ين مولاتي تقلا.
طاب الصدر لو بعده مكسور؟
يسعر دليلي بنار مجمور
اعليك الدمع ما بطله منثور
•بقلم بنت الشمّري.
●(اتصور الاخت صارت تشكو اليه ما مرّ عليها)
# لحن_ياليلة_الحادي_عشر
جيتك يبن خير البشر امشي واجر بثيابي
حيلي خمد يوم الطحت ياخوي يغلى احبابي
++++++
جيت ارد ازورن تربتك واگعد واون يم گبرك
واسرد الك كل قصتي من يوم گطعوا نحرك
يبن امي آنه اللي شفت اخيول طحنت صدرك
واوصال جسمك تنتشر آ ياعظيم امصابي
++++++
راسك امامي عالرمح وللكوفة گادوني انوب
رحت ودليلي منذبح.. كبدي ويه كبدك مصيوب
اسمع شتم من العدو واحجابي اصبح منهوب
لكن اطمنك يالاخو بالروح اداري احجابي
++++++
ودّونه للشام وشفت من المصايب الوان
شمات خويه بكل كتر واتفرجوا عالنسوان
بمجلس يزيد الطاغية آنه اگعدت عالتربان
من ماتت ابنَيتك اظن ياخويه زاد اعتابي
الشاعرة زينب الخفاجي.
أدارت العائله على قبر الحسين ع يلطمون وينوحون بينما الحوراء كذلك اذ بالامام السجاد ع اقبل و طلب ان تتنحى النسوه والايتام عن القبر فقالت زينب : لما ياابن اخي ؟ قال: لكي أرد الراس على الجثة عندها احترق قلب زينب ع اااه . كشف الامام القبر نزل الى اللحد وهو باك فجأه يرون أن صوت الإمام السجاد ع قد اختفى تعجبوا ماالخبر؟ نظروا في وسط القبر ظنوا ان الامام ع قد مات دققوا النظر واذ بزين العابدين ع واضعا شفتيه على نحر الحسين ع يقبل نحره الشريف اي واامامااه واامصيبتاه لما نظرت الحوراء ع نادت بلسان الحال:
*عكراوي*
اقعد يَعزي او يا دلالي آه آه آه
يبچِّي الصخر يَحسين حالي
واشلون ارد ابغير والي
رديت إلك من بعد الإفراق
قلبي اشكثر يحسين مشتاق
افراقك للقلب يا خويه حراق
بقلم الشاعرة/ فاطمہ كريم.
يا خويه جينه انرجّع الراس
بس يا وسف بالخيل منداس
دمّه يسيل و ما له أنفاس
.
.
راسك رجع بس فوقه آثار
امخضّب و قلبي اشتعل نار
مضروب يا ويلي بالأحجار
اخي حبيبي نور عيني ان سألتني عن نفسي فانني ما نسيتك ابدا وان سألتني عن زين العابدين ع فقد ربطوه بالسلاسل والحديد وهو حجّه الله وامام الزمان وان سألتني عن الايتام انا بعيوني شلت ايتامك ياحسين لكن يتيمتك رقيه ما استطعت ان احفظها ظلت تنادي ابه ابه الى ان ماتت على راسك 😭
*طور زينب اجت لحسينها*
جيتك يا خوية واعتذر
خجلانة قلبي منكسر
ماتت رقية عالنحر
لوّ انسِأَلْت اعليها
ظلت تناديك و تصيح
اعلى الثرى تنحب تطيح
من شافت المنحر ذبيح
ونار البعد كاويها
ايتيمتك بعيوني
اسأل يا خوية متوني
حِمْلَتْ ألم...ضِرْبوني
كل خاطري اْحاميها
كانت الحوراء ع تقوم من قبر و تجلس على اخر..حتى ان السجاد خاف على عمته ان تشارف الموت
الى ان توجهت الى قبر كافلها... جلست عنده نادت عباااس 😭 ماقصّرت يابوفاضل لكن اعذرني ان ذرفت الدموع عندك.
*خضيب*
جيتك يا كافل عالقبر..مسبية تلقاني
ردينا خوي من اليسر ..وي دمعي و احزاني
مو عادتك نايم تظل ..قوم و تِلَقّاني
زينب انا يا بو الفضل..يا خويه هاي آني
آ يل قمر..آ يل قمر...يا خويه يا عباس
شعبي
فك لحدك ينور العين اجيتك حايرة بأمري
كفوفك قَبّل بهالساع اشمّنها أَفِي نذري
اداوي اصوابك خویه لو جرحي انه ما ادري
على اكتافي أثر السياط وبعد متني وبعد ظهري
شخبرك خوي بوفاضل عن دمومي الغِدت تجري•
خادمة ابي الفضل
•ساعد الله قلبها وهو يسعى بين حرم الحسين وحرم العباس .
أنا بقيت محيره واصفق بالايدين
انا لاعباس يبرالي ولا حسين
أترى يعود بنا الزمان بقربكم هيهات ما للقرب من ميعاد.
يالله.
طاب الصدر لو بعده مكسور؟
يسعر دليلي بنار مجمور
اعليك الدمع ما بطله منثور
•بقلم بنت الشمّري.
●(اتصور الاخت صارت تشكو اليه ما مرّ عليها)
# لحن_ياليلة_الحادي_عشر
جيتك يبن خير البشر امشي واجر بثيابي
حيلي خمد يوم الطحت ياخوي يغلى احبابي
++++++
جيت ارد ازورن تربتك واگعد واون يم گبرك
واسرد الك كل قصتي من يوم گطعوا نحرك
يبن امي آنه اللي شفت اخيول طحنت صدرك
واوصال جسمك تنتشر آ ياعظيم امصابي
++++++
راسك امامي عالرمح وللكوفة گادوني انوب
رحت ودليلي منذبح.. كبدي ويه كبدك مصيوب
اسمع شتم من العدو واحجابي اصبح منهوب
لكن اطمنك يالاخو بالروح اداري احجابي
++++++
ودّونه للشام وشفت من المصايب الوان
شمات خويه بكل كتر واتفرجوا عالنسوان
بمجلس يزيد الطاغية آنه اگعدت عالتربان
من ماتت ابنَيتك اظن ياخويه زاد اعتابي
الشاعرة زينب الخفاجي.
أدارت العائله على قبر الحسين ع يلطمون وينوحون بينما الحوراء كذلك اذ بالامام السجاد ع اقبل و طلب ان تتنحى النسوه والايتام عن القبر فقالت زينب : لما ياابن اخي ؟ قال: لكي أرد الراس على الجثة عندها احترق قلب زينب ع اااه . كشف الامام القبر نزل الى اللحد وهو باك فجأه يرون أن صوت الإمام السجاد ع قد اختفى تعجبوا ماالخبر؟ نظروا في وسط القبر ظنوا ان الامام ع قد مات دققوا النظر واذ بزين العابدين ع واضعا شفتيه على نحر الحسين ع يقبل نحره الشريف اي واامامااه واامصيبتاه لما نظرت الحوراء ع نادت بلسان الحال:
*عكراوي*
اقعد يَعزي او يا دلالي آه آه آه
يبچِّي الصخر يَحسين حالي
واشلون ارد ابغير والي
رديت إلك من بعد الإفراق
قلبي اشكثر يحسين مشتاق
افراقك للقلب يا خويه حراق
بقلم الشاعرة/ فاطمہ كريم.
يا خويه جينه انرجّع الراس
بس يا وسف بالخيل منداس
دمّه يسيل و ما له أنفاس
.
.
راسك رجع بس فوقه آثار
امخضّب و قلبي اشتعل نار
مضروب يا ويلي بالأحجار
اخي حبيبي نور عيني ان سألتني عن نفسي فانني ما نسيتك ابدا وان سألتني عن زين العابدين ع فقد ربطوه بالسلاسل والحديد وهو حجّه الله وامام الزمان وان سألتني عن الايتام انا بعيوني شلت ايتامك ياحسين لكن يتيمتك رقيه ما استطعت ان احفظها ظلت تنادي ابه ابه الى ان ماتت على راسك 😭
*طور زينب اجت لحسينها*
جيتك يا خوية واعتذر
خجلانة قلبي منكسر
ماتت رقية عالنحر
لوّ انسِأَلْت اعليها
ظلت تناديك و تصيح
اعلى الثرى تنحب تطيح
من شافت المنحر ذبيح
ونار البعد كاويها
ايتيمتك بعيوني
اسأل يا خوية متوني
حِمْلَتْ ألم...ضِرْبوني
كل خاطري اْحاميها
كانت الحوراء ع تقوم من قبر و تجلس على اخر..حتى ان السجاد خاف على عمته ان تشارف الموت
الى ان توجهت الى قبر كافلها... جلست عنده نادت عباااس 😭 ماقصّرت يابوفاضل لكن اعذرني ان ذرفت الدموع عندك.
*خضيب*
جيتك يا كافل عالقبر..مسبية تلقاني
ردينا خوي من اليسر ..وي دمعي و احزاني
مو عادتك نايم تظل ..قوم و تِلَقّاني
زينب انا يا بو الفضل..يا خويه هاي آني
آ يل قمر..آ يل قمر...يا خويه يا عباس
شعبي
فك لحدك ينور العين اجيتك حايرة بأمري
كفوفك قَبّل بهالساع اشمّنها أَفِي نذري
اداوي اصوابك خویه لو جرحي انه ما ادري
على اكتافي أثر السياط وبعد متني وبعد ظهري
شخبرك خوي بوفاضل عن دمومي الغِدت تجري•
خادمة ابي الفضل
•ساعد الله قلبها وهو يسعى بين حرم الحسين وحرم العباس .
أنا بقيت محيره واصفق بالايدين
انا لاعباس يبرالي ولا حسين
أترى يعود بنا الزمان بقربكم هيهات ما للقرب من ميعاد.
يالله.
◾️ مجلس الاربعين - وقوف النساء على قبور الاحبة (٢) [١٤٤١ه]
🏴 *مجلس الأربعين ٢*
*وقوف النساء على قبور أحبتهن*
🔖 *تنسيق*: *خادمات العقيلة ع*
صفر١٤٤١هجرية
●المقدّمة
●القصيدة
قَعَدتْ على قبرِ الحبيبِ سُكينةٌ
تشكو إليْهِ بلوْعةٍ وشجونِ
أبتاهُ تذكرُ يَوْمَ كُنتُ صغيرةً
لَمْ تكتملْ أبتاهُ سبْعُ سنيني
ناديتني ومسحتَ متنِيَ حينَها
ما كُنْتُ أعرفُ لِمْ مسَحْتَ متُوني
ألْيَوْمَ أعرفُ فالعباءةُ مُزِّقتْ
بسياطهمْ منْ فرطِ ما جلدوني
أنظُرْ أبي..هذي الزنوذَ تورَّمتْ
بحبالهم بينَ الورى سحبوني
ذَا سوطُ شمرٍ..ذي كعابُ سنانِهم
وأمامَ عيْنِكَ يا أبي لطموني
لكنَّ أعظمَ محنةٍ شاهدْتُها
سيفٌ ذبِحتَ بهِ..بهِ وكزوني
أبتاهُ أذكرُ عندما أهديتني
قُرْطي..رأيتُكَ باكِياً بسكونِ
اللهُ..ذاكَ القُرطُ كنتُ أحبُّهُ
لكنَّهم ويلاهُ قَدْ سلبوني
وعلا الصراخُ وضجَّ وادي كربلا
وتلاطمتْ هضباتُهُ برنينِ
لمّا دَنا السجّادُ يكشفُ تربةً
عَنْ جُثَّةٍ بقِيتْ بِـــلا تكفينِ
ناحتْ عقيلةُ هاشمٍ واستَخْرجتْ
رأساً يواسي دمْعها بأنينِ
ضمَّتْهُ وهْيَ تقولُ في زفَراتِـها
يا ليتَ قبْلكَ يا أخي دفنوني
*الشاعر علي عسيلي العاملي*
نعم هذا حال النسوة والايتام عندما رجعوا الى كربلاء لزيارة الحسين ع في يوم الاربعين كلٌّ تسأل عن قبر عزيزها تندب على فراقه وكلهم اعزاء على قلوبهم فعلى أي حبيب يذرفن الدموع ااااااه اسمعوا حال النساء
(طور الجفيري)
رَدّينَه يوم الأربَعينْ
نِسْأل عَنَ احْوال الحُسينْ
وْ نِنشد گبُر كل غالي وينْ
يا كربَلا وين الأهِلْ!
رَمله لگبُر جاسم لِفَت
وْ ليلى بْأمُرها تْحَيَّرَت
بين الگبور تْلفِّتَت
تْريد لقبر لاكبَر تِصلْ
أمّا الرَّباب بْهالوَضِع
ظلَّت تِصُب حَرِّ الدَّمِع
كل وَنّه مِنها تِنْسمِع
تْنادي عْلى عَبدالله الطِّفِلْ
وِسْكينه صَدَّت مِن بَعيد
وْرِكضت لَعَد گبر الشَّهيد
تْرِشْ مايَه بِترابَه تِريد
تدري العَطَش ما يِنْحِمِلْ
وُامّ المُصايب بَس تِنوح
مِن واحد لْواحِد تِروح
تتمنّه ما ظَل عِدها روح
وْياهم تِمَنّت تِنْچتِلْ
فاطمة رزق
كأني بمواسية حضرت معهم ونائحه تنوح لمصابهم معزية لهم بل هي صاحبة العزاء .
في يوم الأربعين هناك زائرة للحسين للعباس للشهداء من تكون ؟ ااااه😭
بأربعينك ..فاطمه نُصبت عزيّه
بأربعينك .. ناحبة لعظم الرزيّه
بأربعينك ..شيبتها الغاضريه
بأربعينك
تمشي تمشي حامله رايه حزِنْها
تمشي تمشي والجِفن شاب وْرِمشْها
تمشي تمشي رايده تِحْضن وِلدها
بعد من أحضرت معها الى قبر الحسين ؟أتصور جابت يتيمه عزيزة للمولى اسمعوا الجواب
آييمه .. جايه والطفلة رقيه
آييمه ..خايفه و تمسك بيديّه
آييمه .. قبرك تريده خطيّه
آييمه
اااه أتصور أن فاطمة سلام الله عليها لم تفارق روحها ارض كربلاء تقوم من قبر وتجلس عند آخر على من تبكي وعلى من تنوح وكلهم اولادها لهفي لحالها.
انا الفاقدة اولادي واصفق الكفين
وانا الراحو وِلِدِها لا ولد ولا ثنين
يروحون كلهم بس يرد الولي حسين
انا ام البطل عباس يا شيعه
قالولي اعالنهر نايم و الجثه صريعه
يمه جوده وعلم و كفوفه القطيعه•
🖊خادمة أبي الفضل.
💡المحاضرة: في حديث عن زيارة المولى أبي عبدالله عليه السلام.
📚المصدر: شبكة المعارف الإسلاميه.
📓عن الإمام الرضا عليه السلام : "إنّ لكلّ إمام عهداً في عنق أوليائه وشيعته، وإنّ من تمام الوفاء بالعهد وحسن الأداء زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقاً بما رغبوا فيه كان أئمّتهم شفعاءهم يوم القيامة".
ولا يقتصر استحباب زيارة مراقد أهل البيت عليهم السلام على السفر إليها بل ورد استحباب زيارتهم عن بُعد فعن الإمام الصادق عليه السلام : " إذا بعدت بأحدكم الشقّة، ونأت به الدار، فليعلُ أعلى منزله، فيصلّي ركعتين، وليُومِ بالسلام إلى قبورنا، فإنّ ذلك يصير الينا"
📓وممّا أكّد عليه أهل البيت عليهم السلام تأكيداً حثيثاً هو زيارة الإمام الحسين عليه السلام فقد ورد عن سدير: قال لي الصادق عليه السلام: "يا سدير تزور قبر الحسين عليه السلام في كلّ يوم؟ قلت: جعلت فداك لا، قال عليه السلام : "ما أجفاكم! فتزوره في كلّ جمعة؟ قلت: لا، قال عليه السلام: فتزوره في كلّ شهر؟ قلت: قال عليه السلام: فتزوره في كلّ سنة؟ قلت: قد يكون ذلك. قال: يا سدير، ما أجفاكم بالحسين عليه السلام، أما علمت أنّ لله ألف الف ملك شعثاً غبراً يبكون ويزورون، لا ينفرون، وما عليك يا سدير أن تزور قبر الحسين عليه السلام في كلّ جمعة خمس مرات، في كلّ يوم مرّة "قلت جعلت فداك، إنّ بيننا وبينه فراسخ كثيرة، فقال عليه السلام: تصعد فوق سطحك، ثمّ تلتفت يمنة ويسرة، ثمّ ترفع رأسك إلى السماء، ثم تتحوّل نحو قبر الحسين عليه السلام ثمّ تقول: (السلام عليك يا أبا عبد الله، السلام عليك ورحمة الله وبركاته)، تكتب لك زورة، والزورة حجّة وعمرة".
📓وفي حديث للنبي صلى الله عليه وآله وسلم مع أبنته الزهراء عليها السلام عندما أخبرها بمقتل فلذة كبدها الحسين عليه
*وقوف النساء على قبور أحبتهن*
🔖 *تنسيق*: *خادمات العقيلة ع*
صفر١٤٤١هجرية
●المقدّمة
●القصيدة
قَعَدتْ على قبرِ الحبيبِ سُكينةٌ
تشكو إليْهِ بلوْعةٍ وشجونِ
أبتاهُ تذكرُ يَوْمَ كُنتُ صغيرةً
لَمْ تكتملْ أبتاهُ سبْعُ سنيني
ناديتني ومسحتَ متنِيَ حينَها
ما كُنْتُ أعرفُ لِمْ مسَحْتَ متُوني
ألْيَوْمَ أعرفُ فالعباءةُ مُزِّقتْ
بسياطهمْ منْ فرطِ ما جلدوني
أنظُرْ أبي..هذي الزنوذَ تورَّمتْ
بحبالهم بينَ الورى سحبوني
ذَا سوطُ شمرٍ..ذي كعابُ سنانِهم
وأمامَ عيْنِكَ يا أبي لطموني
لكنَّ أعظمَ محنةٍ شاهدْتُها
سيفٌ ذبِحتَ بهِ..بهِ وكزوني
أبتاهُ أذكرُ عندما أهديتني
قُرْطي..رأيتُكَ باكِياً بسكونِ
اللهُ..ذاكَ القُرطُ كنتُ أحبُّهُ
لكنَّهم ويلاهُ قَدْ سلبوني
وعلا الصراخُ وضجَّ وادي كربلا
وتلاطمتْ هضباتُهُ برنينِ
لمّا دَنا السجّادُ يكشفُ تربةً
عَنْ جُثَّةٍ بقِيتْ بِـــلا تكفينِ
ناحتْ عقيلةُ هاشمٍ واستَخْرجتْ
رأساً يواسي دمْعها بأنينِ
ضمَّتْهُ وهْيَ تقولُ في زفَراتِـها
يا ليتَ قبْلكَ يا أخي دفنوني
*الشاعر علي عسيلي العاملي*
نعم هذا حال النسوة والايتام عندما رجعوا الى كربلاء لزيارة الحسين ع في يوم الاربعين كلٌّ تسأل عن قبر عزيزها تندب على فراقه وكلهم اعزاء على قلوبهم فعلى أي حبيب يذرفن الدموع ااااااه اسمعوا حال النساء
(طور الجفيري)
رَدّينَه يوم الأربَعينْ
نِسْأل عَنَ احْوال الحُسينْ
وْ نِنشد گبُر كل غالي وينْ
يا كربَلا وين الأهِلْ!
رَمله لگبُر جاسم لِفَت
وْ ليلى بْأمُرها تْحَيَّرَت
بين الگبور تْلفِّتَت
تْريد لقبر لاكبَر تِصلْ
أمّا الرَّباب بْهالوَضِع
ظلَّت تِصُب حَرِّ الدَّمِع
كل وَنّه مِنها تِنْسمِع
تْنادي عْلى عَبدالله الطِّفِلْ
وِسْكينه صَدَّت مِن بَعيد
وْرِكضت لَعَد گبر الشَّهيد
تْرِشْ مايَه بِترابَه تِريد
تدري العَطَش ما يِنْحِمِلْ
وُامّ المُصايب بَس تِنوح
مِن واحد لْواحِد تِروح
تتمنّه ما ظَل عِدها روح
وْياهم تِمَنّت تِنْچتِلْ
فاطمة رزق
كأني بمواسية حضرت معهم ونائحه تنوح لمصابهم معزية لهم بل هي صاحبة العزاء .
في يوم الأربعين هناك زائرة للحسين للعباس للشهداء من تكون ؟ ااااه😭
بأربعينك ..فاطمه نُصبت عزيّه
بأربعينك .. ناحبة لعظم الرزيّه
بأربعينك ..شيبتها الغاضريه
بأربعينك
تمشي تمشي حامله رايه حزِنْها
تمشي تمشي والجِفن شاب وْرِمشْها
تمشي تمشي رايده تِحْضن وِلدها
بعد من أحضرت معها الى قبر الحسين ؟أتصور جابت يتيمه عزيزة للمولى اسمعوا الجواب
آييمه .. جايه والطفلة رقيه
آييمه ..خايفه و تمسك بيديّه
آييمه .. قبرك تريده خطيّه
آييمه
اااه أتصور أن فاطمة سلام الله عليها لم تفارق روحها ارض كربلاء تقوم من قبر وتجلس عند آخر على من تبكي وعلى من تنوح وكلهم اولادها لهفي لحالها.
انا الفاقدة اولادي واصفق الكفين
وانا الراحو وِلِدِها لا ولد ولا ثنين
يروحون كلهم بس يرد الولي حسين
انا ام البطل عباس يا شيعه
قالولي اعالنهر نايم و الجثه صريعه
يمه جوده وعلم و كفوفه القطيعه•
🖊خادمة أبي الفضل.
💡المحاضرة: في حديث عن زيارة المولى أبي عبدالله عليه السلام.
📚المصدر: شبكة المعارف الإسلاميه.
📓عن الإمام الرضا عليه السلام : "إنّ لكلّ إمام عهداً في عنق أوليائه وشيعته، وإنّ من تمام الوفاء بالعهد وحسن الأداء زيارة قبورهم فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقاً بما رغبوا فيه كان أئمّتهم شفعاءهم يوم القيامة".
ولا يقتصر استحباب زيارة مراقد أهل البيت عليهم السلام على السفر إليها بل ورد استحباب زيارتهم عن بُعد فعن الإمام الصادق عليه السلام : " إذا بعدت بأحدكم الشقّة، ونأت به الدار، فليعلُ أعلى منزله، فيصلّي ركعتين، وليُومِ بالسلام إلى قبورنا، فإنّ ذلك يصير الينا"
📓وممّا أكّد عليه أهل البيت عليهم السلام تأكيداً حثيثاً هو زيارة الإمام الحسين عليه السلام فقد ورد عن سدير: قال لي الصادق عليه السلام: "يا سدير تزور قبر الحسين عليه السلام في كلّ يوم؟ قلت: جعلت فداك لا، قال عليه السلام : "ما أجفاكم! فتزوره في كلّ جمعة؟ قلت: لا، قال عليه السلام: فتزوره في كلّ شهر؟ قلت: قال عليه السلام: فتزوره في كلّ سنة؟ قلت: قد يكون ذلك. قال: يا سدير، ما أجفاكم بالحسين عليه السلام، أما علمت أنّ لله ألف الف ملك شعثاً غبراً يبكون ويزورون، لا ينفرون، وما عليك يا سدير أن تزور قبر الحسين عليه السلام في كلّ جمعة خمس مرات، في كلّ يوم مرّة "قلت جعلت فداك، إنّ بيننا وبينه فراسخ كثيرة، فقال عليه السلام: تصعد فوق سطحك، ثمّ تلتفت يمنة ويسرة، ثمّ ترفع رأسك إلى السماء، ثم تتحوّل نحو قبر الحسين عليه السلام ثمّ تقول: (السلام عليك يا أبا عبد الله، السلام عليك ورحمة الله وبركاته)، تكتب لك زورة، والزورة حجّة وعمرة".
📓وفي حديث للنبي صلى الله عليه وآله وسلم مع أبنته الزهراء عليها السلام عندما أخبرها بمقتل فلذة كبدها الحسين عليه
السلام وبكت قال لها من جملة ما قال: أما ترضين أن يكون من أتاه زائرا في ضمان الله، ويكون من أتاه بمنزلة من حج إلى بيت الله الحرام واعتمر، ولم يخل من الرحمة طرفة عين، وإذا مات مات شهيدا، وإن بقي لم تزل الحفظة تدعو له ما بقي، ولم يزل في حفظ الله وأمنه حتى يفارق الدنيا.
📓فكان الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم يصف زوار الحسين بالصديقين من أمته، ومرة أخرى يعتبر زيارة الحسين صلى الله عليه وآله وسلم تعادل تسعين حجة وعمرة من حجج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وإذا مات زائر الحسين مات شهيدا، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حق الحسين عليه السلام:"يا ابن عباس من زاره عارفا بحقه كتب له ثواب ألف حجة وألف عمرة، ألا ومن زاره فكأنما زارني، ومن زارني فكأنما قد زار الله، وحق الزائر على الله أن لا يعذبه بالنار".
وقد ورد استحباب زيارة الإمام الحسين عليه السلام في مناسبات خاصّة عديدة منها زيارة عاشوراء وزيارة الاربعين .
📓وقد ورد في الأربعين زيارة خاصّة عن الإمام الصادق عليه السلام وهي كغيرها من الزيارات المأثورة تحمل المضامين العالية التي أراد أهل البيت عليهم السلام إيصالها إلى الأمّة لبثِّ المعرفة والوعي بين أفرادها فهما العنصران الاساسيان للوصول الى هدف الزيارة وبهما يعلن الزائر فيها عن استعداده لنصرة قضيّة سيد الشهداء عليه السلام في أيِّ عصر ناصراً حسين عصره مواجهاً يزيده ففي نصّ زيارة الأربعين: "أمري لأمركم متَّبع ونصرتي لكم مُعدَّة حتى يأذن الله لكم، فمعكم معكم لا مع عدوّكم" وفي بعض نصوص زيارات الإمام الحسين عليه السلام "لبيك داعي الله" مكرَّرة سبع مرّات، ولعلّ ذلك كما أفاد بعض العلماء لأنّ الإمام أبا عبد الله عليه السلام لما رأى كثرة من قتل من أصحابه استنصر الناس سبع مرّات فجاءت التلبيات السبع لنصرة قضيّة الإمام بعد شهادته وهي قضيّة الحقّ والعدل في مواجهة الباطل والظلم وهذه القضيّة كانت في التاريخ وما زالت في الحاضر وستبقى حتى يخرج من يملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعدما ملئت ظلما وجورا.
💡(مداخله لخادمات العقيلة ع ✍).
من هنا تتضح أهمية اشارة الأئمة عليهم السلام الى معرفة من نزور حيث قالوا مراراً (من زار الحسين عارفا بحقه) ،حتى امامنا الحجة في زيارة الناحية المقدسة يشير الى ذلك المعنى قائلا
السَّلامُ عَليكَ سَلامُ العَارِفِ بِحُرمَتِكَ، المُخلِصِ في وِلايَتِكَ، المُتَقرِّبِ الى اللهِ بِمَحَبَّتِكَ، البريءِ مِن أعَدَائِكَ، سَلامُ مَن قَلبُهُ بِمُصَابِك مَقرُوحٌ، وَدَمعُهُ عِندَ ذِكرِكَ مَسفُوحٌ، سَلامَ المَفجُوعِ الحَزِينِ، نعم نجدهم دائما سلام الله عليهم يقرنون ثواب الزيارة واثرها بوجود المعرفه والوعي لأن قضية الامام المهدي عج هي المكملة لثورة الحسين ع وهي التي تحقق باقي اهدافها بتمامها وكمالها المتمثل بقيام دولة الاسلام المحمدية الحقة حيث يأخذ بثأر جدّه وينشر لواء النصر بيده ويحق الحق ويمحو الظلم والفساد بسيفه وهذا الأمر كي يتم لابد من وجود أنصار له صلوات الله عليه في كل زمان شعارهم الأول لبيك داعي الله ، تلبيه معرفيه واعيه لا يشوبها لغط ، وهذا المستوى من الوعي مطلوب في زيارة الحسين ع لأن به تُزكّى الأنفس وترتقي و تُشحذ الهمم وتُعبئ النفوس شوقا لطلب الفرج وثباتا على هذا الحق مهما تأخر بزوغَ فجره والا زيارة من دون معرفه بالحسين ع واهدافه التي من أجلها سفك دمه وتطبيق لهذه المعرفه لأن كثيرا من الناس يعرفون الحق ولا يطبقونه بل ويحرفونه عن مساره في سلوكهم او كلامهم فلا نجد رائحة ولا لون لبيك ياحسين في تصرفاتهم فماقيمة هذه الزيارة واثرها اذاً؟ حتما لن يكن لها ذلك الأثر المطلوب والمنشود بل ولن يكن لها مستوى القبول الذي اشار اليه الآل ع فشرط القبول للزيارة كما ورد هو المعرفه لان بها يتحقق الهدف على مستوى رقي النفس والعمل بأخلاق الحسين ع وعلى مستوى نُصرة قائم آل محمد عج .
ان ما نشهده اليوم من حرب ناعمه يشنها الاعداء علينا وعلى شبابنا هي من اجل ابعاد الذهن عن المعارف التي تجعله مرتبطا بالله عز وجل واهل البيت ع لانه بهذا الارتباط يحدث الوعي وتحدث المعرفه التي يريدها محمد وال محمد لأن منهج أهل البيت ع فبهذا الوعي تحدث انتفاضة رفض الظلم وعدم الخنوع والاستسلام لاعداء الدين في النفوس فتُصبح أبيّه وهذا ما كان ينقص اهل الشام الذين ونظراً لجهلهم بحقيقة اهل البيت ع ولأنهم كانوا تحت سيطرة بني امية الذبن عملوا لسنوات على تغيير الصورة الحقيقية لاهل البيت ع كيف استقبلوا بنات الرسول ص ؟ عندما وصلوا كانوا قد زينوا المدينه فرحا بنصر يزيد على الخوارج واستقبلوهم بالضرب والشتم تارة وتارة اخرى بالفرح والاهازيج ودق الطبول وجاؤوا بالحبال ووضعوها في أعناق النساء وأكتافهن وأدخلوهن على هذه الهيئه لما؟ ظنوا ان السبايا خوارج على الدين الاسلامي لا يعرفون ان هؤلاء السبايا هم الدين وهم الصراط المستقيم . نعم مأساة عظيمة يصفها الامام السجاد ع حيث ك
📓فكان الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم يصف زوار الحسين بالصديقين من أمته، ومرة أخرى يعتبر زيارة الحسين صلى الله عليه وآله وسلم تعادل تسعين حجة وعمرة من حجج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وإذا مات زائر الحسين مات شهيدا، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حق الحسين عليه السلام:"يا ابن عباس من زاره عارفا بحقه كتب له ثواب ألف حجة وألف عمرة، ألا ومن زاره فكأنما زارني، ومن زارني فكأنما قد زار الله، وحق الزائر على الله أن لا يعذبه بالنار".
وقد ورد استحباب زيارة الإمام الحسين عليه السلام في مناسبات خاصّة عديدة منها زيارة عاشوراء وزيارة الاربعين .
📓وقد ورد في الأربعين زيارة خاصّة عن الإمام الصادق عليه السلام وهي كغيرها من الزيارات المأثورة تحمل المضامين العالية التي أراد أهل البيت عليهم السلام إيصالها إلى الأمّة لبثِّ المعرفة والوعي بين أفرادها فهما العنصران الاساسيان للوصول الى هدف الزيارة وبهما يعلن الزائر فيها عن استعداده لنصرة قضيّة سيد الشهداء عليه السلام في أيِّ عصر ناصراً حسين عصره مواجهاً يزيده ففي نصّ زيارة الأربعين: "أمري لأمركم متَّبع ونصرتي لكم مُعدَّة حتى يأذن الله لكم، فمعكم معكم لا مع عدوّكم" وفي بعض نصوص زيارات الإمام الحسين عليه السلام "لبيك داعي الله" مكرَّرة سبع مرّات، ولعلّ ذلك كما أفاد بعض العلماء لأنّ الإمام أبا عبد الله عليه السلام لما رأى كثرة من قتل من أصحابه استنصر الناس سبع مرّات فجاءت التلبيات السبع لنصرة قضيّة الإمام بعد شهادته وهي قضيّة الحقّ والعدل في مواجهة الباطل والظلم وهذه القضيّة كانت في التاريخ وما زالت في الحاضر وستبقى حتى يخرج من يملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعدما ملئت ظلما وجورا.
💡(مداخله لخادمات العقيلة ع ✍).
من هنا تتضح أهمية اشارة الأئمة عليهم السلام الى معرفة من نزور حيث قالوا مراراً (من زار الحسين عارفا بحقه) ،حتى امامنا الحجة في زيارة الناحية المقدسة يشير الى ذلك المعنى قائلا
السَّلامُ عَليكَ سَلامُ العَارِفِ بِحُرمَتِكَ، المُخلِصِ في وِلايَتِكَ، المُتَقرِّبِ الى اللهِ بِمَحَبَّتِكَ، البريءِ مِن أعَدَائِكَ، سَلامُ مَن قَلبُهُ بِمُصَابِك مَقرُوحٌ، وَدَمعُهُ عِندَ ذِكرِكَ مَسفُوحٌ، سَلامَ المَفجُوعِ الحَزِينِ، نعم نجدهم دائما سلام الله عليهم يقرنون ثواب الزيارة واثرها بوجود المعرفه والوعي لأن قضية الامام المهدي عج هي المكملة لثورة الحسين ع وهي التي تحقق باقي اهدافها بتمامها وكمالها المتمثل بقيام دولة الاسلام المحمدية الحقة حيث يأخذ بثأر جدّه وينشر لواء النصر بيده ويحق الحق ويمحو الظلم والفساد بسيفه وهذا الأمر كي يتم لابد من وجود أنصار له صلوات الله عليه في كل زمان شعارهم الأول لبيك داعي الله ، تلبيه معرفيه واعيه لا يشوبها لغط ، وهذا المستوى من الوعي مطلوب في زيارة الحسين ع لأن به تُزكّى الأنفس وترتقي و تُشحذ الهمم وتُعبئ النفوس شوقا لطلب الفرج وثباتا على هذا الحق مهما تأخر بزوغَ فجره والا زيارة من دون معرفه بالحسين ع واهدافه التي من أجلها سفك دمه وتطبيق لهذه المعرفه لأن كثيرا من الناس يعرفون الحق ولا يطبقونه بل ويحرفونه عن مساره في سلوكهم او كلامهم فلا نجد رائحة ولا لون لبيك ياحسين في تصرفاتهم فماقيمة هذه الزيارة واثرها اذاً؟ حتما لن يكن لها ذلك الأثر المطلوب والمنشود بل ولن يكن لها مستوى القبول الذي اشار اليه الآل ع فشرط القبول للزيارة كما ورد هو المعرفه لان بها يتحقق الهدف على مستوى رقي النفس والعمل بأخلاق الحسين ع وعلى مستوى نُصرة قائم آل محمد عج .
ان ما نشهده اليوم من حرب ناعمه يشنها الاعداء علينا وعلى شبابنا هي من اجل ابعاد الذهن عن المعارف التي تجعله مرتبطا بالله عز وجل واهل البيت ع لانه بهذا الارتباط يحدث الوعي وتحدث المعرفه التي يريدها محمد وال محمد لأن منهج أهل البيت ع فبهذا الوعي تحدث انتفاضة رفض الظلم وعدم الخنوع والاستسلام لاعداء الدين في النفوس فتُصبح أبيّه وهذا ما كان ينقص اهل الشام الذين ونظراً لجهلهم بحقيقة اهل البيت ع ولأنهم كانوا تحت سيطرة بني امية الذبن عملوا لسنوات على تغيير الصورة الحقيقية لاهل البيت ع كيف استقبلوا بنات الرسول ص ؟ عندما وصلوا كانوا قد زينوا المدينه فرحا بنصر يزيد على الخوارج واستقبلوهم بالضرب والشتم تارة وتارة اخرى بالفرح والاهازيج ودق الطبول وجاؤوا بالحبال ووضعوها في أعناق النساء وأكتافهن وأدخلوهن على هذه الهيئه لما؟ ظنوا ان السبايا خوارج على الدين الاسلامي لا يعرفون ان هؤلاء السبايا هم الدين وهم الصراط المستقيم . نعم مأساة عظيمة يصفها الامام السجاد ع حيث ك
ان يمشي في اسواق الشام فاستقبله المنهال وكان المنهال عارفا بالامام ع فقال له كيف امسيت ياابن رسول الله ؟قال ع: امسينا كمثل بني اسرائيل في آل فرعون يذبّحون ابنائهم ويستحيون نسائهم يامنهال أمست العرب تفتخر على العجم بأن محمدا عربي وأمست قريش تفتخر على سائر العرب أن محمد منها وأمسينا معشر أهل بيته ونحن مغصوبون مقتولون مشردون إنا لله وانا اليه راجعون مما أمسينا فيه يا منهال .
نعم الاعلام اليزيدي الاموي عكس الصورة اصبح بنظرهم الخوارج هم اهل البيت ع لذلك عندما أطلق الامام زين العابدين ع خطبته الشهيرة في مجلس يزيد الذي كان مُكتضاٍّ بوجهاء القوم وبأسياد المدينه وضّح الصورة للناس على الملأ اعتلى المنبر و عرّف الناس بنفسه وبحسبه ونسبه وفضح يزيد وبيّن للناس انّ يزيد هو الخارجي على الدين ومن الظالم ومن المظلوم وعندها بدأت المعرفه تغزو عقول الجالسين في ذلك المجلس فذُهلوا ووضعوا أياديهم على افواههم ولاموا يزيد فخاف اللعين على مكانته من الناس ومن حدوث انقلاب عليه لو بقي الامام زين العابدين ع في الشام مع عمته العالمه غير المعلمه وباقي النساء عندها امر بتسريحهم وبإعادتهم الى المدينه .
□الكوريز :
*وقبل خروجهم من الشام كان يزيد وعد الامام علي بن الحسين ع يوم دخولهم عليه أن يقضي له ثلاث حاجات، فقال له اذكر حاجاتك الثلاث اللاتي وعدتك بقضائهن، فقال له الامام : الأولى أن تريني وجه سيدي ومولاي وأبي الحسين ع فأتزود منه وأنظر إليه وأودعه.*
*والثانية أن ترد علينا ما أخذ منا . والثالثة إن كنت عزمت على قتلي أن توجه مع هؤلاء النساء من ردهن الى حرم جدهن ص ، فقال يزيد لعن: أما وجه ابيك فلن تراه أبدا وأما قتلك فقد عفوت عنك وأما النساء فما يردهن غيرك الى المدينه واما ما أخذ منكم فأنا أعوضكم عنه أضعاف قيمته ، فقال ع : أما مالك فلا نريده وهو موفر عليك، وإنما طلبت ما أُخِذ منا لأن فيه مغزل جدتي فاطمة بنت محمد ص ومقنعتها وقلادتها وقميصها.
( المصدر: المجالس السنيه للسيد محسن الامين)*
⏹المصيبة : ساعد الله قلب مولانا الإمام زين العابدين ع وقلوب باقي العلويات فإن مُصابَهم أليم في كل ما افتقدوه في هذه الرحلة الاستشهادية التي أبْلَوْا بها أحسن بلاء فكانوا نعم الصابرين المُحْتسبين أمرهم لله وحده لا شريك له .
تركوا الشام وتركوا بها ذكرياتٍ أليمه مُوَدّعين قبر عزيزة الحسين رُقية عليها السلام ومتوجّهين الى قِبلة العاشقين إلى حيث القلوب تهوى جسدا تخضب بدماء نحره الى ابن فاطمة سلام الله عليهما وصلوا الى مفترق طريقين ، طريق يؤدي بهم الى كربلاء ، وطريق يؤدي بهم الى المدينه ، إلتفتت العقيلة زينب ع إلى الإمام زين العابدين ع وقالت : يابن أخي ، مُر الحادي أن يُعرّج بنا إلى كربلاء لما لاحت لزينب ع لوائح كربلاء رمت بنفسها من على ظهر ناقتها، بنات الرساله رمين بأنفسهن من على ظهور رواحلهن صاحت زينب يابن أخي يامولاي يازين العباد أين قبر الحسين دلّنا على قبره أمسك الامام بيدها ثم أشار الى قبر الغريب
▪️ #طور_سامحيني
عــمَـــه زينب ....... عــمّــــه زينب
هــذا گبر المنذبح بالغـاضــريــة
عــمَـــه زينب ....... عــمّــــه زينب
وذاك گبر البطل عبــاس الشفيــة
ـــــــــــــ ◕~◕~◕~◕~◕ ـــــــــــــ
يُــم الاحزان ....... يُــم الاحزان
روحي گبر الغالي هاليوم اربعينه
واحجــي ويّــــاه مــن تگــعــديــن
وطمّني گلبه على اختي سَكْينـة
ـــــــــــــ ◕~◕~◕~◕~◕ ـــــــــــــ
لا تنحبي عمي يعرف هذا صوتــج
خايف ايحل يم گبرهم عمه موتج
ـــــــــــــ ◕~◕~◕~◕~◕ ـــــــــــــ
وآنـــــي ارجـــــوچ لاتــعــتبــيــــن
العتب يلچــم دليــله وتجـرحينــه
يالتعــرفيــن غيــرتــه شــلــون
غيرة الكــرار وي غيــرة حسينــه
ـــــــــــــ ◕~◕~◕~◕~◕ ـــــــــــــ
لاتذكري الماي يــم گبــر الشفيــة
لان جوده منرمـي بسهم ال اميــة
ـــــــــــــ ◕~◕~◕~◕~◕ ـــــــــــــ
رشگـة الجـود وگــطــع لــزنـــود
ازيد امــن اسهــام كبــده مألّمينــه
عطشــى يــــدري كــل الايــتــام
وكلهم ينادون عمـي و ناطــرينــه
ـــــــــــــ ◕~◕~◕~◕~◕ ـــــــــــــ
✍ بقلم زينب الخفاجي
أقبلت زينب سلام الله عليها الى قبر أخيها جلست عنده كأني بها صارت تمرر يديها على تراب القبر تأهذ حفنة من التراب تقبلها تشمها تنادي حسيين يااحسين حسين يااحسين
*|| فائزي ||*
جيت أنشدك آيا قبر عن حال أخونه
عنه غصب للشام يا قَبره خذونه
منهو الذي زارك او صب اعله الترب ماي
لو يابس امن الشمس قبره لَبَّة احشاي
منهو القِعَد يَمه يسولف نور عيناي
لو محد الزار القبر وأسبل اعيونه
جيتك اخبرك وشجره ياخويه الاحنين
أشكي اليسر وأشكي المرار وسطرة البين
طول الدرب نبضي ينادي آه يَحسين
ومره يبو فاضل أنادي ومره أبونه
بقلم : فاطمة كريم.
⏹اتصور ان هناك امنية في قلب العقيلة ع عندما جلست عند قبر الحسين ع وهي تمرر يديها على تراب القبر
نعم الاعلام اليزيدي الاموي عكس الصورة اصبح بنظرهم الخوارج هم اهل البيت ع لذلك عندما أطلق الامام زين العابدين ع خطبته الشهيرة في مجلس يزيد الذي كان مُكتضاٍّ بوجهاء القوم وبأسياد المدينه وضّح الصورة للناس على الملأ اعتلى المنبر و عرّف الناس بنفسه وبحسبه ونسبه وفضح يزيد وبيّن للناس انّ يزيد هو الخارجي على الدين ومن الظالم ومن المظلوم وعندها بدأت المعرفه تغزو عقول الجالسين في ذلك المجلس فذُهلوا ووضعوا أياديهم على افواههم ولاموا يزيد فخاف اللعين على مكانته من الناس ومن حدوث انقلاب عليه لو بقي الامام زين العابدين ع في الشام مع عمته العالمه غير المعلمه وباقي النساء عندها امر بتسريحهم وبإعادتهم الى المدينه .
□الكوريز :
*وقبل خروجهم من الشام كان يزيد وعد الامام علي بن الحسين ع يوم دخولهم عليه أن يقضي له ثلاث حاجات، فقال له اذكر حاجاتك الثلاث اللاتي وعدتك بقضائهن، فقال له الامام : الأولى أن تريني وجه سيدي ومولاي وأبي الحسين ع فأتزود منه وأنظر إليه وأودعه.*
*والثانية أن ترد علينا ما أخذ منا . والثالثة إن كنت عزمت على قتلي أن توجه مع هؤلاء النساء من ردهن الى حرم جدهن ص ، فقال يزيد لعن: أما وجه ابيك فلن تراه أبدا وأما قتلك فقد عفوت عنك وأما النساء فما يردهن غيرك الى المدينه واما ما أخذ منكم فأنا أعوضكم عنه أضعاف قيمته ، فقال ع : أما مالك فلا نريده وهو موفر عليك، وإنما طلبت ما أُخِذ منا لأن فيه مغزل جدتي فاطمة بنت محمد ص ومقنعتها وقلادتها وقميصها.
( المصدر: المجالس السنيه للسيد محسن الامين)*
⏹المصيبة : ساعد الله قلب مولانا الإمام زين العابدين ع وقلوب باقي العلويات فإن مُصابَهم أليم في كل ما افتقدوه في هذه الرحلة الاستشهادية التي أبْلَوْا بها أحسن بلاء فكانوا نعم الصابرين المُحْتسبين أمرهم لله وحده لا شريك له .
تركوا الشام وتركوا بها ذكرياتٍ أليمه مُوَدّعين قبر عزيزة الحسين رُقية عليها السلام ومتوجّهين الى قِبلة العاشقين إلى حيث القلوب تهوى جسدا تخضب بدماء نحره الى ابن فاطمة سلام الله عليهما وصلوا الى مفترق طريقين ، طريق يؤدي بهم الى كربلاء ، وطريق يؤدي بهم الى المدينه ، إلتفتت العقيلة زينب ع إلى الإمام زين العابدين ع وقالت : يابن أخي ، مُر الحادي أن يُعرّج بنا إلى كربلاء لما لاحت لزينب ع لوائح كربلاء رمت بنفسها من على ظهر ناقتها، بنات الرساله رمين بأنفسهن من على ظهور رواحلهن صاحت زينب يابن أخي يامولاي يازين العباد أين قبر الحسين دلّنا على قبره أمسك الامام بيدها ثم أشار الى قبر الغريب
▪️ #طور_سامحيني
عــمَـــه زينب ....... عــمّــــه زينب
هــذا گبر المنذبح بالغـاضــريــة
عــمَـــه زينب ....... عــمّــــه زينب
وذاك گبر البطل عبــاس الشفيــة
ـــــــــــــ ◕~◕~◕~◕~◕ ـــــــــــــ
يُــم الاحزان ....... يُــم الاحزان
روحي گبر الغالي هاليوم اربعينه
واحجــي ويّــــاه مــن تگــعــديــن
وطمّني گلبه على اختي سَكْينـة
ـــــــــــــ ◕~◕~◕~◕~◕ ـــــــــــــ
لا تنحبي عمي يعرف هذا صوتــج
خايف ايحل يم گبرهم عمه موتج
ـــــــــــــ ◕~◕~◕~◕~◕ ـــــــــــــ
وآنـــــي ارجـــــوچ لاتــعــتبــيــــن
العتب يلچــم دليــله وتجـرحينــه
يالتعــرفيــن غيــرتــه شــلــون
غيرة الكــرار وي غيــرة حسينــه
ـــــــــــــ ◕~◕~◕~◕~◕ ـــــــــــــ
لاتذكري الماي يــم گبــر الشفيــة
لان جوده منرمـي بسهم ال اميــة
ـــــــــــــ ◕~◕~◕~◕~◕ ـــــــــــــ
رشگـة الجـود وگــطــع لــزنـــود
ازيد امــن اسهــام كبــده مألّمينــه
عطشــى يــــدري كــل الايــتــام
وكلهم ينادون عمـي و ناطــرينــه
ـــــــــــــ ◕~◕~◕~◕~◕ ـــــــــــــ
✍ بقلم زينب الخفاجي
أقبلت زينب سلام الله عليها الى قبر أخيها جلست عنده كأني بها صارت تمرر يديها على تراب القبر تأهذ حفنة من التراب تقبلها تشمها تنادي حسيين يااحسين حسين يااحسين
*|| فائزي ||*
جيت أنشدك آيا قبر عن حال أخونه
عنه غصب للشام يا قَبره خذونه
منهو الذي زارك او صب اعله الترب ماي
لو يابس امن الشمس قبره لَبَّة احشاي
منهو القِعَد يَمه يسولف نور عيناي
لو محد الزار القبر وأسبل اعيونه
جيتك اخبرك وشجره ياخويه الاحنين
أشكي اليسر وأشكي المرار وسطرة البين
طول الدرب نبضي ينادي آه يَحسين
ومره يبو فاضل أنادي ومره أبونه
بقلم : فاطمة كريم.
⏹اتصور ان هناك امنية في قلب العقيلة ع عندما جلست عند قبر الحسين ع وهي تمرر يديها على تراب القبر
شتريدين مولاتي؟
افتحلي قبرك أرد أشم عطرك وألمك
عذبني يبن المصطفى لو تدري همك
جيت المسيه لكربله هالليله يمك
فك بابك وتدري القلب ذاب امن الغياب
فكلي بابك .. خويه مشتاقه وإجيتك
فكلي بابك .. منكسر قلبي ونخيتك
فكلي بابك .. امن اليسر جيت ورجيتك
بقلم بنت الشمري.
.واذا بمنادية مع العقيلة تنادي وااابااه وااحسيناااه تنادي ابه يا نور عيني كلمني ابه قتلني شوقي اليك ابه انه حبيبتك سكينه رد عليّة )
طور ؛ (يمه انا زينب)
.
حاچيني حاچيني ، يا بويه حاچيني
.
جيتك على قبرك ، و الشوق في عيني
اشبقني باحضانك ، فد لحظه حاچيني
عندي ألم و اهموم ، قوم اسمع اونيني
أحضن ترب قبرك ، و أشتم هوه اعطورك
.
حاچيني حاچيني ، يا بويه حاچيني
.
يا بويه يجرحني ، نايم بلايه راس
راسك رجع بس ريت ، ترجع لك الأنفاس
ريت اندفن عندك ، و اشكي أذى الأرجاس
عطشانه لوجودك ، و إرويني ببحورك
.
حاچيني حاچيني ، يا بويه حاچيني
📝 #الشاعرة_الملاية_زينب_المؤيد .
واجتمعت النساء على الإمام السجاد ع كل واحدة تسأل عن قبر فقيدها : فمنهن الرباب أم عبدالله أقبلت إليه والثكل باد عليها مناظية : سيدي أين قبر ولدي الرضيع ؟ دلّني عليه، فأقبل بها إلى قبر أبيه الحسين ع وعيناه تمطران دموعا، وقال : هاهنا دفنت ولدك وأشار الى جانب صدر الإمام الحسين ع على القبر الشريف.
أقبلت الأم المثكلى كأني بها لما نظرت الى القبر إعتصر قلبها الرباب كانت لوعتها على مصاب الحسين أعظم يُقال أنها لم تستظل بظل بعد الحسين ع مواساة له لأنه بقي بالعراء بأبي وأمي وهاي هي اليوم تخجل أن ترثي الحسين بوجود ام المصائب زينب ع لذا صارت تحاكي ولدها الرضيع " ولدي حبيبي اما زلت عطشانا؟ بني ها قد أتيتك بالماء وكأني بها صارت ترش الماء على القبر. يويلي
(طور عكراوي)
عبدالله يمه بيه اشلون
واعليك عميانه العيون
مالك ذنب يمه زغيرون
مهدك يبمه جبته وياي
وارويه يمه بماي عيناي
اقعد ييمه اشرب ثداياي
بقلم :بنت الشمري
ااااه وتعلو الآهااات في مثل هذا اليوم فهذه ليلى ام علي الأكبر شبيه رسول الله بأي حال تنعى ولدها
شعبي
جبت ماي الورد يمة وجيتك
أو لعد كبرك تراني أعتنيتك
أوعله نومة أمس نايم لكيتك
أشحلالك بالكبر من صار بيتك
الشاعر : أسماعيل الجوراني
اما رمله عند قبر القاسم اخذتها الشفقة على ابنها..على ولدها القاسم لانها كانت تحب ان تراه قربها عند مماتها..جلست على قبره..احتضنت القبر بشوق ولوعة.
اااه
جيتك ييمه وجبت حناي
جاسم يعمري وضواعيناي
فكلي القبر يمه وقوم وياي
ذابت من امصابك اجلاي
اقعد ييمه وفكلي الباب
قلبي على فرقاك هل شاب
وحالي كسير وقلبي منصاب
شبيت شمعاتك بالتراب.
بقلم :بنت الشمري.
بينما هم كذلك واذا بالعقيلة زينب ع صارت تجول بعينيها..يمينا و يسارا..تبحث عن قبر حبيب لها...وقد اشتاق قلبها لجمال عينيه..وحنو كفيه..ما انتظرت من يدلها على قبره..بل دلها إليه عطر اخوة و غيرة ووفاء ...
لا ما تدلوني القبر
قلبي إله يتبع أثر
ريحة أخوة وي صبر
وغيرة و شهامة بو الفضل
جيتك على قبرك أون
عقبك صرت أم الحزن
قلبي إلى الملقى يحن
واشتم كفوفك بو الفضل
ما أشتكي درب اليسر
ضرب المتن هتك الخدر
خوفي اعلى قلبك ينكسر
وانت الشهم يا بو الفضل
يلي كنت كافل إلي
كل ساعة تِعِْدل محملي
زينب يا خويه تنولي
بدرب السبي يا بو الفضل
أبوذية
يغيره اعله النهر ثاوي لواها
لإخت عدك إجت والهم لواها
القلب تقدر بعد تسمع لو آهه
تون زينب يكافلها شجيه
اليتامه نثرت بكترك وردها
ينايم بالثرى انهض وردها
يا آيه للوفه ومنبع وردها
تلوذ بحضرتك عيله السبيه
الشاعر : أبو شهيد الأحسائي
بهذه الحاله كل امرأه عند قبر عزيزها الا طفلة وهي حميدة ابنة مسلم ة تجلس على قبر الحسين ع ومره عند العباس ع وتبكي مع زينب ع ومره عند قبور الشهداء وتنوح مع النساء ثم تدير طرفها ناحية الكوفه ومرة تختلي بنفسها وتخط الارض باناملها كأنها تبحث عن شيء فقالت لها زينب ع بنية حميدة ماذا تريدين؟ قالت انا مشتاقة الى والدي اين قبر والدي مسلم؟
كلمن على قبر وليها قعدت تنوح
بس قبر بوي بعيد ياحسرة الروح
ياريت اشوفنه واقله بقلب مجروح
مسلم يابوي الوقت بينه شعمل
●بعد ذلك التفت الامام زين العابدين ع الى عمته العقيلة ع قال: عمه زينب قومي لنركب ونمضي فقيل له: دع النساء تتزود من التوديع؟ قال : يا قوم انكم لاترون ما أرى قالوا مالخبر ؟ قال : إني اخشى على عمتي زينب ان تموت فهي تقوم من قبر وتجلس عند قبر اقبل اليها قال عمه قومي لنركب ونمضي قالت الى اين ياابن اخي؟ قال الى المدينه. قالت ومن بقي لي بالمدينة ؟
أنا بيا وجه اطب المدينة..
شقول لليقول حسين وينه...
شقول لليناشدني من الناس..
اخوج حسين وينه..وين عباس..
اقول حسين..ظل جثة بلا راس
وعباس النفل..قطعوا يمينه
ساعد الله قلوبهم نعم كيف يفارقون الحسين ع نحن اذا ذهبنا الى زيارة المولى عند الوداع كيف يكون حالنا ونحن من ! ما حال وموقف العقيلة زينب ع في لحظات الوداع وعندما جهزوا المحامل
افتحلي قبرك أرد أشم عطرك وألمك
عذبني يبن المصطفى لو تدري همك
جيت المسيه لكربله هالليله يمك
فك بابك وتدري القلب ذاب امن الغياب
فكلي بابك .. خويه مشتاقه وإجيتك
فكلي بابك .. منكسر قلبي ونخيتك
فكلي بابك .. امن اليسر جيت ورجيتك
بقلم بنت الشمري.
.واذا بمنادية مع العقيلة تنادي وااابااه وااحسيناااه تنادي ابه يا نور عيني كلمني ابه قتلني شوقي اليك ابه انه حبيبتك سكينه رد عليّة )
طور ؛ (يمه انا زينب)
.
حاچيني حاچيني ، يا بويه حاچيني
.
جيتك على قبرك ، و الشوق في عيني
اشبقني باحضانك ، فد لحظه حاچيني
عندي ألم و اهموم ، قوم اسمع اونيني
أحضن ترب قبرك ، و أشتم هوه اعطورك
.
حاچيني حاچيني ، يا بويه حاچيني
.
يا بويه يجرحني ، نايم بلايه راس
راسك رجع بس ريت ، ترجع لك الأنفاس
ريت اندفن عندك ، و اشكي أذى الأرجاس
عطشانه لوجودك ، و إرويني ببحورك
.
حاچيني حاچيني ، يا بويه حاچيني
📝 #الشاعرة_الملاية_زينب_المؤيد .
واجتمعت النساء على الإمام السجاد ع كل واحدة تسأل عن قبر فقيدها : فمنهن الرباب أم عبدالله أقبلت إليه والثكل باد عليها مناظية : سيدي أين قبر ولدي الرضيع ؟ دلّني عليه، فأقبل بها إلى قبر أبيه الحسين ع وعيناه تمطران دموعا، وقال : هاهنا دفنت ولدك وأشار الى جانب صدر الإمام الحسين ع على القبر الشريف.
أقبلت الأم المثكلى كأني بها لما نظرت الى القبر إعتصر قلبها الرباب كانت لوعتها على مصاب الحسين أعظم يُقال أنها لم تستظل بظل بعد الحسين ع مواساة له لأنه بقي بالعراء بأبي وأمي وهاي هي اليوم تخجل أن ترثي الحسين بوجود ام المصائب زينب ع لذا صارت تحاكي ولدها الرضيع " ولدي حبيبي اما زلت عطشانا؟ بني ها قد أتيتك بالماء وكأني بها صارت ترش الماء على القبر. يويلي
(طور عكراوي)
عبدالله يمه بيه اشلون
واعليك عميانه العيون
مالك ذنب يمه زغيرون
مهدك يبمه جبته وياي
وارويه يمه بماي عيناي
اقعد ييمه اشرب ثداياي
بقلم :بنت الشمري
ااااه وتعلو الآهااات في مثل هذا اليوم فهذه ليلى ام علي الأكبر شبيه رسول الله بأي حال تنعى ولدها
شعبي
جبت ماي الورد يمة وجيتك
أو لعد كبرك تراني أعتنيتك
أوعله نومة أمس نايم لكيتك
أشحلالك بالكبر من صار بيتك
الشاعر : أسماعيل الجوراني
اما رمله عند قبر القاسم اخذتها الشفقة على ابنها..على ولدها القاسم لانها كانت تحب ان تراه قربها عند مماتها..جلست على قبره..احتضنت القبر بشوق ولوعة.
اااه
جيتك ييمه وجبت حناي
جاسم يعمري وضواعيناي
فكلي القبر يمه وقوم وياي
ذابت من امصابك اجلاي
اقعد ييمه وفكلي الباب
قلبي على فرقاك هل شاب
وحالي كسير وقلبي منصاب
شبيت شمعاتك بالتراب.
بقلم :بنت الشمري.
بينما هم كذلك واذا بالعقيلة زينب ع صارت تجول بعينيها..يمينا و يسارا..تبحث عن قبر حبيب لها...وقد اشتاق قلبها لجمال عينيه..وحنو كفيه..ما انتظرت من يدلها على قبره..بل دلها إليه عطر اخوة و غيرة ووفاء ...
لا ما تدلوني القبر
قلبي إله يتبع أثر
ريحة أخوة وي صبر
وغيرة و شهامة بو الفضل
جيتك على قبرك أون
عقبك صرت أم الحزن
قلبي إلى الملقى يحن
واشتم كفوفك بو الفضل
ما أشتكي درب اليسر
ضرب المتن هتك الخدر
خوفي اعلى قلبك ينكسر
وانت الشهم يا بو الفضل
يلي كنت كافل إلي
كل ساعة تِعِْدل محملي
زينب يا خويه تنولي
بدرب السبي يا بو الفضل
أبوذية
يغيره اعله النهر ثاوي لواها
لإخت عدك إجت والهم لواها
القلب تقدر بعد تسمع لو آهه
تون زينب يكافلها شجيه
اليتامه نثرت بكترك وردها
ينايم بالثرى انهض وردها
يا آيه للوفه ومنبع وردها
تلوذ بحضرتك عيله السبيه
الشاعر : أبو شهيد الأحسائي
بهذه الحاله كل امرأه عند قبر عزيزها الا طفلة وهي حميدة ابنة مسلم ة تجلس على قبر الحسين ع ومره عند العباس ع وتبكي مع زينب ع ومره عند قبور الشهداء وتنوح مع النساء ثم تدير طرفها ناحية الكوفه ومرة تختلي بنفسها وتخط الارض باناملها كأنها تبحث عن شيء فقالت لها زينب ع بنية حميدة ماذا تريدين؟ قالت انا مشتاقة الى والدي اين قبر والدي مسلم؟
كلمن على قبر وليها قعدت تنوح
بس قبر بوي بعيد ياحسرة الروح
ياريت اشوفنه واقله بقلب مجروح
مسلم يابوي الوقت بينه شعمل
●بعد ذلك التفت الامام زين العابدين ع الى عمته العقيلة ع قال: عمه زينب قومي لنركب ونمضي فقيل له: دع النساء تتزود من التوديع؟ قال : يا قوم انكم لاترون ما أرى قالوا مالخبر ؟ قال : إني اخشى على عمتي زينب ان تموت فهي تقوم من قبر وتجلس عند قبر اقبل اليها قال عمه قومي لنركب ونمضي قالت الى اين ياابن اخي؟ قال الى المدينه. قالت ومن بقي لي بالمدينة ؟
أنا بيا وجه اطب المدينة..
شقول لليقول حسين وينه...
شقول لليناشدني من الناس..
اخوج حسين وينه..وين عباس..
اقول حسين..ظل جثة بلا راس
وعباس النفل..قطعوا يمينه
ساعد الله قلوبهم نعم كيف يفارقون الحسين ع نحن اذا ذهبنا الى زيارة المولى عند الوداع كيف يكون حالنا ونحن من ! ما حال وموقف العقيلة زينب ع في لحظات الوداع وعندما جهزوا المحامل
وصعدت النساء والايتام صاروا يلوحون بايديهم الودااع الودااع ياااحسين بأمان الله بأمان الله ياشهيد
والحوراء بهذه الحاله قلبها بقي عند اخوتها كأني بها بتلك النظرة الاخيرة للقبر ودموعها جارية (شتقلا؟ )
*طور عذبني*
سامحني...يا خوية حسين
زينب ماشية عنك
سامحني..يا كل اهلي
يا خوية واعتذر منك
سامحني..الركب ماشي
وارد يالغالي اودعنّك
لو بيدي أظل هْنا
اموت وأندفن يمك
سامحني ...اذا رديت
وحيدة اعلى قبر امك
ما ظلت الي وليان
لا ما ناسي ما ظنك
سامحني...لظهر عاشور
منعوني أظللّك
كنت أتمنى ظل وياك
أمِسْح جراحك و ضمك
سامحني...العطش كبدك
سامحني الألم نحرك
وريته اصبعي المقطوع
و تظل سالم يا قلب اختك
سامحني...اذا ظليت
ثلاث تيام نزف دمك
عطشان القلب يا حسين
وخيل الصدرك ترضك
سامحني...وخذت وياي
يل غالي ترب قبرك
عليها دوم سجودي يصير
واشمن بيه هوى عطرك
أحبابنا لا نستطيع فراقكم إن الفراق يفت في الأعضاد
هل موعد لملتقى فنسرّ في رؤياكم وبكم يضيء النّادي
يالله.
والحوراء بهذه الحاله قلبها بقي عند اخوتها كأني بها بتلك النظرة الاخيرة للقبر ودموعها جارية (شتقلا؟ )
*طور عذبني*
سامحني...يا خوية حسين
زينب ماشية عنك
سامحني..يا كل اهلي
يا خوية واعتذر منك
سامحني..الركب ماشي
وارد يالغالي اودعنّك
لو بيدي أظل هْنا
اموت وأندفن يمك
سامحني ...اذا رديت
وحيدة اعلى قبر امك
ما ظلت الي وليان
لا ما ناسي ما ظنك
سامحني...لظهر عاشور
منعوني أظللّك
كنت أتمنى ظل وياك
أمِسْح جراحك و ضمك
سامحني...العطش كبدك
سامحني الألم نحرك
وريته اصبعي المقطوع
و تظل سالم يا قلب اختك
سامحني...اذا ظليت
ثلاث تيام نزف دمك
عطشان القلب يا حسين
وخيل الصدرك ترضك
سامحني...وخذت وياي
يل غالي ترب قبرك
عليها دوم سجودي يصير
واشمن بيه هوى عطرك
أحبابنا لا نستطيع فراقكم إن الفراق يفت في الأعضاد
هل موعد لملتقى فنسرّ في رؤياكم وبكم يضيء النّادي
يالله.
◾️ مجلس الاربعين ١٤٤١ه
لقاء الامام زين العابدين ع بجابر الانصاري
(مجلس اخر)
لقاء الامام زين العابدين ع بجابر الانصاري
(مجلس اخر)
🔖 *قسم المنبر الحسيني ١٤٤١*
🔖 *مجلس الاربعين ١*
🔖 *لقاء الامام زين العابدين ع بجابر الانصاري*
◼ *القصيدة*
*قصيدة اولى*
قد آنسوا في نينوى نارَ الهوى
عِشقَ الحبيبِ بحانَةِ(بواحةِ) العُشّاق
خلَعوا الجُسومَ لقُدسُ واديهم وقد
أدنوا نحوراً والدماءُ سواقي
لو كُنتَ تدري ما الهيامُ عذَرْتهم
في تركِ أجسادٍ بلا الأرماقِ
إنّي أنا المعشوقُ" نادى ربُّهم'
خرّوا إليهِ بسجدةِ الأعناقِ
وعلى القنا ساروا إليهِ بأهلهم
في الأربعين فناؤهُم في الباقي
وترنّحوا على رُمحٍ سُكارى مِن ظمىً
وخُمورُهم من عالمِ الأعماقِ
عادوا إلى أرضِ الطفوفِ لهم بها
من كان يرجو رفقةَ الأحداقِ
فَحَبَتْ وحَنَّتْ للّقا أجسادُهُم
وهوَتْ أُصولٌ للفروعِ تُلاقي
أمستْ جِناناً لا قبوراً تُنتسى
فيها الشهودُ وآيةُ الآفاقِ
*(د. محمد دغلي)*
----------------------------
*قصيدة ثانية*
عينُ الفواطمِ لا يطيب منامُها
مذ غابَ سيدها وماتَ عمادُها
وغَدَتْ بيومِ الاربعينَ بكربلا
عبرى العيون عميقةٌ الامُها
وَلْهى تسائِلُ ساكنيها والحَشا
لفراقِ اهليها شبّ ضرامها
اين البدورُ الطالعاتُ بأفقِكم
غابتْ عن الدنيا فعمّ ظلامُها
اين النجومُ المشرقاتُ بحيّكم
غربَت بفيضِ دمائِها اجسامُها
يا نازلينَ بكربلاء هل عندَكم
خبراً بقتلانا وما اعلامُها
ما حال جثة ميت بأرضِكم
بقيت ثلاثا لا يزار مقامُها
بالله هل رُفعت جنازته وهل
صلى صلاة الميتين امامُها
بالله هل واريتموها بالثرى
وهل استقرت باللحودِ رمامُها
ما غسّلوه ولا لفّوه في كفن
يوم الطفوف ولا مدوا عليه ردا
غسلته دماؤه قلبته ارجل
الخيل كفتنه الرمول
صلت على جسم الحسين سيوفهم
فغدا لساجدة الظبا محرابا
------------------------
هنيئا لمن يزور الحسين ع هذه الايام..هنيئا لمن يتوجه الى ذلك الضريح..
آيزاير آيزاير آيزاير آه
يعظم ربي أجرك من تدخل الى الحاير
قلدناك البكى والنوح من تذكر أثر حافر
ومن تسمع ونين وآه ما ظني أمر عابر
هاذي ام الحسن وحسين لهفانه تجر حسره•
يا زاير الى الحسين بهونك من تطب اهناك
كل خطوه ذنب مغفور لا تسرع بخطى ممشاك
ابزحمة من تجلس ناظر بين هاذا وذاك
عسى تلقى أبو صالح وتِحب إيده تهل عبره•
*هنياً لليزور حسين بالأربعينيه*
# طور الفراق
بأربعينك ..فاطمه نُصبت عزيّه
بأربعينك .. ناحبة لعظم الرزيّه
بأربعينك ..شيبتها الغاضريه..
تمشي تمشي ..حاملة راية حزن
تمشي تمشي ..وتندب الغالي بشجن
تمشي تمشي ..والدمع يحرق بالجفن
# اعظم الله اجوركم هاذي ام الشهيد ام الحسين حاضرة في كل مأتم يعقد على الحسين *حاضرة هنانه - حاضرة في سامراء -حاضرة في النجف - حاضرة وي اليروح كربله* تنوح وتدور وتمشي كأني منحية الظهر ، تقلهم:
انا الوالده والقلب لهفان ودور عزه ابني وين ما كان
إبني ذبيح وماله اكفان ولعبت عليه الخيل ميدان
أنـا الـوالده الـمذبوح ابنها او طـول الدهر ماگل حزنها
مصيبة او يشيب الطفل منها سـبعين جـثه ابـدور كنها
*اللهم أكتبنا من المعزين للزهراء🙌*
# يعني انت وتمشي من النجف الى كربله وشفت طيف أمرأه تمشي على استحياء محنية الظهر
ويدها على عيناها عزيها ...عظم لها الأجر علها تكون فاطمه تشد الرحال لتصل يوم الاربعين الى قبر الحسين
اي واحسينااااه...
ولكن بأيه حالة تصل الى كربله ومن تعزي ...؟
اتعزي زينب بالحسين والعباس
ام تعزي الحسين بسبي زينب ... أم بضرب سكينه
أم بشهادة رقية ..؟
يا ام المصائب بما نعزيك وعلى ما نعظم لك الأجر،اسمعوا الجواب من زينب:
طور الجفيري
ردينه خويه من اليسر
ودليني وينه هالگبر
مشتاگه اشمن هالنحر
عطره اشمه وعنبر
خليني أضمك بالحضن
خويه يا مسلوب الكفن
عطشان اخيّه وما أظن
رَو ّوا وِريده ومنحره
ارد ٱسولفلك عالدرب
عن مشيتي ويّا لغرب
ضربوني والمدمع يصب
اختك واجيت ميسره
ترضى يخويه عالهزل
ويحدي بظعني هالنذل
مشدودة ايدي بالحبل
يضرب عزيزة حيدرة
(خادمة آل محمد).......
او أختيار 👇
# نادت زينب يابن أخي خذ بيدي فقد غشي على بصري عمه المسني تراب قبر الحسين
ما ان شَمّته وقربته منها نادت :عمه اهذا قبر أبيك الحسين..؟
قال بلى ،،يُروى وقعت مغشياً عليها ،افاقت طاحت على القبر الشريف وتنادي واحسيناااه واحبيباااه:
زينب تنادي والعين عبره
دلوني على خيي وين قبره
تروح الروح بلكت من انظره
وقبري يصير يم قبره•
طاحت عالقبر واتهيل التراب
واتصيح خويه افتحلي الباب
عذبني اليسر جيتك بالإعتاب
ويحلى العتب ما بين الحباب•
*إن لله وإن اليه راجعون*
📍المحاضرة📍
عن زرارة عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام أنه قال: "إنّ السماء بكت على الحسين عليه السلام أربعين صباحاً بالدم، والأرض بكت عليه أربعين صباحاً بالسواد، والشمس بكت عليه أربعين صباحاً بالكسوف والحمرة، والملائكة بكت عليه أربعين صباحاً، وما اختضبت امرأة منا ولا اكتحلت حتى أتانا رأس عبيد الله بن زياد وما زلنا في عبرة من بعده".
ولا عجب في ذلك فإن الأرض كما رُوي عن النبي
🔖 *مجلس الاربعين ١*
🔖 *لقاء الامام زين العابدين ع بجابر الانصاري*
◼ *القصيدة*
*قصيدة اولى*
قد آنسوا في نينوى نارَ الهوى
عِشقَ الحبيبِ بحانَةِ(بواحةِ) العُشّاق
خلَعوا الجُسومَ لقُدسُ واديهم وقد
أدنوا نحوراً والدماءُ سواقي
لو كُنتَ تدري ما الهيامُ عذَرْتهم
في تركِ أجسادٍ بلا الأرماقِ
إنّي أنا المعشوقُ" نادى ربُّهم'
خرّوا إليهِ بسجدةِ الأعناقِ
وعلى القنا ساروا إليهِ بأهلهم
في الأربعين فناؤهُم في الباقي
وترنّحوا على رُمحٍ سُكارى مِن ظمىً
وخُمورُهم من عالمِ الأعماقِ
عادوا إلى أرضِ الطفوفِ لهم بها
من كان يرجو رفقةَ الأحداقِ
فَحَبَتْ وحَنَّتْ للّقا أجسادُهُم
وهوَتْ أُصولٌ للفروعِ تُلاقي
أمستْ جِناناً لا قبوراً تُنتسى
فيها الشهودُ وآيةُ الآفاقِ
*(د. محمد دغلي)*
----------------------------
*قصيدة ثانية*
عينُ الفواطمِ لا يطيب منامُها
مذ غابَ سيدها وماتَ عمادُها
وغَدَتْ بيومِ الاربعينَ بكربلا
عبرى العيون عميقةٌ الامُها
وَلْهى تسائِلُ ساكنيها والحَشا
لفراقِ اهليها شبّ ضرامها
اين البدورُ الطالعاتُ بأفقِكم
غابتْ عن الدنيا فعمّ ظلامُها
اين النجومُ المشرقاتُ بحيّكم
غربَت بفيضِ دمائِها اجسامُها
يا نازلينَ بكربلاء هل عندَكم
خبراً بقتلانا وما اعلامُها
ما حال جثة ميت بأرضِكم
بقيت ثلاثا لا يزار مقامُها
بالله هل رُفعت جنازته وهل
صلى صلاة الميتين امامُها
بالله هل واريتموها بالثرى
وهل استقرت باللحودِ رمامُها
ما غسّلوه ولا لفّوه في كفن
يوم الطفوف ولا مدوا عليه ردا
غسلته دماؤه قلبته ارجل
الخيل كفتنه الرمول
صلت على جسم الحسين سيوفهم
فغدا لساجدة الظبا محرابا
------------------------
هنيئا لمن يزور الحسين ع هذه الايام..هنيئا لمن يتوجه الى ذلك الضريح..
آيزاير آيزاير آيزاير آه
يعظم ربي أجرك من تدخل الى الحاير
قلدناك البكى والنوح من تذكر أثر حافر
ومن تسمع ونين وآه ما ظني أمر عابر
هاذي ام الحسن وحسين لهفانه تجر حسره•
يا زاير الى الحسين بهونك من تطب اهناك
كل خطوه ذنب مغفور لا تسرع بخطى ممشاك
ابزحمة من تجلس ناظر بين هاذا وذاك
عسى تلقى أبو صالح وتِحب إيده تهل عبره•
*هنياً لليزور حسين بالأربعينيه*
# طور الفراق
بأربعينك ..فاطمه نُصبت عزيّه
بأربعينك .. ناحبة لعظم الرزيّه
بأربعينك ..شيبتها الغاضريه..
تمشي تمشي ..حاملة راية حزن
تمشي تمشي ..وتندب الغالي بشجن
تمشي تمشي ..والدمع يحرق بالجفن
# اعظم الله اجوركم هاذي ام الشهيد ام الحسين حاضرة في كل مأتم يعقد على الحسين *حاضرة هنانه - حاضرة في سامراء -حاضرة في النجف - حاضرة وي اليروح كربله* تنوح وتدور وتمشي كأني منحية الظهر ، تقلهم:
انا الوالده والقلب لهفان ودور عزه ابني وين ما كان
إبني ذبيح وماله اكفان ولعبت عليه الخيل ميدان
أنـا الـوالده الـمذبوح ابنها او طـول الدهر ماگل حزنها
مصيبة او يشيب الطفل منها سـبعين جـثه ابـدور كنها
*اللهم أكتبنا من المعزين للزهراء🙌*
# يعني انت وتمشي من النجف الى كربله وشفت طيف أمرأه تمشي على استحياء محنية الظهر
ويدها على عيناها عزيها ...عظم لها الأجر علها تكون فاطمه تشد الرحال لتصل يوم الاربعين الى قبر الحسين
اي واحسينااااه...
ولكن بأيه حالة تصل الى كربله ومن تعزي ...؟
اتعزي زينب بالحسين والعباس
ام تعزي الحسين بسبي زينب ... أم بضرب سكينه
أم بشهادة رقية ..؟
يا ام المصائب بما نعزيك وعلى ما نعظم لك الأجر،اسمعوا الجواب من زينب:
طور الجفيري
ردينه خويه من اليسر
ودليني وينه هالگبر
مشتاگه اشمن هالنحر
عطره اشمه وعنبر
خليني أضمك بالحضن
خويه يا مسلوب الكفن
عطشان اخيّه وما أظن
رَو ّوا وِريده ومنحره
ارد ٱسولفلك عالدرب
عن مشيتي ويّا لغرب
ضربوني والمدمع يصب
اختك واجيت ميسره
ترضى يخويه عالهزل
ويحدي بظعني هالنذل
مشدودة ايدي بالحبل
يضرب عزيزة حيدرة
(خادمة آل محمد).......
او أختيار 👇
# نادت زينب يابن أخي خذ بيدي فقد غشي على بصري عمه المسني تراب قبر الحسين
ما ان شَمّته وقربته منها نادت :عمه اهذا قبر أبيك الحسين..؟
قال بلى ،،يُروى وقعت مغشياً عليها ،افاقت طاحت على القبر الشريف وتنادي واحسيناااه واحبيباااه:
زينب تنادي والعين عبره
دلوني على خيي وين قبره
تروح الروح بلكت من انظره
وقبري يصير يم قبره•
طاحت عالقبر واتهيل التراب
واتصيح خويه افتحلي الباب
عذبني اليسر جيتك بالإعتاب
ويحلى العتب ما بين الحباب•
*إن لله وإن اليه راجعون*
📍المحاضرة📍
عن زرارة عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام أنه قال: "إنّ السماء بكت على الحسين عليه السلام أربعين صباحاً بالدم، والأرض بكت عليه أربعين صباحاً بالسواد، والشمس بكت عليه أربعين صباحاً بالكسوف والحمرة، والملائكة بكت عليه أربعين صباحاً، وما اختضبت امرأة منا ولا اكتحلت حتى أتانا رأس عبيد الله بن زياد وما زلنا في عبرة من بعده".
ولا عجب في ذلك فإن الأرض كما رُوي عن النبي
(صلى الله عليه وآله وسلم): "لتبكي على المؤمن أربعين صباحاً".
ومن هنا كانت زيارة الامام الحسين عليه السلام في ذكرى الأربعين من شهادته المباركة واحدة من أهم علامات المؤمن كما في الحديث عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام حيث قال عليه السلام: "علامات المؤمن خمس: صلاة إحدى وخمسين وزيارة الأربعين والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والتختم باليمين وتعفير الجبين".
فأربعينية الامام الحسين ع هي ليست للأجر والثواب فقط بل هي صرخة تلبيه وقبول وشكر وتأييد وعهد لما قدمة الحسين وقام به،بحيث هذا العهد للحسين ع يتجدد عاما بعد عام
شاء المغرضين أم لم يشاءوا هذا وعد الهي ،صرحت به السيدة زينب ع بأن قضية الحسين ومزاره وقبره شعيرة لن تزداد الى علوا ورفعة عاما بعد عام.
▪︎ورد عن الامام زبن العابدين :إنه لما أصابنا بالطف ما أصابنا، و قتل أبي (عليه السلام)، وقتل من كان معه من ولده وإخوته وساير أهله، وحملت حرمه ونساؤه على الأقتاب يراد بنا الكوفة، فجعلت أنظر إليهم صرعى، ولم يواروا، فيعظم ذلك في صدري، ويشتد لما أرى منهم قلقي فكادت نفسي تخرج، وتبينت ذلك مني عمتي زينب بنت على الكبرى، فقالت مالي أراك تجود بنفسك يا بقية جدي وأبي وإخوتي؟ فقلت:
وكيف لا أجزع ولا أهلع، وقد أرى سيدي وإخوتي وعمومتي وولد عمي وأهلي مصرعين بدمائهم مرملين بالعراء، مسلبين لا يكفنون ولا يوارون، ولا يعرج عليهم أحد، ولا يقربهم بشر، كأنهم أهل بيت من الديلم والخزر.
فقالت: *لا يجز عنك ما ترى فوالله إن ذلك لعهد من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى جدك وأبيك وعمك، ولقد أخذ الله ميثاق أناس من هذه الأمة لا تعرفهم فراعنة هذه الأرض، وهم معروفون في أهل السماوات أنهم يجمعون هذه الأعضاء المتفرقة فيوارونها، وهذه الجسوم المضرجة وينصبون لهذا الطف علما لقبر أبيك سيد الشهداء (عليه السلام) لا يدرس أثره، ولا يعفو رسمه، على كرور ال ليالي والأيام و ليجتهدن أئمة الكفر وأشياع الضلالة في محوه وتطميسه فلا يزداد أثره إلا ظهورا وأمره إلا علوا....•*
كذلك ورد في الروايات عندما امر اللعين يزيد بن معاوية برجوع السبايا الى المدينة مع الامام زين العابدين ع أثناء الطريق قالت مولاتنا زينب ع(وردت هذه الكلمات في بعض المصادر)يا ابن أخي مُر الحادي أن يعرج بنا الى كربلاء لنجدد العهد بقبر أبيك الحسين عليه السلام👇
*أيضا هذا القول من العالمة غير معلمة والفهمة غير مفهمة إشارة ودلالة إلى الأربعينية أنها تجديد عهد* *وولاء لقضية الحسين ع ونهضتهُ ضد *الظلم والجور ومشروعه الانساني*
لان الحسين عليه السلام بدمّه المبارك و دماء أهل بيته صان الاسلام الباقي لزماننا هذا حتى قيام دولة الحق،فالاسلام محمدي الوجود حسيني البقاء..
وجرت العادة في الحداد على الميت أربعين يوماً فإذا كان يوم الأربعين أقيم على قبره الاحتفال بتأبينه،وذكر محاسنه واخلاقه وصفاته ومأثره ،فكيف اذا الميت الحسين ابن فاطمة، يعني هذا التوجه للاربعينية وهذا السيل من الناس الذين يقصدونه من حدب وصوب تخليداً تلك المزايا التي لا تحدها حدود والفواضل التي لا تُعد ولا تُحصى....
لذا فإن إقامة المآتم عند قبره الشريف في الأربعين من كل سنة إحياء لنهضته وتعريف بالقساوة التي ارتكبها الأمويوين ولفيفهم، وكلّما أمعن الزائر..او الباكي..او المستمع لمصيبة الإمام الحسين (عليه السلام) وذكر مصيبته وأهل بيته (عليهم السلام) تفتح له أبواب من الفضيلة كانت موصدة،فكل الخير عند الحسين
يقول رسول الله ص: من أراد الله به الخير قذف في قلبه حب الحسين،،،
فالواجب إقامة المآتم الى قيام قائمنا عج لأن قضية سيد الشهداء هي التي ميزت بين دعوة الحق والباطل وزيارته وذكره والبكاء عليه فرق بين المؤمن وغيره،اليس هو القائل انا عبرة كل مؤمن ومؤمنة..
ومن الروايات التي وردت في الحثّ على زيارة الامام الحسين عليه السلام وبينت الثواب والأجر العظيم ما روي :
▪︎عن أبي عبد الله عليه السلام قال: "من أتى قبر أبي عبد الله عليه السلام فقد وصل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ووصلنا، وحرمت غيبته، وحرم لحمه على النار، وأعطاه الله بكل درهم أنفقه عشرة آلاف مدينة له في كتاب محفوظ، وكان الله له من وراء حوائجه، وحُفظ في كل ما خلف، ولم يسأل الله شيئاً إلا أعطاه، وأجابه فيه، إمّا أن يعجله، وإما أن يؤخره له".
▪︎ قال الإمام الصادق "عليه السلام" :
لو أنّ أحدكم حجّ دهره , ثم لم يزر الحسين بن علي "عليهما السلام" لكان تاركا ً حقا ً من حقوق رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم" لأن حق الحسين " عليه السلام" فريضة ٌ من الله , واجبة ٌ على كلّ مسلم •
▪︎دعاء الإمام الصادق " عليه السلام" لزوار الإمام الحسين "عليه السلام" :
« يا مَن خصّنا بالكرامة ووعدنا بالشفاعة .. اغفر لي ولإخواني ولزوّار قبر الحسين بن علي "صلوات الله عليه" الذين أنفقوا أموالهم وأشخصوا أبدانهم ..
اللهم فارحم تلك الوجوه التي غيّرتها الشمس , ارحم تلك الخدود التي تتقلب على قبر
ومن هنا كانت زيارة الامام الحسين عليه السلام في ذكرى الأربعين من شهادته المباركة واحدة من أهم علامات المؤمن كما في الحديث عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام حيث قال عليه السلام: "علامات المؤمن خمس: صلاة إحدى وخمسين وزيارة الأربعين والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والتختم باليمين وتعفير الجبين".
فأربعينية الامام الحسين ع هي ليست للأجر والثواب فقط بل هي صرخة تلبيه وقبول وشكر وتأييد وعهد لما قدمة الحسين وقام به،بحيث هذا العهد للحسين ع يتجدد عاما بعد عام
شاء المغرضين أم لم يشاءوا هذا وعد الهي ،صرحت به السيدة زينب ع بأن قضية الحسين ومزاره وقبره شعيرة لن تزداد الى علوا ورفعة عاما بعد عام.
▪︎ورد عن الامام زبن العابدين :إنه لما أصابنا بالطف ما أصابنا، و قتل أبي (عليه السلام)، وقتل من كان معه من ولده وإخوته وساير أهله، وحملت حرمه ونساؤه على الأقتاب يراد بنا الكوفة، فجعلت أنظر إليهم صرعى، ولم يواروا، فيعظم ذلك في صدري، ويشتد لما أرى منهم قلقي فكادت نفسي تخرج، وتبينت ذلك مني عمتي زينب بنت على الكبرى، فقالت مالي أراك تجود بنفسك يا بقية جدي وأبي وإخوتي؟ فقلت:
وكيف لا أجزع ولا أهلع، وقد أرى سيدي وإخوتي وعمومتي وولد عمي وأهلي مصرعين بدمائهم مرملين بالعراء، مسلبين لا يكفنون ولا يوارون، ولا يعرج عليهم أحد، ولا يقربهم بشر، كأنهم أهل بيت من الديلم والخزر.
فقالت: *لا يجز عنك ما ترى فوالله إن ذلك لعهد من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى جدك وأبيك وعمك، ولقد أخذ الله ميثاق أناس من هذه الأمة لا تعرفهم فراعنة هذه الأرض، وهم معروفون في أهل السماوات أنهم يجمعون هذه الأعضاء المتفرقة فيوارونها، وهذه الجسوم المضرجة وينصبون لهذا الطف علما لقبر أبيك سيد الشهداء (عليه السلام) لا يدرس أثره، ولا يعفو رسمه، على كرور ال ليالي والأيام و ليجتهدن أئمة الكفر وأشياع الضلالة في محوه وتطميسه فلا يزداد أثره إلا ظهورا وأمره إلا علوا....•*
كذلك ورد في الروايات عندما امر اللعين يزيد بن معاوية برجوع السبايا الى المدينة مع الامام زين العابدين ع أثناء الطريق قالت مولاتنا زينب ع(وردت هذه الكلمات في بعض المصادر)يا ابن أخي مُر الحادي أن يعرج بنا الى كربلاء لنجدد العهد بقبر أبيك الحسين عليه السلام👇
*أيضا هذا القول من العالمة غير معلمة والفهمة غير مفهمة إشارة ودلالة إلى الأربعينية أنها تجديد عهد* *وولاء لقضية الحسين ع ونهضتهُ ضد *الظلم والجور ومشروعه الانساني*
لان الحسين عليه السلام بدمّه المبارك و دماء أهل بيته صان الاسلام الباقي لزماننا هذا حتى قيام دولة الحق،فالاسلام محمدي الوجود حسيني البقاء..
وجرت العادة في الحداد على الميت أربعين يوماً فإذا كان يوم الأربعين أقيم على قبره الاحتفال بتأبينه،وذكر محاسنه واخلاقه وصفاته ومأثره ،فكيف اذا الميت الحسين ابن فاطمة، يعني هذا التوجه للاربعينية وهذا السيل من الناس الذين يقصدونه من حدب وصوب تخليداً تلك المزايا التي لا تحدها حدود والفواضل التي لا تُعد ولا تُحصى....
لذا فإن إقامة المآتم عند قبره الشريف في الأربعين من كل سنة إحياء لنهضته وتعريف بالقساوة التي ارتكبها الأمويوين ولفيفهم، وكلّما أمعن الزائر..او الباكي..او المستمع لمصيبة الإمام الحسين (عليه السلام) وذكر مصيبته وأهل بيته (عليهم السلام) تفتح له أبواب من الفضيلة كانت موصدة،فكل الخير عند الحسين
يقول رسول الله ص: من أراد الله به الخير قذف في قلبه حب الحسين،،،
فالواجب إقامة المآتم الى قيام قائمنا عج لأن قضية سيد الشهداء هي التي ميزت بين دعوة الحق والباطل وزيارته وذكره والبكاء عليه فرق بين المؤمن وغيره،اليس هو القائل انا عبرة كل مؤمن ومؤمنة..
ومن الروايات التي وردت في الحثّ على زيارة الامام الحسين عليه السلام وبينت الثواب والأجر العظيم ما روي :
▪︎عن أبي عبد الله عليه السلام قال: "من أتى قبر أبي عبد الله عليه السلام فقد وصل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ووصلنا، وحرمت غيبته، وحرم لحمه على النار، وأعطاه الله بكل درهم أنفقه عشرة آلاف مدينة له في كتاب محفوظ، وكان الله له من وراء حوائجه، وحُفظ في كل ما خلف، ولم يسأل الله شيئاً إلا أعطاه، وأجابه فيه، إمّا أن يعجله، وإما أن يؤخره له".
▪︎ قال الإمام الصادق "عليه السلام" :
لو أنّ أحدكم حجّ دهره , ثم لم يزر الحسين بن علي "عليهما السلام" لكان تاركا ً حقا ً من حقوق رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم" لأن حق الحسين " عليه السلام" فريضة ٌ من الله , واجبة ٌ على كلّ مسلم •
▪︎دعاء الإمام الصادق " عليه السلام" لزوار الإمام الحسين "عليه السلام" :
« يا مَن خصّنا بالكرامة ووعدنا بالشفاعة .. اغفر لي ولإخواني ولزوّار قبر الحسين بن علي "صلوات الله عليه" الذين أنفقوا أموالهم وأشخصوا أبدانهم ..
اللهم فارحم تلك الوجوه التي غيّرتها الشمس , ارحم تلك الخدود التي تتقلب على قبر
أبي عبد الله "عليه السلام" , وارحم تلك الأعين التي جرت دموعها رحمة لنا , وارحم تلك القلوب التي جزعت واحترقت لنا و وارحم تلك الصرخة التي كانت لنا
اللهم إنّي أستودعك تلك الأنفس وتلك الأبدان حتى ترويهم من الحوض يوم العطش » .
وورد في كيفية زيارته بالأربعين
في التهذيب والمصباح عن صفوان الجمّال قال: قال لي مولاي الصّادق صلوات الله عليه في زيارة الأربعين: تزور عند ارتفاع النهار وتقول:
السلام على ولي الله وحبيبه، السلام على خليل الله ونجيبه، السلام على صفي الله وابن صفيّه، السلام على الحسين المظلوم الشهيد، السلام على أسير الكربات وقتيل العبرات، اللهم إني أشهد أنه وليّك وابن وليّك وصفيّك وابن صفيّك الفائز بكرامتك أكرمته بالشهادة وحبوته بالسعادة واجتبيته بطيب الولادة وجعلته سيّداً من السّادة وقائداً من القادة وذائداً من الذّادة وأعطيته مواريث الأنبياء وجعلته حجّة على خلقك من الأوصياء فأعذر في الدّعاء ومنح النصح وبذل مُهجته فيك ليستنقذ عبادك من الجهالة وحيرة الضلالة ......الى آخر الزيارة(موجودة الزيارة في مفاتيح الجنان).
ورد في التاريخ أن أول مأتم أقيم بعد واقعة الطف مباشرةً تكوّن من السيدات والفتيات والعلويات وهن زوجات وأخوات وبنات الإمام الحسين (ع) والهاشميين وهذا فيه إشارة أن العزاء على الحسين *وهذه الشعيره منذ اللحظات الاولى لشهادة الحسين إبتدءاً لتعظيم البكاء والحث عليه... وقد عقد ذلك المأتم في العراء فوق ساحة المعركة وتحت بقايا شمس اليوم العاشر من المحرم، إذ كانت القلوب مثقلة بالأشجان والصدور ملأى باللوعة والأحزان، تعالت فيها صرخات نساء بني هاشم في كل ركن من أركان الطف حيث قتل السبط الشهيد، فواحدة تندب أباها، وأخرى أخاها وثالثة وليدها، فتمت إقامة المأتم على الحسين (ع) بعد تجمع النسوة كأم كلثوم وزينب وسكينة وبقية النساء الهاشميات.
كما أقيمت مآتم أخرى في وسط الطريق عندما سيقت النساء أسارى إلى الشام، فعلى طول الطريق كانت النساء يندبن قتلاهن وينشرن مظلومية أهل البيت(ع) والمبادئ التي قتل من أجلها الحسين وأصحابه.. يقول الإمام زين العابدين (ع): (وكلما دمعت عين واحد منا قرعوا رأسه بالرمح تارة وبالسياط تارة أخرى).
ولقد شاء الله أن يفضح جريمة بني أمية في عقر دارهم، إذ أقامت العقيلة زينب (ع) وبقية الهاشميات مع هند زوجة يزبد النياحة على الحسين الشهيد في دمشق بالذات، فلم تبق هاشمية ولا قريشية إلا ولبست السواد حزناً على الحسين (ع) وندبته..
وهناك خاف اللعين يزيد ابن معاوية من انقلاب الرأي العام ضده.فأمر بإرجاع السبايا الى المدينة
وذكر السيد في اللهوف : إن يزيد قال لعلي بن الحسين يوماً : اذكر لي حاجتك . فقال السجاد عليه السلام : اريد منك أولاً أن تريني وجه أبي الحسين فأتزود منه , والثانية أن ترد علينا ما أخذ منا , والثالثة إن كنت عازماً على قتلي فوجه مع هذه النسوة من يردهن الى حرم جدهن . فقال اللعين : أما وجه أبيك فلن تراه أبداً , وأما قتلك فقد عفوت عنك , وأما النساء فلا يردهن غيرك الى المدينة , وأما ما اخذ منكم يوم الطف فأنا اعوضكم عنه اضعافه . فقال السجاد عليه السلام , أما مالك فلا نريده , وهو موفر عيلك وإنما طلبت ما اخذ منا لأن فيه مغزل جدتي فاطمة بنت محمد صلى الله عليه واله وسلم ومقنعتها وقلادتها وقميصها .
قال الراوي : فأمر برد ذلك كله..
ومشى ظعن السبايا ناحية كربلاء ليجددوا العهد عند قبر الحسين ثم يواصلوا المسير الى المدينة..
ولعل أول من زار الحسين هو جابر بن عبدالله الانصاري
عن عطيّة العوفيّ قال: خرجت مع جابر بن عبد الله الأنصاريّ زائراً قبر الحسين عليه السلام حتّى إذا دنا من القبر قال: ألمسْنيه يا عطية. قال عطية
فألمستُهُ فخرّ على القبر مغشيّاً عليه, فرششت عليه شيئاً من الماء، فلمّا أفاق قال: يا حسين يا حسبن يا حسين
حبيب لا يجيب حبيبه. أي واإماماه
وأنّى لك بالجواب, وقد شخبت أوداجك على أثباجك, وفرّق بين بدنك ورأسك، فأشهد أنّك ابن خاتم النبيّين, وابن سيّد المؤمنين, وابن فاطمة سيّدة النساء، وما لك لا تكون هكذا وقد غذّتك كفّ سيّد المرسلين, وربّيت في حجر المتّقين, ورضعت من ثدي الإيمان, وفطمت بالإسلام فطبت ميتاً ،غير أن قلوب المؤمنين غير طيبةٍ بفراقك ...
ايه واحسيناااه واحبيباه:
آه يا مولاي آه يا مولاي آه يا مولاي
مبارك ياليروح حسين وقلبه تنطفي ناره
الك يشتاق يا مولاي وروحه تطلب زياره
ومن يوصل لعد بابه دموع الشوق تتجارى
يجيك الزاير ف كل عام يواسي زينب الحره•
آه يا مولاي آه يا مولاي آه يا مولاي آه
وبينما جابر عند قبر الحسين ودموعه كالمطر تنسكبُ واذا بسوادٍ قد طلع من ناحية الشام، فقلت: يا جابر هذا سواد قد طلع من ناحية الشام، فقال جابر لعبده:
انطلق إلى هذا السواد وأتنا بخبره، قال فمضى العبد، فما كان بأسرع من أن رجع وهو يقول: يا جابر قم واستقبل حرم رسول الله، هذا زين العابدين عليه السلام قد ج
اللهم إنّي أستودعك تلك الأنفس وتلك الأبدان حتى ترويهم من الحوض يوم العطش » .
وورد في كيفية زيارته بالأربعين
في التهذيب والمصباح عن صفوان الجمّال قال: قال لي مولاي الصّادق صلوات الله عليه في زيارة الأربعين: تزور عند ارتفاع النهار وتقول:
السلام على ولي الله وحبيبه، السلام على خليل الله ونجيبه، السلام على صفي الله وابن صفيّه، السلام على الحسين المظلوم الشهيد، السلام على أسير الكربات وقتيل العبرات، اللهم إني أشهد أنه وليّك وابن وليّك وصفيّك وابن صفيّك الفائز بكرامتك أكرمته بالشهادة وحبوته بالسعادة واجتبيته بطيب الولادة وجعلته سيّداً من السّادة وقائداً من القادة وذائداً من الذّادة وأعطيته مواريث الأنبياء وجعلته حجّة على خلقك من الأوصياء فأعذر في الدّعاء ومنح النصح وبذل مُهجته فيك ليستنقذ عبادك من الجهالة وحيرة الضلالة ......الى آخر الزيارة(موجودة الزيارة في مفاتيح الجنان).
ورد في التاريخ أن أول مأتم أقيم بعد واقعة الطف مباشرةً تكوّن من السيدات والفتيات والعلويات وهن زوجات وأخوات وبنات الإمام الحسين (ع) والهاشميين وهذا فيه إشارة أن العزاء على الحسين *وهذه الشعيره منذ اللحظات الاولى لشهادة الحسين إبتدءاً لتعظيم البكاء والحث عليه... وقد عقد ذلك المأتم في العراء فوق ساحة المعركة وتحت بقايا شمس اليوم العاشر من المحرم، إذ كانت القلوب مثقلة بالأشجان والصدور ملأى باللوعة والأحزان، تعالت فيها صرخات نساء بني هاشم في كل ركن من أركان الطف حيث قتل السبط الشهيد، فواحدة تندب أباها، وأخرى أخاها وثالثة وليدها، فتمت إقامة المأتم على الحسين (ع) بعد تجمع النسوة كأم كلثوم وزينب وسكينة وبقية النساء الهاشميات.
كما أقيمت مآتم أخرى في وسط الطريق عندما سيقت النساء أسارى إلى الشام، فعلى طول الطريق كانت النساء يندبن قتلاهن وينشرن مظلومية أهل البيت(ع) والمبادئ التي قتل من أجلها الحسين وأصحابه.. يقول الإمام زين العابدين (ع): (وكلما دمعت عين واحد منا قرعوا رأسه بالرمح تارة وبالسياط تارة أخرى).
ولقد شاء الله أن يفضح جريمة بني أمية في عقر دارهم، إذ أقامت العقيلة زينب (ع) وبقية الهاشميات مع هند زوجة يزبد النياحة على الحسين الشهيد في دمشق بالذات، فلم تبق هاشمية ولا قريشية إلا ولبست السواد حزناً على الحسين (ع) وندبته..
وهناك خاف اللعين يزيد ابن معاوية من انقلاب الرأي العام ضده.فأمر بإرجاع السبايا الى المدينة
وذكر السيد في اللهوف : إن يزيد قال لعلي بن الحسين يوماً : اذكر لي حاجتك . فقال السجاد عليه السلام : اريد منك أولاً أن تريني وجه أبي الحسين فأتزود منه , والثانية أن ترد علينا ما أخذ منا , والثالثة إن كنت عازماً على قتلي فوجه مع هذه النسوة من يردهن الى حرم جدهن . فقال اللعين : أما وجه أبيك فلن تراه أبداً , وأما قتلك فقد عفوت عنك , وأما النساء فلا يردهن غيرك الى المدينة , وأما ما اخذ منكم يوم الطف فأنا اعوضكم عنه اضعافه . فقال السجاد عليه السلام , أما مالك فلا نريده , وهو موفر عيلك وإنما طلبت ما اخذ منا لأن فيه مغزل جدتي فاطمة بنت محمد صلى الله عليه واله وسلم ومقنعتها وقلادتها وقميصها .
قال الراوي : فأمر برد ذلك كله..
ومشى ظعن السبايا ناحية كربلاء ليجددوا العهد عند قبر الحسين ثم يواصلوا المسير الى المدينة..
ولعل أول من زار الحسين هو جابر بن عبدالله الانصاري
عن عطيّة العوفيّ قال: خرجت مع جابر بن عبد الله الأنصاريّ زائراً قبر الحسين عليه السلام حتّى إذا دنا من القبر قال: ألمسْنيه يا عطية. قال عطية
فألمستُهُ فخرّ على القبر مغشيّاً عليه, فرششت عليه شيئاً من الماء، فلمّا أفاق قال: يا حسين يا حسبن يا حسين
حبيب لا يجيب حبيبه. أي واإماماه
وأنّى لك بالجواب, وقد شخبت أوداجك على أثباجك, وفرّق بين بدنك ورأسك، فأشهد أنّك ابن خاتم النبيّين, وابن سيّد المؤمنين, وابن فاطمة سيّدة النساء، وما لك لا تكون هكذا وقد غذّتك كفّ سيّد المرسلين, وربّيت في حجر المتّقين, ورضعت من ثدي الإيمان, وفطمت بالإسلام فطبت ميتاً ،غير أن قلوب المؤمنين غير طيبةٍ بفراقك ...
ايه واحسيناااه واحبيباه:
آه يا مولاي آه يا مولاي آه يا مولاي
مبارك ياليروح حسين وقلبه تنطفي ناره
الك يشتاق يا مولاي وروحه تطلب زياره
ومن يوصل لعد بابه دموع الشوق تتجارى
يجيك الزاير ف كل عام يواسي زينب الحره•
آه يا مولاي آه يا مولاي آه يا مولاي آه
وبينما جابر عند قبر الحسين ودموعه كالمطر تنسكبُ واذا بسوادٍ قد طلع من ناحية الشام، فقلت: يا جابر هذا سواد قد طلع من ناحية الشام، فقال جابر لعبده:
انطلق إلى هذا السواد وأتنا بخبره، قال فمضى العبد، فما كان بأسرع من أن رجع وهو يقول: يا جابر قم واستقبل حرم رسول الله، هذا زين العابدين عليه السلام قد ج
اء بعمّاته وأخواته، فقام جابر يمشي حافي القدمين مكشوف الرأس إلى أن دنا من زين العابدين عليه السلام فقال الإمام عليه السلام: "أنت جابر؟" فقال: نعم يا بن رسول الله ،اعظم الله لك الأجر سيدي
فقال ع : "يا جابر ها هنا والله قُتلت رجالنا, وذُبحت أطفالنا, وسُبيت نساؤنا وحُرقت خيامنا،يا جابر هنا رأيت أبي التراب منعفرا وصحبه حوله صرعى على التُرب..واحسينااااه
#طور الفراق:
عمي جابر..ها هنا ذبحوا امامي
عمي جابر..ها هنا طاحوا عمامي
عمي جابر..وانسبت عمْتي أمامي
عمي عمي..هْنا ابن خير البرية
عمي عمي..سحگته خيول ال امية
عمي عمي..وذّروه عْلى الوطيّة.
(زينب الخفاجي)
#وصلت زينب وبنات الرسالة لا من محامي لهن ولا كفيل ينزلهن من المحامل:
#طور يا ليلة الحادي :
يا ساعة وصول الظعن والدمعه كت صوبين
زينب تناشد للنِسه هنانه قبور الطيبين
وين اليدليني القبر ما اقدر اشوف بيا عين
عميه عيوني من عُقب ذبحة اخويه حسين•
نادت يابن خير الورى باب اللحد شا وينه
مشتاقه ضُمه للصدر واشتم عطر والينه
جينا نراويك المتن واجدامنه و إيدينه
واحد يمسينا بضرب وواحد يِشَتِمّ بينه•
(خادمة أبي الفضل)
#نادت يابن اخي خذني الى قبر الحسين فقد غشي على بصري
ما ان لمست تراب القبر الشريف حتى وقعت مغشياً عليها
لما افاقت نادت واحسيناه واخاه واحبيباه
يخويه جينا وعلى القبر قعدنا
ونيخناك يا عزنا وضمدنا
خويه هاي المحامل قوم ردنا
لارض المدينه وطن من جدنا
مهي مناسبة نمشي وحدنا•
#طور العكراوي
خويه اجيتك آنه وشوف حالي اه اه اه
گوم لي ياعزي ودلالي اه اه
خويه شلون تخليني بغير والي اه اه اه
ماتدري من بعدك اشجرالي
يخويه اگعد وشوف شصار بيه اه اه اه
اختك رحت مگيوده سبيّه
خويه ولاتناشدني عن فعل امية اه اه اه
روّعونا وشعلوا النيران بيّه
وتراهي اعلى راسك ماتت رقيّة اه اه اه
(الشاعرة_الخفاجي)
ساعد الله قلب سكينه لما نظرت الى قبر ابيها أبي عبدالله،صاحت وا محمّداه ،واجداه،يعزّ عليّ ما فعلوا بأهل بيتك ،ما بين مسلوب وجريح ،ومسجونٍ وذبيح،
وصارت تشتكي الآمها واحزانها ويُتمها وي اختها رقيه ،تقله:
يبويه جيتك وانا من صغري سبيّه
وطول الدرب بس اشاكف بيديّه
بداعة امك لا تسأيلني عنها رقية•
#طور حضريني
يا بويه يا بويه ، يا بويه حاكيني
.جيتك على قبرك ، و الشوق في عيني
اشبقني باحضانك ، فد لحظه حاچيني
عندي ألم و اهموم ، قوم اسمع اونيني
أحضن ترب قبرك ، و أشتم هوه اعطورك
حاكيني حاكيني با بويه حاكيني
(زينب المؤيد)
واجتمعن النساء كل واحدة عند قبر عزيزيها،عند قبر ولدها
#طور لطمية:
هاذي دور اهلكم وحشه من بعدكم
واحنه هم بعدنه نبكي يم صوركم
يالحبايب..يالحبايب
صرنا نفتقدكم رحتو وشيردكم
وهسه يل حبايب نبكي يم صوركم
بالترايب..بالترايب
#بعد هناك لقاء يقرح القلوب،يفجع قلوب السادة يقول الامام زين العابدين نظرت الى عمتي زينب وهي تنظر يميناً شمالاً فعلمت مرادها،
وانت يا موالي اعلمت مرادها..؟
اعلى ما تنظر يمنة ويسرى..؟
ماذا تريد..عن من تبحث زينب
ايييه والله واعباساااه واكفيلاه:
#طور الفراق:
يا كفيلي ..غيرت وجهي النوايب
يا كفيلي ..اگعد احصيلك مصايب
يا كفيلي ..من فرگتك راسي شايب
خويه اجيتك ..اگعد وگابل اخيتك
خويه اجيتك ..گلبي داويه اعلى بختك
خويه اجيتك ..جبت راسك ال رگبتك
ادري ادري..ماتصدّگ من تراني
ادري ادري..غيّر اعلومي زماني
ادري ادري..صرت مسبية تراني
(زينب الخفاجي)
كأني وصلت الى القبر الشريف تبث شكواها وشجونها تقله:
خويه بوفاضل
قعدونا بالخرابة..ادخلونا الدواويين..شتموا سكينه..قتلوا بقهرهم رقية
بعد..خويه بوفاضل ضربوني..شتموني..لوعوني،
#طور الجفيري 👇
اگعد يا شيّال العلم
جتكم سبايا هالحرم
كم محنة فجعتهه وألم
ويّايه روس العايله•
ضربوني ياخويه الغرب
ورافگني شامت عالدرب
عاين متوني من الضرب
مسبيه بت عقد الوله•
ناديتك ودمعي جره
وراسك على الرمح انبره
اشكي محنتي ميسّره
راحوا اخوتي بكربله•
گوم اكشف تراب الگبر
واگعد نسولف يالگمر
مهمومه والگلب انفطر
امسحي دموعي السايله•
(خادمة آل محمد)
أو اختيار 👇
مشتاقه الك قد ما نخيتك
طول الدرب عباس ما نسيتك
عالنهر مدفون هنانه لقيتك
انت الضيعتني لو انا الضيعيتك•
ابيات الدعاء الجواب من العباس،
#طور اشجابك لصوب النهر:
يا زين ب يا زينب يا زينب يا زينب
يازينب يازينب يازينب يازينب
گرّبي ليّه اشم حَرق العبي
چنك امي فاطمة من تتعبي
اضلوع عندك مايله من السبي
شِالجرى يم الخدر حاكيني••
ياخويه ياخويه ياخويه ياخويه
ياخويه ياخويه ياخويه ياخويه
بالغصب رحِنه يخويه لليسر
تسوّدت لمتون بسياط الزجر
ردت يحضرني الكفل ذاك الخدر
بنت حيدر خدري صار اونيني••
ياخويه ياخويه ياخويه ياخويه
ياخويه ياخويه ياخويه ياخويه
تگله جيتك اشتكيلك بالجره
دمعي يحرگ وجنتي لمّن جره
أنه بنت المصطفى واميسره
يحدي بينه الشمر و يحاكيني••
ياخويه ياخويه ياخويه ياخويه
ياخويه
فقال ع : "يا جابر ها هنا والله قُتلت رجالنا, وذُبحت أطفالنا, وسُبيت نساؤنا وحُرقت خيامنا،يا جابر هنا رأيت أبي التراب منعفرا وصحبه حوله صرعى على التُرب..واحسينااااه
#طور الفراق:
عمي جابر..ها هنا ذبحوا امامي
عمي جابر..ها هنا طاحوا عمامي
عمي جابر..وانسبت عمْتي أمامي
عمي عمي..هْنا ابن خير البرية
عمي عمي..سحگته خيول ال امية
عمي عمي..وذّروه عْلى الوطيّة.
(زينب الخفاجي)
#وصلت زينب وبنات الرسالة لا من محامي لهن ولا كفيل ينزلهن من المحامل:
#طور يا ليلة الحادي :
يا ساعة وصول الظعن والدمعه كت صوبين
زينب تناشد للنِسه هنانه قبور الطيبين
وين اليدليني القبر ما اقدر اشوف بيا عين
عميه عيوني من عُقب ذبحة اخويه حسين•
نادت يابن خير الورى باب اللحد شا وينه
مشتاقه ضُمه للصدر واشتم عطر والينه
جينا نراويك المتن واجدامنه و إيدينه
واحد يمسينا بضرب وواحد يِشَتِمّ بينه•
(خادمة أبي الفضل)
#نادت يابن اخي خذني الى قبر الحسين فقد غشي على بصري
ما ان لمست تراب القبر الشريف حتى وقعت مغشياً عليها
لما افاقت نادت واحسيناه واخاه واحبيباه
يخويه جينا وعلى القبر قعدنا
ونيخناك يا عزنا وضمدنا
خويه هاي المحامل قوم ردنا
لارض المدينه وطن من جدنا
مهي مناسبة نمشي وحدنا•
#طور العكراوي
خويه اجيتك آنه وشوف حالي اه اه اه
گوم لي ياعزي ودلالي اه اه
خويه شلون تخليني بغير والي اه اه اه
ماتدري من بعدك اشجرالي
يخويه اگعد وشوف شصار بيه اه اه اه
اختك رحت مگيوده سبيّه
خويه ولاتناشدني عن فعل امية اه اه اه
روّعونا وشعلوا النيران بيّه
وتراهي اعلى راسك ماتت رقيّة اه اه اه
(الشاعرة_الخفاجي)
ساعد الله قلب سكينه لما نظرت الى قبر ابيها أبي عبدالله،صاحت وا محمّداه ،واجداه،يعزّ عليّ ما فعلوا بأهل بيتك ،ما بين مسلوب وجريح ،ومسجونٍ وذبيح،
وصارت تشتكي الآمها واحزانها ويُتمها وي اختها رقيه ،تقله:
يبويه جيتك وانا من صغري سبيّه
وطول الدرب بس اشاكف بيديّه
بداعة امك لا تسأيلني عنها رقية•
#طور حضريني
يا بويه يا بويه ، يا بويه حاكيني
.جيتك على قبرك ، و الشوق في عيني
اشبقني باحضانك ، فد لحظه حاچيني
عندي ألم و اهموم ، قوم اسمع اونيني
أحضن ترب قبرك ، و أشتم هوه اعطورك
حاكيني حاكيني با بويه حاكيني
(زينب المؤيد)
واجتمعن النساء كل واحدة عند قبر عزيزيها،عند قبر ولدها
#طور لطمية:
هاذي دور اهلكم وحشه من بعدكم
واحنه هم بعدنه نبكي يم صوركم
يالحبايب..يالحبايب
صرنا نفتقدكم رحتو وشيردكم
وهسه يل حبايب نبكي يم صوركم
بالترايب..بالترايب
#بعد هناك لقاء يقرح القلوب،يفجع قلوب السادة يقول الامام زين العابدين نظرت الى عمتي زينب وهي تنظر يميناً شمالاً فعلمت مرادها،
وانت يا موالي اعلمت مرادها..؟
اعلى ما تنظر يمنة ويسرى..؟
ماذا تريد..عن من تبحث زينب
ايييه والله واعباساااه واكفيلاه:
#طور الفراق:
يا كفيلي ..غيرت وجهي النوايب
يا كفيلي ..اگعد احصيلك مصايب
يا كفيلي ..من فرگتك راسي شايب
خويه اجيتك ..اگعد وگابل اخيتك
خويه اجيتك ..گلبي داويه اعلى بختك
خويه اجيتك ..جبت راسك ال رگبتك
ادري ادري..ماتصدّگ من تراني
ادري ادري..غيّر اعلومي زماني
ادري ادري..صرت مسبية تراني
(زينب الخفاجي)
كأني وصلت الى القبر الشريف تبث شكواها وشجونها تقله:
خويه بوفاضل
قعدونا بالخرابة..ادخلونا الدواويين..شتموا سكينه..قتلوا بقهرهم رقية
بعد..خويه بوفاضل ضربوني..شتموني..لوعوني،
#طور الجفيري 👇
اگعد يا شيّال العلم
جتكم سبايا هالحرم
كم محنة فجعتهه وألم
ويّايه روس العايله•
ضربوني ياخويه الغرب
ورافگني شامت عالدرب
عاين متوني من الضرب
مسبيه بت عقد الوله•
ناديتك ودمعي جره
وراسك على الرمح انبره
اشكي محنتي ميسّره
راحوا اخوتي بكربله•
گوم اكشف تراب الگبر
واگعد نسولف يالگمر
مهمومه والگلب انفطر
امسحي دموعي السايله•
(خادمة آل محمد)
أو اختيار 👇
مشتاقه الك قد ما نخيتك
طول الدرب عباس ما نسيتك
عالنهر مدفون هنانه لقيتك
انت الضيعتني لو انا الضيعيتك•
ابيات الدعاء الجواب من العباس،
#طور اشجابك لصوب النهر:
يا زين ب يا زينب يا زينب يا زينب
يازينب يازينب يازينب يازينب
گرّبي ليّه اشم حَرق العبي
چنك امي فاطمة من تتعبي
اضلوع عندك مايله من السبي
شِالجرى يم الخدر حاكيني••
ياخويه ياخويه ياخويه ياخويه
ياخويه ياخويه ياخويه ياخويه
بالغصب رحِنه يخويه لليسر
تسوّدت لمتون بسياط الزجر
ردت يحضرني الكفل ذاك الخدر
بنت حيدر خدري صار اونيني••
ياخويه ياخويه ياخويه ياخويه
ياخويه ياخويه ياخويه ياخويه
تگله جيتك اشتكيلك بالجره
دمعي يحرگ وجنتي لمّن جره
أنه بنت المصطفى واميسره
يحدي بينه الشمر و يحاكيني••
ياخويه ياخويه ياخويه ياخويه
ياخويه
ياخويه ياخويه ياخويه
(زينب الخفاجي)
(خادمة ابي الفضل)
*قُمْ وجدّد الحزنَ في العشرين من صفرِ*
*فَفِيـــــــه رِدَّت رؤوسُ الآلِ للحُفرِ*
(زينب الخفاجي)
(خادمة ابي الفضل)
*قُمْ وجدّد الحزنَ في العشرين من صفرِ*
*فَفِيـــــــه رِدَّت رؤوسُ الآلِ للحُفرِ*
◾️مجلس للاربعين جديد،بالاضافة الى ما تم نشره سابقا من مجالس جديدة
-وقوف النساء على قبر الحسين ع وقبور الاحبة
-جديد ١٤٤١
-وقوف النساء على قبر الحسين ع وقبور الاحبة
-جديد ١٤٤١
🔖قسم المنبر الحسيني
🔖مجلس الأربعين ٢ (١٤٤١ه)
🔖وقوف النساء على قبر الحسين وقبور أحبائهن
(يمكن للقارئ اختيار النواعي الذي يرغب بقرأتها بين هذه وهذه المشار اليها👇)
▪️ المقدمة
▪️قصيدة اولى
قَعَدتْ على قبرِ الحبيبِ سُكينةٌ
تشكو إليْهِ بلوْعةٍ وشجونِ
أبتاهُ تذكرُ يَوْمَ كُنتُ صغيرةً
لَمْ تكتملْ أبتاهُ سبْعُ سنيني
ناديتني ومسحتَ متنِيَ حينَها
ما كُنْتُ أعرفُ لِمْ مسَحْتَ متُوني
ألْيَوْمَ أعرفُ فالعباءةُ مُزِّقتْ
بسياطهمْ منْ فرطِ ما جلدوني
أنظُرْ أبي..هذي الزنوذَ تورَّمتْ
بحبالهم بينَ الورى سحبوني
ذَا سوطُ شمرٍ..ذي كعابُ سنانِهم
وأمامَ عيْنِكَ يا أبي لطموني
لكنَّ أعظمَ محنةٍ شاهدْتُها
سيفٌ ذبِحتَ بهِ..بهِ وكزوني
أبتاهُ أذكرُ عندما أهديتني
قُرْطي..رأيتُكَ باكِياً بسكونِ
اللهُ..ذاكَ القُرطُ كنتُ أحبُّهُ
لكنَّهم ويلاهُ قَدْ سلبوني
وعلا الصراخُ وضجَّ وادي كربلا
وتلاطمتْ هضباتُهُ برنينِ
لمّا دَنا السجّادُ يكشفُ تربةً
عَنْ جُثَّةٍ بقِيتْ بِـــلا تكفينِ
ناحتْ عقيلةُ هاشمٍ واستَخْرجتْ
رأساً يواسي دمْعها بأنينِ
ضمَّتْهُ وهْيَ تقولُ في زفَراتِـها
يا ليتَ قبْلكَ يا أخي دفنوني
(علي عسيلي العاملي)
▪️قصيدة ثانية
لَسْتُ أنسى زينباً في الأربعينْ
١/لَسْتُ أنسى زينباً في الأربعينْ
عنْـدما أهْوتْ على قبْرِ الحُسينْ
قُمْ أخي واستقْبِلِ الركْبَ الحزينْ
واسمَعِ الشَّكْوى مِنَ القلْبِ الوجيعْ
٢/بالأسى عُدنا مِنَ الأَسْرِ الطَّويلْ
وابْنُ سُفْيانَ شفى مِنَّا الغلِيلْ
كلُّ ما أحْكـــيهِ عَنْ رُزْئي قليلْ!
فانْظُرِ الوجْهَ تَرَ الحالَ الفجِيْعْ
٣/وإذا بالصَّوْتِ مِنْ تَحْتِ التُّرابْ
أَنْتِ حقّاً زيْنــبٌ "أمُّ الحِجابْ"؟
لا..أخي لا..إنني "أمُّ المُصابْ"
عَنْ مُصابي فاسْألِ الرّأْسَ القطيعْ
٤/عُدْتُ في زَنْدي مِنَ القيْدِ جِراحْ
وعلى مَتْنِي مِنَ السَّوْطِ وِشَاحْ
كلُّ صوْتٍ صارَ في أذني نياحْ
آهِ مِنْ كوفانَ والسِّجنِ المُريعْ
٥/أنتَ أمِّي وَأَبِي أنتَ الحَبِيبْ
كَيْفَ أنسى الشامَ والرأس الخضيبْ!
فَبِها الأسنانُ آذاها القضيبْ
ويتاماكَ ترى الفِعْلَ الشَّنِيعْ!
٦/كلُّ قَبْرٍ عِنْدَهُ يعْلو انْتِحابْ
وَهُنَا ليلى نعَتْ وَرْدَ الشَّبَابْ
يا بنَ أمِّي أحْرقتْ قلبي الربابْ
سألتْ عَنْ حُفْرةِ الطِّفْلِ الرضيعْ!
علي عسيلي
# اعظم الله اجوركم وصلت عزيزة حيدرة الى كربله
بوجه قد غيرته الشمس، وقلب قد انهكه الفراق،وجسد منهد الاركان...
ُيروى أنّه لمّا دنا منها الإمام عليه السلام قالت: خذ بيدي فلقد غشي على بصري أصبحت لا أرى، دلّني على قبر أخي، أخذ السجاد عليه السلام بيدها، أقبل بها إلى قبر الحسين عليه السلام وَضَعَ يديها على القبر وصاحت حسين..حسين
# طور يا ليلة الحادي :
جيتــك يبــن خير البشر امشــي و اجــر بثيــــابــي
حيلي خمد يوم الطحت يــاخــوي يغلــى احبابــي
جيت ارد ازورن تربتــك واگعــد واون يـم گبــرك
واســرد الك كــل قصـتـي من يــوم گطــعــوا نحــرك
يبن امي آنه اللي شفت اخيول طـحنت صـدرك
و اوصـال جسمـك تنتشـر آ يــاعظيــم امــصــابــــي
راســك امامــي عالـرمــح وللكوفة گادونــي انــوب
رحت ودليــلــي منـذبــح كبــدي ويه كبدك مصيوب
اسمـع شتــم مــن الــعــدو واحجابي اصبح منهـوب
لكــن اطمــنــــك يالاخـــو بالــروح اداري احجـــابــي.
(زينب الخفاجي)
# نادته أخي حسين هل غسلوك،هل كفنوك،ام بغير كفن دفنوك
#طور أومت بيديها :
وصلت ارض الطفوف السبيّه
وطاحت عالگبر تون ونه شجيه
وجوهنا مغيرة من حر اللظيه
والمتون مورمه من ضرب الدعيّه•
شمّت تراب الگبر وبكتره ناحت
يا ابن امي شنهالفاجعه علينا لاحت
يا ريت ر وحي وياك يبن الزهرا راحت
من يوم الطحت عالغبره رميّه•
اربعين من الليالي مفارقيتك
ولا يوم يا بن امي نسيتك
ريت المنيه كانت وي منيتك
ولا اقعد عالقبر يخويه ونعيتك•
(خادمة أبي الفضل)
#هذه امنية كل اخت مشتاقة لأخيها خويه عُدنا إليك فكلي باب اللحد ،مشتاقتلك، انا زينب،اربعين من الليالي ما شافت الحسين،تقله:
#ابوذيه:
عدنه
شكايات والم يحسين عِدنه
ولعد قبرك يبو السجاد عُدنه
العدد كامل حرم وايتام عِدنه
لكن سامحني بس ظلّت رقية
#طور الفراق
فكلي بابك ..خويه مشتاقه وإجيتك
فكلي بابك .. منكسر قلبي ونخيتك
فكلي بابك .. امن اليسر جيت ورجيتك
(بنت الشمري)
*وأنّى لك بالجواب وقد شخبت أوداجك على* *اثباجك*
إن لله وإليه راجعون لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
📍تبصرة
*رواية للذين تغيظهم زيارة الاربعين...*
*لا شك ان كربلاء مليئة بالعبر والمواقف التي تساهم في بناء الانسان الالهي،والفرد الصالح،فخروج الحسين ع كان من أجل الأصلاح في أمة جده رسول الله،من أجل اصلاحي وأصلاحك،فالناظر الى ثورة الحسين يراها قد جمعت كل المفاهيم والمضامين العقائدية
والتشرعية والاخلاقية، والداخل الى هذه المدرسه يجد الكثي
🔖مجلس الأربعين ٢ (١٤٤١ه)
🔖وقوف النساء على قبر الحسين وقبور أحبائهن
(يمكن للقارئ اختيار النواعي الذي يرغب بقرأتها بين هذه وهذه المشار اليها👇)
▪️ المقدمة
▪️قصيدة اولى
قَعَدتْ على قبرِ الحبيبِ سُكينةٌ
تشكو إليْهِ بلوْعةٍ وشجونِ
أبتاهُ تذكرُ يَوْمَ كُنتُ صغيرةً
لَمْ تكتملْ أبتاهُ سبْعُ سنيني
ناديتني ومسحتَ متنِيَ حينَها
ما كُنْتُ أعرفُ لِمْ مسَحْتَ متُوني
ألْيَوْمَ أعرفُ فالعباءةُ مُزِّقتْ
بسياطهمْ منْ فرطِ ما جلدوني
أنظُرْ أبي..هذي الزنوذَ تورَّمتْ
بحبالهم بينَ الورى سحبوني
ذَا سوطُ شمرٍ..ذي كعابُ سنانِهم
وأمامَ عيْنِكَ يا أبي لطموني
لكنَّ أعظمَ محنةٍ شاهدْتُها
سيفٌ ذبِحتَ بهِ..بهِ وكزوني
أبتاهُ أذكرُ عندما أهديتني
قُرْطي..رأيتُكَ باكِياً بسكونِ
اللهُ..ذاكَ القُرطُ كنتُ أحبُّهُ
لكنَّهم ويلاهُ قَدْ سلبوني
وعلا الصراخُ وضجَّ وادي كربلا
وتلاطمتْ هضباتُهُ برنينِ
لمّا دَنا السجّادُ يكشفُ تربةً
عَنْ جُثَّةٍ بقِيتْ بِـــلا تكفينِ
ناحتْ عقيلةُ هاشمٍ واستَخْرجتْ
رأساً يواسي دمْعها بأنينِ
ضمَّتْهُ وهْيَ تقولُ في زفَراتِـها
يا ليتَ قبْلكَ يا أخي دفنوني
(علي عسيلي العاملي)
▪️قصيدة ثانية
لَسْتُ أنسى زينباً في الأربعينْ
١/لَسْتُ أنسى زينباً في الأربعينْ
عنْـدما أهْوتْ على قبْرِ الحُسينْ
قُمْ أخي واستقْبِلِ الركْبَ الحزينْ
واسمَعِ الشَّكْوى مِنَ القلْبِ الوجيعْ
٢/بالأسى عُدنا مِنَ الأَسْرِ الطَّويلْ
وابْنُ سُفْيانَ شفى مِنَّا الغلِيلْ
كلُّ ما أحْكـــيهِ عَنْ رُزْئي قليلْ!
فانْظُرِ الوجْهَ تَرَ الحالَ الفجِيْعْ
٣/وإذا بالصَّوْتِ مِنْ تَحْتِ التُّرابْ
أَنْتِ حقّاً زيْنــبٌ "أمُّ الحِجابْ"؟
لا..أخي لا..إنني "أمُّ المُصابْ"
عَنْ مُصابي فاسْألِ الرّأْسَ القطيعْ
٤/عُدْتُ في زَنْدي مِنَ القيْدِ جِراحْ
وعلى مَتْنِي مِنَ السَّوْطِ وِشَاحْ
كلُّ صوْتٍ صارَ في أذني نياحْ
آهِ مِنْ كوفانَ والسِّجنِ المُريعْ
٥/أنتَ أمِّي وَأَبِي أنتَ الحَبِيبْ
كَيْفَ أنسى الشامَ والرأس الخضيبْ!
فَبِها الأسنانُ آذاها القضيبْ
ويتاماكَ ترى الفِعْلَ الشَّنِيعْ!
٦/كلُّ قَبْرٍ عِنْدَهُ يعْلو انْتِحابْ
وَهُنَا ليلى نعَتْ وَرْدَ الشَّبَابْ
يا بنَ أمِّي أحْرقتْ قلبي الربابْ
سألتْ عَنْ حُفْرةِ الطِّفْلِ الرضيعْ!
علي عسيلي
# اعظم الله اجوركم وصلت عزيزة حيدرة الى كربله
بوجه قد غيرته الشمس، وقلب قد انهكه الفراق،وجسد منهد الاركان...
ُيروى أنّه لمّا دنا منها الإمام عليه السلام قالت: خذ بيدي فلقد غشي على بصري أصبحت لا أرى، دلّني على قبر أخي، أخذ السجاد عليه السلام بيدها، أقبل بها إلى قبر الحسين عليه السلام وَضَعَ يديها على القبر وصاحت حسين..حسين
# طور يا ليلة الحادي :
جيتــك يبــن خير البشر امشــي و اجــر بثيــــابــي
حيلي خمد يوم الطحت يــاخــوي يغلــى احبابــي
جيت ارد ازورن تربتــك واگعــد واون يـم گبــرك
واســرد الك كــل قصـتـي من يــوم گطــعــوا نحــرك
يبن امي آنه اللي شفت اخيول طـحنت صـدرك
و اوصـال جسمـك تنتشـر آ يــاعظيــم امــصــابــــي
راســك امامــي عالـرمــح وللكوفة گادونــي انــوب
رحت ودليــلــي منـذبــح كبــدي ويه كبدك مصيوب
اسمـع شتــم مــن الــعــدو واحجابي اصبح منهـوب
لكــن اطمــنــــك يالاخـــو بالــروح اداري احجـــابــي.
(زينب الخفاجي)
# نادته أخي حسين هل غسلوك،هل كفنوك،ام بغير كفن دفنوك
#طور أومت بيديها :
وصلت ارض الطفوف السبيّه
وطاحت عالگبر تون ونه شجيه
وجوهنا مغيرة من حر اللظيه
والمتون مورمه من ضرب الدعيّه•
شمّت تراب الگبر وبكتره ناحت
يا ابن امي شنهالفاجعه علينا لاحت
يا ريت ر وحي وياك يبن الزهرا راحت
من يوم الطحت عالغبره رميّه•
اربعين من الليالي مفارقيتك
ولا يوم يا بن امي نسيتك
ريت المنيه كانت وي منيتك
ولا اقعد عالقبر يخويه ونعيتك•
(خادمة أبي الفضل)
#هذه امنية كل اخت مشتاقة لأخيها خويه عُدنا إليك فكلي باب اللحد ،مشتاقتلك، انا زينب،اربعين من الليالي ما شافت الحسين،تقله:
#ابوذيه:
عدنه
شكايات والم يحسين عِدنه
ولعد قبرك يبو السجاد عُدنه
العدد كامل حرم وايتام عِدنه
لكن سامحني بس ظلّت رقية
#طور الفراق
فكلي بابك ..خويه مشتاقه وإجيتك
فكلي بابك .. منكسر قلبي ونخيتك
فكلي بابك .. امن اليسر جيت ورجيتك
(بنت الشمري)
*وأنّى لك بالجواب وقد شخبت أوداجك على* *اثباجك*
إن لله وإليه راجعون لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
📍تبصرة
*رواية للذين تغيظهم زيارة الاربعين...*
*لا شك ان كربلاء مليئة بالعبر والمواقف التي تساهم في بناء الانسان الالهي،والفرد الصالح،فخروج الحسين ع كان من أجل الأصلاح في أمة جده رسول الله،من أجل اصلاحي وأصلاحك،فالناظر الى ثورة الحسين يراها قد جمعت كل المفاهيم والمضامين العقائدية
والتشرعية والاخلاقية، والداخل الى هذه المدرسه يجد الكثي
ر من المواد للتعلم والاستفادة منها...
▪︎في كربلاء الحسين نجد التضحيه في سبيل الله وهو غاية البذل•
▪︎في كربلاء الحسين نجد الحب والفناء من أجل المحبوب (الولي)•
▪︎في كربلاء نرى الترابط الأسري الجميل الذي لا يحتاج الى جلسات وندوات ومحاضرات بين زينب وإخوتها، بين القاسم و أمه،بين رقيه وسكينه وأبيهما•
▪︎في كربلاء الحسين منشوف العبادة حتى بأحلك الظروف
ليلة العاشر يُروى كان لهم دويٌ كدوي النحل بين راكعٍ وساجد،
ايضاً يروى عن الأمام زين العابدين عليه السلام قال عمّه زينب مالي أراك تصلين من جلوس؟؟
قال لقد.هدني مصاب أبيك الحسين•
▪︎في كربلاء الحسين طفلة لم تبلغ الخمس سنوات تفرش سجادة الصلاة لأبيها،لانه اعتادت عبادته وصلاته ومناجاته لربه،فهو نعم الأب الأسوة لبناته•
▪︎في كربلاء منشوف شباب بعمر الورود بذلوا انفسهم قرابين لله و لإحياء دين محمد(ديني ودينك)•
▪︎في كربلاء الحسين نسمع عن شباب فتيان وجدوا الموت مع إمام زمانهم أحلى من العسل، فعافوا دنياهم ومضوا•
▪︎في كربلاء الحسين منشوف حياء وعفة زينب ع عندما خاطبت الأصحاب من وراء ستار•
▪︎في كربلاء الحسين نسمع عن طوعة تلك العفيفة القائلة لرجلٍ عند باب بيتها لا أحلُّ لك الجلوس عند باب داري•
▪︎في كربلاء الحسين منشوف حنان الحسين وهو يبكي للعصاة من أمة جده قائلاً: أبكي بسبب هؤلاء الذين سيدخلون النار بسببي
(بسبب كفرهم وطغيانهم)وعدم نصرة إمام زمانهم•
▪︎في كربلاء منشوف اخلاق الولي وسماحته عندمة أمر بان يسقى الجيش الاموي الذي اول من جعجع ببنات الرسالة•
▪︎في كربلاء منشوف التوكل على الله والانصياع لأمره جل وعلا "شاء الله أن يراني قتيلاً ويراهنّ سبايا"•
▪︎في كربلاء منشوف الجمال بشهادة الحسين"ما رأيت إلا جميلا"
جمال مكانة الحسين عند ربه وعند الأئمة عليهم السلام بحيث قد عوضه الله تكريماً لما بذله ،*عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم- أنه قال: *(إن الله خص ولدي الحسين -عليه *السلام- بثلاث: الأئمة من ذريته، *والشفاء في تربته، والدعاء مستجاب *تحت قبته*
▪︎في كربلاء الحسين نبكي ليتحقق قول الامام الرضا ع :على مثل الحسين فليبك الباكون ويندب النادبون،فإن البكاء عليه يحط الذنوب العظاااام•
▪︎في كربلاء الحسين نرى العضد والسند والاخ المساند لأخيه(هل من يسمع)•
وغيرها من النِعم والجمالات الأخلاقيه والتربوبية كلها جمعت في قضية الحسين ع لتأخذ بالانسان وتسمو به الى الكمالات العالية ...
-ولكن البعض للاسف لا يرى بكربلاء إلا النبال فاستلها ليرمي بها سهاماً
سامة على البعض،باسم الألتزام وبحجة ان هذا ماذا يصنع بمجالس الحسين...؟او شو ماخدو عالزيارة(ليل وانهار بحط اغاني بس بمحرم ببطل وبيعمل حالو مؤمن وحزنان)
او هلقد مبالغة كل سنة عالزيارة،
علماً اذا راجعنا الروايات لوجدنا ان من الجفاء للحسين ع عدم زيارته في السنة مرة
-او بحجه ليش هاي جاي عالمجلس وبلا حجاب او لبسها مش شرعي أو أو...
ليش ،منذ متى كان ا لحسين عليه السلام لفردٍ ما أو جماعة..؟
الحسين للكل ،للخواص والعوام بأبي هو وأمي
غاندي الذي لا تمته بالحسين صلة او معرفة عقائديه به قال:تعلمت من الحسين...
فالحسين مدرسة بحد ذات...،الحسين مدينة فاضلة لمن عاش بها...،الحسين مركب يوصل بنا الى رضوان الله عزوجل ...
لعل دعوة أو دمعة تغير احوالنا من حالٍ إلى احسن حال،لعلّ لطمة واحدة على صدورنا وعلى من نُعيب حضورهم بالمجالس تُحيّ قلوبنا وقلوبهم ،لعلّ صرخة آه نبلغ بها الفتح ،فتثمر توبة نصوحة يُرجى فيها الزلفى لله..
البعض راح يشكك في اصل الزيارة وفي المشي اليها وفي ثبوت الاربعين..علما" الاختلاف واقع في وصول الظعن فقط ...
ومنهم من لا يخفي غيظه تجاه ذلك ،فليقرؤا هذه الرواية لعل فيهم من يصغي فيخرج من غيظه خجلا ...*
*عن كتاب الكافي وهو من أقدم كتب الشيعة:*
*يقول الراوي دخلت على الامام الصادق(ع)*
*فوجدته ساجدا يدعو فسمعته يقول اللهم ...*
*اغفر لي ولإخواني ولزوار قبر الحسين (ع)*
*الذين أنفقوا أموالهم وأشخصوا أبدانهم*
*رغبة في برنا ورجاءا لما عندك في صلتنا*
*وسرورا أدخلوه على نبيك (ص)* *وإجابة منهم لأمرنا*
*وغيظا أدخلوه على عدونا*
*أرادوا بذلك رضاك*
*فكافهم عنا بالرضوان*
*واكلأهم ب الليل والنهار*
*وأخلف على أهاليهم وأولادهم ..*
*اللهم إن أعداءنا عابوا عليهم خروجهم*
*فلم ينههم ذلك عن الشخوص إلينا..*
*فارحم تلك الوجوه التي غيرتها الشمس ..*
*اللهم إني أستودعك تلك الأنفس وتلك الأبدان*
*حتى توافيهم على الحوض يوم العطش.*
#بعين القلب أيها الموالي قم نمشي معاً خطوة خطوة مع زينب نوصل وياها كربلاء،نواسيها،نعزيها:
*يا نازلينَ بكربلا هل عندكم خبر بقتلانا وما اعلامُها*
*ما حال جُثة ميتٍ بأرضكم بقيت ثلاثاً لا يُزار مقامها*
#وصلت زينب الى كربلاء قُرابة الأربعين وقلبها ملئوه الحسرة واللوعة والحرقة،يا تُرى بأيه حالة ستنظر الى قبر أخيها..؟اربعين يوم مفارقة الحسين..أربعين يوم يُدار بهن من بلد الى بلد..وشمرٌ امام
▪︎في كربلاء الحسين نجد التضحيه في سبيل الله وهو غاية البذل•
▪︎في كربلاء الحسين نجد الحب والفناء من أجل المحبوب (الولي)•
▪︎في كربلاء نرى الترابط الأسري الجميل الذي لا يحتاج الى جلسات وندوات ومحاضرات بين زينب وإخوتها، بين القاسم و أمه،بين رقيه وسكينه وأبيهما•
▪︎في كربلاء الحسين منشوف العبادة حتى بأحلك الظروف
ليلة العاشر يُروى كان لهم دويٌ كدوي النحل بين راكعٍ وساجد،
ايضاً يروى عن الأمام زين العابدين عليه السلام قال عمّه زينب مالي أراك تصلين من جلوس؟؟
قال لقد.هدني مصاب أبيك الحسين•
▪︎في كربلاء الحسين طفلة لم تبلغ الخمس سنوات تفرش سجادة الصلاة لأبيها،لانه اعتادت عبادته وصلاته ومناجاته لربه،فهو نعم الأب الأسوة لبناته•
▪︎في كربلاء منشوف شباب بعمر الورود بذلوا انفسهم قرابين لله و لإحياء دين محمد(ديني ودينك)•
▪︎في كربلاء الحسين نسمع عن شباب فتيان وجدوا الموت مع إمام زمانهم أحلى من العسل، فعافوا دنياهم ومضوا•
▪︎في كربلاء الحسين منشوف حياء وعفة زينب ع عندما خاطبت الأصحاب من وراء ستار•
▪︎في كربلاء الحسين نسمع عن طوعة تلك العفيفة القائلة لرجلٍ عند باب بيتها لا أحلُّ لك الجلوس عند باب داري•
▪︎في كربلاء الحسين منشوف حنان الحسين وهو يبكي للعصاة من أمة جده قائلاً: أبكي بسبب هؤلاء الذين سيدخلون النار بسببي
(بسبب كفرهم وطغيانهم)وعدم نصرة إمام زمانهم•
▪︎في كربلاء منشوف اخلاق الولي وسماحته عندمة أمر بان يسقى الجيش الاموي الذي اول من جعجع ببنات الرسالة•
▪︎في كربلاء منشوف التوكل على الله والانصياع لأمره جل وعلا "شاء الله أن يراني قتيلاً ويراهنّ سبايا"•
▪︎في كربلاء منشوف الجمال بشهادة الحسين"ما رأيت إلا جميلا"
جمال مكانة الحسين عند ربه وعند الأئمة عليهم السلام بحيث قد عوضه الله تكريماً لما بذله ،*عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم- أنه قال: *(إن الله خص ولدي الحسين -عليه *السلام- بثلاث: الأئمة من ذريته، *والشفاء في تربته، والدعاء مستجاب *تحت قبته*
▪︎في كربلاء الحسين نبكي ليتحقق قول الامام الرضا ع :على مثل الحسين فليبك الباكون ويندب النادبون،فإن البكاء عليه يحط الذنوب العظاااام•
▪︎في كربلاء الحسين نرى العضد والسند والاخ المساند لأخيه(هل من يسمع)•
وغيرها من النِعم والجمالات الأخلاقيه والتربوبية كلها جمعت في قضية الحسين ع لتأخذ بالانسان وتسمو به الى الكمالات العالية ...
-ولكن البعض للاسف لا يرى بكربلاء إلا النبال فاستلها ليرمي بها سهاماً
سامة على البعض،باسم الألتزام وبحجة ان هذا ماذا يصنع بمجالس الحسين...؟او شو ماخدو عالزيارة(ليل وانهار بحط اغاني بس بمحرم ببطل وبيعمل حالو مؤمن وحزنان)
او هلقد مبالغة كل سنة عالزيارة،
علماً اذا راجعنا الروايات لوجدنا ان من الجفاء للحسين ع عدم زيارته في السنة مرة
-او بحجه ليش هاي جاي عالمجلس وبلا حجاب او لبسها مش شرعي أو أو...
ليش ،منذ متى كان ا لحسين عليه السلام لفردٍ ما أو جماعة..؟
الحسين للكل ،للخواص والعوام بأبي هو وأمي
غاندي الذي لا تمته بالحسين صلة او معرفة عقائديه به قال:تعلمت من الحسين...
فالحسين مدرسة بحد ذات...،الحسين مدينة فاضلة لمن عاش بها...،الحسين مركب يوصل بنا الى رضوان الله عزوجل ...
لعل دعوة أو دمعة تغير احوالنا من حالٍ إلى احسن حال،لعلّ لطمة واحدة على صدورنا وعلى من نُعيب حضورهم بالمجالس تُحيّ قلوبنا وقلوبهم ،لعلّ صرخة آه نبلغ بها الفتح ،فتثمر توبة نصوحة يُرجى فيها الزلفى لله..
البعض راح يشكك في اصل الزيارة وفي المشي اليها وفي ثبوت الاربعين..علما" الاختلاف واقع في وصول الظعن فقط ...
ومنهم من لا يخفي غيظه تجاه ذلك ،فليقرؤا هذه الرواية لعل فيهم من يصغي فيخرج من غيظه خجلا ...*
*عن كتاب الكافي وهو من أقدم كتب الشيعة:*
*يقول الراوي دخلت على الامام الصادق(ع)*
*فوجدته ساجدا يدعو فسمعته يقول اللهم ...*
*اغفر لي ولإخواني ولزوار قبر الحسين (ع)*
*الذين أنفقوا أموالهم وأشخصوا أبدانهم*
*رغبة في برنا ورجاءا لما عندك في صلتنا*
*وسرورا أدخلوه على نبيك (ص)* *وإجابة منهم لأمرنا*
*وغيظا أدخلوه على عدونا*
*أرادوا بذلك رضاك*
*فكافهم عنا بالرضوان*
*واكلأهم ب الليل والنهار*
*وأخلف على أهاليهم وأولادهم ..*
*اللهم إن أعداءنا عابوا عليهم خروجهم*
*فلم ينههم ذلك عن الشخوص إلينا..*
*فارحم تلك الوجوه التي غيرتها الشمس ..*
*اللهم إني أستودعك تلك الأنفس وتلك الأبدان*
*حتى توافيهم على الحوض يوم العطش.*
#بعين القلب أيها الموالي قم نمشي معاً خطوة خطوة مع زينب نوصل وياها كربلاء،نواسيها،نعزيها:
*يا نازلينَ بكربلا هل عندكم خبر بقتلانا وما اعلامُها*
*ما حال جُثة ميتٍ بأرضكم بقيت ثلاثاً لا يُزار مقامها*
#وصلت زينب الى كربلاء قُرابة الأربعين وقلبها ملئوه الحسرة واللوعة والحرقة،يا تُرى بأيه حالة ستنظر الى قبر أخيها..؟اربعين يوم مفارقة الحسين..أربعين يوم يُدار بهن من بلد الى بلد..وشمرٌ امام
عينيها وزجر عن شمالها ويمينها
يا الله
يا محمد...يا علي...يا صاحب الزمان
وصلت مخدرة بني هاشم الى مذبح الحسين ،تسأل ُولسان حالها للسجاد:
*يا مجهز حسين... قلي القبر وين*
*عن جثته انكان...شلت النبل زين*
آيخويه آيخويه آيخويه آه
هاي ام الخدر زينب..اجت لگبور ولياها
تومي ع الگبر تنحب..وكلها تبجي وياها
تنادي حسين ردينة..يخوية اسمع بواﭼـينة
مصايب انة ش نساها..كلها جارت علينا
ردينة حرم وايتام..فرجة صرنة للشمات
مهضومين مكسورين..نجر بالونة والحسرات
ماواحد يرف قلبه..و كلنا نجري الدمعات
ضرب السوط ألمنه..بيها اتعالت الأصوات
(دعاء العامري)
👇#واذا بالنساء قد اطحنا على وجوههن عند قبر الحسين يلطمون
وينوحون مولاهُن... وزينب تنادي يا بن أخي المسني تراب قبر أبيك الحسين .. واحسيناااه واذبيحاااه:
نـوبٍ تـقوم ونوب توقع والدّمع سيل
تـجري على خدها و بس تصيح بالويل
أهـوت عـلى قبره و بقت لترابه اتهيل
وتـقول فكوا بـاب قبر حسين ليّه•
*اهوت على القبر تشمّه وكأني تمسحُ بيديها على التراب ودموعها على خديها*
اول سؤال يُروى سألته مولاتنا زينب ع:
*أخي حسين هل غسلوك...هل* *كفنوك...ام بغير كفن دفنوك*
ظـلّت تـنادي يـا يتامى و يا نساوين
فكو تـراب القبر بَدْخل بنظر حسين
وبَـنْظر تـكفّن لو بقى من غير تكفين
واسـكن مـعه ولاريـد هـالدّنيا الدنيّه•
ساعد الله قلبك يا زينب ...
#طور الفراق
ها اجيتك .. مقدر أخفي لك شجوني
ها اجيتك ..بداعة امكم تنظروني
ها اجيتك ..اقعد وعاين متوني
ها اجيتك ..ماشية دروب الطويلة
ها اجيتك ..دمعي كل خطوة اسيلة
ها اجيتك ..همومي ويايه وثقيلة
(خادمة ابي الفضل)
#وصارت كل إمراة تبحث عن قبر ولدها،بنظرات الوالهات و العيون عبرات، والآهات ملؤها اللوعات،يسألن الأمام زين العابدين
عن قبور أحبائهن،ألم يواري علي السجاد الأجساد الطاهره،ألم يدفن علي الأكبر عند قدميّ أبيه،ألم يدفن الرضيع على صدر الحسين،ألم يدفن القاسم وقد تحنّى بدمه الشريف...؟
يسألنه:
#مقطع لطميه
-صاحت يا سجاد قلي بالأكبر...شلته يا عمه عن واهج البر
قلها دفنته وقلبي تفطر...وقبر الولد صار عد رجلين حسين
-وجاسم يعمه ما قدرت اشوفه...والله فجعنب معاين جفوفه
ذكرني طوله ونشرت زلوفه...وكلهم بلا راس بس لا تنشدين
#بعين القلب انظروا كأني ب ليلى انكبت ناحية قدميّ الحسين،ترثي شبيه محمد ص،محلا وليدي محلا دلاله ،يشبه رسول الله بجماله:
#طور حضريني:
يايمة يالغالي گوم وتِلگّه امك
مشتاگة لعيونك وسفه الگبر ضمك
يايمه يايمه يايمه يايمه
يايمه يايمه يايمه يا يمه
ناديتك بأشجان واعليه مارديت
يوليدي مشتاگة من فرگتك مليت
ريت آنه بترابك وبگبرك اتواريت
وريته انهدر دمي يبني بدل دمك
يايمه يايمه يايمه يايمه
يايمه يايمه يايمه يايمه
(زينب الخفاجي)
يا ضوه عيوني انت ونظرها
روحي اخلافك قل صبرها
امك عليك احنى ظهرها•
# بعد اشحال رملة كأني تنظر بعينيها أين قبر ولدي وكأن بين يدي ها شموع زفافه وقد اشعلتها من لهيب اشواقها وحنينها لولدها،دُلها مولاي يا زين العابدين:
اي واقاسماااه ...واحسناااه
#نعي شعبي:
شبان يمحلا ريحة نداهم
زغار بعد ما نبتت لحاهم
يوسفه دهري بالمحتم رماهم•
عبالي عرسك وافرح بزفتك
واحني جفوف الاكبر يبني بحنتك
تاليهه الرمل يرويح تي منصتك
والملبس دموع اهلك الهماله•
#طور الجفيري -زينب إجت لحسينها
طفو يغالي شمعتك
وحشة ييمه حجرتك
ترضاها ظل بندبتك
وحبابك تون وتنفجع•
الدنيا بغيابك مظلمه
كل ساعه آنه امألمه
صبرني يا رب. السِمه
راحل حبيبي ومنصرع•
حتى الهوه ما شَمّه
تحرم على امك بسمه
الدنيه بغيابك هضمه
مصابك يهدني وانفجع•
بحسراتي جيلك للقبر
بقلبي ونين ويستعر
عاين دليلي من القهر
ذايب يحن ومنفجع•
#بعد هناك فاقدة لطفل رضيع ذبحوه من الوريد الى الوريد، الرباب أمّ عبد الله أقبلت إلى السجاد والثكل بادٍ عليها منادية:
يا بن الحسين أين قبر ولدي الرضيع؟ دلّني عليه، فأقبل بها إلى قبر أبيه الحسين عليه السلام وعيناه تمطران دموعاً وقال: ها هنا دفنت ولدك وأشار إلى جانب صدر الحسين،يقول احد العلماء كانت الرباب خجلة ان تنعي الحسين امام زينب ،فاخذت تنعي ولدها ،وتُمرر بيديها على قبر مولاها،واويلااااه..
يمُّ الولد راح الولد
إلمن تهزين المهد
عبدالله ما يرجع بعد
يم الولد بطلي الدمع
الطفل لا ميستمع
دمعك ابخده منطبع
يم الولد راح الامل
اوليدك الليله رحل
دمعك على مهده همل
#نعي شعبي:
تقله جيت افك القبر بيدي
وانظر لعد حالة اوليدي
فقد الولد يبس وريدي
يا ماي العين وهلال عيدي•
تقله نايم ع صدر الأبو ومتهني
والموت يوليدي ماخدك مني
والدمعات بعيوني تسليني
اهز المهد والمهد يلوليلي•
#ساعة واذا بزينب نادت على النساء
قومن نروح لسبع القنطره..نروح لقمر العشيره،نروح للذي أتى بي من المدينة
👇#لطم:
للنهر ي ا ناس روحتنه الأخيره
هذا رفعت روسنه و بدر العشيره
أرد أقله زينب بمحنة كبيرة
آه يا
يا الله
يا محمد...يا علي...يا صاحب الزمان
وصلت مخدرة بني هاشم الى مذبح الحسين ،تسأل ُولسان حالها للسجاد:
*يا مجهز حسين... قلي القبر وين*
*عن جثته انكان...شلت النبل زين*
آيخويه آيخويه آيخويه آه
هاي ام الخدر زينب..اجت لگبور ولياها
تومي ع الگبر تنحب..وكلها تبجي وياها
تنادي حسين ردينة..يخوية اسمع بواﭼـينة
مصايب انة ش نساها..كلها جارت علينا
ردينة حرم وايتام..فرجة صرنة للشمات
مهضومين مكسورين..نجر بالونة والحسرات
ماواحد يرف قلبه..و كلنا نجري الدمعات
ضرب السوط ألمنه..بيها اتعالت الأصوات
(دعاء العامري)
👇#واذا بالنساء قد اطحنا على وجوههن عند قبر الحسين يلطمون
وينوحون مولاهُن... وزينب تنادي يا بن أخي المسني تراب قبر أبيك الحسين .. واحسيناااه واذبيحاااه:
نـوبٍ تـقوم ونوب توقع والدّمع سيل
تـجري على خدها و بس تصيح بالويل
أهـوت عـلى قبره و بقت لترابه اتهيل
وتـقول فكوا بـاب قبر حسين ليّه•
*اهوت على القبر تشمّه وكأني تمسحُ بيديها على التراب ودموعها على خديها*
اول سؤال يُروى سألته مولاتنا زينب ع:
*أخي حسين هل غسلوك...هل* *كفنوك...ام بغير كفن دفنوك*
ظـلّت تـنادي يـا يتامى و يا نساوين
فكو تـراب القبر بَدْخل بنظر حسين
وبَـنْظر تـكفّن لو بقى من غير تكفين
واسـكن مـعه ولاريـد هـالدّنيا الدنيّه•
ساعد الله قلبك يا زينب ...
#طور الفراق
ها اجيتك .. مقدر أخفي لك شجوني
ها اجيتك ..بداعة امكم تنظروني
ها اجيتك ..اقعد وعاين متوني
ها اجيتك ..ماشية دروب الطويلة
ها اجيتك ..دمعي كل خطوة اسيلة
ها اجيتك ..همومي ويايه وثقيلة
(خادمة ابي الفضل)
#وصارت كل إمراة تبحث عن قبر ولدها،بنظرات الوالهات و العيون عبرات، والآهات ملؤها اللوعات،يسألن الأمام زين العابدين
عن قبور أحبائهن،ألم يواري علي السجاد الأجساد الطاهره،ألم يدفن علي الأكبر عند قدميّ أبيه،ألم يدفن الرضيع على صدر الحسين،ألم يدفن القاسم وقد تحنّى بدمه الشريف...؟
يسألنه:
#مقطع لطميه
-صاحت يا سجاد قلي بالأكبر...شلته يا عمه عن واهج البر
قلها دفنته وقلبي تفطر...وقبر الولد صار عد رجلين حسين
-وجاسم يعمه ما قدرت اشوفه...والله فجعنب معاين جفوفه
ذكرني طوله ونشرت زلوفه...وكلهم بلا راس بس لا تنشدين
#بعين القلب انظروا كأني ب ليلى انكبت ناحية قدميّ الحسين،ترثي شبيه محمد ص،محلا وليدي محلا دلاله ،يشبه رسول الله بجماله:
#طور حضريني:
يايمة يالغالي گوم وتِلگّه امك
مشتاگة لعيونك وسفه الگبر ضمك
يايمه يايمه يايمه يايمه
يايمه يايمه يايمه يا يمه
ناديتك بأشجان واعليه مارديت
يوليدي مشتاگة من فرگتك مليت
ريت آنه بترابك وبگبرك اتواريت
وريته انهدر دمي يبني بدل دمك
يايمه يايمه يايمه يايمه
يايمه يايمه يايمه يايمه
(زينب الخفاجي)
يا ضوه عيوني انت ونظرها
روحي اخلافك قل صبرها
امك عليك احنى ظهرها•
# بعد اشحال رملة كأني تنظر بعينيها أين قبر ولدي وكأن بين يدي ها شموع زفافه وقد اشعلتها من لهيب اشواقها وحنينها لولدها،دُلها مولاي يا زين العابدين:
اي واقاسماااه ...واحسناااه
#نعي شعبي:
شبان يمحلا ريحة نداهم
زغار بعد ما نبتت لحاهم
يوسفه دهري بالمحتم رماهم•
عبالي عرسك وافرح بزفتك
واحني جفوف الاكبر يبني بحنتك
تاليهه الرمل يرويح تي منصتك
والملبس دموع اهلك الهماله•
#طور الجفيري -زينب إجت لحسينها
طفو يغالي شمعتك
وحشة ييمه حجرتك
ترضاها ظل بندبتك
وحبابك تون وتنفجع•
الدنيا بغيابك مظلمه
كل ساعه آنه امألمه
صبرني يا رب. السِمه
راحل حبيبي ومنصرع•
حتى الهوه ما شَمّه
تحرم على امك بسمه
الدنيه بغيابك هضمه
مصابك يهدني وانفجع•
بحسراتي جيلك للقبر
بقلبي ونين ويستعر
عاين دليلي من القهر
ذايب يحن ومنفجع•
#بعد هناك فاقدة لطفل رضيع ذبحوه من الوريد الى الوريد، الرباب أمّ عبد الله أقبلت إلى السجاد والثكل بادٍ عليها منادية:
يا بن الحسين أين قبر ولدي الرضيع؟ دلّني عليه، فأقبل بها إلى قبر أبيه الحسين عليه السلام وعيناه تمطران دموعاً وقال: ها هنا دفنت ولدك وأشار إلى جانب صدر الحسين،يقول احد العلماء كانت الرباب خجلة ان تنعي الحسين امام زينب ،فاخذت تنعي ولدها ،وتُمرر بيديها على قبر مولاها،واويلااااه..
يمُّ الولد راح الولد
إلمن تهزين المهد
عبدالله ما يرجع بعد
يم الولد بطلي الدمع
الطفل لا ميستمع
دمعك ابخده منطبع
يم الولد راح الامل
اوليدك الليله رحل
دمعك على مهده همل
#نعي شعبي:
تقله جيت افك القبر بيدي
وانظر لعد حالة اوليدي
فقد الولد يبس وريدي
يا ماي العين وهلال عيدي•
تقله نايم ع صدر الأبو ومتهني
والموت يوليدي ماخدك مني
والدمعات بعيوني تسليني
اهز المهد والمهد يلوليلي•
#ساعة واذا بزينب نادت على النساء
قومن نروح لسبع القنطره..نروح لقمر العشيره،نروح للذي أتى بي من المدينة
👇#لطم:
للنهر ي ا ناس روحتنه الأخيره
هذا رفعت روسنه و بدر العشيره
أرد أقله زينب بمحنة كبيرة
آه يا
عمي مشت زينب اسيرة
👇عگب ما لطمن وشبعن محنّـه
صـاحت گومن امشن للكفلنـه
عبـاس الـگـمـر ناسينــه چنّــه
مو هوه الكفل خـدري وظعنّـه ؟
نـريــده يگـوم ويردنـه لوطنّـه •
(سيد زيد الفحام)
# وكأني بزينب صارت تبث شكواها واحزانها لأخيها،وكفيلها وتروي ما جرى عليهن
أخي عباس شتمونا ..ضربونا..أخي عباس سبونا في البلاد يتصفح وجوهنا الدنيّ والشريف..واويلااااه
#طور أمانه:
يهالخايف عليّه
سِبتني الغاضريه
بعد عينك يا غالي
كِثِر همي عليّه
آه وني وني وني
يطول حزني حزني حزني
دهاك انظر إيديّه
انا زينب سبيّه
بحبل خويه ربطوني
شعظم هاي الرزيّه
آه وني وني وني
يطول حزني حزني حزني
عباتي احترگت بنار
دمعتي مُزن مدرار
دخيللك يابوفاضل
انا اركض يمنه و يسار
آه وني وني وني
يطول حزني حزني حزني
صُفى كف إيدي الحجاب
لِمن مشوني الِجناب
ش توحش هالمسيره
بليا اهلي والاحباب
آه وني وني وني
يطول حزني حزني حزني
(خادمة أبالفضل)
👇#يقول الامام زين العابدين إني أخشى على عمتي زينب رأيتها تقوم من قبر وتجلس عند آخر حتى كادت أن تموت مدة ثلاثة ايام،اقبل اليها الأمام زين العابدين قال لها:
عمه زينب قومي بنا الى المدينة
فاختنقت زينب بعبرتها ونادت من بقي لي في المدينة:
يا دار حسين وين راعيك
ووين البطل عباس يحاكيك
وين العشيرة والزلم بيك
اعزيك يا دارهم وتعزيني•
ألا لا تزان الدار إلا بأهلها حسين حسين
على الدار من بعد الحسين سلام~~
منازل كانت نيرات بأهلها حسين حسين
فأصبحت عليها غبرة وقتام~~
#لطمية
ظلت بس صورهم ما نعرف خبرهم
راحو من إيدينا ... شقد بكينا
وما يرجعون~~
والعشنا بهواهم...آذونا بجفاهم
راحو من إيدينا... شقد بكينا
وما يرجعون~~
يا الله...
👇عگب ما لطمن وشبعن محنّـه
صـاحت گومن امشن للكفلنـه
عبـاس الـگـمـر ناسينــه چنّــه
مو هوه الكفل خـدري وظعنّـه ؟
نـريــده يگـوم ويردنـه لوطنّـه •
(سيد زيد الفحام)
# وكأني بزينب صارت تبث شكواها واحزانها لأخيها،وكفيلها وتروي ما جرى عليهن
أخي عباس شتمونا ..ضربونا..أخي عباس سبونا في البلاد يتصفح وجوهنا الدنيّ والشريف..واويلااااه
#طور أمانه:
يهالخايف عليّه
سِبتني الغاضريه
بعد عينك يا غالي
كِثِر همي عليّه
آه وني وني وني
يطول حزني حزني حزني
دهاك انظر إيديّه
انا زينب سبيّه
بحبل خويه ربطوني
شعظم هاي الرزيّه
آه وني وني وني
يطول حزني حزني حزني
عباتي احترگت بنار
دمعتي مُزن مدرار
دخيللك يابوفاضل
انا اركض يمنه و يسار
آه وني وني وني
يطول حزني حزني حزني
صُفى كف إيدي الحجاب
لِمن مشوني الِجناب
ش توحش هالمسيره
بليا اهلي والاحباب
آه وني وني وني
يطول حزني حزني حزني
(خادمة أبالفضل)
👇#يقول الامام زين العابدين إني أخشى على عمتي زينب رأيتها تقوم من قبر وتجلس عند آخر حتى كادت أن تموت مدة ثلاثة ايام،اقبل اليها الأمام زين العابدين قال لها:
عمه زينب قومي بنا الى المدينة
فاختنقت زينب بعبرتها ونادت من بقي لي في المدينة:
يا دار حسين وين راعيك
ووين البطل عباس يحاكيك
وين العشيرة والزلم بيك
اعزيك يا دارهم وتعزيني•
ألا لا تزان الدار إلا بأهلها حسين حسين
على الدار من بعد الحسين سلام~~
منازل كانت نيرات بأهلها حسين حسين
فأصبحت عليها غبرة وقتام~~
#لطمية
ظلت بس صورهم ما نعرف خبرهم
راحو من إيدينا ... شقد بكينا
وما يرجعون~~
والعشنا بهواهم...آذونا بجفاهم
راحو من إيدينا... شقد بكينا
وما يرجعون~~
يا الله...
📌مجلس الرسول الاعظم (ص)-ارشيف
📌خادمة خدام الزهراء(ع)
بأصوات حزينة وقلوب كئيبة وأرواح والهة ودموع هاملة وأكباد مقرّحة،نستقبل ذكرى رحيل نبي الرحمة وشفيع الامة الرسول الاكرم محمد بن عبدالله (ص) الذي بعثه الله سبحانه وتعالى متقذا للبشرية واختاره من بين الرعية،ليكون هدىََ وذكراََ ونورا وٱصطفاه لبتليغ الرسالة السماوية.
نعزي صاحب الزمان بذكرى استشهاد الرسول الاعظم(ص)
من بين آهاتي وعزائي
رفعت للمعبود دعائي
بالمصطفى خير الشفعاء
عقدت يا رباه رجائي
📌المقدمة
صلّى الله عليك يا رسول الله.
صلّى الله عليك وعلى آل بيتك المظلومين
صلى الله عليك أيها المحمود الاحمد،المصطفى الامجد،حبيب اله العالمين،ابي الزهراء محمد
صلى الله عليك وعلى بضعتك الطاهرة فاطمة
صلى الله عليك وعلى حفيدك الحسين
يا حسين. يا غريب الطفوف
يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما
📌القصيدة
قلْ للمغيبِ تحتَ اطباقِ الثرى
انْ كنتَ تسمعُ صرختي وندائي
صُبّتْ عليَّ مصائبٌ لو أنها
صُبتْ على الايامِ صِرنْ لياليا
قدْ كنتُ ذاتَ حِمََى بظِلِّ محمدٍ
لا أخشى مِنْ ضِيَم وكان حمىََ ليا
فاليومَ أخشعُ للذليلِ وأتقي
ضيمي وادفعُ ظالمي بردائيا
اذا بَكَتْ قمَريةٌ في ليْلِها
شَجناََ على غِصْنٍ بَكيْتُ صباحيا
فلأَجعَلنّ الحزنَ بعدَك مؤنِسي
ولأجعلنّ الدمعَ فيكَ وِشاحِيا
ماذا على مَنْ شمَّ تربةَ أحمدٍ
أنْ يشُمَّ مدى الزمانِ غواليا
آ ويلي.
ضاقت عليّ بلادي بما رحُبت
وسيفنى سبطاك بعدك يا سيد البرية
😔اليوم الزهراء حزينة..
تلك الليلة كانت مؤلمة على قلب اهل البيت،وعلى قلب الزهراء وعلى قلب أمير المؤمنين والحسن والحسين...وجبرائيل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل.
ويلي. كأني بالزهراء تشكو لأبيها بما جرى عليها من بعده..
تناشد أباها رسول الله بعدما غصبوا حقها وأسقطوا جنينها.
والله من زغر سني يا بوي تراني تعذبت
ومن بعد فقدك يبويه تمرمرت
تنزل عليّ المصائب بكل وگت
وبالبكا والنوح اسلّي مهجتي
والله تيتمت يبويه
من امي وآني صغيرة
واليوم يبويه بفقدك..
آني نحيفة
تركتني ورحت عني
وقلبي الزاد حسراته
وسلي بصوتك مهجتي
يا بعد الروح يا ضوا عيوني
🔹والله يا بوي..
كل قلب حالي يكسره
والله عصرني العدو بالباب عصرة
والله كسر ضلعي وسطرني شلون سطره
غدا منها النهار بعيني ظلمه
🔸والله يبوي قومك ما رعوني
والله وخلاف عينك روعوني
حرقوا يا يابه باب بيتي
وكسروا ضلوعي وعصروني..
إنا لله وإنا إليه راجعون
المحاضرة
المصيبة
نعم،رسول الله محمد،حبيب الله،تميز عن سائر الانبياء.
هو الرسول الوحيد الذي أسرِي بع الى السماوات السبع في ليلة الاسراء والمعراج،حتى وصل الى مقام "قاب قوسين او أدنى"..
ما نال احدٌ هذا المقام. محمد. هو الوحيد الذي استأذنه ملك الموت عزرائيل لقبض روحه الطاهرة..لم يستأذن على أحدا قبله ولا بعده..
👈🏻خلي قلبك عند الرسول
لنتصور جميعا هذا الموقف..ماذا حصل في بيت النبوة. في بيوت أذن الله أن تُرفع ويُذكر فيها اسمه..
ماذا حصل في هذه الليلة ورسول الله..حبيب الله..الاب الرؤوف..مسجّى على فراش المرض،يُغشى عليه تارة..ويفيق تارة اخرى.
الزهراء وعلي والحسين عليهم السلام،والملائكة من حوله..
انها ساعة الفراق ..انها لحظات الوداع..
اخذ النبي (صلى الله عليه وآلهِ وسلم) بيد فاطمة واخذ بيد علي (عليهما السلام) في يده الاخرى لما اراد الكلام غلبته عبرته فلم يقدرعلى الكلام فبكى علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم أفضل الصلاة والسلام) بكاءا شديدا لبكاء رسول الله (صلى الله عليه وآلهِ وسلم) وقالت فاطمة (عليها السلام) (يارسول الله قد قطعت قلبي واحرقت كبدى لبكائك ياسيد النبين من الاولين والاخرين، يا امين ربه ورسوله وياحبيه ونبيه، من لولديّ بعدك؟ ولذلٍّ ينزل بي بعدك من لعلي اخيك؟ ثم بكت واكبت على وجهه وقبلته.
وجعلت فاطمة تخاطبه (نفسي لنفسك الفداء ووجهي لوجهك الوقاء يا ابتاه الاتكلمني كلمه ؟! قال (بنيه انت مظلومة بعدي وانت المستضعفة بعدي فمن اذاك فقد اذاني ومن جفاك فقد جفاني ومن وصلك فقد وصلني.ثم قال (صلى الله عليه وآلهِ وسلم) الى الله اشكو ظالميك) ثم التفت رسول الله الى امير المؤمنين (عليه السلام) وقال (اوتصبر اذا قادوك بحمائل سيفك؟ او تصبر اذا قادوك في محرابك؟ اوتصبر اذا هتكت الحرمة؟) نكس برأسه وهو يبكي وافجيعتاه.. نادى (اصبر!) (اوتصبر اذا حرقوا باب دارك؟ اوتصبر اذا ضربوا فاطمة؟ اوتصبراذا انبتوا المسمار في صدرها؟ اوتصبر اذا اسقطوا جنينها؟) قال اصبر يارسول الله *
وإذا بالحسنان رميا بنفسيهما على رسول الله..فأراد علي ان يرفعهما واذا برسول الله قال:لا يا علي! دعهما اشمهما ويشماني..فانهما سيُظلمان بعدني
آه..آه
الحسن يموت مسموما والحسين يموت مظلوما عطشانا مذبوحا..
👈🏻تقول فاطمة بينما نحن حول ابي وقد اغمي عليه من شدة المرض،واذا بمنادٍ على الباب..أنا غريب،هل تأذنون للغرباء بالدخول؟؟
قالت فاطمة: يا هذا،ان رسول الله مشغول بنفسه عنك،فمضى،ثم
📌خادمة خدام الزهراء(ع)
بأصوات حزينة وقلوب كئيبة وأرواح والهة ودموع هاملة وأكباد مقرّحة،نستقبل ذكرى رحيل نبي الرحمة وشفيع الامة الرسول الاكرم محمد بن عبدالله (ص) الذي بعثه الله سبحانه وتعالى متقذا للبشرية واختاره من بين الرعية،ليكون هدىََ وذكراََ ونورا وٱصطفاه لبتليغ الرسالة السماوية.
نعزي صاحب الزمان بذكرى استشهاد الرسول الاعظم(ص)
من بين آهاتي وعزائي
رفعت للمعبود دعائي
بالمصطفى خير الشفعاء
عقدت يا رباه رجائي
📌المقدمة
صلّى الله عليك يا رسول الله.
صلّى الله عليك وعلى آل بيتك المظلومين
صلى الله عليك أيها المحمود الاحمد،المصطفى الامجد،حبيب اله العالمين،ابي الزهراء محمد
صلى الله عليك وعلى بضعتك الطاهرة فاطمة
صلى الله عليك وعلى حفيدك الحسين
يا حسين. يا غريب الطفوف
يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما
📌القصيدة
قلْ للمغيبِ تحتَ اطباقِ الثرى
انْ كنتَ تسمعُ صرختي وندائي
صُبّتْ عليَّ مصائبٌ لو أنها
صُبتْ على الايامِ صِرنْ لياليا
قدْ كنتُ ذاتَ حِمََى بظِلِّ محمدٍ
لا أخشى مِنْ ضِيَم وكان حمىََ ليا
فاليومَ أخشعُ للذليلِ وأتقي
ضيمي وادفعُ ظالمي بردائيا
اذا بَكَتْ قمَريةٌ في ليْلِها
شَجناََ على غِصْنٍ بَكيْتُ صباحيا
فلأَجعَلنّ الحزنَ بعدَك مؤنِسي
ولأجعلنّ الدمعَ فيكَ وِشاحِيا
ماذا على مَنْ شمَّ تربةَ أحمدٍ
أنْ يشُمَّ مدى الزمانِ غواليا
آ ويلي.
ضاقت عليّ بلادي بما رحُبت
وسيفنى سبطاك بعدك يا سيد البرية
😔اليوم الزهراء حزينة..
تلك الليلة كانت مؤلمة على قلب اهل البيت،وعلى قلب الزهراء وعلى قلب أمير المؤمنين والحسن والحسين...وجبرائيل وميكائيل واسرافيل وعزرائيل.
ويلي. كأني بالزهراء تشكو لأبيها بما جرى عليها من بعده..
تناشد أباها رسول الله بعدما غصبوا حقها وأسقطوا جنينها.
والله من زغر سني يا بوي تراني تعذبت
ومن بعد فقدك يبويه تمرمرت
تنزل عليّ المصائب بكل وگت
وبالبكا والنوح اسلّي مهجتي
والله تيتمت يبويه
من امي وآني صغيرة
واليوم يبويه بفقدك..
آني نحيفة
تركتني ورحت عني
وقلبي الزاد حسراته
وسلي بصوتك مهجتي
يا بعد الروح يا ضوا عيوني
🔹والله يا بوي..
كل قلب حالي يكسره
والله عصرني العدو بالباب عصرة
والله كسر ضلعي وسطرني شلون سطره
غدا منها النهار بعيني ظلمه
🔸والله يبوي قومك ما رعوني
والله وخلاف عينك روعوني
حرقوا يا يابه باب بيتي
وكسروا ضلوعي وعصروني..
إنا لله وإنا إليه راجعون
المحاضرة
المصيبة
نعم،رسول الله محمد،حبيب الله،تميز عن سائر الانبياء.
هو الرسول الوحيد الذي أسرِي بع الى السماوات السبع في ليلة الاسراء والمعراج،حتى وصل الى مقام "قاب قوسين او أدنى"..
ما نال احدٌ هذا المقام. محمد. هو الوحيد الذي استأذنه ملك الموت عزرائيل لقبض روحه الطاهرة..لم يستأذن على أحدا قبله ولا بعده..
👈🏻خلي قلبك عند الرسول
لنتصور جميعا هذا الموقف..ماذا حصل في بيت النبوة. في بيوت أذن الله أن تُرفع ويُذكر فيها اسمه..
ماذا حصل في هذه الليلة ورسول الله..حبيب الله..الاب الرؤوف..مسجّى على فراش المرض،يُغشى عليه تارة..ويفيق تارة اخرى.
الزهراء وعلي والحسين عليهم السلام،والملائكة من حوله..
انها ساعة الفراق ..انها لحظات الوداع..
اخذ النبي (صلى الله عليه وآلهِ وسلم) بيد فاطمة واخذ بيد علي (عليهما السلام) في يده الاخرى لما اراد الكلام غلبته عبرته فلم يقدرعلى الكلام فبكى علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم أفضل الصلاة والسلام) بكاءا شديدا لبكاء رسول الله (صلى الله عليه وآلهِ وسلم) وقالت فاطمة (عليها السلام) (يارسول الله قد قطعت قلبي واحرقت كبدى لبكائك ياسيد النبين من الاولين والاخرين، يا امين ربه ورسوله وياحبيه ونبيه، من لولديّ بعدك؟ ولذلٍّ ينزل بي بعدك من لعلي اخيك؟ ثم بكت واكبت على وجهه وقبلته.
وجعلت فاطمة تخاطبه (نفسي لنفسك الفداء ووجهي لوجهك الوقاء يا ابتاه الاتكلمني كلمه ؟! قال (بنيه انت مظلومة بعدي وانت المستضعفة بعدي فمن اذاك فقد اذاني ومن جفاك فقد جفاني ومن وصلك فقد وصلني.ثم قال (صلى الله عليه وآلهِ وسلم) الى الله اشكو ظالميك) ثم التفت رسول الله الى امير المؤمنين (عليه السلام) وقال (اوتصبر اذا قادوك بحمائل سيفك؟ او تصبر اذا قادوك في محرابك؟ اوتصبر اذا هتكت الحرمة؟) نكس برأسه وهو يبكي وافجيعتاه.. نادى (اصبر!) (اوتصبر اذا حرقوا باب دارك؟ اوتصبر اذا ضربوا فاطمة؟ اوتصبراذا انبتوا المسمار في صدرها؟ اوتصبر اذا اسقطوا جنينها؟) قال اصبر يارسول الله *
وإذا بالحسنان رميا بنفسيهما على رسول الله..فأراد علي ان يرفعهما واذا برسول الله قال:لا يا علي! دعهما اشمهما ويشماني..فانهما سيُظلمان بعدني
آه..آه
الحسن يموت مسموما والحسين يموت مظلوما عطشانا مذبوحا..
👈🏻تقول فاطمة بينما نحن حول ابي وقد اغمي عليه من شدة المرض،واذا بمنادٍ على الباب..أنا غريب،هل تأذنون للغرباء بالدخول؟؟
قالت فاطمة: يا هذا،ان رسول الله مشغول بنفسه عنك،فمضى،ثم