اعله الهزيلة .. طلعونه يا خجلتي
اعله الهزيلة .. انظر شمالي ويمنتي
اعله الهزيله .. تذبح بروحي طَلِعتي .. اعله الهزيلة
هاذا حالي .. اتباوع اِجناب وتِصدني
هاذا حالي .. شامت وحاقد يسبّني
هذا حالي .. عالتُرب خوفي يذبني .. هاذا حالي
ويلي ويلي..
مشت و اعیونه اعلی الحسین تربه
و خذت من دم عزیز الگلب تربه
الاخت ویه الاخو من الزغر تربه
اشلون اتعوف جسمه اعلی الوطیه
(المرحوم سید صاحب الریحانی)
أَفاطِمُ لَوْ خِلْتِ الْحُسَيْنَ مُجَدَّلا
وَقَدْ ماتَ عَطْشاناً بِشَطِّ فُراتِ
إِذاً لَلَطَمْتِ الْخَدَّ فاطِمُ عِنْدَهُ
وَأَجْرَيْتِ د َمْعَ الْعَيْنِ فِي الْوَجَناتِ
يا الله
اعله الهزيلة .. انظر شمالي ويمنتي
اعله الهزيله .. تذبح بروحي طَلِعتي .. اعله الهزيلة
هاذا حالي .. اتباوع اِجناب وتِصدني
هاذا حالي .. شامت وحاقد يسبّني
هذا حالي .. عالتُرب خوفي يذبني .. هاذا حالي
ويلي ويلي..
مشت و اعیونه اعلی الحسین تربه
و خذت من دم عزیز الگلب تربه
الاخت ویه الاخو من الزغر تربه
اشلون اتعوف جسمه اعلی الوطیه
(المرحوم سید صاحب الریحانی)
أَفاطِمُ لَوْ خِلْتِ الْحُسَيْنَ مُجَدَّلا
وَقَدْ ماتَ عَطْشاناً بِشَطِّ فُراتِ
إِذاً لَلَطَمْتِ الْخَدَّ فاطِمُ عِنْدَهُ
وَأَجْرَيْتِ د َمْعَ الْعَيْنِ فِي الْوَجَناتِ
يا الله
مجالس عاشورائية/خطباء المنبر الحسيني pinned «فهرس #محرم_١٤٤٦ #محرم_١٤٤٥ه #صفر_١٤٤٥ه #ربيع_الاول #محرم_الهلال #محرم_الخروج #الخروج_من_المدينة #محرم_النزول #الخروج_من_مكة #محرم_العليلة #محرم_الاصحاب #محرم_مسلم #محرم_الاكبر #محرم_القاسم #محرم_العباس #محرم_الرضيع #ليلة_العاشر #العاشر #ليلة_الحادي_عشر…»
⚜️ *مجلس الدخول الى الكوفة-١٤٤٥هـ*
⚜️ *خطباء المنبر الحسيني*
➖➖➖➖➖➖➖
◽المقدمة
◽القصيدة
إلى كوفانَ إنّا قد سُبينا
ومن ضربٍ وصلنا متعبينا
دخلناها كسبيِ الرّوم قسرًا
جميعًا بالحبال مُقيَّدينا
نغطي الوجه بالكفينِ خوفًا
فمن نظر الأجانب قد خزينا
إلى ابن زياد أُدخلنا وصار ال
لعينُ الرأسَ عن عمدٍ يُرينا
وقال لعمتي هذا حسينٌ
خضيبًا منه قد جرحوا الجبينا
فكيف رأيت صنع الله؟ قولي
بمن تدعونَ شيخَ المؤمنينا
فقالت ما رأيت سوى جميلٍ
وهذا القولُ قولُ الموقنينا
الى رب رحيمٍ قد مضى مَن
قتلتَ وما تركتَ لهُ مُعينا
وفي نار القيامة سوف تلقى
عذابًا بين أهليها مُهينا
(فاطمة رزق)
مصيبة كربلا أعظم مصيبه
بيها شاهدت زينب محنه رهيبه
واخوها شيبته بالدم خضيبه
مصيبه القلب منها اتفطر وذاب
عگب الخدر ذاك ودلالي
ظليت حرمه ابغير والي
وابقى ابأسر يحسين تالي
من كربله لكوفان منشده بالي
وراسك يشيلونه اگبالي
نادت اودمع العين هماّل
يمطروح جسمه ابحر الرمال
دقعد يخويه اوعاين الحال
كلنا حرم من غير رجاّل
ودنوا لنا العدوان الجمال
وعندي حريم اوعندي أطفال
وابنك عليل اوبيده اغلال
وراسك اقبالي فوق عسّال
اوكلنا بالكوفه لا ساتر ولا اظلال
*#زينب عند إحتضار أمير المؤمنين عليه السلام ع قالت : يا أبه حدّثتني أمّ أيمن بحديث وقد أحببت أن أسمعه منك، فقال: يا بنيّة الحديث كما حدّثتك أمّ أيمن ..وكأنّي بك وببنات أهلك سبايا بهذا البلد، أذلاء خاشعين، تخافون أن يتخطّفكم النّاس، فصبراً، فوالّذي فلق الحبّة وبرء النسمة، ما لله على الأرض يومئذٍ ولي غيركم وغير محبّيكم وشيعتكم.."*
*#وصار اليوم الذي دخلت به زينب سبيّة الى الكوفة بعدما كانت بها مدلله ، عزيزة ، مقصد النساء ، تقله*
گوم واستقبل بناتك آه آه
غطّيهن بهيبة عباتك
ياحيدر وداعة غلاتك آه آه
الهظم مسنه ورايداتك
امن المستحه يبست لهاتي
اخاف الهوه يحرّك عباتي آه آه
نندب الغوث آنه وخواتي
ماگلت حي الله بناتي
*#يا أمير المؤمنين..أعظم الله أجوركم..ادخلوا النساء الى الكوفة سبايا ، أسارى ، تتخطّفهن الناس بالنظرات ، والرجال تسأل وتستعلم من هنّ واويلاااااه، تلك زينب التي كان لا يُسمع لها صوتاً ولا يُرى لها خيالاً، وكأنّي بها نادت على أبيها علي* 💔:
# طور الفراق
بويه بويه جينا للكوفه سبايا
بوبه بويه متربة من عدنه العبايه
بويه بويه بلا زِلمنا ابليا رايه
انه زينب .. دمعي ع خدودي تِحدر
انه زينب .. من إجيت الكوفه طشر
انه زينب .. حالي من بعدك تمرمر
*#وصلْنَ الى الكوفة،إجتمع أهل الكوفة للنظر إليهنّ, فأشرفت إمرأةٌ من الكوفيات ـ من سطح دارها ـ وقالت: من أي الأسارى أنتنّ؟*
*قلن:نحن أسارى آل محمد!*
*اي وامحمداااااه*
*فنزلت من سطحها وجمعت ملاءاً وأزراً ومقانع, فاعطتهن فتغطين وزينب تنادي خُزينا من كَثرة النظر إلينا* 💔💔
(جفيري)
غُضوا النُظر عنا ترى
إحنه حريم اميسّره
عدنه ما ظلت لا زلم
طاحوا ضحايا اموذّره
ما واحد ايمد النظر
يزعل أخونه هالقُمر
كلمن عشيرتها لفت
إلا إحنه ظلّينا بخطر
*#بعد شعندك مولاتي يا زينب* 💔
مو عادت اسياد العرب
حرمه يسيروها وضرب
والطاغي يشتمها بحقد
وديوانه تدخل بالغصب
*إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله*
*اللَّهُمَّ العَنْ أَوَّلَ ظَالمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحمَّد وَآلِ مُحمَّدٍ وآخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِك..*
*إن الإنسان العاقل المنصف ليتعجب مما حدث في كربلاء الحسين ع ومما صدر من امة محمد إتجاه سبط النبي ص.*
*الذين ينتحلون الإسلام قولاً فقط ولا فعلاً وعملا ( بل كانت قلوبهم مع الحسين ع وسيوفهم عليه ) وهم يقتلون أبناء نبي دينهم ، وينقضون عهدهم مع الله ور سوله وقد اوصى ص بكتاب الله وعترته الطاهرة "إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا"*
*وبيّن في كل موقف ومناسبة أن "مثلُ اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرِق وهوى"*
*لقد تناسوا إنسانيتهم بسبب مصالحهم الشخصية وحب المال والسلطه والجاه ، بل من أجل مجرد ذكرهم امام الطاغية يزيد ابن معاويه ،وفقدوا كل رحمة في قلوبهم وأصبحوا كالأنعام بل أضلّ سبيلا ..فنصروا أئمة الكفر من بني أمية ، مع العلم بجورهم وظلمهم وفسادهم ، وقد شايعوهم وبايعوهم ،وكانوا مطيعين للظالمين وناصرين للطغيان ، والبعض سمع ما جرى ولم يستنكر ولم يحرك ساكناً وكان كمن شاركهم في فعلتهم ( الراضي بعمل قوم كالداخل فيه معهم))*
*وقد ورد في الزيارة باللعن عليهم ( اللهم إلعن العصابة التي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت على قتله اللهم العنهم جميعا..لعن الله اُمةً قَتـَلَتـك وَلَعَنَ الله اُمةً ظَلَمَتـكَ وَلَعَن اللهُ اُمةً سـَمِعت بـِذلِك فَرَضِيت بـِهِ*
⚜️ *خطباء المنبر الحسيني*
➖➖➖➖➖➖➖
◽المقدمة
◽القصيدة
إلى كوفانَ إنّا قد سُبينا
ومن ضربٍ وصلنا متعبينا
دخلناها كسبيِ الرّوم قسرًا
جميعًا بالحبال مُقيَّدينا
نغطي الوجه بالكفينِ خوفًا
فمن نظر الأجانب قد خزينا
إلى ابن زياد أُدخلنا وصار ال
لعينُ الرأسَ عن عمدٍ يُرينا
وقال لعمتي هذا حسينٌ
خضيبًا منه قد جرحوا الجبينا
فكيف رأيت صنع الله؟ قولي
بمن تدعونَ شيخَ المؤمنينا
فقالت ما رأيت سوى جميلٍ
وهذا القولُ قولُ الموقنينا
الى رب رحيمٍ قد مضى مَن
قتلتَ وما تركتَ لهُ مُعينا
وفي نار القيامة سوف تلقى
عذابًا بين أهليها مُهينا
(فاطمة رزق)
مصيبة كربلا أعظم مصيبه
بيها شاهدت زينب محنه رهيبه
واخوها شيبته بالدم خضيبه
مصيبه القلب منها اتفطر وذاب
عگب الخدر ذاك ودلالي
ظليت حرمه ابغير والي
وابقى ابأسر يحسين تالي
من كربله لكوفان منشده بالي
وراسك يشيلونه اگبالي
نادت اودمع العين هماّل
يمطروح جسمه ابحر الرمال
دقعد يخويه اوعاين الحال
كلنا حرم من غير رجاّل
ودنوا لنا العدوان الجمال
وعندي حريم اوعندي أطفال
وابنك عليل اوبيده اغلال
وراسك اقبالي فوق عسّال
اوكلنا بالكوفه لا ساتر ولا اظلال
*#زينب عند إحتضار أمير المؤمنين عليه السلام ع قالت : يا أبه حدّثتني أمّ أيمن بحديث وقد أحببت أن أسمعه منك، فقال: يا بنيّة الحديث كما حدّثتك أمّ أيمن ..وكأنّي بك وببنات أهلك سبايا بهذا البلد، أذلاء خاشعين، تخافون أن يتخطّفكم النّاس، فصبراً، فوالّذي فلق الحبّة وبرء النسمة، ما لله على الأرض يومئذٍ ولي غيركم وغير محبّيكم وشيعتكم.."*
*#وصار اليوم الذي دخلت به زينب سبيّة الى الكوفة بعدما كانت بها مدلله ، عزيزة ، مقصد النساء ، تقله*
گوم واستقبل بناتك آه آه
غطّيهن بهيبة عباتك
ياحيدر وداعة غلاتك آه آه
الهظم مسنه ورايداتك
امن المستحه يبست لهاتي
اخاف الهوه يحرّك عباتي آه آه
نندب الغوث آنه وخواتي
ماگلت حي الله بناتي
*#يا أمير المؤمنين..أعظم الله أجوركم..ادخلوا النساء الى الكوفة سبايا ، أسارى ، تتخطّفهن الناس بالنظرات ، والرجال تسأل وتستعلم من هنّ واويلاااااه، تلك زينب التي كان لا يُسمع لها صوتاً ولا يُرى لها خيالاً، وكأنّي بها نادت على أبيها علي* 💔:
# طور الفراق
بويه بويه جينا للكوفه سبايا
بوبه بويه متربة من عدنه العبايه
بويه بويه بلا زِلمنا ابليا رايه
انه زينب .. دمعي ع خدودي تِحدر
انه زينب .. من إجيت الكوفه طشر
انه زينب .. حالي من بعدك تمرمر
*#وصلْنَ الى الكوفة،إجتمع أهل الكوفة للنظر إليهنّ, فأشرفت إمرأةٌ من الكوفيات ـ من سطح دارها ـ وقالت: من أي الأسارى أنتنّ؟*
*قلن:نحن أسارى آل محمد!*
*اي وامحمداااااه*
*فنزلت من سطحها وجمعت ملاءاً وأزراً ومقانع, فاعطتهن فتغطين وزينب تنادي خُزينا من كَثرة النظر إلينا* 💔💔
(جفيري)
غُضوا النُظر عنا ترى
إحنه حريم اميسّره
عدنه ما ظلت لا زلم
طاحوا ضحايا اموذّره
ما واحد ايمد النظر
يزعل أخونه هالقُمر
كلمن عشيرتها لفت
إلا إحنه ظلّينا بخطر
*#بعد شعندك مولاتي يا زينب* 💔
مو عادت اسياد العرب
حرمه يسيروها وضرب
والطاغي يشتمها بحقد
وديوانه تدخل بالغصب
*إنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله*
*اللَّهُمَّ العَنْ أَوَّلَ ظَالمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحمَّد وَآلِ مُحمَّدٍ وآخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَى ذَلِك..*
*إن الإنسان العاقل المنصف ليتعجب مما حدث في كربلاء الحسين ع ومما صدر من امة محمد إتجاه سبط النبي ص.*
*الذين ينتحلون الإسلام قولاً فقط ولا فعلاً وعملا ( بل كانت قلوبهم مع الحسين ع وسيوفهم عليه ) وهم يقتلون أبناء نبي دينهم ، وينقضون عهدهم مع الله ور سوله وقد اوصى ص بكتاب الله وعترته الطاهرة "إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا"*
*وبيّن في كل موقف ومناسبة أن "مثلُ اهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرِق وهوى"*
*لقد تناسوا إنسانيتهم بسبب مصالحهم الشخصية وحب المال والسلطه والجاه ، بل من أجل مجرد ذكرهم امام الطاغية يزيد ابن معاويه ،وفقدوا كل رحمة في قلوبهم وأصبحوا كالأنعام بل أضلّ سبيلا ..فنصروا أئمة الكفر من بني أمية ، مع العلم بجورهم وظلمهم وفسادهم ، وقد شايعوهم وبايعوهم ،وكانوا مطيعين للظالمين وناصرين للطغيان ، والبعض سمع ما جرى ولم يستنكر ولم يحرك ساكناً وكان كمن شاركهم في فعلتهم ( الراضي بعمل قوم كالداخل فيه معهم))*
*وقد ورد في الزيارة باللعن عليهم ( اللهم إلعن العصابة التي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت على قتله اللهم العنهم جميعا..لعن الله اُمةً قَتـَلَتـك وَلَعَنَ الله اُمةً ظَلَمَتـكَ وَلَعَن اللهُ اُمةً سـَمِعت بـِذلِك فَرَضِيت بـِهِ*
*واكثر من ذلك ما كفاهم قتلُ سبط رسول الله وريحانته، بل هناك مصيبة كبرى وهي المسير ببات آل محمد عليهم السلام مخدرات الوحي من كربلاء إلى الكوفة..سبايا على عجف النياق يتصفح وجوهم الدنيء والشريف ، وهي على حد المصيبة العظمى لشهادة سيد الشهداء عليه السلام، وما كان فعلهم الوحشي والجريء إلا استمرار ليوم الهجوم علي السيدة فاطمة عليها السلام بعد وفاة رسول الله ص (( كمالة مسلسل التعدي والظلم على حرمة أهل بيت النبي ص بهدف إقصاءهم ومحوهم ، عندما قيل للعين إن في الدار فاطمة قال: وإن لأحرقكن الدار بمن فيها..* *مين كان بالدار !!؟*
*كان علي وفاطمة والحسين والحسين ع ، يعني جريمة جماعية..لكن الله يأبى إلا أن يُتم نوره)).*
*وكما فعلت أمها الزهراء عليها السلام بعد أبيها حيث بيّنت للقوم حقها وظلامة بعلها بكل حُجة وبيان.نرى السيدة زينب عليها السلام تحكي مظلومة الحسين وما جرى عليه وعلى عياله بأساليب متعدده (جهاد تبيّن بكل الوسائل ) وبكل ما أوتيت من قوة ، فتعرّف الناس أنهن بنات محمد رسول الله ، وتخبر بما فعلت بني أمية بسبط النبي ص وتفضح زيفهم.*
*وتعرّف الناس أهداف الحسين ع من قيامه بهذه الثورة في كل البلاد وإينما حلّت او أدخلوها سبيّه..كانت تقلب الرأي العام ، وتعرّف أنهم سلالة رسول الله اولاً ، وثانياً تبيّن الاهداف السامية والنبيلة والحقة التي خرج من أجلها الإمام الحسين ع ، لا اشراً ولا بطراً ولا طمعاً بل إحياءاً لدين جده رسول الله ص ،،(( ولتصل قضية الحسين ع إلي وإلك ولكل الناس بجوهرها البراق)*
*فكانت صوت الحسين ، والصوت الإعلامي لجهاد التبيّن في كربلاء ، ولولاها لغابت واُخفيت الحقائق عن أذهان الأجيال.*
*نراها روحي فداها بعد شهادة الحسين ع مع عُظم مصابها والمسؤولية الملقاة عليها من امر النساء والأطفال والكفالة .. عندما وصلت للكوفة ( تصوروا قبل سنوات كانت أميرة في دار أبيها )واليوم دخلتها مسبية مفجوعه بإخوتها لكنها وقفت بكل شجاعة ونقطت بقول الحق دون خوف او تردد ، وعرّفت اسباب القضية الحسينية وهي طلب الأصلاح في أمة محمد.. والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، حتى يبقى أبد الزمان مشروع الحسين والفداء والتضحية ناصعا لكل المنصفين الشرفاء*
*لقد عملت السيّدة زينب(عليها السلام) بفريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مناسبات متعددة؛ لتوصل صوت الحقّ في أصعب الظروف وأشدّها، ابتداءً من الكوفة والحشود المتجمهرة من أهلها، ومجلس ابن زياد حاكمها المتجّبر، إلى دمشق الشام وعلى رؤوس الأشهاد.*
*من هنا تبيّن هدف الحسين ع في أخذ النساء معه وبالاخص العقيله ع لتكمل دوره السامي الإصلاحي ولتحفظ الدين من أن يصبح غريبا..*
*فلولاها لما وصلت الينا كربلاء وحقيقة ما جرى ولو بشكل مُجمَل لأنهم ينقُلون انه ما وصل الينا هو القليل( الله اكبر) اي شيء افضع مما نُقِل* 💔
*الحمدلله عرفتنا بعض الحقيقه مع الإمام زين العابدين عليه السلام الذي كان عليلا في كربلاء ، ابقاه الله على قيد الحياة لكي لا تخلو الارض من حُجّه ، ولكي يقوم بدوره الرسالي العظيم المُكمل لدور النبوه والامامه..ووجود زينب عليها السلام والنساء والاطفال ساعد بشكل اساسي على فضح المخطط الاموي ونشر الدين الذي قوَّمه دمُ الحسين ع والشهداء معه ، وبذل فيه حشاشته.*
*في مثل هذا اليوم بدأت رحلة السبي التي اختاروها بإرادتهم ورَضُوا بها وسلّموا تسليما من أجل الدين ومن أجل معرفة الحق من الباطل ..لندرك حجم مسؤولية الملقاة على اكتافنا نحن*
*نحن مدينون لهؤلاء العظماء لأنه بفضلهم نمشي على الصراط المستقيم ونعمل بأحكام الدين الصحيح . هم مشوا على الاشواك وعبّدوا الطريق لنا من أجل سعادتنا في الدنيا والآخرة لذا نحن مدينون بأن نلتزم بنهجهم ولا نؤذيهم بمخالفتنا لهم ابدا فمعهم معهم لا مع عدوهم قولا وعملا.لان المتخلف عنهم ، لن يبلغ الفتح ابداااا ، ألم يقل الحسين ع بأبي وأمي( من إلتحق بنا إستشهد ومن تخلف عنا لم يبلغ الفتح)*
▪︎المصيبة :
*انا لله وانا إليه راجعون.. في مثل هذا اليوم تحرّك موكب سبايا أهل البيت(عليهم السلام) من كربلاء المقدّسة نحو مدينة الكوفة ، وحمل جيش عمر بن سعد السبايا على أقتاب الجمال بغير وطاء ولا غطاء، وساقوهم كما يساق سبي الترك والروم ، وأدخلوهن الى الكوفة*
(( آآه ابوها الكان اعلى الخلق سلطان ))
*نراها روحي فداها لما وصلت الكوفة عزّ عليها أن ينظرها الدنيء والشريف ، وهي فخر المخدرات ، وهي عقيلة الهاشمين ، وهي مدللة الحسين والعباس ((ما معتادة تمشي بين الناس والرجال ))*
*لذا خاطبت القوم قائلة: يا أهل الكوفة غضوا أبصاركم عنا أما تستحون من اللَّه ورسوله أن تنظروا إلى حرم رسول اللَّه وهن حواسر…*
اشمال الناس تتفرج علينا
عمت عينه اليصد بالعين لينه
يخسه القال لن غايب وِلينه
*#ساعد الله قلبها هذه الكوفة التي حكمها أمير المؤمنين بعدله ورحمته ، أفي الكوفة تُسبى زينب!!!وراس الحسين أمامها وأمام عياله ونسائه !*
*كان علي وفاطمة والحسين والحسين ع ، يعني جريمة جماعية..لكن الله يأبى إلا أن يُتم نوره)).*
*وكما فعلت أمها الزهراء عليها السلام بعد أبيها حيث بيّنت للقوم حقها وظلامة بعلها بكل حُجة وبيان.نرى السيدة زينب عليها السلام تحكي مظلومة الحسين وما جرى عليه وعلى عياله بأساليب متعدده (جهاد تبيّن بكل الوسائل ) وبكل ما أوتيت من قوة ، فتعرّف الناس أنهن بنات محمد رسول الله ، وتخبر بما فعلت بني أمية بسبط النبي ص وتفضح زيفهم.*
*وتعرّف الناس أهداف الحسين ع من قيامه بهذه الثورة في كل البلاد وإينما حلّت او أدخلوها سبيّه..كانت تقلب الرأي العام ، وتعرّف أنهم سلالة رسول الله اولاً ، وثانياً تبيّن الاهداف السامية والنبيلة والحقة التي خرج من أجلها الإمام الحسين ع ، لا اشراً ولا بطراً ولا طمعاً بل إحياءاً لدين جده رسول الله ص ،،(( ولتصل قضية الحسين ع إلي وإلك ولكل الناس بجوهرها البراق)*
*فكانت صوت الحسين ، والصوت الإعلامي لجهاد التبيّن في كربلاء ، ولولاها لغابت واُخفيت الحقائق عن أذهان الأجيال.*
*نراها روحي فداها بعد شهادة الحسين ع مع عُظم مصابها والمسؤولية الملقاة عليها من امر النساء والأطفال والكفالة .. عندما وصلت للكوفة ( تصوروا قبل سنوات كانت أميرة في دار أبيها )واليوم دخلتها مسبية مفجوعه بإخوتها لكنها وقفت بكل شجاعة ونقطت بقول الحق دون خوف او تردد ، وعرّفت اسباب القضية الحسينية وهي طلب الأصلاح في أمة محمد.. والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ، حتى يبقى أبد الزمان مشروع الحسين والفداء والتضحية ناصعا لكل المنصفين الشرفاء*
*لقد عملت السيّدة زينب(عليها السلام) بفريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مناسبات متعددة؛ لتوصل صوت الحقّ في أصعب الظروف وأشدّها، ابتداءً من الكوفة والحشود المتجمهرة من أهلها، ومجلس ابن زياد حاكمها المتجّبر، إلى دمشق الشام وعلى رؤوس الأشهاد.*
*من هنا تبيّن هدف الحسين ع في أخذ النساء معه وبالاخص العقيله ع لتكمل دوره السامي الإصلاحي ولتحفظ الدين من أن يصبح غريبا..*
*فلولاها لما وصلت الينا كربلاء وحقيقة ما جرى ولو بشكل مُجمَل لأنهم ينقُلون انه ما وصل الينا هو القليل( الله اكبر) اي شيء افضع مما نُقِل* 💔
*الحمدلله عرفتنا بعض الحقيقه مع الإمام زين العابدين عليه السلام الذي كان عليلا في كربلاء ، ابقاه الله على قيد الحياة لكي لا تخلو الارض من حُجّه ، ولكي يقوم بدوره الرسالي العظيم المُكمل لدور النبوه والامامه..ووجود زينب عليها السلام والنساء والاطفال ساعد بشكل اساسي على فضح المخطط الاموي ونشر الدين الذي قوَّمه دمُ الحسين ع والشهداء معه ، وبذل فيه حشاشته.*
*في مثل هذا اليوم بدأت رحلة السبي التي اختاروها بإرادتهم ورَضُوا بها وسلّموا تسليما من أجل الدين ومن أجل معرفة الحق من الباطل ..لندرك حجم مسؤولية الملقاة على اكتافنا نحن*
*نحن مدينون لهؤلاء العظماء لأنه بفضلهم نمشي على الصراط المستقيم ونعمل بأحكام الدين الصحيح . هم مشوا على الاشواك وعبّدوا الطريق لنا من أجل سعادتنا في الدنيا والآخرة لذا نحن مدينون بأن نلتزم بنهجهم ولا نؤذيهم بمخالفتنا لهم ابدا فمعهم معهم لا مع عدوهم قولا وعملا.لان المتخلف عنهم ، لن يبلغ الفتح ابداااا ، ألم يقل الحسين ع بأبي وأمي( من إلتحق بنا إستشهد ومن تخلف عنا لم يبلغ الفتح)*
▪︎المصيبة :
*انا لله وانا إليه راجعون.. في مثل هذا اليوم تحرّك موكب سبايا أهل البيت(عليهم السلام) من كربلاء المقدّسة نحو مدينة الكوفة ، وحمل جيش عمر بن سعد السبايا على أقتاب الجمال بغير وطاء ولا غطاء، وساقوهم كما يساق سبي الترك والروم ، وأدخلوهن الى الكوفة*
(( آآه ابوها الكان اعلى الخلق سلطان ))
*نراها روحي فداها لما وصلت الكوفة عزّ عليها أن ينظرها الدنيء والشريف ، وهي فخر المخدرات ، وهي عقيلة الهاشمين ، وهي مدللة الحسين والعباس ((ما معتادة تمشي بين الناس والرجال ))*
*لذا خاطبت القوم قائلة: يا أهل الكوفة غضوا أبصاركم عنا أما تستحون من اللَّه ورسوله أن تنظروا إلى حرم رسول اللَّه وهن حواسر…*
اشمال الناس تتفرج علينا
عمت عينه اليصد بالعين لينه
يخسه القال لن غايب وِلينه
*#ساعد الله قلبها هذه الكوفة التي حكمها أمير المؤمنين بعدله ورحمته ، أفي الكوفة تُسبى زينب!!!وراس الحسين أمامها وأمام عياله ونسائه !*
# إختيار 👇:
تلقاها يحيدر وصلت الكوفه
زينب عالهزل بحبال مكتوفه
يبوها اشحال زينب ما تجي تشوفه
انهض يا علي لزينب تلقاها
يتامى والحرم والروس وياها
شنهي تقول من تشوف بلواها
ويني ووين ركب النوق
ولا والي اليباريني
كبيرت عمر بالخمسين
أريدن من يداريني
يمه التعب هدلي الحيل
يم الحسن بعد حضريني
(ام محمد الحجاج)
*#وصار أهل الكوفة يناولون الأطفال على المحامل بعض التمر والجوز والخبز ، هنا صاحت ام كلثوم إن الصدقة حرام علينا ، تقتلنا رجالكم وتبكينا نساؤكم (( لأن بعض النساء صارت ترمي السبايا بالحجارة من فوق أسطح المنازل))* :
تتصدّق الوادم علينا
وعطايا الخلِق كلها من إيدينا
ما خاب والله اليرتجينا
يضل كل سنة يروح ويجينا
يا وسافه على دهري الخان بينه
اخوي انقتل وإحنه انسبينا
# إختيار👇
# أطوار مختلفة:
حِرت شلون أطب كوفان وعليّ تتفرج الأنذال
عفت بكربله الشبان وولينه طايح ابلرمال
ردت موتي قبل أوصل وطولي ما حد يشوفه
بجلاله من كنت أطلع واخويه محملي يطوفه
دموعي تنزل بسكته صدق مسبيّه للكوفه
عمت عينه اليصد لينه ما ظل لا وِلي لا رجال
اباب الطاغي راس حسين ومنه امغيّره الألوان
وبعد خلونه بالأسواق وعلينا تأشر العدوان
يتامى المدمع تهله وغصب جابونه للديوان
والشمات تنظرنه وهاذا الما خطر عالبال
(خادمة أبي الفضل)
*#يا أمير المؤمنين (الله أكبر) أزينب الهاشمية تدخل الى ديوان ابن زياد!!!*
*قال الراوي: ورأيت زينب بنت عليّ ع ولم أرَ خفرة قطّ أنطق منها، كأنّها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين ع ، إلى ان قالت أمّا بعد: يا أهل الكوفة، ويا أهل الختل والخذل، فلا رقأت العبرة ولا هدأت الرنّة، فإنّما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا، اتبكون !! إيّ والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً..*
*أتدرون أيّ كبد لمحمّد فريتم، وأيّ دم له سفكتم، وأيّ كريمة له أصبتم، لقد جئتم شيئا إدّا تكاد السماوات يتفطّرن منه وتنشقّ الأرض وتخرّ الجبال هدّاً"*
واويلااااه
*# ووصل موكب آل البيت إلى قصر الإمارة، حيث كان عبيد الله بن زياد لعنه الله ينتظر، وأذن للناس اذنا عاما، فوضع رأس الحسين(عليه السلام) بين يديه وأخذ ينظر إليه ،، حدثني حاجب عبيد الله بن زياد أنه لما جيئ برأس الإمام الحسين عليه السلام أمر فوُضع بين يديه في طست من ذهب، وجعل يضرب بقضيب في يده على ثناياه ويقول: لقد أسرع الشيب إليك يا أبا عبد الله* ( واحسيناااه)
السلام على البدن السليب
السلام على الشيب الخضيب
السلام على الخد التريب التريب
السلام على الثر المقروع بالقضيب
💔 *كل هذا وزينب والنساء والعيال تنظر الى راس الحسين في ذلك الطشت* ( واحسينااااه)
يا حبيبي فتّح اعيونك إليه
يا حبيبي انظر الحالي سبيّه
يا حبيبي تنظر لإختك أمية
# طور الجفيري
والله عجيبه تنسبي
بنت العفاف الزيني
وتدخل لمجلس ناصبي
وتدخل دواوين الرجال
مكتوفة ايديها بحبل
ويعاين عليها النذل
أخت القمر واخت البطل
زينب وربات الدلال
# إشحالها زينب!!!
تنظر الى طشت الذهب
ووجهه ابو اليمّه تِعَب
ينظر بناته وينضرب
كلمن تألمها الحبال
(خادمة آل محمد)
تقله :
انا مو عادتي طبة الديوان
وما كلمت يا حسين غربان
وما تخدرت مثلي النسوان
تقله هاي ما كانت على البال
أطب المجلس وبزنودي الحبال
وبطشت راسك وتشوفه العيال
وبيده العود يوسم المبسم
(من التراث)
شون الزمان شلون خوّان
نوقف أسارى ابين عدوان
واقبالنه ابذاك الديوان
يضرب ثنايا المات عطشان
# *ساعد الله قلب الرباب..تنقل الروايات انها لم تودع الحسين يوم العاشر خجلا منه..لكنها عندما رأت الرأس في ذلك الطشت حنّت وانّت ولسان حالها*
يا هلا ابراس الجايبين
عيني تصد له او تصد عينه
يدري ابغربتنه او سبينه او
يسمع نواعينه او بكينه
لاكن اشبيده واشبيدينه
بس غمضت عيونه ولينه
گام العدو يحدي ابسبينه
وابذيك السياط انولينه
#طور_الفايزي
يـازماني الدار بيه ومارحمني
أخَذ مني العزيـز ومـا نصفني
أبو السجاد محبوبي وابو ابني
يظل مسلوب برض الغاضريـة
أنظـر بالطشت راسك يــرجواي
اشفافه امفطّرة يالبّــة احشــاي
يا من منحرم من قطـرة المـاي
بــدالك ريت وافتنـي المنيــة
(زينب الخفاجي)
*ثمّ أمر ابن زياد الشرطة بحبس الأسارى في دار إلى جنب المسجد الأعظم، يقول الحاجب: كنت معهم حين أمر بهم إلى السجن، فرأيت الرجال والنساء مجتمعين يبكون ويلطمون وجوههم.*
*وصاحت زينب عليها السلام بالنّاس: لا يدخلنّ علينا عربيّة إلّا أمّ ولد أو مملوكة فإنّهنّ سبين كما سبينا!*
ما ريد وحده تطب علينه بس المثلنه خل تجينه
تدري ابلوعتنه اوبكينه واشلون غربتنه وسبينه
ما كان رأس للحسينِ وأنما
قد كان رأس للنبي وآله
تلقاها يحيدر وصلت الكوفه
زينب عالهزل بحبال مكتوفه
يبوها اشحال زينب ما تجي تشوفه
انهض يا علي لزينب تلقاها
يتامى والحرم والروس وياها
شنهي تقول من تشوف بلواها
ويني ووين ركب النوق
ولا والي اليباريني
كبيرت عمر بالخمسين
أريدن من يداريني
يمه التعب هدلي الحيل
يم الحسن بعد حضريني
(ام محمد الحجاج)
*#وصار أهل الكوفة يناولون الأطفال على المحامل بعض التمر والجوز والخبز ، هنا صاحت ام كلثوم إن الصدقة حرام علينا ، تقتلنا رجالكم وتبكينا نساؤكم (( لأن بعض النساء صارت ترمي السبايا بالحجارة من فوق أسطح المنازل))* :
تتصدّق الوادم علينا
وعطايا الخلِق كلها من إيدينا
ما خاب والله اليرتجينا
يضل كل سنة يروح ويجينا
يا وسافه على دهري الخان بينه
اخوي انقتل وإحنه انسبينا
# إختيار👇
# أطوار مختلفة:
حِرت شلون أطب كوفان وعليّ تتفرج الأنذال
عفت بكربله الشبان وولينه طايح ابلرمال
ردت موتي قبل أوصل وطولي ما حد يشوفه
بجلاله من كنت أطلع واخويه محملي يطوفه
دموعي تنزل بسكته صدق مسبيّه للكوفه
عمت عينه اليصد لينه ما ظل لا وِلي لا رجال
اباب الطاغي راس حسين ومنه امغيّره الألوان
وبعد خلونه بالأسواق وعلينا تأشر العدوان
يتامى المدمع تهله وغصب جابونه للديوان
والشمات تنظرنه وهاذا الما خطر عالبال
(خادمة أبي الفضل)
*#يا أمير المؤمنين (الله أكبر) أزينب الهاشمية تدخل الى ديوان ابن زياد!!!*
*قال الراوي: ورأيت زينب بنت عليّ ع ولم أرَ خفرة قطّ أنطق منها، كأنّها تفرغ عن لسان أمير المؤمنين ع ، إلى ان قالت أمّا بعد: يا أهل الكوفة، ويا أهل الختل والخذل، فلا رقأت العبرة ولا هدأت الرنّة، فإنّما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا، اتبكون !! إيّ والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً..*
*أتدرون أيّ كبد لمحمّد فريتم، وأيّ دم له سفكتم، وأيّ كريمة له أصبتم، لقد جئتم شيئا إدّا تكاد السماوات يتفطّرن منه وتنشقّ الأرض وتخرّ الجبال هدّاً"*
واويلااااه
*# ووصل موكب آل البيت إلى قصر الإمارة، حيث كان عبيد الله بن زياد لعنه الله ينتظر، وأذن للناس اذنا عاما، فوضع رأس الحسين(عليه السلام) بين يديه وأخذ ينظر إليه ،، حدثني حاجب عبيد الله بن زياد أنه لما جيئ برأس الإمام الحسين عليه السلام أمر فوُضع بين يديه في طست من ذهب، وجعل يضرب بقضيب في يده على ثناياه ويقول: لقد أسرع الشيب إليك يا أبا عبد الله* ( واحسيناااه)
السلام على البدن السليب
السلام على الشيب الخضيب
السلام على الخد التريب التريب
السلام على الثر المقروع بالقضيب
💔 *كل هذا وزينب والنساء والعيال تنظر الى راس الحسين في ذلك الطشت* ( واحسينااااه)
يا حبيبي فتّح اعيونك إليه
يا حبيبي انظر الحالي سبيّه
يا حبيبي تنظر لإختك أمية
# طور الجفيري
والله عجيبه تنسبي
بنت العفاف الزيني
وتدخل لمجلس ناصبي
وتدخل دواوين الرجال
مكتوفة ايديها بحبل
ويعاين عليها النذل
أخت القمر واخت البطل
زينب وربات الدلال
# إشحالها زينب!!!
تنظر الى طشت الذهب
ووجهه ابو اليمّه تِعَب
ينظر بناته وينضرب
كلمن تألمها الحبال
(خادمة آل محمد)
تقله :
انا مو عادتي طبة الديوان
وما كلمت يا حسين غربان
وما تخدرت مثلي النسوان
تقله هاي ما كانت على البال
أطب المجلس وبزنودي الحبال
وبطشت راسك وتشوفه العيال
وبيده العود يوسم المبسم
(من التراث)
شون الزمان شلون خوّان
نوقف أسارى ابين عدوان
واقبالنه ابذاك الديوان
يضرب ثنايا المات عطشان
# *ساعد الله قلب الرباب..تنقل الروايات انها لم تودع الحسين يوم العاشر خجلا منه..لكنها عندما رأت الرأس في ذلك الطشت حنّت وانّت ولسان حالها*
يا هلا ابراس الجايبين
عيني تصد له او تصد عينه
يدري ابغربتنه او سبينه او
يسمع نواعينه او بكينه
لاكن اشبيده واشبيدينه
بس غمضت عيونه ولينه
گام العدو يحدي ابسبينه
وابذيك السياط انولينه
#طور_الفايزي
يـازماني الدار بيه ومارحمني
أخَذ مني العزيـز ومـا نصفني
أبو السجاد محبوبي وابو ابني
يظل مسلوب برض الغاضريـة
أنظـر بالطشت راسك يــرجواي
اشفافه امفطّرة يالبّــة احشــاي
يا من منحرم من قطـرة المـاي
بــدالك ريت وافتنـي المنيــة
(زينب الخفاجي)
*ثمّ أمر ابن زياد الشرطة بحبس الأسارى في دار إلى جنب المسجد الأعظم، يقول الحاجب: كنت معهم حين أمر بهم إلى السجن، فرأيت الرجال والنساء مجتمعين يبكون ويلطمون وجوههم.*
*وصاحت زينب عليها السلام بالنّاس: لا يدخلنّ علينا عربيّة إلّا أمّ ولد أو مملوكة فإنّهنّ سبين كما سبينا!*
ما ريد وحده تطب علينه بس المثلنه خل تجينه
تدري ابلوعتنه اوبكينه واشلون غربتنه وسبينه
ما كان رأس للحسينِ وأنما
قد كان رأس للنبي وآله
مجالس عاشورائية/خطباء المنبر الحسيني pinned «فهرس #محرم_١٤٤٦ #محرم_١٤٤٥ه #صفر_١٤٤٥ه #ربيع_الاول #محرم_الهلال #محرم_الخروج #الخروج_من_المدينة #محرم_النزول #الخروج_من_مكة #محرم_العليلة #محرم_الاصحاب #محرم_مسلم #محرم_الاكبر #محرم_القاسم #محرم_العباس #محرم_الرضيع #ليلة_العاشر #العاشر #ليلة_الحادي_عشر…»
⚜️ *مجلس شهادة الامام زين العابدين(ع)-١٤٤٥هـ*
⚜️ *خطباء المنبر الحسيني*
(للقارىء حرية اختيار الأبيات التي تناسب وقت مجلسه)
➖➖➖➖➖➖
◽ المقدمة
◽ القصيدة
يا عينُ جودي اليومَ بالعَبَراتِ
حُزنًا على السَّجّادِ ذي الثَّفِناتِ
وتألَّمي يا نفسُ إنَّ مُصابَهُ
يكوي فؤادَ الصَّبرِ بالكُرُباتِ
فهو الّذي شهدَ البلا في كربلا
ورأى جسومَ الأهلِ في الفَلَواتِ
ورأى الهجومَ على اليتامى والنسا
من عُصبةٍ ملعونةٍ وطُغاةِ
ورأى حبالًا في كفوفِ عقيلةٍ!
في السّبيِ بعد أحِبَّةٍ وحُماة
وتحمّلَ الاغلالَ في الرِّجلينِ والكفّينِ
بالأصفادِ مُجتَمِعاتِ
كم من بلايا عدَّها مُتَحَسّرًا
والقلبُ يكويهِ لظى الحَسَراتِ!
لم ينسَ يومًا إذ رأى عمّاتِهِ
في مجلسٍ يُرمَيْنَ بالنَّظَراتِ!
أفنى سنينَ العُمرِ ينعى أهلَهُ
بالدَّمعِ والآهاتِ والزَّفَراتِ
حتّى قضى بالسُّمِّ مُلتَهِبَ الحَشى
يبكي على العطشانِ جنبَ الفراتِ
(فاطمة علي رزق)
# اطوار مختلفه
كــل معلـول يلكــه ا دواه
إلا البـــالقــلب عِلْــتــــــه
الضـربــوا عمته كدامــه
والمسبيـــــــة عايلتــــــه
آنه اللي اسمَعِت مـــولاي .. بالطــف ينشــد وحــايــر
ألا مــن ذاب عــن الآل .. ألا يــا شيعــة من ناصــر
ساعات و رأيته اوصال .. جسمه يِسْحِكــه الحافــر
راسـه عالرمــاح انشـال .. ودمعه ايصب على بنتــه
اه يادهري اه يادهري اه يادهري اه
شفته والدي امن انصاب .. كبـده بالسهــم مسمـوم
بنفس هذا السهم تنعاب .. عين الكافل الجيــدوم
تحنّوا باللحايـا اخضــاب .. منهـم ســـايله الدمــوم
حتى العمره ست اشهـور .. سابح بالدمــه شلْتــه
اه يادهري اه يادهري اه يادهري اه
(الشاعرة زينب الخفاجي )
*#أعظم الله لك الأجر مولاي يا زين العابدين ، إروِ مولاي شالجرى ، بعد ذبح الحسين ورضّه بخيولٍ أعوجيه ، بعد إضرام النار في الخيام ، وبعد فرار عماتك على وجوههنّ في البيداء* :
مثل نار الخيّم قلبي وتشب احشاي
وانا عمتي برض الطفوف بِلا الوفاي
تِحير تروح ما تدري المصاب اهواي
ذبح وامتون تتلوى بسياط اعداي
*#وانتَ اشحالك يا مولاي !!*
حبل وجامعه واقيود والف ياويل
خلوني على الناقة ودمومي تسيل
وعمتي النادت بحرقه اتريد اكفيل
من شافت شمر ينظر وهيه اتميل
(خادمة أبي الفضل)
*#وهاذي أصعب مصيبة على قلبك سيدي ، وأوجعها لفؤادك سبيُ عمتك زبنب , وينظرها الشامت ويتصفّح في وجهها الدنيء والشريف ، قيل له أليس القتل لكم عادة وكرامتكم من الله الشهادة !!*
*"قال شكر الله سعيك يا أبا حمزة هل رأت عيناك او سمعت اذناك ان علوية لنا سُبيت قبل يوم عاشوراء* :
طور بحراني/ الفايزي
وأعظم مصيبة زيّدت حزني عليّه
داست اعلى جسم العزيز خيول امية
وسلبوا عزنه وسيروا زينب سبيّه
حسرى ومن كثر المصاب راسها شاب
ما نكست راسي لاجل فقد الأماجيد
ما قصروا بالغاضريه زلزلوا الميد
نكّس راسي دخول زينب مجلس ايزيد
هذا اللي هضمني والقلب من شوفته انعاب
# طور_الفراق
يا زماني عايش الحسرة لهيبه
يا زماني امنذكر الشيبة الخضيبه
يا زماني الخله زينبنا غريبه
شلون انسى ساعه ما أنسى الجريمه
شلون انسى ذبحة حسين الأليمة
شلون انسى سِكنة و رقيه اليتيمه
#ابوذية
ذبل جفني على مصابك و انوحن
و بچىٰ آدم لجل حزني و نوحن
منو مثلي نعىٰ لفگدك و أنو حن
أصيح آه يا الشهيد حسين وِليَّه
*إنا لله وإنا اليه راجعون*
◽المصيبة
*▪︎...أعظم الله أجوركم.. بقي الإمام زين العابدين عليه السلام طوال عمره الشريف يبكي لمصيبةٍ أبكت السموات والأرضون ، حتى عُدَّ من البكائين الخمسة لكثرة حزنهِ ودموعهِ وأنينه على سيد الشهداء عليه السلام وما جرى من هتك للحُرمات ، وتجرؤٍ على الله ورسوله فيهم سلام الله عليهم ، أنَّى له أن ينسى والده الحسين وقد ذبحوه عطشانا ، ورضت الخيل صدره الشريف ، ورفعوا على القنا رأسه المبارك؟!! كيف ينسى عمه العباس عند شط العلقمي مقطوع الكفين ،والسهمُ نابتٍ في العين؟!! أم كيف ينسى أخيه علي الاكبر وقد قُطع إرباً إربا ؟! أم كيف ينسى عيال الحسين وبناته واخواته وهن يفرّن على وجوهن في البيداء ( وامصيبتااااه) ، وبعد..أخذوهن على عُجُف النياق بغير غطاء ولا وطاء،أمّا إمامكم يقول العلامه الدربندي في أسرار الشهادة يذكر أنّ الاعداء أقبلوا الى الامام زين العابدين(ع) وأركبوه على ناقة عجفاء فلم يقدر على الركوب, وصار يتمايل يُمنة ويُسرة، فأخبروا عمر ابن سعد وقالوا له: ما نصنع بهذا العليل فإنّه لم يستطع على الركوب؟ فقال اللعين: قيّدوا رجليه من تحت بطن الناقة، فأقبلوا إليه وقيّدوه وحملوه مقيّداً مغلّلا ..اي وا اماماه*
إختيار👇
گضوا بالطف جتل گومه وعمامه
اوظلوا عالترب صرعه ونيامه
بس ظلّت حرم تبجي ويتامه
على اظهور الهزل ومسلّبيها
⚜️ *خطباء المنبر الحسيني*
(للقارىء حرية اختيار الأبيات التي تناسب وقت مجلسه)
➖➖➖➖➖➖
◽ المقدمة
◽ القصيدة
يا عينُ جودي اليومَ بالعَبَراتِ
حُزنًا على السَّجّادِ ذي الثَّفِناتِ
وتألَّمي يا نفسُ إنَّ مُصابَهُ
يكوي فؤادَ الصَّبرِ بالكُرُباتِ
فهو الّذي شهدَ البلا في كربلا
ورأى جسومَ الأهلِ في الفَلَواتِ
ورأى الهجومَ على اليتامى والنسا
من عُصبةٍ ملعونةٍ وطُغاةِ
ورأى حبالًا في كفوفِ عقيلةٍ!
في السّبيِ بعد أحِبَّةٍ وحُماة
وتحمّلَ الاغلالَ في الرِّجلينِ والكفّينِ
بالأصفادِ مُجتَمِعاتِ
كم من بلايا عدَّها مُتَحَسّرًا
والقلبُ يكويهِ لظى الحَسَراتِ!
لم ينسَ يومًا إذ رأى عمّاتِهِ
في مجلسٍ يُرمَيْنَ بالنَّظَراتِ!
أفنى سنينَ العُمرِ ينعى أهلَهُ
بالدَّمعِ والآهاتِ والزَّفَراتِ
حتّى قضى بالسُّمِّ مُلتَهِبَ الحَشى
يبكي على العطشانِ جنبَ الفراتِ
(فاطمة علي رزق)
# اطوار مختلفه
كــل معلـول يلكــه ا دواه
إلا البـــالقــلب عِلْــتــــــه
الضـربــوا عمته كدامــه
والمسبيـــــــة عايلتــــــه
آنه اللي اسمَعِت مـــولاي .. بالطــف ينشــد وحــايــر
ألا مــن ذاب عــن الآل .. ألا يــا شيعــة من ناصــر
ساعات و رأيته اوصال .. جسمه يِسْحِكــه الحافــر
راسـه عالرمــاح انشـال .. ودمعه ايصب على بنتــه
اه يادهري اه يادهري اه يادهري اه
شفته والدي امن انصاب .. كبـده بالسهــم مسمـوم
بنفس هذا السهم تنعاب .. عين الكافل الجيــدوم
تحنّوا باللحايـا اخضــاب .. منهـم ســـايله الدمــوم
حتى العمره ست اشهـور .. سابح بالدمــه شلْتــه
اه يادهري اه يادهري اه يادهري اه
(الشاعرة زينب الخفاجي )
*#أعظم الله لك الأجر مولاي يا زين العابدين ، إروِ مولاي شالجرى ، بعد ذبح الحسين ورضّه بخيولٍ أعوجيه ، بعد إضرام النار في الخيام ، وبعد فرار عماتك على وجوههنّ في البيداء* :
مثل نار الخيّم قلبي وتشب احشاي
وانا عمتي برض الطفوف بِلا الوفاي
تِحير تروح ما تدري المصاب اهواي
ذبح وامتون تتلوى بسياط اعداي
*#وانتَ اشحالك يا مولاي !!*
حبل وجامعه واقيود والف ياويل
خلوني على الناقة ودمومي تسيل
وعمتي النادت بحرقه اتريد اكفيل
من شافت شمر ينظر وهيه اتميل
(خادمة أبي الفضل)
*#وهاذي أصعب مصيبة على قلبك سيدي ، وأوجعها لفؤادك سبيُ عمتك زبنب , وينظرها الشامت ويتصفّح في وجهها الدنيء والشريف ، قيل له أليس القتل لكم عادة وكرامتكم من الله الشهادة !!*
*"قال شكر الله سعيك يا أبا حمزة هل رأت عيناك او سمعت اذناك ان علوية لنا سُبيت قبل يوم عاشوراء* :
طور بحراني/ الفايزي
وأعظم مصيبة زيّدت حزني عليّه
داست اعلى جسم العزيز خيول امية
وسلبوا عزنه وسيروا زينب سبيّه
حسرى ومن كثر المصاب راسها شاب
ما نكست راسي لاجل فقد الأماجيد
ما قصروا بالغاضريه زلزلوا الميد
نكّس راسي دخول زينب مجلس ايزيد
هذا اللي هضمني والقلب من شوفته انعاب
# طور_الفراق
يا زماني عايش الحسرة لهيبه
يا زماني امنذكر الشيبة الخضيبه
يا زماني الخله زينبنا غريبه
شلون انسى ساعه ما أنسى الجريمه
شلون انسى ذبحة حسين الأليمة
شلون انسى سِكنة و رقيه اليتيمه
#ابوذية
ذبل جفني على مصابك و انوحن
و بچىٰ آدم لجل حزني و نوحن
منو مثلي نعىٰ لفگدك و أنو حن
أصيح آه يا الشهيد حسين وِليَّه
*إنا لله وإنا اليه راجعون*
◽المصيبة
*▪︎...أعظم الله أجوركم.. بقي الإمام زين العابدين عليه السلام طوال عمره الشريف يبكي لمصيبةٍ أبكت السموات والأرضون ، حتى عُدَّ من البكائين الخمسة لكثرة حزنهِ ودموعهِ وأنينه على سيد الشهداء عليه السلام وما جرى من هتك للحُرمات ، وتجرؤٍ على الله ورسوله فيهم سلام الله عليهم ، أنَّى له أن ينسى والده الحسين وقد ذبحوه عطشانا ، ورضت الخيل صدره الشريف ، ورفعوا على القنا رأسه المبارك؟!! كيف ينسى عمه العباس عند شط العلقمي مقطوع الكفين ،والسهمُ نابتٍ في العين؟!! أم كيف ينسى أخيه علي الاكبر وقد قُطع إرباً إربا ؟! أم كيف ينسى عيال الحسين وبناته واخواته وهن يفرّن على وجوهن في البيداء ( وامصيبتااااه) ، وبعد..أخذوهن على عُجُف النياق بغير غطاء ولا وطاء،أمّا إمامكم يقول العلامه الدربندي في أسرار الشهادة يذكر أنّ الاعداء أقبلوا الى الامام زين العابدين(ع) وأركبوه على ناقة عجفاء فلم يقدر على الركوب, وصار يتمايل يُمنة ويُسرة، فأخبروا عمر ابن سعد وقالوا له: ما نصنع بهذا العليل فإنّه لم يستطع على الركوب؟ فقال اللعين: قيّدوا رجليه من تحت بطن الناقة، فأقبلوا إليه وقيّدوه وحملوه مقيّداً مغلّلا ..اي وا اماماه*
إختيار👇
گضوا بالطف جتل گومه وعمامه
اوظلوا عالترب صرعه ونيامه
بس ظلّت حرم تبجي ويتامه
على اظهور الهزل ومسلّبيها
الله يساعد السجّاد صبره
مريض ومنحني من الگيد ظهره
يشوف الحرم فوگ النوگ يسره
وعن اوجوهها تستر بديها
إختيار 👇
خلّوني على الناقه ومنّي منهدم حالي
تميل اوياي لو حسّت اميل ومنشده بالي
ابطن الناقه شَدوني وعمّتي تعاين احوالي
وخواتي للسبي راحن بلا محامي ولا والي
*#وظل يذكُر مصيبة كربلاء ويبيّن مظلومية أبيه الحسين ، حتى خِيف عليه ان يكون من الهالكين ، حتى قال له مولى عنده* :
*يَا سَيِّدِي ، مَا آنَ لِحُزْنِكَ أَنْ يَنْقَضِيَ ، وَ لِبُكَائِكَ أَنْ يَقِلَّ* ؟!
*فَقَالَ لِي : " وَيْحَكَ ، إِنَّ يَعْقُوبَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ كَانَ نَبِيّاً ابْنَ نَبِيٍّ ، وَ كَانَ لَهُ اثْنَا عَشَرَ ابْناً ، فَغَيَّبَ اللَّهُ وَاحِداً مِنْهُمْ ، فَشَابَ رَأْسُهُ مِنَ الْحُزْنِ ، وَ احْدَوْدَبَ ظَهْرُهُ مِنَ الْغَمِّ وَ الْهَمِّ ، وَ ذَهَبَ بَصَرُهُ مِنَ الْبُكَاءِ ، وَ ابْنُهُ حَيٌّ فِي دَارِ الدُّنْيَا ، وَ أَنَا رَأَيْتُ أَبِي وَ أَخِي وَ سَبْعَةَ عَشَرَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي صَرْعَى مَقْتُولِينَ ، فَكَيْفَ يَنْقَضِي حُزْنِي وَ يَذْهَبُ بُكَائِي*
#لحن_الجفيري
كيف الصبر قلي مُحال
وشفت الأبو بحرّ الرمال
وراسه بقنا تشوفه العيال
وشفافه راواها الدّمه
شفت البطل طاح بنهر
وعمتي تناديه بقهر
ردلي يخويه يا القمر
وظلت حزينه بقد سِمه
صرعى اخوتي بالثره
وكلهم شباب موذره
جاسم ولاكبر ت رى
ماتوا اعلى يد الظالمه
وبعيني انظر للحرم
ما ظلت إلهم لا خيّم
وكافلهن بعينه السهم
واسى العزيزه فاطمه
(خادمة أبي الفضل)
💔 *ساعد الله قلبك يا مولاي*
*بعد يا مصيبة نذكر ؟؟؟*
*يُروى اذا مرّ بسوق القصابين ورأى قصاباً يهمّ ان يذبح كبش له ، يدنو من القصاب ويقول: يا هذا هل سقيت الكبش ماءاً قبل ذبحه ؟؟ فيقول له: نعم يا بن رسول الله, إنّا معاشر القصابين لا نذبح الذبيحة حتى نسيقها ماءا ، فيبكي عند ذ لك، ويقول: وا أسفاه عليك أبا عبد الله الشاة لا تذبح حتّى تُسقى الماء وقد ذُبحت إلى جانب الفرات عطشانا* :
👇#طور عاشوري
الكبش ما ينذبح إلا يرووه آه آه
وابويه من القفه عطشان ذبحوه
سلبوا حتى ثوبه وعاري خلوه آه آه
داسوه وانه الم بكفوفي العظام
(كرار حسين الكربلائي)
👇 #طور الفايزي
زين العباد وونّته ما خِلصَت ولا ساع
ومن يشرب الماي العذِب قلبه يِحس لاع
يذكر ابو اليمّه ظمي اعلى حرورة القاع
شيبه تخضب بالدمه وجسمه اعلى الرمال
شاف الأبو مطروح محزوز إله نحره
شافه بلا راسه وبعد مرضوض إله صدره
وعمته العقيله ام الخدر تتجرع الحسره
هاذي الما كانت قبل باين لها خيال
*#آه يا زينب ، هاذه المخدرة التي كان لا يرى لها شخصاً ولا يُسمع لها صوتا ، ادخلوها الى الدواويين ( انا ويني وين الدواوين)* 💔
#لحن إسمع عتابي
ربّاتِ الِـ خدور ~ تدخل هالقصور
مشدودة بحبال ~ بالمجلس تدور
وزينب ولوها ~ اگبالي شْتموها
وبين الأجانب ~ من طلّعوها
واگبالي جابوه ~ راسه وضربوه
بوسط المجالس ~ بالطشت حطوه
(خادمة آل محمد )
*#أعظم الله أجوركم وكان حزنه وبكاءه سيفا على رقاب الأعداء حتى أوعز الوليد بن عبد الملك لأخيه هشام بدسّ السم لإمامنا زين العابدين ع وحضر عنده ولده الباقر ع..وفي الليلة التي قبض فيها عليه السلام أخبر من كان عنده بأن هذه الليلة هي التي قدر الله فيها الرحلة الى جوار قدسه ، وأغمي عليه ثلاث مرات من شدة السم الذي سرى في بدنه ، ثم قال عليه السلام: ﴿الْحَمْدُ للّهِِ الّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوّأُ مِنَ الْجَنّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ)*
*وكأني وجه نظره ناحية كربلاء الشاعر يصور لسان حاله* :
#طور تمنيته يدوم الليل
١/ابد ما غاب عن باله .. يوم العاشر وهمه
چنها حاضره گباله .. مصارع إخوِته وعمّه
چنه بكل وكت مطروح .. گبال عيونه ابو اليمه
يِذِكرَه مسلّبه ثيابه .. موذر عالأرض صوبين
٢/لو سائل گصد يسأل .. عن طول البچي والنوح
يگله شلون ما أبچي .. وما كو بگلبي غير جروح
محد شايف الشفته .. انا شفت الأبو مذبوح !
عاري بكربلا عْلى الگاع .. گطيع الراس والچفّين
(فاطمة رزق)
*#والله صعبة ينسى مصيبة كربلاء وأبيه الغريب ، العطشان ، ثم أخذ يوصى ولده الباقر ع بوصاياه* :
*« يا بني العقل رائد الروح ، والعلم رائد العقل ، والعقل ترجمان العلم ، واعلم أن العلم ابقى ، ...... ، واعلم أن الساعات تذهب عمرك ، وأنت لا تنال نعمة إلا بفراق أخرى، وإياك والأمل الطويل فكم من مؤمل لا يبلغه ، وجامع مال لا يأكله ، ومانع مال سوف يتركه ، ولعله من باطلّ جمعه ،إلى أن قال*
*يا بنيّ, إنّ الوقت الذي وُعدته قد قَرُب, فأوصيك يا بنيّ في نفسك خيراً, واصبر على الحقّ وإن كان مرّاً, يا بني أوصيك بما أوصاني أبي يوم عاشوراء ، إياك وظلم من لا يجد عليك ناصراً إلا الله ...*
مريض ومنحني من الگيد ظهره
يشوف الحرم فوگ النوگ يسره
وعن اوجوهها تستر بديها
إختيار 👇
خلّوني على الناقه ومنّي منهدم حالي
تميل اوياي لو حسّت اميل ومنشده بالي
ابطن الناقه شَدوني وعمّتي تعاين احوالي
وخواتي للسبي راحن بلا محامي ولا والي
*#وظل يذكُر مصيبة كربلاء ويبيّن مظلومية أبيه الحسين ، حتى خِيف عليه ان يكون من الهالكين ، حتى قال له مولى عنده* :
*يَا سَيِّدِي ، مَا آنَ لِحُزْنِكَ أَنْ يَنْقَضِيَ ، وَ لِبُكَائِكَ أَنْ يَقِلَّ* ؟!
*فَقَالَ لِي : " وَيْحَكَ ، إِنَّ يَعْقُوبَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ كَانَ نَبِيّاً ابْنَ نَبِيٍّ ، وَ كَانَ لَهُ اثْنَا عَشَرَ ابْناً ، فَغَيَّبَ اللَّهُ وَاحِداً مِنْهُمْ ، فَشَابَ رَأْسُهُ مِنَ الْحُزْنِ ، وَ احْدَوْدَبَ ظَهْرُهُ مِنَ الْغَمِّ وَ الْهَمِّ ، وَ ذَهَبَ بَصَرُهُ مِنَ الْبُكَاءِ ، وَ ابْنُهُ حَيٌّ فِي دَارِ الدُّنْيَا ، وَ أَنَا رَأَيْتُ أَبِي وَ أَخِي وَ سَبْعَةَ عَشَرَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي صَرْعَى مَقْتُولِينَ ، فَكَيْفَ يَنْقَضِي حُزْنِي وَ يَذْهَبُ بُكَائِي*
#لحن_الجفيري
كيف الصبر قلي مُحال
وشفت الأبو بحرّ الرمال
وراسه بقنا تشوفه العيال
وشفافه راواها الدّمه
شفت البطل طاح بنهر
وعمتي تناديه بقهر
ردلي يخويه يا القمر
وظلت حزينه بقد سِمه
صرعى اخوتي بالثره
وكلهم شباب موذره
جاسم ولاكبر ت رى
ماتوا اعلى يد الظالمه
وبعيني انظر للحرم
ما ظلت إلهم لا خيّم
وكافلهن بعينه السهم
واسى العزيزه فاطمه
(خادمة أبي الفضل)
💔 *ساعد الله قلبك يا مولاي*
*بعد يا مصيبة نذكر ؟؟؟*
*يُروى اذا مرّ بسوق القصابين ورأى قصاباً يهمّ ان يذبح كبش له ، يدنو من القصاب ويقول: يا هذا هل سقيت الكبش ماءاً قبل ذبحه ؟؟ فيقول له: نعم يا بن رسول الله, إنّا معاشر القصابين لا نذبح الذبيحة حتى نسيقها ماءا ، فيبكي عند ذ لك، ويقول: وا أسفاه عليك أبا عبد الله الشاة لا تذبح حتّى تُسقى الماء وقد ذُبحت إلى جانب الفرات عطشانا* :
👇#طور عاشوري
الكبش ما ينذبح إلا يرووه آه آه
وابويه من القفه عطشان ذبحوه
سلبوا حتى ثوبه وعاري خلوه آه آه
داسوه وانه الم بكفوفي العظام
(كرار حسين الكربلائي)
👇 #طور الفايزي
زين العباد وونّته ما خِلصَت ولا ساع
ومن يشرب الماي العذِب قلبه يِحس لاع
يذكر ابو اليمّه ظمي اعلى حرورة القاع
شيبه تخضب بالدمه وجسمه اعلى الرمال
شاف الأبو مطروح محزوز إله نحره
شافه بلا راسه وبعد مرضوض إله صدره
وعمته العقيله ام الخدر تتجرع الحسره
هاذي الما كانت قبل باين لها خيال
*#آه يا زينب ، هاذه المخدرة التي كان لا يرى لها شخصاً ولا يُسمع لها صوتا ، ادخلوها الى الدواويين ( انا ويني وين الدواوين)* 💔
#لحن إسمع عتابي
ربّاتِ الِـ خدور ~ تدخل هالقصور
مشدودة بحبال ~ بالمجلس تدور
وزينب ولوها ~ اگبالي شْتموها
وبين الأجانب ~ من طلّعوها
واگبالي جابوه ~ راسه وضربوه
بوسط المجالس ~ بالطشت حطوه
(خادمة آل محمد )
*#أعظم الله أجوركم وكان حزنه وبكاءه سيفا على رقاب الأعداء حتى أوعز الوليد بن عبد الملك لأخيه هشام بدسّ السم لإمامنا زين العابدين ع وحضر عنده ولده الباقر ع..وفي الليلة التي قبض فيها عليه السلام أخبر من كان عنده بأن هذه الليلة هي التي قدر الله فيها الرحلة الى جوار قدسه ، وأغمي عليه ثلاث مرات من شدة السم الذي سرى في بدنه ، ثم قال عليه السلام: ﴿الْحَمْدُ للّهِِ الّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوّأُ مِنَ الْجَنّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ)*
*وكأني وجه نظره ناحية كربلاء الشاعر يصور لسان حاله* :
#طور تمنيته يدوم الليل
١/ابد ما غاب عن باله .. يوم العاشر وهمه
چنها حاضره گباله .. مصارع إخوِته وعمّه
چنه بكل وكت مطروح .. گبال عيونه ابو اليمه
يِذِكرَه مسلّبه ثيابه .. موذر عالأرض صوبين
٢/لو سائل گصد يسأل .. عن طول البچي والنوح
يگله شلون ما أبچي .. وما كو بگلبي غير جروح
محد شايف الشفته .. انا شفت الأبو مذبوح !
عاري بكربلا عْلى الگاع .. گطيع الراس والچفّين
(فاطمة رزق)
*#والله صعبة ينسى مصيبة كربلاء وأبيه الغريب ، العطشان ، ثم أخذ يوصى ولده الباقر ع بوصاياه* :
*« يا بني العقل رائد الروح ، والعلم رائد العقل ، والعقل ترجمان العلم ، واعلم أن العلم ابقى ، ...... ، واعلم أن الساعات تذهب عمرك ، وأنت لا تنال نعمة إلا بفراق أخرى، وإياك والأمل الطويل فكم من مؤمل لا يبلغه ، وجامع مال لا يأكله ، ومانع مال سوف يتركه ، ولعله من باطلّ جمعه ،إلى أن قال*
*يا بنيّ, إنّ الوقت الذي وُعدته قد قَرُب, فأوصيك يا بنيّ في نفسك خيراً, واصبر على الحقّ وإن كان مرّاً, يا بني أوصيك بما أوصاني أبي يوم عاشوراء ، إياك وظلم من لا يجد عليك ناصراً إلا الله ...*
*آجركم الله.. لا إله إلا الله وغمضَ عينيه .. وأسبلَ يديه .. ومدّدَ رجليه .. وسَلَّم على ملائكة ربه .. وفاضت روحه الطاهرة*
*اي وإماماااااه واسيدا ااه وامظلومااااه*
*ساعد الله قلبك ي ا ابامحمد الباقر وانت تنظر لأبيك وقد فارقت روحه الدنيا ، ثلاثين عاماً وأكثر وأثار الجامعة على عنقه وأثار القيود على يديه ورجليه، وهو القائل كان الحبل ممدوداً من رقبتي الى رقبة عمتي زينب، وامصيبتااااه* 💔
#طور يا بويه يا بويه
#طور أمك إجيت انه/ حضريني يالزهره
بويه يا بويه ، يا بويه يالسجاد
.
يا بويه يالمظلوم ، وسفه متت مسموم
فقدك كسر قلبي ، بعدك أظل مهموم
البس ثياب السود ، بيتي علي مهدوم
و استحرم الفرحه ، موتك يذوّبني
.
يا بويه يا بويه ، يا بويه يالسجاد
.
من اغسلت جسمك ، شفت الجروح اتسيل
باقي أثر لسياط ، عالطولك الانحيل
جرح الحبل والقيد ، تجري دمومه سيل
منظر جراحاتك ، و اللهِ يجرحني
.
يا بويه يا بويه ، يا بويه يالسجاد
(الشاعرة زينب المؤيد)
*#آآه واويلاه ثم غسل مولانا الإمام الباقرع والده السجاد بقلب مفطور ، ودمع منثور ، وونينٍ مسجور، ينظر الى أثر الجامعة على عنق أبيه روحي فداه ، يروى قال سهل بن سعد الساعدي: أقبلت على علي بن الحسين (ع) وقلت له: مولاي هل لك من حاجة؟*
*فقال يا سهل هل عندك ثوب عتيق؟ قلت: سيدي ما تصنع به، (أنتم تهدون إلى الناس الثياب الثمينة وتسألني ثوبا بالي)؟ قال: يا سهل لأضع تحت الجامعة فإنها أكلت عنقي. قال سهل: فناولته الثوب، فلما رفع الجامعة سالت الدماء من تحتها* :
يقله يا سهل منك رايد ثياب
من الجامعة هالجرح ماطاب
مسرع أجاه بثوب اله جاب
لمن رفعها الجامعة يشوف
سالت دما ولجروحه يروف
ويلي الإمام بحبل مچتوف
(دعاء العامري)
*#عزّ عليك يا مولاي الباقر أن تنظر أباك على تلك الحالة وقد أثرّت فيه الجامعة على عنقهِ والسلاسل على يديه ، لكن سيدي لكم طفلة إبنة الأربع او خمس سنوات نظرت رأس ابيها في ذلك الطشت، أمسكته وحضنته و ضمته الى حجرها وأخذت تمسح الدماء عن شيبتهِ فتزداد احمراراً ، واحسيناااه*
*ونادت بصوت يقرح القلوب أبه يا حسين من الذي خضب شيبك؟؟*
*أبه يا حسين من الذي قطع وريدك ؟؟؟*
*أبه من الذي أيتمني على صغر سني؟؟؟
*((أبه ضربوني ، لوعوني ، أبه ما رحموا صِغر سني ، ابه ضربوا أختي سكينه ، بعد ماذا تشكي لأبيها !!أبه ضربوا عمتي زينب ))*
طاحت اعليه تشمّه وشبگت اعليه ايديها
بالدمع غسلت وجنته وتشچي هضمها البيها
يا والدي طبع الأبو ابنيّاته عينه اعليها
چا وين عني سا فرت بويه ينور عيوني
حسبالي حي وانتظر فد يوم دهري يعودك
واشچي لك الصار وجره وتمسح اعليَّ بإيدك
يا بويه منهو اللي گطع راسك وحز وريدك
وبيا ذنب يا والدي امن الزغر يتموني
(السيد سجاد الحسيني)
ابوذية
رقيّـه وتـدري مـا تـدري بهاماي
عيوني من البچي ماظل بهاماي
يضربوني على امتوني و بهاماي
وصيح بصوت بويه الحگ عليّــه
تخميس
أنا السجادُ في المحرابِ دوماً
أنا البكّاء ُ للسبط ِ الحسين ِ
أعيشُ الدهرَ في حزنٍ طويل ٍ
وعمريَ قد قضىٰ بينَ الأنين ِ
يا الله
*اي وإماماااااه واسيدا ااه وامظلومااااه*
*ساعد الله قلبك ي ا ابامحمد الباقر وانت تنظر لأبيك وقد فارقت روحه الدنيا ، ثلاثين عاماً وأكثر وأثار الجامعة على عنقه وأثار القيود على يديه ورجليه، وهو القائل كان الحبل ممدوداً من رقبتي الى رقبة عمتي زينب، وامصيبتااااه* 💔
#طور يا بويه يا بويه
#طور أمك إجيت انه/ حضريني يالزهره
بويه يا بويه ، يا بويه يالسجاد
.
يا بويه يالمظلوم ، وسفه متت مسموم
فقدك كسر قلبي ، بعدك أظل مهموم
البس ثياب السود ، بيتي علي مهدوم
و استحرم الفرحه ، موتك يذوّبني
.
يا بويه يا بويه ، يا بويه يالسجاد
.
من اغسلت جسمك ، شفت الجروح اتسيل
باقي أثر لسياط ، عالطولك الانحيل
جرح الحبل والقيد ، تجري دمومه سيل
منظر جراحاتك ، و اللهِ يجرحني
.
يا بويه يا بويه ، يا بويه يالسجاد
(الشاعرة زينب المؤيد)
*#آآه واويلاه ثم غسل مولانا الإمام الباقرع والده السجاد بقلب مفطور ، ودمع منثور ، وونينٍ مسجور، ينظر الى أثر الجامعة على عنق أبيه روحي فداه ، يروى قال سهل بن سعد الساعدي: أقبلت على علي بن الحسين (ع) وقلت له: مولاي هل لك من حاجة؟*
*فقال يا سهل هل عندك ثوب عتيق؟ قلت: سيدي ما تصنع به، (أنتم تهدون إلى الناس الثياب الثمينة وتسألني ثوبا بالي)؟ قال: يا سهل لأضع تحت الجامعة فإنها أكلت عنقي. قال سهل: فناولته الثوب، فلما رفع الجامعة سالت الدماء من تحتها* :
يقله يا سهل منك رايد ثياب
من الجامعة هالجرح ماطاب
مسرع أجاه بثوب اله جاب
لمن رفعها الجامعة يشوف
سالت دما ولجروحه يروف
ويلي الإمام بحبل مچتوف
(دعاء العامري)
*#عزّ عليك يا مولاي الباقر أن تنظر أباك على تلك الحالة وقد أثرّت فيه الجامعة على عنقهِ والسلاسل على يديه ، لكن سيدي لكم طفلة إبنة الأربع او خمس سنوات نظرت رأس ابيها في ذلك الطشت، أمسكته وحضنته و ضمته الى حجرها وأخذت تمسح الدماء عن شيبتهِ فتزداد احمراراً ، واحسيناااه*
*ونادت بصوت يقرح القلوب أبه يا حسين من الذي خضب شيبك؟؟*
*أبه يا حسين من الذي قطع وريدك ؟؟؟*
*أبه من الذي أيتمني على صغر سني؟؟؟
*((أبه ضربوني ، لوعوني ، أبه ما رحموا صِغر سني ، ابه ضربوا أختي سكينه ، بعد ماذا تشكي لأبيها !!أبه ضربوا عمتي زينب ))*
طاحت اعليه تشمّه وشبگت اعليه ايديها
بالدمع غسلت وجنته وتشچي هضمها البيها
يا والدي طبع الأبو ابنيّاته عينه اعليها
چا وين عني سا فرت بويه ينور عيوني
حسبالي حي وانتظر فد يوم دهري يعودك
واشچي لك الصار وجره وتمسح اعليَّ بإيدك
يا بويه منهو اللي گطع راسك وحز وريدك
وبيا ذنب يا والدي امن الزغر يتموني
(السيد سجاد الحسيني)
ابوذية
رقيّـه وتـدري مـا تـدري بهاماي
عيوني من البچي ماظل بهاماي
يضربوني على امتوني و بهاماي
وصيح بصوت بويه الحگ عليّــه
تخميس
أنا السجادُ في المحرابِ دوماً
أنا البكّاء ُ للسبط ِ الحسين ِ
أعيشُ الدهرَ في حزنٍ طويل ٍ
وعمريَ قد قضىٰ بينَ الأنين ِ
يا الله
مجالس عاشورائية/خطباء المنبر الحسيني pinned «#مجالس شهادة الامام السجاد عليه السلام اضغط على الهاشتاغ #الامام_السجاد»
مجالس عاشورائية/خطباء المنبر الحسيني pinned «🏴🏴🏴عظم الله اجوركم *١ صفر ذكرى مصيبة دخول الركب الحسيني الى الشام* *وفي هذه المناسبة نضع بين ايديكم روابط لقصائد ومجالس تعينكم لإحياء هذه المناسبة الأليمة* ▪️ *قصائد الدخول الى الشام* https://t.me/manbarhoysayne1/19372 *مجالس* ▪️آلام دخول السبايا الى…»
مجالس عاشورائية/خطباء المنبر الحسيني pinned «▪️مجالس شهادة رقية عليها السلام ➰شهادة رقية(ع)-مشاركة/-١٤٤١هـ ➰كوريز/شهادة رقية(ع)-مجلس الحسن(ع)/١٤٤١هـ ➰شهادة رقية(ع)-قسم المنبر-١٤٤١هـ ➰شهادة رقية(ع)/خادمات العقيلة(ع)-١٤٤١هـ ➰مجلس شهادة رقية(ع)-١٤٤٢هـ ➰گوريز شهادة رقية(ع)-١٤٤٣ه ➰مجلس_رقية_١٤٤٥ ➰گوريز…»
مجالس عاشورائية/خطباء المنبر الحسيني pinned «مجالس شهادة الامام الحسن المجتبى (ع) #الامام_الحسن ▪️مجلس الحسن المجتبى(ع)-١٤٤٦ هـ ▪️مجلس_الحسن_المجتبى_١٤٤٥ ▪️مجلس/١٤٣٩/تنظيم خادمة الزهراء(ع) ▪️كوريز/شهادة رقية (ع)-شهادة الحسن(ع)-١٤٤١ ▪️شهادة الحسن(ع)-١٤٤١ه/خادمات العقيلة(ع) ▪️شهادة الحسن(ع)-قسم…»
⚜️ *مجلس شهادة رقية عليها السلام-١٤٤٥هـ*
⚜️ *خطباء المنبر الحسيني*
➖➖➖➖➖
◽ *المقدمة*
◽ *قصيدة¹*
إن شِئتَ قُربًا للأكارِمِ في غَدِ
لِتَعيشَ في عَيشٍ كريمٍ أرغَدِ
اقصُدْ بأرضِ الشَّامِ قبرًا قد حَوَى
بنتًا لطه ذي العُلا والسُّؤدَدِ
زُرْ مَرقدًا بنتُ الحُسينِ رُقيَّةٌ
رَقَدَت به أكرِمْ بهِ من مَرقدِ
سَتُعيدُكَ الذِّكرى ليومِ مُصابِها
مَن في الحَشا نِيرانُهُ لم تَخمُدِ
فمُصابُها أبكى السَّماواتِ العلى
والأرضُ أَضحَت في حَشًا مُتَوقِّدِ
وهي التي مَاتَت رَهينةَ حُزنِها
والدَّهرُ مثلَ مُصابِها لم يَشهدِ
بأبي التي فَقَدت أباها فانثَت
تبكي وَتَجذِبُ حَسرةً بِتَعدُّدِ
أمسَت بلوعةِ فَقدِهِ مَكمُودةً
لهفي على قلبٍ صَغيرٍ مُكمَدِ
بَعثوا لها لمَّا تعالى نَوحُها
رأسَ الحُسينِ ويا لهُ مِن مَشهَدِ
وَبِدمعِها بلَّت محاسِنَ وجههِ
وخطابُها أبكى عظيمَ الجَلمَدِ
مَن حَزَّ نحرَكَ بالمهندِ يا أبي؟
فلقد فَرَى نحرَ الرَّسولِ مُحَمَّدِ
(السيد عدنان الموسوي)
◽ *قصيدة²*
خَطبٌ لهُ الإسلامُ أسرَجَ حُزنَهُ
وحُشاشَتي فَرطُ الأسَى أعياها
عن لوعةٍ تَبكي مُصابَ رُقيَّةٍ
ظُلمًا يُجرِّعُها الرّدى أشقاها
لهفي لها مَضَّ المُصابُ فؤآدَها
ثَكلَى يُكابِدُها الجَوى _أشجاها
رأسُ الحسينِ _ وقد تَخضَّبَ شيبُهُ
صَرَخت وَفاضَت بالدِّما عَيناها
أبتاهُ مَن حَزَّ الوريدَ بِسيفِهِ
مَن أثكلَ الزهراءَ مَن آذاها
أبتاهُ لا يومٌ كيومِكَ أنَّهُ
يَومٌ بَكتهُ الأنبياءُ وطه
ثمّ انحَنَت مَقروحةَ الجِفنينِ تَلـ
ـثُمُ فاهَهُ حتى الرّدى وافاها
فَبَكى لها السّجادُ دَرَّ دُمُوعِهِ
وَغَدا لزينبَ بالأسَى يَنعاها
طورًا لها راحَت تَنوحُ وتارةً
تَبكي أخاها تَستَغيثُ أباها
( الشيخ جعفر رشيد العاملي)
*#أعظم الله أجوركم ، ألا هل من يسمع أنين رقية وحنينها عندما نظرت الى ذلك الطشت ورأت رأس أبيها الحسين قد خضبت لحيته بالدمه ، وحجرٌ قد أدمى جبينه الشريف ،وكاني رمت بنفسها على الرأس الشريف تقبله ، تشمه ..تمسح الدماء عن شيبته* :
# اطوار مختلفة
#اطوار عبد الحي آل قنبر
رقية تعاين لراسه مذهوله بگلب مهموم
تصد الراس وتگله حبيبي حسين يا مظلوم
منهو الي گطع نحرك وخضّب شيبتك بدموم
وفطّر گلبي لمصابك ويتّمني بزغر سني
فتِّح عينك عليّه گبل ما تفارگ عيوني
اخذني وياك يا مظلوم يابويه كلمة حاچيني
ما ٱگدر انظرك مذبوح وتسمع صرختي وونّي
ما ٱريده العمر بعدك هجر فرگاك يألّمني
حسين حبيبي حسين
گنها سمعت الهمسات يگلها گومي يلا نروح
حانت ساعة الفرگات وكفّي هالدمع والنوح
تنتظرچ بعد جنات بجْوار الأبو المذبوح
وشهگة ويلي فوق الراس وتگله بالعجل خذني
حسين يا حبيبي يا حسين
(خادمة آل محمد)
شفتك مخضب بويه بدماك
وبالسوط مجروحه ثناياك
يا رجس هذا الي تولاك!
وشلون وسط الطشت خلاك!
يحسين موچنت آنه بحماك
وغفله طفت يابويه عيناك
ماجربت فد يوم فرگاك
ياريت اموتن وارحل وياك
( سمير الصالحي )
رد عليه ليش راسك گاطعينه
رد عليه بالطشت هلحاطينه
رد عليه والدمه يلوح بجبينه
(سمير_الصالحي)
وكأني جاوبها الأبو الحنون رد عليها :
رقية ابأخر انفاسك وانتي تسأليني اشصار؟
بعدك بويه مذهوله من فعل العدا الفجّار
قومي نروح يم أمنه ولجدنا النبي المختار
ونسكن بالجنان اهناك وي علي الكرار
# ابوذية
رقيه گضت ليل الشام آ بآه (آه بأثر آه)
تخلص الليل بس حسين بابا
امن اجت للقصر شافت فوگ بابه
انصلب راس العزيز ابن الزچية
(أم محمد الحجاج)
*إنا لله وإنا إليه راجعون*
◽ *المحاضرة*
◽ *المصيبة*
*قال البهائي في الكامل: أوقفوا أهل البيت على باب الشام ثلاثة أيام، حتى يزيّنوا البلد فزينوها بكل حلي وزينة، ثم استقبلهم أهل الشام من الرجال والنساء مع الدفوف، وخرج أمراء الناس مع الطبول والصنوج والبوقات، فلما ارتفع النهار أدخلوا الرؤوس إلى البلد ومن ورائها الحرم الأسارى من أهل البيت ، مما يُروى ويقال أن الطفلة رقية كانت تنتظر الوصول للشام، فقد وعدها الحسين اللقاء ، وكأني صاحت بعمتها زينب* :
واعدني ابويه حسين .. يحضرني برض شامات
الخرابه وين يا عمه ..مشتاقه اشكثر هيهات
لو احبسها آهاتي .. تفضحني دمو عي اتسيل
شفتها الرووس على الرماح .. تميل منين انا ما ميل
واحد يشبه حسيني .. واصوابه تهد الحيل
شفافه مشققه وعيون .. ذبلها الشمس ويلات
وصلنه الشام يا عمّه .. وسهام القوم علينه عيون
حسبالي اشوف احباب .. واعلينه ترى يردون
يمتى والدي يردلي .. واشكيله السبي ومتون
يمتى نوصل الخَربه .. وبيده يمسح الدمعات
(خادمة ابي الفضل)
⚜️ *خطباء المنبر الحسيني*
➖➖➖➖➖
◽ *المقدمة*
◽ *قصيدة¹*
إن شِئتَ قُربًا للأكارِمِ في غَدِ
لِتَعيشَ في عَيشٍ كريمٍ أرغَدِ
اقصُدْ بأرضِ الشَّامِ قبرًا قد حَوَى
بنتًا لطه ذي العُلا والسُّؤدَدِ
زُرْ مَرقدًا بنتُ الحُسينِ رُقيَّةٌ
رَقَدَت به أكرِمْ بهِ من مَرقدِ
سَتُعيدُكَ الذِّكرى ليومِ مُصابِها
مَن في الحَشا نِيرانُهُ لم تَخمُدِ
فمُصابُها أبكى السَّماواتِ العلى
والأرضُ أَضحَت في حَشًا مُتَوقِّدِ
وهي التي مَاتَت رَهينةَ حُزنِها
والدَّهرُ مثلَ مُصابِها لم يَشهدِ
بأبي التي فَقَدت أباها فانثَت
تبكي وَتَجذِبُ حَسرةً بِتَعدُّدِ
أمسَت بلوعةِ فَقدِهِ مَكمُودةً
لهفي على قلبٍ صَغيرٍ مُكمَدِ
بَعثوا لها لمَّا تعالى نَوحُها
رأسَ الحُسينِ ويا لهُ مِن مَشهَدِ
وَبِدمعِها بلَّت محاسِنَ وجههِ
وخطابُها أبكى عظيمَ الجَلمَدِ
مَن حَزَّ نحرَكَ بالمهندِ يا أبي؟
فلقد فَرَى نحرَ الرَّسولِ مُحَمَّدِ
(السيد عدنان الموسوي)
◽ *قصيدة²*
خَطبٌ لهُ الإسلامُ أسرَجَ حُزنَهُ
وحُشاشَتي فَرطُ الأسَى أعياها
عن لوعةٍ تَبكي مُصابَ رُقيَّةٍ
ظُلمًا يُجرِّعُها الرّدى أشقاها
لهفي لها مَضَّ المُصابُ فؤآدَها
ثَكلَى يُكابِدُها الجَوى _أشجاها
رأسُ الحسينِ _ وقد تَخضَّبَ شيبُهُ
صَرَخت وَفاضَت بالدِّما عَيناها
أبتاهُ مَن حَزَّ الوريدَ بِسيفِهِ
مَن أثكلَ الزهراءَ مَن آذاها
أبتاهُ لا يومٌ كيومِكَ أنَّهُ
يَومٌ بَكتهُ الأنبياءُ وطه
ثمّ انحَنَت مَقروحةَ الجِفنينِ تَلـ
ـثُمُ فاهَهُ حتى الرّدى وافاها
فَبَكى لها السّجادُ دَرَّ دُمُوعِهِ
وَغَدا لزينبَ بالأسَى يَنعاها
طورًا لها راحَت تَنوحُ وتارةً
تَبكي أخاها تَستَغيثُ أباها
( الشيخ جعفر رشيد العاملي)
*#أعظم الله أجوركم ، ألا هل من يسمع أنين رقية وحنينها عندما نظرت الى ذلك الطشت ورأت رأس أبيها الحسين قد خضبت لحيته بالدمه ، وحجرٌ قد أدمى جبينه الشريف ،وكاني رمت بنفسها على الرأس الشريف تقبله ، تشمه ..تمسح الدماء عن شيبته* :
# اطوار مختلفة
#اطوار عبد الحي آل قنبر
رقية تعاين لراسه مذهوله بگلب مهموم
تصد الراس وتگله حبيبي حسين يا مظلوم
منهو الي گطع نحرك وخضّب شيبتك بدموم
وفطّر گلبي لمصابك ويتّمني بزغر سني
فتِّح عينك عليّه گبل ما تفارگ عيوني
اخذني وياك يا مظلوم يابويه كلمة حاچيني
ما ٱگدر انظرك مذبوح وتسمع صرختي وونّي
ما ٱريده العمر بعدك هجر فرگاك يألّمني
حسين حبيبي حسين
گنها سمعت الهمسات يگلها گومي يلا نروح
حانت ساعة الفرگات وكفّي هالدمع والنوح
تنتظرچ بعد جنات بجْوار الأبو المذبوح
وشهگة ويلي فوق الراس وتگله بالعجل خذني
حسين يا حبيبي يا حسين
(خادمة آل محمد)
شفتك مخضب بويه بدماك
وبالسوط مجروحه ثناياك
يا رجس هذا الي تولاك!
وشلون وسط الطشت خلاك!
يحسين موچنت آنه بحماك
وغفله طفت يابويه عيناك
ماجربت فد يوم فرگاك
ياريت اموتن وارحل وياك
( سمير الصالحي )
رد عليه ليش راسك گاطعينه
رد عليه بالطشت هلحاطينه
رد عليه والدمه يلوح بجبينه
(سمير_الصالحي)
وكأني جاوبها الأبو الحنون رد عليها :
رقية ابأخر انفاسك وانتي تسأليني اشصار؟
بعدك بويه مذهوله من فعل العدا الفجّار
قومي نروح يم أمنه ولجدنا النبي المختار
ونسكن بالجنان اهناك وي علي الكرار
# ابوذية
رقيه گضت ليل الشام آ بآه (آه بأثر آه)
تخلص الليل بس حسين بابا
امن اجت للقصر شافت فوگ بابه
انصلب راس العزيز ابن الزچية
(أم محمد الحجاج)
*إنا لله وإنا إليه راجعون*
◽ *المحاضرة*
◽ *المصيبة*
*قال البهائي في الكامل: أوقفوا أهل البيت على باب الشام ثلاثة أيام، حتى يزيّنوا البلد فزينوها بكل حلي وزينة، ثم استقبلهم أهل الشام من الرجال والنساء مع الدفوف، وخرج أمراء الناس مع الطبول والصنوج والبوقات، فلما ارتفع النهار أدخلوا الرؤوس إلى البلد ومن ورائها الحرم الأسارى من أهل البيت ، مما يُروى ويقال أن الطفلة رقية كانت تنتظر الوصول للشام، فقد وعدها الحسين اللقاء ، وكأني صاحت بعمتها زينب* :
واعدني ابويه حسين .. يحضرني برض شامات
الخرابه وين يا عمه ..مشتاقه اشكثر هيهات
لو احبسها آهاتي .. تفضحني دمو عي اتسيل
شفتها الرووس على الرماح .. تميل منين انا ما ميل
واحد يشبه حسيني .. واصوابه تهد الحيل
شفافه مشققه وعيون .. ذبلها الشمس ويلات
وصلنه الشام يا عمّه .. وسهام القوم علينه عيون
حسبالي اشوف احباب .. واعلينه ترى يردون
يمتى والدي يردلي .. واشكيله السبي ومتون
يمتى نوصل الخَربه .. وبيده يمسح الدمعات
(خادمة ابي الفضل)