Сегодня знаменательный день.

Два года назад был создан канал Magnum.

На гребне волны ингушских протестов и ксенофобии, мы просто не могли оставаться в стороне, не показывая, что далеко не все ингуши поддерживают националистов-провокаторов.

И вот, прошло два года.
Напоминаю, была создана Комиссия по границам во главе с Гойговым Асхабом, о которой доныне ни слуху, ни духу.
Хотя до нас доносятся слухи, что вышеназванная комиссия при участии дагестанского продажного историка, пишет этакую Библию ингушских националистов.

Провокаторы, обещавшие жителям республики золотые горы в составе Грузии, за решеткой.

Совет тейпов не смог даже в борьбу с коронавирусом.
Их периодические демагогические сборища не имеют весомого авторитета даже среди представителей их тейпов.

Что изменилось для простого ингушского обывателя с уходом Евкурова, приходом Калиматова, с протестами, с посадкой главных рупоров ингушского протеста?

Для меня - ничего.

Самое время вспомнить как наши старшие ходили на встречу с ней в 2018 году, когда она баллотировалась в президенты России.

https://t.me/pravding/3222

Вот как надо переобуваться!

Получается по его словам, что никакого беспредела и беззакония с "митинговым делом" нет и не было, а "нефильтрованный базар" на митингах и в социальных сетях привел к вполне законному результату, несмотря на то, что многими арестованными все свои посты были подтерты...

Это вполне себе откровенное признание в том, что до этого народ в Ингушетии просто дурачили активисты протеста и сам Ахильгов....


https://t.me/rozyskRI/7872

История с убийством учителя чеченским юношей во Франции, а также последовавшая реакция французской власти и самого Макрона, всколыхнули ингушскую общественность так, будто кто-то в пятой республике попытался нарушить покой шестой.

Поставил под угрозу настоящее и будущее, хлеб насущный ингушского народа.

Кипит INGstagram, а на улице люди проводят одиночные пикеты, против карикатур на пророка (с.а.в.) во Франции.

Ингушское общество дает бурную реакцию на событие к которому оно, по большому счету, отношения не имеет.

Но не дает на целый ряд внутренних проблем и вопросов.

Религия - для нас это традиционно одна из сфер, где народ готов раскрывать свой къаман яхь и проявлять свою пассионарность.
Но что-то я не припомню пикетов против уничтожения священной груши баталхаджинцев или волнений по этому поводу в обществе, не было и реакции муфтията, или "мусульман Ингушетии" выступивших с заявлением по поводу событий во Франции, хотя это событие (уничтожение священного дерева) было показательным - квинтэссенция интолерантности к представителям своего же народа, не говоря уже об оскорблениях представителей иных религий на бытовом уровне.

А теперь ингушское общество возмущено карикатурами на пророка (с.а.в.) и выступает всем фронтом против них.

Лицемерие и неправильная расстановка приоритетов - вот то, что неимоверно вредит нам.

Изи! Ты - «капитан очевидность». Если бы преступника называли преступником, то не было бы ни одного пособника бандподполью. Да и ни одного ингуша бы не был в самом бандподполье.

И вообще: если бы у бабушки были яйца, то она бы была дедушкой.

Одно из госучреждений. Ингушетия, г. Назрань. Стадо...

Организатором митинга был отец Ибрагима Костоева, владельца «The Magas Times». А финансирует его (и ресурс) Билан Хамчиев...

https://t.me/thetmt/8773

Наблюдаю за повесткой, постами, публикациями INGнета в эти трагические дни. И по моему субъективному ощущению, стало меньше радикализма, многое стало более взвешенным. Провокаторы и подстрекатели по типу паблика InLine Исропила Нальгиева, смолки, либо выдавлены на периферию. А в нормальной части ингушской сети чаще слышны голоса разума.

Джамалейл Хамхоев выложил этот пост 30-го октября, хотя еще года два назад, увидеть такое было бы почти немыслимым.

"Сегодня все чаще можно услышать ностальгическую риторику по временам СССР, но нельзя забывать и другую сторону нашего недавнего прошлого. Советские репрессии в той или иной степени коснулись всех народов, и осетины не исключение. Более того, в 1941 году Северная Осетия оказалась первой по количеству приговорённых к расстрелу. Это 796 человек. Одним из тех, кого несправедливо убили, был и генерал-лейтенант Афако Фидаров (на фото), дворянин, владевший семью языками и имевший множество военных наград. В 1930 году его, как и многих наших земляков, приставили к стенке и расстреляли как врага народа. В 1989 году он был посмертно реабилитирован. Имя Афако Фидарова хорошо известно не только в Осетии, но и далеко за ее пределами. Он родился в 1859 году в с. Зильги. Работал в Средней Азии и Персии. Его биография полна примеров мужества и чести. Приведем одну из таких историй: "Весной 1918г. между осетинами и ингушами произошел инцидент и Гаппо Баев, мер города Владикавказ, обратился с просьбой к Афако силой своего авторитета предотвратить конфликт. Вот что он написал в ответ Баеву: "Гаппо! Я уже обратился в прошлую пятницу к кантышевцам двумя письмами - одно на русском языке к старшине, другое на арабском к мулле, прося обоих передать мою поосьбу о прекращении кровавых выступлений против ольгинцев: от муллы получил ответ на арабском языке, и он уверяет, что селение не при чем... От души шлю вам привет и пускай даст Всевышний успех в желании примирить стороны! Прошу передать ольгинцам, только не вашему племяннику Т*****ву и другим подстрекателям, мое сердечное пожелание сделать примирение и жить добрососедски с ингушами..." (Письмо А.Фидарова 22.05.1918г., с.Зильги). Афако был другом ингушей."

@tut_ingushi

Неизвестный (по некоторым данным уроженец Дагестана) напал на двоих полицейских у здания главного управления МВД в Москве.

Что я хочу сказать...

Хабиб, молодец, конечно.