Последние недели мы с рунической ученицей обкатываем расклады на разные темы, какие кажутся нам интересными и полезными. Пользуемся, в основном, трудом Josephine McCarthy "Tarot Skills for the 21st Century". Отдельный интерес для меня здесь, конечно - это использование схем для таро применительно к рунам и то, как эти системы могут переопылиться. Спойлер: могут и еще как!
Некоторые схемы, при кажущейся простоте, вызвали у меня полнейший восторг, то же самое могу сказать про очень структурный подход автора.
С удовольствием опубликую пару схем раскладов в своем скромном переводе, на память и приглашая уважаемую публику к обсуждению.
Все права принадлежат автору.
https://telegra.ph/Rasklad-dlya-opredeleniya-mestopolozheniya-02-04
Мы с ученицей при помощи этого расклада искали у меня в доме кошелек (что многое говорит о моей упорядоченности), а потом я сама искала затерявшиеся маникюрные ножнички. Вывод такой, что если притереться к знаковой системе, в которой работаешь, очень понятный расклад, карты только что пальцем не показывают, в какой стороне искать.
Некоторые схемы, при кажущейся простоте, вызвали у меня полнейший восторг, то же самое могу сказать про очень структурный подход автора.
С удовольствием опубликую пару схем раскладов в своем скромном переводе, на память и приглашая уважаемую публику к обсуждению.
Все права принадлежат автору.
https://telegra.ph/Rasklad-dlya-opredeleniya-mestopolozheniya-02-04
Мы с ученицей при помощи этого расклада искали у меня в доме кошелек (что многое говорит о моей упорядоченности), а потом я сама искала затерявшиеся маникюрные ножнички. Вывод такой, что если притереться к знаковой системе, в которой работаешь, очень понятный расклад, карты только что пальцем не показывают, в какой стороне искать.
❤21🔥7👍2
Продолжаю постить переводы из "Tarot Skills for the 21st Century" by Josephine McCarthy
И сегодня на повестке дня расклад на определение благоприятного временного периода (для чего угодно)
С его помощью мы прикидывали, когда мне лучше всего начинать шуршать в сторону записей к необходимым врачам, а также когда мне лучше всего сесть досматривать курс про младенчиков. Расклад буквально человеческими словами сказал, что в ближашие недели суетить не стоит, через пару недель будет более благополучное время для активностей. Вот, собственно, первая благополучная неделя для активностей стартовала сегодня, пора воплощать планы в жизнь (и расклад этот запостить!)
Традиционно, все права принадлежат автору книги.
https://graph.org/Rasklad-na-opredelenie-blagopriyatnogo-vremeni-02-10
И сегодня на повестке дня расклад на определение благоприятного временного периода (для чего угодно)
С его помощью мы прикидывали, когда мне лучше всего начинать шуршать в сторону записей к необходимым врачам, а также когда мне лучше всего сесть досматривать курс про младенчиков. Расклад буквально человеческими словами сказал, что в ближашие недели суетить не стоит, через пару недель будет более благополучное время для активностей. Вот, собственно, первая благополучная неделя для активностей стартовала сегодня, пора воплощать планы в жизнь (и расклад этот запостить!)
Традиционно, все права принадлежат автору книги.
https://graph.org/Rasklad-na-opredelenie-blagopriyatnogo-vremeni-02-10
🔥22❤1🤩1
Подруга на пробковой доске у коллеги углядела потенциально интересную печать (висела посреди мотивационных картинок как так и надо), спросила моего мнения.
Так мы выяснили, что один там поисковик по картинкам прекрасно ищет популярные в народе печати, а также назначение этой самой печати (спойлер: любовное).
Но мне этого показалось мало, мне сразу захотелось узнать,откуда мыши, откуда что взялось и какие там источники. Источников пока не нашла, зато нашла монографию мечты!
"Jacob’s Ladder: Kabbalistic Allegory in Russian Literature" by Marina Aptekman, Boston, 2011
Не судите строго, если это давно уже прошлогодний снег, я горазда находить что-то в "сегодня лет". А если для вас это тоже новинка, прошу в коменты, там лежит ссылка на пдф.
Так мы выяснили, что один там поисковик по картинкам прекрасно ищет популярные в народе печати, а также назначение этой самой печати (спойлер: любовное).
Но мне этого показалось мало, мне сразу захотелось узнать,
"Jacob’s Ladder: Kabbalistic Allegory in Russian Literature" by Marina Aptekman, Boston, 2011
Не судите строго, если это давно уже прошлогодний снег, я горазда находить что-то в "сегодня лет". А если для вас это тоже новинка, прошу в коменты, там лежит ссылка на пдф.
❤17👀4
В день, когда всё живое поворачивается к солнцу, мы с Анастасией повернулись друг к другу и решили свести вместе два подхода: науку и деревню.
Эту неделю приглашаем провести с нами за одним столом: обсудить символы и образность традиционной Масленицы, поесть вкусных жирных блинов, разобрать фольклорные песни, познакомиться с живыми и уже ушедшими в прошлое традициями и вдоволь поучаствовать в забавах и игрищах.
Всю неделю мы с Анастасией будем рассказывать, как наука и простой деревенский люд смотрят на такой богатый праздник, как Масленица.
Начнем же!
Эту неделю приглашаем провести с нами за одним столом: обсудить символы и образность традиционной Масленицы, поесть вкусных жирных блинов, разобрать фольклорные песни, познакомиться с живыми и уже ушедшими в прошлое традициями и вдоволь поучаствовать в забавах и игрищах.
Всю неделю мы с Анастасией будем рассказывать, как наука и простой деревенский люд смотрят на такой богатый праздник, как Масленица.
Начнем же!
❤🔥33🔥8👍7❤1
Понедельник – встречины
Ой да масленица на двор взъезжает,
Широкая на двор взъезжает!
На этой неделе мы с Анастасией решили объединиться и вместе порассуждать о символах, традициях и значении Масленицы.
Анастасия: В деревнях в первый день Масляной недели начинали строить катальные горки, в зависимости от региона они могли быть как из битых досок, так и образованы крутым берегом реки. Для гуляний заранее расчищали лед или какое другое место, куда будет сходиться весь деревенский люд. Молодёжь каталась, игралась, носилась по деревне громким табуном.
Хозяйки доставали из закромов и погребов засолки, ставили квас, приносили в избу масло, яйца и муку, чтобы все для готовки было под рукой. Начинали выпекать первые угощения. Вопреки стереотипам, к блинам не приступали до середины недели. Первые дни варили густые щи, пельмени, жарили картошку, пекли хворост.
Некоторые селения соблюдали сыропуст, последний раз отведав мясо в субботу перед Масленицей. Там, где запрета на мясо не было, столы ломились от свинины, пирогов и других постряпушек. Интересно, что при объеме пищи, хозяева никогда не забывали того, кто накрыл им такой стол: скоту от мала до велика пекли специальные оладьи или «ладки», угощая животных даже вперёд себя.
Иляна: Разумеется, встреча Масленицы обширно отражена в масленичном фольклоре. Но думать, что все сводится к блинам было бы ошибкой. Да и самому празднику, бывало, доставалось крепкое словечко:
Масленица-кривошейка,
Полюби-ка меня хорошенько!
Хотя, чего уж, еда тоже в зазывании Масленицы упоминалась:
Мы на горушку выходили,
Сыра з маслицем выносили,
Сыром горушку укладали,
Маслом горушку поливали…
Кстати, обратите внимание на образ горы, возвышенности – этот образ будет сквозным не только для масленичного фольклора, но и для обрядности. Но об этом позже.
Масленица была и молодежным праздником, по сути, замыкавшим цикл святочных вечерок и выводившая молодежь на улицу. Это отразилось и в фольклоре:
Девки, праздничок идет,
Как гора катится,
После праздника залетка
Поминат жениться
Известны и ругающе-раззадоривающие частушки, отражающие, какое там между молодежью творилось лихое бесилово:
Нашу Масленку кот подрал
Наших мальчиков черт побрал!
Осталося четыре,
Их черви источили
Ой да масленица на двор взъезжает,
Широкая на двор взъезжает!
На этой неделе мы с Анастасией решили объединиться и вместе порассуждать о символах, традициях и значении Масленицы.
Анастасия: В деревнях в первый день Масляной недели начинали строить катальные горки, в зависимости от региона они могли быть как из битых досок, так и образованы крутым берегом реки. Для гуляний заранее расчищали лед или какое другое место, куда будет сходиться весь деревенский люд. Молодёжь каталась, игралась, носилась по деревне громким табуном.
Хозяйки доставали из закромов и погребов засолки, ставили квас, приносили в избу масло, яйца и муку, чтобы все для готовки было под рукой. Начинали выпекать первые угощения. Вопреки стереотипам, к блинам не приступали до середины недели. Первые дни варили густые щи, пельмени, жарили картошку, пекли хворост.
Некоторые селения соблюдали сыропуст, последний раз отведав мясо в субботу перед Масленицей. Там, где запрета на мясо не было, столы ломились от свинины, пирогов и других постряпушек. Интересно, что при объеме пищи, хозяева никогда не забывали того, кто накрыл им такой стол: скоту от мала до велика пекли специальные оладьи или «ладки», угощая животных даже вперёд себя.
Иляна: Разумеется, встреча Масленицы обширно отражена в масленичном фольклоре. Но думать, что все сводится к блинам было бы ошибкой. Да и самому празднику, бывало, доставалось крепкое словечко:
Масленица-кривошейка,
Полюби-ка меня хорошенько!
Хотя, чего уж, еда тоже в зазывании Масленицы упоминалась:
Мы на горушку выходили,
Сыра з маслицем выносили,
Сыром горушку укладали,
Маслом горушку поливали…
Кстати, обратите внимание на образ горы, возвышенности – этот образ будет сквозным не только для масленичного фольклора, но и для обрядности. Но об этом позже.
Масленица была и молодежным праздником, по сути, замыкавшим цикл святочных вечерок и выводившая молодежь на улицу. Это отразилось и в фольклоре:
Девки, праздничок идет,
Как гора катится,
После праздника залетка
Поминат жениться
Известны и ругающе-раззадоривающие частушки, отражающие, какое там между молодежью творилось лихое бесилово:
Нашу Масленку кот подрал
Наших мальчиков черт побрал!
Осталося четыре,
Их черви источили
❤18🔥7
Вторник- заигрыши
Козеняты, козеняты,
Ходит хлопец неженатый!
Анастасия: До Разгула (Широкой Масленицы) народ не сидел сложа руки. Со вторника, когда основные места гуляний были подготовлены, начиналось самое веселье: народ высыпал из своих домов в центр, по улицам носились ряженые, парни в шуточной форме сватались к понравившимся девушкам, в игровой манере «прощупывали» почву, есть ли ответная симпатия. Отсюда и название дня - Заигрыши. День был похож на балаган, все плясали и веселились, выбивали друг из друга дурь, кричали, смеялись, носились по улицам.
Что интересно, во второй день недели к катаниям и конным забегам уже присоединялись взрослые и старики (наверное, чтобы молодняк проведал местность и раскатал пухлый снег 😄). Масленичные гуляния были для них отличным поводом, чтобы размяться и сбросить стресс, накопившийся за долгие темные месяцы зимы.
Иляна: Другим важным поводом попеть на Масленицу были чужие состоявшиеся и несостоявшиеся свадьбы. Свежих молодоженов величали (и в прямом, и в обрядовом смыслах), было принято обходить дома, где жили молодожены. От хозяев ожидалось угощение, и если оно было недостаточным, пели:
Митькина женка на дуб лезет,
На дуб лезет, кору грызет! [прим.: имя, конечно, могло быть любым]
Или, например, молодых могли запрягать в сани, да еще и покрикивать:
Масленая – галагузка!
Как тебе, сударыня, да не грузко!
Обратной стороной величания было корение тех, кто за год не вступил в брак. Им могли вешать колодки на шею (читай: полено), а к колодке - бумажный цветочек, чтобы не было так обидно, дать гнилую палку в руки вместе с напутствием «гонять воробьев», ну и, конечно, спеть обидную частушку:
Ах ты Масленца – белый сыр,
А хто не жанился – сукин сын!
Масленая – белая мычка,
А хто замуж не пошла – сукина дочка!
или
У кого двор не гороженный,
Кольем обитый, корытом накрытый? понедельникг
А у Маланки капыты, капыты,
Три дня ложки не мыты, не мыты.
Масленица, щасленица!
Предыдущие посты: понедельник
Козеняты, козеняты,
Ходит хлопец неженатый!
Анастасия: До Разгула (Широкой Масленицы) народ не сидел сложа руки. Со вторника, когда основные места гуляний были подготовлены, начиналось самое веселье: народ высыпал из своих домов в центр, по улицам носились ряженые, парни в шуточной форме сватались к понравившимся девушкам, в игровой манере «прощупывали» почву, есть ли ответная симпатия. Отсюда и название дня - Заигрыши. День был похож на балаган, все плясали и веселились, выбивали друг из друга дурь, кричали, смеялись, носились по улицам.
Что интересно, во второй день недели к катаниям и конным забегам уже присоединялись взрослые и старики (наверное, чтобы молодняк проведал местность и раскатал пухлый снег 😄). Масленичные гуляния были для них отличным поводом, чтобы размяться и сбросить стресс, накопившийся за долгие темные месяцы зимы.
Иляна: Другим важным поводом попеть на Масленицу были чужие состоявшиеся и несостоявшиеся свадьбы. Свежих молодоженов величали (и в прямом, и в обрядовом смыслах), было принято обходить дома, где жили молодожены. От хозяев ожидалось угощение, и если оно было недостаточным, пели:
Митькина женка на дуб лезет,
На дуб лезет, кору грызет! [прим.: имя, конечно, могло быть любым]
Или, например, молодых могли запрягать в сани, да еще и покрикивать:
Масленая – галагузка!
Как тебе, сударыня, да не грузко!
Обратной стороной величания было корение тех, кто за год не вступил в брак. Им могли вешать колодки на шею (читай: полено), а к колодке - бумажный цветочек, чтобы не было так обидно, дать гнилую палку в руки вместе с напутствием «гонять воробьев», ну и, конечно, спеть обидную частушку:
Ах ты Масленца – белый сыр,
А хто не жанился – сукин сын!
Масленая – белая мычка,
А хто замуж не пошла – сукина дочка!
или
У кого двор не гороженный,
Кольем обитый, корытом накрытый? понедельникг
А у Маланки капыты, капыты,
Три дня ложки не мыты, не мыты.
Масленица, щасленица!
Предыдущие посты: понедельник
🔥22👏5💘3⚡2
Среда – лакомка
Ах, ты, Домнушка,
Красно солнышко!
Вставай с печи,
Гляди в печь —
Не пора ли
Блины печь?
Анастасия: Широкая исконная масленица начиналась со среды. В этот день уличные гуляния смещались на походы по домам, можно было побыть и гостем, и хозяином за один вечер, ведь компании перемещались от двора ко двору.
Название дня подсказывает нам, что активно печь и угощаться блинами начинали именно со среды. Столы ломились от еды, каждая хозяйка старалась показать свое мастерство. Как говорилось выше, деревня могла отказаться от мяса на неделе перед Великим постом, тогда начинка для блинов состояла из того, что дает корова: сыр, творог, сметана. А могли накрывать такой стол, что редкий городской житель видел столько видов изделий из мяса и птицы.
В каждом доме собиралось сразу по несколько семей, беседы вели самые разные, нередко обсуждали планы на будущий аграрный год: какие дела нужно решить до наступления посевной, какой инструмент требует замены, как объединить силы и прочее.
Иляна: Пир горой, конечно же, отражался и в фольклоре. В первую очередь упоминаются, конечно, блины, хотя, справедливости ради, они не были исконным масленичным кушаньем и получили распространение уже в XIX веке. Какая еда еще упоминается? Сыр и масло, конечно – молочные продукты были центром масленичного стола:
Ночевала я в лесочку,
Под ракитовым под кусточком,
Под кусточком, лели, под кусточком.
Приносила я вам сыра с маслицем,
Сыра с маслицем, лели, сыра с маслицем
Пироги, а также ингредиенты для пирогов (говорящие нам о том, что пироги были сладкие!):
Теща для зятюшки пирог испекла,
Соль да муки на четыре рубли,
Сахару, узюму на восемь рублей.
Стал он пирог, он двенадцать рублей.
Ох, стал он пирог, он двенадцать рублей.
Мало упоминаний «первого» и «второго», но мною была встречена лапша!
О, здравствуйте, матушка-лапшица,
Вся обмотана тряпицами, тряпочками.
Села лапшица на пегого коня –
Поехала!
И, на контрасте, в последний день появляются упоминания постной пищи, которая будет лучшим другом крестьянина следующие 40 дней:
Курва, курва, Масленица!
До чего ты дожила –
До Великого поста,
До хрена, до редьки,
До пареной репки!
Предыдущие посты: понедельник, вторник
Ах, ты, Домнушка,
Красно солнышко!
Вставай с печи,
Гляди в печь —
Не пора ли
Блины печь?
Анастасия: Широкая исконная масленица начиналась со среды. В этот день уличные гуляния смещались на походы по домам, можно было побыть и гостем, и хозяином за один вечер, ведь компании перемещались от двора ко двору.
Название дня подсказывает нам, что активно печь и угощаться блинами начинали именно со среды. Столы ломились от еды, каждая хозяйка старалась показать свое мастерство. Как говорилось выше, деревня могла отказаться от мяса на неделе перед Великим постом, тогда начинка для блинов состояла из того, что дает корова: сыр, творог, сметана. А могли накрывать такой стол, что редкий городской житель видел столько видов изделий из мяса и птицы.
В каждом доме собиралось сразу по несколько семей, беседы вели самые разные, нередко обсуждали планы на будущий аграрный год: какие дела нужно решить до наступления посевной, какой инструмент требует замены, как объединить силы и прочее.
Иляна: Пир горой, конечно же, отражался и в фольклоре. В первую очередь упоминаются, конечно, блины, хотя, справедливости ради, они не были исконным масленичным кушаньем и получили распространение уже в XIX веке. Какая еда еще упоминается? Сыр и масло, конечно – молочные продукты были центром масленичного стола:
Ночевала я в лесочку,
Под ракитовым под кусточком,
Под кусточком, лели, под кусточком.
Приносила я вам сыра с маслицем,
Сыра с маслицем, лели, сыра с маслицем
Пироги, а также ингредиенты для пирогов (говорящие нам о том, что пироги были сладкие!):
Теща для зятюшки пирог испекла,
Соль да муки на четыре рубли,
Сахару, узюму на восемь рублей.
Стал он пирог, он двенадцать рублей.
Ох, стал он пирог, он двенадцать рублей.
Мало упоминаний «первого» и «второго», но мною была встречена лапша!
О, здравствуйте, матушка-лапшица,
Вся обмотана тряпицами, тряпочками.
Села лапшица на пегого коня –
Поехала!
И, на контрасте, в последний день появляются упоминания постной пищи, которая будет лучшим другом крестьянина следующие 40 дней:
Курва, курва, Масленица!
До чего ты дожила –
До Великого поста,
До хрена, до редьки,
До пареной репки!
Предыдущие посты: понедельник, вторник
❤13🔥6😍4
Со среды начинается широкая Масленица, поэтому гуляем!
В сегодняшнем бонусном посте хотелось бы рассказать про один отдельный сюжет масленичного фольклора. Как мы уже поняли, бОльшая часть масленичной обрядовости подчиняется одной цели: обеспечить плодородие в грядущем сезоне. Отсюда чествования молодых и корение неженатых, отсюда пение на возвышенностях и отсюда же – песни и обряды, посвященные урожаю льна.
Читайте до конца, в конце вас ждет маленький гайд по тому, как эту информацию можно использовать в быту!
https://graph.org/Maslenica-i-plodorodie-02-24
В сегодняшнем бонусном посте хотелось бы рассказать про один отдельный сюжет масленичного фольклора. Как мы уже поняли, бОльшая часть масленичной обрядовости подчиняется одной цели: обеспечить плодородие в грядущем сезоне. Отсюда чествования молодых и корение неженатых, отсюда пение на возвышенностях и отсюда же – песни и обряды, посвященные урожаю льна.
Читайте до конца, в конце вас ждет маленький гайд по тому, как эту информацию можно использовать в быту!
https://graph.org/Maslenica-i-plodorodie-02-24
🔥13🥰2😍2❤1
Forwarded from Традиции Русской деревни
Масленица - праздник жизни, перерождения, этап перехода. А где идет жизнь, там рядом проходит смерть. Несмотря на разгульный, веселый, сытный период, деревенский человек всегда помнил о тех, кто уже не почувствует вкус этих яств, не отправится в пляс и не помчится с гоготом по деревне на тройке лошадей.
На неделе, но без привязки к конкретному дню, обязательно готовили поминальные угощения для почивших родственников, просили дать удачу в промысле и охоте, помочь возделать землю и вырастить урожай. Еду выставляли на подоконник (выбирали солнечную сторону), на улице сыпали птицам и старались приманить к себе как можно больше пернатых во двор.
В наше время можно покормить уличных животных, приготовить дома поминальный обед, зажечь свечу и обратиться со своими просьбами к ушедшим близким.
На неделе, но без привязки к конкретному дню, обязательно готовили поминальные угощения для почивших родственников, просили дать удачу в промысле и охоте, помочь возделать землю и вырастить урожай. Еду выставляли на подоконник (выбирали солнечную сторону), на улице сыпали птицам и старались приманить к себе как можно больше пернатых во двор.
В наше время можно покормить уличных животных, приготовить дома поминальный обед, зажечь свечу и обратиться со своими просьбами к ушедшим близким.
❤19🔥3😍1
Четверг – разгульный
А дорогая-то, ой, да наша масленка,
Да что хорошая, ой, наша пригожая!
А покатайтесь-ко, ой, да красны девушки,
А покуль воля-то, ой, да воля батюшкина,
Ой, а другая-то, ой, да воля матушкина.
Иляна: Кто же пел масленичные песни? На гуляниях пели все, корильные, величальные песни и частушки тоже пелись и парнями, и девушками, и взрослыми людьми. Однако большую часть обрядовых масленичных песен пели только женщины. Причем пели не всегда, а только после захода солнца, громко, напряженно, чтобы было слышно далеко. Также, чтобы это зычное пение разносилось действительно во все стороны, поющие часто забирались на возвышенности: высокий берег реки, крышу, горку. В этом плане очень любопытным и трогательным выглядит обычай пения на высоких больших сугробах. Причем, это связано не только с чисто житейским желанием забраться повыше, если других вариантов нет, но и с зимними обрядами плодородия (готовь телегу зимой, да-да), в которых главную роль играет снег: и на уровне сравнения с мукой или маслом, и как будущая вода, которая потом напитает поля.
Анастасия: Закончив дела, все жители стягиваются в центр. А там уже вовсю скачки, катания и мордобои. В этот день на площадках начинали водить массовые хороводы, запрягали тройки лошадей и мерились силой в поединках (что нередко приводило к травмам и увечьям). Первые упоминания о присутствии на празднике алкоголя встречаются как раз с четверга.
В этот день нельзя сидеть дома, нельзя быть одному и грустить, это считалось плохой приметой. Масленица по сути своей, если опустить весь символизм, является очень терапевтичным мероприятием для психики человека. И хоть деревенский житель находился под влиянием традиций и примет, он всё-таки предпринимал усилие, вытаскивал себя из дома и получал эмоциональную разрядку на общих гуляниях.
А дорогая-то, ой, да наша масленка,
Да что хорошая, ой, наша пригожая!
А покатайтесь-ко, ой, да красны девушки,
А покуль воля-то, ой, да воля батюшкина,
Ой, а другая-то, ой, да воля матушкина.
Иляна: Кто же пел масленичные песни? На гуляниях пели все, корильные, величальные песни и частушки тоже пелись и парнями, и девушками, и взрослыми людьми. Однако большую часть обрядовых масленичных песен пели только женщины. Причем пели не всегда, а только после захода солнца, громко, напряженно, чтобы было слышно далеко. Также, чтобы это зычное пение разносилось действительно во все стороны, поющие часто забирались на возвышенности: высокий берег реки, крышу, горку. В этом плане очень любопытным и трогательным выглядит обычай пения на высоких больших сугробах. Причем, это связано не только с чисто житейским желанием забраться повыше, если других вариантов нет, но и с зимними обрядами плодородия (готовь телегу зимой, да-да), в которых главную роль играет снег: и на уровне сравнения с мукой или маслом, и как будущая вода, которая потом напитает поля.
Анастасия: Закончив дела, все жители стягиваются в центр. А там уже вовсю скачки, катания и мордобои. В этот день на площадках начинали водить массовые хороводы, запрягали тройки лошадей и мерились силой в поединках (что нередко приводило к травмам и увечьям). Первые упоминания о присутствии на празднике алкоголя встречаются как раз с четверга.
В этот день нельзя сидеть дома, нельзя быть одному и грустить, это считалось плохой приметой. Масленица по сути своей, если опустить весь символизм, является очень терапевтичным мероприятием для психики человека. И хоть деревенский житель находился под влиянием традиций и примет, он всё-таки предпринимал усилие, вытаскивал себя из дома и получал эмоциональную разрядку на общих гуляниях.
❤12🔥4😍2
Пятница – тещины вечерки
Масленица из-под прясна,
Ударила теща зятя, аж до красна
Анастасия: Название дня напрямую указывает на главных действующих лиц. Теща зазывает к себе зятя или зятьёв, накрывает самый богатый стол за всю Масленичную неделю. Существует поверье, чем щедрее угощения и лакомства этих дней, тем более плодородный аграрный год ждет впереди, поэтому запасов не жалели, доставали из закромов самые любимые угощения.
В современных реалиях благоприятно уделить время домашнему уюту, навестить или созвониться с родственниками; посвятить детей в традиции и историю вашей семьи, рассказать про самые яркие детские воспоминания. В этот день во всех делах должна быть энергия сближения и объединения.
Иляна: Внутрисемейные отношения, особенно отношения между мужем, женой, тещей и тестем, свекром и свекровью, конечно же, отразились и в песнях.
Например, молодухам (то есть девушкам, которые недавно вышли замуж) можно было в песне пожаловаться на сложности в новой семье, спустить пар таким образом:
У меня, молодой,
Свекор-батюшка лихой!
Ен на горушки меня не пущаит.
Героиня этой песни дальше говорит, что за это наслала на свекра воров, чтобы те покрали его коней, коров и клети.
Конечно, большое место в этих песнях занимают отношения зятя и тещи. После свадьбы статус менялся не только у девушки, но и у парня – женитьба также давала резкое повышение в статусе, которое хотелось как-то осмыслить. Отсюда, в том числе, интересные сюжеты, от любви до ненависти, отраженные в песнях:
Пойдем-ка, тещенька, отгащивать ко мне.
Есть у меня про тещу много пива и вина,
Есть еще про тещеньку три дубины:
Первая дубинушка — березовая,
Вторая дубинушка — еловая,
Третья дубинушка — осиновая.
Или, в другой вариации этой песни:
Как бы тебе разорвало!
Разорви себя саму, кривороту сатану.
Или вот, к вопросу о карнавальности и присущей ей скабрезности песен:
Круг кроватки хожу, круг тесовинькиё,
На кроватку гляжу, на тесовенькюю,
На кроватке лежит душа зятюшкина.
Поднимайся подол, раздувайся хохол,
Нагребайся душа, душа зятюшкина.
Масленица из-под прясна,
Ударила теща зятя, аж до красна
Анастасия: Название дня напрямую указывает на главных действующих лиц. Теща зазывает к себе зятя или зятьёв, накрывает самый богатый стол за всю Масленичную неделю. Существует поверье, чем щедрее угощения и лакомства этих дней, тем более плодородный аграрный год ждет впереди, поэтому запасов не жалели, доставали из закромов самые любимые угощения.
В современных реалиях благоприятно уделить время домашнему уюту, навестить или созвониться с родственниками; посвятить детей в традиции и историю вашей семьи, рассказать про самые яркие детские воспоминания. В этот день во всех делах должна быть энергия сближения и объединения.
Иляна: Внутрисемейные отношения, особенно отношения между мужем, женой, тещей и тестем, свекром и свекровью, конечно же, отразились и в песнях.
Например, молодухам (то есть девушкам, которые недавно вышли замуж) можно было в песне пожаловаться на сложности в новой семье, спустить пар таким образом:
У меня, молодой,
Свекор-батюшка лихой!
Ен на горушки меня не пущаит.
Героиня этой песни дальше говорит, что за это наслала на свекра воров, чтобы те покрали его коней, коров и клети.
Конечно, большое место в этих песнях занимают отношения зятя и тещи. После свадьбы статус менялся не только у девушки, но и у парня – женитьба также давала резкое повышение в статусе, которое хотелось как-то осмыслить. Отсюда, в том числе, интересные сюжеты, от любви до ненависти, отраженные в песнях:
Пойдем-ка, тещенька, отгащивать ко мне.
Есть у меня про тещу много пива и вина,
Есть еще про тещеньку три дубины:
Первая дубинушка — березовая,
Вторая дубинушка — еловая,
Третья дубинушка — осиновая.
Или, в другой вариации этой песни:
Как бы тебе разорвало!
Разорви себя саму, кривороту сатану.
Или вот, к вопросу о карнавальности и присущей ей скабрезности песен:
Круг кроватки хожу, круг тесовинькиё,
На кроватку гляжу, на тесовенькюю,
На кроватке лежит душа зятюшкина.
Поднимайся подол, раздувайся хохол,
Нагребайся душа, душа зятюшкина.
🔥9🥰3❤2😍2
Суббота – золовкины посиделки
«Ночевала я в лесочку,
Под ракитовым под кусточком,
Под кусточком, лели, под кусточком
Анастасия: Можно сказать, что это был женский день. Жена звала к себе родственниц со стороны мужа, а иногда и своих подруг. Стол был не менее богатым, чем в предыдущий день, молодая женщина готовила свои лучшие блюда, чтобы сторона мужа была спокойна за сытую жизнь сына.
Это был расслабленный день, когда женщины могли насладиться тишиной и отдыхом от бытовых дел. Ведь даже семейные обеды накладывали на них много обязанностей. Женщина всегда была на ногах, нужно было всех собрать, накормить, уследить. А впереди у нас самый Широкий и богатый день Масленой недели, с нетерпением ждём его наступления.
Иляна: Помимо обрядовых песен, активно пели песни хороводные. Исполнялись они, по сути, в тех же ситуациях, что и обрядовые песни и подчас не были связаны непосредственно с хороводами: их исполняли при катаниях с горы, на лошадях, при других активностях. Сюжеты могут быть самыми разными:
У этыва молодца невестушка ходит.
Пуховыя шапычку со куделей сбила,
Кисейну рубашечку яму поборвала.
Лаковы сапожечки яму замарала.
За левыю рученьку его подымала.
А при втором заходе в хоровод молодца уже привечают, шапочку надевают обратно, рубашку зашивают, и ведут к маменьке благодарить за счастливую судьбу.
Пели и лирические песни, подчас остросюжетные. Например, в следующей песне парень пытается привлечь внимание девушки и наступает ей за этим на ногу. Девушка же принимает этот жест за неуважение, и приходит взаимный обмен пощечинами:
Деука шутке не вняла, парня в щёку вдарила
маладецкэе сердечка несутерпливая.
Маладецкае сердечка несуте(е)рпливая
его правыя рука несудержливыя.
Как и вдарил парень девычку по белыму лицу
с её белыва лица проступали румянца.
«Ночевала я в лесочку,
Под ракитовым под кусточком,
Под кусточком, лели, под кусточком
Анастасия: Можно сказать, что это был женский день. Жена звала к себе родственниц со стороны мужа, а иногда и своих подруг. Стол был не менее богатым, чем в предыдущий день, молодая женщина готовила свои лучшие блюда, чтобы сторона мужа была спокойна за сытую жизнь сына.
Это был расслабленный день, когда женщины могли насладиться тишиной и отдыхом от бытовых дел. Ведь даже семейные обеды накладывали на них много обязанностей. Женщина всегда была на ногах, нужно было всех собрать, накормить, уследить. А впереди у нас самый Широкий и богатый день Масленой недели, с нетерпением ждём его наступления.
Иляна: Помимо обрядовых песен, активно пели песни хороводные. Исполнялись они, по сути, в тех же ситуациях, что и обрядовые песни и подчас не были связаны непосредственно с хороводами: их исполняли при катаниях с горы, на лошадях, при других активностях. Сюжеты могут быть самыми разными:
У этыва молодца невестушка ходит.
Пуховыя шапычку со куделей сбила,
Кисейну рубашечку яму поборвала.
Лаковы сапожечки яму замарала.
За левыю рученьку его подымала.
А при втором заходе в хоровод молодца уже привечают, шапочку надевают обратно, рубашку зашивают, и ведут к маменьке благодарить за счастливую судьбу.
Пели и лирические песни, подчас остросюжетные. Например, в следующей песне парень пытается привлечь внимание девушки и наступает ей за этим на ногу. Девушка же принимает этот жест за неуважение, и приходит взаимный обмен пощечинами:
Деука шутке не вняла, парня в щёку вдарила
маладецкэе сердечка несутерпливая.
Маладецкае сердечка несуте(е)рпливая
его правыя рука несудержливыя.
Как и вдарил парень девычку по белыму лицу
с её белыва лица проступали румянца.
❤11👍2
Прощеное воскресенье
Масленица-котофейка,
Проводили тебя хорошенько!
Мы отлично отгуляли масленичную неделю, катались, пели, веселились. Теперь надо ее хорошо и с почетом проводить!
Помимо традиционных прощения, прощания и сжигания Масленицы, ее специально корили и даже ругали в песнях. Обманула, гадина такая! Закрутила, завертела – и так скоро закончилась:
Запрягу я бугая, бугая,
Куда люди — туда я, туда я.
Масленая-полизуха,
Растянися, масленка, хоть до Духа!
«До Духа» означает «до Духова дня», то есть, аж до лета.
Сетовали и по поводу краткосрочности праздника, и по поводу скудости постного меню:
Думали масленица семь няделек,
А Масленица семь дянечков.
Нас Масленица сподманила,
На больший пост посадила,
На хрён, на редьку, на капусту.
Или вот такой текст:
Масленица-блиноеда,
Масленица-жироеда,
Масленица-обируха,
Масленица-обмануха!
Обманула, провела,
До поста довела,
Все ежи взяла,
Дала редьки хвост
На великий пост.
Мы его поели —
Брюха заболели!
Кстати, интересный факт! По ряду свидетельств, вся скоромная (то есть, не постная) пища выбрасывалась, во что, если честно, трудно поверить в условиях деревенского уважения к еде. И вот, в ряде сибирских сел зафиксирован более интересный способ избавиться от скоромного: татары и казахи (не православные получается) ездили по деревням, собирая скоромную пищу, оставшуюся после праздника. Получается, межкультурная коммуникация на благо всем.
Подошла к концу масленичная неделя! Мы с Анастасией старательно объедались блинами и все 7 дней рассуждали о песнях, традициях и масленичных игрищах, о том, как можно весело и с пользой провести эти дни, проводить зиму и встретить весну, заготовив заряд энергии и плодородия для будущего сезона.
Какие посты запомнились больше всего? Что оказалось самым интересным?
P.S. Я была бы не я, если бы в комментариях вас не ждал список использованной при подготовке литературы.
Масленица-котофейка,
Проводили тебя хорошенько!
Мы отлично отгуляли масленичную неделю, катались, пели, веселились. Теперь надо ее хорошо и с почетом проводить!
Помимо традиционных прощения, прощания и сжигания Масленицы, ее специально корили и даже ругали в песнях. Обманула, гадина такая! Закрутила, завертела – и так скоро закончилась:
Запрягу я бугая, бугая,
Куда люди — туда я, туда я.
Масленая-полизуха,
Растянися, масленка, хоть до Духа!
«До Духа» означает «до Духова дня», то есть, аж до лета.
Сетовали и по поводу краткосрочности праздника, и по поводу скудости постного меню:
Думали масленица семь няделек,
А Масленица семь дянечков.
Нас Масленица сподманила,
На больший пост посадила,
На хрён, на редьку, на капусту.
Или вот такой текст:
Масленица-блиноеда,
Масленица-жироеда,
Масленица-обируха,
Масленица-обмануха!
Обманула, провела,
До поста довела,
Все ежи взяла,
Дала редьки хвост
На великий пост.
Мы его поели —
Брюха заболели!
Кстати, интересный факт! По ряду свидетельств, вся скоромная (то есть, не постная) пища выбрасывалась, во что, если честно, трудно поверить в условиях деревенского уважения к еде. И вот, в ряде сибирских сел зафиксирован более интересный способ избавиться от скоромного: татары и казахи (не православные получается) ездили по деревням, собирая скоромную пищу, оставшуюся после праздника. Получается, межкультурная коммуникация на благо всем.
Подошла к концу масленичная неделя! Мы с Анастасией старательно объедались блинами и все 7 дней рассуждали о песнях, традициях и масленичных игрищах, о том, как можно весело и с пользой провести эти дни, проводить зиму и встретить весну, заготовив заряд энергии и плодородия для будущего сезона.
Какие посты запомнились больше всего? Что оказалось самым интересным?
P.S. Я была бы не я, если бы в комментариях вас не ждал список использованной при подготовке литературы.
❤19🔥7🥰3⚡1
С равноденствием, мои дорогие читатели!
Ради этого и радиомолчание прервать не стыдно :) Свет побеждает тьму, день становится длиннее ночи, а потом все перевернется и повторится сначала.
Продуктивной и радостной светлой половины года!
Благословенны будьте 🔥
Ради этого и радиомолчание прервать не стыдно :) Свет побеждает тьму, день становится длиннее ночи, а потом все перевернется и повторится сначала.
Продуктивной и радостной светлой половины года!
Благословенны будьте 🔥
🔥45❤16👏1
Ну все, можно окончательно разорвать затишье! В минувшую среду у меня родилась доченька 🥳
Чтобы хорошо освоиться в новых условиях, я беру небольшую паузу с заказами, ориентировочно до "после майских".
Но теперь, когда большое дело разрешилось, планирую чаще писать сюда, тем более, что за беременность у меня накопилось сколько-то праздных наблюдений за тем, как оно с энергетической точки зрения устроено.
Так что заводим эту метлу - и полетели! 🧙♀️
Чтобы хорошо освоиться в новых условиях, я беру небольшую паузу с заказами, ориентировочно до "после майских".
Но теперь, когда большое дело разрешилось, планирую чаще писать сюда, тем более, что за беременность у меня накопилось сколько-то праздных наблюдений за тем, как оно с энергетической точки зрения устроено.
Так что заводим эту метлу - и полетели! 🧙♀️
❤79🔥22🥰7🐳4👍2😍2
С Солнцестоянием, дорогие читатели!
Я совсем потерялась с новеньким своим материнством, и канал незаслуженно был заброшен. У нас все хорошо, и магия из моей жизни, конечно же, никуда не ушла.
В прошлом посте я обещала немного праздных наблюдений, как беременность ощущалась, так скажем, на тонком плане. Исправляюсь, выкладываю. Заметки там без начала и без конца, просто небольшой сборник наблюдений из момента. Пусть будет, хотя бы для памяти.
Я совсем потерялась с новеньким своим материнством, и канал незаслуженно был заброшен. У нас все хорошо, и магия из моей жизни, конечно же, никуда не ушла.
В прошлом посте я обещала немного праздных наблюдений, как беременность ощущалась, так скажем, на тонком плане. Исправляюсь, выкладываю. Заметки там без начала и без конца, просто небольшой сборник наблюдений из момента. Пусть будет, хотя бы для памяти.
❤39👍3🔥2😈1