3. Архангел Михаил. Обычные эпитеты: грозный воевода небесных сил, святой архистратиг, князь-воевода, отец святый и т. п. Все упоминания не приводятся из-за многочисленности. Уступает по частотности среди заговорных персонажей только Христу и Богородице.
Помогает: в охоте вообще; в охоте на лис, горностаев и другого пушного зверя (завлекает зверей в ловушки); в охоте на зайцев (завлекает в ловушки); в охоте на птиц; в охоте на медведя; улучшить урожай; скоту вообще.
Защищает: людей от колдунов, порчи, сглаза, болезней и пр.; людей от нечистых духов (дьявола); людей от врагов вообще; храм (дом) от нечистой силы и порчи.
Исцеляет: людей от всех болезней, избавляет от огненного змея, летающего к девице.
Часто упоминается вместе с Георгием и связан с мотивами громовых стрел, отстреливания болезней из лука, выкалывания их копьем, изгнания жезлом и кнутом.
Русскоязычный пример:
«Архангел Михаил,
А с ним святой Гавриил.
Натяните свои луки,
Зарядите свои стрелы.
Куда Вашим святым стрелам летать,
Туда им злобу с рабов Божьих (имена) забрать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
В англоязычных текстах упоминания архангела Михаила мы не нашли, однако частотно упоминание апостола Петра. В приведенном Дж. Ропером заговоре Петр выступает в роли «заместителя» адресанта, действия, совершаемые с ним (исцеление), должно совершиться с больным. Вот этот текст:
«As peter was standing before the gates of Jerusalem
Our Saviour Jesus Christ called peter and said come away Peter.
Peter answered and said: «Lord my teeth does ache and therefore I cannot come».
Jesus answered and said: «Сome away, away
from the Evil toothache and immediately the toothache left him».
Then Peter prayed and said:
«Good Lord might it please the that whosoever shall carry this word, their teeth shall have no power to hurt or harm them»
• Персонажи нехристианского происхождения. В данном разделе мы, по причине несовпадения мифологий, рассмотрим отдельно персонажей русско- и отдельно персонажей англоязычных заговоров.
1. Персонажи русскоязычных заговоров.
• Зори. Существуют во множестве версий и именований, самые частотные: «утренняя Ульяна, вечерняя Маремьяна». Помогают: вызвать (присушить) чью-либо любовь; прекратить (отсушить) чью-либо любовь. Защищают: людей от начальства. Исцеляют: людей от всех болезней, в том числе от сглаза и лихорадок-трясавиц. К ним обращаются, когда берут воду для лечения больного.
Пример:
«Ходили к трем сестрам, ходили к трем зорям. Утром встану, читаю: “Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду в чистое поле. И встану я лицом к зори. И помолюся, и поклонюся двум зорям, двум сестрам: утренней зоре Ульяне, вечерней - Маремьяне. утренняя зоря Ульяна, вечерняя зоря Маремьяна, а возьмите-ка вы у меня всю кашлету и удушье, а снесите-ко ее за окиан-море. За океан-морем все примут. Там для вас напечено и наварено. Аминь».
• Змеиный царь. Согласно белорусским записям А. Е. Богдановича, "над всеми гадами есть царь. Под его личным начальством змеи идут на зимнюю спячку. Царь-змей идет впереди, а за ним, в несметном числе, его пресмыкающиеся подданные. Он по величине больше всех их, чешуя его отливает серебром и золотом, на голове его корона из маленьких золотых рожков". Змеиный царь своей силой исцеляет просителя (требователя) от укуса своего подчиненного. Иногда вместо царя выступает царица, змея Македоница. В качестве примера хочется привести этот заговор:
Помогает: в охоте вообще; в охоте на лис, горностаев и другого пушного зверя (завлекает зверей в ловушки); в охоте на зайцев (завлекает в ловушки); в охоте на птиц; в охоте на медведя; улучшить урожай; скоту вообще.
Защищает: людей от колдунов, порчи, сглаза, болезней и пр.; людей от нечистых духов (дьявола); людей от врагов вообще; храм (дом) от нечистой силы и порчи.
Исцеляет: людей от всех болезней, избавляет от огненного змея, летающего к девице.
Часто упоминается вместе с Георгием и связан с мотивами громовых стрел, отстреливания болезней из лука, выкалывания их копьем, изгнания жезлом и кнутом.
Русскоязычный пример:
«Архангел Михаил,
А с ним святой Гавриил.
Натяните свои луки,
Зарядите свои стрелы.
Куда Вашим святым стрелам летать,
Туда им злобу с рабов Божьих (имена) забрать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
В англоязычных текстах упоминания архангела Михаила мы не нашли, однако частотно упоминание апостола Петра. В приведенном Дж. Ропером заговоре Петр выступает в роли «заместителя» адресанта, действия, совершаемые с ним (исцеление), должно совершиться с больным. Вот этот текст:
«As peter was standing before the gates of Jerusalem
Our Saviour Jesus Christ called peter and said come away Peter.
Peter answered and said: «Lord my teeth does ache and therefore I cannot come».
Jesus answered and said: «Сome away, away
from the Evil toothache and immediately the toothache left him».
Then Peter prayed and said:
«Good Lord might it please the that whosoever shall carry this word, their teeth shall have no power to hurt or harm them»
• Персонажи нехристианского происхождения. В данном разделе мы, по причине несовпадения мифологий, рассмотрим отдельно персонажей русско- и отдельно персонажей англоязычных заговоров.
1. Персонажи русскоязычных заговоров.
• Зори. Существуют во множестве версий и именований, самые частотные: «утренняя Ульяна, вечерняя Маремьяна». Помогают: вызвать (присушить) чью-либо любовь; прекратить (отсушить) чью-либо любовь. Защищают: людей от начальства. Исцеляют: людей от всех болезней, в том числе от сглаза и лихорадок-трясавиц. К ним обращаются, когда берут воду для лечения больного.
Пример:
«Ходили к трем сестрам, ходили к трем зорям. Утром встану, читаю: “Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду в чистое поле. И встану я лицом к зори. И помолюся, и поклонюся двум зорям, двум сестрам: утренней зоре Ульяне, вечерней - Маремьяне. утренняя зоря Ульяна, вечерняя зоря Маремьяна, а возьмите-ка вы у меня всю кашлету и удушье, а снесите-ко ее за окиан-море. За океан-морем все примут. Там для вас напечено и наварено. Аминь».
• Змеиный царь. Согласно белорусским записям А. Е. Богдановича, "над всеми гадами есть царь. Под его личным начальством змеи идут на зимнюю спячку. Царь-змей идет впереди, а за ним, в несметном числе, его пресмыкающиеся подданные. Он по величине больше всех их, чешуя его отливает серебром и золотом, на голове его корона из маленьких золотых рожков". Змеиный царь своей силой исцеляет просителя (требователя) от укуса своего подчиненного. Иногда вместо царя выступает царица, змея Македоница. В качестве примера хочется привести этот заговор:
🔥14👍2
«Змия Македоница! Зачем ты, всем змиям страшная и большая, делаешь такие изъяны, кусаешь добрых людей. Собери ты -своих теток, и дядей, сестер и братьев, всех родных и чужих, вынь свое жало из греховодного тела у раба (такого-то), а если ты не вынешь своего жала, то нашлю на тебя грозную тучу, камнем побьет, молнией пожжет. От грозной тучи нигде не укроешься: ни под землею, ни под межою, ни в поле, ни под колодою, ни в траве, ни в сырых борах, ни в темных лесах, ни в оврагах, ни в ямах, ни в дубах, ни в норах. Сниму я с тебя двенадцать шкур с разными шкурами, сожгу самою тебя, развею по чистому полю. Слово мое не прейдет ни в век, ни во век!»
• Лихорадки-трясавицы. Согласно народным воззрениям, их существует 12 (7, 9, 77 и т. д.). Это то ли различные "варианты" этого заболевания (различные номенклатурные типы болезни, выделявшиеся народом), то ли персонифицированные симптомы. Обобщенно их всех представляли как простоволосых безобразных дев-сестер, одетых в неподпоясанные лохмотья или нагих (на лубочных картинках разноцветных), чахлых, голодных, иногда слепых или безруких, появляющихся обычно из моря (озера). Одна из них (последняя по порядку) - старшая и повелевает другими. Для человека она смертельна. Местом постоянного обитания трясавиц считалось подземелье ада, откуда они изгоняются зимой, после чего ищут пристанища в человеческом жилье, нападая на людей.
Пример упоминания:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь (трижды).
Окаянные трясовицы дьявольницы, заклинаю вас и заключаю Господом нашим Иисусом Христом и пречистою Девою Богородицею и всеми святыми, Архистратигом Михаилом и преподобным отцем нашим Сисонием и четырьмя Евангелистами: Матвеем, Марком, Лукою и Иоанном Богословом, вы окаянныя: трясовица Медия, Чемия, Прустоша, Кородия, Коркуша, Ломия, Желтодия, Пухлия, Серпуша, Нелюбия и Невия, побегите от раба Божия (имярек).
Аще не побежите, то призовем на вас: Святого Архистратига Михаила, преподобного отца Сисония и четырех Евангелистов: Матвея, Марка, Луку и Иоанна Богослова, и дадут они вам по тысяче ран.
Отыдите, окаянныя трясовицы, от раба Божия (имярек).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь. Аминь. Аминь.
Сия вода дается рабу Божию (имярек) на здравие тела, отогнания проклятых окаянных трясовиц.
Аминь. Аминь. Аминь».
2. Нехристианские персонажи англоязычных заговоров относятся, как правило, к англосаксонскому периоду или же относятся к заговорам-изгнаниям болезней.
• Фрейя. Германская богиня любви и красоты, к ней обращались преимущественно в любовных делах, однако в списках встречаются заговоры с упоминанием ее имени, посвященные плодородию и изгнанию демонов. В качестве примера можно привести такой фрагмент заговора, направленный на экзорцизм:
«I lay me on my right side, so shall I sleep with Lady Freya. Get out, Ragirist! Come in, Mary, with Jesus Christ!»
Древний заклинатель на едином духу упоминал Фрейю, Иисуса и Деву Марию и не испытывал никаких противоречий, что позволяет нам показать плавность вытеснения языческих персонажей из заговоров.
•Один. Германский бог, Всеотец, создатель мира, универсальный персонаж заговоров, может выполнять любые функции. Нам бы хотелось привести в пример данный заговор (в переложении на современный английский):
«Phol and Woden rode to forest
Where sprainedwas the foot of Balder's foal.
Then Sindgund charmedit, and Sunna, her sister;
Then Volla charmedit, and Frija, her sister;
Then Woden charmedit, who could charm it well:
'Leg luxation, and blood luxation, and limb luxation,
Bone to bone, blood to blood,
Limb to limb as they were glued together».
Рассмотрев этот заговор, мы видим, как, во-первых, сюжет с растяжением конем ноги сохранился у германских народов практически без изменений, а, во-вторых, как Один оказался впоследствии замещен Иисусом Христом в данном сюжете. Подобные замещения не редкость и встречались во всех культурах, где по тем или иным причинам менялись религиозные верования людей.
• Лихорадки-трясавицы. Согласно народным воззрениям, их существует 12 (7, 9, 77 и т. д.). Это то ли различные "варианты" этого заболевания (различные номенклатурные типы болезни, выделявшиеся народом), то ли персонифицированные симптомы. Обобщенно их всех представляли как простоволосых безобразных дев-сестер, одетых в неподпоясанные лохмотья или нагих (на лубочных картинках разноцветных), чахлых, голодных, иногда слепых или безруких, появляющихся обычно из моря (озера). Одна из них (последняя по порядку) - старшая и повелевает другими. Для человека она смертельна. Местом постоянного обитания трясавиц считалось подземелье ада, откуда они изгоняются зимой, после чего ищут пристанища в человеческом жилье, нападая на людей.
Пример упоминания:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь (трижды).
Окаянные трясовицы дьявольницы, заклинаю вас и заключаю Господом нашим Иисусом Христом и пречистою Девою Богородицею и всеми святыми, Архистратигом Михаилом и преподобным отцем нашим Сисонием и четырьмя Евангелистами: Матвеем, Марком, Лукою и Иоанном Богословом, вы окаянныя: трясовица Медия, Чемия, Прустоша, Кородия, Коркуша, Ломия, Желтодия, Пухлия, Серпуша, Нелюбия и Невия, побегите от раба Божия (имярек).
Аще не побежите, то призовем на вас: Святого Архистратига Михаила, преподобного отца Сисония и четырех Евангелистов: Матвея, Марка, Луку и Иоанна Богослова, и дадут они вам по тысяче ран.
Отыдите, окаянныя трясовицы, от раба Божия (имярек).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь. Аминь. Аминь.
Сия вода дается рабу Божию (имярек) на здравие тела, отогнания проклятых окаянных трясовиц.
Аминь. Аминь. Аминь».
2. Нехристианские персонажи англоязычных заговоров относятся, как правило, к англосаксонскому периоду или же относятся к заговорам-изгнаниям болезней.
• Фрейя. Германская богиня любви и красоты, к ней обращались преимущественно в любовных делах, однако в списках встречаются заговоры с упоминанием ее имени, посвященные плодородию и изгнанию демонов. В качестве примера можно привести такой фрагмент заговора, направленный на экзорцизм:
«I lay me on my right side, so shall I sleep with Lady Freya. Get out, Ragirist! Come in, Mary, with Jesus Christ!»
Древний заклинатель на едином духу упоминал Фрейю, Иисуса и Деву Марию и не испытывал никаких противоречий, что позволяет нам показать плавность вытеснения языческих персонажей из заговоров.
•Один. Германский бог, Всеотец, создатель мира, универсальный персонаж заговоров, может выполнять любые функции. Нам бы хотелось привести в пример данный заговор (в переложении на современный английский):
«Phol and Woden rode to forest
Where sprainedwas the foot of Balder's foal.
Then Sindgund charmedit, and Sunna, her sister;
Then Volla charmedit, and Frija, her sister;
Then Woden charmedit, who could charm it well:
'Leg luxation, and blood luxation, and limb luxation,
Bone to bone, blood to blood,
Limb to limb as they were glued together».
Рассмотрев этот заговор, мы видим, как, во-первых, сюжет с растяжением конем ноги сохранился у германских народов практически без изменений, а, во-вторых, как Один оказался впоследствии замещен Иисусом Христом в данном сюжете. Подобные замещения не редкость и встречались во всех культурах, где по тем или иным причинам менялись религиозные верования людей.
🔥18👍1
Я, руку на сердце положа, ужасная лентяйка. Но вот сейчас я сижу, готовлюсь к лекции по руническим поэмам, колупаю статьи по филологии и культурологии и ловлю себя на мысли: "Вау! Мне за это еще и деньги платят! Ну какова все-таки жизнь!"
✨✨✨
✨✨✨
❤27🔥6👍3👏1
Была вчера в свете, и, когда вернулась домой, поняла, что слегка лишнего схватила - то ли перегруз, то ли эмоциональная усталость.
Для такого случая пересобрала из готовых элементов простенькую чистку, делюсь.
Насыпаем на дно ванны соль, сколько не жалко. Всю пачку не обязательно, надо, чтобы она ощущалась под ногами. Можно покапать эфирных масел, у меня был эвкалипт и лаванда, но это больше для интересу.
В эту соль лапками встаем и начинаем топтаться, танцевать, притопывать - и через то сбрасывать всё лишнее, что налипло.
А потом просто принимаем душ и дополнительно водой домываем все, что не слилось в соль - и саму соль со всей бякой тоже.
🌊🧂✨
Для такого случая пересобрала из готовых элементов простенькую чистку, делюсь.
Насыпаем на дно ванны соль, сколько не жалко. Всю пачку не обязательно, надо, чтобы она ощущалась под ногами. Можно покапать эфирных масел, у меня был эвкалипт и лаванда, но это больше для интересу.
В эту соль лапками встаем и начинаем топтаться, танцевать, притопывать - и через то сбрасывать всё лишнее, что налипло.
А потом просто принимаем душ и дополнительно водой домываем все, что не слилось в соль - и саму соль со всей бякой тоже.
🌊🧂✨
❤37👍8
Возвращаться после долгого молчания странно и непривычно. Дорогие читатели, яниумирла :) Потихоньку разгребаю дела после отпуска, вхожу в рабочую колею.
❤35👍7
Я очень люблю в Хакасии то тут, то там встающие из-за холмов могильники, менгиры, кромлехи и прочие мегалитические сооружения. Большая их часть относятся к Окуневской (конец III — II тысячелетие до н. э.) и Тагарской культурам (VIII–III вв. до н. э.). Также пишут, что они обладают большой духовной силой, лечат болезни, выравнивают энергетику, делают прочие хорошие штуки.
И вот каков мой личный опыт взаимодействия.
И вот каков мой личный опыт взаимодействия.
❤23
Национальный музей Республики Хакасия
Начнем с того, что то, как они сделали зал на первом этаже - достойно всех и всяческих похвал (см. фото). Продолжим тем, что я знатный любитель пообщаться с музейными экспонатами, чем древнее, тем интереснее. И, конечно, увидев такое великолепие и такое разнообразие, я побежала смотреть, тянуть щупальца, здороваться и в целом всячески болтать.
Надо ли говорить, что к концу экспозиции на меня навалилась такая слабость, что я еле-еле смогла ее поправить чашкой крепкого чаю и пирожным картошка? (А пирожное картошка - сильный артефакт в моем случае!)
И как раз, доедая пирожное, я подумала, что раз они такие, эээм, емкие, это можно еще и использовать. Дело в том, что мне в дороге очень сильно продуло и спазмировало руку, так что я ей еле-еле могла пошевелить, а, по определенным причинам, многие медикаментозные средства мне не подходят. Так что я взяла руку, всю свою вежливость и убедительность, монетку (учитывая, какой я миллениал без налички, это была _действительно_ценная_монетка_, за счет ее редкости) и пошла общаться еще раз. Высказала все уважение, сказала, что да, вы все очень сильные, очень вам благодарна за опыт, а можете, пожалуйста, забрать мою боль из руки? Очень надо, спасибо.
Может, конечно, и время лечит, и шерстяной компресс с защитой от сквозняков, но к концу того же дня рука болела в разы меньше, а на следующий день и вовсе прошла.
А в комментариях, как водится, больше фото из музея. Если кто-то соберется в Абакан, всем неистово советую!
Начнем с того, что то, как они сделали зал на первом этаже - достойно всех и всяческих похвал (см. фото). Продолжим тем, что я знатный любитель пообщаться с музейными экспонатами, чем древнее, тем интереснее. И, конечно, увидев такое великолепие и такое разнообразие, я побежала смотреть, тянуть щупальца, здороваться и в целом всячески болтать.
Надо ли говорить, что к концу экспозиции на меня навалилась такая слабость, что я еле-еле смогла ее поправить чашкой крепкого чаю и пирожным картошка? (А пирожное картошка - сильный артефакт в моем случае!)
И как раз, доедая пирожное, я подумала, что раз они такие, эээм, емкие, это можно еще и использовать. Дело в том, что мне в дороге очень сильно продуло и спазмировало руку, так что я ей еле-еле могла пошевелить, а, по определенным причинам, многие медикаментозные средства мне не подходят. Так что я взяла руку, всю свою вежливость и убедительность, монетку (учитывая, какой я миллениал без налички, это была _действительно_ценная_монетка_, за счет ее редкости) и пошла общаться еще раз. Высказала все уважение, сказала, что да, вы все очень сильные, очень вам благодарна за опыт, а можете, пожалуйста, забрать мою боль из руки? Очень надо, спасибо.
Может, конечно, и время лечит, и шерстяной компресс с защитой от сквозняков, но к концу того же дня рука болела в разы меньше, а на следующий день и вовсе прошла.
А в комментариях, как водится, больше фото из музея. Если кто-то соберется в Абакан, всем неистово советую!
❤27
Салбыкский курган и Долина Царей
Мне туда, признаюсь, было довольно лениво ехать - 170 км в одну сторону, предпоследний день отпуска... Но мы взвесили все за и против и поехали.
Для справки
Также, разумеется, меня в дорогу снарядили обширной эзотерической справкой, которую я вслух зачитывала в дороге. В частности,
Что в итоге... Место ужасно интересное и, даже если отбросить в сторону все мистические составляющие, расположено невероятно гармонично, в соответствии с местными, назовем это, лей-линиями, выходами и потоками энергий. Поэтому там было ну, просто очень приятно находиться, неспешно ходя вдоль камней. В последние годы я очень редко что-то прошу в местах силы, предпочитая просто там быть - вот я и была, и было это хорошо.
Потом поехали посмотреть на другие курганы, Долину царей, и там мне посчастливилось одним глазком увидеть более комплексно энергетический ландшафт того места... Как неспешная река энергии течет от одного кургана к другому, а вместе с этой рекой неспешно текли духи, души, Бог знает еще кто. И еще вопрос, что было первично - курганы или этот поток, на берегах которого люди хоронили своих царей.
Настроение и атмосфера, не совру, как на хорошем и светлом кладбище. Тоже ничего не просила, но собрала там чабреца про запас. Мало ли, зачем мне может понадобиться чабрец с древних курганов.
Мне туда, признаюсь, было довольно лениво ехать - 170 км в одну сторону, предпоследний день отпуска... Но мы взвесили все за и против и поехали.
Для справки
Салбыкский курган - это археологический памятник, расположенный в Хакасии. Один из крупнейших курганов в мире, высотой 12 метров и диаметром 120 метров. Считается, что курган был построен в период с VIII по V в. до н.э. Он связан с тагарской культурой, которая существовала в южной Сибири в бронзовом веке. Считается, что курган был могилой знатного человека или вождя. Внутри кургана было найдено множество артефактов, в том числе оружие, украшения, керамика и останки животных.
Также, разумеется, меня в дорогу снарядили обширной эзотерической справкой, которую я вслух зачитывала в дороге. В частности,
Местные жители считают курган местом силы, где можно получить ответы на жизненные вопросы и обрести ясность. Считается, что земля вокруг кургана обладает особой энергетикой, способной влиять на человека.
Некоторые исследователи предполагают, что курган был построен с учетом астрономических явлений, например, с ориентацией на звезды или Солнце. Это могло придавать кургану сакральное значение как связующее звено между землей и космосом.
По преданиям, в кургане обитают духи предков, которые оберегают эту землю и ее жителей. Их присутствие ощущается в тишине и спокойствии, царящих вокруг кургана.
Форма кургана, его размеры и расположение вызывают интерес у исследователей, которые связывают его с сакральной геометрией и древними знаниями о строении мира.
Что в итоге... Место ужасно интересное и, даже если отбросить в сторону все мистические составляющие, расположено невероятно гармонично, в соответствии с местными, назовем это, лей-линиями, выходами и потоками энергий. Поэтому там было ну, просто очень приятно находиться, неспешно ходя вдоль камней. В последние годы я очень редко что-то прошу в местах силы, предпочитая просто там быть - вот я и была, и было это хорошо.
Потом поехали посмотреть на другие курганы, Долину царей, и там мне посчастливилось одним глазком увидеть более комплексно энергетический ландшафт того места... Как неспешная река энергии течет от одного кургана к другому, а вместе с этой рекой неспешно текли духи, души, Бог знает еще кто. И еще вопрос, что было первично - курганы или этот поток, на берегах которого люди хоронили своих царей.
Настроение и атмосфера, не совру, как на хорошем и светлом кладбище. Тоже ничего не просила, но собрала там чабреца про запас. Мало ли, зачем мне может понадобиться чабрец с древних курганов.
❤21🥰5
Подумалось тут. У меня, на самом деле, за годы набралось много историй о простых, но не простых поездках с полевыми наблюдениями. Капища Калининградской области, остров Рюген, метафизика Балтийского взморья, случайная-неслучайная античность... Могу об этом петь долго и даже кое-где с фотографиями.
❤13👍3🔥2
До МС моему Урану не хватило 3 градусов - для высшей планеты довольно много. Однако некоторые признаки этого соединения в моей жизни присутствуют.
Самый мой (не)любимый - в работе постоянно нахожусь на грани своей компетентности. Чем бы я ни занималась, каким бы привычным с виду ни выглядело это занятие, я постоянно одной пяточкой щупаю бурное море неведомого... А если конкретнее, я очень часто вынуждена делать то, чего не делала раньше и о чьем существовании я ни сном ни духом.
Конечно, не соскучишься, но ужасно утомительно.
Самый мой (не)любимый - в работе постоянно нахожусь на грани своей компетентности. Чем бы я ни занималась, каким бы привычным с виду ни выглядело это занятие, я постоянно одной пяточкой щупаю бурное море неведомого... А если конкретнее, я очень часто вынуждена делать то, чего не делала раньше и о чьем существовании я ни сном ни духом.
Конечно, не соскучишься, но ужасно утомительно.
❤16🔥4👻2👍1🕊1
Вытащу в эту тему старый пост из старого бложика
Сейчас вокруг меня максимально крутятся истории, когда человек выходит к границам своей чмоневости и некомпетентности и претерпевает с этого, испытывая фрустрацию.
И тут я поняла, и ангелы воспели - я, блин, постоянно живу у границ своей некомпетентности. За что бы я ни взялась, я везде чего-то не знаю, не умею и вообще в душе не грею как с этим быть. И мне это настолько привычно, что первым делом я искренне ловлю себя на удивлении: "А что, у других не так? В смысле, только сейчас вышли к этим границам?" И вообще, имхо, вопрос в том, как ты себя ведешь с этим ощущением незнания - проваливаешься в печаль и обвинение всех по радиусу или смиренно штопаешь эту прореху, закрывая пробелы.
Таковы сезонные наблюдения.
Сейчас вокруг меня максимально крутятся истории, когда человек выходит к границам своей чмоневости и некомпетентности и претерпевает с этого, испытывая фрустрацию.
И тут я поняла, и ангелы воспели - я, блин, постоянно живу у границ своей некомпетентности. За что бы я ни взялась, я везде чего-то не знаю, не умею и вообще в душе не грею как с этим быть. И мне это настолько привычно, что первым делом я искренне ловлю себя на удивлении: "А что, у других не так? В смысле, только сейчас вышли к этим границам?" И вообще, имхо, вопрос в том, как ты себя ведешь с этим ощущением незнания - проваливаешься в печаль и обвинение всех по радиусу или смиренно штопаешь эту прореху, закрывая пробелы.
Таковы сезонные наблюдения.
❤16💯7🤝1
Немного моего любимого научно-магического детектива или "О годе рождения писателя Георгия Гребенщикова"
Биография моего писателя (напомню, я ученый-литературовед) достаточно подробно изучена, однако в самом ее начале есть одно темное пятно - у Георгия Гребенщикова точно не известен год рождения. Дело в том, что он родился в крестьянской семье, с документами было сложно, а после, в эмиграции, он несколько раз мухлевал с документами, выводя себе то 1883, то 1884 годы.
Историк В.А. Росов нашел, тем не менее, доказательство того, что правилен все-таки 1883 год: друг писателя, тоже очень талантливый человек, художник и полярник Николай Пинегин подарил ему фотокарточку с подписью: [в сокращении] "В течение одной недели Восток родил в 1883 году двух "великих" людей. Только в 1919 повстречались они".
Но я решила проверить гипотезу другим путем и построила ради интереса космограммы (время рождения, к сожалению, неизвестно) на 1883 и 1884 годы (во вложении). И да, 1883 побеждает, сейчас расскажу, почему.
Г.Д. Гребенщиков человеком был, с одной стороны, невероятно упорным, вплоть до модуса "каточек", не чурающимся никакой работы, но прущим всегда именно в сторону литературных заработков. С другой - очень сложная качающаяся самооценка, противоречивая смесь из самопринижения и самовозвеличивания, регулярные провалы по социальным взаимодействиям. Склонность конструировать, придумывать, создавать себе биографию (без прямого вранья, разумеется, но Дьявол лежит в деталях) и образ себя как литературного творца. Эмиграция, попытки ассимилироваться в американской творческой среде, склонность к мистицизму, сильная и искренняя вера в Бога.
И вот в космограмме мы видим - карта напряженная, соответствует метущемуся, сложному, конфликтному и пробивному характеру.
1. Луна и Меркурий строят оппозицию на оси Раху-Кету, что, кмк, как раз обеспечивает ему определенный градус оторванности от реальности и склонность быть, кхм, немного завиральным.
2. Трин Нептун-Уран - творчество, визионерство, способность увидеть неочевидное. Нептун в Тельце - все-таки Гребенщиков при всем при этом писатель-реалист :)
3. Трин Венера-Сатурн - счастливый второй, достаточно по тем временам поздний брак, что характерно, без детей.
4. Квадрат Венера-Юпитер - я это прочитываю как неровные доходы, творческую работу, то пусто то густо. Еще и Юпитер в Близнецах, как сейчас вот идет)
5. Все это дополняется Солнцем в шахте, которое, как ощущаю, весело и с фейерверками цепляло все проходящие транзиты.
А теперь давайте взглянем на космограмму, которая сложилась в день его смерти (и так я узнала, что Лейкленд, Флорида в zet записан как Лакеланд.....)
1. Во-первых, это красиво.
2. Комбо из узлов, цепляющее светила.
3. Возврат Урана.
4. И трин от транзитного Марса к натальному Сатурну.
"Все, пойдем, тебе пора". Смерть, к тому же, была не неожиданной, много лет до этого он болел и медленно угасал. Жена, Татьяна Денисовна, пережила его на двадцать дней и тоже ушла следом.
Биография моего писателя (напомню, я ученый-литературовед) достаточно подробно изучена, однако в самом ее начале есть одно темное пятно - у Георгия Гребенщикова точно не известен год рождения. Дело в том, что он родился в крестьянской семье, с документами было сложно, а после, в эмиграции, он несколько раз мухлевал с документами, выводя себе то 1883, то 1884 годы.
Историк В.А. Росов нашел, тем не менее, доказательство того, что правилен все-таки 1883 год: друг писателя, тоже очень талантливый человек, художник и полярник Николай Пинегин подарил ему фотокарточку с подписью: [в сокращении] "В течение одной недели Восток родил в 1883 году двух "великих" людей. Только в 1919 повстречались они".
Но я решила проверить гипотезу другим путем и построила ради интереса космограммы (время рождения, к сожалению, неизвестно) на 1883 и 1884 годы (во вложении). И да, 1883 побеждает, сейчас расскажу, почему.
Г.Д. Гребенщиков человеком был, с одной стороны, невероятно упорным, вплоть до модуса "каточек", не чурающимся никакой работы, но прущим всегда именно в сторону литературных заработков. С другой - очень сложная качающаяся самооценка, противоречивая смесь из самопринижения и самовозвеличивания, регулярные провалы по социальным взаимодействиям. Склонность конструировать, придумывать, создавать себе биографию (без прямого вранья, разумеется, но Дьявол лежит в деталях) и образ себя как литературного творца. Эмиграция, попытки ассимилироваться в американской творческой среде, склонность к мистицизму, сильная и искренняя вера в Бога.
И вот в космограмме мы видим - карта напряженная, соответствует метущемуся, сложному, конфликтному и пробивному характеру.
1. Луна и Меркурий строят оппозицию на оси Раху-Кету, что, кмк, как раз обеспечивает ему определенный градус оторванности от реальности и склонность быть, кхм, немного завиральным.
2. Трин Нептун-Уран - творчество, визионерство, способность увидеть неочевидное. Нептун в Тельце - все-таки Гребенщиков при всем при этом писатель-реалист :)
3. Трин Венера-Сатурн - счастливый второй, достаточно по тем временам поздний брак, что характерно, без детей.
4. Квадрат Венера-Юпитер - я это прочитываю как неровные доходы, творческую работу, то пусто то густо. Еще и Юпитер в Близнецах, как сейчас вот идет)
5. Все это дополняется Солнцем в шахте, которое, как ощущаю, весело и с фейерверками цепляло все проходящие транзиты.
А теперь давайте взглянем на космограмму, которая сложилась в день его смерти (и так я узнала, что Лейкленд, Флорида в zet записан как Лакеланд.....)
1. Во-первых, это красиво.
2. Комбо из узлов, цепляющее светила.
3. Возврат Урана.
4. И трин от транзитного Марса к натальному Сатурну.
"Все, пойдем, тебе пора". Смерть, к тому же, была не неожиданной, много лет до этого он болел и медленно угасал. Жена, Татьяна Денисовна, пережила его на двадцать дней и тоже ушла следом.
🔥12❤🔥3❤3👍2