Не книга, а чудо какое-то - иронично, научно-познавательно, довольно полезно для практики
#книги
📖 📚 Изба-Читальня | Подписаться
...Если взять аквариум, достаточно большой для двух пар, и, разделив его пограничным стеклом на две части, поселить по паре в каждую из них. Тогда каждая рыба вымещает свою здоровую злость на соседе своего пола – почти всегда самка нападает на самку, а самец на самца, – и ни одна из них не помышляет разрядить свою ярость на собственном супруге.
Это звучит как шутка, но в нашем испытанном устройстве... мы часто замечали, что пограничное стекло начинает зарастать водорослями и становится менее прозрачным, – только по тому, как самец начинает хамить своей супруге. Но стоило лишь протереть дочиста пограничное стекло – стенку между "квартирами", – как тотчас же начиналась яростная, но по необходимости безвредная ссора с соседями, "разряжавшая атмосферу" в обеих семьях.
— Конрад Лоренц, «Агрессия» (или «Агрессия, или Так называемое зло»)
Крейг провел серию опытов с самцами горлицы, отбирая у них самок на постепенно возрастающие промежутки времени и выясняя, какие объекты могли все же вызывать токование самца. Через несколько дней после исчезновения самки своего вида самец горлицы готов был ухаживать за белой домашней голубкой, которую до того полностью игнорировал. Еще через несколько дней он уже кланялся и ворковал перед чучелом голубки, еще позже – перед смотанной в узел тряпкой и, наконец, после нескольких недель одиночества стал адресовать свое токование пустому углу клетки, где пересечение реек по крайней мере задерживало взгляд. В переводе на язык физиологии эти наблюдения означают, что при длительном неупражнении некоторого инстинктивного поведения – в данном случае токования – пороговое значение запускающего его раздражения снижается. Это настолько распространенное и закономерное явление, что народная мудрость давно уже с ним освоилась и выразила в простой пословице: «При нужде черт муху слопает» [В подлиннике: In der Not fri?t der Teufel Fliegen]. Гёте выразил ту же закономерность в изречении Мефистофеля: «С неутоленной этой жаждой Елену ты увидишь в каждой». А если ты самец горлицы, то в конце концов увидишь ее даже в старой пыльной тряпке или в пустом углу своей тюрьмы!
#книги
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Есть два вида разума: первый приобретается, как мальчик заучивает уроки в школе, от книг, учителей, размышлений... Но второй разум — это источник, бьющий из глубины груди, это не вода, выкачанная извне. Первый разум стареет и устает, второй — вечно свеж. Остерегайся того, чей разум — лишь первый, ибо он — осёл, навьюченный книгами».
(«Маснави», Книга 4)
(«Маснави», Книга 4)
Сегодня читаем в 19 00 (50 мин) семинар 3 Психозы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Тот, кто смотрит на других сверху вниз, потому что прочел больше книг, — глупец. Его сердце — это тесная темница, битком набитая словами, в которой нет места для света.
Истинное знание не делает тебя высоким, оно стирает тебя
Хаким Санаи (XII век, «Окруженный стеной сад истины»)
Один это один –
не больше и не меньше;
источник заблуждений – в двойственности:
единство не знает заблуждений.
У места нету места – так откуда ж
взяться месту для того, кто место создал?
и взяться небесам для того, кто их сотворил?
Он сказал:
«Я был потаенным сокровищем.
Творенье было создано,
чтобы узнать меня».
Коли то, что ищешь ты, не существует
в каком-то месте, почему, скажи мне,
ты предлагаешь туда отправиться пешком?
Путь, по которому странствовать
должна твоя душа, пролегает
в полировке зеркала сердца.
Не мятежом и противоборством ты очистишь
сердце от ржавчины безверия и лицемерья.
Сердце полируется служением
и чистотою веры.
Если ты хочешь, чтобы зеркало отразило лик,
держи его прямо и полируй до блеска.
Хотя солнце и не скупится на свет,
Если глядишь на него сквозь дымку,
Оно похоже на стекло.
Создание, что краше ангела, когда отражено
поверхностью кинжала, кажется подобным бесу.
Твой кинжал никогда не отличит ложь от истины
и зеркалом не сможет послужить.
Так лучше искать свой образ в сердце,
а не в смертном прахе. Освободись от тех цепей,
которыми себя сковал, ибо
твоя свобода – в избавлении от праха.
Тело темно, а сердце сияет ярко.
Тело – всего лишь почва, а сердце – цветущий сад.
Перевод Л.Т.
Завтра читаем утром и вечером:
чт утро 09 00 по мск (90 мин) - семинар 11
сб вечер 19 00 по мск (50 мин) - семинар 3 Психозы (остановились на стр 60 Широкий синтез... (глава 4)
вск утро 09 00 по мск (90 мин) - семинар 11 стр 192
вск 18 00 по мск (90 мин) - Боллас Три характера (нарциссический) - закладка в файле СТОП (стр 14
чт утро 09 00 по мск (90 мин) - семинар 11
сб вечер 19 00 по мск (50 мин) - семинар 3 Психозы (остановились на стр 60 Широкий синтез... (глава 4)
вск утро 09 00 по мск (90 мин) - семинар 11 стр 192
вск 18 00 по мск (90 мин) - Боллас Три характера (нарциссический) - закладка в файле СТОП (стр 14
Фильм открывается сценой, которая буквально воспроизводит распад стадии зеркала: зритель видит мир глазами Жана-Доминика Боби — размытым, фрагментированным, лишённым привычной целостности. В лакановской оптике парализованное тело героя оказывается отброшенным к до-воображаемому состоянию «разъятого тела», где больше нет возможности собрать себя в единый гештальт через отражение. Единственный работающий левый глаз становится точкой, из которой субъект тщетно пытается восстановить собственный образ, но видит лишь реакцию Других — врачей, логопеда, посетителей, — отражающую его как объект беспомощности. Так рушится иллюзия автономного Я, обнажая фундаментальную зависимость субъекта от Другого уже на уровне элементарного телесного существования.
Символический порядок возвращается в жизнь героя через мерцательную азбуку — метод общения, при котором ассистент перечисляет буквы по частоте их употребления, а Боби морганием выбирает нужную. Эта процедура становится воскрешением субъекта в регистре Символического: он вновь входит в язык, но уже не как в инструмент, а как в единственную среду, способную удостоверить его существование. Диктовка книги — чистый акт речи, которая порождается не голосовым аппаратом, а взглядом-знаком, адресованным Другому. Лакановская цепочка означающих здесь предстаёт в почти материальной наготе: каждая буква — разрыв в молчании, каждое слово — отвоёванная у Реального частица смысла. Боби буквально конституирует себя как субъект через запись, подтверждая тезис, что бессознательное структурировано как язык, а сам язык есть орган, более жизненно важный, чем парализованное тело.
продолжение в комментариях
#записки_психоаналитика_Ксения_Каган #fromlovelesstoinlove #Изба_Читальня #фея_с_топором #кино_как_терапия #кинотаблетка #ПсихоанализИКино
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM