Колесо Мандрагоры
93 members
34 photos
20 links
Записки, напоминания и истории про сезонность.
Download Telegram
to view and join the conversation
Ужасно сложно было подобрать картинку к посту. Потому что мокрая органика скорее напоминает какаху, чем шерсть или мешок с травой. Пусть будет так.
Где-то в феврале-марте, когда еще совсем-совсем зима и до первого теплого дыхания еще нужно дожить - в огромном количестве культур проходит одно весьма интересное событие: люди наряжаются ярко и пестро, достают краски для лица или маски, и празднуют что-то, вспоминая злых духов, разнузданное веселье, часто с алкоголем, когда совершенно не страшно стать не тем, кто ты есть, а... а кто проявится.

Празднуют Масленицу, карнавальную неделю. Считается, что провожают зиму.

Зиму ли? Вспомните бразильский карнавал. Актуально ли там провожание именно зимы в конце календарного лета южного полушария? Или уже ближе к нам - сильна ли на Венецианском карнавале зима? Как-то не очень.

А еще рядом с этой датой есть китайский новый год, который в этом году будет 16 февраля.

В общем можно было бы сейчас напускать дыма, на несколько постов, но зачем? Все ключевое сказала в первом абзаце. Я же говорю про Масленицу, Шутовскую неделю. Происходит всеобщий праздник-переход. Что-то кончается, что-то начинается, смена (всеобщая!) состояния. На нечто иное.

К слову, это не обозначает, что сразу по завершению праздника все обретают силы и легкость. Напротив, именно к концу Масленицы приходят с ощущением опустошения себя. А знаете, и это правильно. Потому что это действительно переход. Переход завершения. Завершения зимних феерий.

И в первую очередь не календарный, а того, что в людях. Завершение зимних состояний и настроений. И отпустить их из себя, остаться ТОЛЬКО собой. Пусть пустым, но нужно освободить себя, что принять дыхание мира, которое придет с теплым ветром в марте. Но чтобы наполниться им, чтобы научиться летать весной - нужно убрать то тяжелое в себе.

И празднуется Шутовская неделя. Потому что ключом состояния - является образ Шута, Дурака, Нарра. Вот вы делали вещи, которые кажутся спустя время настолько несуразными, что даже изумляешься: это я делала? Это я сказала? Вот я дууууура то. Вот именно про это состояние и идет речь. Взять аккуратненько эту дуру за ушко и проводить. Вместе с остальными зимними духами, чье время в этом сезоне заканчивается.

Вот и вышло, что шутовская неделя - это особые дни, каждый со своими именем, где поднимаются те или иные аспекты себя. В дни Имболка встроена ритуальная "генеральная уборка". Вот она и дошла до того "что на душе". Шутовской неделей.
Ведьмочки едут на бал. Сегодня у нас карнавал, так что если связь позволит - поспамлю картинок.
Разговариваю в мессенджере с подругой, и я говорю, мол, март на носу, надо уже про весенние поделки думать: вертушки из бумаги, мартеничек, замочить корень марены, сделать двухцветные кисточки, разбросать семена мака, перебрать посуду и сделать ловушки для кикимор.

А мне так: "какие такие ловушки на кикимор?!"

А ловушки на кикимор - это самая-самая тема конца февраля и начала марта. Когда уже поверили, что весна будет, а кое где она уже наступает. Но птицы ещё не прилетели гнездоваться. Обычно речь идет о гусях, которые, если смотреть на них летящих снизу, путешествуют по млечному пути. Но в целом все гораздо проще - еще нет насекомых? Значит птиц еще мало.

А раз нет птиц, которые знают дороги между мирами - значит нет ещё естественных стражей от водяной нежити. Русалок, водяниц, кикимор всяких. Вот последние просыпаются уже тогда, когда солнце может растопить чашку снега.

Это потом прилетят птицы и будут бдить границы, что живое сюда, сказочное-водное туда. А сейчас птиц еще нет, а уже солнце стало сильней. Хватит мокроты, сырости и влажности, чтобы найти путь к живому. Потому что стражей-птиц-то еще нет.

И тут-то делаются ловушки. То, что отвлечет на себя, остановит на пути, удержит водную нежить на несколько недель до стабильного начала весны, с закличками и птицами. Ловушки - запутанные. Одновременно и скрытые, и явные.

Ловушки расставляются вокруг дома, вокруг двора. В целом чем дальше к весне - тем расширяется пространство ответственности которое получает метки "мы тут ходим, мы тут работаем, мы тут живем". Вон, на святки доходили максимум о входной двери. А теперь чуть дальше. Чтобы граница не прилегала вплотную к входной двери, а удалялась. Чем дальше - тем лучше. Тем безопаснее.

Так что пора уже. Смотреть на посуду свою, собирать, готовить и делать ловушки на кикимор, чтобы не пробрались они в дом, не попортили посуду, не завелись в людях брюзжанием, недовольством и противными сопливыми болячками.
Искала у себя в архиве картинку одну, и нашла одну из давних своих ловушек, год 2014 или 2015, в марте под цветущей сливой сплетенную, там же оставленную.
Это не ловец снов. Это именно временная ловушка, оберег, которую или потом надо вычищать, или делать так, чтобы развалилась. Палочки я нашла валяющимися прямо по сути. Нити были из шерсти для валяния и бумажного волокна - они расползаются от влаги быстро, а волокна прихватываются потом птицами для гнезд. А бусина запечённая. Ее сделать можно из хлебного мякиша, теста.

От такой ловушки останутся через месяц-полтора в результате только палочки). Это тот самый тип путанной ловушки, которая делается на дикой стороне, но где есть явные следы и дороги, ведущие к людям. Т.е. не тропка в лесу, а вот .... слива на склоне горы.

А для тропок делаются свои подвески. Чтобы с одной стороны было видно, а с другой - нет.
Зачем вообще празднуется март?

Он же пограничное время. При его кажущейся длинности - все таки 31 день, на проверку оказывается очень коротким. Приход марта, затем весеннее равноденствие. Когда на одном кусочке еще есть элементы зимы - и уже огромное количество знаков светлого периода. И еще и собственные, те самые пограничные.

Если буквально - то рядом с еще белыми следами зимы, есть уже с ярко-красные всплески. Бело-красный - цвета именно мартовских оберегов, нитей, кукол. Время собирания именно этой силы.

А потом уже на протяжении года, когда встречается это сочетание, почти всегда можно найти отсылки, что обращаемся к силе этого пограничья. Прикосновений тепла, легкости, гула земли, дозированного риска, ясности ощущение, ожидания светлого перехода, мечты-полета. И мы включаемся в это время, вспоминаем эту мелодию силу и обращаемся к ней.

Получается, что важно собирать силу именно в этот момент, пока жесткие границы себя, дома не выстроены, а нежны. Нет еще растений, нет птиц, весенняя уборка уже с сезоном после равноденствия связана. Так что границы действительно очень открыты. Потому-то собирать силу в это время в принципе можно легко. Неукротимый ветер, воздух, то ледяного, то вдруг теплый, совершено не удерживаемая, не прогнозируемая сила (а март может быть очень разным и всегда сюрприз - какой он сложится) - проходят сквозь нежные границы играючи.

И собираем эту бело-красную силу - собирая себе запас на будущее, когда нужны будут возможности бело-красного пограничья. Контрастного. Пронзительного. Отрезвляющего. И позволяющего летать.
Вы это уже видели?

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=664936897170702

Я тут про обереги писала, только по привычке с позиции жителя гор. Где именно раковины - что-то экзотическое и недоступное, что даже в голову не пришло про них упоминать.

Исправляюсь: это смысловой идеал. Бесконечная спираль, промытое отверстие. Раковина может звучать, гулко и протяжно. Она из воды, но она камень. Она была живой и несёт в себе черты живого - а значит привлекательна для тех, кто жаждет жизни.

Это идеальнейший сезонный оберег-ловушка.
Из сколотых, треснутых раковин получаются чудесные обереги-ловушки. А если раковина с отверстием - то еще лучше.
На выходных моя подруга показала свою добычу с прогулки у побережья - шикарную раковину, и напомнила мне, что именно такие раковины и становятся чудесными оберегами-ловушками.

Что заставило вспомнить, что даже у меня, законченной жительницы гор - будет где-то лежать свой набор ракушек. Небольшой набор, но он есть.

И, пожалуйста! Нашлась раковина с отверстием. Осталось делать из теста "куриного бога" (камень с дыркой), сплести шнурок крапивный - и будет в эом году отличнейшая ловушка для кикиморы.

Смотрите свои запасы раковин. Вдруг они есть! Чем больше трещин и сколов, тем лучше. А дырочку и прокрутить можно.
В подкасте про Отсару я ссылалась на куклы "День-Ночь".

Вот как делают двойную куклу:
http://kuklastadt.ru/articles/id/47

Она парная, да и куклы похожи на птиц.
Это тоже "день-ночь" - но двусторонняя кукла.

https://podelki-doma.ru/podelki/iz-tkani/kukla-den-i-noch

Я больше люблю парный вариант, он у меня гораздо охотнее складывается, плюс я головы куклам заполняю по-разному. В куклу светлого времени я добавляю мяту, а в защитника темной - лаванду.
Вербные ветви, неделя до Пасхи.
На картинке выше - верба. Дети в саду у младшего сына готовили свои веточки. В воскресенье на праздничной службе (евангелическая и экуменическая) эта корзина с вербой будет украшать зал, и будет освещена. И каждый возьмет потом по веточке. Никаких охапок-веников "чтобы хватило на весь год" в руках в раздраженных леди в платочках с узлом на подбородке.

И уже со своей стороны я всегда наслаждаюсь, как в современной христианской культуре красиво вплетены вполне языческие элементы.

Вот откуда эти цветные ленты? Это же еще дохристианский разговор с духами, которые слов не понимают, а вот мелодии, ароматы и язык ветра - да. Как ленты, как флаги. Привет прилетающим стражам-птица. А на Белтейн эти ленты станут символом огня другого мира, мира чудес.
Сейчас с Сашей проверяли своё остаровско-пасхальное хозяйство: плошку с травой, замоченную марену и вербную веточку.

А вот кому приходило уже в голову, что верба - это цветущая ветвь ивы?
Есть такой праздник - "Вход Господень в Иерусалим". Последнее воскресенье перед пасхой. Мы его знаем по народному названию "вербное воскресенье".

А в оригинале-то - это пальмовое воскресенье. Да, именно пальмовое. Но вот у меня пальм нет, да и вообще до субтропиков далековато. Зато есть ивы и огромное пространство, где используются именно они.

На википедии стоит, почему-то, что использование цветущих ветвей ивы - это православная традиция. Но ерунда на постном масле. Это традиция местностей, где нет пальм.

Но я хотела напомнить о другом. В конце шутовской недели в феврале, в пепельную среду - ставятся метки пеплом. А пепел-то берут из тех самых ивовых цветущих побегов, из вербы. Которые остались от прошедшего цикла.

Так что веточка эта - вербы - весьма весьма пригодится. И на протяжении года в ритуалах или бытовых обрядах, когда обращаемся к силе воздуха, к быстрому переходу. И под конец цикла, став пеплом, став наилегчайшим оберегом тогда, когда иные защиты ставить еще не время.
Если шерсть или яйца красить в чернике, то получится глубокий такой цвет какао. Проще говоря коричневый. А не голубой, розовый или фиолетовый.

Картинки не будет.
Вообще-то я хотела написать про ревень, но начну издалека.

Весна - это самый непростой сезон для питания. Не только для меня, практически для всех современных людей, живущих в городе. Но не потому, что в нем какие-то сложные правила, как раз они логичны и просты - но мы умудрились потерять навыки перехода из сезона в сезон на уровне питания.

И берется привычный опыт, в котором базу составляет почему-то именно зимняя еда, с закрытыми и долгими принципами готовки, где овощи - в основном корнеплоды, которые прекрасны в холодное и темное время. Но в другом сезоне, когда иное освещение, иные температуры, иная активность - они возвращают нас в ощущения "темно, холодно, экономим силы и тепло".
Месяц Белтейн начинается тогда, когда начинают осыпаться лепестки плодовых деревьев, создавая цветочный ковёр.

А заканчивается тогда, когда прожита холодная волна и выжили завязи будущих плодов. Которых намного меньше, чем было цветов, но они прошли через всплеск красоты и цвета, опадание. По сути прошли через умирание, выделив себя как завязи жизни.

Вот и складывается май месяцем и острого щемящего чувства прекрасного, и такой же острой тоски. Прожить его - пройти через две острые грани состояния, и найти в себе ту самую вечную искру жизни.
Счастливого Белтейна всем!