This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ингушский гроссмейстер, Чемпион Европы 2016 г. Эрнесто Инаркиев @ernestochess принимает участие в Чемпионате мира по быстрым шахматам и блицу, который стартовал сегодня в Санкт-Петербурге.
Желаем нашему шахматисту успехов.
#Ингушетия #ингуши #МТспорт #шахматыстираютграницы #Питер #Инаркиев
Желаем нашему шахматисту успехов.
#Ингушетия #ингуши #МТспорт #шахматыстираютграницы #Питер #Инаркиев
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вот где страсти кипят))) Парламент Уганды отжигает по полной))
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
И даже смерть умрет
И не останется никого,
Кроме АЛЛАХА
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Отрывок из лекции «Величие принадлежит Аллаху» Мухаммад Абдул Джабба
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
И не останется никого,
Кроме АЛЛАХА
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Отрывок из лекции «Величие принадлежит Аллаху» Мухаммад Абдул Джабба
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Большой сюжет на телеканале Россия24 о героях-ингушах, спасших замерзающего испанского экстремала-путешественника.
https://youtu.be/12H8muFbvUg
https://youtu.be/12H8muFbvUg
YouTube
Мадрид - Назрань - Магадан. Специальный репортаж Александра Лукьянова - Россия 24
В день спасателя наградят трех братьев из Ингушетии, которые помогли путешественнику из Испании. Иностранец направлялся из Магадана до Байкала на велосипеде ...
27 декабря отмечается 145-летие основателя ингушской письменной поэзии Тембота Дордагановича Бекова
Первое поэтическое произведение на ингушском языке, первые уроки ингушского языка, первая работа над орфографией и терминологией ингушского языка, всё это член редакционной коллегии первого выпуска газеты «Сердало» — Тембот Беков. Он родился 27 декабря 1873 года в селении Верхние Ачалуки Малгобекского района. Окончил Назрановскую горскую школу, Владикавказское реальное училище и начальный курс Варшавского политехнического института в Ростове-на-Дону, который по болезни и в связи с тяжелым материальным положением вынужден был бросить. Его первые стихи: «Две эпохи», «Расстрел рабочих на Лене», «Одиннадцать и пять», «Сердало», написаны под впечатлением революционных событий в годы установления советской власти на Северном Кавказе. Тембот Беков, будучи членом редакционной коллегии первого выпуска газеты «Сердало» (1 мая 1923), а позже и корректором, переводчиком и ответственным секретарём печатал на её страницах свои очерки, стихи, рассказы, статьи, фельетоны и корреспонденции, первые пробы ингушской прозы на родном языке («Ранняя весна»), а так же собранные им фольклорные записи, исторические справки, этнографические исследования. Все его произведения, в том числе и переводы рассказов Ги де Мопассана «Месть», «Старуха Соват» и «Черствые души», которые свидетельствуют о прекрасном владении им иностранных языков, вошли в золотой фонд ингушской литературы. Умер Тембот Беков в 1939 году.
Лилия Харсиева
#Ингушетия #ингуши #МТобщество #поэзия #Беков #литература
Первое поэтическое произведение на ингушском языке, первые уроки ингушского языка, первая работа над орфографией и терминологией ингушского языка, всё это член редакционной коллегии первого выпуска газеты «Сердало» — Тембот Беков. Он родился 27 декабря 1873 года в селении Верхние Ачалуки Малгобекского района. Окончил Назрановскую горскую школу, Владикавказское реальное училище и начальный курс Варшавского политехнического института в Ростове-на-Дону, который по болезни и в связи с тяжелым материальным положением вынужден был бросить. Его первые стихи: «Две эпохи», «Расстрел рабочих на Лене», «Одиннадцать и пять», «Сердало», написаны под впечатлением революционных событий в годы установления советской власти на Северном Кавказе. Тембот Беков, будучи членом редакционной коллегии первого выпуска газеты «Сердало» (1 мая 1923), а позже и корректором, переводчиком и ответственным секретарём печатал на её страницах свои очерки, стихи, рассказы, статьи, фельетоны и корреспонденции, первые пробы ингушской прозы на родном языке («Ранняя весна»), а так же собранные им фольклорные записи, исторические справки, этнографические исследования. Все его произведения, в том числе и переводы рассказов Ги де Мопассана «Месть», «Старуха Соват» и «Черствые души», которые свидетельствуют о прекрасном владении им иностранных языков, вошли в золотой фонд ингушской литературы. Умер Тембот Беков в 1939 году.
Лилия Харсиева
#Ингушетия #ингуши #МТобщество #поэзия #Беков #литература
Гуцериев хочет, чтобы Запашный извинился перед ним в Instagram.
Бизнесмен Михаил Гуцериев не намерен встречаться с директором Большого московского цирка Эдгардом Запашным для урегулирования конфликта из-за Cirque du Solei, пока тот публично не извинится перед ним в Instagram.
15 ноября Эдгар Запашный на заседании Совета по культуре и искусству обратил внимание президента России Владимира Путина на совместный проект Cirque du Soleil и группы "Сафмар" Гуцериева, подчеркнув, что появление в России постоянной площадки для канадцев может повредить отечественным циркам.
В ответ Гуцериев сообщил, что отношения с канадским цирком не выходят за рамки арендных, и строящийся киноконцертный зал "Амфион" будет сдаваться различным компаниям. Слова Запашного он расценил как спланированную акцию конкурентов и пообещал подать в суд иск о защите чести, достоинства и деловой репутации.
Позднее директор Большого московского цирка опубликовал в Instagram видео, в котором заявил о готовности к диалогу с бизнесменом. "Пусть сначала публично скажет, что ошибся, что его ввели в заблуждение, что вынес на уровень президента непроверенную информацию. Тогда я готов встречаться и разговаривать. До этого не вижу никакого смысла", — заявил Михаил Гуцериев телеканалу РБК на просьбу прокомментировать ситуацию.
По мнению бизнесмена, извинения должны быть принесены публично в Instagram — там же, где прозвучали и обвинения.
vesti.ru
#Ингушетия #ингуши #МТобщество #Запашный #Гуцериев #цирк #суд #извинения
Бизнесмен Михаил Гуцериев не намерен встречаться с директором Большого московского цирка Эдгардом Запашным для урегулирования конфликта из-за Cirque du Solei, пока тот публично не извинится перед ним в Instagram.
15 ноября Эдгар Запашный на заседании Совета по культуре и искусству обратил внимание президента России Владимира Путина на совместный проект Cirque du Soleil и группы "Сафмар" Гуцериева, подчеркнув, что появление в России постоянной площадки для канадцев может повредить отечественным циркам.
В ответ Гуцериев сообщил, что отношения с канадским цирком не выходят за рамки арендных, и строящийся киноконцертный зал "Амфион" будет сдаваться различным компаниям. Слова Запашного он расценил как спланированную акцию конкурентов и пообещал подать в суд иск о защите чести, достоинства и деловой репутации.
Позднее директор Большого московского цирка опубликовал в Instagram видео, в котором заявил о готовности к диалогу с бизнесменом. "Пусть сначала публично скажет, что ошибся, что его ввели в заблуждение, что вынес на уровень президента непроверенную информацию. Тогда я готов встречаться и разговаривать. До этого не вижу никакого смысла", — заявил Михаил Гуцериев телеканалу РБК на просьбу прокомментировать ситуацию.
По мнению бизнесмена, извинения должны быть принесены публично в Instagram — там же, где прозвучали и обвинения.
vesti.ru
#Ингушетия #ингуши #МТобщество #Запашный #Гуцериев #цирк #суд #извинения
О будущем музее в Башне Согласия.
Недавно в интернете увидел компьютерный проект музея этнографии, который планируют открыть власти Магаса в Башне Согласия. Это строение уже стало визитной карточкой ингушской столицы, а значит выглядеть она должна соответствующе.
Проект впечатлил, понравилась идея оформления, дизайн. И мне захотелось узнать кто же автор такой красоты.
Узнал, теперь рассказу и вам, уважаемые подписчики.
———————————————————
Идея оформления внутреннего убранства Башни Согласия возникла еще в 2012 году. Стилистика, основные тематические направления, предметы искусства и живописи, предполагаемые к размещению в Башне Согласия, горячо обсуждались на многочисленных совещаниях, при участии ученых, архитекторов, различных деятелей культуры и пр.
Разработка дизайн-проекта была предложена архитекторам Адаму Урусханову и Хадиже Гойговой.
Перед архитекторами стояла задача разработать проект, рассказывающий об истории Ингушетии средневековья и более раннего периода, нашем времени и ближайшего будущего (20-30-х годов 21 века).
Музей этнографии, должен был отражать многогранность исторических и культурных традиций Республики и ингушского народа во все времена, с периода средневековья до вхождения в состав России, принятия ислама и дней образования независимой республики в составе РФ.
Дизайн интерьеров башни должен полностью соответствовать архитектурно-художественной стилистике традиции быта и воспроизводить внутреннее убранство средневекового ингушского жилища, отражать систему ценностей и весь спектр деятельности народа. Раскрывать менталитет ингушей, через элементы декора, дизайна, предметы декоративно-прикладного искусства.
В итоге, архитекторы разработали дизайн-проект, разместив на первом ярусе (в центральной части) боевую башню с оружейной комнатой на первом этаже. Справа и слева находятся помещения, характерные для жилых башен - наьна-ц1а, хьаьша-ц1а. Здесь, также, размещены кузня, хлев и подворье. А в центе подворья, на срубе многовекового пня, установлен сенсорный планшет, с программным обеспечением, позволяющим получить информацию об истории Ингушетии, выдающихся личностях ингушской национальности, экспозиции музея и пр. данные.
На протяжении всего пандуса, развешаны копии полотен ингушских художников. Здесь имеется возможность размещения временной экспозиции на период прохождения выставок.
На втором ярусе разместился зал совещаний (совет старейшин). В настоящее время над полотнами монументальной живописи, предполагаемыми к размещению в зале совещаний, трудится художник З.М.Полонкоев. На третьем ярусе будет помещение "легкого перекуса".
На самом верху экспозиционный зал - здесь будет расставлена соответствующая мебель с музейными экспонатами и манекенами, демонстрирующими национальные костюмы, различных времен.
Стоит отметить, что при разработке дизайн-проекта архитекторами А. Урусхановым и Х.Гойговой проделана колоссальная работа по восстановлению образа внутреннего убранства средневекового ингушского жилища, элементов быта и декора. На протяжении всего процесса проектирования и реализации архитекторы консультировались с учеными Нурдином Кодзоевым и Джабраилом Чахкиевым о наиболее характерных элементах культуры, главных исторических событиях, использовании сакральной символики и пр. вопросах. Все предметы мебели, декора и фурнитуры выполнены по авторским чертежам А.Урусханова и Х.Гойговой и являются уникальными. На протяжении всего процесса реализации архитекторы осуществляли авторский надзор. Сегодня мы имеем возможность наслаждаться результатом командной работы архитекторов, подрядчика ООО "Элит-Строй", в лице генерального директора Р.Газдиева и отличных мастеров.
В настоящее время здесь все еще ведутся мероприятия по оснащению объекта и окончательная сдача предполагается в начале 2019г.
Площадь рабочей зоны разрабатываемого дизайн-проекта, всего: - _2864 m2
Площадь 1-го этажа: - 236 кв.м + доп.224;
Площадь стен 1-го этажа: - 900 кв.м;
Недавно в интернете увидел компьютерный проект музея этнографии, который планируют открыть власти Магаса в Башне Согласия. Это строение уже стало визитной карточкой ингушской столицы, а значит выглядеть она должна соответствующе.
Проект впечатлил, понравилась идея оформления, дизайн. И мне захотелось узнать кто же автор такой красоты.
Узнал, теперь рассказу и вам, уважаемые подписчики.
———————————————————
Идея оформления внутреннего убранства Башни Согласия возникла еще в 2012 году. Стилистика, основные тематические направления, предметы искусства и живописи, предполагаемые к размещению в Башне Согласия, горячо обсуждались на многочисленных совещаниях, при участии ученых, архитекторов, различных деятелей культуры и пр.
Разработка дизайн-проекта была предложена архитекторам Адаму Урусханову и Хадиже Гойговой.
Перед архитекторами стояла задача разработать проект, рассказывающий об истории Ингушетии средневековья и более раннего периода, нашем времени и ближайшего будущего (20-30-х годов 21 века).
Музей этнографии, должен был отражать многогранность исторических и культурных традиций Республики и ингушского народа во все времена, с периода средневековья до вхождения в состав России, принятия ислама и дней образования независимой республики в составе РФ.
Дизайн интерьеров башни должен полностью соответствовать архитектурно-художественной стилистике традиции быта и воспроизводить внутреннее убранство средневекового ингушского жилища, отражать систему ценностей и весь спектр деятельности народа. Раскрывать менталитет ингушей, через элементы декора, дизайна, предметы декоративно-прикладного искусства.
В итоге, архитекторы разработали дизайн-проект, разместив на первом ярусе (в центральной части) боевую башню с оружейной комнатой на первом этаже. Справа и слева находятся помещения, характерные для жилых башен - наьна-ц1а, хьаьша-ц1а. Здесь, также, размещены кузня, хлев и подворье. А в центе подворья, на срубе многовекового пня, установлен сенсорный планшет, с программным обеспечением, позволяющим получить информацию об истории Ингушетии, выдающихся личностях ингушской национальности, экспозиции музея и пр. данные.
На протяжении всего пандуса, развешаны копии полотен ингушских художников. Здесь имеется возможность размещения временной экспозиции на период прохождения выставок.
На втором ярусе разместился зал совещаний (совет старейшин). В настоящее время над полотнами монументальной живописи, предполагаемыми к размещению в зале совещаний, трудится художник З.М.Полонкоев. На третьем ярусе будет помещение "легкого перекуса".
На самом верху экспозиционный зал - здесь будет расставлена соответствующая мебель с музейными экспонатами и манекенами, демонстрирующими национальные костюмы, различных времен.
Стоит отметить, что при разработке дизайн-проекта архитекторами А. Урусхановым и Х.Гойговой проделана колоссальная работа по восстановлению образа внутреннего убранства средневекового ингушского жилища, элементов быта и декора. На протяжении всего процесса проектирования и реализации архитекторы консультировались с учеными Нурдином Кодзоевым и Джабраилом Чахкиевым о наиболее характерных элементах культуры, главных исторических событиях, использовании сакральной символики и пр. вопросах. Все предметы мебели, декора и фурнитуры выполнены по авторским чертежам А.Урусханова и Х.Гойговой и являются уникальными. На протяжении всего процесса реализации архитекторы осуществляли авторский надзор. Сегодня мы имеем возможность наслаждаться результатом командной работы архитекторов, подрядчика ООО "Элит-Строй", в лице генерального директора Р.Газдиева и отличных мастеров.
В настоящее время здесь все еще ведутся мероприятия по оснащению объекта и окончательная сдача предполагается в начале 2019г.
Площадь рабочей зоны разрабатываемого дизайн-проекта, всего: - _2864 m2
Площадь 1-го этажа: - 236 кв.м + доп.224;
Площадь стен 1-го этажа: - 900 кв.м;
Площадь 2-го этажа: - 156 кв.м;
Площадь стен 2-го этажа: - 864 кв.м;
Площадь 3-го этажа: - 142 кв.м;
Площадь 4-го этажа: - 162 кв.м;
Площадь пандуса (1 завиток): - 180 кв.м.
https://youtu.be/UWS0EKMjcXQ
Площадь стен 2-го этажа: - 864 кв.м;
Площадь 3-го этажа: - 142 кв.м;
Площадь 4-го этажа: - 162 кв.м;
Площадь пандуса (1 завиток): - 180 кв.м.
https://youtu.be/UWS0EKMjcXQ
YouTube
Дизайн-проект "Башня согласия" г.Магас
Архитектурно- художественное оформление фасадов и интерьера "Башни Согласия" в г.Магас Республики Ингушетия.
Дизайн-проект выполнен в 2014г. ( не реализован).
Дизайн-проект выполнен в 2014г. ( не реализован).
«Настоящее время» пообщалось с родителями задержанных в Египте ингушских студентов.
Напомним, что до сих пор неизвестно их точное местонахождение
https://www.currenttime.tv/a/29674112.html
Напомним, что до сих пор неизвестно их точное местонахождение
https://www.currenttime.tv/a/29674112.html
Настоящее Время
Египет четвертый месяц удерживает в тюрьме ингушских студентов
Пятеро студентов из Ингушетии исчезли в Египте четыре месяца назад. Родные предполагают, что молодых людей арестовали сотрудники египетской полиции. Но почему это произошло, где сейчас находятся студенты и что с ними происходит – родным неизвестно
Народное собрание Ингушетии приняло бюджет на 2019 год с дефицитом 450 млн. рублей.
Депутаты Народного Собрания Ингушетии приняли во втором и окончательном третьем чтении бюджет республики на 2019 год с дефицитом в 450 млн рублей, сообщил ТАСС замминистра финансов республики Багаудин Халухаев в четверг. «Сегодня во втором и окончательном третьем чтениях был принят бюджет республики на 2019 год, мы уточнили федеральные субсидии, субвенции, межбюджетные трансферты. В итоге доходы утверждены в размере 26,6 млрд рублей, а расходы — 26,9 млрд рублей. Дефицит составил 450 млн, это допустимая цифра, соответствующая бюджетному кодексу, а дотации из федерального бюджета увеличились на 1 млрд и составили 10,1 млрд рублей», — сказал Халухаев.
По его словам, покрывать дефицит бюджета регион будет за счет привлеченных источников и бюджетного кредита. «Как и все последние годы, наш бюджет социально-ориентирован, финансирование социальных публичных обязательств сокращению не подлежит, это защищенные статьи», — сказал замминистра.
ТАСС
#Ингушетия #ингуши #МТобщество #Парламент #бюджет #бабло
Депутаты Народного Собрания Ингушетии приняли во втором и окончательном третьем чтении бюджет республики на 2019 год с дефицитом в 450 млн рублей, сообщил ТАСС замминистра финансов республики Багаудин Халухаев в четверг. «Сегодня во втором и окончательном третьем чтениях был принят бюджет республики на 2019 год, мы уточнили федеральные субсидии, субвенции, межбюджетные трансферты. В итоге доходы утверждены в размере 26,6 млрд рублей, а расходы — 26,9 млрд рублей. Дефицит составил 450 млн, это допустимая цифра, соответствующая бюджетному кодексу, а дотации из федерального бюджета увеличились на 1 млрд и составили 10,1 млрд рублей», — сказал Халухаев.
По его словам, покрывать дефицит бюджета регион будет за счет привлеченных источников и бюджетного кредита. «Как и все последние годы, наш бюджет социально-ориентирован, финансирование социальных публичных обязательств сокращению не подлежит, это защищенные статьи», — сказал замминистра.
ТАСС
#Ингушетия #ингуши #МТобщество #Парламент #бюджет #бабло
А вы знали?!
⠀⠀⠀⠀⠀
«Самой высокой в мире горой считается Эверест. Но существует гора высотой в 10 203 м. Она находится на дне океана и только 4 205 м находится на поверхности. Называется такая гора Мауна-Кеа находится в Гавайях.»
#интересно #знаетеливы #маунакеа #гора #mountains
⠀⠀⠀⠀⠀
«Самой высокой в мире горой считается Эверест. Но существует гора высотой в 10 203 м. Она находится на дне океана и только 4 205 м находится на поверхности. Называется такая гора Мауна-Кеа находится в Гавайях.»
#интересно #знаетеливы #маунакеа #гора #mountains
Из исторической справки о селении Хай, переданной нами в администрацию главы республики.
Гадиев Умалат (Археологический центр им Е.И. Крупнова)
Башенное селение Хай (Хьай) расположено в ущелье реки Хьайхи на северном склоне хребта Цорой-Лоам Сунженского района Республики Ингушетия. Состоит из нескольких боевых и около 10 жилых башен. В южной части поселка отмечается двухъярусный наземный склеп с пирамидально-ступенчатой крышей.
Впервые селений Хай упоминается в исторических источниках второй половины XVIII века. Иоганн Антон Гюльденштедт, побывавший в Ингушетии в начале 1770-х годов, описывая ингушский округ Малый Ангушт перечисляет селения, входящие в него: Галга, Акки, Галай, Ялхар, Цори, Ний, Хой (Гой) и другие (И.А. Гюльденштедт. Путешествие по России и кавказским горам // Европейские дневники XIII-XVIII веков. Нальчик, 2010. ВыпускIII.Страница 239).
Согласно Семена Броневского, собравшего сведения о народах Северного Кавказа между 1750-1820 гг. к ингушским союзным обществам относятся следующие: Вани, Осетъ, Макарлъ, Ангуш, Малый Ангуш. К двум последним принадлежат ингушские деревни – Галга, Терло, Акка, Беци, Ялхар, Корби, Галай, Ной, Гой (Хой, Хай), Цоли, Мелер, Пяланг и др. (С.Броневский. Кавказцы. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе. М.1823 г.Страница.166).
В 1832 г. барон Розен осуществил крупную военную экспедицию в горную часть Ингушетии. В донесениях военному министру Чернышеву от 15, 21 и 29 июля 1832 года Розен докладывал, что действия его отряда были направлены против галгаевцев, в том числе и ущелья Хай (Гай), близ селения Цори (Акты Кавказской археографической комиссии об Ингушетии и ингушах. Назрань, 1995. Страница 168-177).
Согласно Высочайше утвержденному Положению об управлении Терской областью от 7 июня 1862 г. всоставе Западного отдела был учрежден округ Ингушевский. В него вошли общества: Назрановское, Карабулакское, Галгаевское, Кистинское, Акинское и Цоринское. Селение Хьай и одноименное ущелье р.Хьай находилось на территории Горского участка Ингушского округа (Ингушетия в политике Российской империи на Кавказе. XIX век. Сборник документов и материалов. Магас, 2014. Страницы 253-255).
В 1865 г. подробное описание границ Горского участка Ингушского округа, а также племенного состава и количества его жителей выполнил Н.Ф. Грабовский. Он отмечал, что в с. Хай живут 3 семейства и что в этническом отношении жители селения относятся к Галгаевскому обществу (Н.Ф. Грабовский. Горский участок Ингушского округа в 1865 г. // Об Ингушетии и ингушах. Магас-Санкт-Петербург, 2003.Вып.2. Страницы 141, 159).
В 1869 г. на свет выходит «Сборник статистических сведений о Кавказе», в котором указан перечень всех населенных пунктов Ингушевского округа. Селение Хай находится в обществе Верхний Галгай (Сборник статистических сведений о Кавказе. Т.I. Тифлис, 1869 г. Страницы 42,45).
В 1873 г. согласно «Списка населенных мест Терской области» в Хае проживало 19 человек, из которых мужчин – 9 человек, женщин -10 (Список населенных мест Терской области //Об Ингушетии и ингушах. Магас-Санкт-Петербург, 2003.Вып.2. Страницы 172, 177).
В 1886 г. с. Хай причислялось к Цоринскому обществу 4-го участка Владикавказского округа Терской области. С населением Цоринского общества жители с. Хай составляли кровное родство. Согласно посемейного списка от 1886 г. в селении Хай проживают семьи:
1. Катиева Гурбы Майриева, 65 лет, национальность – ингуш, магометанин.
2. Катиева Бетырга Урбанова, 32 года, национальность - ингуш, магометанин.
3. Катиева Чаго Маджиргова, 40 лет, национальность – ингуш, магометанин.
4. Катиева Чоки Пянева, 33 года, национальность – ингуш, магометанин.
5. Катиева Сай Ханакиева, 25 лет, национальность – ингуш, магометанин (Архив Государственной Архивной Службы Республики Ингушетия).
Согласно другим архивным данным в 1886 г. проживавшая в с.
Гадиев Умалат (Археологический центр им Е.И. Крупнова)
Башенное селение Хай (Хьай) расположено в ущелье реки Хьайхи на северном склоне хребта Цорой-Лоам Сунженского района Республики Ингушетия. Состоит из нескольких боевых и около 10 жилых башен. В южной части поселка отмечается двухъярусный наземный склеп с пирамидально-ступенчатой крышей.
Впервые селений Хай упоминается в исторических источниках второй половины XVIII века. Иоганн Антон Гюльденштедт, побывавший в Ингушетии в начале 1770-х годов, описывая ингушский округ Малый Ангушт перечисляет селения, входящие в него: Галга, Акки, Галай, Ялхар, Цори, Ний, Хой (Гой) и другие (И.А. Гюльденштедт. Путешествие по России и кавказским горам // Европейские дневники XIII-XVIII веков. Нальчик, 2010. ВыпускIII.Страница 239).
Согласно Семена Броневского, собравшего сведения о народах Северного Кавказа между 1750-1820 гг. к ингушским союзным обществам относятся следующие: Вани, Осетъ, Макарлъ, Ангуш, Малый Ангуш. К двум последним принадлежат ингушские деревни – Галга, Терло, Акка, Беци, Ялхар, Корби, Галай, Ной, Гой (Хой, Хай), Цоли, Мелер, Пяланг и др. (С.Броневский. Кавказцы. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе. М.1823 г.Страница.166).
В 1832 г. барон Розен осуществил крупную военную экспедицию в горную часть Ингушетии. В донесениях военному министру Чернышеву от 15, 21 и 29 июля 1832 года Розен докладывал, что действия его отряда были направлены против галгаевцев, в том числе и ущелья Хай (Гай), близ селения Цори (Акты Кавказской археографической комиссии об Ингушетии и ингушах. Назрань, 1995. Страница 168-177).
Согласно Высочайше утвержденному Положению об управлении Терской областью от 7 июня 1862 г. всоставе Западного отдела был учрежден округ Ингушевский. В него вошли общества: Назрановское, Карабулакское, Галгаевское, Кистинское, Акинское и Цоринское. Селение Хьай и одноименное ущелье р.Хьай находилось на территории Горского участка Ингушского округа (Ингушетия в политике Российской империи на Кавказе. XIX век. Сборник документов и материалов. Магас, 2014. Страницы 253-255).
В 1865 г. подробное описание границ Горского участка Ингушского округа, а также племенного состава и количества его жителей выполнил Н.Ф. Грабовский. Он отмечал, что в с. Хай живут 3 семейства и что в этническом отношении жители селения относятся к Галгаевскому обществу (Н.Ф. Грабовский. Горский участок Ингушского округа в 1865 г. // Об Ингушетии и ингушах. Магас-Санкт-Петербург, 2003.Вып.2. Страницы 141, 159).
В 1869 г. на свет выходит «Сборник статистических сведений о Кавказе», в котором указан перечень всех населенных пунктов Ингушевского округа. Селение Хай находится в обществе Верхний Галгай (Сборник статистических сведений о Кавказе. Т.I. Тифлис, 1869 г. Страницы 42,45).
В 1873 г. согласно «Списка населенных мест Терской области» в Хае проживало 19 человек, из которых мужчин – 9 человек, женщин -10 (Список населенных мест Терской области //Об Ингушетии и ингушах. Магас-Санкт-Петербург, 2003.Вып.2. Страницы 172, 177).
В 1886 г. с. Хай причислялось к Цоринскому обществу 4-го участка Владикавказского округа Терской области. С населением Цоринского общества жители с. Хай составляли кровное родство. Согласно посемейного списка от 1886 г. в селении Хай проживают семьи:
1. Катиева Гурбы Майриева, 65 лет, национальность – ингуш, магометанин.
2. Катиева Бетырга Урбанова, 32 года, национальность - ингуш, магометанин.
3. Катиева Чаго Маджиргова, 40 лет, национальность – ингуш, магометанин.
4. Катиева Чоки Пянева, 33 года, национальность – ингуш, магометанин.
5. Катиева Сай Ханакиева, 25 лет, национальность – ингуш, магометанин (Архив Государственной Архивной Службы Республики Ингушетия).
Согласно другим архивным данным в 1886 г. проживавшая в с.
Хай семья ингуша Бачилова (Оздоева) Мусы Ганижевича (55 лет) переселилась в с. Альты-Гамурзиево 5-го участка Владикавказского округа (Посемейные списки населенных пунктов Владивкавказского округа Терской области 1886 года. Т.II. Нальчик, 2009. Страница 280).
В 1890 г. были опубликованы «Статистические таблицы населенных мест Терской области». Селение Хай находится в составе Сунженского отдела. Количество жителей составляет 30 человек, из которых 17 мужчин и 13 женщин. По национальности все ингуши, магометане (Статистические таблицы населенных мест Терской области. Том I. Выпуск I. Владикавказ, 1890 г.).
В 1926 г. селение Хай состоит в Ассиновском округе Ингушской автономной области. Число хозяйств в селе – 5, количество жителей 25, из коих мужчин – 13, женщин – 12 (Список населенных пунктов Ингушской Автономной области // Ингушетия и ингуши. Т.II. Назрань-Москва, 2001. Страницы 419, 430).
В 1934 г. Ингушетия и Чечня объединяются в Чечено-Ингушскую Автономную область, которая в 1936 г. была преобразована в Чечено-Ингушскую Автономную Советскую Социалистическую Республику. В 1941 г. с. Хай числится в составе Галашкинского района ЧИАССР (Аушев М.Х-М. Административно-территориально деление ЧИАССР на 1 января 1941 г. // Архивный вестник. Выпуск V. Назрань, 2009. С.72, 96, 100).
После депортации ингушей в 1944 г. Хай в составе Первомайского (бывшего Галашкинского) района Грозненской области (карта Грозненской области 1954 г.).
С 1962 г. вплоть до 1991 г. селение Хай числится в составе Сунженского района ЧИАССР (Постановление Президиума Верховного совета ЧИАССР №241 от 29 декабря 1962 г.), а с 1992 по 2018 гг. в составе Сунженского района Республики Ингушетия.
В 1890 г. были опубликованы «Статистические таблицы населенных мест Терской области». Селение Хай находится в составе Сунженского отдела. Количество жителей составляет 30 человек, из которых 17 мужчин и 13 женщин. По национальности все ингуши, магометане (Статистические таблицы населенных мест Терской области. Том I. Выпуск I. Владикавказ, 1890 г.).
В 1926 г. селение Хай состоит в Ассиновском округе Ингушской автономной области. Число хозяйств в селе – 5, количество жителей 25, из коих мужчин – 13, женщин – 12 (Список населенных пунктов Ингушской Автономной области // Ингушетия и ингуши. Т.II. Назрань-Москва, 2001. Страницы 419, 430).
В 1934 г. Ингушетия и Чечня объединяются в Чечено-Ингушскую Автономную область, которая в 1936 г. была преобразована в Чечено-Ингушскую Автономную Советскую Социалистическую Республику. В 1941 г. с. Хай числится в составе Галашкинского района ЧИАССР (Аушев М.Х-М. Административно-территориально деление ЧИАССР на 1 января 1941 г. // Архивный вестник. Выпуск V. Назрань, 2009. С.72, 96, 100).
После депортации ингушей в 1944 г. Хай в составе Первомайского (бывшего Галашкинского) района Грозненской области (карта Грозненской области 1954 г.).
С 1962 г. вплоть до 1991 г. селение Хай числится в составе Сунженского района ЧИАССР (Постановление Президиума Верховного совета ЧИАССР №241 от 29 декабря 1962 г.), а с 1992 по 2018 гг. в составе Сунженского района Республики Ингушетия.