Билан Цуро (писатель, юрист)
На самом деле вся эта ситуация говорит нам, что мы должны быть более сознательными. Стать более сознательными. Брать на себя ответственность. Вмешиваться. Участвовать. Действительно, какой народ, такие и бояре. Надо меняться. Больше нет "это не мое дело", больше нет "они там разберутся", больше нет "им лучше знать". Это наше дело, мы должны разобраться и нам быть в ответе.
Всевышний не наказывает человека за грехи, что он не совершал. Но тут один нюанс. Он не наказывает в следующей жизни. А в этой жизни мы несем коллективную ответственность за свои грехи. Поэтому Господь уничтожал в прошлом целые народы, хотя среди них не все были нечестивцами. Если кто-то совершает зло, то страдают все. И тот, кому причиняют зло. И тот, кто промолчал. И тот, кто не остановил.
Поэтому, нет больше "это их ответственность". Это наша общая ответственность и наше общее дело, потому что страдать будем мы все. Каждый. Каждый в ответе.
И ещё. Я не ученый-теолог. Но когда люди собираются и говорят кому-то, призывают его не совершать несправедливости, то что это, если не один из видов "амар-нахи дар", повеления благого и остережения от порицаемого, что является одной из основ нашей религии. Оставление этой основы и привело нас в состояние, в котором у нас и появились все эти "бояре". П.с. я не аналитик, но мне кажется вся эта абсурдная ситуация должна сделать нас умнее, а не радикализировать нас. Радикализм это первая и естественная реакция, но она лишает разума, в основе ее эмоции. Мы должны быть умными, проницательными, мудрыми даже, тут нужны холодные головы, а не горячие сердца. Горячих сердец у нас всегда было в избытке. Даже больше, чем надо.
На самом деле вся эта ситуация говорит нам, что мы должны быть более сознательными. Стать более сознательными. Брать на себя ответственность. Вмешиваться. Участвовать. Действительно, какой народ, такие и бояре. Надо меняться. Больше нет "это не мое дело", больше нет "они там разберутся", больше нет "им лучше знать". Это наше дело, мы должны разобраться и нам быть в ответе.
Всевышний не наказывает человека за грехи, что он не совершал. Но тут один нюанс. Он не наказывает в следующей жизни. А в этой жизни мы несем коллективную ответственность за свои грехи. Поэтому Господь уничтожал в прошлом целые народы, хотя среди них не все были нечестивцами. Если кто-то совершает зло, то страдают все. И тот, кому причиняют зло. И тот, кто промолчал. И тот, кто не остановил.
Поэтому, нет больше "это их ответственность". Это наша общая ответственность и наше общее дело, потому что страдать будем мы все. Каждый. Каждый в ответе.
И ещё. Я не ученый-теолог. Но когда люди собираются и говорят кому-то, призывают его не совершать несправедливости, то что это, если не один из видов "амар-нахи дар", повеления благого и остережения от порицаемого, что является одной из основ нашей религии. Оставление этой основы и привело нас в состояние, в котором у нас и появились все эти "бояре". П.с. я не аналитик, но мне кажется вся эта абсурдная ситуация должна сделать нас умнее, а не радикализировать нас. Радикализм это первая и естественная реакция, но она лишает разума, в основе ее эмоции. Мы должны быть умными, проницательными, мудрыми даже, тут нужны холодные головы, а не горячие сердца. Горячих сердец у нас всегда было в избытке. Даже больше, чем надо.
14-й день митинга в Магасе подошел к концу. Сегодня был последний день разрешенного митинга.
Площадка, где все эти 2 недели не умолкал микрофон, где сотни людей высказывали свою боль, потихоньку опустела. Оргкомитет митинга привел место в надлежащий порядок.
Мы еще долго с вами будем размышлять о значении этого явления в Магасе. Это уже часть история ингушского народа, участниками которой мы с вами стали.
Помните мы публиковали идею нашего молодого писателя прозаика Билана Цуро : «Некоторые уже писали, но я повторю, Магас действительно стал историческим городом после 4 октября. И эту дату, 4 октября мы не должны забывать. Это день единства народа, и я предлагаю в будущем отмечать эту дату, как день единения ингушского народа. Мы уже показали, что у нас есть своя голова на плечах, и своя судьба. Мы показали, что мы можем отбросить распри, и встать плечом к плечу, когда речь идет обо всей Республике». Мы решили поддержать эту идею. Если вы поддерживаете и разделяете ее с нами, то проголосуйте в наших сториз в инстаграме @themagastimes. Результаты голосования мы обязательно передадим в Оргкомитет митинга. Пусть это будет народная инициатива, а не спущенное сверху указание.
Площадка, где все эти 2 недели не умолкал микрофон, где сотни людей высказывали свою боль, потихоньку опустела. Оргкомитет митинга привел место в надлежащий порядок.
Мы еще долго с вами будем размышлять о значении этого явления в Магасе. Это уже часть история ингушского народа, участниками которой мы с вами стали.
Помните мы публиковали идею нашего молодого писателя прозаика Билана Цуро : «Некоторые уже писали, но я повторю, Магас действительно стал историческим городом после 4 октября. И эту дату, 4 октября мы не должны забывать. Это день единства народа, и я предлагаю в будущем отмечать эту дату, как день единения ингушского народа. Мы уже показали, что у нас есть своя голова на плечах, и своя судьба. Мы показали, что мы можем отбросить распри, и встать плечом к плечу, когда речь идет обо всей Республике». Мы решили поддержать эту идею. Если вы поддерживаете и разделяете ее с нами, то проголосуйте в наших сториз в инстаграме @themagastimes. Результаты голосования мы обязательно передадим в Оргкомитет митинга. Пусть это будет народная инициатива, а не спущенное сверху указание.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пусть будет хорошо хорошим, пусть плохо будет всем плохим...
17.10.2018 г. состоялось заседание Конституционного Суда Республики Ингушетия по вопросу о принятии к рассмотрению запроса депутатов Народного Собрания РИ и жалоб граждан
17 октября 2018 года состоялось заседание Конституционного Суда Республики Ингушетия по вопросу о принятии к рассмотрению запроса депутатов Народного Собрания Республики Ингушетия о проверке конституционности Закона Республики Ингушетия от 04 октября 2018 года № 42-РЗ «Об утверждении Соглашения об установлении границы между Республикой Ингушетия и Чеченской Республикой», а также жалоб граждан Евлоева Х.Б. и Евлоева А.А. на нарушение прав и свобод Законом Республики Ингушетия от 04 октября 2018 года № 42-РЗ «Об утверждении Соглашения об установлении границы между Республикой Ингушетия и Чеченской Республикой»
Определением 39-О от 17 октября 2018 года суд принял к рассмотрению запрос депутатов. Определениями 40-О от 17 октября 2018 года и 41-О от 17 октября 2018 года суд принял к рассмотрению жалобы Евлоева Х.Б. и Евлоева А.А. соответственно.
Также Определением 42-О от 17 октября 2018 года суд соединил данные дела в одном производстве и назначил рассмотрение дела на 15 часов 00 минут 25 октября 2018 года.
ks-ri.ru
#Ингушетия #ингуши #МТобщество #суд #Конституция #закон #порядок #Гагиев #Парламент #депутаты
17 октября 2018 года состоялось заседание Конституционного Суда Республики Ингушетия по вопросу о принятии к рассмотрению запроса депутатов Народного Собрания Республики Ингушетия о проверке конституционности Закона Республики Ингушетия от 04 октября 2018 года № 42-РЗ «Об утверждении Соглашения об установлении границы между Республикой Ингушетия и Чеченской Республикой», а также жалоб граждан Евлоева Х.Б. и Евлоева А.А. на нарушение прав и свобод Законом Республики Ингушетия от 04 октября 2018 года № 42-РЗ «Об утверждении Соглашения об установлении границы между Республикой Ингушетия и Чеченской Республикой»
Определением 39-О от 17 октября 2018 года суд принял к рассмотрению запрос депутатов. Определениями 40-О от 17 октября 2018 года и 41-О от 17 октября 2018 года суд принял к рассмотрению жалобы Евлоева Х.Б. и Евлоева А.А. соответственно.
Также Определением 42-О от 17 октября 2018 года суд соединил данные дела в одном производстве и назначил рассмотрение дела на 15 часов 00 минут 25 октября 2018 года.
ks-ri.ru
#Ингушетия #ингуши #МТобщество #суд #Конституция #закон #порядок #Гагиев #Парламент #депутаты
Амур Амерханов потихоньку движется к поставленной цели. Первый ингушский фильм будет снят, несмотря на все сложности, которые возникают в процессе подготовки к съемкам. Когда закрывается одна дверь, то открывается другая.
Трейлер фильма «Сайти-сын Зоули» надеемся увидеть в конце этой недели.
Напомним, что The Magas Times является официальным информационным партнером фильма. Вся информация по тегу #сайтисынзоули и на самой странице фильма @saityzouli
За видео спасибо @ingushartstudio
#Ингушетия #ингуши #МТобщество #кино #фильм #сайтисынзоули #Амерханов #ВГИК #режиссер
Трейлер фильма «Сайти-сын Зоули» надеемся увидеть в конце этой недели.
Напомним, что The Magas Times является официальным информационным партнером фильма. Вся информация по тегу #сайтисынзоули и на самой странице фильма @saityzouli
За видео спасибо @ingushartstudio
#Ингушетия #ингуши #МТобщество #кино #фильм #сайтисынзоули #Амерханов #ВГИК #режиссер
After meetING
Потрясения в Ингушетии, символически завершившие свой первый этап последовавшим после окончания митинга землетрясением, можно рассматривать в контексте экономической комы региона, текущей активизации противоречий между «силовиками» и более того грандиозной трещины между Вселенским патриархатом и РПЦ. Каждый фактор в той или иной степени занимателен с политологической точки зрения, но, учитывая большую привлекательность для меня социологии, попробую изложить трансформации, которые мы будем скоро наблюдать в общественном сознании. Ингушское общество отличается своей монолитностью, оно пронизано множеством родственных уз и вне зависимости от внутриисламских предпочтений и социального положения, находится в постоянном взаимодействии. Веками формировавшаяся сплоченность регулярными собраниями, даже по малозначительным причинам, формирует с ранних лет острое ощущение родства и приоритетности коллективных интересов над индивидуальными. Возможно по этой причине в республике сложно формировать эффективную политическую элиту, от которой требуется непредвзятость под постоянным кланово-семейным давлением, цель которого использовать ресурсы родственника в узких интересах родни, разумеется в ущерб общественной пользе. Плотная взаимосвязь всех слоев ингушского общества, станет основным распространителем нового взгляда на самоидентификацию в рамках общероссийской действительности. Стратегия изоляционизма, отчуждения от общегосударственного вектора, выработка новой модели поведения в условиях игнорирования чаяний народа, это основные веяния, которые мы будем наблюдать в ближайшее время. Чиновничий аппарат, выполняющий роль посредника, будет всячески создавать перед Кремлем иллюзию стабильности общественных настроений, ведь именно от этой картинки зависит их доступ к бюджетным потокам, эффективность которых отражена в социально-экономических показателях, в которых республика занимает первое место по дотациям (86% бюджета составляют поступления из федерального центра; последнее место по потребительским расходам на душу населения – всего 7200 руб. в месяц; в 10 раз выше уровень безработицы, чем в среднем по России). Политика изоляционизма будет выражена в поисках новой идеологической платформы, которая поможет определить роль и место народа в реальности. Самосознание этноса в ближайшее время будет находится в напряжении, по причине поиска нового союзника или выработке самостоятельного пути. Появятся мыслители, предпочитающие стандартный поиск более влиятельного геополитического партнера, им буду оппонировать приверженцы особого ингушского пути, обосновывая свою позицию массовым дроблением мира на мелкие группы влияния. Последняя модель имеет привлекательность, ввиду наличия разветвленной диаспоры, заявившей о себе в связи с последними событиями. Сеть ингушских землячеств формировалась приблизительно по той же причине, что и сейчас. После разочарования в государственной политике на Родине, некоторые семьи в целях перестраховки, оседали на других территориях и сохраняя связь с отчизной, были носителями иных взглядов. Модификация коллективного сознания порой играла спасительную роль, что подтверждается полной отчужденностью от советской власти, потеряв раньше многих веру в пролетариат, ингуши выработали иммунитет к моменту развала СССР, что не позволило уйти в глубокую депрессию и демографический кризис, который наблюдался во многих частях постсоветского пространства. Безусловно, за Кремлем остается ряд лечебных мер, реализовав которые можно не допустить идеологического отчуждения ингушей, но наблюдая за тем, на каком уровне отношения у России с братской Украиной и вековым партнером Грузии, надежды надо подстраховывать в целях недопущения более отягощающих последствий.
©Магомед Беков
Потрясения в Ингушетии, символически завершившие свой первый этап последовавшим после окончания митинга землетрясением, можно рассматривать в контексте экономической комы региона, текущей активизации противоречий между «силовиками» и более того грандиозной трещины между Вселенским патриархатом и РПЦ. Каждый фактор в той или иной степени занимателен с политологической точки зрения, но, учитывая большую привлекательность для меня социологии, попробую изложить трансформации, которые мы будем скоро наблюдать в общественном сознании. Ингушское общество отличается своей монолитностью, оно пронизано множеством родственных уз и вне зависимости от внутриисламских предпочтений и социального положения, находится в постоянном взаимодействии. Веками формировавшаяся сплоченность регулярными собраниями, даже по малозначительным причинам, формирует с ранних лет острое ощущение родства и приоритетности коллективных интересов над индивидуальными. Возможно по этой причине в республике сложно формировать эффективную политическую элиту, от которой требуется непредвзятость под постоянным кланово-семейным давлением, цель которого использовать ресурсы родственника в узких интересах родни, разумеется в ущерб общественной пользе. Плотная взаимосвязь всех слоев ингушского общества, станет основным распространителем нового взгляда на самоидентификацию в рамках общероссийской действительности. Стратегия изоляционизма, отчуждения от общегосударственного вектора, выработка новой модели поведения в условиях игнорирования чаяний народа, это основные веяния, которые мы будем наблюдать в ближайшее время. Чиновничий аппарат, выполняющий роль посредника, будет всячески создавать перед Кремлем иллюзию стабильности общественных настроений, ведь именно от этой картинки зависит их доступ к бюджетным потокам, эффективность которых отражена в социально-экономических показателях, в которых республика занимает первое место по дотациям (86% бюджета составляют поступления из федерального центра; последнее место по потребительским расходам на душу населения – всего 7200 руб. в месяц; в 10 раз выше уровень безработицы, чем в среднем по России). Политика изоляционизма будет выражена в поисках новой идеологической платформы, которая поможет определить роль и место народа в реальности. Самосознание этноса в ближайшее время будет находится в напряжении, по причине поиска нового союзника или выработке самостоятельного пути. Появятся мыслители, предпочитающие стандартный поиск более влиятельного геополитического партнера, им буду оппонировать приверженцы особого ингушского пути, обосновывая свою позицию массовым дроблением мира на мелкие группы влияния. Последняя модель имеет привлекательность, ввиду наличия разветвленной диаспоры, заявившей о себе в связи с последними событиями. Сеть ингушских землячеств формировалась приблизительно по той же причине, что и сейчас. После разочарования в государственной политике на Родине, некоторые семьи в целях перестраховки, оседали на других территориях и сохраняя связь с отчизной, были носителями иных взглядов. Модификация коллективного сознания порой играла спасительную роль, что подтверждается полной отчужденностью от советской власти, потеряв раньше многих веру в пролетариат, ингуши выработали иммунитет к моменту развала СССР, что не позволило уйти в глубокую депрессию и демографический кризис, который наблюдался во многих частях постсоветского пространства. Безусловно, за Кремлем остается ряд лечебных мер, реализовав которые можно не допустить идеологического отчуждения ингушей, но наблюдая за тем, на каком уровне отношения у России с братской Украиной и вековым партнером Грузии, надежды надо подстраховывать в целях недопущения более отягощающих последствий.
©Магомед Беков
Что ж творишь ты, Илон Маск?!
«Комплект электродвигателей и трансмиссии Model 3 прошел 1,6 млн км, крутясь на испытательном стенде с переменной нагрузкой, имитирующей самые разные условия. Это эквивалентно 80 годам пробега для среднего автовладельца. И это больше, чем в принципе может пройти серийный двигатель внутреннего сгорания или его трансмиссия. Согласно статистике 2018 года, батарея «теслы» сохраняет 90% емкости после 300 000 км пробега (~15 лет для пользователя, не являющегося таксистом), после чего потеря емкости замедляется. По результатам стендовых тестов производителя, более 80% емкости сохранится и после 800 000 км пробега (~40 лет, если пользователь не таксист).»
«Комплект электродвигателей и трансмиссии Model 3 прошел 1,6 млн км, крутясь на испытательном стенде с переменной нагрузкой, имитирующей самые разные условия. Это эквивалентно 80 годам пробега для среднего автовладельца. И это больше, чем в принципе может пройти серийный двигатель внутреннего сгорания или его трансмиссия. Согласно статистике 2018 года, батарея «теслы» сохраняет 90% емкости после 300 000 км пробега (~15 лет для пользователя, не являющегося таксистом), после чего потеря емкости замедляется. По результатам стендовых тестов производителя, более 80% емкости сохранится и после 800 000 км пробега (~40 лет, если пользователь не таксист).»
28 мая 1906 произошло крупное столкновение между ингушами и казаками у села Яндаре. Причиной послужило убийство в станице Троицкой ингуша, который ездил по станицам нанимать рабочих. Родственники убитого, приехав забрать тело, наткнулись на вооруженных казаков. Между ингушами и казаками завязалась перестрелка. После чего казаки Троицкой, Карабулакской, Слепцовсвкой, Михайловской, Самашкинской, Ассиновской, Нестеровской и Фельдмаршалской станиц немедленно собрались и напали на село Яндаре. Бои продолжались два дня.
Находясь в отчаянном положении, ингуши обратились к имперским властям за помощью. Из Владикавказа выступил батальон пехоты Апшеронского полка и пулемётная рота. На помощь казакам же прибыли три сотни казаков под начальством атамана Сунженского отдела.
После чего царские войска, для наведения порядка взобрались на ближайшую возвышенность и в целях успокоения призывавших их на помощь горцев, открыли по ингушам села Яндаре пулеметный и ружейный огонь, убив и ранив множество жителей села.
В связи с этими событиями ингуши подали петицию в Государственную Думу с просьбой разобраться в инциденте и сделать что-нибудь, чтобы подобное не происходило впредь. В своей петиции они ко всему прочему писали: "В настоящее время две трети наших земель, насильственно отобранных, перешли в руки казаков. Мы доведены до такого состояния, что для того чтобы жить, мы должны арендовать (свою) землю у тех же казаков. В среднем ингушское племя платит ежегодно казакам тридцать тысяч рублей арендной платы. Это ни что иное, как налог в пользу казаков, налог тем более возмутительный, что мы ингуши, платим его за пользование землёй, принадлежавшей нам тысячелетия".
Ингушская петиция, несмотря на некоторых сочувствующих депутатов в Думе, осталась без ответа.
П.с. Средняя зарплата по России тогда составляла около 35 рублей в месяц.
Билан Цуро
Находясь в отчаянном положении, ингуши обратились к имперским властям за помощью. Из Владикавказа выступил батальон пехоты Апшеронского полка и пулемётная рота. На помощь казакам же прибыли три сотни казаков под начальством атамана Сунженского отдела.
После чего царские войска, для наведения порядка взобрались на ближайшую возвышенность и в целях успокоения призывавших их на помощь горцев, открыли по ингушам села Яндаре пулеметный и ружейный огонь, убив и ранив множество жителей села.
В связи с этими событиями ингуши подали петицию в Государственную Думу с просьбой разобраться в инциденте и сделать что-нибудь, чтобы подобное не происходило впредь. В своей петиции они ко всему прочему писали: "В настоящее время две трети наших земель, насильственно отобранных, перешли в руки казаков. Мы доведены до такого состояния, что для того чтобы жить, мы должны арендовать (свою) землю у тех же казаков. В среднем ингушское племя платит ежегодно казакам тридцать тысяч рублей арендной платы. Это ни что иное, как налог в пользу казаков, налог тем более возмутительный, что мы ингуши, платим его за пользование землёй, принадлежавшей нам тысячелетия".
Ингушская петиция, несмотря на некоторых сочувствующих депутатов в Думе, осталась без ответа.
П.с. Средняя зарплата по России тогда составляла около 35 рублей в месяц.
Билан Цуро
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Закат на вершине Цей-Лоам
В воскресенье мы встретимся с нейрохирургом Идрисом Мержоевым!
⬇Подробности⬇
_
📊Семинар:
Учеба на медицинском факультете: плюсы и минусы
_
Спикер:
Идрис Мержоев - нейрохирург Национального медицинского исследовательского центра нейрохирургии имени академика Н.Н. Бурденко Минздрава России
_
✳Программа:
📌 Знакомство с историей успеха известного нейрохирурга;
📌 Знакомство с тонкостями обучения на медицинском факультете;
📌 Как завоевать уважение коллег и пациентов;
📌 Вопросы/ответы.
_
✅Результат:
Будущие врачи смогут определить приоритетные цели в жизни.
_
Участие:
💰БЕСПЛАТНО, по предварительной регистрации. 📩 Присылайте ФИО, номер телефона и род деятельности в Direct @industry.of.success или на адрес электронной почты: industry.of.success@gmail.com
_
‼️КОЛИЧЕСТВО МЕСТ ОГРАНИЧЕНО‼️
_
Дата и время:
📅 21 октября
🕐 12:30
🔁Продолжительность: 2 часа
_
Место:
🏠КЦ «Дар»
📍г. Москва, ул. Ленинская слобода, д.9
_
#Индустрияуспеха #ИдрисМержоев #КЦДар #отсловкделу #желайделай#нейрохирургия #семинар
⬇Подробности⬇
_
📊Семинар:
Учеба на медицинском факультете: плюсы и минусы
_
Спикер:
Идрис Мержоев - нейрохирург Национального медицинского исследовательского центра нейрохирургии имени академика Н.Н. Бурденко Минздрава России
_
✳Программа:
📌 Знакомство с историей успеха известного нейрохирурга;
📌 Знакомство с тонкостями обучения на медицинском факультете;
📌 Как завоевать уважение коллег и пациентов;
📌 Вопросы/ответы.
_
✅Результат:
Будущие врачи смогут определить приоритетные цели в жизни.
_
Участие:
💰БЕСПЛАТНО, по предварительной регистрации. 📩 Присылайте ФИО, номер телефона и род деятельности в Direct @industry.of.success или на адрес электронной почты: industry.of.success@gmail.com
_
‼️КОЛИЧЕСТВО МЕСТ ОГРАНИЧЕНО‼️
_
Дата и время:
📅 21 октября
🕐 12:30
🔁Продолжительность: 2 часа
_
Место:
🏠КЦ «Дар»
📍г. Москва, ул. Ленинская слобода, д.9
_
#Индустрияуспеха #ИдрисМержоев #КЦДар #отсловкделу #желайделай#нейрохирургия #семинар