🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🗓 نوزدهم آبان سال نود و هفت ۱۳۹۷/۰۸/۱۹
💡 #طرح‌ریزی_استراتژیک در معیشت
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش یکم
⏺ ضرورت پرداختن به الگوی معیشت حاکم در پیاده‌روی اربعین، به عنوان یک اتفاق مهم معیشتی
🔹 جهان امروز، آوردگاه دو الگوی معیشت معارض، الگوی معیشت غرب و الگوی معیشت اسلام.
🔹 پیاده‌روی اربعین، جهان معیشتی دیگری را با یک نظم جدید و عملیاتی، در مقابل جهان معیشتی حاکم و نظم مستقر آن شکل می‌دهد.
🔹 الگوی معیشت اربعین نیاز به تبیین دارد تا نظم موجود در آن به عنوان نظم پیشینی در ذهن‌ها هم شکل بگیرد و به نظم پسینی بدل شود.
🔹 امروز نظم معیشتی حاکم در ذهن‌ها، به عنوان یک نظم پسینی، بر پایه‌ی پول، طمع و سود شکل گرفته است.
🔹 صحبت از یک نظم معیشتی که در آن پول، طمع و سود حاکم نیست بدون نمونه‌ی عملیاتی اربعین، شعاری، خیالی و آرمان‌گرایانه به نظر خواهد رسید.
⏺ الگوی معیشت نجات‌بخش اربعین در برابر الگوی معیشت نابودگر غرب
🔹 مقایسه‌ی فرآیند ساخت تدریجی کشتی حضرت نوح، و فرآیند شکل‌گیری و گسترش تدریجی الگوی معیشت اربعین.
🔹 الگوي معيشت اربعين، كشتي نجات بشريت از الگوی معيشت نابودگر حاكم در جهان، یعنی الگوی معیشت غرب.
🔹 کاهش شصت درصدی جمعیت مهره‌داران جهان در طول پنجاه سال گذشته، طبق گزارش سازمان مردم‌نهاد انگلیسی WWF به عنوان یکی از مصادیق نابودگر بودن الگوی معیشت حاکم در جهان، یعنی الگوی معیشت غرب.
⏺ بررسی آمارهای نشان‌دهنده‌ی نابودگری الگوی معیشت غرب
🔹 طبق آمار فائو سه ممیز یک دهم میلیارد تن مواد غذایی در جهان در مسیر مزرعه تا بازار از بین می‌رود، در حالی‌که بر اساس آمار سازمان ملل متحد، سالانه نزدیک به یک میلیارد نفر در جهان شب‌ها گرسنه می‌خوابند.
🔹 هشتاد و دو درصد ثروت جهان تنها در اختیار یک درصد از جمعیت جهان است، این درحالی است که اگر توزیع ثروت درست انجام می‌شد دویست میلیون نفر از فقر مطلق نجات می‌یافتند.
🔹 آمریکا با خلق نقدینگی بدون پشتوانه و بی‌ارزش، تولید جهان را می‌بلعد و در ازای هیچ، بیش از آنچه تولید می‌کند، ثروت واقعی جهان را وارد کرده و با مصرف مسرفانه نابود می‌کند.
⏺ فرار از الگوی معیشت غرب، هجرت به الگوی معیشت اربعین
🔹 مقایسه‌ی هجرت مردم از وضعیت نابه‌سامان معیشتی در جامعه‌ی خودشان، به الگوی معیشت اربعین؛ با فرار نخبگان غربی از آمریکا به نیوزلند.
🔹 مقایسه‌ی فرار ساده‌لوحانه‌ی چهره‌های غرب‌گرای ایرانی مثل سياست‌مدران، ورزش‌كاران، هنرمندان ايراني به آمريكا، با فرار طبقه‌ي يك درصدي آمريكا به نيوزلند.
🔹 مقایسه‌ی ساخت پناهگاه در اعماق زمین در نیوزلند توسط نخبگان یک درصدی آمریکا برای فرار و مخفی شدن از مردم، با ساخت موکب و اقامت‌گاه توسط مردم و نخبگان در مسیر پیاده‌روی اربعین و در دسترس مردم، نه برای فرار بلکه برای پذیرایی از مردم.
🔹 از زمان انتخاب ترامپ، مهاجرت نخبگان آمریکایی به نیوزلند سه برابر شده است.
⬅️ ادامه‌ی محورها در بخش بعد
👂برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 کرسی طرح‌ریزی معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🗓 نوزدهم آبان سال نود و هفت ۱۳۹۷/۰۸/۱۹
💡 #طرح‌ریزی_استراتژیک در معیشت
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش یکم
⏺ ضرورت پرداختن به الگوی معیشت حاکم در پیاده‌روی اربعین، به عنوان یک اتفاق مهم معیشتی
🔹 جهان امروز، آوردگاه دو الگوی معیشت معارض، الگوی معیشت غرب و الگوی معیشت اسلام.
🔹 پیاده‌روی اربعین، جهان معیشتی دیگری را با یک نظم جدید و عملیاتی، در مقابل جهان معیشتی حاکم و نظم مستقر آن شکل می‌دهد.
🔹 الگوی معیشت اربعین نیاز به تبیین دارد تا نظم موجود در آن به عنوان نظم پیشینی در ذهن‌ها هم شکل بگیرد و به نظم پسینی بدل شود.
🔹 امروز نظم معیشتی حاکم در ذهن‌ها، به عنوان یک نظم پسینی، بر پایه‌ی پول، طمع و سود شکل گرفته است.
🔹 صحبت از یک نظم معیشتی که در آن پول، طمع و سود حاکم نیست بدون نمونه‌ی عملیاتی اربعین، شعاری، خیالی و آرمان‌گرایانه به نظر خواهد رسید.
⏺ الگوی معیشت نجات‌بخش اربعین در برابر الگوی معیشت نابودگر غرب
🔹 مقایسه‌ی فرآیند ساخت تدریجی کشتی حضرت نوح، و فرآیند شکل‌گیری و گسترش تدریجی الگوی معیشت اربعین.
🔹 الگوي معيشت اربعين، كشتي نجات بشريت از الگوی معيشت نابودگر حاكم در جهان، یعنی الگوی معیشت غرب.
🔹 کاهش شصت درصدی جمعیت مهره‌داران جهان در طول پنجاه سال گذشته، طبق گزارش سازمان مردم‌نهاد انگلیسی WWF به عنوان یکی از مصادیق نابودگر بودن الگوی معیشت حاکم در جهان، یعنی الگوی معیشت غرب.
⏺ بررسی آمارهای نشان‌دهنده‌ی نابودگری الگوی معیشت غرب
🔹 طبق آمار فائو سه ممیز یک دهم میلیارد تن مواد غذایی در جهان در مسیر مزرعه تا بازار از بین می‌رود، در حالی‌که بر اساس آمار سازمان ملل متحد، سالانه نزدیک به یک میلیارد نفر در جهان شب‌ها گرسنه می‌خوابند.
🔹 هشتاد و دو درصد ثروت جهان تنها در اختیار یک درصد از جمعیت جهان است، این درحالی است که اگر توزیع ثروت درست انجام می‌شد دویست میلیون نفر از فقر مطلق نجات می‌یافتند.
🔹 آمریکا با خلق نقدینگی بدون پشتوانه و بی‌ارزش، تولید جهان را می‌بلعد و در ازای هیچ، بیش از آنچه تولید می‌کند، ثروت واقعی جهان را وارد کرده و با مصرف مسرفانه نابود می‌کند.
⏺ فرار از الگوی معیشت غرب، هجرت به الگوی معیشت اربعین
🔹 مقایسه‌ی هجرت مردم از وضعیت نابه‌سامان معیشتی در جامعه‌ی خودشان، به الگوی معیشت اربعین؛ با فرار نخبگان غربی از آمریکا به نیوزلند.
🔹 مقایسه‌ی فرار ساده‌لوحانه‌ی چهره‌های غرب‌گرای ایرانی مثل سياست‌مدران، ورزش‌كاران، هنرمندان ايراني به آمريكا، با فرار طبقه‌ي يك درصدي آمريكا به نيوزلند.
🔹 مقایسه‌ی ساخت پناهگاه در اعماق زمین در نیوزلند توسط نخبگان یک درصدی آمریکا برای فرار و مخفی شدن از مردم، با ساخت موکب و اقامت‌گاه توسط مردم و نخبگان در مسیر پیاده‌روی اربعین و در دسترس مردم، نه برای فرار بلکه برای پذیرایی از مردم.
🔹 از زمان انتخاب ترامپ، مهاجرت نخبگان آمریکایی به نیوزلند سه برابر شده است.
⬅️ ادامه‌ی محورها در بخش بعد
👂برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 کرسی طرح‌ریزی معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
طرح‌ریزی معیشت
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش دوم
⏺ بررسی پیاده‌روی اربعین از حیث سرمایه‌ی اجتماعی
🔹 سرمایه‌ی اجتماعی به شبکه‌هایی از روابط می‌پردازد که میان…
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش دوم
⏺ بررسی پیاده‌روی اربعین از حیث سرمایه‌ی اجتماعی
🔹 سرمایه‌ی اجتماعی به شبکه‌هایی از روابط می‌پردازد که میان…
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش دوم
⏺ بررسی پیاده‌روی اربعین از حیث سرمایه‌ی اجتماعی
🔹 سرمایه‌ی اجتماعی به شبکه‌هایی از روابط می‌پردازد که میان مردم شکل می‌گیرد. مردمی که در یک جامعه زندگی می‌کنند و این شبکه‌ی روابط میان آن‌ها امکان ادامه‌ی حیات موثر جامعه را فراهم می‌کند.
🔹 در تعریفی گسترده‌تر، سرمایه‌ی اجتماعی به فاکتورهایی می‌پردازد که به طور موثری کمک می‌کنند تا گروه‌های اجتماعی فعالیت داشته باشند؛ این فاکتورها و مشخصه‌ها مواردی را در برمی‌گیرد مانند: حس مشترک هویتی، فهم مشترک، هنجار‌های مشترک، ارزش‌های مشترک، اعتماد و همکاری.
🔹 سرمایه‌ی اجتماعی از دو سرمایه‌ی مال و نفس تولید می‌شود و روابطی که بتواند به بهترین شکل از این دو منبع، سرمایه‌ی اجتماعی تولید کند، مورد توجه اندیشمندان این حوزه بوده است.
🔹 اگر افرادی که داری فهم، علاقه و هویت مشترک هستند، دور هم جمع شدند و بر مبنای این داشته‌های مشترک، با استفاده از سرمایه‌ی مال و نفس، به تعامل با یکدیگر پرداختند، سرمایه‌ی اجتماعی تولید خواهد شد.
🔹 وقتی افراد در کنار هم قرار می‌گیرند، سرمایه‌ی نفس و مال خود را در ارتباط با هم قرار می‌دهند و در برابر سختی‌ها صبر می‌کنند در واقع طبق آیه‌ی دویست سوره‌ی آل عمران عمل کرده و سرمایه‌ی اجتماعی تولید می‌کنند.
🔹 یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّکمْ تُفْلِحُونَ؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید صبر کنید و یکدیگر را به صبر وادارید و مرابطه نمائید و تقوای الهی پیشه کنید باشد که رستگار شوید. آیه‌ی دویست سوره‌ی آل عمران.
🔹 با هم صبر کردن و با هم ارتباط برقرار کردن، در یک جمع و گروه، زمینه‌ساز هم‌افزایی و تولید سرمایه‌ی اجتماعی است.
🔹 سرمایه‌ی اجتماعی و هم‌افزایی حاصل از صبر و ربط جمعی، در اوج خودش می‌تواند، یک امام و رهبر را در یک جامعه یاری دهد و به او این امکان را بدهد تا قدم‌های بزرگ بردارد.
⏺ توجه به پیاده‌روی اربعین به عنوان منبع تولید سرمایه‌ی اجتماعی
🔹 این سرمایه، نیروی محرکه لازم برای حاکم شدن الگوی معیشت اسلام را بر جهان فراهم خواهد ساخت.
🔹 توجه به این واقعیت که حاکم کردن الگوی معیشت اسلام بر جهان، احتیاج به هم‌افزایی و سرمایه‌ی اجتماعی گسترده دارد.
🔹 اگر بخواهیم جامعه‌ی اربعین و الگوی معیشت حاکم در آن فقط در یک مکان و در یک بازه‌ی زمانی کوتاه محدود نماند چه باید کنیم؟
🔹 لازم است طبق تعریف ساده‌ی سرمایه‌ی اجتماعی، شبکه‌ها و روابط در میان مردمی که در جامعه‌ی اربعین در حال زندگی و کار هستند، شناسایی و تبیین شوند؛ تا بتوان زمینه‌ی تداوم و تقویت این شبکه‌ها و روابط را در سایر زمان‌ها و مکان‌ها فراهم آورد.
⬅️ ادامه‌ی محورها در بخش بعد
👂 برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 کرسی طرح‌ریزی معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش دوم
⏺ بررسی پیاده‌روی اربعین از حیث سرمایه‌ی اجتماعی
🔹 سرمایه‌ی اجتماعی به شبکه‌هایی از روابط می‌پردازد که میان مردم شکل می‌گیرد. مردمی که در یک جامعه زندگی می‌کنند و این شبکه‌ی روابط میان آن‌ها امکان ادامه‌ی حیات موثر جامعه را فراهم می‌کند.
🔹 در تعریفی گسترده‌تر، سرمایه‌ی اجتماعی به فاکتورهایی می‌پردازد که به طور موثری کمک می‌کنند تا گروه‌های اجتماعی فعالیت داشته باشند؛ این فاکتورها و مشخصه‌ها مواردی را در برمی‌گیرد مانند: حس مشترک هویتی، فهم مشترک، هنجار‌های مشترک، ارزش‌های مشترک، اعتماد و همکاری.
🔹 سرمایه‌ی اجتماعی از دو سرمایه‌ی مال و نفس تولید می‌شود و روابطی که بتواند به بهترین شکل از این دو منبع، سرمایه‌ی اجتماعی تولید کند، مورد توجه اندیشمندان این حوزه بوده است.
🔹 اگر افرادی که داری فهم، علاقه و هویت مشترک هستند، دور هم جمع شدند و بر مبنای این داشته‌های مشترک، با استفاده از سرمایه‌ی مال و نفس، به تعامل با یکدیگر پرداختند، سرمایه‌ی اجتماعی تولید خواهد شد.
🔹 وقتی افراد در کنار هم قرار می‌گیرند، سرمایه‌ی نفس و مال خود را در ارتباط با هم قرار می‌دهند و در برابر سختی‌ها صبر می‌کنند در واقع طبق آیه‌ی دویست سوره‌ی آل عمران عمل کرده و سرمایه‌ی اجتماعی تولید می‌کنند.
🔹 یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّکمْ تُفْلِحُونَ؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید صبر کنید و یکدیگر را به صبر وادارید و مرابطه نمائید و تقوای الهی پیشه کنید باشد که رستگار شوید. آیه‌ی دویست سوره‌ی آل عمران.
🔹 با هم صبر کردن و با هم ارتباط برقرار کردن، در یک جمع و گروه، زمینه‌ساز هم‌افزایی و تولید سرمایه‌ی اجتماعی است.
🔹 سرمایه‌ی اجتماعی و هم‌افزایی حاصل از صبر و ربط جمعی، در اوج خودش می‌تواند، یک امام و رهبر را در یک جامعه یاری دهد و به او این امکان را بدهد تا قدم‌های بزرگ بردارد.
⏺ توجه به پیاده‌روی اربعین به عنوان منبع تولید سرمایه‌ی اجتماعی
🔹 این سرمایه، نیروی محرکه لازم برای حاکم شدن الگوی معیشت اسلام را بر جهان فراهم خواهد ساخت.
🔹 توجه به این واقعیت که حاکم کردن الگوی معیشت اسلام بر جهان، احتیاج به هم‌افزایی و سرمایه‌ی اجتماعی گسترده دارد.
🔹 اگر بخواهیم جامعه‌ی اربعین و الگوی معیشت حاکم در آن فقط در یک مکان و در یک بازه‌ی زمانی کوتاه محدود نماند چه باید کنیم؟
🔹 لازم است طبق تعریف ساده‌ی سرمایه‌ی اجتماعی، شبکه‌ها و روابط در میان مردمی که در جامعه‌ی اربعین در حال زندگی و کار هستند، شناسایی و تبیین شوند؛ تا بتوان زمینه‌ی تداوم و تقویت این شبکه‌ها و روابط را در سایر زمان‌ها و مکان‌ها فراهم آورد.
⬅️ ادامه‌ی محورها در بخش بعد
👂 برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 کرسی طرح‌ریزی معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
طرح‌ریزی معیشت
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش سوم
⏺ پایان تاریخ و آخرین و کامل‌ترین الگو برای اداره بشریت
🔹 بررسی مصاحبه‌ی اخیر فرانسیس فوکویاما با نشریه‌ی…
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش سوم
⏺ پایان تاریخ و آخرین و کامل‌ترین الگو برای اداره بشریت
🔹 بررسی مصاحبه‌ی اخیر فرانسیس فوکویاما با نشریه‌ی…
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش سوم
⏺ پایان تاریخ و آخرین و کامل‌ترین الگو برای اداره بشریت
🔹 بررسی مصاحبه‌ی اخیر فرانسیس فوکویاما با نشریه‌ی «نیو استیتس من» در مورد اینکه چه الگوی معیشتی می‌تواند به عنوان جایگزین الگوی معیشت غرب مطرح باشد، در وضعیتی که این الگو در شرایط خوبی به سر نمی‌برد.
🔹 نظرات فوکویاما از آن جهت مهم است که وقتی دیوار برلین تخریب شد و پس از آن با فروپاشی شوروی الگوی کمونیسم شکست خورد، کتابی را نوشت با عنوان «پایان تاریخ و آخرین بازمانده»، و در آن ادعا کرد بشریت به الگوی نهایی برای اداره‌ی خودش رسید و الگوی لیبرال دموکراسی آخرین الگو برای اداره‌ی بشر است.
🔹 او به عنوان مدافع بزرگ لیبرال دموکراسی حرف‌های عجیبی را در مصاحبه‌اش زده است؛ او معتقد است سوسیالیسم باید بازگردد و ادعا کرده حتی در کتاب پایان تاریخش به خطرات دموکراسی اشاره کرده است.
🔹 این در حالی است که او در کتاب پایان تاریخ خود این‌گونه آورده است که: «آنچه شاهدش خواهیم بود، نقطه‌ی پایان تکامل ایدئولوژیک بشریت و جهانی شدن است و لیبرال دموکراسی غربی آخرین شکل حکومت بشری است.»
🔹 ادعای آن زمان فوکویاما در مورد لیبرال دموکراسی درست از آب در نیامد اما، مدعای امروز الگوی معیشت برآمده از جامعه‌ی اربعین، دقیقا همین است: «آخرین و کامل‌ترین الگو برای اداره‌ی بشریت.»
🔹 امروز بیست و شش سال پس از چاپ این کتاب، از آمریکا تا روسیه، از ترکیه تا لهستان و از مجارستان تا ایتالیا، یک نظام بین‌المللیِ لیبرال حاکم است.
🔹 او در این مصاحبه در مورد تداوم افکارش با احتیاط سخن می‌گوید و معتقد است منتقدانش انتهای کتاب پایان تاریخ را نخوانده‌اند چرا که او در مورد مخاطرات این مدل از دموکراسی سخن گفته است.
🔹 او معتقد است اگر سوسیالیسم برنامه‌ی بازتوزیعی محسوب شود که شکاف بزرگ درآمدی میان کارگران و ثروتمندان را جبران کند، نه تنها قابلیت ظهور مجدد دارد، بلکه به اجبار باید بازگردانده شود؛ دوره‌ی متمادی استقلال بازار که در زمان ریگان و تاچر آغاز شد، از جوانب مختلف آثار فاجعه‌باری داشته است.
🔹 از نظر فوکویاما برخی از پیش‌بینی‌های مارکس درست از آب درآمده است، مثلا مارکس در مورد بحران تولید مازاد هشدار داده بود و گفته بود که فقیر شدن کارگران و تقاضای ناکافی را به دنبال خواهد داشت.
🔹 فوکویاما با یک بی‌توجهی مشکوک به الگوی معیشت اسلام، تنها رقیب برای لیبرال دموکراسی را مدل کاپیتالیستی دولتی چین می‌داند، البته او آزمون واقعی را برای این مدل، عملکرد آن طی بحران اقتصادی می‌داند.
🔹 البته جامعه‌ی ایران نیز امروز درگیر مشکلات معیشتی جدی است که بخشی از آن‌ها به واسطه‌ی تحریم‌های بیرونی است؛ اما بخش عمده‌ی آن‌ها به واسطه‌ی ناکارآمدی‌های داخلی است؛ اگر جامعه‌ای ما بتواند از این مشکلات عبور کند، یک آزمون واقعی از سر گذرانده و کارآمدی و ماندگاری خود را اثبات خواهد کرد.
🔹 الگوی معیشت اربعین هم در یک منطقه‌ی بحران‌زده در حال اتفاق است و این الگو از بحران به عنوان یک فرصت و موقعیت استفاده می‌کند.
🔹 در شرایطی که کم‌آبی، کم‌بود مواد غذایی و مشکلات معیشتی متعدد در این منطقه وجود دارد، اما در همین شرایط یک وفور امکانات و منابعی در طول ده روز در این منطقه در مقابل دیدگان همگان ظاهر می‌شود؛ و هیچ قحطی‌ای حتی بعد از مراسم اربعین هم اتفاق نمی‌افتد.
🔹 افرادی که در این راه هزینه می‌کنند، هر قدر بیشتر هزینه می‌کنند، جبران بیشتر هزینه‌کردهای خود را تا سال بعد تجربه می‌کنند و سال بعد با اشتیاق بیشتری در این مراسم مشارکت می‌کنند.
🔹 توجه به این واقعیت که نخبگان نظرگرا مثل فرانسیس فوکویاما با نظر خود از ناکارآمدی الگوی معیشت غرب می‌گویند و نخبگان عمل‌گرایی هم مثل پیتر تیل که در حال زمینه‌سازی برای فرار از آمریکا هستند، با عمل خود این ناکارآمدی را فریاد می‌زنند.
⬅️ ادامه‌ی محورها در بخش بعد
👂 برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 کرسی طرح‌ریزی معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش سوم
⏺ پایان تاریخ و آخرین و کامل‌ترین الگو برای اداره بشریت
🔹 بررسی مصاحبه‌ی اخیر فرانسیس فوکویاما با نشریه‌ی «نیو استیتس من» در مورد اینکه چه الگوی معیشتی می‌تواند به عنوان جایگزین الگوی معیشت غرب مطرح باشد، در وضعیتی که این الگو در شرایط خوبی به سر نمی‌برد.
🔹 نظرات فوکویاما از آن جهت مهم است که وقتی دیوار برلین تخریب شد و پس از آن با فروپاشی شوروی الگوی کمونیسم شکست خورد، کتابی را نوشت با عنوان «پایان تاریخ و آخرین بازمانده»، و در آن ادعا کرد بشریت به الگوی نهایی برای اداره‌ی خودش رسید و الگوی لیبرال دموکراسی آخرین الگو برای اداره‌ی بشر است.
🔹 او به عنوان مدافع بزرگ لیبرال دموکراسی حرف‌های عجیبی را در مصاحبه‌اش زده است؛ او معتقد است سوسیالیسم باید بازگردد و ادعا کرده حتی در کتاب پایان تاریخش به خطرات دموکراسی اشاره کرده است.
🔹 این در حالی است که او در کتاب پایان تاریخ خود این‌گونه آورده است که: «آنچه شاهدش خواهیم بود، نقطه‌ی پایان تکامل ایدئولوژیک بشریت و جهانی شدن است و لیبرال دموکراسی غربی آخرین شکل حکومت بشری است.»
🔹 ادعای آن زمان فوکویاما در مورد لیبرال دموکراسی درست از آب در نیامد اما، مدعای امروز الگوی معیشت برآمده از جامعه‌ی اربعین، دقیقا همین است: «آخرین و کامل‌ترین الگو برای اداره‌ی بشریت.»
🔹 امروز بیست و شش سال پس از چاپ این کتاب، از آمریکا تا روسیه، از ترکیه تا لهستان و از مجارستان تا ایتالیا، یک نظام بین‌المللیِ لیبرال حاکم است.
🔹 او در این مصاحبه در مورد تداوم افکارش با احتیاط سخن می‌گوید و معتقد است منتقدانش انتهای کتاب پایان تاریخ را نخوانده‌اند چرا که او در مورد مخاطرات این مدل از دموکراسی سخن گفته است.
🔹 او معتقد است اگر سوسیالیسم برنامه‌ی بازتوزیعی محسوب شود که شکاف بزرگ درآمدی میان کارگران و ثروتمندان را جبران کند، نه تنها قابلیت ظهور مجدد دارد، بلکه به اجبار باید بازگردانده شود؛ دوره‌ی متمادی استقلال بازار که در زمان ریگان و تاچر آغاز شد، از جوانب مختلف آثار فاجعه‌باری داشته است.
🔹 از نظر فوکویاما برخی از پیش‌بینی‌های مارکس درست از آب درآمده است، مثلا مارکس در مورد بحران تولید مازاد هشدار داده بود و گفته بود که فقیر شدن کارگران و تقاضای ناکافی را به دنبال خواهد داشت.
🔹 فوکویاما با یک بی‌توجهی مشکوک به الگوی معیشت اسلام، تنها رقیب برای لیبرال دموکراسی را مدل کاپیتالیستی دولتی چین می‌داند، البته او آزمون واقعی را برای این مدل، عملکرد آن طی بحران اقتصادی می‌داند.
🔹 البته جامعه‌ی ایران نیز امروز درگیر مشکلات معیشتی جدی است که بخشی از آن‌ها به واسطه‌ی تحریم‌های بیرونی است؛ اما بخش عمده‌ی آن‌ها به واسطه‌ی ناکارآمدی‌های داخلی است؛ اگر جامعه‌ای ما بتواند از این مشکلات عبور کند، یک آزمون واقعی از سر گذرانده و کارآمدی و ماندگاری خود را اثبات خواهد کرد.
🔹 الگوی معیشت اربعین هم در یک منطقه‌ی بحران‌زده در حال اتفاق است و این الگو از بحران به عنوان یک فرصت و موقعیت استفاده می‌کند.
🔹 در شرایطی که کم‌آبی، کم‌بود مواد غذایی و مشکلات معیشتی متعدد در این منطقه وجود دارد، اما در همین شرایط یک وفور امکانات و منابعی در طول ده روز در این منطقه در مقابل دیدگان همگان ظاهر می‌شود؛ و هیچ قحطی‌ای حتی بعد از مراسم اربعین هم اتفاق نمی‌افتد.
🔹 افرادی که در این راه هزینه می‌کنند، هر قدر بیشتر هزینه می‌کنند، جبران بیشتر هزینه‌کردهای خود را تا سال بعد تجربه می‌کنند و سال بعد با اشتیاق بیشتری در این مراسم مشارکت می‌کنند.
🔹 توجه به این واقعیت که نخبگان نظرگرا مثل فرانسیس فوکویاما با نظر خود از ناکارآمدی الگوی معیشت غرب می‌گویند و نخبگان عمل‌گرایی هم مثل پیتر تیل که در حال زمینه‌سازی برای فرار از آمریکا هستند، با عمل خود این ناکارآمدی را فریاد می‌زنند.
⬅️ ادامه‌ی محورها در بخش بعد
👂 برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 کرسی طرح‌ریزی معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
طرح‌ریزی معیشت
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش چهارم
⏺ مقایسه‌ی ویژگی‌های الگوی معیشت اربعین با الگوی معیشت غرب
🔹 توجه به ویژگی مهم تواضع در الگوی معیشت اربعین…
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش چهارم
⏺ مقایسه‌ی ویژگی‌های الگوی معیشت اربعین با الگوی معیشت غرب
🔹 توجه به ویژگی مهم تواضع در الگوی معیشت اربعین…
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش چهارم
⏺ مقایسه‌ی ویژگی‌های الگوی معیشت اربعین با الگوی معیشت غرب
🔹 توجه به ویژگی مهم تواضع در الگوی معیشت اربعین یا اسلام، در برابر ویژگی تکبر در الگوی معیشت غرب، به عنوان یک وجه تمایز بسیار کلیدی؛ الگوی معیشت متواضع در برابر الگوی معیشت متکبر.
🔹 نخبه‌ی نظرگرای الگوی معیشت غرب متکبرانه الگوی خود را به عنوان الگوی نهایی اعلام می‌کند؛ نخبه‌ی عملگرای غربی نیز منابع و ثروت‌ها را جمع می‌کند و نه تنها به فکر بازتوزیع این ثروت نیست بلکه بدون در نظر گرفتن بقیه‌ی جامعه فرار را بر قرار ترجیح می‌دهد و برای خود در ناکجاآباد مخفیانه پناهگاه لوکس می‌سازد.
🔹 در الگوی معیشت اربعین نه فقط ثروتمندان، بلکه حتی فقرا، به جای فرار یا کناره‌گیری، داشته‌های خود را متواضعانه به میان مردمی می‌آورند که حتی ممکن است در ابتدا در هنگام دریافت خدمات با آن‌ها متکبرانه برخود کنند، اما به تدریج در طول سفر تواضع خدمات‌دهندگان تکبر آن‌ها را نیز از بین می‌برد.
⏺ ارزیابی تحلیل متکبرانه و واژگونه‌ی بی‌بی‌سی از پیاده‌روی اربعین
🔹 حاکمیت این روی‌کرد متکبرانه در غرب باعث می‌شود که وقتی وب‌سایت بی‌بی‌سی، مجبور می‌شود سراغ این پدیده‌ی غیر قابل کتمان بیاید، محاسن این الگو را معایب می‌بیند و از آفات زیان‌بار این پیاده‌روی می‌گوید.
🔹 وقتی توضیحات نوشته شده برای هر یک از این آفات خوانده می‌شود، عملا تلاش شده تا با توجیهاتی محاسن این الگو به عنوان معایب معرفی گردد، در واقع بسیاری از آفاتی که از این الگو معرفی می‌کند عملا محاسن این الگو هستند.
🔹 همان روحیه و دستگاه محاسباتی متکبرانه که در اداره‌ی امور جامعه‌ی خودش به بن‌بست رسیده، وقتی الگوی اربعین را ارزیابی می‌کند، یک تحلیل واژگونه از این الگو طرح می‌کند.
🔹 آفات مراسم اربعین از نگاه بی‌بی‌سی:
🔹 یکم، تضعیف کار و تولید در عراق؛ دوم، اتلاف منابع مالی هنگفت؛ سوم، ظاهرگرایی؛ چهارم، نگرانی‌های فرقه گرایانه.
🔹 با این توجیهات و اشکالات مطرح شده، انجام هر مانور نظامی‌ای غیر عقلانی است و نباید انجام شود.
🔹 در یک مانور نظامی، نیروها و امکانات بسیج می‌شوند، از یک منطقه به منطقه‌ی دیگری منتقل می‌شوند، انواع جنگ‌افزارها آزموده می‌شوند، منابع، امکانات و پشتیبانی لجستیک به میدان می‌آید، در محدوده‌ی برگزاری مانور، مناطق پرواز ممنوع ایجاد می‌شود؛ چرا همه‌ی این اقدامات انجام می‌شود؟ تا آمادگی، برای روز جنگ ایجاد شود.
🔹 پیاده‌روی اربعین، یک رزمایش است، یک کارناوال نیست، اما نگاه متکبرانه و مغرضانه باعث می‌شود تا این حقیقت کتمان شده و وارونه نمایش داده شود.
🔹 ادعا شده که منابع گسترده‌ای که هر سال صرف پیاده‌روی اربعین می‌گردد، می‌توانست صرف اشتغال و تولید شود. خوب سوال این است که این منابع در یک‌جا تولید می‌شود و هر سال صرف این پیاده‌روی می‌شود، آیا تولید هر ساله‌ی این منابع ایجاد اشتغال نمی‌کند؟ اگر میزان اشتغال و تولید در عراق به اندازه کافی نباشد، آیا امکان بازتولید منابع برای سال آینده ممکن است؟
🔹 همه‌ی کسانی که در پیاده‌روی اربعین منابع گستره‌ی خود را به میدان می‌آورند، این منابع را با اشتغال، تولید، کار و اقدامات معیشتی‌ای که ارزش افزوده ایجاد می‌کنند فراهم آورده‌اند.
🔹 در صنعت گردشگری مگر برای کشور انگلیس مهم نیست که افراد به لندن بیایند؟ یک گردشگر هر قدر که کم‌هزینه سفر کند اما دست‌کم مجبور است برای حمل‌ونقل یا غذا و یا حتی اسکان خودش هزینه مصرف کند. این هزینه‌کرد حتی اگر حداقلی هم باشد در حجم انبوه و تعداد بالا رونق معیشتی ایجاد خواهد کرد.
🔹 همه‌ی امکاناتی که یک گردشگر استفاده می‌کند، کار و اشتغال ایجاد می‌کند.
🔹 ورود این تعداد زائر برای معیشت محلی و کشوری عراق درآمدزا و رونق‌زاست.
🔹 حتی اگر در بدترین حالت طبق تجویز کینز هزینه‌هایی که بر یک جامعه تحمیل می‌گردد در حد کندن یک چاله و دوباره پر کردن آن، بی‌دلیل و غیر منطقی باشد، اما کینز اقتصاددان انگلیسی این کار را به دولت‌ها توصیه می‌کند چون از نظر او در نهایت به تولید، اشتغال و رونق می‌انجامد.
⬅️ ادامه‌ی محورها در بخش بعد
👂 برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 کرسی طرح‌ریزی معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش چهارم
⏺ مقایسه‌ی ویژگی‌های الگوی معیشت اربعین با الگوی معیشت غرب
🔹 توجه به ویژگی مهم تواضع در الگوی معیشت اربعین یا اسلام، در برابر ویژگی تکبر در الگوی معیشت غرب، به عنوان یک وجه تمایز بسیار کلیدی؛ الگوی معیشت متواضع در برابر الگوی معیشت متکبر.
🔹 نخبه‌ی نظرگرای الگوی معیشت غرب متکبرانه الگوی خود را به عنوان الگوی نهایی اعلام می‌کند؛ نخبه‌ی عملگرای غربی نیز منابع و ثروت‌ها را جمع می‌کند و نه تنها به فکر بازتوزیع این ثروت نیست بلکه بدون در نظر گرفتن بقیه‌ی جامعه فرار را بر قرار ترجیح می‌دهد و برای خود در ناکجاآباد مخفیانه پناهگاه لوکس می‌سازد.
🔹 در الگوی معیشت اربعین نه فقط ثروتمندان، بلکه حتی فقرا، به جای فرار یا کناره‌گیری، داشته‌های خود را متواضعانه به میان مردمی می‌آورند که حتی ممکن است در ابتدا در هنگام دریافت خدمات با آن‌ها متکبرانه برخود کنند، اما به تدریج در طول سفر تواضع خدمات‌دهندگان تکبر آن‌ها را نیز از بین می‌برد.
⏺ ارزیابی تحلیل متکبرانه و واژگونه‌ی بی‌بی‌سی از پیاده‌روی اربعین
🔹 حاکمیت این روی‌کرد متکبرانه در غرب باعث می‌شود که وقتی وب‌سایت بی‌بی‌سی، مجبور می‌شود سراغ این پدیده‌ی غیر قابل کتمان بیاید، محاسن این الگو را معایب می‌بیند و از آفات زیان‌بار این پیاده‌روی می‌گوید.
🔹 وقتی توضیحات نوشته شده برای هر یک از این آفات خوانده می‌شود، عملا تلاش شده تا با توجیهاتی محاسن این الگو به عنوان معایب معرفی گردد، در واقع بسیاری از آفاتی که از این الگو معرفی می‌کند عملا محاسن این الگو هستند.
🔹 همان روحیه و دستگاه محاسباتی متکبرانه که در اداره‌ی امور جامعه‌ی خودش به بن‌بست رسیده، وقتی الگوی اربعین را ارزیابی می‌کند، یک تحلیل واژگونه از این الگو طرح می‌کند.
🔹 آفات مراسم اربعین از نگاه بی‌بی‌سی:
🔹 یکم، تضعیف کار و تولید در عراق؛ دوم، اتلاف منابع مالی هنگفت؛ سوم، ظاهرگرایی؛ چهارم، نگرانی‌های فرقه گرایانه.
🔹 با این توجیهات و اشکالات مطرح شده، انجام هر مانور نظامی‌ای غیر عقلانی است و نباید انجام شود.
🔹 در یک مانور نظامی، نیروها و امکانات بسیج می‌شوند، از یک منطقه به منطقه‌ی دیگری منتقل می‌شوند، انواع جنگ‌افزارها آزموده می‌شوند، منابع، امکانات و پشتیبانی لجستیک به میدان می‌آید، در محدوده‌ی برگزاری مانور، مناطق پرواز ممنوع ایجاد می‌شود؛ چرا همه‌ی این اقدامات انجام می‌شود؟ تا آمادگی، برای روز جنگ ایجاد شود.
🔹 پیاده‌روی اربعین، یک رزمایش است، یک کارناوال نیست، اما نگاه متکبرانه و مغرضانه باعث می‌شود تا این حقیقت کتمان شده و وارونه نمایش داده شود.
🔹 ادعا شده که منابع گسترده‌ای که هر سال صرف پیاده‌روی اربعین می‌گردد، می‌توانست صرف اشتغال و تولید شود. خوب سوال این است که این منابع در یک‌جا تولید می‌شود و هر سال صرف این پیاده‌روی می‌شود، آیا تولید هر ساله‌ی این منابع ایجاد اشتغال نمی‌کند؟ اگر میزان اشتغال و تولید در عراق به اندازه کافی نباشد، آیا امکان بازتولید منابع برای سال آینده ممکن است؟
🔹 همه‌ی کسانی که در پیاده‌روی اربعین منابع گستره‌ی خود را به میدان می‌آورند، این منابع را با اشتغال، تولید، کار و اقدامات معیشتی‌ای که ارزش افزوده ایجاد می‌کنند فراهم آورده‌اند.
🔹 در صنعت گردشگری مگر برای کشور انگلیس مهم نیست که افراد به لندن بیایند؟ یک گردشگر هر قدر که کم‌هزینه سفر کند اما دست‌کم مجبور است برای حمل‌ونقل یا غذا و یا حتی اسکان خودش هزینه مصرف کند. این هزینه‌کرد حتی اگر حداقلی هم باشد در حجم انبوه و تعداد بالا رونق معیشتی ایجاد خواهد کرد.
🔹 همه‌ی امکاناتی که یک گردشگر استفاده می‌کند، کار و اشتغال ایجاد می‌کند.
🔹 ورود این تعداد زائر برای معیشت محلی و کشوری عراق درآمدزا و رونق‌زاست.
🔹 حتی اگر در بدترین حالت طبق تجویز کینز هزینه‌هایی که بر یک جامعه تحمیل می‌گردد در حد کندن یک چاله و دوباره پر کردن آن، بی‌دلیل و غیر منطقی باشد، اما کینز اقتصاددان انگلیسی این کار را به دولت‌ها توصیه می‌کند چون از نظر او در نهایت به تولید، اشتغال و رونق می‌انجامد.
⬅️ ادامه‌ی محورها در بخش بعد
👂 برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 کرسی طرح‌ریزی معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
طرح‌ریزی معیشت
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش پنجم
🔹 تامین و به میدان آمدن منابع مالی برای این تعداد زائر نیز، ضمن اینکه به رونق و آبادی تدریجی عراق و شهرهای…
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش پنجم
🔹 تامین و به میدان آمدن منابع مالی برای این تعداد زائر نیز، ضمن اینکه به رونق و آبادی تدریجی عراق و شهرهای…
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش پنجم
🔹 تامین و به میدان آمدن منابع مالی برای این تعداد زائر نیز، ضمن اینکه به رونق و آبادی تدریجی عراق و شهرهای آن کمک می‌کند، احیای هر ساله‌ی این منابع نیز به کار، اشتغال و تولید ارزش افزوده هر ساله و مدام نیاز دارد.
🔹 وقتی افراد حاضر می‌شوند با میل و رغبت تواضع کنند و خدماتی تجملاتی در حد ماساژ پا و بدن به زائران ارائه کنند، این نه تنها آن‌ها را متواضع می‌کند و سرمایه‌ی نفس آن‌ها را ارتقا می‌دهد، بلکه به زندگی و داشته‌های مالی و نفسی افراد برکت می‌دهد.
🔹 مفهوم برکت در این تحلیل مغرضانه و متکبرانه یک مفهوم گمشده است.
🔹 بخشی از افرادی که در خدمت برگزاری پیاده‌روی اربعین هستند منابع مالی و پول به دست می‌آورند، اما بخش عمده‌ای از افراد، که بدون چشم‌داشت مالی خدمات ارائه می‌دهند برکت کسب می‌کنند. برکتی که درنهایت نه تنها آنچه هزینه می‌شود را جبران می‌کند، بلکه بیش از آن‌را به سرمایه‌ی مال و نفس افراد می‌افزاید.
🔹 اگر این الگو به گونه‌ای نبود که منابع صرف شده را جبران کند، افراد برای سال بعد نمی‌توانستند خدمات‌رسانی خود را تکرار کنند؛ در حالی‌که آن‌ها هر سال با اشتیاق بیشتری در برگزاری این مراسم مشارکت می‌کنند.
🔹 این الگو کامل است و در حال کار کردن، اما دستگاه محاسباتی متکبرانه امکان فهم این الگوی در حال کارکرد را از او گرفته است.
🔹 توجه به تفاوت شیوه‌ی تولید سرمایه‌ی اجتماعی در یک الگوی معیشت متواضع نسبت به یک الگوی معیشت متکبر.
🔹 تولید سرمایه‌ی اجتماعی در این رزمایش واقعیتی انکارناپذیر است که به درستی افراد شرکت‌کننده آن‌را احساس می‌کنند.
🔹 افرادی که یک رزمایش موفق را برگزار می‌کنند، پس از آن احساس می‌کنند کار بزرگی انجام داده‌اند.
🔹 آیا می‌توان مثلا با این توجیه که دشمن در رزمایش واقعی نیست و فرضی است، کل رزمایش را زیر سوال برد و افراد را از انجام رزمایش بازداشت و آن‌ها را به ظاهرگرایی متهم کرد؟
🔹 اینکه یک رزمایش عظیم موفق و یک دستگاه انسان‌ساز به این شکل سخیف زیر سوال می‌رود ناشی از حاکمیت تکبر بر دستگاه محاسباتی حاکم است.
⏺ توجه به تجربه‌نگاری افراد برای تبیین همه‌جانبه‌نگرانه‌ی الگوی معیشت اربعین
🔹 برخی از ویژگی‌های پیاده‌روی اربعین در تجربه‌نگاری‌ها:
🔹 به هم ریختن همه‌ی قواعد دنیای امروز؛ زدن به دریای سختی‌ها در عصر عافیت‌طلبی؛ ماجراجویی بدون حساب و کتاب در دوران عقل حسابگر؛ خوابیدن در همسایگی خطر در روزگار ترور و وحشت؛ فروریختن مرزهای جغرافیایی و نژادی در روزگار تعصبات شیطانی و ایثار کردن همه‌ی زندگی در زمانه‌ی شح نفس کنازها.
🔹 پیاده‌روی اربعین، تمرینی چند روزه برای آشنایی با شیوه‌ی زندگی در دوران ظهور و درک قواعد عجیب عالم مهدوی.
⏺ الگوی معیشت اربعین، نوید پیشرفت ایران و افول و سقوط آمریکا
🔹 پیاده‌روی سال نود و هفت در حالی با زمان ابلاغ الگوی پیشرفت ایران در پنجاه ساله آینده توسط رهبری مصادف می‌شود که خودش نمونه‌ی کوچک از یک الگوی پیشرفته‌ی معیشتی برای پنجاه سال آینده است.
🔹 از سوی دیگر رهبر انقلاب در این ایام خبر از یک اتفاق قطعی در آینده می‌دهند، یعنی افول و سقوط آمریکا: "آمریکا محکوم است که افول کند و ساقط شود... و در آینده، ایران دست برتر را در مناسبات جهانی خواهد داشت؛ این چیزی است که قطعی است و تردیدی در آن نیست و شما به چشم خود خواهید دید."
🔹 الگوی اربعین که پروژه‌ی انقلاب اسلامی است، هم به عنوان یک الگوی مینیاتوری و کوچک برای آینده افق‌نمایی می‌کند، و هم به شما امکان می‌دهد تا از افراد بخواهید برای طرح‌ریزی و تدقیق این چشم‌انداز کار کنند.
🔹 توجه به الگوی اربعین از حیث تبیین و طراحی الگوی پیشرفت آینده و زمینه‌سازی برای حرکت به سوی آن
🔹 فهم عبس بودن دوقطبی واقع‌گرایی و آرمان‌گرایی، در پیاده‌روی اربعین
🔹 یک طیف برای دستیابی به قدرت، خود را واقع‌گرا نشان می‌دهد و روی طیف مقابل برچسب آرمان‌گرا و ارزشی می‌زند.
🔹 در حالی‌که واقع‌گرایی اصیل در نگاه همان طیفی است که آرمان‌گرا و ارزشی خوانده می‌شوند.
🔹 در واقع این دوگانه‌ی بیهوده ریشه در این دارد که طیف منتسب به آرمان‌گرا، حرف فرآیند می‌زنند و برای رسیدن به هدفی مثل وضعیت مناسب معیشتی، روی فرآیند اقتصاد مقاومتی تمرکز می‌کنند؛ اما مدعیان واقع‌گرایی از فرآیند‌ها سخن نمی‌گویند بلکه از هدف و نتیجه‌های مشت‌پرکن و ملموس سخن می‌گویند، مثلا دلار هزار تومانی را وعده می‌دهند و به این شکل رای مردم را به دست می‌آورند.
⬅️ ادامه در بخش بعد
👂 برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
📡 @Kadamaei_ir
📡 @maeishat_planning
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش پنجم
🔹 تامین و به میدان آمدن منابع مالی برای این تعداد زائر نیز، ضمن اینکه به رونق و آبادی تدریجی عراق و شهرهای آن کمک می‌کند، احیای هر ساله‌ی این منابع نیز به کار، اشتغال و تولید ارزش افزوده هر ساله و مدام نیاز دارد.
🔹 وقتی افراد حاضر می‌شوند با میل و رغبت تواضع کنند و خدماتی تجملاتی در حد ماساژ پا و بدن به زائران ارائه کنند، این نه تنها آن‌ها را متواضع می‌کند و سرمایه‌ی نفس آن‌ها را ارتقا می‌دهد، بلکه به زندگی و داشته‌های مالی و نفسی افراد برکت می‌دهد.
🔹 مفهوم برکت در این تحلیل مغرضانه و متکبرانه یک مفهوم گمشده است.
🔹 بخشی از افرادی که در خدمت برگزاری پیاده‌روی اربعین هستند منابع مالی و پول به دست می‌آورند، اما بخش عمده‌ای از افراد، که بدون چشم‌داشت مالی خدمات ارائه می‌دهند برکت کسب می‌کنند. برکتی که درنهایت نه تنها آنچه هزینه می‌شود را جبران می‌کند، بلکه بیش از آن‌را به سرمایه‌ی مال و نفس افراد می‌افزاید.
🔹 اگر این الگو به گونه‌ای نبود که منابع صرف شده را جبران کند، افراد برای سال بعد نمی‌توانستند خدمات‌رسانی خود را تکرار کنند؛ در حالی‌که آن‌ها هر سال با اشتیاق بیشتری در برگزاری این مراسم مشارکت می‌کنند.
🔹 این الگو کامل است و در حال کار کردن، اما دستگاه محاسباتی متکبرانه امکان فهم این الگوی در حال کارکرد را از او گرفته است.
🔹 توجه به تفاوت شیوه‌ی تولید سرمایه‌ی اجتماعی در یک الگوی معیشت متواضع نسبت به یک الگوی معیشت متکبر.
🔹 تولید سرمایه‌ی اجتماعی در این رزمایش واقعیتی انکارناپذیر است که به درستی افراد شرکت‌کننده آن‌را احساس می‌کنند.
🔹 افرادی که یک رزمایش موفق را برگزار می‌کنند، پس از آن احساس می‌کنند کار بزرگی انجام داده‌اند.
🔹 آیا می‌توان مثلا با این توجیه که دشمن در رزمایش واقعی نیست و فرضی است، کل رزمایش را زیر سوال برد و افراد را از انجام رزمایش بازداشت و آن‌ها را به ظاهرگرایی متهم کرد؟
🔹 اینکه یک رزمایش عظیم موفق و یک دستگاه انسان‌ساز به این شکل سخیف زیر سوال می‌رود ناشی از حاکمیت تکبر بر دستگاه محاسباتی حاکم است.
⏺ توجه به تجربه‌نگاری افراد برای تبیین همه‌جانبه‌نگرانه‌ی الگوی معیشت اربعین
🔹 برخی از ویژگی‌های پیاده‌روی اربعین در تجربه‌نگاری‌ها:
🔹 به هم ریختن همه‌ی قواعد دنیای امروز؛ زدن به دریای سختی‌ها در عصر عافیت‌طلبی؛ ماجراجویی بدون حساب و کتاب در دوران عقل حسابگر؛ خوابیدن در همسایگی خطر در روزگار ترور و وحشت؛ فروریختن مرزهای جغرافیایی و نژادی در روزگار تعصبات شیطانی و ایثار کردن همه‌ی زندگی در زمانه‌ی شح نفس کنازها.
🔹 پیاده‌روی اربعین، تمرینی چند روزه برای آشنایی با شیوه‌ی زندگی در دوران ظهور و درک قواعد عجیب عالم مهدوی.
⏺ الگوی معیشت اربعین، نوید پیشرفت ایران و افول و سقوط آمریکا
🔹 پیاده‌روی سال نود و هفت در حالی با زمان ابلاغ الگوی پیشرفت ایران در پنجاه ساله آینده توسط رهبری مصادف می‌شود که خودش نمونه‌ی کوچک از یک الگوی پیشرفته‌ی معیشتی برای پنجاه سال آینده است.
🔹 از سوی دیگر رهبر انقلاب در این ایام خبر از یک اتفاق قطعی در آینده می‌دهند، یعنی افول و سقوط آمریکا: "آمریکا محکوم است که افول کند و ساقط شود... و در آینده، ایران دست برتر را در مناسبات جهانی خواهد داشت؛ این چیزی است که قطعی است و تردیدی در آن نیست و شما به چشم خود خواهید دید."
🔹 الگوی اربعین که پروژه‌ی انقلاب اسلامی است، هم به عنوان یک الگوی مینیاتوری و کوچک برای آینده افق‌نمایی می‌کند، و هم به شما امکان می‌دهد تا از افراد بخواهید برای طرح‌ریزی و تدقیق این چشم‌انداز کار کنند.
🔹 توجه به الگوی اربعین از حیث تبیین و طراحی الگوی پیشرفت آینده و زمینه‌سازی برای حرکت به سوی آن
🔹 فهم عبس بودن دوقطبی واقع‌گرایی و آرمان‌گرایی، در پیاده‌روی اربعین
🔹 یک طیف برای دستیابی به قدرت، خود را واقع‌گرا نشان می‌دهد و روی طیف مقابل برچسب آرمان‌گرا و ارزشی می‌زند.
🔹 در حالی‌که واقع‌گرایی اصیل در نگاه همان طیفی است که آرمان‌گرا و ارزشی خوانده می‌شوند.
🔹 در واقع این دوگانه‌ی بیهوده ریشه در این دارد که طیف منتسب به آرمان‌گرا، حرف فرآیند می‌زنند و برای رسیدن به هدفی مثل وضعیت مناسب معیشتی، روی فرآیند اقتصاد مقاومتی تمرکز می‌کنند؛ اما مدعیان واقع‌گرایی از فرآیند‌ها سخن نمی‌گویند بلکه از هدف و نتیجه‌های مشت‌پرکن و ملموس سخن می‌گویند، مثلا دلار هزار تومانی را وعده می‌دهند و به این شکل رای مردم را به دست می‌آورند.
⬅️ ادامه در بخش بعد
👂 برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
📡 @Kadamaei_ir
📡 @maeishat_planning
Telegram
طرح‌ریزی معیشت
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش ششم
🔹 آن‌ها هیچ‌گاه از چگونگی سخن نمی‌گویند و فقط وعده‌های نقد می‌دهند و فرآیند صحیح مقاومت را آرمان‌گرا و ارزش‌گرایانه…
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش ششم
🔹 آن‌ها هیچ‌گاه از چگونگی سخن نمی‌گویند و فقط وعده‌های نقد می‌دهند و فرآیند صحیح مقاومت را آرمان‌گرا و ارزش‌گرایانه…
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش ششم
🔹 آن‌ها هیچ‌گاه از چگونگی سخن نمی‌گویند و فقط وعده‌های نقد می‌دهند و فرآیند صحیح مقاومت را آرمان‌گرایانه و ارزش‌گرایانه می‌خوانند؛ مقاومتی که راه اصلی رسیدن قطعی و دائمی به شرایط مناسب اقتصادی و تقویت ارزش پول ملی است.
🔹 پیاده‌روی اربعین نمادی برای ترکیب روی‌کرد فرآیند‌گرا و نتیجه‌گرا به صورت توامان است.
🔹 افراد وقتی وارد پیاده‌روی اربعین می‌شوند نتیجه را به طور عینی پیش روی خود می‌بینند.
این نتایج عبارتند از:
⏺ کوک شدن ساز ناکوک امور زندگی و معیشت، از حیث نظم‌بخشی به امور و زمان‌بندی سرمایه‌ی نفس است
🔹 زندگی افراد روی یک روال و منوال درست خصوصا از حیث سرمایه‌ی نفس پیش می‌رود.
🔹 اگر بر روی اتفاقاتی که برای هر کس در سفر رخ می‌دهد دقت شود، جوریِ اتفاقاتْ و چیدمان مناسب آن‌ها در کنار هم و به‌موقع‌گی تجربه‌ها روشن خواهد شد.
🔹 زندگی افراد از فرآیند ناکوکی که در شهر خودشان تجربه می‌کنند، از زمان خوابیدن، بلند شدن، تا زمان کار و فعالیت، در تمام امور مختلف زندگی، هیچ‌گاه مثل دوران پیاده‌روی، منظم و روی غلتک پیش نمی‌روند.
🔹 اینکه افراد با کمترین برنامه‌ریزی یک سفر زمان‌مند و روی غلتک را تجربه می‌کنند اما در زندگی شخصی با برنامه‌ریزی دقیق هم نمی‌توانند زمان‌مندی و روال‌مندی را تجربه کنند، یک واقعیت مشهود است.
🔹 پی‌بردن به خیریت پیش‌آمدها، اتفاقات یا به تعبیر صحیح‌تر مقدرات، چه در مواردی که اتفاقات طبق برنامه پیش می‌روند و چه در مواردی که طبق برنامه پیش نمی‌روند یک واقعیت برجسته در این سفر است.
🔹 البته در زندگی روزمره و عادی نیز، مقدرات الهی حاکم است، اما افراد مانند پیاده‌روی اربعین آن‌را حس نمی‌کنند.
افراد در زندگی عادی خود در شهر، زندگی ناکوکی خصوصا از نظر زمانی دارند.
🔹 برنامه‌ی حاکم بر معیشت افراد در شهر، آن‌ها را مجبور می‌کند تا دیر بخوابند، اما در پیاده‌روی اربعین منوال حاکم شما را به زود خوابیدن و سحرخیزی سوق می‌دهد و افراد برکات و منافع این سبک زندگی را متوجه می‌شوند.
🔹 افراد در این پیاده‌روی خواب و بیداری خوبی را درک می‌کنند که مشابه آن‌را در زندگی شهری کمتر می‌توانند تجربه کنند.
🔹 بیداری در بین‌الطلوعین، که افراد اغلب در زندگی شهری از آن محرومند، مشومت را از معیشت افراد حذف و برکت را جایگزین می‌کند و اوضاع را بر وفق مراد پیش می‌برد.
🔹 زمان‌مندی و زمان‌بندی برای فرد لااقل یک‌بار در زندگی اتفاق می‌افتد و تجربه‌ی یک معیشت مناسب برای او دست‌کم در یک بازه‌ی زمانی کوتاه ممکن می‌شود.
🔹 هدف در این بحث، نه بیان خاطره بلکه بیان و تبیین قواعد حاکم بر خاطرات معیشتی است.
🔹 یک اتفاق، درست در همان لحظه‌ای که باید بیفتد می‌افتد، مسئله‌ای که در این سفر بارها توسط افراد تجربه می‌شود.
⬅️ ادامه‌ی محورها در بخش بعد
👂برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش ششم
🔹 آن‌ها هیچ‌گاه از چگونگی سخن نمی‌گویند و فقط وعده‌های نقد می‌دهند و فرآیند صحیح مقاومت را آرمان‌گرایانه و ارزش‌گرایانه می‌خوانند؛ مقاومتی که راه اصلی رسیدن قطعی و دائمی به شرایط مناسب اقتصادی و تقویت ارزش پول ملی است.
🔹 پیاده‌روی اربعین نمادی برای ترکیب روی‌کرد فرآیند‌گرا و نتیجه‌گرا به صورت توامان است.
🔹 افراد وقتی وارد پیاده‌روی اربعین می‌شوند نتیجه را به طور عینی پیش روی خود می‌بینند.
این نتایج عبارتند از:
⏺ کوک شدن ساز ناکوک امور زندگی و معیشت، از حیث نظم‌بخشی به امور و زمان‌بندی سرمایه‌ی نفس است
🔹 زندگی افراد روی یک روال و منوال درست خصوصا از حیث سرمایه‌ی نفس پیش می‌رود.
🔹 اگر بر روی اتفاقاتی که برای هر کس در سفر رخ می‌دهد دقت شود، جوریِ اتفاقاتْ و چیدمان مناسب آن‌ها در کنار هم و به‌موقع‌گی تجربه‌ها روشن خواهد شد.
🔹 زندگی افراد از فرآیند ناکوکی که در شهر خودشان تجربه می‌کنند، از زمان خوابیدن، بلند شدن، تا زمان کار و فعالیت، در تمام امور مختلف زندگی، هیچ‌گاه مثل دوران پیاده‌روی، منظم و روی غلتک پیش نمی‌روند.
🔹 اینکه افراد با کمترین برنامه‌ریزی یک سفر زمان‌مند و روی غلتک را تجربه می‌کنند اما در زندگی شخصی با برنامه‌ریزی دقیق هم نمی‌توانند زمان‌مندی و روال‌مندی را تجربه کنند، یک واقعیت مشهود است.
🔹 پی‌بردن به خیریت پیش‌آمدها، اتفاقات یا به تعبیر صحیح‌تر مقدرات، چه در مواردی که اتفاقات طبق برنامه پیش می‌روند و چه در مواردی که طبق برنامه پیش نمی‌روند یک واقعیت برجسته در این سفر است.
🔹 البته در زندگی روزمره و عادی نیز، مقدرات الهی حاکم است، اما افراد مانند پیاده‌روی اربعین آن‌را حس نمی‌کنند.
افراد در زندگی عادی خود در شهر، زندگی ناکوکی خصوصا از نظر زمانی دارند.
🔹 برنامه‌ی حاکم بر معیشت افراد در شهر، آن‌ها را مجبور می‌کند تا دیر بخوابند، اما در پیاده‌روی اربعین منوال حاکم شما را به زود خوابیدن و سحرخیزی سوق می‌دهد و افراد برکات و منافع این سبک زندگی را متوجه می‌شوند.
🔹 افراد در این پیاده‌روی خواب و بیداری خوبی را درک می‌کنند که مشابه آن‌را در زندگی شهری کمتر می‌توانند تجربه کنند.
🔹 بیداری در بین‌الطلوعین، که افراد اغلب در زندگی شهری از آن محرومند، مشومت را از معیشت افراد حذف و برکت را جایگزین می‌کند و اوضاع را بر وفق مراد پیش می‌برد.
🔹 زمان‌مندی و زمان‌بندی برای فرد لااقل یک‌بار در زندگی اتفاق می‌افتد و تجربه‌ی یک معیشت مناسب برای او دست‌کم در یک بازه‌ی زمانی کوتاه ممکن می‌شود.
🔹 هدف در این بحث، نه بیان خاطره بلکه بیان و تبیین قواعد حاکم بر خاطرات معیشتی است.
🔹 یک اتفاق، درست در همان لحظه‌ای که باید بیفتد می‌افتد، مسئله‌ای که در این سفر بارها توسط افراد تجربه می‌شود.
⬅️ ادامه‌ی محورها در بخش بعد
👂برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
طرح‌ریزی معیشت
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش هفتم
⏺ کارکرد حداقلی پول
🔹 این سفر با کمترین هزینه و حداقلِ کارکرد پول انجام می‌شود. پول رایج یا کارنسی در این…
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش هفتم
⏺ کارکرد حداقلی پول
🔹 این سفر با کمترین هزینه و حداقلِ کارکرد پول انجام می‌شود. پول رایج یا کارنسی در این…
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش هفتم
⏺ کارکرد حداقلی پول
🔹 این سفر با کمترین هزینه و حداقلِ کارکرد پول انجام می‌شود. پول رایج یا کارنسی در این سفر سروری و آقایی ندارد.
🔹 در شرایط فعلی، که پول ایران کم‌ارزش شده است، یک سفر معمول به عراق برای پیاده‌روی، با پانصد هزار تا یک میلیون تومان هزینه قابل انجام است که عمده‌ی این مبلغ نیز صرف هزینه‌های رفت و آمد و حمل و نقل می‌شود، که قبل و بعد از مراسم پیاده‌روی است و افراد در درون این الگوی معیشت تقریبا هیچ پولی نمی‌پردازند.
🔹 این در حالی است که هزینه‌ی یک سفر معمول در داخل ایران، که نیاز به اسکان داشته باشد و بازه‌ی زمانی آن نیز دست‌کم یک هفته باشد، بسیار بیش از این است؛ در حالی‌که برای انجام این پیاده‌روی افراد می‌توانند یک سفر خارجی را با چنین هزینه‌ی محدودی تجربه کنند.
⏺ اربعین پروژه‌ی انقلاب اسلامی و انقلاب اسلامی پروژه‌ی ولایت
🔹 همان‌گونه که ولایت هدف اصلی قیام امام حسین علیه‌السلام بود، عامل اصلی و شکل‌دهنده‌ی رزمایش اربعین نیز ولایت است.
🔹 اربعین پروژه‌ی انقلاب اسلامی است و انقلاب اسلامی پروژه‌ی ولایت است.
🔹 حکمت اینکه در روایتی از امام باقر علیه‌السلام، جایگاه ولایت به عنوان یکی از پنج رکن دین بالاتر از ارکانی مثل
نماز، روزه، حج و زکات برشمرده می‌شود، در چنین مواردی روشن می‌گردد.
🔹 اگر ولایت نبود و به تبع آن انقلاب پیروز نمی‌شد، امروز امکان تجربه‌ی رزمایش بزرگ اربعین مقدور نبود.
⏺ رخت بربستن طمع به عنوان یک ویروس و پارازیت از الگوی معیشت
🔹 در سال‌های اخیر با وسایل میکروب‌سنج در پیاده‌روی اربعین خوراکی‌های مختلف آزمون شده‌اند و به طرز عجیبی این خوراکی‌ها عاری از میکروب بوده‌اند، اما وقتی این خوراکی‌ها به آزمایشگاه‌های تهران منتقل شده‌اند، پر از میکروب و باکتری بوده‌اند.
🔹 این تجربه‌ی عملی، می‌تواند یک نماد باشد، برای اتفاقی که برای ویروس‌ها و میکروب‌های روحی و اخلاقی می‌افتد.
🔹 همان‌گونه که مواد غذایی در این پیاده‌روی میکروب‌زدایی شده‌اند، طمع نیز به عنوان یک ویروس و پارازیت از الگوی معیشت رخت بربسته است.
🔹 همان‌گونه که غذا ویروس خودش را از دست داده است، سرمایه‌ی نفس افراد نیز ویروس طمع را از دست داده است، ضمن اینکه به جای طمع، ایثار و به جای تکبر، تواضع جایگزین شده است.
🔹 افراد هم از حیث غذایی که می‌خورند و هم از حیث الگوی معیشت، یک حیات طیبه را تجربه می‌کنند.
🔹 نه تنها غذا بدون میکروب است، بلکه برآمده از ایثار و تواضع است؛ خود فرد نیز با آرامش و بدون طمع و حرص آن غذا را تناول می‌کند.
🔹 یکی دیگر از نتایج عینی این پیاده‌روی، تنعم به مثابه سرگرمی در یک بهشت زمینی است.
🔹 افراد هم خود از نعمت‌ها بهره و لذت می‌برند و هم از تنعم و بهره‌مندی دیگران لذت می‌برند.
🔹 مانند بهشت، افراد از هر آنچه که اشتها می‌کنند، «مما یشتهون»، بهره‌مند می‌شوند، تناول می‌کنند و از این اتفاق لذت هم می‌برند.
🔹 حتی گاهی یک فرد بیش از اینکه از تنعم خود لذت ببرد، از نعمت خوردن و تنعم سایرین لذت می‌برد.
🔹 لذت بردن از تنعم سایرین به جایی می‌رسد، که افراد به این صرافت می‌افتند که برای تنعم دیگران اقدام کنند و به دست آن‌ها آب یا غذایی بدهند.
🔹 افراد از زمین و آسمان می‌خورند، «لاکلوا من فوقهم و من تحت ارجلهم». آیه‌ای که حضرت امیرالمومنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند شرط تحقق آن حاکمیت ولایت است و اگر مردم ولایت ائمه را می‌پذیرفتند، این آیه برایشان عملی می‌شد.
⬅️ ادامه‌ی محورها در بخش بعد
👂برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش هفتم
⏺ کارکرد حداقلی پول
🔹 این سفر با کمترین هزینه و حداقلِ کارکرد پول انجام می‌شود. پول رایج یا کارنسی در این سفر سروری و آقایی ندارد.
🔹 در شرایط فعلی، که پول ایران کم‌ارزش شده است، یک سفر معمول به عراق برای پیاده‌روی، با پانصد هزار تا یک میلیون تومان هزینه قابل انجام است که عمده‌ی این مبلغ نیز صرف هزینه‌های رفت و آمد و حمل و نقل می‌شود، که قبل و بعد از مراسم پیاده‌روی است و افراد در درون این الگوی معیشت تقریبا هیچ پولی نمی‌پردازند.
🔹 این در حالی است که هزینه‌ی یک سفر معمول در داخل ایران، که نیاز به اسکان داشته باشد و بازه‌ی زمانی آن نیز دست‌کم یک هفته باشد، بسیار بیش از این است؛ در حالی‌که برای انجام این پیاده‌روی افراد می‌توانند یک سفر خارجی را با چنین هزینه‌ی محدودی تجربه کنند.
⏺ اربعین پروژه‌ی انقلاب اسلامی و انقلاب اسلامی پروژه‌ی ولایت
🔹 همان‌گونه که ولایت هدف اصلی قیام امام حسین علیه‌السلام بود، عامل اصلی و شکل‌دهنده‌ی رزمایش اربعین نیز ولایت است.
🔹 اربعین پروژه‌ی انقلاب اسلامی است و انقلاب اسلامی پروژه‌ی ولایت است.
🔹 حکمت اینکه در روایتی از امام باقر علیه‌السلام، جایگاه ولایت به عنوان یکی از پنج رکن دین بالاتر از ارکانی مثل
نماز، روزه، حج و زکات برشمرده می‌شود، در چنین مواردی روشن می‌گردد.
🔹 اگر ولایت نبود و به تبع آن انقلاب پیروز نمی‌شد، امروز امکان تجربه‌ی رزمایش بزرگ اربعین مقدور نبود.
⏺ رخت بربستن طمع به عنوان یک ویروس و پارازیت از الگوی معیشت
🔹 در سال‌های اخیر با وسایل میکروب‌سنج در پیاده‌روی اربعین خوراکی‌های مختلف آزمون شده‌اند و به طرز عجیبی این خوراکی‌ها عاری از میکروب بوده‌اند، اما وقتی این خوراکی‌ها به آزمایشگاه‌های تهران منتقل شده‌اند، پر از میکروب و باکتری بوده‌اند.
🔹 این تجربه‌ی عملی، می‌تواند یک نماد باشد، برای اتفاقی که برای ویروس‌ها و میکروب‌های روحی و اخلاقی می‌افتد.
🔹 همان‌گونه که مواد غذایی در این پیاده‌روی میکروب‌زدایی شده‌اند، طمع نیز به عنوان یک ویروس و پارازیت از الگوی معیشت رخت بربسته است.
🔹 همان‌گونه که غذا ویروس خودش را از دست داده است، سرمایه‌ی نفس افراد نیز ویروس طمع را از دست داده است، ضمن اینکه به جای طمع، ایثار و به جای تکبر، تواضع جایگزین شده است.
🔹 افراد هم از حیث غذایی که می‌خورند و هم از حیث الگوی معیشت، یک حیات طیبه را تجربه می‌کنند.
🔹 نه تنها غذا بدون میکروب است، بلکه برآمده از ایثار و تواضع است؛ خود فرد نیز با آرامش و بدون طمع و حرص آن غذا را تناول می‌کند.
🔹 یکی دیگر از نتایج عینی این پیاده‌روی، تنعم به مثابه سرگرمی در یک بهشت زمینی است.
🔹 افراد هم خود از نعمت‌ها بهره و لذت می‌برند و هم از تنعم و بهره‌مندی دیگران لذت می‌برند.
🔹 مانند بهشت، افراد از هر آنچه که اشتها می‌کنند، «مما یشتهون»، بهره‌مند می‌شوند، تناول می‌کنند و از این اتفاق لذت هم می‌برند.
🔹 حتی گاهی یک فرد بیش از اینکه از تنعم خود لذت ببرد، از نعمت خوردن و تنعم سایرین لذت می‌برد.
🔹 لذت بردن از تنعم سایرین به جایی می‌رسد، که افراد به این صرافت می‌افتند که برای تنعم دیگران اقدام کنند و به دست آن‌ها آب یا غذایی بدهند.
🔹 افراد از زمین و آسمان می‌خورند، «لاکلوا من فوقهم و من تحت ارجلهم». آیه‌ای که حضرت امیرالمومنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند شرط تحقق آن حاکمیت ولایت است و اگر مردم ولایت ائمه را می‌پذیرفتند، این آیه برایشان عملی می‌شد.
⬅️ ادامه‌ی محورها در بخش بعد
👂برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
طرح‌ریزی معیشت
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش هشتم
🔹 در پیاده‌روی اربعین افراد تنها باید بخواهند و چون میزبان ولی خدا و بر قلب‌ها حاکم است، خواسته‌ی آن‌ها را تامین…
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش هشتم
🔹 در پیاده‌روی اربعین افراد تنها باید بخواهند و چون میزبان ولی خدا و بر قلب‌ها حاکم است، خواسته‌ی آن‌ها را تامین…
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش هشتم
🔹 در پیاده‌روی اربعین افراد تنها باید بخواهند و چون میزبان ولی خدا و بر قلب‌ها حاکم است، خواسته‌ی آن‌ها را تامین می‌کند.
🔹 مهم‌ترین نتیجه‌ی این الگوی معیشت برای افراد این است که چون آن‌ها در جریان یک سفر، که شرایط آن سخت‌تر از حالت عادی است قرار می‌گیرند؛ مشکلات سرمایه‌ی نفس آن‌ها بیرون می‌ریزد.
🔹 در این رزمایش-سفر مشکلاتی که می‌تواند افراد را در میدان‌های اصلی زمین‌گیر کند عیان می‌شود و این فرصت را فراهم می‌کند تا بتوانند این مشکلات را پیش از بروز در میدان واقعی برطرف کنند.
🔹 اخلاق رفاه‌زده، که به صورت تصنعی، زیبا جلوه می‌کند و تنها در محیط مملو از امکانات شهری امکان بروز دارد، از بین می‌رود و ضعف‌های اخلاقی، خوی باطنی و ناخالصی‌های سرمایه‌ی نفس افراد بیرون می‌ریزد.
🔹 البته شرایط سخت علاوه بر اینکه مشکلات درونی و ضعف‌ها را عیان می‌کند، نقاط قوت افراد را هم آشکار می‌کند.
🔹 در این پیاده‌روی-رزمایش سرمایه‌ی نفس افراد کنترل کیفیت می‌شود، ضعف‌ها و قوت‌ها روشن می‌شوند، و آن‌ها یک سال فرصت دارند، تا روی از بین بردن ضعف‌ها و تقویت قوت‌های خود کار کنند و سال بعد مجدداً خود را محک بزنند.
🔹 در روایات هم آمده که خداوند هر از چندی یکی از مشکلات و ضعف‌های درونی مومن را برای او علنی می‌کند تا او روی از میان بردن آن کار کند و به محض رفع آن مشکل، خداوند مشکل و ضعف دیگری را برای او آشکار می‌کند.
🔹 سفر، بیماری و در کل شرایط سخت محملی برای بیرون‌ریزی خلق باطنی افراد است که در شرایط عادی پنهان است.
🔹 در نهایت نتیجه‌ی مهم دیگری که در این پیاده‌روی به دست می‌آید؛ عملی شدن این آیه از قرآن است که: «الیه یصعد کلم الطیب و العمل الصالح یرفعه»، یعنی «کلام طیب به سوی او بالا می‌رود و عمل صالح نیز آن‌را بالا می‌برد».
🔹 کلام طیب و پاک افراد مثلاً در قالب خواسته‌ها و نیت‌های بزرگ یا کوچکشان، چون با عمل همراه می‌شود، بالا می‌رود و به سرعت نتیجه می‌دهد.
🔹 پیاده‌روی اربعین تجربه‌ی توامان عقل نظر و عمل یا کلام طیب و عمل صالح است.
🔹 عمل صالح پیاده‌روی، کلام و نظر طیب افراد را بالا می‌برد.
🔹 تجربه‌ی توامان کلام طیب و عمل صالح، می‌تواند معجزات گسترده‌ای در سطح فردی و اجتماعی داشته باشد.
🔹 جامعه‌ای که عمدتا نظرهای خوبی دارد، و حرف خوب و زیبا می‌زند، وقتی حرف‌های خوبش با عمل صالح همراه می‌شود و حرف زدن را با اقدام و عمل ترکیب می‌کند؛ برکات گسترده‌ای کسب می‌کند و به سرعت پیش می‌رود.
🔹 در سال‌های اخیر که پیاده‌روی اربعین هر سال گسترده‌تر از قبل برگزار شده است، نتایج مهمی در عراق به دست آمده، مهار داعش و ایجاد امنیت در عراق یکی از مهم‌ترین نتایج عینی این پیاده‌روی بوده است.
🔹 اگر از زاویه‌ی دید دشمنان به این پیاده‌روی نگاه شود، ابهت این پیاده‌روی خودش را نشان خواهد داد.
🔹 رعب و وحشتی که این پیاده‌روی در دل دشمنان ایجاد می‌کند از یک سو، و انرژی و قوت قلبی که در دل دوستان ایجاد می‌کند از سوی دیگر؛ تأثیرات و برکات گسترده‌ای را داشته و خواهد داشت.
🔹 هم‌افزایی گسترده‌ی افراد در این حرکت جمعی قدرتی را ایجاد می‌کند که برتری الگوی معیشت اسلام بر الگوی معیشت غرب را به همه اثبات می‌کند و این که ایران دست برتر را در مناسبات جهانی خواهد داشت و در مقابل، آمریکا دچار افول و سقوط خواهد شد را قابل باور می‌کند.
🔹 کسانی که برایشان درک اوج‌گیری قدرت ایران و افول قدرت آمریکا دشوار است، باید حتما الگوی معیشت اربعین را در این پیاده‌روی تجربه کنند.
🔹 تجربه الگوی معیشت اربعین به صورت عملی و تبیین آن به صورت نظری، می‌تواند به تدریج تصور افراد را نسبت به وجود، برتری و حاکمیت این الگوی معیشت در آینده شکل دهد.
🔹 ان‌شاءالله، والسلام.
👂برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش هشتم
🔹 در پیاده‌روی اربعین افراد تنها باید بخواهند و چون میزبان ولی خدا و بر قلب‌ها حاکم است، خواسته‌ی آن‌ها را تامین می‌کند.
🔹 مهم‌ترین نتیجه‌ی این الگوی معیشت برای افراد این است که چون آن‌ها در جریان یک سفر، که شرایط آن سخت‌تر از حالت عادی است قرار می‌گیرند؛ مشکلات سرمایه‌ی نفس آن‌ها بیرون می‌ریزد.
🔹 در این رزمایش-سفر مشکلاتی که می‌تواند افراد را در میدان‌های اصلی زمین‌گیر کند عیان می‌شود و این فرصت را فراهم می‌کند تا بتوانند این مشکلات را پیش از بروز در میدان واقعی برطرف کنند.
🔹 اخلاق رفاه‌زده، که به صورت تصنعی، زیبا جلوه می‌کند و تنها در محیط مملو از امکانات شهری امکان بروز دارد، از بین می‌رود و ضعف‌های اخلاقی، خوی باطنی و ناخالصی‌های سرمایه‌ی نفس افراد بیرون می‌ریزد.
🔹 البته شرایط سخت علاوه بر اینکه مشکلات درونی و ضعف‌ها را عیان می‌کند، نقاط قوت افراد را هم آشکار می‌کند.
🔹 در این پیاده‌روی-رزمایش سرمایه‌ی نفس افراد کنترل کیفیت می‌شود، ضعف‌ها و قوت‌ها روشن می‌شوند، و آن‌ها یک سال فرصت دارند، تا روی از بین بردن ضعف‌ها و تقویت قوت‌های خود کار کنند و سال بعد مجدداً خود را محک بزنند.
🔹 در روایات هم آمده که خداوند هر از چندی یکی از مشکلات و ضعف‌های درونی مومن را برای او علنی می‌کند تا او روی از میان بردن آن کار کند و به محض رفع آن مشکل، خداوند مشکل و ضعف دیگری را برای او آشکار می‌کند.
🔹 سفر، بیماری و در کل شرایط سخت محملی برای بیرون‌ریزی خلق باطنی افراد است که در شرایط عادی پنهان است.
🔹 در نهایت نتیجه‌ی مهم دیگری که در این پیاده‌روی به دست می‌آید؛ عملی شدن این آیه از قرآن است که: «الیه یصعد کلم الطیب و العمل الصالح یرفعه»، یعنی «کلام طیب به سوی او بالا می‌رود و عمل صالح نیز آن‌را بالا می‌برد».
🔹 کلام طیب و پاک افراد مثلاً در قالب خواسته‌ها و نیت‌های بزرگ یا کوچکشان، چون با عمل همراه می‌شود، بالا می‌رود و به سرعت نتیجه می‌دهد.
🔹 پیاده‌روی اربعین تجربه‌ی توامان عقل نظر و عمل یا کلام طیب و عمل صالح است.
🔹 عمل صالح پیاده‌روی، کلام و نظر طیب افراد را بالا می‌برد.
🔹 تجربه‌ی توامان کلام طیب و عمل صالح، می‌تواند معجزات گسترده‌ای در سطح فردی و اجتماعی داشته باشد.
🔹 جامعه‌ای که عمدتا نظرهای خوبی دارد، و حرف خوب و زیبا می‌زند، وقتی حرف‌های خوبش با عمل صالح همراه می‌شود و حرف زدن را با اقدام و عمل ترکیب می‌کند؛ برکات گسترده‌ای کسب می‌کند و به سرعت پیش می‌رود.
🔹 در سال‌های اخیر که پیاده‌روی اربعین هر سال گسترده‌تر از قبل برگزار شده است، نتایج مهمی در عراق به دست آمده، مهار داعش و ایجاد امنیت در عراق یکی از مهم‌ترین نتایج عینی این پیاده‌روی بوده است.
🔹 اگر از زاویه‌ی دید دشمنان به این پیاده‌روی نگاه شود، ابهت این پیاده‌روی خودش را نشان خواهد داد.
🔹 رعب و وحشتی که این پیاده‌روی در دل دشمنان ایجاد می‌کند از یک سو، و انرژی و قوت قلبی که در دل دوستان ایجاد می‌کند از سوی دیگر؛ تأثیرات و برکات گسترده‌ای را داشته و خواهد داشت.
🔹 هم‌افزایی گسترده‌ی افراد در این حرکت جمعی قدرتی را ایجاد می‌کند که برتری الگوی معیشت اسلام بر الگوی معیشت غرب را به همه اثبات می‌کند و این که ایران دست برتر را در مناسبات جهانی خواهد داشت و در مقابل، آمریکا دچار افول و سقوط خواهد شد را قابل باور می‌کند.
🔹 کسانی که برایشان درک اوج‌گیری قدرت ایران و افول قدرت آمریکا دشوار است، باید حتما الگوی معیشت اربعین را در این پیاده‌روی تجربه کنند.
🔹 تجربه الگوی معیشت اربعین به صورت عملی و تبیین آن به صورت نظری، می‌تواند به تدریج تصور افراد را نسبت به وجود، برتری و حاکمیت این الگوی معیشت در آینده شکل دهد.
🔹 ان‌شاءالله، والسلام.
👂برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
طرح‌ریزی معیشت
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
⏱ 👂 یک ساعت و سی و دو دقیقه
🗓 نوزدهم آبان سال نود و هفت ۱۳۹۷/۰۸/۱۹
💡 #طرح‌ریزی_استراتژیک در معیشت
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
🎚 نسخه‌ی با کیفیت متوسط، ۵۴ مگابایت…
🗒 جلسه‌ی صد و چهاردهم
⏱ 👂 یک ساعت و سی و دو دقیقه
🗓 نوزدهم آبان سال نود و هفت ۱۳۹۷/۰۸/۱۹
💡 #طرح‌ریزی_استراتژیک در معیشت
🔹 #الگوی_معیشت_اربعین ۲
🔹 سفینه‌ای آماده برای نجات
🎚 نسخه‌ی با کیفیت متوسط، ۵۴ مگابایت…
معیشت بر بستر مسطح - بسیج دانشگاه پیام نور خمین - 990926
علی رهجو
🔰 معیشت بر بستر مسطح
⬅️ #قدرت_مسطح در نسبت با قدرت عمودی چگونه #معیشت را سامان می‌دهند؟
◀️ تبیین مجازی به دعوت بسیج دانشگاه پیام نور خمین، به بیان #علی_رهجو
🗓 بیست و پنجم آذر ماه سال نود و نه
🕰 مدت زمان تبیین: یک ساعت و نوزده دقیقه
📄 برای مطالعه‌ی محورهای بحث به این مطلب مراجعه کنید.
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
⬅️ #قدرت_مسطح در نسبت با قدرت عمودی چگونه #معیشت را سامان می‌دهند؟
◀️ تبیین مجازی به دعوت بسیج دانشگاه پیام نور خمین، به بیان #علی_رهجو
🗓 بیست و پنجم آذر ماه سال نود و نه
🕰 مدت زمان تبیین: یک ساعت و نوزده دقیقه
📄 برای مطالعه‌ی محورهای بحث به این مطلب مراجعه کنید.
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 معیشت بر بستر مسطح
◀️ قدرت مسطح در نسبت با قدرت عمودی چگونه معیشت را سامان می‌دهند؟
🗓 ۲۵ آذر سال ۹۹
👂 برای شنیدن این تبیین به این مطلب مراجعه کنید.
◀️ محورهای بحث
🔹 فضای مجازی و رسانه‌های مجازی در نسبت با فضای واقعی
🔹 حاکمیت در فضای واقعی در نسبت با حاکمیت در فضای مجازی
🔹 قدرت عمودی - سلسله‌مراتبی و قدرت افقی - شبکه‌ای
🔹 قواعد بازی و میدان، میدان خودی یا دشمن، قواعد خودی یا دشمن
🔹 میدان فضای مجازی و قواعد هر دو توسط دشمن تعریف می‌شود
🔹 اعمال قدرت حاکمیت، به خودی بودن میدان و قواعد فضای مجازی است
🔹 امروز بیش از هفتاد میلیون از جمعیت هشتاد و دو میلیونی کشور در فضای مجازی هستند، یا بیش از چهل میلیون در اینستاگرام حضور دارند.
🔹 انگار یک کشور هفتاد میلیونی وجود دارد که حاکمیت در آن تقریبا غایب است.
🔹 تراکنش‌های بالغ برای پنج هزار میلیاردی کسب و کارهای خرد ایرانی در سال، در اینستاگرام.
🔹 در واقع تمام ضوابط و قواعد فضای واقعی باید توسط تمام نهاد‌های ضابط در عالم واقعی، در فضای مجازی اعمال شوند. تا پدیدهایی مثل کازینوها و قمار، در فضای مجازی رشد نکنند.
🔹 علاوه بر این باید ترتیباتی اتخاذ شوند که ضوابط و قواعد دشمن نیز در این فضا امکان اعمال نداشته باشند چون ما در جنگ اقتصادی با دشمن هستیم و اتفاقی مثل محدودیت دانلود نرم‌‌افزار تاکسی‌های اینترنتی یک نمونه برای جدی بودن دشمن در عرصه است.
🔹 اهمیت زیرساخت‌های سایبر، مثلا موتور جست‌وجو در فضای اینترنت، حکم همان وسیله‌ی حمل و نقل، در دنیای واقعی را دارند. اهمیت داشتن موتور جست‌وجوی مناسب تا حدی است که در دعوای اخیر میان اپل و گوگل، شرکت اپل به فکر ایجاد یک موتور جست‌وجوی اختصاصی برای خود افتاده است؛ تا گوگل نتواند با حربه‌ی محروم کردن کاربران اپل از موتور جستجوی خود، اپل را تحت فشار قرار دهد.
🔹 برجسته شدن پدیده‌هایی مثل سوییت هوم‌ها.
🔹 حرکت به سمت اعمال حاکمیت واقعی، برای نجات از هرج و مرج معیشتی در فضای مجازی.
🔹 شبکه‌ی ملی اطلاعات، موتور جست‌وجو، حضور تمام نهادها برای اعمال حاکمیت و تعیین ضوابط؛ مهم‌ترین اولویت‌ها برای اقدامات کوتاه‌مدت و میان‌مدت در فضای مجازی هستند تا این فضا مهیا فعالیت‌های معیشتی شود.
🔹 یک شهر چند هزار نفری بدون حضور پلیس و حاکمیت، قابل تصور نیست، چه رسد به یک کشور، چه برسد به اینکه این کشور بخواهد با قواعد تعیین‌شده توسط دشمن اداره شود.
🔹 چطور تراکنش‌های ماهانه چند صد میلیارد تومانی برای شرط‌بندی در نظام بانکی ایران قابل کنترل و محدودسازی نیست و منابع حاصل از آن از کشور خارج می‌شود و در قالب خروج سرمایه‌ای ارزی در اختیار گردانندگان این سایت‌های شرط‌بندی در خارج از کشور قرار می‌گیرد، اما برای آوردن پول نفت یا منابع حاصل از صادرات، به داخل هزار و یک مشکل و مسئله‌ی تحریم و حصر مالی مطرح می‌شود؟
🔹 آیا پول شرط‌بندی، قابل نقل و انتقال هست، اما پول حاصل از نفت، پول برای خرید دارو، پول برای واردات تجهیزات و امکانات تولیدی و کارخانه‌ای، یا حتی پول فلان مربی فوتبال، قابل نقل و انتقال نیست و به دلیل عدم تصویب الزامات قانونی اف‌ای‌تی‌اف در داخل ما از نظام مالی بین‌المللی نمی‌توانیم استفاده کنیم و از تراکنش‌های مالی محرومیم؟
🔹 چطور در نبود اف‌ای‌تی‌اف تراکنش‌های ماهانه برای نقل و انتقال منابع حاصل از شرط‌بندی در حال انجام است؟
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
◀️ قدرت مسطح در نسبت با قدرت عمودی چگونه معیشت را سامان می‌دهند؟
🗓 ۲۵ آذر سال ۹۹
👂 برای شنیدن این تبیین به این مطلب مراجعه کنید.
◀️ محورهای بحث
🔹 فضای مجازی و رسانه‌های مجازی در نسبت با فضای واقعی
🔹 حاکمیت در فضای واقعی در نسبت با حاکمیت در فضای مجازی
🔹 قدرت عمودی - سلسله‌مراتبی و قدرت افقی - شبکه‌ای
🔹 قواعد بازی و میدان، میدان خودی یا دشمن، قواعد خودی یا دشمن
🔹 میدان فضای مجازی و قواعد هر دو توسط دشمن تعریف می‌شود
🔹 اعمال قدرت حاکمیت، به خودی بودن میدان و قواعد فضای مجازی است
🔹 امروز بیش از هفتاد میلیون از جمعیت هشتاد و دو میلیونی کشور در فضای مجازی هستند، یا بیش از چهل میلیون در اینستاگرام حضور دارند.
🔹 انگار یک کشور هفتاد میلیونی وجود دارد که حاکمیت در آن تقریبا غایب است.
🔹 تراکنش‌های بالغ برای پنج هزار میلیاردی کسب و کارهای خرد ایرانی در سال، در اینستاگرام.
🔹 در واقع تمام ضوابط و قواعد فضای واقعی باید توسط تمام نهاد‌های ضابط در عالم واقعی، در فضای مجازی اعمال شوند. تا پدیدهایی مثل کازینوها و قمار، در فضای مجازی رشد نکنند.
🔹 علاوه بر این باید ترتیباتی اتخاذ شوند که ضوابط و قواعد دشمن نیز در این فضا امکان اعمال نداشته باشند چون ما در جنگ اقتصادی با دشمن هستیم و اتفاقی مثل محدودیت دانلود نرم‌‌افزار تاکسی‌های اینترنتی یک نمونه برای جدی بودن دشمن در عرصه است.
🔹 اهمیت زیرساخت‌های سایبر، مثلا موتور جست‌وجو در فضای اینترنت، حکم همان وسیله‌ی حمل و نقل، در دنیای واقعی را دارند. اهمیت داشتن موتور جست‌وجوی مناسب تا حدی است که در دعوای اخیر میان اپل و گوگل، شرکت اپل به فکر ایجاد یک موتور جست‌وجوی اختصاصی برای خود افتاده است؛ تا گوگل نتواند با حربه‌ی محروم کردن کاربران اپل از موتور جستجوی خود، اپل را تحت فشار قرار دهد.
🔹 برجسته شدن پدیده‌هایی مثل سوییت هوم‌ها.
🔹 حرکت به سمت اعمال حاکمیت واقعی، برای نجات از هرج و مرج معیشتی در فضای مجازی.
🔹 شبکه‌ی ملی اطلاعات، موتور جست‌وجو، حضور تمام نهادها برای اعمال حاکمیت و تعیین ضوابط؛ مهم‌ترین اولویت‌ها برای اقدامات کوتاه‌مدت و میان‌مدت در فضای مجازی هستند تا این فضا مهیا فعالیت‌های معیشتی شود.
🔹 یک شهر چند هزار نفری بدون حضور پلیس و حاکمیت، قابل تصور نیست، چه رسد به یک کشور، چه برسد به اینکه این کشور بخواهد با قواعد تعیین‌شده توسط دشمن اداره شود.
🔹 چطور تراکنش‌های ماهانه چند صد میلیارد تومانی برای شرط‌بندی در نظام بانکی ایران قابل کنترل و محدودسازی نیست و منابع حاصل از آن از کشور خارج می‌شود و در قالب خروج سرمایه‌ای ارزی در اختیار گردانندگان این سایت‌های شرط‌بندی در خارج از کشور قرار می‌گیرد، اما برای آوردن پول نفت یا منابع حاصل از صادرات، به داخل هزار و یک مشکل و مسئله‌ی تحریم و حصر مالی مطرح می‌شود؟
🔹 آیا پول شرط‌بندی، قابل نقل و انتقال هست، اما پول حاصل از نفت، پول برای خرید دارو، پول برای واردات تجهیزات و امکانات تولیدی و کارخانه‌ای، یا حتی پول فلان مربی فوتبال، قابل نقل و انتقال نیست و به دلیل عدم تصویب الزامات قانونی اف‌ای‌تی‌اف در داخل ما از نظام مالی بین‌المللی نمی‌توانیم استفاده کنیم و از تراکنش‌های مالی محرومیم؟
🔹 چطور در نبود اف‌ای‌تی‌اف تراکنش‌های ماهانه برای نقل و انتقال منابع حاصل از شرط‌بندی در حال انجام است؟
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
طرح‌ریزی معیشت
🔰 معیشت بر بستر مسطح
⬅️ #قدرت_مسطح در نسبت با قدرت عمودی چگونه #معیشت را سامان می‌دهند؟
◀️ تبیین مجازی به دعوت بسیج دانشگاه پیام نور خمین، به بیان #علی_رهجو
🗓 بیست و پنجم آذر ماه سال نود و نه
🕰 مدت زمان تبیین: یک ساعت و نوزده دقیقه
📄 برای…
⬅️ #قدرت_مسطح در نسبت با قدرت عمودی چگونه #معیشت را سامان می‌دهند؟
◀️ تبیین مجازی به دعوت بسیج دانشگاه پیام نور خمین، به بیان #علی_رهجو
🗓 بیست و پنجم آذر ماه سال نود و نه
🕰 مدت زمان تبیین: یک ساعت و نوزده دقیقه
📄 برای…
جلسه‌ی 125 - الگوی معیشت کدآمایی - پیشرفت و تعالی در الگوی اسلامی…
علی رهجو
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و بیست و پنجم
⏱ 👂 پنجاه و نه دقیقه
🗓 بیست و یکم اردیبهشت ماه سال نود و هشت ۱۳۹۸/۰۲/۲۱
💡 #طرح‌ریزی_استراتژیک در معیشت
🔹 الگوی معیشت #کدآمایی
🔹 پیشرفت و تعالی، در الگوی اسلامی ایرانی
🎚 نسخه‌ی کم‌حجم، 15 مگابایت
🖼 برای مشاهده‌ی تصاویر و نمودارهای بحث به این مطلب مراجعه کنید.
📄 برای مطالعه‌ی محورهای بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🗒 جلسه‌ی صد و بیست و پنجم
⏱ 👂 پنجاه و نه دقیقه
🗓 بیست و یکم اردیبهشت ماه سال نود و هشت ۱۳۹۸/۰۲/۲۱
💡 #طرح‌ریزی_استراتژیک در معیشت
🔹 الگوی معیشت #کدآمایی
🔹 پیشرفت و تعالی، در الگوی اسلامی ایرانی
🎚 نسخه‌ی کم‌حجم، 15 مگابایت
🖼 برای مشاهده‌ی تصاویر و نمودارهای بحث به این مطلب مراجعه کنید.
📄 برای مطالعه‌ی محورهای بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و بیست و پنجم
🗓 بیست و یکم اردیبهشت ماه سال نود و هشت ۱۳۹۸/۰۲/۲۱
💡 #طرح‌ریزی_استراتژیک در معیشت
🔹 الگوی معیشت #کدآمایی
🔹 پیشرفت و تعالی، در الگوی اسلامی ایرانی
⬅️ تصاویر و نمودارهای بحث
👂 برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
📄 برای مطالعه‌ی محورهای بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🗒 جلسه‌ی صد و بیست و پنجم
🗓 بیست و یکم اردیبهشت ماه سال نود و هشت ۱۳۹۸/۰۲/۲۱
💡 #طرح‌ریزی_استراتژیک در معیشت
🔹 الگوی معیشت #کدآمایی
🔹 پیشرفت و تعالی، در الگوی اسلامی ایرانی
⬅️ تصاویر و نمودارهای بحث
👂 برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
📄 برای مطالعه‌ی محورهای بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و بیست و پنجم
🔹 الگوی معیشت #کدآمایی
🔹 پیشرفت و تعالی، در الگوی اسلامی ایرانی
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش یکم
🔹 اگر عروه الوثقی را ریسمانی برای ارتقا مادی و معنوی و پیشرفت و تعالی جامعه در نظر بگیریم، دستیابی به آن در گروی یک دو گانه است، کفر به طاغوت سپس ایمان به الله. در شعار اصلی توحید نیز نفی الهه‌ها بر ایجاب الله مقدم است.
🔹 اگر کفر به طاغوت در جامعه شکل نگیرد، ایمان به الله به تنهایی نمی‌تواند پیشرفت و تعالی را با سرعت مناسب ایجاد کند.
🔹 ضمن اینکه ایمان به طاغوت به جای کفر به آن، همواره باعث می‌شود تا به کارآمدی و اثربخشی طاغوت ایمان وجود داشته باشد و اندک ناکارآمدی در جبهه‌ی خودی، که چه عمدتا در کوتاهی ما و در ضعف ایمان ما به الله و عمل به توصیه‌های خداوند در قالب دین است، کفر به الله را و کفر به جبهه‌ی حق را در ما ایجاد می‌کند.
🔹 در همین سیل اخیر، وقتی کفر به طاغوت یعنی ناامیدی به کمک از آن سوی مرزها وجود دارد، خود مردم با تمام قوا برای مدیریت بحران به میدان می‌آیند و با ایمان به خداوند و داشته‌های خودشان، کارهای بزرگی انجام می‌دهند که در نبود آن‌ها یا نمی‌شد یا، کند می‌شد و یا گران می‌شد.
🔹 ضمن اینکه در جریان همه‌ی این کارها، کمتر به ناکارآمدی‌ها توجه می‌کنند و بیش از این که سایرین را متهم کنند، خودشان دست به کار می‌شوند و در رفع ناکارآمدی‌ها پیش‌قدم می‌شوند.
🔹 در جریان مدیریت بحران‌هایی مشابه در کشوری مثل آمریکا، ناکارآمدی خیلی بیش از این است، اما به دلیل عدم پوشش رسانه‌ای در داخل از کشور، مرغ همسایه غاز می‌شود.
🔹 در مورد زلزله‌ی الکویلا در ایتالیا هم جلسه‌ی قبل اشاره شد.
🔹 پس دست یافتن به طناب محکم پیشرفت و تعالی در گروه این دو متغیر کلیدی است، که ما به صورت ویژه در اولی یعنی کفر به طاغوت ضعف جدی داریم.
🔹 دلیل این که به صحبت‌های رهبر جامعه خصوصا در شعار سال و صحبت‌های ابتدای سال نقشه‌ی راه برای کشور تعیین می‌شود، ما بی‌توجهیم، اما در مقابل طرف‌های خارجی بیش از ما به صحبت‌های او توجه دارند و به توصیه‌هایی عمل می‌کنند همین است.
🔹 طرف‌های خارجی چون یا خود طاغوتند یا طاغوت را با گوشت و پوست و استخوان درک کرده‌اند، پیش‌شرط اول را دارند، حرف‌های او را خوب می‌فهمند، از حیث ایمان به الله و ایمان به جانشین و خلیفه‌ی او در زمین هم آن‌ها نگاه دینی و ارزشی ما را ندارند، اما به تجربه دیده‌اند، پیش‌بینی‌ها و تصمیم‌های پخته‌ی رهبر انقلاب در سال‌های گذشته، با کمترین میزان خطا عملیاتی شده است، کاملا واقع‌بینانه به درستی صحبت‌های او ایمان آورده‌اند.
🔹 این است که پوتین مترجمی تعیین می‌کند تا صحبت‌های رهبر ایران را در کمترین زمان ممکن ترجمه و به او برساند.
🔹 کفر به طاغوت در گرو چیست؟
🔹 در گروه شناخت طاغوت است، غرب‌شناسی و آمریکا شناسی پیش‌نیاز اساسی کفر به طاغوت است.
⬅️ ادامه‌ی محورها در بخش بعد
👂 برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🗒 جلسه‌ی صد و بیست و پنجم
🔹 الگوی معیشت #کدآمایی
🔹 پیشرفت و تعالی، در الگوی اسلامی ایرانی
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش یکم
🔹 اگر عروه الوثقی را ریسمانی برای ارتقا مادی و معنوی و پیشرفت و تعالی جامعه در نظر بگیریم، دستیابی به آن در گروی یک دو گانه است، کفر به طاغوت سپس ایمان به الله. در شعار اصلی توحید نیز نفی الهه‌ها بر ایجاب الله مقدم است.
🔹 اگر کفر به طاغوت در جامعه شکل نگیرد، ایمان به الله به تنهایی نمی‌تواند پیشرفت و تعالی را با سرعت مناسب ایجاد کند.
🔹 ضمن اینکه ایمان به طاغوت به جای کفر به آن، همواره باعث می‌شود تا به کارآمدی و اثربخشی طاغوت ایمان وجود داشته باشد و اندک ناکارآمدی در جبهه‌ی خودی، که چه عمدتا در کوتاهی ما و در ضعف ایمان ما به الله و عمل به توصیه‌های خداوند در قالب دین است، کفر به الله را و کفر به جبهه‌ی حق را در ما ایجاد می‌کند.
🔹 در همین سیل اخیر، وقتی کفر به طاغوت یعنی ناامیدی به کمک از آن سوی مرزها وجود دارد، خود مردم با تمام قوا برای مدیریت بحران به میدان می‌آیند و با ایمان به خداوند و داشته‌های خودشان، کارهای بزرگی انجام می‌دهند که در نبود آن‌ها یا نمی‌شد یا، کند می‌شد و یا گران می‌شد.
🔹 ضمن اینکه در جریان همه‌ی این کارها، کمتر به ناکارآمدی‌ها توجه می‌کنند و بیش از این که سایرین را متهم کنند، خودشان دست به کار می‌شوند و در رفع ناکارآمدی‌ها پیش‌قدم می‌شوند.
🔹 در جریان مدیریت بحران‌هایی مشابه در کشوری مثل آمریکا، ناکارآمدی خیلی بیش از این است، اما به دلیل عدم پوشش رسانه‌ای در داخل از کشور، مرغ همسایه غاز می‌شود.
🔹 در مورد زلزله‌ی الکویلا در ایتالیا هم جلسه‌ی قبل اشاره شد.
🔹 پس دست یافتن به طناب محکم پیشرفت و تعالی در گروه این دو متغیر کلیدی است، که ما به صورت ویژه در اولی یعنی کفر به طاغوت ضعف جدی داریم.
🔹 دلیل این که به صحبت‌های رهبر جامعه خصوصا در شعار سال و صحبت‌های ابتدای سال نقشه‌ی راه برای کشور تعیین می‌شود، ما بی‌توجهیم، اما در مقابل طرف‌های خارجی بیش از ما به صحبت‌های او توجه دارند و به توصیه‌هایی عمل می‌کنند همین است.
🔹 طرف‌های خارجی چون یا خود طاغوتند یا طاغوت را با گوشت و پوست و استخوان درک کرده‌اند، پیش‌شرط اول را دارند، حرف‌های او را خوب می‌فهمند، از حیث ایمان به الله و ایمان به جانشین و خلیفه‌ی او در زمین هم آن‌ها نگاه دینی و ارزشی ما را ندارند، اما به تجربه دیده‌اند، پیش‌بینی‌ها و تصمیم‌های پخته‌ی رهبر انقلاب در سال‌های گذشته، با کمترین میزان خطا عملیاتی شده است، کاملا واقع‌بینانه به درستی صحبت‌های او ایمان آورده‌اند.
🔹 این است که پوتین مترجمی تعیین می‌کند تا صحبت‌های رهبر ایران را در کمترین زمان ممکن ترجمه و به او برساند.
🔹 کفر به طاغوت در گرو چیست؟
🔹 در گروه شناخت طاغوت است، غرب‌شناسی و آمریکا شناسی پیش‌نیاز اساسی کفر به طاغوت است.
⬅️ ادامه‌ی محورها در بخش بعد
👂 برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و بیست و پنجم
🔹 الگوی معیشت #کدآمایی
🔹 پیشرفت و تعالی، در الگوی اسلامی ایرانی
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش دوم
🔹 وانمایی و بزرگ‌نمایی و بهشت‌نمایی از جهنم غرب استراتژی شیطان است تا شق ابتدایی پیشرفت و تعالی رقم نخورد و کفر به طاغوت نه تنها شکل نگیرد، بلکه به جای آن ایمان به طاغوت شکل بگیرد.
🔹 و از همین رهگذر کفه‌ی ترازوی ایمان به طاغوت از ایمان به الله سنگین‌تر شده و فرد ایمان به الله‌اش به ایمان به طاغوت بدل شود و خداوند این افراد را از نور به سمت ظلمات متکثر خارج می‌کند.
🔹 این که برخی از افراد با سفر به خارج از کشور و خصوصا کشورهای غربی، به واسطه‌ی رحم خداوند، طاغوت را می‌شناسند و ایمان آن‌ها به طاغوت به کفر بدل می‌شود، کفه‌ی ترازوی کفر آن‌ها به طاغوت تقویت شده و ایمانشان به الله نیز تقویت می‌شود، همه و همه به خاطر شناخت آن‌ها نسبت به کفر واقعی شده است.
🔹 از سوی دیگر سیاه‌نمایی و بزرگ‌نمایی از اشکالات توسط رسانه‌های اجتماعی معارض و شبکه‌های ماهواره‌ای برای تضعیف ایمان به الله و ایمان به جبهه‌ی خودی حق‌محور است.
🔹 جنگ شناختی خودش را در اینجا نشان می‌دهد که پیش‌نیاز پیشرفت سریع مادی و تعالی فوری معنوی جامعه در گرو پیروزی جبهه‌ی حق در این جنگ است.
🔹 در این جنگ یک شق اساسی، غرب‌شناسی و آمریکا شناسی است. تبیین اشکالات عدیده‌ی آمریکا و معرفی نقاط قوت آن‌ها بدون بزرگ‌نمایی دروغین است.
🔹 فرگوسن در کتاب «مجسمه‌ی غول‌پیکر» که امپراتوری آمریکا را، یک امپراتوری بزرگ‌نمایی شده معرفی می‌کند، به همین وجه بزرگ‌نمایی دروغین از آمریکا اشاره می‌کند.
🔹 مثال آرنولد شوراتزنگر و جمعیت عمدتا چاق آمریکا، که چاق‌ترین جمعیت جهان را دارند، نمونه‌ای از این وانمایی و بزرگ‌نمایی رسانه‌ای است که همه آمریکا را در جهان به امثال آرنولد می‌شناسند نه افراد به شدت چاقی که، آمریکا را به چاق‌ترین ملت جهان بدل کرده‌اند.
🔹 یک شق دیگر توجه به ظرافت‌های عدالت‌طلبی و نیفتادن در بازی دشمن در تقویت جریان بزرگ‌نمایی اشکالات داخلی است.
🔹 جنبش عدالت‌خواهی باید خیلی مراقب باشد تا برای درمان فساد داخلی که به جراحی نیاز دارد، به سوی قصابی و سلاخی نرود.
🔹 آن‌هم در شرایطی که جبهه‌ی خودی در بی‌سابقه‌ترین محاصره‌ی جبهه‌ی کفر قرار دارد و سعی دارد با تحریم‌های بی‌سابقه‌ی اقتصادی و مالی، ما را از پا دربیاورد.
🔹 جالب است، بدانید حتی برای عدالت‌طلبی هم کفر به طاغوت یک پیش‌نیاز است و به کار جریان عدالت‌خواه ظرافت می‌دهد.
🔹 ته ذهن یک عدالت‌طلب هم نباید باشد که طاغوت، یعنی غرب از نظر اجرای عدالت به صورت یک کل یکپارچه، از ما جلوترند و بهتر عمل کرده‌اند. یک لحظه فکر کردم اینجا سوییسه!
🔹 ویژگی مشترک کسانی که در مناطق سیل‌زده، در حال فعالیت‌اند از حیث وجود این دو شق مهم پیشرفت در آن‌هاست.
🔹 هم سیل‌زدگان خدا را مخلصین له الدین خوانده‌اند و هم کسانی که به کمک آن‌ها شتافته‌اند شق ایمان آن‌ها به حق و کفر آن‌ها به طاغوت بالاست.
🔹 اتفاقا کسانی که چشم دیدن این محیط بی‌نظیر را که انگار جمعیت مومنین در آن یکپارچه و هم‌بسته شده و جامعه‌ای آرمانی در آن رقم خورده و به قوای می‌توان گفت انکار حضرت در آن ظهور کرده است، مشهورین غرب‌گرا و مومن به طاغوت‌اند، که از فاصله‌ی دور و پشت حجاب‌های رسانه‌ای با بی‌احترامی نسب به این فضای بی‌نظیر قضاوت می‌کنند.
🔹 اشاره به روایت حضرت صاحب برای ظهور و ویدیوی زیبایی که در مورد اجتماع زیبای مومنین در پل دختر بود.
⬅️ ادامه‌ی محورها در بخش بعد
👂برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🗒 جلسه‌ی صد و بیست و پنجم
🔹 الگوی معیشت #کدآمایی
🔹 پیشرفت و تعالی، در الگوی اسلامی ایرانی
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش دوم
🔹 وانمایی و بزرگ‌نمایی و بهشت‌نمایی از جهنم غرب استراتژی شیطان است تا شق ابتدایی پیشرفت و تعالی رقم نخورد و کفر به طاغوت نه تنها شکل نگیرد، بلکه به جای آن ایمان به طاغوت شکل بگیرد.
🔹 و از همین رهگذر کفه‌ی ترازوی ایمان به طاغوت از ایمان به الله سنگین‌تر شده و فرد ایمان به الله‌اش به ایمان به طاغوت بدل شود و خداوند این افراد را از نور به سمت ظلمات متکثر خارج می‌کند.
🔹 این که برخی از افراد با سفر به خارج از کشور و خصوصا کشورهای غربی، به واسطه‌ی رحم خداوند، طاغوت را می‌شناسند و ایمان آن‌ها به طاغوت به کفر بدل می‌شود، کفه‌ی ترازوی کفر آن‌ها به طاغوت تقویت شده و ایمانشان به الله نیز تقویت می‌شود، همه و همه به خاطر شناخت آن‌ها نسبت به کفر واقعی شده است.
🔹 از سوی دیگر سیاه‌نمایی و بزرگ‌نمایی از اشکالات توسط رسانه‌های اجتماعی معارض و شبکه‌های ماهواره‌ای برای تضعیف ایمان به الله و ایمان به جبهه‌ی خودی حق‌محور است.
🔹 جنگ شناختی خودش را در اینجا نشان می‌دهد که پیش‌نیاز پیشرفت سریع مادی و تعالی فوری معنوی جامعه در گرو پیروزی جبهه‌ی حق در این جنگ است.
🔹 در این جنگ یک شق اساسی، غرب‌شناسی و آمریکا شناسی است. تبیین اشکالات عدیده‌ی آمریکا و معرفی نقاط قوت آن‌ها بدون بزرگ‌نمایی دروغین است.
🔹 فرگوسن در کتاب «مجسمه‌ی غول‌پیکر» که امپراتوری آمریکا را، یک امپراتوری بزرگ‌نمایی شده معرفی می‌کند، به همین وجه بزرگ‌نمایی دروغین از آمریکا اشاره می‌کند.
🔹 مثال آرنولد شوراتزنگر و جمعیت عمدتا چاق آمریکا، که چاق‌ترین جمعیت جهان را دارند، نمونه‌ای از این وانمایی و بزرگ‌نمایی رسانه‌ای است که همه آمریکا را در جهان به امثال آرنولد می‌شناسند نه افراد به شدت چاقی که، آمریکا را به چاق‌ترین ملت جهان بدل کرده‌اند.
🔹 یک شق دیگر توجه به ظرافت‌های عدالت‌طلبی و نیفتادن در بازی دشمن در تقویت جریان بزرگ‌نمایی اشکالات داخلی است.
🔹 جنبش عدالت‌خواهی باید خیلی مراقب باشد تا برای درمان فساد داخلی که به جراحی نیاز دارد، به سوی قصابی و سلاخی نرود.
🔹 آن‌هم در شرایطی که جبهه‌ی خودی در بی‌سابقه‌ترین محاصره‌ی جبهه‌ی کفر قرار دارد و سعی دارد با تحریم‌های بی‌سابقه‌ی اقتصادی و مالی، ما را از پا دربیاورد.
🔹 جالب است، بدانید حتی برای عدالت‌طلبی هم کفر به طاغوت یک پیش‌نیاز است و به کار جریان عدالت‌خواه ظرافت می‌دهد.
🔹 ته ذهن یک عدالت‌طلب هم نباید باشد که طاغوت، یعنی غرب از نظر اجرای عدالت به صورت یک کل یکپارچه، از ما جلوترند و بهتر عمل کرده‌اند. یک لحظه فکر کردم اینجا سوییسه!
🔹 ویژگی مشترک کسانی که در مناطق سیل‌زده، در حال فعالیت‌اند از حیث وجود این دو شق مهم پیشرفت در آن‌هاست.
🔹 هم سیل‌زدگان خدا را مخلصین له الدین خوانده‌اند و هم کسانی که به کمک آن‌ها شتافته‌اند شق ایمان آن‌ها به حق و کفر آن‌ها به طاغوت بالاست.
🔹 اتفاقا کسانی که چشم دیدن این محیط بی‌نظیر را که انگار جمعیت مومنین در آن یکپارچه و هم‌بسته شده و جامعه‌ای آرمانی در آن رقم خورده و به قوای می‌توان گفت انکار حضرت در آن ظهور کرده است، مشهورین غرب‌گرا و مومن به طاغوت‌اند، که از فاصله‌ی دور و پشت حجاب‌های رسانه‌ای با بی‌احترامی نسب به این فضای بی‌نظیر قضاوت می‌کنند.
🔹 اشاره به روایت حضرت صاحب برای ظهور و ویدیوی زیبایی که در مورد اجتماع زیبای مومنین در پل دختر بود.
⬅️ ادامه‌ی محورها در بخش بعد
👂برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
طرح‌ریزی معیشت
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و بیست و پنجم
🔹 الگوی معیشت #کدآمایی
🔹 پیشرفت و تعالی، در الگوی اسلامی ایرانی
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش سوم
🔹 دعو الله مخلصین له الدین، نجات بخش است، چرا که هم کفر به طاغوت و هم ایمان خالص به خدا در…
🗒 جلسه‌ی صد و بیست و پنجم
🔹 الگوی معیشت #کدآمایی
🔹 پیشرفت و تعالی، در الگوی اسلامی ایرانی
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش سوم
🔹 دعو الله مخلصین له الدین، نجات بخش است، چرا که هم کفر به طاغوت و هم ایمان خالص به خدا در…
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و بیست و پنجم
🔹 الگوی معیشت #کدآمایی
🔹 پیشرفت و تعالی، در الگوی اسلامی ایرانی
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش سوم
🔹 دعو الله مخلصین له الدین، نجات بخش است، چرا که هم کفر به طاغوت و هم ایمان خالص به خدا در این دعا وجود دارد، به خاطر همین وقتی افراد خدا را این‌گونه می‌خوانند، نجات می‌یابند.
🔹 در مورد تبیین و فهم صحبت‌های رهبری در ابتدای سال هم شناخت این دو شق یک پیش‌نیاز کلیدی است.
🔹 در سال‌های گذشته ایشان بارها به این دو متغیر اشاره کرده‌اند، خصوصا زمانی که به دو راهی پیش‌‌روی کشور که یکی تسلیم و بن‌بست و دیگری مقاومت و پیشرفت است، اشاره داشتند.
🔹 در سال‌های اخیر نیز مسیر طی شده از ایمان به طاغوت توسط دولت یازدهم و مردمی که به آن رای داده‌اند به کفر اجباری به طاغوت، خصوصا از حیث کفر اجباری به دولت فعلی آمریکا و ترامپ، نشان از این است که خداوند در مسیر هدایت، کشور و مردم را به گونه‌ای پیش می‌برد تا این دوگانه‌ی کفر به طاغوت و ایمان به خدا، در کشور شکل بگیرد و زمینه‌ی پیشرفت و تعالی را در ایران ایجاد کند.
🔹 نمونه‌ی دولت نهم و موفقیت آن از حیث پیشرفت بی‌نظیر مادی در کشور، در وجود همین کفر به طاغوت بود.
🔹 درست این پیشرفت زمانی رخ داد که کشور تجربه‌ی مذاکرات هسته‌ای با کشورهای اروپایی را از سر گذراند و یک کفر نسبی به طاغوت در کشور شکل گرفت و شعار ما می‌توانیم و ایمان به الله و داشته‌ها و نعمت‌هایی که خداوند به ما داده است، یک پیشرفت بی‌نظیر را پدید آورد.
🔹 در صحبت‌های امسال رهبری آنچه که بیش از همه برجسته بود، مثلا توجه به داشته‌ها خود، و ایمان به خدا و نعمت‌هایش بود، مسئله‌ی رونق تولید، از همین مسیر محقق خواهد شد.
🔹 اینکه راه‌هایی پیدا کنیم که بدون نفت کشور را اداره کنیم، ارزش پول ملی را نیز تقویت کنیم، در تولید رونق نیز ایجاد کنیم.
👂 برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🗒 جلسه‌ی صد و بیست و پنجم
🔹 الگوی معیشت #کدآمایی
🔹 پیشرفت و تعالی، در الگوی اسلامی ایرانی
⬅️ محورهای بحث:
◀️ بخش سوم
🔹 دعو الله مخلصین له الدین، نجات بخش است، چرا که هم کفر به طاغوت و هم ایمان خالص به خدا در این دعا وجود دارد، به خاطر همین وقتی افراد خدا را این‌گونه می‌خوانند، نجات می‌یابند.
🔹 در مورد تبیین و فهم صحبت‌های رهبری در ابتدای سال هم شناخت این دو شق یک پیش‌نیاز کلیدی است.
🔹 در سال‌های گذشته ایشان بارها به این دو متغیر اشاره کرده‌اند، خصوصا زمانی که به دو راهی پیش‌‌روی کشور که یکی تسلیم و بن‌بست و دیگری مقاومت و پیشرفت است، اشاره داشتند.
🔹 در سال‌های اخیر نیز مسیر طی شده از ایمان به طاغوت توسط دولت یازدهم و مردمی که به آن رای داده‌اند به کفر اجباری به طاغوت، خصوصا از حیث کفر اجباری به دولت فعلی آمریکا و ترامپ، نشان از این است که خداوند در مسیر هدایت، کشور و مردم را به گونه‌ای پیش می‌برد تا این دوگانه‌ی کفر به طاغوت و ایمان به خدا، در کشور شکل بگیرد و زمینه‌ی پیشرفت و تعالی را در ایران ایجاد کند.
🔹 نمونه‌ی دولت نهم و موفقیت آن از حیث پیشرفت بی‌نظیر مادی در کشور، در وجود همین کفر به طاغوت بود.
🔹 درست این پیشرفت زمانی رخ داد که کشور تجربه‌ی مذاکرات هسته‌ای با کشورهای اروپایی را از سر گذراند و یک کفر نسبی به طاغوت در کشور شکل گرفت و شعار ما می‌توانیم و ایمان به الله و داشته‌ها و نعمت‌هایی که خداوند به ما داده است، یک پیشرفت بی‌نظیر را پدید آورد.
🔹 در صحبت‌های امسال رهبری آنچه که بیش از همه برجسته بود، مثلا توجه به داشته‌ها خود، و ایمان به خدا و نعمت‌هایش بود، مسئله‌ی رونق تولید، از همین مسیر محقق خواهد شد.
🔹 اینکه راه‌هایی پیدا کنیم که بدون نفت کشور را اداره کنیم، ارزش پول ملی را نیز تقویت کنیم، در تولید رونق نیز ایجاد کنیم.
👂 برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
جلسه‌ی 120 - ارزیابی الگوی معیشت حاکم در ایران - آنچه گذشت
علی رهجو
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و بیستم
⏱ 👂 هفتاد و سه دقیقه
🗓 سیزدهم بهمن ماه سال نود و هفت ۱۳۹۷/۱۱/۱۳
💡 #طرح‌ریزی_استراتژیک در معیشت
🔹 ارزیابی الگوی معیشت حاکم در ایران
🔹 آنچه گذشت!
🎚 نسخه‌ی کم‌حجم، ۱۷ مگابایت
🖼 برای مشاهده‌ی تصاویر و نمودارهای بحث به این مطلب مراجعه کنید.
📄 برای مطالعه‌ی محورهای بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🗒 جلسه‌ی صد و بیستم
⏱ 👂 هفتاد و سه دقیقه
🗓 سیزدهم بهمن ماه سال نود و هفت ۱۳۹۷/۱۱/۱۳
💡 #طرح‌ریزی_استراتژیک در معیشت
🔹 ارزیابی الگوی معیشت حاکم در ایران
🔹 آنچه گذشت!
🎚 نسخه‌ی کم‌حجم، ۱۷ مگابایت
🖼 برای مشاهده‌ی تصاویر و نمودارهای بحث به این مطلب مراجعه کنید.
📄 برای مطالعه‌ی محورهای بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 #کرسی_آزاداندیشی_معیشت
🗒 جلسه‌ی صد و بیستم
🗓 سیزدهم بهمن ماه سال نود و هفت ۱۳۹۷/۱۱/۱۳
💡 #طرح‌ریزی_استراتژیک در معیشت
🔹 ارزیابی الگوی معیشت حاکم در ایران
🔹 آنچه گذشت!
⬅️ تصاویر و نمودارهای بحث
👂 برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
📄 برای مطالعه‌ی محورهای بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
🗒 جلسه‌ی صد و بیستم
🗓 سیزدهم بهمن ماه سال نود و هفت ۱۳۹۷/۱۱/۱۳
💡 #طرح‌ریزی_استراتژیک در معیشت
🔹 ارزیابی الگوی معیشت حاکم در ایران
🔹 آنچه گذشت!
⬅️ تصاویر و نمودارهای بحث
👂 برای شنیدن صوت بحث به این مطلب مراجعه کنید.
📄 برای مطالعه‌ی محورهای بحث به این مطلب مراجعه کنید.
💡 #کرسی_طرح‌ریزی_معیشت
📡 @maeishat_planning
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir