maap.pro
2.11K subscribers
447 photos
1 video
3 files
143 links
Московская ассоциация аналитической психологии

Студенческая газета МААП: https://t.me/+KP-FH5q8YEg1NDIy

Духовные путешествия МААП: https://t.me/spiritualjourneysMAAP

Беседка МААП: https://t.me/+iA8DISgQDPJiNGUy
Download Telegram
Уважаемые коллеги!
Мошенники продолжают рассылать от имени Московской ассоциации аналитической психологии письма с уведомлениями о задолженности и требованиями об уплате взносов.

Если вы получили письмо с просьбой об уплате членских или целевых взносов, - это мошенники. МААП таких писем не рассылает и не собирает никаких взносов.

Будьте внимательны и осторожны!
🤝7
Уважаемые коллеги,
Уже завтра, в пятницу 13 февраля в 19:00 по Москве состоится заключительный вебинар юнгианского аналитика из Вены, Австрия, преподавателя Института К.Г. Юнга в Мюнхене (Германия), члена Немецкого общества психологов (DGAP) и Международной ассоциации аналитических психологов (IAAP) Анжелики Лёв в курсе «Феминное: Введение в работы Эриха Нойманна». На вебинаре мы посмотрим третью лекцию: «Феминное как творческий принцип в работах Нойманна», после чего последует сессия ответов лектора на вопросы слушателей.

«В заключительной лекции курса мы обогатим тему Феминного другими работами Нойманна, обобщившего её в теорию Творчества, исходящего из Бессознательного. Нойманн был чрезвычайно заинтересован темой творчества на протяжении всей своей жизни. Он хотел написать свою следующую книгу о творчестве, но не успел, из-за своей внезапной кончины в 1960 году. В его трудах мы находим множество различных элементов, которые указывают на его представления о творчестве. Я собрала их и представлю вам. Я познакомлю вас с базовыми идеями культурной теории Нойманна, затем вернусь к "Амуру и Психее", чтобы представить размышления Нойманна о психологической целостности в связи с феминным началом. Именно Феминное Нойманн связывает со своей концепцией творческого человека. Я представлю его размышления о психологической конституции творческих личностей, рассмотрю аспекты, которые констеллируют творчество в индивидах и противопоставлю матриархальную позицию, которую Нойманн отстаивал в конце своей жизни, когда речь шла о вопросах творчества, более ранней идее, вращающейся вокруг понятия бесформенного формообразования» Анжелика Лёв.

Регистрация на участие в курсе «Феминное: Введение в работы Эриха Нойманна» по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfDEcJ6OORaH1YlZMIgguPi9ekcwEvRTvpmhzuQSSc4j7mDoA/viewform
Присоединиться к курсу можно с любого вебинара.
Участники полного курса из трёх вебинаров смогут получить сертификат МААП.
 
Студентам МААП/МИП, участникам осенней конференции МААП по этике https://www.maap.pro/sobytiya/konferencii/xxxiv_konferencia_etika.html, где Анжелика Лёв прочла доклад о «Новой этике» Нойманна, а также участникам Духовных путешествий максимальные скидки на участие!
 
Подробности о курсе: https://www.maap.pro/obuchenie/lekcii-i-kursy-inostrannyh-prepodavatelej-maap/feminnoe.-vvedenie-v-raboty-eriha-nojmanna-s-anzhelikoj-lyov.html
7
Опус состоит из трех частей: озарение, выдержка и действие. Психология требуется только в первой части, а во второй и третьей части доминирующую роль играет моральная сила. Ваша нынешняя ситуация — это результат давления обстоятельств, которое неизбежно. Именно конфликты долга делают выдержку и действие такими сложными. Труд вашей жизни ради Эраноса был неизбежен и верен. Тем не менее, он вступает в конфликт с материнским долгом, который так же неизбежен и верен. Первый должен существовать, равно как и второй. Не может быть разрешения, а только терпеливая выдержка противоположностей, которые в конечном счёте проистекают из вашей же природы. Вы сами и есть конфликт, разразившийся внутри и против себя, чтобы сплавить вместе несовместимые субстанции, мужское и женское, в огне страдания, и так создать ту закреплённую и неизменную форму, которая и является целью жизни. Каждый проходит через этот пресс, осознанно или бессознательно, добровольно или вынужденно. Мы распяты между противоположностями и предоставлены пытке, пока не обретёт форму «примиряющее третье». Не сомневайтесь в правоте двух сторон внутри вас и дайте произойти тому, что должно произойти. Признайте, что ваша дочь права, говоря, что вы плохая мать, и защищайте свой долг как матери перед Эраносом. Но никогда не забывайте, что Эранос — это тоже правильное дело, и он был скрыт в вас с самого начала. Конфликт, кажущийся неразрешимым - доказательство правильной жизни. Жизнь без внутренних противоречий — это либо жизнь на половину, либо жизнь в потустороннем мире, предназначенная только для ангелов. Но Бог любит людей больше, чем ангелов.

Карл Густав Юнг
из письма Ольге Фрёбе-Каптейн

/на фото: Ольга Фрёбе-Каптейн и Карл Густав Юнг/
30🔥11🕊4👍1
Если молодой человек любит женщину, которая годится ему в матери, это всегда связано с материнским комплексом. Такой союз иногда крепок многие годы, особенно в случае артистичных натур, которые не полностью повзрослели. Женщине в таком случае помогает почти биологический инстинкт. Она высиживает яйца. Мужчина как сын-любовник получает выгоду в виде частью сексуального, частью материнского интереса женщины. Так что такие отношения могут оставаться удовлетворительными во всех отношениях неопределённое время, но с годами они, несомненно, подходят к определённому пределу, так как не являются вполне естественными. Может сложиться так, что артистичная натура взрослеет, и необходимость стать отцом и взрослым человеком в целом превалирует над изначальной сыновней установкой. Когда это происходит, отношениям приходит конец.
То, что я говорю — это общее правило, которое не следует обобщать без оглядки. Человек — это самый необычайный эксперимент природы, а в эротических отношениях возможно вообще всё.

Карл Густав Юнг
53👍15🔥4
Уважаемые коллеги!
Открываем регистрацию на третий и заключительный год курса лекций легендарного юнгианского аналитика, экс-президента Международной ассоциации аналитической психологии, президента ISAP-Zurich, автора множество книг и статей по юнгианской психологии, являющихся хрестоматийными - Мюррея Стайна «Индивидуация. Личная и клиническая траектории». Каждый вебинар будет состоять из лекции, обсуждения и супервизии.

Лекции этого года посвящены трудностям индивидуации в последние годы жизни. В их основе - описанные Юнгом три её поздних стадии, восходящие к идеям алхимика и философа Герхарда Дорна. Этот этап нередко кажется трудным и специалистам, и тем, кто через него проходит. Чем наполнить жизнь, когда дети выросли, работа осталась в прошлом, а течение дней становится всё более тягостным и однообразным? Люди возвращаются к увлечениям юности, больше времени проводят с внуками, путешествуют, находят новые занятия. Но нередко приходят депрессия и ощущение утраты смысла. Некоторые решаются уйти из жизни, не дожидаясь её естественного завершения.

С юнгианской точки зрения процесс индивидуации не заканчивается в старости. Он вступает в третью фазу – фазу последних лет. Как прожить эти годы так, чтобы они способствовали дальнейшей индивидуации и углублению контакта с Самостью, – вопрос, которому и посвящены данные лекции. Эти годы могут оказаться одними из наиболее психологически насыщенных в жизни, своего рода венцом индивидуации. Подготовка к смерти и к возможному посмертному существованию занимает в этот период центральное место.


Третий год будет состоять из трёх онлайн вебинаров 27 марта, 03 и 10 апреля.

Время проведения вебинаров по Москве:
27 марта:
17:30-18:30 - лекция;
18:30-19:00 - вопросы и ответы;
19:00-19:10 - перерыв;
19:10-20:00 - супервизия.

03 и 10 апреля:
16:30-17:30 - лекция;
17:30-18:00 - вопросы и ответы;
18:00-18:10 - перерыв;
18:10-19:00 - супервизия.

Участники всех трёх вебинаров смогут получить сертификат МААП.

Подробности на сайте: https://www.maap.pro/obuchenie/lekcii-i-kursy-inostrannyh-prepodavatelej-maap/individuaciya-s-myurreem-stajnom/individuaciya.-lichnaya-i-klinicheskaya-traektorii-god-3-s-myurreem-stajnom.html

Регистрация по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfBvycd70YPStQUbYrUgkOpRLXk3F2xDMBpQn9KVg__uoCMEQ/viewform
9
Я упустил бы очень важный нюанс, если бы не упомянул о том, что для специального лечения одних только знаний мало. Моральный облик врача не менее важен. В хирургии и акушерстве давно известно, что чистыми должны быть не только необходимые для манипуляции места на теле пациента, но и руки врача.

Точно также и психотерапевт, чье душевное здоровье оставляет желать лучшего, будет лечить на пациенте свой собственный невроз. И если в области рациональных методик еще можно представить себе терапию, не учитывающую личность врача, то при диалектическом подходе это будет абсурдным, поскольку здесь врач должен сбросить маску и раскрыть свою личность в не меньшей степени, чем пациент.

Не знаю, что труднее - суметь приобрести обширные познания или найти в себе силы отказаться от авторитета врача и пойти на откровения. Во всяком случае, это тяжкое испытание и поэтому профессия психотерапевта выглядит далеко не привлекательной. В любом случае необходимость этого становится тяжелым испытанием, делающим профессию психотерапевта не столь уж привлекательной, хотя многие люди далекие от неё придерживаются противоположного мнения.

Я не редко слышал от них, что психотерапия - это всего лишь искусство водить пациентов за нос и выманивать у них деньги, а заниматься этим легко и просто. В действительности же профессия эта тяжелейшая и далеко не безопасная.

Если обычный врач постоянно рискует заразиться какой-либо болезнью, психотерапевту грозит не меньшая опасность - оказаться инфицированным психически. Но этот риск невольно втянуться в неврозы своих пациентов представляет только одну сторону опасности, ведь если врач пытается полностью защититься от их влияния, то может не достичь успеха в лечении, поэтому он вынужден все время находится между Сциллой и Харибдой, испытывая определенный риск, но в то же время, получая целительный эффект.

Карл Густав Юнг
162🔥24
Дорогие коллеги-женщины, с весенним праздником вас!
Устойчивости вам в наше не простое время, умения сохранять душевное тепло, щедро делясь им с другими, и вдохновения, как путеводной нити на пути индивидуации!

«В большинстве историй рассказывается о первой половине жизни героини, когда та формируется как личность и ищет своё место в мире. Для этого ей приходится выйти в мир, приобрести навыки и достичь совершенства. Это становится частью её личности. Эта работа, выбранная сознательно, – часть процесса воспитания души, «в результате которого формируется личность, не только способная больше отдавать, но и меньше нуждающаяся в другом человеке». Это придаёт героине уверенность в своей способности выбирать и действовать, а заодно ощущение независимости.

Женщинам необходимо обрести самостоятельность, прежде чем они достигнут целостности. Обретение независимости часто предполагает отказ от старых представлений об успехе. Многие женщины пожертвовали слишком большой частью своей души во имя достижений. Награды порой соблазнительны, но в какой-то момент героиня просыпается и говорит «нет» подвигам Эго. Уж больно высока цена.

Героиня может отказаться от образа супер-женщины на работе или дома, когда достаточно любит своё женское начало, чтобы признать человеческие ограничения. Это может означать увольнение и отказ от власти и авторитета ради чувств. Или героиня решает, что ей не обязательно иметь самый чистый дом в округе, а дети и муж тоже могут выполнять домашние обязанности.

Обретение внутреннего успеха требует отказа от ложных представлений о подвигах. Когда женщина находит в себе мужество признать свою слабость и осознаёт, что ей достаточно быть такой, какая она есть, она открывает для себя одно из истинных сокровищ пути героини. Она способна отстраниться от прихотей Эго и прикоснуться к глубинным силам, источнику её жизни. Она может сказать: «Я – это не всё… но меня достаточно». Она становится настоящей, открытой, уязвимой и восприимчивой к истинному духовному пробуждению».

Морин Мёрдок
«Путешествие героини. Женский путь к целостности»
44🔥83👍1
Юнг говорил, что противоположности соединяются в психике посредством «третьей силы». Конфликт между противоположностями Персоны и Тени, например, может быть рассмотрен как кризис индивидуации, как возможность роста через интеграцию. Коллективные ценности, принадлежащие области Персоны, вступают в конфликт с теневыми аспектами Эго, которые принадлежат инстинктивной индивидуальной природе человека (фрейдовское Ид), в конфликт вмешивается также нечто, идущее от архетипов и бессознательных комплексов. Поскольку содержание Тени не понимается Персоной, то конфликт может быть неистовым. Юнг придерживался мнения, что если между двумя полюсами есть напряжение, то разрешение становится возможным тогда, когда Эго позволит существовать им обоим и создаст внутренний вакуум, в котором бессознательное может предложить творческое решение в виде нового символа. Этот символ будет предоставлять возможность для движения вперед, включая что-то от обеих противоположностей, не просто компромисс, но объединение, которое вызывает к жизни новую установку Эго и новую форму отношений с миром.

Мюррей Стайн
44🔥82
Уважаемые коллеги!
Приглашаем вас на третий и заключительный год курса Мюррея Стайна «Индивидуация. Личная и клиническая траектории», который будет состоять из трёх вебинаров с лекциями, дискуссиями и супервизиями.
Появилось место для супервизии вашего кейса на последнем вебинаре курса - 10 апреля.

📝 Присылайте ваши заявки на супервизию кейса на почту: maapspirituality@gmail.com

——————

📋 Регистрация на курс по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfBvycd70YPStQUbYrUgkOpRLXk3F2xDMBpQn9KVg__uoCMEQ/viewform

📋 Подробности о курсе читайте на сайте МААП: https://www.maap.pro/obuchenie/lekcii-i-kursy-inostrannyh-prepodavatelej-maap/individuaciya-s-myurreem-stajnom/individuaciya.-lichnaya-i-klinicheskaya-traektorii-god-3-s-myurreem-stajnom.html

📋 Записи первых двух курсов доступны к приобретению и просмотру: https://www.maap.pro/obuchenie/lekcii-i-kursy-inostrannyh-prepodavatelej-maap.html
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2🥰2
Уважаемые коллеги, мы рады пригласить вас на новую очную региональную программу МААП:
Развитие символического мышления.
Символы культуры в психике человека и истории развития человечества.

Цели обучения:
- Расширение эрудиции в области истории искусства и культуры: от древности до актуального времени.

- Создание структурированной базы образов коллективного бессознательного, необходимую в профессиональной практике для анализа материала клиента: построения амплификаций и интерпретаций.

- Формирование навыка соотнесения символического материала с клиническими аспектами аналитической психологии.

Открыт набор в Подольске.
Начало обучения 28/29 марта.
228 ак. часов, сертификат МААП.

Подробности и запись здесь.
10🔥8👍2
Действительно, интеллект и психологическая подготовка в случаях шизофрении приводят к лучшему прогнозу. Потому я взял за правило предоставлять тем, кому угрожает шизофрения, или легким или латентным шизофреникам, столько психологических знаний, сколько возможно, потому что по опыту знаю, что это даёт лучший шанс выйти из психотического эпизода. Равным образом, психологическое просвещение после психотической атаки может быть крайне полезным в некоторых обстоятельствах. Я не убеждён, что шизофрения абсолютно фатальна, во всяком случае, не фатальнее туберкулеза. Я всегда рекомендую психологическое обучение пациентам, подверженным риску, в качестве меры профилактической гигиены. Как и невроз, психоз в своём течении — это процесс индивидуации, только не связанный с сознанием и потому идущий своим ходом в бессознательном как уроборос. Психологическая подготовка соединяет процесс с сознанием, или, скорее, есть шанс, что они соединятся, и тогда процесс индивидуации окажет исцеляющий эффект.

Карл Густав Юнг
47🔥4👍1🤝1
Уважаемые коллеги! 
Приглашаем на первый вебинар заключительного года курса юнгианского аналитика и супервизора Мюррея Стайна «Индивидуация. Личная и клиническая траектории». Тема третьего года: «Три стадии Индивидуации в поздний период жизни». Вебинар состоится в пятницу 27/03 в 17:30 по Москве и продлится до 20:00На вебинаре мы посмотрим первую лекцию: «Стадия 1: От Unio Naturalis к Unio Mentalis», после чего последует онлайн обсуждение лекции с доктором Стайном, а затем супервизия.
 
«В первой серии лекций мы говорили о первой половине жизни, затем во второй серии лекций мы говорили о среднем возрасте и зрелой взрослости, а теперь мы будем говорить о поздней стадии индивидуации - о поздних годах, о старости. Мы возьмём за основу, описанные Юнгом три поздние стадии индивидуации, восходящие к идеям алхимика и философа Герхарда Дорна, которыми Юнг широко пользуется в своём последнем крупном труде Mysterium Conjunctionis. Первую лекцию мы посвятим переходу от Unio Naturalis к Unio Mentalis» Мюррей Стайн.
 
Регистрация на участие в курсе «Индивидуация. Год 3» по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfBvycd70YPStQUbYrUgkOpRLXk3F2xDMBpQn9KVg__uoCMEQ/viewform
 
Присоединиться к курсу можно с любого вебинара.
Участники полного курса из трёх вебинаров смогут получить сертификат МААП.
 
По вопросам участия обращайтесь: maapspirituality@gmail.com
 
Подробнее о курсе читайте на сайте МААП: https://www.maap.pro/obuchenie/lekcii-i-kursy-inostrannyh-prepodavatelej-maap/individuaciya-s-myurreem-stajnom/individuaciya.-lichnaya-i-klinicheskaya-traektorii-god-3-s-myurreem-stajnom.html
11
Уважаемые коллеги!
Всем оплатившим участие в завтрашнем вебинаре Мюррея Стайна по теме «Стадия 1: От Unio Naturalis к Unio Mentalis» отправлены ссылки участников. Остальным зарегистрировавшимся мы переслали письмо с напоминанием и реквизитами. Если вы не получили письмо, проверьте папочку «Спам» у себя в почтовом клиенте. Или напишите нам: maapspirituality@gmail.com

До встречи завтра на вебинаре доктора Стайна!
3
Для меня йога не более чем объект исследования. Она не впечатляет и не обманывает меня. Во время своего пребывания в Индии я воочию убедился, что йога — это совсем не то, что мы думаем. Там хатха-йога зачастую не более чем акробатика или просто гимнастика; или это физиологическое средство концентрации, в котором высокоэмоциональные люди очень нуждаются, чтобы владеть собой. В процессе этих упражнений по концентрации индивидуум впадает в состояние сна или аутогипнотическое состояние, которое уводит его от этого мира и его иллюзий. Поскольку цель йоги — это пустота глубокого сна, она не может быть окончательной истиной для западного мира.

Карл Густав Юнг
41
Уважаемые коллеги! 
Приглашаем вас на второй вебинар заключительного года курса юнгианского аналитика и супервизора Мюррея Стайна «Индивидуация. Личная и клиническая траектории». Тема третьего года: «Три стадии Индивидуации в поздний период жизни». Вебинар состоится в пятницу 03/04 в 15:30 по Москве и продлится до 18:00На вебинаре мы посмотрим вторую лекцию: «Стадия 2: Жизнь как Unio Mentalis», после чего последует онлайн обсуждение лекции с доктором Стайном, а затем супервизия.

«В пожилом возрасте часто возникает вопрос: что мне делать со своим временем? Человек уже не так активно включён в профессиональную жизнь или в жизнь семьи, и у него оказывается много свободного времени. Тогда люди берутся за хобби или занимаются тем, на что у них прежде не хватало времени. Говоря о внутренней работе в последние годы жизни, я использую три стадии, которые Юнг описывает в последней главе Mysterium Coniunctionis. Он заимствует у Герхарда Дорна три алхимические стадии: Unio Mentalis, воплощённый Unio Mentalis и Unus Mundus. В прошлый раз я описал первую стадию - отделение от Unio Naturalis, соединение с Душой через Дух, и Unio Mentalis - мы говорили о создании Unio Mentalis. На второй встрече мы поговорим о воплощённости, о воплощении Unio Mentalis» Мюррей Стайн.

Регистрация на участие в курсе «Индивидуация. Год 3» по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfBvycd70YPStQUbYrUgkOpRLXk3F2xDMBpQn9KVg__uoCMEQ/viewform
 
Присоединиться к курсу можно, начиная с любого вебинара.
Участники полного курса из трёх вебинаров смогут получить сертификат МААП.
 
По вопросам участия обращайтесь: maapspirituality@gmail.com
 
Подробнее о курсе читайте на сайте МААП: https://www.maap.pro/obuchenie/lekcii-i-kursy-inostrannyh-prepodavatelej-maap/individuaciya-s-myurreem-stajnom/individuaciya.-lichnaya-i-klinicheskaya-traektorii-god-3-s-myurreem-stajnom.html
4👍1
Если человек слишком долго не расстаётся с желанием оставаться молодым и продолжает «вырабатывать ювенильный гормон» дольше необходимого времени, он становится не более чем медленно стареющей гусеницей, которая всё активнее пытается оттянуть последний час расплаты. В этом случае не формируется зрелая личность и более глубокая, архетипически укоренённая идентичность. Начиная с определённого момента в жизни puer aeternus (вечный юноша) и его сестра рuеllа aeterna (вечная девушка) будут достойны скорее сожаления именно потому, что лишены качеств глубины и целостности, связанных с теми слоями психики, которые находятся за пределами поверхностных уровней социальной адаптации (формирования персоны), основанных на потребности угождать, участвовать и ладить.

Мюррей Стайн
159💔4
Свет, что хочет сиять, нуждается во тьме.

Карл Густав Юнг
33🔥13💯5
Уважаемые коллеги! 
Приглашаем вас на заключительный вебинар курса юнгианского аналитика и супервизора Мюррея Стайна «Индивидуация. Личная и клиническая траектории». Тема третьего года: «Три стадии Индивидуации в поздний период жизни». Вебинар состоится в пятницу 10/04 в 15:30 по Москве и продлится до 18:00На вебинаре мы посмотрим третью лекцию: «Стадия 3: От Unio Mentalis к Unus Mundus», после чего последует онлайн обсуждение лекции с доктором Стайном, а затем супервизия.

«Это заключительная лекция курса об Индивидуации, который проходил в трёх частях в течение последних нескольких лет. Первые три лекции, составившие его первую часть, были посвящены первой половине жизни до её середины — детству, ранней взрослости и подростковому возрасту. В год второй я говорил о переходе и трансформации в середине жизни, о входе в зрелую взрослость с миссией или предназначением. В третьей части, в этих последних трёх лекциях, я рассматриваю годы после выхода на пенсию, или то, что мы можем назвать зрелыми годами.

В первых двух лекциях этой серии я говорил об отделении от того, что алхимический философ XVI века Герхард Дорн называл Unio Naturalis, то есть о привязанности к миру, к повседневной жизни, к деятельности, семейной и профессиональной жизни, и так далее. Происходит своего рода сепарация от этого и создание того, что Дорн называл Unio Mentalis, союза души и духа. Я также говорил о соединении Unio Mentalis с телом и создании Сaelum, то есть физического представления Unio Mentalis, трансцендентного символа, который достигается через работу со сновидениями, активным воображением и визионерскими переживаниями. В этом контексте я говорил о создании Юнгом «Красной книги», а позже — Башни в Боллингене и Сиротского камня. В последней лекции курса я расскажу и поразмышляю вместе с вами об области, в которую человек входит на следующем этапе - об Unus Mundus, что мы могли бы назвать Великой Индивидуацией или завершением процесса Индивидуации в этой жизни, которая дана нам в теле и в наших координатах времени и пространства» Мюррей Стайн.

Регистрация на участие в курсе «Индивидуация. Год 3» по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfBvycd70YPStQUbYrUgkOpRLXk3F2xDMBpQn9KVg__uoCMEQ/viewform
 
Присоединиться к курсу можно, начиная с любого вебинара.
Участники полного курса из трёх вебинаров смогут получить сертификат МААП.
 
По вопросам участия обращайтесь: maapspirituality@gmail.com
 
Подробнее о курсе читайте на сайте МААП: https://www.maap.pro/obuchenie/lekcii-i-kursy-inostrannyh-prepodavatelej-maap/individuaciya-s-myurreem-stajnom/individuaciya.-lichnaya-i-klinicheskaya-traektorii-god-3-s-myurreem-stajnom.html
7👍1
Ключевой момент заключается в том, что трансформирующие образы, хотя и формируют наши установки, ценности, диапазоны смысла и цели, а в некоторых случаях даже становятся источником переживания обожествления, также нуждаются в трансформации и оказываются её объектом. Какими бы древними и вечными они ни были, но, поскольку они связаны с нами, а мы с ними, они также изменяются. В этом Юнг расходится с Платоном и приближается к современным философам и теологам. Алхимия этого взаимодействия имеет своим результатом то, что мы называем индивидуацией – процессом взаимной эволюции по направлению к целостности.

Мюррей Стайн
324
Хотя опасности отождествления индивидуума с коллективностью весьма велики, отношения между ними не обязательно негативные. Тут есть и очень положительные аспекты. На самом деле, позитивные отношения между индивидуумом и обществом или группой необходимы, поскольку ни один индивидуум не существует сам по себе, а зависит от симбиоза с группой. Самость, центр индивидуума, по природе своей соединение. Это, так сказать, группа. Это коллективность сама по себе и потому всегда, действуя позитивно, создаёт группу.

Карл Густав Юнг
22