Как вы знаете, ангел смерти поразил и меня, так что ему почти удалось стереть меня с доски. С тех пор я был практически инвалидом, очень медленно восстанавливаясь от стрел, разивших со всех сторон. К счастью, голова не пострадала, и я смог забыть о себе в научной работе. В целом болезнь оказалась для меня крайне ценным опытом, давшим бесценную возможность заглянуть по ту сторону завесы. Единственная трудность в том, чтобы избавиться от тела, оказаться обнажённым и лишённым мира и воли эго. Когда удается отбросить безумную волю к жизни и впасть в бездонный туман, начинается реальная жизнь, в которой есть всё, чем ты должен быть и чего никогда не мог достичь. Это нечто невыразимо грандиозное. Я был свободен, полностью свободен и целостен, как никогда раньше. Я оказался в 15000 км. от земли и увидел её как огромный шар, сверкающий неописуемо прекрасным голубым светом. Я был в точке прямо над южной оконечностью Индии, сиявшей голубовато-серебристым светом, а Цейлон был как блистающий опал в глубоком синем море. Я был во вселенной, где была большая одинокая скала с храмом. Я видел вход, освещённый тысячью маленьких огней, горящих на кокосовом масле. Я знал, что должен войти в храм и достиг бы полного знания. Но в этот момент прибыл посланец из нашего мира (который тогда был весьма незначительным уголком вселенной) и сказал, что мне нельзя уходить, и тут всё видение полностью разрушилось. Но с тех пор я три недели спал и каждую ночь пробуждался во вселенной, снова переживая полное видение. Не то, чтобы я соединялся с кем-то или с чем-то — оно было едино, оно было hierosgamos, мистический Агнец. Это было безмолвное, невидимое празднество, пронизанное несравненным, неописуемым чувством вечного блаженства, которое я не считал доступным для человека. Смерть — это тяжелая штука снаружи и до тех пор пока мы снаружи её. Но оказавшись внутри, вы ощущаете такую полноту, мир и успокоение, что не хотите возвращаться. На самом деле, в первый месяц после первого видения я страдал от чёрной депрессии, потому что ощущал, что выздоравливаю. Это было как умирание. Я не хотел жить и возвращаться в эту фрагментарную, ограниченную, узкую, почти механическую жизнь, где мы подвержены законам притяжения и сцепления, заточённые в систему трёх измерений, вращаясь вместе с другими телами в бурном потоке времени. Там была полнота, означающая завершённость, вечное движение (не движение во времени).
…
Во время болезни что-то несло меня. Мои ноги не висели в воздухе, и я был убежден, что достиг твердой земли. Что бы вы ни делали, если вы делаете это искренне, в конечном счёте станет мостом к вашей целостности, надёжным судном, которое доставит сквозь тьму второго рождения, которое снаружи кажется смертью. Мне недолго осталось. Я отмечен. Но жизнь, к счастью, стала временной. Она стала преходящим предрассудком, рабочей гипотезой на время, а не самим существованием.
Будьте терпеливы и считайте это очередной трудной задачей, на этот раз последней.
Карл Густав Юнг
из письма Кристине Манн, умиравшей от рака
…
Во время болезни что-то несло меня. Мои ноги не висели в воздухе, и я был убежден, что достиг твердой земли. Что бы вы ни делали, если вы делаете это искренне, в конечном счёте станет мостом к вашей целостности, надёжным судном, которое доставит сквозь тьму второго рождения, которое снаружи кажется смертью. Мне недолго осталось. Я отмечен. Но жизнь, к счастью, стала временной. Она стала преходящим предрассудком, рабочей гипотезой на время, а не самим существованием.
Будьте терпеливы и считайте это очередной трудной задачей, на этот раз последней.
Карл Густав Юнг
из письма Кристине Манн, умиравшей от рака
❤46❤🔥13💘2
Всегда есть и будут две точки зрения: точка зрения социального лидера, который, если он вообще идеалист, ищет спасения в более или менее полном подавлении индивида, и лидера умов, который ищет улучшения только в индивиде. Я не вижу пути к примирению между ними, поскольку они являются необходимыми парами противоположностей, которые поддерживают равновесие в мире.
Карл Густав Юнг
Карл Густав Юнг
❤37❤🔥7👏2
Группа Духовных путешествий передаёт всем коллегам приветствия из Карнатаки, Индия.
❤35🔥14🙏2
Для всякой философии искать путь к счастью для всего человечества — это благородная цель. Очевидно, что этого не достичь без уничтожения несчастья. Философия должна найти способ уничтожить несчастье, чтобы обрести счастье. Однако, я бы сказал, что это уничтожение — довольно амбициозная задача, и не настолько оптимистичен, чтобы поверить, что она достижима. Напротив, я считаю, что несчастье — неотъемлемая часть человеческой жизни, без которой мы ничего не можем совершить. Мы всегда пытаемся избежать несчастья. Мы делаем это миллионом разных путей, и ни один из них не помогает до конца. Так что я прихожу к заключению, что разумно будет попытаться найти по крайней мере тот путь, который позволит людям выносить неизбежное несчастье, выпадающее на долю каждой человеческой жизни. Если каждый достигнет хотя бы выносливости в несчастье, он уже выполнил почти сверхчеловеческую задачу. Это может дать ему некоторое счастье или удовлетворение. Если вы назовёте это счастьем, я не буду против этого возражать.
Карл Густав Юнг
Карл Густав Юнг
❤45🔥8
Мой страстный эмпиризм имеет свои причины. Я начал карьеру, отвергая всё, что попахивало верой. Это объясняет критический подход в моей «Психологии бессознательного». Вы должны знать, что эта книга была написана психиатром с целью представить своим коллегам-психиатрам необходимый материал, который продемонстрирует, как важен религиозный символизм. Моя тогдашняя аудитория была глубоко материалистичной толпой и я пошёл бы вразрез с намеченной целью, если бы выступил с определённым исповеданием или метафизическими утверждениями. Я был и хотел быть одним из них. Моим принципом всегда было не искать места, где я бы сделал что-то полезное, а сделать это там, где я уже находился. Я был впечатлён их полным незнанием символизма и как мог постарался эти знания предоставить. Гораздо позже я обнаружил, что моей работой заинтересовались не коллеги, а самые разные люди. Я старался приспособиться к психиатрическому и медицинскому уму, закалённому и зачастую циничному из-за безжалостного натиска грубых и жестоких фактов и порочности человечества.
Так что когда я сказал, что Бог — это комплекс, то имел в виду следующее: чем бы Он ни был, Он по крайней мере является весьма ощутимым комплексом. Вы можете сказать, что Он иллюзия, но Он по крайней мере психологический факт. Конечно, я никогда не намеревался сказать: он ни что иное, как комплекс. Конечно, когда книга попала в руки читателей вне психиатрической сферы, они прочитали её другими глазами. Отсюда столько непонимания!
Карл Густав Юнг
Так что когда я сказал, что Бог — это комплекс, то имел в виду следующее: чем бы Он ни был, Он по крайней мере является весьма ощутимым комплексом. Вы можете сказать, что Он иллюзия, но Он по крайней мере психологический факт. Конечно, я никогда не намеревался сказать: он ни что иное, как комплекс. Конечно, когда книга попала в руки читателей вне психиатрической сферы, они прочитали её другими глазами. Отсюда столько непонимания!
Карл Густав Юнг
❤36❤🔥7
Я никогда не позволяю себе высказывания о божественной сущности, поскольку это было бы нарушением границ науки. Потому несправедливо критиковать мои мнения, словно это философская система. Моя личная точка зрения на этот вопрос заключается в том, что жизненная энергия человека, или либидо, это божественная пневма, и это убеждение я тайно пытался донести до понимания своих коллег. Говоря с учёными, нельзя начинать с религиозных утверждений. Нужно показать факты и дать сделать собственные выводы. Кроме того, нельзя говорить, что цель человека на самом деле достигается в Боге, нужно снова показать факты, демонстрирующие, что цель достигается. То, что можно предъявить в этом отношении — это символ самости, точно определённый психологический феномен, который каждый может назвать Богом, но учёные не могут доказать, что это Бог. Как учёный, я должен избегать всего догматического или метафизического, поскольку проповедовать Евангелие — не дело ученого. Но именно это должен сказать теолог, а именно, что догмат — это пока наиболее совершенный ответ и формулировка наиболее релевантных вещей в объективной психике, и что Бог создал все эти вещи в человеческой душе.
Карл Густав Юнг
Карл Густав Юнг
❤34👀2
Уважаемые коллеги!
Приглашаем вас на новый курс иностранных преподавателей МААП.
Юнгианский психолог, исследователь и один из самых одарённых учеников Карла Густава Юнга - Эрих Нойманн внёс неподдающийся оценке вклад в изучение коллективного бессознательного, архетипа Великой матери, женской психологии и феминных аспектов психики. Работы Нойманна оказали значительное влияние на развитие глубинной психологии, особенно в части теории развития личности и сознания, а также на развитие психологии в целом, а вместе с ней мифологии, антропологии и творчества. В новом курсе из трёх лекций "Феминное: Введение в работы Эриха Нойманна" мы, вместе с юнгианским аналитиком из Австрии Анжеликой Лёв, написавшей первую биографию Эриха Нойманна, исследуем его фундаментальные идеи о Феминном и проведём критический анализ основных его работ, посвящённый этой теме.
Анжелика Лёв — юнгианский аналитик, ведущая частную практику в Вене, Австрия. Она является членом и преподавателем Института К.Г. Юнга в Мюнхене (Германия), а также членом Немецкого общества психологов (DGAP) и Международной ассоциации аналитических психологов (IAAP). Она опубликовала множество работ по различным темам и является главным редактором журнала «Analytische Psychologie». Читает лекции по литературе, философии и психоанализу по всему миру. Её книга «С позиции внутреннего голоса. Эрих Нойманн – Жизнь и творчество» была опубликована в ноябре 2014 года издательством Karl Alber во Фрайбурге. Это первая биография самого известного и важного ученика Юнга. Книга была опубликована на английском языке издательством Routledge в 2019 году.
Подробности на сайте МААП: https://www.maap.pro/obuchenie/lekcii-i-kursy-inostrannyh-prepodavatelej-maap/feminnoe.-vvedenie-v-raboty-eriha-nojmanna-s-anzhelikoj-lyov.html
Регистрация по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfDEcJ6OORaH1YlZMIgguPi9ekcwEvRTvpmhzuQSSc4j7mDoA/viewform
Приглашаем вас на новый курс иностранных преподавателей МААП.
Юнгианский психолог, исследователь и один из самых одарённых учеников Карла Густава Юнга - Эрих Нойманн внёс неподдающийся оценке вклад в изучение коллективного бессознательного, архетипа Великой матери, женской психологии и феминных аспектов психики. Работы Нойманна оказали значительное влияние на развитие глубинной психологии, особенно в части теории развития личности и сознания, а также на развитие психологии в целом, а вместе с ней мифологии, антропологии и творчества. В новом курсе из трёх лекций "Феминное: Введение в работы Эриха Нойманна" мы, вместе с юнгианским аналитиком из Австрии Анжеликой Лёв, написавшей первую биографию Эриха Нойманна, исследуем его фундаментальные идеи о Феминном и проведём критический анализ основных его работ, посвящённый этой теме.
Анжелика Лёв — юнгианский аналитик, ведущая частную практику в Вене, Австрия. Она является членом и преподавателем Института К.Г. Юнга в Мюнхене (Германия), а также членом Немецкого общества психологов (DGAP) и Международной ассоциации аналитических психологов (IAAP). Она опубликовала множество работ по различным темам и является главным редактором журнала «Analytische Psychologie». Читает лекции по литературе, философии и психоанализу по всему миру. Её книга «С позиции внутреннего голоса. Эрих Нойманн – Жизнь и творчество» была опубликована в ноябре 2014 года издательством Karl Alber во Фрайбурге. Это первая биография самого известного и важного ученика Юнга. Книга была опубликована на английском языке издательством Routledge в 2019 году.
Подробности на сайте МААП: https://www.maap.pro/obuchenie/lekcii-i-kursy-inostrannyh-prepodavatelej-maap/feminnoe.-vvedenie-v-raboty-eriha-nojmanna-s-anzhelikoj-lyov.html
Регистрация по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfDEcJ6OORaH1YlZMIgguPi9ekcwEvRTvpmhzuQSSc4j7mDoA/viewform
🔥10❤8
Творчество многих личностей начинается с ужасной депрессии. У них настолько большое и сильное эго, что бессознательное вынуждено применять соответствующие средства - посылать адские депрессии, пока они не будут достаточно потеряны для того, чтобы позволить случиться творению.
Мария-Луиза Фон Франц
Мария-Луиза Фон Франц
❤48❤🔥15🔥10💔1