Дорогие выпускники, поздравляем вас с успешным завершением нашего курса!
Пусть всё, чему вы научились, станет прочным фундаментом вашей практики и поможет вам с вдохновением сопровождать других в их внутреннем росте.
С благодарностью и наилучшими пожеланиями, команда МААП
Иванова Оксана
Маслова Наталья
Суворова Людмила
Мещанова Эльвира
Приймаченко Наталья
Борисова Евгения
Кутас Анна
Охохонина Светлана
Бахарева Юлия
Силицкая Алла
Белов Николай
Генкина Оксана
Федорова Светлана
Конская Юлия
Скворцова Анна
Арцимавичус Юлия
Загрутдинов Алмаз
Александрова Ольга
Неклюдова Любовь
Ворожко Юлия
Мамонова Валерия
Бекташ Анна
Вагина Александра
Косолапова Александра
Крекнина Анна
Барышникова Дарья
Фурсик Алексей
Пусть всё, чему вы научились, станет прочным фундаментом вашей практики и поможет вам с вдохновением сопровождать других в их внутреннем росте.
С благодарностью и наилучшими пожеланиями, команда МААП
Иванова Оксана
Маслова Наталья
Суворова Людмила
Мещанова Эльвира
Приймаченко Наталья
Борисова Евгения
Кутас Анна
Охохонина Светлана
Бахарева Юлия
Силицкая Алла
Белов Николай
Генкина Оксана
Федорова Светлана
Конская Юлия
Скворцова Анна
Арцимавичус Юлия
Загрутдинов Алмаз
Александрова Ольга
Неклюдова Любовь
Ворожко Юлия
Мамонова Валерия
Бекташ Анна
Вагина Александра
Косолапова Александра
Крекнина Анна
Барышникова Дарья
Фурсик Алексей
❤50👏14🥰2🎉1
Молитва необходима, потому что делает потустороннее, о котором мы строим догадки и думаем, непосредственной реальностью, перенося нас в дуальность эго и тёмного Иного. Человек слышит свои слова и больше не может отрицать, что обращался «к Тому». Возникает вопрос: Что станет с Тобой и Мной? с трансцендентным Тобой и имманентным Мной? Раскрывается путь неожиданного и нежданного, пугающий и неизбежный, с надеждой на благоприятный конец или вызывающее «Я не погибну по воле Бога, если только сам не захочу». Только тогда, кажется мне, воля Божья исполняется в совершенстве. Без меня это только всемогущая воля, пугающая фатальность, даже в своей благодатности, лишённая зрения и слуха, лишённая знания именно по этой причине. Я сочетаюсь с ней, чрезвычайно весомый миллиграмм, без которого Бог создал свой мир зря.
Карл Густав Юнг
Карл Густав Юнг
❤43❤🔥7⚡1
Коллеги, друзья и однокурсники, мы создали отдельную группу для общения студентов и выпускников очной, дистанционной и региональных программ МААП, как для профессионального, так и неформального - Беседка МААП.
Давайте общаться, налаживать и удерживать связи, как во время обучения, так и по его окончании!
Давайте общаться, налаживать и удерживать связи, как во время обучения, так и по его окончании!
🔥9❤7
Уважаемые коллеги,
Также напоминаем, где найти Московскую ассоциацию аналитической психологии в социальных сетях.
Официальный аккаунт МААП во ВКонтакте: https://vk.com/club9700091
Официальный телеграм-канал МААП: https://t.me/maap_pro
Студенческая газета МААП в ТГ, где все студенты и выпускники ассоциации могут бесплатно размещать свои объявления, анонсы лекций и курсов: https://t.me/+KP-FH5q8YEg1NDIy
Духовные путешествия в ТГ: https://t.me/spiritualjourneysMAAP
Беседка МААП в ТГ - пространство для общения студентов и выпускников очной, дистанционной и региональных программ МААП, как для профессионального, так и неформального: https://t.me/+iA8DISgQDPJiNGUy
Давайте оставаться на связи!
Также напоминаем, где найти Московскую ассоциацию аналитической психологии в социальных сетях.
Официальный аккаунт МААП во ВКонтакте: https://vk.com/club9700091
Официальный телеграм-канал МААП: https://t.me/maap_pro
Студенческая газета МААП в ТГ, где все студенты и выпускники ассоциации могут бесплатно размещать свои объявления, анонсы лекций и курсов: https://t.me/+KP-FH5q8YEg1NDIy
Духовные путешествия в ТГ: https://t.me/spiritualjourneysMAAP
Беседка МААП в ТГ - пространство для общения студентов и выпускников очной, дистанционной и региональных программ МААП, как для профессионального, так и неформального: https://t.me/+iA8DISgQDPJiNGUy
Давайте оставаться на связи!
ВКонтакте
Московская ассоциация аналитической психологии
Аналитическая психология - теоретическое и практическое направление, разработанное Карлом Густавом Юнгом. — Библиотека http://www.maap.pro/biblioteka.html — Рекомендованные юнгианские аналитики Москвы (по ст. метро) http://www.maap.pro/analitiki.html — Лекции…
❤9👍3
В столкновении с бессознательным действительно есть определённое количество бесплодных участков, которые нужно проработать. Их нельзя обойти. В такое время хорошо иметь занятие, обладающее характером opus divinum. Что-то вроде тщательного оформления образов, что многие пациенты делают с помощью живописи или резьбы по дереву или камню. Эти примитивные методы имеют то огромное преимущество, что бессознательное продолжает работать по этим шаблонам, очаровывается и преображается ими.
Карл Густав Юнг
Карл Густав Юнг
❤47🔥8👍2
Уважаемые коллеги,
Записи выступлений XXXIV Международной научно-практической конференции МААП "Этика: грани и границы" доступны всем участникам на GetCourse. Ищите их в списке своих тренингов и пишите нам, если возникли какие-то сложности.
Смотрите доклады, которые вы не успели послушать, пересматривайте понравившиеся и те, что породили больше всего вопросов.
Записи доступны для покупки всем, кому не удалось принять участие в конференции в этот раз.
Также, участникам 3-х дней конференции на электронные почты были отправлены сертификаты. Скачать их можно по ссылке, указанной в письме.
Мы искренне благодарим всех участников за проявленный интерес к теме конференции, за активное участие, за глубокие вопросы и содержательные дискуссии. До новых встреч на следующих конференциях МААП!
Записи выступлений XXXIV Международной научно-практической конференции МААП "Этика: грани и границы" доступны всем участникам на GetCourse. Ищите их в списке своих тренингов и пишите нам, если возникли какие-то сложности.
Смотрите доклады, которые вы не успели послушать, пересматривайте понравившиеся и те, что породили больше всего вопросов.
Записи доступны для покупки всем, кому не удалось принять участие в конференции в этот раз.
Также, участникам 3-х дней конференции на электронные почты были отправлены сертификаты. Скачать их можно по ссылке, указанной в письме.
Мы искренне благодарим всех участников за проявленный интерес к теме конференции, за активное участие, за глубокие вопросы и содержательные дискуссии. До новых встреч на следующих конференциях МААП!
❤14
Наша героиня научилась хорошо работать. Несмотря на дискомфорт, она преодолевает следующее препятствие: новую ученую степень, более престижную должность, переезд, очередного любовника, ещё одного ребёнка. Она заполняет внутреннюю пустоту, теша своё эго героическими поступками и достижениями. Она влюбляется в почести, которые приносит победа. Достижение цели сопровождается сильным выбросом адреналина, и это маскирует застарелую боль от «недостаточности» усилий. Героиня почти не замечает разочарования: когда цель достигнута, она берётся за следующую.
Эта навязчивая потребность оставаться занятой и продуктивной оберегает её от растущего чувства утраты. Но что это за потеря? Несомненно, героиня достигла всего, к чему стремилась, но это дорого ей далось. Её отношения с внутренним миром стали отчуждёнными.
Реакция героини на полную зависимость её матери от мужа и детей в самореализации заставила её почувствовать, что она должна быть более независимой и самодостаточной, чем любой мужчина, чтобы хоть чего-то достичь. Она не желает ни от кого зависеть. Она постоянно доводит себя до изнеможения. Она не умеет отказывать, старается всем угодить и игнорирует свою потребность в заботе и любви. Она неуправляема. Её отношения с внутренним мужским началом стали искажёнными и тираническими – он никогда не даёт ей покоя. Она чувствует себя угнетённой, но не понимает, в чём причина её бед.
Морин Мёрдок
«Путешествие героини. Женский путь к целостности»
Эта навязчивая потребность оставаться занятой и продуктивной оберегает её от растущего чувства утраты. Но что это за потеря? Несомненно, героиня достигла всего, к чему стремилась, но это дорого ей далось. Её отношения с внутренним миром стали отчуждёнными.
Реакция героини на полную зависимость её матери от мужа и детей в самореализации заставила её почувствовать, что она должна быть более независимой и самодостаточной, чем любой мужчина, чтобы хоть чего-то достичь. Она не желает ни от кого зависеть. Она постоянно доводит себя до изнеможения. Она не умеет отказывать, старается всем угодить и игнорирует свою потребность в заботе и любви. Она неуправляема. Её отношения с внутренним мужским началом стали искажёнными и тираническими – он никогда не даёт ей покоя. Она чувствует себя угнетённой, но не понимает, в чём причина её бед.
Морин Мёрдок
«Путешествие героини. Женский путь к целостности»
❤29🔥20👍2🌚1
Уважаемые коллеги,
С теплотой и приятными воспоминаниями публикуем итоговый фотоотчет о XXXIV Международной научно-практической конференции МААП «Этика: грани и границы». Ищите и отмечайте себя на фото! И присылайте свои фотографии ярких моментов с конференции!
vk.com/album-9700091_309163641
С теплотой и приятными воспоминаниями публикуем итоговый фотоотчет о XXXIV Международной научно-практической конференции МААП «Этика: грани и границы». Ищите и отмечайте себя на фото! И присылайте свои фотографии ярких моментов с конференции!
vk.com/album-9700091_309163641
VK
XXXIV Конференция МААП – 31 photos
XXXIV Конференция МААП - Московская ассоциация аналитической психологии - 31 photos
❤8❤🔥6
Как вы знаете, ангел смерти поразил и меня, так что ему почти удалось стереть меня с доски. С тех пор я был практически инвалидом, очень медленно восстанавливаясь от стрел, разивших со всех сторон. К счастью, голова не пострадала, и я смог забыть о себе в научной работе. В целом болезнь оказалась для меня крайне ценным опытом, давшим бесценную возможность заглянуть по ту сторону завесы. Единственная трудность в том, чтобы избавиться от тела, оказаться обнажённым и лишённым мира и воли эго. Когда удается отбросить безумную волю к жизни и впасть в бездонный туман, начинается реальная жизнь, в которой есть всё, чем ты должен быть и чего никогда не мог достичь. Это нечто невыразимо грандиозное. Я был свободен, полностью свободен и целостен, как никогда раньше. Я оказался в 15000 км. от земли и увидел её как огромный шар, сверкающий неописуемо прекрасным голубым светом. Я был в точке прямо над южной оконечностью Индии, сиявшей голубовато-серебристым светом, а Цейлон был как блистающий опал в глубоком синем море. Я был во вселенной, где была большая одинокая скала с храмом. Я видел вход, освещённый тысячью маленьких огней, горящих на кокосовом масле. Я знал, что должен войти в храм и достиг бы полного знания. Но в этот момент прибыл посланец из нашего мира (который тогда был весьма незначительным уголком вселенной) и сказал, что мне нельзя уходить, и тут всё видение полностью разрушилось. Но с тех пор я три недели спал и каждую ночь пробуждался во вселенной, снова переживая полное видение. Не то, чтобы я соединялся с кем-то или с чем-то — оно было едино, оно было hierosgamos, мистический Агнец. Это было безмолвное, невидимое празднество, пронизанное несравненным, неописуемым чувством вечного блаженства, которое я не считал доступным для человека. Смерть — это тяжелая штука снаружи и до тех пор пока мы снаружи её. Но оказавшись внутри, вы ощущаете такую полноту, мир и успокоение, что не хотите возвращаться. На самом деле, в первый месяц после первого видения я страдал от чёрной депрессии, потому что ощущал, что выздоравливаю. Это было как умирание. Я не хотел жить и возвращаться в эту фрагментарную, ограниченную, узкую, почти механическую жизнь, где мы подвержены законам притяжения и сцепления, заточённые в систему трёх измерений, вращаясь вместе с другими телами в бурном потоке времени. Там была полнота, означающая завершённость, вечное движение (не движение во времени).
…
Во время болезни что-то несло меня. Мои ноги не висели в воздухе, и я был убежден, что достиг твердой земли. Что бы вы ни делали, если вы делаете это искренне, в конечном счёте станет мостом к вашей целостности, надёжным судном, которое доставит сквозь тьму второго рождения, которое снаружи кажется смертью. Мне недолго осталось. Я отмечен. Но жизнь, к счастью, стала временной. Она стала преходящим предрассудком, рабочей гипотезой на время, а не самим существованием.
Будьте терпеливы и считайте это очередной трудной задачей, на этот раз последней.
Карл Густав Юнг
из письма Кристине Манн, умиравшей от рака
…
Во время болезни что-то несло меня. Мои ноги не висели в воздухе, и я был убежден, что достиг твердой земли. Что бы вы ни делали, если вы делаете это искренне, в конечном счёте станет мостом к вашей целостности, надёжным судном, которое доставит сквозь тьму второго рождения, которое снаружи кажется смертью. Мне недолго осталось. Я отмечен. Но жизнь, к счастью, стала временной. Она стала преходящим предрассудком, рабочей гипотезой на время, а не самим существованием.
Будьте терпеливы и считайте это очередной трудной задачей, на этот раз последней.
Карл Густав Юнг
из письма Кристине Манн, умиравшей от рака
❤46❤🔥13💘2
Всегда есть и будут две точки зрения: точка зрения социального лидера, который, если он вообще идеалист, ищет спасения в более или менее полном подавлении индивида, и лидера умов, который ищет улучшения только в индивиде. Я не вижу пути к примирению между ними, поскольку они являются необходимыми парами противоположностей, которые поддерживают равновесие в мире.
Карл Густав Юнг
Карл Густав Юнг
❤37❤🔥7👏2
Группа Духовных путешествий передаёт всем коллегам приветствия из Карнатаки, Индия.
❤35🔥14🙏2
Для всякой философии искать путь к счастью для всего человечества — это благородная цель. Очевидно, что этого не достичь без уничтожения несчастья. Философия должна найти способ уничтожить несчастье, чтобы обрести счастье. Однако, я бы сказал, что это уничтожение — довольно амбициозная задача, и не настолько оптимистичен, чтобы поверить, что она достижима. Напротив, я считаю, что несчастье — неотъемлемая часть человеческой жизни, без которой мы ничего не можем совершить. Мы всегда пытаемся избежать несчастья. Мы делаем это миллионом разных путей, и ни один из них не помогает до конца. Так что я прихожу к заключению, что разумно будет попытаться найти по крайней мере тот путь, который позволит людям выносить неизбежное несчастье, выпадающее на долю каждой человеческой жизни. Если каждый достигнет хотя бы выносливости в несчастье, он уже выполнил почти сверхчеловеческую задачу. Это может дать ему некоторое счастье или удовлетворение. Если вы назовёте это счастьем, я не буду против этого возражать.
Карл Густав Юнг
Карл Густав Юнг
❤45🔥8
Мой страстный эмпиризм имеет свои причины. Я начал карьеру, отвергая всё, что попахивало верой. Это объясняет критический подход в моей «Психологии бессознательного». Вы должны знать, что эта книга была написана психиатром с целью представить своим коллегам-психиатрам необходимый материал, который продемонстрирует, как важен религиозный символизм. Моя тогдашняя аудитория была глубоко материалистичной толпой и я пошёл бы вразрез с намеченной целью, если бы выступил с определённым исповеданием или метафизическими утверждениями. Я был и хотел быть одним из них. Моим принципом всегда было не искать места, где я бы сделал что-то полезное, а сделать это там, где я уже находился. Я был впечатлён их полным незнанием символизма и как мог постарался эти знания предоставить. Гораздо позже я обнаружил, что моей работой заинтересовались не коллеги, а самые разные люди. Я старался приспособиться к психиатрическому и медицинскому уму, закалённому и зачастую циничному из-за безжалостного натиска грубых и жестоких фактов и порочности человечества.
Так что когда я сказал, что Бог — это комплекс, то имел в виду следующее: чем бы Он ни был, Он по крайней мере является весьма ощутимым комплексом. Вы можете сказать, что Он иллюзия, но Он по крайней мере психологический факт. Конечно, я никогда не намеревался сказать: он ни что иное, как комплекс. Конечно, когда книга попала в руки читателей вне психиатрической сферы, они прочитали её другими глазами. Отсюда столько непонимания!
Карл Густав Юнг
Так что когда я сказал, что Бог — это комплекс, то имел в виду следующее: чем бы Он ни был, Он по крайней мере является весьма ощутимым комплексом. Вы можете сказать, что Он иллюзия, но Он по крайней мере психологический факт. Конечно, я никогда не намеревался сказать: он ни что иное, как комплекс. Конечно, когда книга попала в руки читателей вне психиатрической сферы, они прочитали её другими глазами. Отсюда столько непонимания!
Карл Густав Юнг
❤36❤🔥7
Я никогда не позволяю себе высказывания о божественной сущности, поскольку это было бы нарушением границ науки. Потому несправедливо критиковать мои мнения, словно это философская система. Моя личная точка зрения на этот вопрос заключается в том, что жизненная энергия человека, или либидо, это божественная пневма, и это убеждение я тайно пытался донести до понимания своих коллег. Говоря с учёными, нельзя начинать с религиозных утверждений. Нужно показать факты и дать сделать собственные выводы. Кроме того, нельзя говорить, что цель человека на самом деле достигается в Боге, нужно снова показать факты, демонстрирующие, что цель достигается. То, что можно предъявить в этом отношении — это символ самости, точно определённый психологический феномен, который каждый может назвать Богом, но учёные не могут доказать, что это Бог. Как учёный, я должен избегать всего догматического или метафизического, поскольку проповедовать Евангелие — не дело ученого. Но именно это должен сказать теолог, а именно, что догмат — это пока наиболее совершенный ответ и формулировка наиболее релевантных вещей в объективной психике, и что Бог создал все эти вещи в человеческой душе.
Карл Густав Юнг
Карл Густав Юнг
❤34👀2
Уважаемые коллеги!
Приглашаем вас на новый курс иностранных преподавателей МААП.
Юнгианский психолог, исследователь и один из самых одарённых учеников Карла Густава Юнга - Эрих Нойманн внёс неподдающийся оценке вклад в изучение коллективного бессознательного, архетипа Великой матери, женской психологии и феминных аспектов психики. Работы Нойманна оказали значительное влияние на развитие глубинной психологии, особенно в части теории развития личности и сознания, а также на развитие психологии в целом, а вместе с ней мифологии, антропологии и творчества. В новом курсе из трёх лекций "Феминное: Введение в работы Эриха Нойманна" мы, вместе с юнгианским аналитиком из Австрии Анжеликой Лёв, написавшей первую биографию Эриха Нойманна, исследуем его фундаментальные идеи о Феминном и проведём критический анализ основных его работ, посвящённый этой теме.
Анжелика Лёв — юнгианский аналитик, ведущая частную практику в Вене, Австрия. Она является членом и преподавателем Института К.Г. Юнга в Мюнхене (Германия), а также членом Немецкого общества психологов (DGAP) и Международной ассоциации аналитических психологов (IAAP). Она опубликовала множество работ по различным темам и является главным редактором журнала «Analytische Psychologie». Читает лекции по литературе, философии и психоанализу по всему миру. Её книга «С позиции внутреннего голоса. Эрих Нойманн – Жизнь и творчество» была опубликована в ноябре 2014 года издательством Karl Alber во Фрайбурге. Это первая биография самого известного и важного ученика Юнга. Книга была опубликована на английском языке издательством Routledge в 2019 году.
Подробности на сайте МААП: https://www.maap.pro/obuchenie/lekcii-i-kursy-inostrannyh-prepodavatelej-maap/feminnoe.-vvedenie-v-raboty-eriha-nojmanna-s-anzhelikoj-lyov.html
Регистрация по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfDEcJ6OORaH1YlZMIgguPi9ekcwEvRTvpmhzuQSSc4j7mDoA/viewform
Приглашаем вас на новый курс иностранных преподавателей МААП.
Юнгианский психолог, исследователь и один из самых одарённых учеников Карла Густава Юнга - Эрих Нойманн внёс неподдающийся оценке вклад в изучение коллективного бессознательного, архетипа Великой матери, женской психологии и феминных аспектов психики. Работы Нойманна оказали значительное влияние на развитие глубинной психологии, особенно в части теории развития личности и сознания, а также на развитие психологии в целом, а вместе с ней мифологии, антропологии и творчества. В новом курсе из трёх лекций "Феминное: Введение в работы Эриха Нойманна" мы, вместе с юнгианским аналитиком из Австрии Анжеликой Лёв, написавшей первую биографию Эриха Нойманна, исследуем его фундаментальные идеи о Феминном и проведём критический анализ основных его работ, посвящённый этой теме.
Анжелика Лёв — юнгианский аналитик, ведущая частную практику в Вене, Австрия. Она является членом и преподавателем Института К.Г. Юнга в Мюнхене (Германия), а также членом Немецкого общества психологов (DGAP) и Международной ассоциации аналитических психологов (IAAP). Она опубликовала множество работ по различным темам и является главным редактором журнала «Analytische Psychologie». Читает лекции по литературе, философии и психоанализу по всему миру. Её книга «С позиции внутреннего голоса. Эрих Нойманн – Жизнь и творчество» была опубликована в ноябре 2014 года издательством Karl Alber во Фрайбурге. Это первая биография самого известного и важного ученика Юнга. Книга была опубликована на английском языке издательством Routledge в 2019 году.
Подробности на сайте МААП: https://www.maap.pro/obuchenie/lekcii-i-kursy-inostrannyh-prepodavatelej-maap/feminnoe.-vvedenie-v-raboty-eriha-nojmanna-s-anzhelikoj-lyov.html
Регистрация по ссылке: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfDEcJ6OORaH1YlZMIgguPi9ekcwEvRTvpmhzuQSSc4j7mDoA/viewform
🔥10❤8