ولا يصح إيمان المرء حتى يتبين لنفسه طريقا إلى ربه، فيرى كأن قطعة من السماء في باطنة تضيء له الحياة، ومتى عرف هذه الطريق وامتد بها ضميره إلى حيث يتصل بجلال الله، فمن هذه الطريق نفسها يرد مصائبه على الغيب كما جاءت من الغيب، لأن للقدر طريقين: فواحدة يندفع منها، وهذه لا تعرف إلا بعد أن تقع الواقعة فتدل عليها بنفسها، والأخرى هي التي يتصرف إليها القدر في حركة الدهر، وهذه لا يوفق إلى معرفتها غير السعداء ومن كتب الله لهم أن يكونوا مظهر حكمته أو مظهر حمده.
فقوم يجدونها في إيمانهم الوثيق، وآخرون يصيبونها في حكمتهم البالغة والمؤمن إنما هو صورة قلبية من الرجل الحكيم، والحكيم إنما هو صورة عقلية من الرجل المؤمن، فإذا نزلت بأحدهما المصيبة وبلغت منه ما لا يبلغ الصبر، فتح لها طريق السماء في باطنه فيبصرها كأنها مدبرة، والمصيبة متى وجدت كالحياة متى ولدت: لا محل للعقل أبا في أولها، فيتبين حكمة الله منها ويرى حينئذ كيف تنقح يد الله في تاريخه.

المساكين
🌷

و لم تَرى المسكينة أروح لنفسها المكدودة من الانتحار، وكأنما يُخال لها أن في الموتً عيشا.

#المساكين

سلِ اللهَ.. أن يحبك حباً تتجاوزُ بهِ الحياةَ.. حتى تنتهي بك وهو راضٍ عنك..
سَلْهُ أن يُعظم الرضا في صدرك
واليقينَ في قلبك فتغدو الأمورُ الشديدةُ هيّنةً عليك..

وحي القلم 🌷

و لقد عرفنا الحياة ما هي لأننا نحن أمثلة عليها، ولكن البحث في معنى
ِ هذه الحياة لم ينته بعد.

#المساكين

متى كان الرجل حقوقًا فقط و كانت المرأة واجبات لا غير ، فقد خلا الرجل منَ العقل وخلت المرأة من القلب، وخلا الاثنان من هذا المعنى الروحي الذي يُسمى الحب.


#المساكين

بيد أن مصائب المحبين إنما تاتي من انقلاب المصباح
فيستطير حريقا لا ضوءا ،وترى النار تعتلج في القلب
وذؤابتها تتلوى في الرأس ويصبح العاشق مرنحا بما اعتراه من الوهن والضعف
كانه في جملته وفيما لبسه من الهم والسواد ما تراه من بقية بيت محروق..

رسائل الأحزان 🌷

فلا يدري من أين يجيءُ لقلبهِ برُقعة!


وحي القلم ٣🌷

لن تُقهر أمة عقيدتها أن الموت
أوسع الجانبين وأسعدُهما

وحي القلم 🌷

الإيمان الصحيح هو بشاشة الروح، وإعطاء الله الرضى من القلب، ثقة بوعده ورجاة لما عنده،ومن هذين يكون الإطمئنان، وبالبشاشة والرضى والثقة والرجاء ..يصبح الإيمان عقلا" ثانيا مع العقل، فإذا ابتلي المؤمن بما يذهب معه الصبر ويطيش له العقل، وصار من أمره في مثل الجنون، برز في هذه الحالة عقله الروحاني وتولى سياسة جسمه حتى يفيق العقل الأول،ويجيء الخوف من عذاب الله ونقمته في الآخرة، فيغمر به خوف النفس من الفقر أو المرض أو غيرهما فيقتل أقواهما الأضعف ويخرج الأعز منها الأذل

فالإطمئنان بالإيمان هو قتل الخوف الدنيوي بالتسليم والرضى، أو تحويله عن معناه يجعل البلاء ثوابا وحسنات، أو تجريده من أوهامه بإعتبار الحياة سائرة بكل ما فيها إلى الموت، وهو بهذا عقل روحاني له شأن عظيم في تصريف الدنيا، يترك النفس راضية مرضية، تقول لمصائبها وهي مطمئنة :نعم .. وتقول لشهواتها وهي مطمئنة : لا

وما الإنسان في هذا الكون؟ وما خيره وشره ؟ وما سخطه ورضاه ؟ إن كل ذلك إلا كما ترى قبضة من التراب تتكبر وقد نسيت أنه سيأتي من يكنسها !

وحي القلم ٢
🌷

ثم قال: {لِلَّذِينَ آَمَنُوا} [الحديد: 16] وهذا كالنص على أن غير هؤلاء لا تخشع قلوبهم لذكر الله ولا للحق، فلا تقوم بهم الفضيلة، ولا تستقيم بهم الشريعة، وعالمهم وجاهلهم سواء؛ لا يخشعان إلا للمادة؛ وكأن إنسانهم إنسان تُرابيّ، لا يزال يضطرب على مكر الليل والنهار بين طرفين من الحيوان: عيشه وموته؛ وما تقسو الحياة قسوتها على الناس إلا بهم، وما ترقّ رقتها إلا بالمؤمنين.
وجعل الخشوع للقلوب خاصة، إذ كان خشوع القلب غير خشوع الجسم، فهذا الأخير لا يكون خشوعًا، بل ذلًّا، أو ضَعَة، أو رياء أو نفاقًا، أو "ما كان" أما خشوع القلب فلن يكون إلا خالصًا مخلصًا محض الإرادة.
واشترط "القلب" كأنه يقول: إنما القلب أساس المؤمن، وإن المؤمن ينبع من قلبه لا من غيره، متى كان هذا القلب خاشعًا لله وللحق. فإن لم يكن قلبه على تلك الحال، نبع منه الفاسق والظالم الطاغية وكل ذي شر. ما أشبه القلب تتفرع منه معاني الخُلُق، بالحبة تنسرح منها الشجرة؛ فخذ نفسك من قلبك كما شئت؛ حلوًا من حلو، ومرًّا من مر.
وخشوع القلب لله وللحق، معناه السموّ فوق حب الذات، وفوق الأَثَرة والمطامع الفاسدة؛ وهذا يضع للمؤمن قاعدة الحياة الصحيحة، ويجعلها في قانونين لا قانون واحد؛ ومتى خشع القلب لله وللحق، عظمت فيه الصغائر من قوة إحساسه بها فيراها كبيرة وإن عمي الناس عنها، ويراها وهي بعيدة منه بمثل عين العُقَاب, يكون في لوح الجو ولا يغيب عن عينه ما في الثرى.
وقد تخشع القلوب لبعض الأهواء خشوعًا هو شر من الطغيان والقسوة . . .

وحي القلم 🌷

و الإيمانُ الصَّحيحُ هو بشاشةُ الرُّوح، و إعطاءُ اللهِ الرِّضى من القلب، ثقةً بوعدِهِ و رَجَاةً لِمَا عندَه، و مِن هذين يكونُ الإطمئنان

وحي القلم 🕊️

فإن كان قلبك يا سيدتي غير القلوب فما نحن شيئًا غير الناس، وإن كنت هندسةُ وحدها في بناء الحب فما خلقت أعمارنا في هندستك للقياس، وهبي قلبك خلق «مربعا»ً أفلا يسعنا «ضلع» من أضلاعه، أو «مدورا» أفلا يمسكنا «محيطه» في «نقطة» من انخفاضه أو ارتفاعه، وهبيه «مثلثًا» فاجعلينا منه بقية في «الزاوية» أو «مستطيلا» فدعينا نمتد معه ولو إلى ناحية ...!


#أوراق_الورد

-

الذليل في رأي الحب ؟!
من إذا هجرته المرأة كان هجرها إياه عقوبته
والعزيز في رأي الحب ؟!
من إذا هجرته المرأة كان هجرها إياه عقوبتها .

#كلمة_وكليمه🍒

إذا كان صحيحاً ما يتحدث به الناس من سعادة الحياة وطيبها وغبطتها ونعيمها.. فسعادتي فيها أن أعثر في طريقي في يوم من أيام حياتي بصديق يصدقني الودّ وأصدقه..فيقنعه مني ودّي وإخلاصي دون أن يتجاوز ذلك إلى ما وراءه من مآرب وأغراض وأن يكون شريف النفس فلا يطمع في غير مطمع.. شريف القلب فلا يحمل حقداً ولا يحفظ وتراً ولا يحدّث نفسه في خلوته بغير ما يحدّث به الناس في محضره.. شريف اللسان فلا يكذب ولا ينمّ ولا يلمّ بعرض ولا ينطق بهجر..شريف الحب فلا يحب غير الفضيلة ولا يبغض غير الرذيلة..هذه هي السعادة التي أتمناها ولكني لا أراها.

النظرات🌷

-

لقد كنتُ أترقّب حضورك ترقّب المقرورِ أشّعة الشّمس، والظّامئ ديمة القَطر!

#المنفلوطي🍒

ارتفع إلى اللّه صوتاً يتقطعُ زفرات، ويلتهبُ حسرات، ويسيلُ مع الدمع قطرات.

المساكين 🌷

‏ -

يزعمون أننا في عصر العلم وفي دهر القانون، ويريدون أن يسلبوا الناس إيمانهم، كأن الإيمان هو مشكلة الإنسانية، مع أنه لا حلَّ لمشكلتها إلا به.

#المساكين🍒

-

فإنني أصبحتُ لا آنس بأحد في العالم سوى نفسي، ولا آنس بنفسي إلا لأني أستطيع متى خلوت بها أن أسائلها عنك فتذكرني بك وبتلك الأيام السعيدة التي قضيتها معك، وذكرى تلك الأيام هي العزاء الباقي لي عن جميع ما خسرت يدي.

#المنفلوطي 🍒

‏جاء يوم العيد
‏يوم الخروج من الزمن إلى زمن وحده لا يستمر أكثر من يوم.
‏زمن قصير ظريف ضاحك، تفرضه الأديان على الناس، ليكون لهم بين الحين والحين يوم طبيعي في هذه الحياة التي انتقلت عن طبيعتها، يوم السلام، والبِشر، والضحك، والوفاء، والإخاء، وقول الإنسان للإنسان :
‏وأنتم بخير...

‏‌ كل عام وأنتم بخير
وحي القلم 🌷

وليس العيد إلا تعليم الأمة كيف تتسع روح الجوار وتمتد حتى يرجع البلد العظيم وكأنه لأهله دارٌ واحدة يتحقق فيها الإخاء بمعناها العملي وتظهر فضيلة الإخلاص مُسْتعْلنة للجميع ويهدي الناس بعضُهم إلى بعض هدايا القلوب المخلصة المحِبة وكأنما العيد روح الأسرة الواحدة في الأمة كلها ...

وحي القلم ج1
🌷