فقد أرسلت روحي تعانق روحك،
فهل تشعر بها

وحي القلم
🌷

أبيتُ وجنبي ليسَ يحميهِ مضجَعُ
وبعضُ الذي ألقى من النّومِ يُمنعُ
تُقلّبُني الأشواقُ وخزاً كأنّني
بكف الهوَى ثوبٌ رديمٌ يُرقّعُ
فيا أيّها النّوّامُ مالذّةُ الكرى
أما لكم مِثلي فؤادٌ وأضلُعُ ؟؟؟

ديوان الرافعي 🌷

"في بعض اللحظات التي تفيض فيها النفس بالألم، يحس الإنسان كأنه شيء له نظام في الكون إرادة وتدبير، وأن من حقه أن يقول للمقدور: لماذا أنت في طريقي. . .؟ فتراه في بعض نجواه يتساءل: ربِ لم كتبت علي هذا. .؟ لماذا حكمت بذلك. .؟ لماذا قدرت وقضيت. .؟ ما حكمتك فيما كان. .؟ ألم يكن خيراً لو كان ما لم يكن. . . .؟ ثم يثوب إلى نفسه ويفيء إلى الحق، فيعود معتذراً يقول: لقد ظهر حكمك، ودقت حكمتك فمغفرةً وعفواً. . .!
وتظل حكمة الله مطوية في ظلمات الغيب، لا يتنورها إلا من غمره شعاع الإيمان وسطع في قلبه نور الحكمة، أما الذين تعبدتهم شهوات أنفسهم فهم أبداً في حيرة وضلال."

المساكين🌷

-

ولمّا رأيتُها شهد قلبي لها بأنّ على وجهها مع نور الجمال نورَ الوضوء، وأنها متحرِّزة ممتنعة في حصن من قلبها المؤمن، يبسط الأمن والسلامة على ظاهرها، وأنّ لها عينًا عذراء لا تحاول التّعبير، لا سؤالًا ولا جوابًا ولا اعتراضًا بينهما، وأنّ قوّة جمالها تستظهر بقوّة نفسها، فيكون ما في جمالها شيئًا غير ما في النّساء!
                  
#وحي_القلم 🍒

من هو الصديق؟!

قال مصطفى صادق الرافعي رحمه الله:

"لا أريد بالصديق ذلك القرين الذي يصحبك كما يصحبك الشيطان : لا خير لك إلا في معاداته ومخالفته ، ولا ذلك الرفيق الذي يتصنع لك ويسامحك متى كان فيك طعم العسل ؛ لأن فيه فيه روح ذبابة ، ولا ذلك الحبيب الذي يكون لك في هم الحب كأنه وطن جديد وقد نفيت إليه نفي المبعدين ، ولا ذلك الصاحب الذي يكون كجلدة الوجه : تحمر وتصفر لأن الصحة والمرض يتعاقبان عليها ، فكل أولئك الأصدقاء لا تراهم أبداً إلى على أطراف مصائبك ، كأنهم هناك حدود تعرف بها أين تبتدئ المصيبة لا من أين تبتدئ الصداقة .

ولكن الصديق هو الذي إذا حضر رأيت كيف تظهر لك نفسك لتتأمل فيها ، وإذا غاب أحسست أن جزءاً منك ليس فيك ، فسائرك يحن إليه ، فإذا أصبح من ماضيك بعد أن كان من حاضرك ، وإذا تحول عنك ليصلك بغير المحدود كما وصلك بالمحدود ، وإذا مات .. يومئذٍ لا تقول : إنه مات لك ميت ، بل مات فيك ميت ؛ ذلك هو الصديق ."

السحاب الأحمر

حكمةُ اللهِ في القلوبِ فما ترحمنا عينُهُ من الحورِ
وما أرى قلبهُ يرقُ لنا كأنما قلبهُ من الحجرِ
يا فاتنَ الناسِ حسنَ صورتهِ ما تتقي اللهَ خالقَ الصورِ

ديوان الرافعي 🌷

كأنما أفرغا في الجمال وزينته إفراغا،أو كأنما جاءا من شمس وقمر لا من أبوين من الناس.......كأن جمالهما لا ينتهي فما ينتهي الإعجاب به

وحي القلم 🌷

وإنِّي لألقى المرء لا أعرفُهُ،

فيقولُ لي:"أنَّه يُحبُّ الرَّافعيّ"؛ فيرقُّ له قلبِي.
🌷

وإن مرض يوم واحد تتوجه فيه النفس إلى الله وتعرف كيف تتنزه عن دنايا الأرض وشهواتها، لهو أجدى لها وأرد عليها بفضيلة الإنسانية من قطع دهر في دراسة كل ممتع من كتب الفلسفة


حديث القمر🌷

كانت ليلتي فارغة من النوم فبت أتململ، وجعل القلب يدق في جنبي كأنه آلة في ساعة لا قلب إنسان؛

وحي القلم 🌷

زوجتك هي حاملة أولادك، وراعية أموالك، وحافظة أسرارك.

اخفض الجناح معها، وأظهر البشاشة لها، فالابتسامة تحيي النفوس وتمحو ضغائن الصدور، والثناء على الزوجات في الملبس والمأكل والزينة جاذب لأفئدتهن، وقد أباح الإسلام الكذب مع الزوجة لزيادة المودة لها.

والهدية بين الزوجين مفتاح للقلوب، تنبئ عن محبة وسرور، والتبسط معها ونبذ الغموض والكبرياء من سيما الحياة السعيدة، يقول عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-: (ينبغي للرجل أن يكون في أهله كالصبي - أي في الأنس والسهولة - فإن كان في القوم كان رجلًا)

كن زوجًا مستقيمًا في حياتك تكن هي بإذن الله أقوم، ولا تمدن عينيك إلى ما لا يحل لك، فالمعصية شؤم في بيت الزوجية، ومشاهدة الفضائيات يقبّح جمال الزوجة عند زوجها، وينقص قدر زوجها عندها، فتتباعد القلوب، وتنقص المحبة، وتضمحل المودة، ويبدأ الشقاق، ولا أسلم من الخلاص منها.

وكن لزوجتك كما تحب أن تكون هي لك في كل ميادين الحياة، فإنها تحب منك كما تحب منها، يقول ابن عباس رضى الله عنهما: (إنِّي أُحِبّ أنْ أتَزَيَّن لِلْمَرْأةِ، كَما أُحِبّ أنْ تَتَزَيَّن لِي)، واستمع إلى نقد زوجتك بصدر رحب وبشاشة خلق، فقد كان نساء النبي-صلى الله عليه وسلم- يراجعنه في الرأي فلا يغضب منهن، ومن علو النفس أن لا يأخذ الزوج من مال زوجته شيئًا إلا برضاها، فمالها ملك لها، وأحسن إليها بالنفقة بالمعروف ولا تبخل عليها،

وتذكر أن زوجتك تود الحديث معك في جميع شؤونها فأرعِ لها سمعك، فهذا من كمال الأدب، ولا تعُد إلى دارك كالح الوجه عابس المحيّا، فأولادك بحاجة إلى عطفك وقربك وحديثك، فألن لهم جانبك، وانشر بين يديهم أبوتك، ودعهم يفرحون بتوجيهك وحسن إنصاتك، فقد كان النبي-صلى الله عليه وسلم- «إذا رأى ابنته فاطمة قال لها: مَرْحَبًا بِابْنَتِي، ثم يجلسها عن يمينه أو شماله»

والحنوُّ على أهل البيت شموخ في الرجولة، يقول البراء -رضي الله عنه-: (دخلت مع أبي بكر على أهله فإذا ابنته عائشة مضجعة قد أصابتها حمى، فرأيت أباها أبا بكر يقبل خدها ويقول: كيف أنت يا بنية؟)

والقيام بأعباء المنزل من شيم الأوفياء، عَنْ عائِشَةَ-رضي الله عنها- قالَتْ: «سُئِلْتُ ما كانَ رَسُولُ اللَّهِ يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ قالَتْ كانَ بَشَرًا مِن البَشَرِ يَفْلِي ثَوْبَهُ ويَحْلُبُ شاتَهُ ويَخْدُمُ نَفْسَهُ»

والكرم بالنفقة على أهل بيتك أفضل البذل، ولا يطغى بقاؤك عند أصحابك على حقوق أولادك، فأهلك أحق بك، ولا تذكِّر زوجتك بعيوب بدرت منها، ولا تلمزها بتلك الزلات والمعايب، واخف مشاكل الزوجين عن الأبناء، ففي إظهارها تأثير على التربية واحترام الوالدين، والغضب أساس الشحناء، وما بينك وبين زوجتك أسمى أن تدنسه لحظه غضب عارمة. وآثر السكوت على سخط المقال، والعفو عن الزلات أقرب إلى العقل والتقوى، يقول عمر بن الخطاب-رضي الله عنه-: (النساء عورة، فاستروهن بالبيوت، وداووا ضعفهن بالسكوت).

إن حق الزوجة على الزوج عظيم، أُسرت بالعقود وأوثِقت بالعهود. الزوجات يكرمهن الكريم، ويعلي شأنهن العظيم، تقول عائشة-رضي الله عنها-: «كانَ النَّبِيُّ ﷺ يُكْثِرُ ذِكْرَها ورُبَّما ذَبَحَ الشّاةَ ثُمَّ يُقَطِّعُها أعْضاءً ثُمَّ يَبْعَثُها فِي صَدائِقِ خَدِيجَةَ فَرُبَّما قُلْتُ لَهُ كَأنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي الدُّنْيا امْرَأةٌ إلّا خَدِيجَةُ!»

#كناشة_الدرعمي

-

وتالله إني لأحسبك في بعض سبحاتي نارا مدمرة كأنك
تقذفين على قلبي منفجرة فيه

#أوراق_الورد🍒

-

كانت حزينة كأنها لم تسكت عن البكاء إلا بوجهِها، وبقيت روحها تبكي في داخلها .

#وحي_القلم🍒

-

ويكأن الرافعي :
كان يريد أن يخبرنا بأن قلبها ظل رقيقًا حتى بعدما داست عليه نوائب الدهر، فقال وأبدع:
«وتبسمت للدموع كأنها تريد أن تقول لها أيضا؛ لا تبكِ» 🍒

فالعقل الروحاني الآتي من الإيمان، لا عمل له إلا أن يُنشئ للنفس غريزة متصرِّفة في كل غرائزها، تكمِّل شيئًا وتُنقص من شيء، وتوجِّه إلى ناحية وتَصرِف عن ناحية؛ وبهذه الغريزة تسمو الروح فتكون أكبر من مصائبها وأكبر من لذاتها جميعًا.

وتلك الغريزة هي نفسها معنى الرضى بالقدر خيره وشره، وهي تأتي بالتأويل لكل هموم الدنيا، فتضع في النكبات معانيَ شريفة تنزع منها شرها وأذاها للنفس؛ وليست المصيبة شيئًا لولا تأذِّي النفس بها. وإذا وقع التأويل في معاني النكبات أصبحت تعمل عمل الفضائل، وتغيَّرت طبيعتها فيعود الفقر بابًا من الزهد، والمرض نوعًا من الجهاد، والخيبة طريقًا من الصبر، والحزن وجهًا من الرجاء، وهلمَّ جرًّا.

والنفس وحدها كنز عظيم، وفيها وحدها الفرح والابتهاج لا في غيرها، وما لذَّات الدنيا إلا وسائل لإثارة هذا الفرح وهذا الابتهاج، فإن وُجدا مع الفقر بطلت عزة المال وأصبح حجرًا من الأحجار؛ والبلبل يتغرَّد بحنجرته الصغيرة ما لا تُغني فيه آلات التطريب كلها. وفي النفس حياةُ ما حولها، فإذا قويتْ هذه النفس أذلَّت الدنيا، وإذا ضعفتْ أذلَّتْها الدنيا!

وحي القلم🌷

إن نجاح المؤمن ونفاذه في الحياة لا يكونان أول الأشياء وآخرها إلا بثلاث: العزم الثابت، ثم العزم الثابت، ثم العزم الثابت, وأن الصبر ليس شيئًا يذكر، أو شيئًا يجدي، إن لم يكن صبرًا على أذى الحيوانية في أفظع وحشيتها؛ فالروح لا تؤذي الروح، ولكن الحيوان يؤذي الحيوان.

أوراق الورد
🌷

وَ متى كانت النفس فارغةً
كان تفكيرها مضاعفة لفراغها
فهي تفرُّ منه إلى ما يلهيها عنه
وَ لكنّ العظيم يعيش في امتلاء نفسه
وَ عالمه الداخلي تسمّيه اللّغة أحياناً : الفكرة
وَ تسمّيه أحياناً : الصمت .

وحي القلم 🌷

عاشت المرأة حقبة من دهرها هادئة مطمئنة في بيتها، راضية عن نفسها، وعن عيشها، ترى السعادة كلَّ السعادة في واجب تؤديه لنفسها، أو وقفة تقفها بين يدي ربها، أو عطفة تعطفها على ولدها، أو جلسة تجلسها إلى جارتها، وترى الشرف كلَّ الشرف في خضوعها لأبيها، وائتمارها بأمر زوجها، ونزولها عند رضاهما، وكانت تفهم معنى الحبِّ، وتجهل معنى الغرام، فتحبُّ زوجها كما تحبُّ ولدها؛ لأنَّه ولدها، فإن رأى النساء أنَّ الحبَّ أساس الزواج رأت أنَّ الزواج أساس الحبِّ، فقلتم لها: إنَّ هؤلاء الذين يستبدون بأمرك من أهلك ليسوا بأكبر منك عقلًا، ولا أفضل رأيًا، فلا حقَّ لهم في السلطان الذي يزعمونه لأنفسهم عليك. فازدرت أباها، وتمرَّدت على زوجها، وأصبح البيت الذي كان بالأمس عرسًا من الأعراس الضاحكة، مناحة لا تهدأ نارها.

وقلتم لها: إنَّ الحبَّ أساس الزواج. فما زالت تقلِّب عينيها في وجوه الرجال، صاعدة متحدرة، حتى شغلها الحبُّ عن الزواج.

وقلتم لها: إنَّ سعادة المرأة في حياتها أن يكون زوجها عشيقها. وما كانت تعرف إلَّا أنَّ الزوج غير العشيق، فأصبحت تطلب في كلِّ يوم زوجًا جديدًا، يُحيي من لوعة الحبِّ ما أمات القديم، فلا قديمًا استبقت، ولا جديدًا أفادت.

يا قوم إنَّا نضرع إليكم أن تتركوا البقية الباقية في نساء الأمة آمنات مطمئنات في بيوتهن، ولا تزعجوهن بأحلامكم وآمالكم، كما أزعجتم من قبلهن، فكلُّ جرح من جروح الأمة له دواء، إلا جرح الشرف فلا دواء له.

مصطفى لطفى المنفلوطي
#كناشة_الدرعمي

كم من امرأةٍ جميلةٍ تراها أصفَى من السماء، ثم تثورُ يومًا فلا تدلُّ ثورتُها على شيءٍ إلَّا كما يدل المُسْتَنْقَعُ على أنَّ الوحْلَ في قاعِه؛ فأغضِبِ المرأةَ تعرفها!

الرافعي

-


لو أن أحدا من قبلي استطاع أن يدفع هواه عن قلبه أو يمحو ما قدر له في صحيفة قضائه من شقاء الحب وبلائه لسلكت سبيله التي سلكها ولكنه بلاء بليت به لحين أريد لي، فلا رأي لي في رده ولا حيلة لي في اتقائه.


#المنفلوطي_العبرات🍒