الحقُّ لا يحتاج صوتًا يطغى فوق كل صوت، لا يحتاجُ طبقة أعلى كيْ يُسمع. ولا تشنُّجًا فيها ليرسخَ. الحق راسخٌ بميزةِ صوتهِ. وبطبيعة ما فيهِ، بالثبات الذي فيه، بالخيرِ الذي فيه. أليس الله بكافٍ عبده؟ أوليس الله الحقَّ؟ فالحق يكفي طالبه، ويكفي الناطق به.

الحق لا يحتاجُ قوّة مُضافة. أو شيئا فوقَ نفسهِ ليكونَ. فقوتهُ كفيلةٌ به.
ولا يحتاج أكثر من اعتداله دالا عليهِ. ولا أكثر من حقيقتِهِ حُجةً لديه. وهو إن لم تكن تميزهُ الأذن لحظة سماعهِ، ميزته لا محالة في لحظةٍ ستليها..

اذا اتبعتهُ حق اتباعه صُيِّرتَ تبعا لهُ، مرآةً تعكس صفاتهُ: هادئا صبورا واثقا لا يزعزع عزيمتك شيء. ولا يحجُبُ وجهتك عنك حاجب.

الحقُّ صوتٌ لا يطغى، الحق صوت يسودُ.

#سنن

كلُّ صورةٍ خلفها الحقيقةُ القائمةُ.
وكل ظاهرٍ خلفَهُ الباطنُ النافذُ. وكل خلقٍ خلفَهُ الجدوى. وكل متوجهٍ خلفَهُ سهمُ القبلةِ. كل شيءٍ يخفي وراءهُ أثرَ المعنى.

وكل المعنى أن ترى هذه الأشياء رؤية العينِ، فتُبصِرَ خلفَها يقينَ القلبِ.

والانسان الحقيقيّ، ما خلفَ خفائهِ، كما خلف ظهوره. فإذا أدركتَ منهُ خلفَ الظُّهور يقينا، أدركتَ معهُ خلف الخفاءِ يقينًا بما لا شك فيه. فالانسان الحقيقي خفاؤهُ كظُهورِهِ. وكلُّ حالهِ مُوَحِّدٌ واحدٌ. وكلٌّ حركَتِهِ تلطُّفٌ في الظهور..

#لحون #سنن

منذُ التحاقِ آدمَ بدورانِ الأرضِ وانخراطه في عُمرانها مثّل وعيُه الآدميُّ دائما جُزءا لا يتجزأُ من معادلاتِ الوجود المعقدة.

وفي لحظاتٍ مضيئة مخصوصةٍ من التاريخ، في لحظات الخصوبةِ، تحول ذلك الوعيُ المجردُ إلى وعيٍ من درجةٍ أخرى؛ إلى وعيٍ بمعادلات الوجود ذاتها، لا يُعدم دقة الإرادة كما لم يُعدم قوة الإدراك. وقد كان ذلك كفيلا بخلقِ معادلات ونتائجٍ من مستوى مختلفٍ تماما، أتمُّ نورا وأشد توهجا من الأولى وأدومُ وأبقى أثرًا.

#سنن
الصورة من مدينة تونس بعدسة @clementarbib

للإنسان، بما هو إنسان، أفعال وهِمَمٌ وسجايا وشِيَمٌ قبل ورود الشرع، وله بداية في رأيه، وأوائل في عقله لا يحتاج فيها إلى شرع، بل إنما تأتيه الشريعة بتأكيد ما عنده، والتّنبيه عليه، فتُثيرُ ما هو كامِن فيه، وموجود في فطرته، قد أخذه الله تعالى عليه، وسطَّره فيه من مبدأ الخلق. فكل من له غريزة من العقل، ونصيب من الإنسانية ففيه حركة إلى الفضائل، وشوق إلى المحاسن لا لشيء آخر أكثر من الفضائل والمحاسن التي يقتضيها العقل، وتُوجِبُهَا الإنسانية، وإن اقترن بذلك في بعض الأوقات محبّة الشكر، وطلب السُّمعة، واِلتماس أمور أُخر.

| أبو علي مسكويه، الهوامل والشوامل
#مقتبس #سنن

وفي مُدُنِ القِبابِ

يُعرَّفُ الحُبُّ على أنَّهُ وُقوفُ زوجيْنِ اثنينِ تحت قُبَّةِ المشيئة الإلـٰهيَّة ذاتها.. لينصَهرا في مركزِها، فيضمَّهُما ظِلُّ اللّٰه.
حتى لا تعودُ المشيئةُ لِتفرِّقَ بينَهُما، فتعاملهما كجسدٍ واحدٍ، وكينونة كاملةٍ.

بل يُصبح حُبهما، بفعلِ انتماءه لهندسة الفطرةِ، جُزءا لا يتجزء من سنن تسييرِ الكونِ: فتارة قُوةُ جذبٍ، تعملُ في صالح كل قوة تجمعُ ما بينهما، وتؤيِّدُ انصهارهما. وأُخرى قُوةَ دفعٍ تعملُ على نفيِ كل قوة معاكسة لهما، تباعدُ ما بينهما.

#أرأيت #سنن #في_الحب_و_الهندسة

ْ
القلبُ سببٌ اعتادَ العقلُ السَّهوَ عنهُ، سُنّة من سُننِ الكونِ، وقُوّة من قوى الطبيعةِ.
والقلبُ قالبٌ يَضُمُّ الطبيعة جميعًا، كما تضمُّ الخليةُ مجرَّةً صغيرةً بأفلاكِها ومداراتِها، وكما تضُمُّ الروحُ الغيبَ..

يختبأُ الكلُّ في الواحدِ، كما ينضوي الواحدُ داخلَ الكُلّ. فمن تأمل شيئا من سُننِ الطبيعةِ والكونِ، عرفَ شيئا من سِرِّ قلبهِ، ومن تعرفَ على علاقاتِ العناصِرِ والظواهرِ وروابطها بالبواطنِ، تعرف على سرِّ تقلُّبِ قلبهِ وارتباطِ حالاتهِ ببعضِها.

#سنن

نختبأُ،
نختبأُ تحتَ سقفِ عظمة الخلقِ اللامنتهي، وكأن السّمــــٰاءٙ لحافٌ يغلِّفُ الرُّوح المتعبة.

ونستأنسُ،
نستأنسُ بشعورِ اللاحيلةِ، إذا ما غلفتهُ يدٌ بشدة وعظمة ورحمةِ يدهِ.

و بشعورِ الدهشةِ، بكلِّ ما أودعهُ الجميلُ جمالًا منهُ.

ونستبشرُ، نستبشرُ لأنَّ بالرغم من كلِّ الأشياء التي يفنيها مرور الأيامُ فينا، ما تزال في البقيّةِ حياة !

#سننٌ
#طمأنينة

ومن آيات غيبِهِ ومحكماتِ خلقِهِ أنه يصهرُ تناظم الأشياء في فوضاها وتناسبها في اضطرابها وسكونها في ضوضائها داخل أسماعِ وأعين الناظرين، ويجمعُ عناصرها فرقا وأقدارًا في معنى جليل ودليلٍ فوقيٍّ وغاية واحدة. بما يسخرها للانفتاح للفهمِ والقراءة والاستغلاقِ عن المُحاكاة.

#سنن #أرأيت
#فتوح_رمضان

‏إحدى سمات الطبيعة أن التوازنات فيها لا تتم بالحلول الوسط وإزالة التوترات، وإنما بجمع النقائض جنباً لجنب وإدامة التوتر بينها. حتمية الموت وحب الحياة بالكائنات، التجاذب والتنافر للشحنات، الصيف والشتاء في الفصول.

| بلال عوني
#سنن

لم تطلب منكَ الحياةُ شيئا ثقيلاً في الحقيقة.. ولا تطالبك سُنونك بالكثيرِ مقابل ما تعيشهُ.. كل ما في الأمرِ أنَّ الكونَ يحبُّ من يكونُ فيهِ إليهِ مُنتبِهًا، من وهو في جلِّ سعيِهِ، برا وبحرا، شمالا وجنوبا كأنما هو جالسٌ ثابتٌ لا يتحرك في نقطةِ مركزِهِ، يحيطُ بكل شيءٍ التفاتا كما قد سبق وأحاطهُ كل شيءٍ وُجودًا. عقدٌ مقدسٌ بينك وبينَ العالم، مضمونهُ تماما كالذي يريدُ المدرس من تلاميذهِ في قاعة الدرس..
لم تطلب منك الحياةُ في كل دروبها ومسالكها غيرَ الانتباهِ. لا شيء غير الانتِباه صدقا. أن تُعمل فيها سمعك فلا يذهبَ سمعك سُدى وتعمل فيها نظرك فلا يذهب نظرُك سُدًى وتُعمل فيها عقلك فلا يعيَى عقلُك بك ولا تشقى أنتَ بهِ.

ألا ترى معي إقرأ المُنزلة بوضوحٍ هنا. أن تقرأ باسم ربك في ملكوتِ ربك. "إقرأ" هذه ليست عملا ينفَّذُ يوما ثم ينقضي، هذه حالٌ مُتّصلةٌ لا منقطعة، حالُ من علم أن الكونَ كتابُ الله المنظورُ وأنهُ كتابٌ عظيم مفتوح أمامهُ ومن أجلهِ. وأنهُ مُكلف بالقراءة، بل ومولودٌ للقراءة. كل ذرة خلقها الله تساعده على ذلك وتحثهُ ومع ذلك هو لها يُسرِفُ ويُهدِرُ. ثم هو لا يقرأ إلا شيئا يسيرًا.

#إقرأ
#آية #سنن #أرأيت

مقامُ المشهودِ من قلبِ المؤمنِ كمقامِ الغيبِ من قلبِ المُشرِكِ.

#سنن

يُعرفُ المعنى بذاتهِ، يكتفي المعنى بذاتهِ.

لذا فعشقٌ فيكَ لا يُحييكَ لا يعوَّلُ عليه، وعشقٌ لك لا يحيي صاحبهُ بكَ لا تُعوِّلْ عليهِ. وحبٌّ لا يرتقي فُلك الإيمانِ ولا يصاحبه ولا يشابهه غيرُ جديرٍ بما كتبهُ الله في الحبِّ من معاني الشرفِ والبهاءِ والولادة والخصوبةِ.

الميْلُ الذي لا يكونُ كالنارِ في صدرك، تحرقُ كل أكوانك وتأتي على كل أفلاكك وتأخذك من مجاميعِ وأشتات ذاتك فيسطعُ منها النور نقيًّا، وتأكل حطب روحكَ أكلا لتخرج منه طيبًا مباركًا ومنافع للناس فلا أنت تعدمُ منهُ طاقةً في سواعدك ولا حيلةً في فكرك ولا اندفاعا في إرادتك، يشتعلُ لهيبها ويشتدُّ دفينًا فتذيبُ معدنك من أقصى داخلك، تصهرهُ وتعيدُ صياغتهُ في قوالب جمال ربانيٍّ يظهرُ فتشخصُ أمام حسنه الأبصار وتسبِّحُ في حضوره الأفئدة.

الحب الذي لا يلهمكَ استقامة صراطك ولا ثباتَ منبتك، ولا جمالَ وجودك ولا قوة مستندك، هذا الذي لا يكون دليلا على نفسه، ونوره ليس منهُ، لا واللّٰه لا يُعوَّلُ عليه.

#سنن