.. وإذا أحبَبْتٙ شيئا:
لا تنشغل بامتِلاكِــهِ
بقدرِ انشغالك باستِحقاقه..
فإن أنتَ كُنتَ حقيقا بهِ، حٙقَّقْتٙ الغايٙة التي وُضِعَت في وُجودك مِنْ حُبِّهِ، فإمّا اغْتنيتَ عنهُ وإمّا امتلكْتَهُ أبدًا ..

#جدوى #أدب
٠٤-٠٢-٢٠١٧

ونَحنُ مشاعلٌ.
أوقد الله فيها بأمره التّوق فحملنا همَّهُ واحتملنا لظاهُ.
وما علمنا أنه احترقَ وأحْرَقَ صُدورا كصدورنا.
صدورا تعرف صدورنا جيدا، تعرفُها معرفة المُطابقة لا المُعاشرة، معرِفةَ التَّشابُهِ لا التزامُنِ، وتستودعها أنفاسها. ♥️

#لحون

يضمُّ عمرُ هذا الوجودِ لحظات نادرةً هي مبلغُ الكمالِ. تلكَ المُدهشةَ الخاطفة التي يتزامنُ فيها معنى البعث في الطَّبيعة مع انبعاثِ الحياة بداخِل الرّوح الإنسانيّة. ¶

17-02-2018, 06:58
#لحون

ولأن كل إنسانٍ حكاية.
وفي كل إنسانٍ معنى.
فمن حكت صورتهُ معناهُ،
اتصل باطنه بظاهرهِ.
وكل من عاشَ حقيقتهُ
عاش أصالتهُ
كان ذاتهُ هو، لم ينسلخ عنها
إنسانا حقيقيّـا، سواءَ التفّت حوله الأنظار أم لم تلتفَّ
سواءَ اهتمت به العدسة
أم لم تهتمَّ...
كل من لم يهتمّ للعدسة،
جميلٌ.

#أرأيت #من_وحي_صورة

لا أحسبُ الدَّهر يُبلي جدّةً أبداً!
ولا تُقسِّمُ شعبًا واحدا شُعَبُ

ー ذو الرمّة

I did not think time would ever wear out what was new,
Or that its changes would divide a people who were one.

#مقتبس عن كتاب العرب 3000 عام من تاريخ الشعوب والقبائل والامبراطوريات. لـ تيم ماكينتوش سميث

أجملُ طريقةٍ يُوارى بها الحُبُّ ثَرَى الرُّوحِ من دونِ أن تشعُرَ: الرِّفقُ.

#لحون

كل ما يُذهلك عن نفسك، عن زمنك وحاضرك، عن آنِـيَّتِك وأناكَ، عن عملك لغدك؛ عدوُّك.
يسرقُ العمر منك، يتخطَّفهُ لحظة تلو اللحظة، يوما بعد اليوم، أسبوعا بعد الأسبوع.
يبادلك إياه بقطع من الحلوى يخدر بها حواسك لتخمل وتستكين. يطعمك الوهم اللذيذ عوض الواقع الرتيبِ، يغرسُ فيك فكرة الهروبِ
يسقي تربتك الخمول والبُطء ويستل منك النشاط والفطنة واليقظة.
يتقمَّصُ الصُّور التي تستهويك، ويتجسَّدُ في الأشكالِ التي تُحبُّ.
يتغذى على شعورك بأن هذا الوقت ليس وقتك، وأن هذا المكان ليس مكانك، وكم يسعدُ بنفورك من واقعك!
يستغلُّ أحلامك، فيسجلها في شرائط مكرَّرة.
ويلوح بها في أفقك كما تلوح الصنارة بالطعم للسمك.
يحبسُكَ في دوائر مفرغة!

شيطان لعينٌ! هو أعدى أعدائك.
لا تصادقه!

#في_استنطاق_الداء

مطلبُ العارفينَ من اللّٰه الصِّدقُ في العُبوديَّــة، والقيامُ بحقوقِ الرُّبوبِيَّة..

#الحكم_العطائية
#أدب

‏إحدى سمات الطبيعة أن التوازنات فيها لا تتم بالحلول الوسط وإزالة التوترات، وإنما بجمع النقائض جنباً لجنب وإدامة التوتر بينها. حتمية الموت وحب الحياة بالكائنات، التجاذب والتنافر للشحنات، الصيف والشتاء في الفصول.

| بلال عوني
#سنن

فَمِن شُعوري الدائم بانسكاب روحك في روحي ينبعثُ غرامي..

#لحون_القلب #الرافعي

° ليسَ العبيدُ هم الذين وُضِعوا في الأغلال. بل هم الذين لانوا لها، وبَشُّوا للحياة وهُم فيها °

خواط الطاهر الحداد | ص63
#الطاهر_الحداد #كتب_تونسية

وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (42)

اللَّبسُ : الخلطُ. لبست عليه الأمر. أُلبِسُه، إذا مزجتُ بيِّنَهُ بمُشْكِله، وحقَّهُ بباطلهِ وفي الأمر لبسة أي ليس بواضح ومن هذا المعنى قول علي رضي الله عنه للحارث بن حوط يا حارث ( إنهُ ملبوسٌ عليك، إن الحق لا يُعرفُ بالرجال، اعرف الحق تعرِف أهله . ) 
وقالت الخنساء :
ترى الجليس يقولُ الحقَّ تحسَبُه رَشداً وهيهات فانظر ما به التبسَا.

#آية
#ادب

إذا تسنّى لك يوما أن تراني كما أرى نفسي:
كالتوقِ البائس، والشوقِ اليائس الذي لا يرتوي أبدا لكلِّ حالاتِ الوجود الحبيسة في بحرِ الإحتمال
لا كالحالةِ الناتجة عن خياراتها اللحظِـيَّـةِ، صارمةِ الحتمِيَّــةِ..
كبساطة في الآخرِ لا كغموضٍ فيه..
عندها فقط ستكونُ من نفسي كنفسي.
••
If you're ever to view me as me; more as the helpless eagerness to all possibilities than as the resulting choices.
More as simplicity, than as mystery.
Only then you'll be me to me.

#ترجمة #مترجم #لحون #هوية

وما كنتُ ممن يدخُلُ العشقُ قلبهُ
ولكن من يُبصر جُفونكِ يعشقِ ー المتنبي
______________
https://soundcloud.com/wisam-alhariri/mutnabbi1

البشرُ مخلوقاتٌ ذكِيَّةٌ غبيَّة متى يحلو لها الغباء.

Humans are very smart creatures who are stupid on occasional convenience.

#مترجم

قد لا تحتاجُ إبداعا تمامًا كي تُغيِّر العالم.. تحتاجُ إسرافا في القديمِ وحسب،
وذهابا به إلى آخرِ آخرِ الآخر.
هناك؛
عند الموضع الذي تنتهي فيه عزائم الرجال ويغورُ فيه صبرُ النساء،
ويظن الجميع أن الطريق بلغ خاتمته، ويُرخي الناسُ رحلهم.
هناك تحديدا..
يبدأ أوعرُ ما في الطريقِ وأروعُهُ. لكن من ذاك الذي يجرأُ عليه ويقدر؟

| بلال عوني
#سنن #مقتبس

#البوصلة_القرآنية | ص٢٨