أسبـوع حافل بالصيَـام اللهُمَّ بارِك!💚
النّـاس اللي لسّـه مصامتش السِت من شوّال؛ معاكم من يوم الإثنين للسبت إن شاء اللَّـه ..وعدِدُوا النوايا لمضاعفة الأجر يا كِرام💚
الإثنين : سُنَّـة عن النبيﷺ ويوم من السِتة.
الثلاثاء والأربعاء والخميس : صيام الأيام البيض، وثلاثة من السِتة من شوال.
والخميس له نيّة ثالثة؛ سُنَّـة عن النبي ﷺ💚
الجمعة والسبت : اليومين الباقيين من السِت من شوال.
✿واعلموا - رعاكمُ اللَّـه - أن من أضاعَ هذا الفضل فقد خاب وخسِر، ومن رُزِقَ بهِ فقد اصطفاهُ اللَّـه لأمرٍ عظيم.
لا تسمحوا للشيطان أن يُثبّطكم وتذكَّروا هذا الخير وذكِّروا الناس به، وتوكلوا على اللَّـه فمن يتوكل على اللَّـهِ فهوَ حسبُه!
@MoneBeen

ليه بستثقل العبادات؟

ج / لكثرة واردات الهوى، وتسلط الشياطين..

علاج ذلك:
الابتعاد عن المعاصي، ومزاحمتها بالحسنات الكثيرة..
( كثرة ) قراءة القرآن، ( وإطالة ) الدعاء بجوف الليل.
تدبر كتاب الله
دراسة أسماء الله الحسنى وفهم معانيها والدعاء بها
التوبة دائمًا بعد كل ذنب
المحـــافظة على أذكـــــار الصباح والمساء

خذي بهذه كلها، أو ببعضها، أو بأحدها واستمري عليه وكلما تزودت خفت عليك التكاليف..

قال الله: " واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين "

ولا يكون الخشوع إلا بما نصحتك به، وبغيره من سائر الطاعات.

الله يوفقك💚

أفنان الجعر|

بقالي فترة بدور قي القرآن على ازاي نحمي نفسنا من أثر الكلمة السيئة على قلب.

يشير القرآن الي ٣ مواضع لحماية القلب من أثر الكلام السئ.

سورة الحجر: ٩٧،٩٨
" وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ* فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِين "

سورة ق؛ ٣٩
" فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ "

سورة طه: ١٣٠

" فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ "

- التسبيح يحمي القلب من أثر الكلام السيئ و يورثك شعور الرضا يستقر في القلب.

أما بعد:

الحمدُ للـه الذي جعلنا مسلمين وأتمَّ نعمتَهُ علينا بأن نسلُكَ طريقِ الجِدِّ والاجتهاد.

ومَنَّ على المُجاهِدين المُخلِصين بتاجِ الاستشهاد ، والصلاةِ والسلامُ على خيرِ العِبَادِ والعُبَّاد! .. وبعد!

سَل نفسَك! 💔
كم مرةٍ ارتفعَ منسوبُ الإيمان عندك ، في هذا التصعيدِ المُبارك!

قد نويتَ توبةً بلا عودةً، وإخلاصًا بلا رياء، طمعًا بِالجنَّة والحور وما عِندَ اللهِ من قصور.

فـ إيّاااك! .. إذا انقشعَ ضبابُ الحربِ وهدأتِ الأمور ، أن تعُود للمعصية وكأنَّ شيئاً لم يكن.

۔ ما هكذا تُورَدُ الإبل!

استعِدَّ للقاءِ الله ، تقوَّى على طاعةِ الله .. اتعَب مِن أجلِ الله! .. كي تصِل لما عندَ الله!

حافِظ على روحِك ، على شِقِّكَ الأيسر! .. إيّااك! ، أن يتسلَّل إليهِ شيءٌ لا يُرضي اللهُ عزّ وجَل ،

على صلواتِك .. صلاةِ الجماعةِ وتكبيرةِ الإحرام ، على صيامِك النافلة ، على أذكارِك ، على الضُّحى! ، على غدَوَاتِك ورَوحَاتِك ، على رِباطِك! ، على خِلّانِك!

فـ للآخرةِ رجالٌ تمسّكوا بِجمرةِ دينِهم وكابدُوا ظمأَ الهواجِر ، وصبروا على خَطبِ الجهادِ ؛ حتى بلّغ اللهُ بهم مهمةَ التمكين لأنهم الأحق والأجدر.

وأهلُ الدنيا غافِلون بِزُهوِّها يَقتاتون على الجِيفة والخساسة وما لهم في الآخرة من نصيب!!

۔ فانظُروا لنفسِكم مقامَ صدقٍ وشرفٍ فتَلحقوا بعِداد الصادقين الراحلين .

۔ فمَن ذاقَ عرَف ، ومَن عرَفَ اغترَف ، ومَن اغترَف .. نالَ الرِّضا والشَّرف! 💚

فـ اللهُ يحفظُ مَن إليهِ يسير! .. واللهُ المُستعان! 🌿

.🌕 _*صحيح أذكار الصباح*_ 🌕

🌕 بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد ٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ *
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَد ْ*
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾

🌕 بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَق ِ*
مِن شَرِّ مَا خَلَق َ*
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ *
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ *
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾

🌕 بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ *
مَلِكِ النَّاس ِ* إِلَهِ النَّاس ِ*
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ *
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ *
مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاس ِ﴾

🌕 من قال
المعوذات ثلاث مرات حين يصبح
وحين يمسي كفته من كل شيء
حديث حسن صحيح
رواه أبو داود/٥٠٨٢
والترمذي/٣٥٧٥

🌕 ( *أَصْبَحْنَا*
وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّه
*لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّه*ُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ
لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ
وَخَيرَ مَا بَعْدَهُ
وَأَعُوذُ بِكَ
مِنْ شَرِّ ماَ فِي هَذَا الْيَوْمِ
وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ
مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ
وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ )
رواه مسلم/٢٧٣٣


🌕 ( *أَصْبَحْنا*
عَلَى *فِطْرَة*ِ الْإِسْلاَمِ
وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلاَصِ
وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ
صلى الله عليه وسلم
وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ
حَنِيفاً مُسْلِماً
وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشرِكِينَ )
أحمد برقم ١٥٣٦٠/١٥٥٦٣
صحيح الجامع/٢٠٩/٤

🌕 ( اللَّهُمَّ
*بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا*
وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُور)
رواه الترمذي/٣٣٩١
صحيح الأدب المفرد/١١٩٩


🌕( *اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُك*َ
_*الْعَفْوَ*_ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيا وَالآخِرَة
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ:
فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي
اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي
اللَّهُمَّ احْفَظْنِي
مِنْ بَينِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي
وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي
وَمِنْ فَوْقِي
وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)
قال وكيع : يعني الخسف
صحيح رواه أبو داود/٥٠٧٤
وابن ماجه برقم ٣٨٧١
صحيح سنن ابن ماجه/٣٣٢/٢
صحيح سنن ابي داود/٥٠٧٤


🌕( *اللَّهُمَّ*
*_أَنْتَ رَبِّي_* لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ
خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ
وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ
مَا اسْتَطَعْتُ
أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ
أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ
وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي
فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْت َ)
من قالها موقناً بها حين يمسي
(مخلصا من قلبه مصدقا بثوابها)
فمات من ليلته دخل الجنة
وكذلك إذا أصبح
رواه البخاري/برقم ٦٣٠٦


🌕 ( *اللَّهُمَّ*
*_عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَة_ِ*
فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ
رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ
أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي
وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ وَشَرَكِهِ
وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءاً
أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ )
حديث حسن صحيح
رواه الترمذي/٣٣٩٢
وأبو داود/٥٠٦٧
صحيح سنن الترمذي/١٤٢/٣

🌕 ( بِسْمِ اللَّهِ
الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ
فِي الْأَرْضِ وَلاَفِي السّمَاءِ
وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ )
من قالها ثلاثاً إذا أصبح
وثلاثاً إذا أمسى لم يضره شيء
حديث حسن صحيح
رواه الترمذي / ٣٣٨٨
وأبو داود ٤/ ٣٢٣ برقم ٥٠٨٨
وصحيح سنن ابن ماجه/٣٣٢/٢


🌕 ( يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ
بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغيثُ
أَصْلِحْ لِي شَأْنِيَ كُلَّهُ
وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي
طَرْفَةَ عَيْنٍ )
النسائي في الكبرى/١٠٤٠٥
صحيح الترغيب والترهيب/٦٦١


🌕 ( *سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ*
عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ
وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ )
رواه مسلم/٢٧٢٦
ثلاثا

🌕 ( *سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ*)
من قالها مائة مرة
حين يصبح وحين يمسي
لم يأت أحد يوم القيامة
بأفضل مما جاء به
إلا أحد قال مثله أو زاد عليه
رواه مسلم/برقم ٢٦٩٢


🌕 ( لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ
لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌكان له عدل رقبةمن ولداسماعيل وحط عنه عشرخطيئات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي واذا امسى فمثل ذلك حتى يصبح)
أبو داود/٥٠٧٧
وصحيح ابن ماجه/٣٨٦٧
وانظرصحيح الجامع٦٤٣٧


🌕(اللهم اني اعوذ بك
من الكفر والفقر
اللهم اني اعوذبك
من عذاب القبرلااله الاانت)

تعيدها ثلاثا حين تصبح
وثلاثا حين تمسي
حسن اخرجه ابوداود/٥٠٩٠
والادب المفرد/٧٠١

مسابقة حفظ وتفسير { سورة الفتح }

رابط قناة التليجرام :
https://t.me/dawaratquranya

للشيخ حازم شومان

🌑 صحيح أذكار المساء 🌑


🌑 بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد ٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ *
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَد ْ*
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾

🌑 بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَق ِ*
مِن شَرِّ مَا خَلَق َ*
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ *
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ *
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾

🌑 بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ *
مَلِكِ النَّاس ِ* إِلَهِ النَّاس ِ*
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ *
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ *
مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ﴾

🌑 من قال :
المعوذات ثلاث مرات
حين يصبح وحين يمسي
كفته من كل شيء.
حديث حسن صحيح
رواه أبو داود/٥٠٨٢
والترمذي/٣٥٧٥


🌑 ( أَمسينَا
وَأَمسى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ
لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
رَبِّ أَسْأَلُكَ
خَيْرَ مَا فِي هَذَه الْليلة
وَخَيرَ مَا بَعْدَها
وَأَعُوذُ بِكَ
مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَه الْليلة
وَشَرِّ مَا بَعْدَها
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ
مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ
مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ
وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ )
رواه مسلم/٢٧٣٣


🌑 (اللَّهُمَّ
بِكَ أَمسينا وَبِكَ أَصبحنا
وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ
وَإِلَيْكَ المصيرُ )
الترمذي/٣٣٩١
صحيح الأدب المفرد/١١٩٩


🌑 ( اللَّهُمَّ
أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ
خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ
وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ
مَا اسْتَطَعْتُ
أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ
أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ
وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي
فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْت َ)
من قالها
موقناً بها حين يمسي
(مخلصا من قلبه مصدقا بثوابها)
فمات من ليلته دخل الجنة
وكذلك إذا أصبح
رواه البخاري/٦٣٠٦


🌑 ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ
الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ :
فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي
اللَّهُمَّ
اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي
اللَّهُمَّ احْفَظْنِي
مِنْ بَينِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي
وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي
وَمِنْ فَوْقِي
وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ
أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي )
قال وكيع : يعني الخسف
صحيح
رواه أبو داود برقم ٥٠٧٤
ابن ماجه برقم ٣٨٧١
وانظرصحيح الجامع/١٢٧٤


🌑 ( اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ
فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ
رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ
أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي
وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ وَشَرَكِهِ
وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءاً
أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ )
حسن صحيح الترميذي٣٣٩٢
وابوداود/٥٠٦٧
صحيح سنن الترميذي/٣/١٤٢


🌑 ( بِسْمِ اللَّهِ
الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ
فِي الْأَرْضِ وَلاَ فِي السّمَاءِ
وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ )
من قالها ثلاثاً إذا أصبح
وثلاثاً إذا أمسى لم يضره شيء
حسن صحيح الترمذي / ٣٣٨٨
أبو داود/٥٠٨٨
ابن ماجه/٣٨٦٩/أحمد/٤٤٦
صحيح سنن ابن ماجه/٣٣٢/٢



🌑 ( يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ
بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغيثُ
أَصْلِحْ لِي شَأْنِيَ كُلَّهُ
وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)
النسائي في الكبرى/١٠٤٠٥
صحيح الترغيب /٦٦١


🌑 ( أمسينا
عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلاَمِ
وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلاَصِ
وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ
صلى الله عليه وسلم
وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ
حَنِيفاً مُسْلِماً
وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشرِكِين َ)
رواه أحمد/١٥٣٦٠/١٥٥٦٣
ابن السني/عمل اليوم والليلة٣٤
صحيح الجامع/٢٠٩/٤


🌑 ( سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ )
من قالها مائة مرة
حين يصبح وحين يمسي
لم يأت أحد يوم القيامة
بأفضل مما جاء به
إلا أحد قال مثله أو زاد عليه
رواه مسلم٢٦٩٢


🌑 ( لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ
لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير)
ابوداود/٥٠٧٧
وصحيح بن ماجه/٣٨٦٧
وانظرصحيح الجامع/٦٤٣٧


🌑 ( أَعُوذُ
بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ
مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ )
من قالها حين يمسي ثلاث مرات
لم تضرّه حُمَة تلك الليلة
رواه أحمد برقم ٧٨٩٨
النسائي عمل اليوم والليلة/٥٩٠
ابن السني /برقم ٦٨
صحيح الترمذي/١٨٧/٣
صحيح ابن ماجه/٢٦٦/٢


🌑( اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك
من عذاب القبر لااله الاانت)

تعيدها ثلاثا حين تصبح
وثلاثا حين تمسى
حسن اخرجه ابوداود/٥٠٩٠
والادب المفرد/٧٠١

.🌕 _*صحيح أذكار الصباح*_ 🌕

🌕 بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد ٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ *
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَد ْ*
وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾

🌕 بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَق ِ*
مِن شَرِّ مَا خَلَق َ*
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ *
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ *
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾

🌕 بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ *
مَلِكِ النَّاس ِ* إِلَهِ النَّاس ِ*
مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ *
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ *
مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاس ِ﴾

🌕 من قال
المعوذات ثلاث مرات حين يصبح
وحين يمسي كفته من كل شيء
حديث حسن صحيح
رواه أبو داود/٥٠٨٢
والترمذي/٣٥٧٥

🌕 ( *أَصْبَحْنَا*
وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّه
*لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّه*ُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ
لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ
وَخَيرَ مَا بَعْدَهُ
وَأَعُوذُ بِكَ
مِنْ شَرِّ ماَ فِي هَذَا الْيَوْمِ
وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ
مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ
رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ
وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ )
رواه مسلم/٢٧٣٣


🌕 ( *أَصْبَحْنا*
عَلَى *فِطْرَة*ِ الْإِسْلاَمِ
وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلاَصِ
وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ
صلى الله عليه وسلم
وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ
حَنِيفاً مُسْلِماً
وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشرِكِينَ )
أحمد برقم ١٥٣٦٠/١٥٥٦٣
صحيح الجامع/٢٠٩/٤

🌕 ( اللَّهُمَّ
*بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا*
وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُور)
رواه الترمذي/٣٣٩١
صحيح الأدب المفرد/١١٩٩


🌕( *اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُك*َ
_*الْعَفْوَ*_ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيا وَالآخِرَة
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ:
فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي
اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي
اللَّهُمَّ احْفَظْنِي
مِنْ بَينِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي
وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي
وَمِنْ فَوْقِي
وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)
قال وكيع : يعني الخسف
صحيح رواه أبو داود/٥٠٧٤
وابن ماجه برقم ٣٨٧١
صحيح سنن ابن ماجه/٣٣٢/٢
صحيح سنن ابي داود/٥٠٧٤


🌕( *اللَّهُمَّ*
*_أَنْتَ رَبِّي_* لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ
خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ
وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ
مَا اسْتَطَعْتُ
أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ
أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ
وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي
فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْت َ)
من قالها موقناً بها حين يمسي
(مخلصا من قلبه مصدقا بثوابها)
فمات من ليلته دخل الجنة
وكذلك إذا أصبح
رواه البخاري/برقم ٦٣٠٦


🌕 ( *اللَّهُمَّ*
*_عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَة_ِ*
فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ
رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ
أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي
وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ وَشَرَكِهِ
وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءاً
أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ )
حديث حسن صحيح
رواه الترمذي/٣٣٩٢
وأبو داود/٥٠٦٧
صحيح سنن الترمذي/١٤٢/٣

🌕 ( بِسْمِ اللَّهِ
الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ
فِي الْأَرْضِ وَلاَفِي السّمَاءِ
وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ )
من قالها ثلاثاً إذا أصبح
وثلاثاً إذا أمسى لم يضره شيء
حديث حسن صحيح
رواه الترمذي / ٣٣٨٨
وأبو داود ٤/ ٣٢٣ برقم ٥٠٨٨
وصحيح سنن ابن ماجه/٣٣٢/٢


🌕 ( يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ
بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغيثُ
أَصْلِحْ لِي شَأْنِيَ كُلَّهُ
وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي
طَرْفَةَ عَيْنٍ )
النسائي في الكبرى/١٠٤٠٥
صحيح الترغيب والترهيب/٦٦١


🌕 ( *سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ*
عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ
وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ )
رواه مسلم/٢٧٢٦
ثلاثا

🌕 ( *سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ*)
من قالها مائة مرة
حين يصبح وحين يمسي
لم يأت أحد يوم القيامة
بأفضل مما جاء به
إلا أحد قال مثله أو زاد عليه
رواه مسلم/برقم ٢٦٩٢


🌕 ( لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ
لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌكان له عدل رقبةمن ولداسماعيل وحط عنه عشرخطيئات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي واذا امسى فمثل ذلك حتى يصبح)
أبو داود/٥٠٧٧
وصحيح ابن ماجه/٣٨٦٧
وانظرصحيح الجامع٦٤٣٧


🌕(اللهم اني اعوذ بك
من الكفر والفقر
اللهم اني اعوذبك
من عذاب القبرلااله الاانت)

تعيدها ثلاثا حين تصبح
وثلاثا حين تمسي
حسن اخرجه ابوداود/٥٠٩٠
والادب المفرد/٧٠١

كيف تؤمن إيمانا جازما يقينيا بالدين؟ كيف تتصدى للشبهات؟ -مهم جدا-

الدين ليس إيمانا أعمى غير مبني على مقدمات!

بل الدين مبني على مقدمات تجعلك تصل لحقيقة أن هذا الدين من عند الله رب العالمين، وأن القرآن كلام الله وأن محمدا صلى الله عليه وسلم رسوله، حقيقة لا تقبل الشك، حقيقة 100%.

فالله قد خلقنا بعقول قادرة على الوصول لربها، وجعل الأدلة الواضحات البينات على صحة هذا الدين.

فكل البشر لديهم مُسَلَّمات، مثل أن لكل شيء حادث سببا، إذن هذا الكون لا بد له من خالق، وهذا الخالق يتضح من خلقه المعجز أنه خالق حكيم عليم، فلا بد أنه خلق الخلق لغاية، لا بد أنه أرسل لهم وحيا ولم يخلقهم عبثا، ثم لا بد أن يكون هذا القرآن كلام الله.. فعلى هذا أدلة كثيرة (أدلة إعجاز القرآن) لا تدع مجالا للشك بكونه كلام الله، ولا بد أن محمدا رسول الله (براهين النبوة) فهناك أدلة عديدة أيضا تثبت ذلك بما لا يدع مجالا للشك..

أدلة وجود الله سبحانه

إعجاز القرآن

براهين النبوة

حجية السنة

هكذا يُبني الإيمان بالدين وبأن القرآن والسنة وحي، لهذا نلتزم بأحكامها وإلم نقتنع ببعضها، لأننا واثقون أنها أحكام رب العالمين.

إذا كان هناك شخص مؤمن بأن الكلام الفلاني هو كلام رب العالمين، الإله وحده لا شريك له، أفيعقل إذن بعد هذا أن يقول لم أقتنع بالحكم! لا، بل تنفيذه للأمر وإن لم يعلم حكمته هو عين العقل والمنطق.

وبهذا تسقط كل الشبهات.

أي شبهة تكون: هذا الحكم ليس منطقيا، كيف يأمر الله بهذا.. إلخ

الإجابة: هل ثبت أن هذا وحي؟ أجل. إذن انتهت الشبهة، فالله يعلم وأنتم لا تعلمون.

فما تحتاجه هو الإيمان بالأدلة على أن هذا وحي، وليس أن تقتنع بكل حكم وحده لأنه موافق لهواك! ولمقدماتك الفاسدة!

فمقدمات الدين (أدلة وجود الله سبحانه، إعجاز القرآن، براهين النبوة، حجية السنة) هي مقدمات منطقية مبرهن عليها.. ومقدمات أي عقيدة أخرى هي مقدمات فاسدة.. لا يستطيعون التدليل عليها.

فكل الشبهات تأتي من مقدمات خاطئة..

والناس اليوم يقتنعون بأفكار فاسدة لا يعلمون ما مقدماتها، ومقدماتها فاسدة مخالفة لمقدمات الدين أصلا، ثم هم يريدون أن يتوافق الدينُ مع هذه الأفكار التي ترتبت على المقدمات الفاسدة المخالفة للدين! فإن علموا أن الدين يخالف هذه الأفكار ويخالف مقدماتهم الفاسدة احتاروا وتشككوا! ومن هنا تأتي كل الشبهات..

هذه المقدمات مأخوذة من عقائد أخرى..

مثال للمقدمات الفاسدة: -وعليه قس كل المقدمات الفاسدة التي تأتي بسببها الشبهات، فكل شبهة هي بسبب مقدمات فاسدة-

-المرأة والرجل مُتساوِيان.

=ما دليلك إذن؟

هناك خالق، نطيعه، أرسل لنا وحيا والوحي أخبرنا أن ليس الذكر كالأنثى، فمن أين جئتم بهذه المقدمة الفاسدة؟

فالمقتنع بهذه المقدمة الفاسدة، يريد الدين موافقا لها، فعندما يجد آيات مثل:

{وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَىٰ}

{وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}

{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا}

فهذه الآيات مخالفة لمقدمته الفاسدة.

ومثل: آيات الحجاب وكل الأحكام التي تختص بها الإناث، مما جاء في الشرع، فهذا وحي يخالف فكرته الفاسدة، ففكرة: على المراة ألا تحتجب مثل الرجل، هي شبهة بنيت على المقدمة الفاسدة: الرجل والمرأة مُتساوِيان.

يُصْدَمُ من هذه الآيات، فيقع بين ثلاث خيارات:

-الأول: أن يكفر بالدين لتعارضه مع مقدماته الفاسدة (كما فعلت المرتدة التي ماتت قبل أيام)

-الثاني: أن يحرف الدين ويفسر الآيات والأحاديث بهواه كي توافق مقدمته الفاسدة.. أو ينكر الأحاديث.. فهو ليس مؤمنا بدين الله الذي أنزله على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، بل مؤمن بالدين الذي اخترعه هو، الذي يوافق مقدماته الفاسدة المخالفة للدين في أساسها.

( وهذا طبعا منهج النسويات المنتسبات للإسلام، والناس في هذا النوع مستويات في تحريف الدين كل حسب هواه، لعل من أقبحها شحرور الذي نفق قبل فترة أيضا)

-أن يُصحِّح مقدماته، فيعلم أن هذه المقدمة خاطئة، فالله خالقنا ويفعل فينا ما يشاء، وقد ثبت بوحيه أن النساء والرجال غير متساوين، إذن سمعنا وأطعنا، ونؤمن بالدين كما هو، كما نزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وكما آمن به الصحابة والتابعون وسلف الأمة وعلماؤها.

هذا المقال محض رءوس أقلام، كي تستزيد وترسخ إيمانك بمقدمات الدين، إليك هذه المصدر المفيدة:

-فيديو للشيخ أحمد السيد يوضح هذه المقدمات والمصادر التي تتعلم منها كل مقدمة. (وقناة الشيخ على اليوتيوب كلها نافعة أنصح بها):

https://youtu.be/FTpP_fQgdLI

-أنصح بصوتيات الشيخ عبد الله الخليفي كلها، على قناته على التليجرام، مهما كان موضوع الصوتية، دائما يذكرك بهذه المقدمات، وبمركزية الإيمان بالله وبالوحي في الحياة.. يجعلك تفكر بمنهجية سليمة، القناة مفيدة جدا جدا:

القناة الرئيسية:

https://t.me/alkulife

قناة الصوتيات فقط:

https://t.me/swteat_alkulife

-سلسلة رحلة اليقين للشيخ إياد قنيبي.. رائعة جدا جدا، تعزز اليقين بالله جدا: -شاهدوها بترتيب الحلقات-

https://www.youtube.com/playlist?list=PL56IcDjrf3YJr__TEOJ2UOv3jCzht1_yc

-فيديوهات الشيخ أحمد عبد المنعم، رائعة، تزيدك تعلقا وحبا وفهما للقرآن، شاهدوا الفيديو ثم باقي فيديوهات القناة:

https://youtu.be/Nu2KV2kEBdM

-وفي قضية حجية السنة: كتاب: تثبيت حجية السنة ونقض أصول المنكرين، للشيخ أحمد السيد.


منقول من:
ربات الخدور
t.me/rabbatlkhoudour
fb.com/rabbatulkhodor

البرمجة العصبية للانحراف العقدي ( كيف يهيئون عقلا للانحراف )

‏إياك
أن يكون هناك في قلبك ريب من بعض الأحكام الشرعية أو الأخبار الواردة في القرآن والسنة ثم لا يبدد هذا الريب والشك إلا دراسة تصدر في الغرب!

أيكون يقينك بكلام البشر على ما فيهم من نقص وضعف وجهل
أعظم
من يقينك بكلام رب البشر وهو الكامل القوي العليم

الله المستعان !
كارثة العصر "تحبيب الناس في الدين بما ليس فيه أصلا"
حسبنا الله ونعم الوكيل
إنا لله وإنا إليه راجعون..

لا أدري ما هذه الجرأة على الله عز وجل وكيف تطاوع الناس قلوبهم لهذا صدقا! الأمر مستفز جدا !!

هل يفهم الناس أن الدين هو ما جاء به محمد وبأنه "أتم لنا ديننا" فمن كان سيؤمن فليؤمن بما جاء به محمد وإلا فإيمانه بغير ما جاء به إيمان باطل، أم أن عقولهم أصبحت كالحجر؟! أعز الله الحجر.

تحرروا من هذه العقيدة الإنسانوية التافهة، لقد مات على الكفر من هو خير من هؤلاء الحثالات اليوم، مات على الكفر عم رسول الله، ومات على الكفر والديه، ومات على الكفر بعض أسياد العرب أصحاب نخوة وصفات حميدة، لم يحرف رسول الله صلى الله عليه وسلم الدين على مقاسهم ليعتقهم من النار!
هذا ديننا، تريده؟ أهلا بك
لا تريده؟ لن نبدله على مزاجك فنهلك معك كما تريد لنفسك الهلاك!

وأرجو ألا يأتيني أحد بقصص المؤلفة قلوبهم لأنه أولا المؤلفة قلوبهم هذا حكم شرعي جائز وليس كما هذا التخريف والتخبيص الذي نراه اليوم، وثانيا له حكمه وضوابطه وليس الأمر مفتوحا على مصراعيه وإنما يكون بحكمة كما هو حال كل أفعاله صلى الله عليه وسلم.

من أراد الإسلام الحق فأهلا به، لن نغير ولو لفظا من الأذكار ورد في السنن من أجل إرضاء إنسان لا قيمة له أصلا إن لم يعبد الله! فما بالك بالعقائد !
ومن لم يشأ ذلك، يغرق عادي، هناك مليارات البشر غيره ينصر الله بهم دينه ولن يتوقف الكون على إيمانه من عدمه، لأنه أصلا هذه سنة الله في أرضه، أن أكثر الناس جاهلون وكافرون ولا يفقهون، فلماذا تقتل نفسك؟

عوتب رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه الآيات
﴿فَلَعَلَّكَ بَـٰخِعࣱ نَّفۡسَكَ عَلَىٰۤ ءَاثَـٰرِهِمۡ إِن لَّمۡ یُؤۡمِنُوا۟ بِهَـٰذَا ٱلۡحَدِیثِ أَسَفًا﴾ [الكهف ٦]
﴿لَعَلَّكَ بَـٰخِعࣱ نَّفۡسَكَ أَلَّا یَكُونُوا۟ مُؤۡمِنِینَ﴾ [الشعراء ٣]
على من هم خير من أهل زماننا، فلعلك تتعظ وتستفيق، وتبغى العزة لدينك وتترك عنك الذلة!

الله المستعان.
#لله_قلمي

كأنما تريد لرجل أن يتزوج إحداهن فتبدأ بِعَدِّ صفات حسنٍ عنها ليس موجودة فيها أصلا، هي كذا وكذا وكذا.. صفات على هواه.. ثم يحبها مما سمعه عنها ويتزوجها قبل أن يراها..

ماذا برأيك تراه فاعلا بعد أن يكتشف حقيقتها التي لا تمت لما سمعه عنها بأي صلة؟
طبعا الطبيعي أن أتوقف لهذا الحد وأترك للمتابع مساحة الجواب بما أنه من أوضح الواضحات، وبما أن أسلوب المنشور أسلوب سؤال استنكاري..
لكن، مع احترامي لمتابعي قناتي، إلا أني أخاف أن يقع منشوري هذا بين يدي أحد أولئك الذين تحجرت عقولهم، فيأتوني بجواب لا يخطر لا على عقل ولا على قلب فيصعقني ذلك.. ولأننا للأسف في زمن شرح البديهيات فسأكتب الجواب لألزم به منشوري وحتى لا يستغله أحد على مزاجه وفيما لم أقصد به، فالصلاة التي نزلت بآيات محكمات وفصلها رسول كريم أوتي جوامع الكلم جعلوها تقبيلا :) فما بالك بكلامي أنا الذي لا يخلو حتى من الأخطاء الإملائية والنحوية :).

لا لن يبقى معها، ولن يضغط على نفسه ليحبها، بل سينفر منها أكثر مما كان سينفر لو أنه ما سمع عنها كل هذا المديح، لأن من كذب عليه وسع المسافة بين المتوقع والواقع فكانت الصدمة أشد، على عكس لو بقي متوقعا أي شيء عنها، ويكتشف منها شيئا فشيئا مع مرور الوقت..

ولدين الله طبعا المثل الأعلى.
يوسعون دائرة الصدمة، ما يؤدي بالناس للإلحاد، بعد اكتشافهم بأن الدين الذي اعتنقوه لأنه دين مقدِّسٌ للإنسان، هو دين قد يأمر بقتل ذلك الإنسان -الشيء المضاد أتم التضاد مع إنسانويتهم- إذا ما أشرك بالله وارتد عن دينه، وأنه في الحقيقة دين يعظم الله، وأنه يعطي قيمة لذلك الإنسان لأنه إنسان يعبد الله وليس فقط لكونه إنسانا لذاته، فماذا يكون المصير؟
طبعا سأجيب مرة أخرى وأشرح البديهيات.
سيكفر، نعم سيكفر ويترك الدين بالجملة.
#لله_قلمي

#رسالتك_اليوم 🌸

*‏وعوض الله سيأتيك ليمحو أسوأ شعور مررت به .. حط في دماغك ديما إن بعد العسر اليسر بيجي مهما الأمور كانت صعبة.. اخرج من الدواير اللي محاوط نفسك بيها و خلي عيدك مليان حسن ظن بربنا و اليقين القوي بإنه هيزيل الوجع اللي انت فيه و هيسعدك من تاني 💚*