أرى الغرَّ في الدنيا إذا كان فاضلًا
تَرَقَّى عَلَى رُوس الرِّجَال وَيَخْطُبُ.
وَإنْ كَانَ مِثْلي لا فَضِيلَةَ عِنْدَهُ
يُقَاسُ بِطِفْلٍ في الشَّوَارِع يَلْعَبُ.
الإمام الشّافعي.
تَرَقَّى عَلَى رُوس الرِّجَال وَيَخْطُبُ.
وَإنْ كَانَ مِثْلي لا فَضِيلَةَ عِنْدَهُ
يُقَاسُ بِطِفْلٍ في الشَّوَارِع يَلْعَبُ.
الإمام الشّافعي.
❤3
Forwarded from روائع من الأدب العربي (.)
وقد يكونُ اتصالُ رجلٍ واحد بامرأةٍ واحدة ، كافيا أحيانا لتكوينِ عالم كامل يسبحُ في فَلَكٍ وحده..عالمٍ مسحور..في فلك مسحور ، لا يخضعُ إلا لجاذبيةِ السّحر ، ولا يعرفُ إلا تهاويل السّحر !
::
مصطفى صادق الرافعي
::
مصطفى صادق الرافعي
❤1
Forwarded from أبو السَّمحِ الخولاني
وعَلى قدْرِ ما أُحِبُّ اعتزالي
لم يَزل في فَمِي سُؤالٌ عتيقُ
ما حَيَاتي بغيْرِ حبٍّ وما الْكَوْنُ
إذا لم يَكُن هُناكَ صَديقُ؟
لم يَزل في فَمِي سُؤالٌ عتيقُ
ما حَيَاتي بغيْرِ حبٍّ وما الْكَوْنُ
إذا لم يَكُن هُناكَ صَديقُ؟
هناك نسبة كبيرة من الناس في العالم تعيش في الجحيم لانها تعتمد كثيرًا على رأي الآخرين.
جان بول سارتر
جان بول سارتر
Forwarded from وَرقة.
الترند، أداة عصرية لتسهيل مهمة "وكنا نخوض مع الخائضين".
وهي واحدة من الأسباب التي تضمنتها إجابة السؤال: ما سلككم في سقر؟
م.
وهي واحدة من الأسباب التي تضمنتها إجابة السؤال: ما سلككم في سقر؟
م.
❤2
لقد غضبت وكرَّ هجرُها على وَصْلِها، وانشقَّ الزَّمنُ زمنين.. أحدُهما مثلها غضبان مبتعدٌ وكأنما كان لها خاصَّةً، فلما ذهبت لحق بها!
الرافعي.
الرافعي.
❤1
فليْسَ للقلبِ أنْفعَ مِنْ مُعاملةِ النَّاس باللُّطْفِ، وحُبّ الخَيرِ لهُم.
ابنُ القيّم
ابنُ القيّم
❤2
كُلَّمَا تَقَادَمَ بِيَ الزَّمَانُ؛ زِدْتُ إِجْلالاً لِمَنْ يَحْتَرِمُ مِسَاحَاتِ الآخَرِينَ.. فَيُدْرِكُ مَوْضِعَ قَدَمِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَلِجَ أَرْضَاً مُحَرَّمَةً، وَيُهَذِّبُ فُضُولَهُ فِي البُقْعَةِ الَّتِي يَعْمَدُ فِيهَا صَاحِبهَا إِلَى سَتْرِهَا! .
العدوية.
العدوية.
❤1👍1
البثُّ: أشدُّ الحزنِ، وسمّي بذلك لأنّ صاحبَه لا يصبرُ عليه حتى يبثّه، أي يشكوه إلى أحدٍ، فتخفّ شدّة الحزن في قلب المحزون."قالَ إنّما أشكُو بَثّي وحُزني إلى اللهِ".
ابن قتيبة.
ابن قتيبة.
❤1😢1
"فالعفيفُ علىٰ وجههِ حلاوة، وفي قلبهِ أُنس، ومَنْ جالسَهُ استأنسَ به، العفيفُ يُرزق المهابة والحلاوة".
ابن القيِّم.
ابن القيِّم.
❤2
"كان شيخ الإسلام -رحمه الله-: يسعى في حوائجِ الناسِ سعيًا شديدًا؛ لأنه يعلمُ أنهُ كلّما أعانَ غيرهُ أعانهُ الله".
ابن القيم
ابن القيم
فمن أراد أن يسموَ بالحبّ فليضعه في نفسه بين شيئين: الخُلق الرفيع، والحكمة الناضجة.
الرافعي.
الرافعي.
❤2
كذبَ الحَمامُ لعَمرُ ربّكَ ما بكى
إلفًا ولا راعَ الحَمامَ فراقُ
لو كان يبكي ذا المُغرّدُ مثلما
قالوا، فقل ما هٰذهِ الأطواقُ؟
الرازحي.
إلفًا ولا راعَ الحَمامَ فراقُ
لو كان يبكي ذا المُغرّدُ مثلما
قالوا، فقل ما هٰذهِ الأطواقُ؟
الرازحي.
حماقات السُّفهاء سمومٌ تُفسد العقول، وربَّ سمٍّ هلك به كثيرٌ، فمن حفظ منها سمعه وبصره وقلبه سلِم وغنم، ومن تغشَّاها وطاف بها سَرَت إليه، وغلبت عليه، فصار وعاء حماقةٍ، ومِثال بلادةٍ.
الشيخ العصيمي.
الشيخ العصيمي.
رَمَتني اللَيالي عَن قَسِيِّ النَوائِبِ
فَما أَخطَأَتني مُرسَلاتُ المَصائِبِ
أَقضي نَهاري بِالأَماني الكَواذِبِ
وَآوي إِلى لَيلٍ بَطيءِ الكَواكِبِ
ابـن زيدون
فَما أَخطَأَتني مُرسَلاتُ المَصائِبِ
أَقضي نَهاري بِالأَماني الكَواذِبِ
وَآوي إِلى لَيلٍ بَطيءِ الكَواكِبِ
ابـن زيدون
❤1
ولهذا رُوي أن حملة العرش إنما أطاقوا حملَ العرش بقولهم: لا حول ولا قوة إلا بالله"
ابن تيمية رحمه الله.
ابن تيمية رحمه الله.