" لَمْ ‌تُمسِ ‌بنا ‌نِعمة ظهرتْ ولا بَطَنَتْ، نِلْنا بها حظّا في دين ودنيا، أو دُفِعَ بها عنا مكروه فيهما، وفي واحد منهما: إلا ومحمد صلى الله عليه سَبَبُها، القائدُ إلى خَيرها، والهادي إلى رشدها، الذائدُ عن الهَلَكة ومَوارد السَّوء في خِلاف الرشد، المُنبِّهُ للأسباب التي تُورِد الهَلَكة، القائمُ بالنصيحة في الإرشاد والإنذار فيها فصلَّى الله على محمد وعلى آل محمد، كما صلَّى على إبراهيم وآل إبراهيم، إنه حميد مجيد "

الإمام محمد بن إدريس الشافعي المُطَّلِبِيّ القُرَشِيّ رضي الله عنه/ كتاب الرسالة

اللهم صلّ وسلم وزد وبارك

| القافلة |

‏ولم أجد للصّمت فضلا على الكلام ممّا يحتمله القياس، لأنّك تصف الصمت بالكلام، ولا تصف الكلام به.

الجاحظ.

لا تعتذرن إلّا إلىٰ من يُحب أن يجد لكَ عذرًا، ولا تستعن إلّا بمن يُحب أن يظفركَ بحاجتكَ، ولا تُحدثنَ إلا من يرىٰ حديثكَ مغنمًا، ما لم يغلبكَ اضطرارٌ.

ابن المفقع.

فأشْهَدُ عِندَ اللهِ أنِّي أحبُّها
فهذَا لهَا عِندي فمَا عِندَهَا لِيَا؟!

مجنون ليلى.

كانوا يرجون في حُمّى ليلةٍ كفارةً لما مضى من الذنوب.

الحسن البصري.

‏يَمرُّ عُمرِي كأنَّهُ أكذُوبَةٌ
وأنا بكلِّ بسَاطةٍ أتَأمَّلُه

شاعر .

لا تغرنكم الحياة الدنيا بما فيها من زهرة العيش ولذاته. فقد قرب الرحيل، وذهب بساعات العمر وأوقاته. واعلموا أن الخير كله بحذافيره في الجنة، فأدلجوا في السير إليها. والشر كله بحذافيره في النار، فاجتهدوا في الهرب منها.

محمد بن عبد الوهاب رحمه الله.

قال النبي ﷺ:‏

من أصابهُ هَمٌّ أو غَمٌّ، أو سَقَمٌ، أو شِدَّةٌ، فقال: اللهُ ربي، لا شريكَ له، كُشِفَ ذلك عنه.

صحيح الجامع 6040

«كلّ مكانٍ
لسنا به معا
غُربة..».

مريب.

‏ليس كالزهو والكِبر حجازا بين المرء وبين أن يستفيد علما.

الطناحي.

‏جبرُ الخواطر وتَطييبها ومواساة الناس خلقٌ عظيمٌ، كِرامٌ جعلوا للناس نصيبًا من مشاعرهم، وأغلى عطاء المرء شعوره، والأمر لا يقتصر على الحياة الواقعيّة، لكن حتّى الافتراضيّة، فللكلمة الطيّبة مفعول السحر في أنفس المنكوبين والمحتاجين والمكسورين.

حنظلة

‏إِذا المَرءُ أَفشى سِرَّهُ بِلِسانِهِ
وَلامَ عَليهِ غَيرَهُ فَهُوَ أَحمَقُ

الشافعي

إِذا قيلَ تُقريكَ السلام تماسكت
حُشاشة قلبي، وانجلت غمرة الكرب

العبّاس بن الأحنف

إنّ البخيل ملومٌ حيثُ كان
ولٰكنَّ الجواد على عِلَّاتِهِ هَرِمُ!

زُهير بن أبي سُلمى.

كنّا كغصنين في جرثومةٍ بسقا
حينًا على خير ما ينمى له الشجرُ.

صفيّة الباهلي في فراق زوجها.

‏تصنيف النَّاس بميزان الشَّرع: مؤمنٌ وكافرٌ، وسنيٌّ وبدعيٌّ، ومطيعٌ وعاصٍ: حقٌّ حقيقٌ، لا يُبطله أنِ اجتاحته المعايير الفاسدة، فكدَّرت أُصوله، وأضعفت قبوله، وصار ميدانًا للغوغاء، ومجالًا للأدعياء.

الشيخ العصيمي.

أني امرؤٌ مولعٌ بالحسنِ أتبعُهُ
لا حظ لي فيه إلا لذّة النظرِ.

عمر بن أبي ربيعة

فمهمَا تَجُدْ طيّباتُ الزمانِ
عليّ _ فَعندي المنَى الأَطْيبُ

تلاوةُ أمّي _ وصَوتُ الأذانِ
وأسْعى لقُوتِي _ وعندي أبُ

نائل.

يؤلمني التفكير اليوم، ‏‌تؤلمني الكتابة باليد، ‏‌آلمتني الكلمة الّتي قلتها بالأمس ‏‌وتلك الّتي لم أقلها، ‏‌يؤلمني العالم، ثمّة أيّام مثل أماكن مُعدَّة ‏‌لجعل كلّ شيء يتألّم .

‏‌روبرتو خوارّوث.

‏ربَّ كلمةٍ أحيت قلبًا؛ فلا تبخلوا على الآخرين بكلمةٍ طيِّبةٍ يعودون بها إلى ربِّهم، ويثوبون إلى رشدهم.

الشيخ العصيمي

أما ترى هموم الدنيا وأحزانها كيف لا يخلو منها أحد.

الرافعي.