С новым 2025 годом! | Поздравление от ЛПР

Дорогие друзья, Либертарианская партия России поздравляет вас с Новым Годом! Пусть этот год принесет вам новые возможности, вдохновение и уверенность в будущем. Мы желаем вам счастья, здоровья, сил для достижения самых смелых целей — и, конечно же, свободы!

Недавно мы подвели итоги 2024 года и уже строим планы на будущее. Лучший подарок для партии — поддержать наш сбор на лектории по всей стране. Мы стремимся привнести идеи либертарианства в каждый уголок России — и ваш город может стать следующим!

А пока приглашаем посмотреть наше поздравление — включайте в 23:52 по вашему времени, чтобы встретить 2025 год вместе с ЛПР!

С Новым Годом!

Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Связь с редакцией

С новым годом, Омск!

Дорогие друзья, единомышленники и читатели!

Этот год стал для нас знаковым — мы открыли наше отделение, и это лишь начало нашего пути к свободе, ответственности и процветанию. Мы верим в том, что каждый человек имеет право на свою жизнь, свой выбор и свои мечты. Именно с этой мыслью мы будем продолжать нашу работу в новом году.

Пусть 2025 год принесёт вам множество ярких моментов, вдохновения и возможностей для самореализации. Желаем вам здоровья, счастья и успехов в делах! Давайте вместе строить общество, основанное на свободе выбора, уважении и взаимопонимании.

С новыми целями, свежими идеями и оптимизмом смотрим в будущее!

С новым годом!🎄

Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат

12 лекториев | Фандрайз

В 2024 году Либертарианская партия организовала около двадцати просветительских мероприятий в разных городах — в Москве, Самаре, Томске и других. В будущем году мы хотим побить этот рекорд, и начать с 12-ти лекториев по всей стране. Вы можете помочь нам реализовать эти планы:

1️⃣ Присоединиться к Либертарианской партии России и стать частью команды — организация мероприятия в вашем регионе может начаться с вас!
2️⃣ Поддержать нас донатом на реализацию наших планов.

Для организации лекториев нам нужно собрать 360 тысяч рублей. Присоединиться к сбору вы можете по ссылке.

Ваш вклад станет шагом к тому, чтобы идеи свободы и ответственности нашли отклик в сердцах людей по всей России. Спасибо за поддержку!

Сайт ЛПР | Для прессы | Вступить | Наши соцсети | Поддержать партию финансово | Связь с редакцией

За бедных и против войны. Как прото-либертарианцы меняли викторианскую Англию.

Сибирский реднек | Член ЛПРО

Для людей отдаленно знакомых с либертарианством может показаться странным, что люди с такими взглядами будут впрягаться за бедных. Существует устойчивый стереотип, что либертарианцы - это такие эгоистичные "кузнецы собственного счастья" гордо шагающие по тротуару и брызгающие грязью на сидящих вдоль бедняков, просящих милостыни. Но на самом деле либертарианцами чаще всего руководит именно сострадание и желание помочь людям.
 
В 1837 в Лондоне небольшой группой активистов была основана лига с целью отмены "зерновых законов" Опираясь на классических либеральных экономистов, "Лига против зерновых законов" (Anti Corn Law League для краткости используем - ACLL) заявляла, что "зерновые законы" налагающие тарифы на импортное зерно (но не только) для поддержки внутренних производителей, поднимают цены на хлеб и снижают реальные зарплаты. При этом они были принципиальней своих теоретических "отцов", так как тот же Адам Смит допускал введение импортных пошлин.

Сердцем движения стал Джон Брайт, головой - его более сдержанный друг Ричард Кобден. Лидеры движения ездили по стране с выступлениями, выпускали памфлеты, издали даже тот самый журнал The Economist. Главным их противником была английская аристократия, владевшая крупными участками земли, для которой было выгодно сохранение статуса-кво в законодательстве, ACLL пришлось противостоять этому грозному противнику.
 
Главной несправедливостью с которой боролась ACLL были высокие цены на хлеб и вызванный этим голод среди бедных. Кобден критиковал викторианскую этику "бедный сам виноват". В условиях, когда экономика задушена импортными пошлинами на продукты питания, “буржуазные добродетели” упорного труда и личной ответственности бесполезны. Кобден и Брайт часто повторяли, что просто хотят применить христианские ценности к сфере бизнеса. Довольно быстро ACLL выросла в массовое движение. Кобден избрался в парламент в 1841, вслед за ним и Брайт в 1843. Они использовали свое положение, чтобы неустанно давить на премьера Сэра Роберта Пила. Тот считался великим дебатером, но Кобдену он таки проиграл и его признали единственным противником, кому это удалось.

В итоге, Лига постепенно добилась своего и законы отменили. Это был переломный момент в самосознании страны, отныне Викторианская Британия стала оплотом свободной торговли. Экономика быстро пошла вверх. Кобден и Брайт стали национальными героями. Кобден отправился в тур по Европе, где раздавал министрам советы, как им повторить экономический успех Великобритании. 
 
Но триумф продлился не долго. В 1853 началась очередная Русско-Турецкая война, в которую Британия решила вмешаться. В стране началась знакомая нам военно-патриотическая лихорадка. "Патриоты" отвернулись от своих еще недавних кумиров, так как те не сошлись с ними во мнении относительно внешней политики. "Лига" еще до войны боролась с импералистической политикой премьер-министра Палмерстона, обвиняя его в отвлечении внимания от внутренних проблем внешнеполитическими авантюрами, с началом войны их критика усилилась.

Кобден продолжал гнуть свою линию и последовательно выступал с пацифистких позиций. Его биографы подчеркивают, что стремление к миру было центром его мировозрения, а приверженность laissez-faire и свободной торговли вытекало из этого стремления. Кобден верил, что свободная торговля сможет связать человечество узами мира. Как говорил другой прото-либертарианец из Франции, Фредерик Бастиа:

"Если товары не будут пересекать границы, их будут пересекать солдаты".

Кобдена обвинили в предательстве и тайной работе на русских. Вскоре началась вторая опиумная война и его закэнселили окончательно. Он со своими сторонниками потеряли все места в парламенте и свое былое влияние. Вот на такой грустной ноте закончилась история манчестерской школы.

Но история либертарианства только начиналась...

Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат

Предыдущий текст вдохновлён книгой "The Individualists" Мэта Зволинского и Джона Томаси.

Когда-то его автор сделал любительский перевод отрывка из этой книги, в первой половине которого приводится про-рыночная пародия на знаменитую "Рождественскую песнь" Диккенса с участием Кобдена (самое то для рождественско-новогоднего периода), во второй раскрывается классическая триада либертарианского отношения к внешней политике: свобода торговли, свобода передвижения и мир.

Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат

Омское отделение ЛПР приглашает вас на открытый образовательный лекторий «Либпросвет» 15 февраля.

В программе мероприятия:
– лекция Сергея Бойко: «Федерализм с либертарианской точки зрения»;
– лекция Али Занозы: «Как эмоции влияют на политическое мировоззрение».

Мы приглашаем всех, кому интересны идеи свободы, и ждём 15 февраля по адресу: Омск, ул. Фрунзе 80.
Время: 15:00-18:00
Место: конференц-зал «Флагман».

Зарегистрироваться на мероприятие: https://lpr55.timepad.ru/event/3191182/
P.S. Количество мест ограничено

Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат

Вас возможно интересует, почему мы выбрали такой логотип для Омского отделения ЛПР. Отвечаем?

1. Расцветка отсылает к сибирской идентичности, это для нас важно как для патриотов родной земли, и как для либертарианцев. Сильная федерализация - важная часть либертарианской программы.
2. Также расцветка отсылает к демократическим традициям России.
3. Символ горностая взят с герба Тары. Тара - самый старый город в области, от нее веет духом времен покорения Сибири, времен вольницы и авантюризма - аналог американского Дикого Запада.
4. Горностай - просто очень милый зверек.

Если у вас есть идеи получше или желание пообсуждать Омскую айдентику или просто пообщаться добавляйтесь в наш публичный чат.

Также не забывайте регистрироваться на лекториум, первое крупное мероприятие нашего отделения!

В нашем современном обществе налоговая система часто воспринимается как данность, не вызывающая особых вопросов. Однако, если заглянуть глубже, становится очевидным, что налогообложение в определенном смысле представляет собой форму принудительного труда. Подоходный налог — яркий тому пример. Высокие ставки этого налога означают, что значительную часть нашего времени мы фактически работаем не на себя, а на государство. Сколько месяцев в году мы отдаем свои усилия и заработок чиновникам, прежде чем сможем наконец начать трудиться на собственные нужды? Рабство, как известно, заключается в том, что человек вынужден работать бесплатно или за мизерную плату на кого-то другого. В данном случае подоходный налог превращает нас в невольников системы, где значительная часть наших доходов уходит на нужды правительства.

Еще более наглядно это проявляется в механизме удержания подоходного налога у источника. Работодатели становятся бесплатными сборщиками налогов, вынужденными тратить свое время, ресурсы и деньги на начисление и пересылку налогов. Какой моральный принцип может оправдать такую практику? Работодатели не получают никакой компенсации за эту работу, а сами налогоплательщики лишены возможности оспорить или даже осознать, насколько обременительна эта система.

К тому же, каждый индивидуальный предприниматель вынужден бесплатно заполнять налоговую декларацию — трудоемкую и зачастую запутанную задачу. Не имея возможности выставить счет за потраченное время и усилия, граждане сталкиваются с явным нарушением своих прав. Однако суды, охраняющие эти права в других сферах, часто остаются безучастными, когда речь идет о финансовых интересах разросшегося федерального правительства. Это превращает систему налогообложения в своего рода деспотизм, где граждане становятся жертвами своих собственных обязательств перед государством.

Налоги с розничного оборота и акцизные налоги также иллюстрируют принуждение к бесплатному труду — владельцы бизнеса становятся заложниками системы, вынужденные собирать и переводить средства в казну государства. При этом высокие издержки на сбор налогов оказываются особенно тяжелыми для малых предприятий, создавая неравные условия конкуренции с крупными корпорациями.

Таким образом, налогообложение становится не просто финансовым инструментом государства, а механизмом принуждения к бесплатному труду. Это вызывает серьезные вопросы о справедливости и этичности существующей системы. Возможно, пришло время задуматься о том, как вернуть налогообложение к его первоначальным целям — служить интересам общества, а не превращать граждан в невольников системы.

Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат

День писем политзаключëнным в Омске

Дорогие Омичи, приглашаем вас на день писем политзаключённым 26 января. Мы напишем письма узникам совести, потерявшим свободу из-за репрессивной машины, которая не щадит никого.

Мероприятие организовано совместно с региональным отделением Яблока

Время: с 12:00
Место: ул Красный путь, д.145, офис 5П «Омское РО "Яблоко"»

Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат

Омичи, напоминаем, завтра, 26 января пройдет День поддержки политзаключенных.

Мероприятие пройдет с 12:00.

Адрес: ул Красный путь, д.145, офис 5П «Омское РО "Яблоко"»

Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат

Мы провели сегодня очередной день писем политзаключенным в Омске.

Спасибо всем, кто присоединился к нам сегодня!

Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат

Высокая ключевая ставка и ее последствия

Михаил | член ЛПРО

В последнее время Россия сталкивается с серьезными экономическими проблемами, включая высокую ключевую ставку и растущую инфляцию. На первый взгляд может показаться, что рекордная ставка в 21 процент должна сдерживать рост цен. Однако реальность такова, что инфляция продолжает нарастать, а экономика страдает от последствий государственного вмешательства и увеличивающихся расходов на войну.

Центральный банк России, стремясь контролировать инфляцию, установил эту высокую ключевую ставку. Тем не менее, такое решение делает заемные средства практически недоступными для бизнеса и граждан, что ограничивает экономический рост и инвестиции. Мюррей Ротбард в своей книге "Государство, деньги и центральный банк" подчеркивает, что манипуляции с денежной массой, осуществляемые центральными банками, создают искажения в экономике и способствуют инфляции. В России это проявляется в том, что, несмотря на высокую ставку, инфляция продолжает расти, а реальная покупательная способность граждан стремительно снижается.

На фоне экономических трудностей государство продолжает финансировать военные действия, что требует огромных ресурсов. Ответственность за эти расходы, в результате манипуляций Центрального банка, перекладывается на частные компании и население, создавая тем самым сильное давление на экономику. Ротбард утверждает, что такое вмешательство государства в экономику неизбежно ведет к экономическому упадку и коррупции, что мы можем наблюдать и в текущей ситуации в России.

Государство, по сути, раздуло экономический пузырь, который в условиях кризиса и высокой инфляции стал неуправляемым. Это подтверждается фактом высокой инфляции при рекордной ключевой ставке. Исторически государство всегда прибегало к манипуляциям с денежной массой и перекладывало ответственность за свои ошибки на граждан. Все это неизбежно приводило к экономическим кризисам и упадкам.

Для тех, кто хочет глубже понять эти процессы и их последствия, настоятельно рекомендуем книгу Мюррея Ротбарда "Государство, деньги и центральный банк". В ней вы найдете аргументы, которые помогут осознать, как центральные банки и государственное вмешательство влияют на экономическую стабильность, а также альтернативные пути, которые могут привести к большей экономической свободе и процветанию.

Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат

104 года назад в Западной Сибири началось самое крупное антибольшевистское восстание.

Сибирский реднек | член ЛПРО

К январю 1921 года гражданская война подходила к своему завершению. Уже произошел "русский исход" из Крыма, на Дальнем Востоке оставались небольшие пока недобитые отряды белых, а в Средней Азии – басмачей. На территориях контролируемых большевиками тут и там происходили бунты и выступления крестьян, которые подавлялись красными карателями. Недовольство на селе вызывала политика военного коммунизма, беспредел и жестокость продотрядов.

В начале февраля крестьяне Ишимского уезда дали отпор продотрядам, выполнявшим изъятие зерна, а также овечьей шерсти (зимой!), что угрожало им голодной смертью. Восстание быстро, всего за пару месяцев разрослось и охватило значительную территорию. Были взяты Тобольск, Петропавловск, Кокчетав, Сургут, Березов. Перерезана транссибирская магистраль. Основным лозунгом восставших был "За советскую власть без коммунистов". На территориях, контролируемых восставшими, создавались свободно избираемые волостные советы.

По примерным подсчетам в рядах повстанцев сражалось до 70 тыс. человек, в основном крестьяне без боевого опыта. Было сформировано несколько армий, но, в отличие от Тамбовского восстания, у Западно-Сибирского не было единого руководства, военного и политического. Остро не хватало вооружения и боеприпасов, отсутствовала артиллерия. К концу 1921 года регулярными частями РККА, у которых не было проблем с боеприпасами, имелась мощная артиллерия и бронепоезда, восстание было жестоко подавлено.

У некоторых от осознания итога восстания может возникнуть желание прозвать его очередным "бессмысленным и беспощадным русским бунтом". Да, порой оно было жестоко, но это была реакция на еще более безжалостный красный террор. И оно не было бессмысленным, во-первых, потому что, наряду с Тамбовским и Кронштадтским восстаниями, вынудило советское руководство отказаться от политики военного коммунизма и заменить продразверстку продналогом, а в рамках НЭПа разрешить свободную торговлю. Во-вторых, оно не было лишено смысла, потому что это была самозащита – единственный достойный выход из созданного коммунистическим режимом положения. Восставшие защищали свои семьи, детей, стариков и женщин, право на свободную жизнь.

Западно-Сибирское восстание – значимая и малоизвестная страница в истории нашего края. Важна она, в том числе, для поддержания нашей Сибиркой идентичности. Когда мы гордо произносим "сибиряк", надо помнить, что это не только лишь житель Сибири, но и потомок людей, проявивших мужество в отстаивании своего права на свободную жизнь, перед лицом безжалостного и многократно превосходящего по силе противника.

Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат

Дорогие друзья!

С радостью приглашаем вас на знаменательное событие — открытый лекторий «Либпросвет», который пройдет 15 февраля с 15:00 до 18:00 в конференц-зале "Флагман" на ул. Фрунзе, 80. Это уникальная возможность услышать о ключевых концепциях и идеях либертарианства и получить новые знания от высококлассных экспертов. В программе лектория:

Аля Заноза - «Как эмоции влияют на политическое мировоззрение». Известный блогер и публицист, раскроет, как чувства, в том числе страх и надежда, формируют наши политические убеждения и восприятие свободы.

Сергей Бойко - «Федерализм с либертарианской точки зрения». Экс-председатель Либертарианской партии России представит свой взгляд на актуальный вопрос о федерализме в контексте либертарианства, а также предложит подходы, способствующие удобной жизни каждого города и региона.

Не упустите возможность принять участие в дискуссии, задать вопросы или просто послушать занимательные мнения и идеи!

Регистрация обязательна. Забронируйте свое место прямо сейчас по ссылке: https://lpr55.timepad.ru/event/3191182/

Приходите, будет интересно, смело делитесь этим событием с друзьями и привлекайте единомышленников! Ваша свобода в ваших руках, и мы ждем вас!

Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат

Друзья, напоминаем, «Либпросвет» уже завтра, 15 февраля.

Приходите к 14:45 по адресу ул. Фрунзе, 80, конференц-зал «Флагман».

Сергей Бойко расскажет про Федерализм с либертарианской точки зрения;
Аля Заноза выступит с лекцией на тему: «Как эмоции влияют на политическое мировоззрение».

Поделитесь этим постом с вашими друзьями и приходите вместе. Зарегистрироваться можно тут:
https://lpr55.timepad.ru/event/3191182/

P.S. После лектория планируется афтепати с лекторами, уточняйте место проведения у организаторов после окончания мероприятия.

Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат

Друзья, сегодня состоится "Либпросвет"!
Напоминаем что он проходит по адресу: ул. Фрунзе, 80, конференц-зал «Флагман», на 5 этаже.
Сбор: 14:45
Начало: 15:00

Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат

Либпросвет в Омске начался. Первой выступает Аля Заноза с лекцией «Как эмоции влияют на политическое мировоззрение»

Сайт ЛПР | Подписаться | Публичный чат