Влияние предполагаемого влияния медиа

Еще одно исследование в копилку понимания работы пропаганды провел калифорнийский профессор Хайфенг Хуанг в 2018 году, показав её опосредованный механизм. От участия в сопротивлении часто отворачивает не прямое влияние пропаганды на взгляды людей, а их представление, что она успешно обманывает и запугивает других.

Опросный эксперимент проводился на китайской выборке. Её случайным образом разделили на пять групп, где четырем показали реальные пропагандистские материалы китайских госсми, а одну оставили в качестве контрольной. Респондентам задали вопросы о собственной политической позиции, а затем уточнили как по их мнению на эти вопросы ответил бы "средний человек" после просмотра тех же материалов.

В первой части с помощью регрессионного анализа и статистического теста автор установил, что просмотр пропаганды значимо меньше влияет на собственную позицию людей, чем на их представление об изменении позиции "среднего человека". Речь идет о взглядах на общие перспективы Китая, оценке чувствительности государства к потребностям людей и способности удерживать стабильность и порядок, а также о готовности участвовать в протестах.

Во второй части автор использовал статистический метод анализа посредничества. Он показал, что пропаганда уменьшает готовность людей к протесту косвенно, путем снижения в их восприятии готовности протестовать у сограждан.

В авторитарных странах мало кто может позволить себе не массовый, а значит неэффективный протест, ведь после него последуют репрессии. Значит такой эффект пропаганды играет ключевую роль: люде не будут присоединяться к сопротивлению, если думают, что другие подвержены пропаганде.

Поэтому важно, чтобы информация о реальных взглядах других доходила до общественности. Пока митинги и шествия не получаются, возможно нам стоит пересмотреть отношение к сборам подписей и разного рода голосованиям. Сюда же относятся соцопросы. В Беларуси противостояние пропаганде важно, но только частично решает проблему. Потому что всеобщая запуганность - это результат не только работы СМИ, но и реального опыта массовых репрессий.

К слову, показанный в исследовании механизм пропаганды говорит о ее слабости. Она скорее наводит туман, скрывая реальную картину, чем действительно кого-то убеждает. Как мы знаем, этот туман моментально спадает, когда какое-то событие показывает, что противников власти много.

#media_studies

Около трети (31%) беларусов в Польше сталкивались с проявлениями дискриминации после начала войны. Это сопоставимая цифра с распространенностью дискриминации ЛГБТК, среди которых с ней сталкивались около половины (47%).

Не смотря на сопоставимую распространенность, уровень дискриминации беларусов в разы ниже. Беларусы реже сталкиваются с оскорблениями, проблемами про поиске работы и жилья, необходимостью скрывать идентичность.

К тому же, ограниченность данных не позволяет сравнить уровень дискриминации в других сферах. Например, в медицине, где ЛГБТ-люди вероятно сталкиваются с ней гораздо чаще беларусов.

Учитывая эти цифры, можно представить особенно уязвимую позицию, в которой оказались ЛГБТ-люди, бежавшие в Польшу из Беларуси.

Согласно недавнему Народному опросу, 46% протестной аудитории чувствуют себя безопасно, обсуждая политику в Беларуси. Подавляющее большинство продолжают это делать. Значит тотальный контроль за "мыслепреступлениями" все еще не ощущается. Хотя уровень страха очень большой, ведь речь идет даже не об участии в акциях или публичных высказываниях.

Наибольшая часть людей безопасными считают такие разговоры на улице (33%) и в мессенджерах (31%), а небезопасным - по телефону (73%). Возможно, это стоит учитывать для планирования коммуникации в протестных инициативах.

Кто сейчас в Киеве, подходите на Ольгинська 3, чтобы помешать чинушам выдворить активистку из страны

❗️В Киеве задержали беларусскую правозащитницу Анисию Козлюк.

Нашу коллегу и координаторку инициативы «Письма в клеточку», которая занимается поддержкой беларусских политзаключенных, задержали военные во время рядовой проверки документов на киевском вокзале.

Анисия провела несколько часов в отделении полиции, у нее забрали паспорт. Сейчас девушку везут в неизвестном направлении, предположительно в миграционную службу. Ей может грозить выдворение из страны с запретом на повторный въезд в Украину.

Отметим, что с первого дня войны в Украине беларуска активно занималась волонтерством, гуманитарной помощью, помощью беженцам. 23 февраля правозащитнице поставили печать о продлении срока легального пребывания в Украине. С тех пор и до июня миграционная служба отказывалась принимать документы.

«Каждый из вас видел, что беларусов сейчас стараются выдворять из Украины, посмотрим чем закончится мой кейс», — написала Анисия.

О первом ЛГБТ-прайде в Минске

После бунта 1969 года в Нью-Йорке во всем мире в июне проводят международный месяц гордости, направленный на привлечение внимания к проблемам ЛГБТ-сообществ. Активисты проводят митинги, шествия, фестивали, различные культурные мероприятия. Киевский Прайд пройдет в этом году в Варшаве совместно с местной акцией. Со своей повесткой туда придут и беларуские анархисты Варшавы.

В этом контексте интересный факт: первый Прайд в Минске 2001 года был организован Белорусской лигой сексуальных меньшинств "Лямбда" совместно с Федерацией анархистов Беларуси (ФАБ).

Love-парад, как он тогда назывался, проходил в форме карнавала, под радужными флагами. Шествие по было несанкционированным и проходило на проспекте Независимости. Участников было от 500 до 2000.

Интересно, что Прайд не поддержала демократическая оппозиция, за исключением двух левацких групп. Хартия-97 даже обвинила организаторов в сотрудничестве с КГБ и попыткой дискредитировать оппозицию перед президентскими выборами, которые были на следующий день после Прайда.

Организаторы из ФАБ подчеркивали, что марш не связан с поддержкой как оппозиции, так и действующей власти: "В нашей стране слишком мало праздников их нужно создавать себе самим. Наш лозунг - праздник каждый день!"

По некоторым свидетельствам срывать Прайд пришел десяток ультраправых активистов, которых после акции избили анархисты.

Источники:
Интервью с активистом Лямбды на Makeout
Репортаж БелГазеты с Прайда
Брошюра по истории анархического движения в Беларуси

Белстат опубликовал немного статистики по молодежи:

🔎 Среди всего населения доля молодежи в возрасте 14-30 лет составляет 18%. Большинство (82%) молодежи живет в городах, 24% - в Минске.

🔎 В универах учится 14% молодежи, в колледжах - 6%.

🔎 Наибольшая доля молодежи среди работников ИТ-индустрии - 44%. На втором месте HoReCa - 35%.

🔎 Вся молодежь пользуется интернетом (98%). Среди целей использования интернета на первом месте - потребление аудио и видеоконтента (99%), соцсети (97%).

Эти цифры могут быть полезны для понимания в каких сферах и с помощью каких средств коммуникации можно вести организационную работу молодежным организациям.

Война и анархисты, 1912 год

​Экономическая стагнация, неравенство и авторитаризм в Индии

С начала 1990-х индийское правительство начало проводить неолиберальную политику. Сокращение расходов на социальную защиту, образование и здравоохранение, а также кредитная политика, вылившаяся в долговой кризис, привели к быстрому росту неравенства, как видно на первом графике. При этом, такая политика позволила добиться быстрого экономического роста

В 2014 году к власти в Индии пришел новый премьер-министр Нарендра Моди. Он начал сворачивать политические свободы, брать под контроль СМИ, избирательные комиссии, суды и крупный капитал.

Не сложно проследить, что приход Моди к власти совпал с плато на графике социального неравенства, когда 10% стали владеть большинством богатств. Экономический рост также значимо замедлился к 2017 году. Ситуация в экономике еще больше ухудшилась в течение 2020 года, поскольку ослабленная социальная сфера плохо справлялась с пандемией.

Таким образом, переход к авторитаризму совпал с проблемами в экономике и сильным социальным неравенством, за которыми может следовать усиление социального конфликта.

Ситуация в чем-то перекликается с беларуской и российской. Например, в Беларуси экономическая стагнация была одной из значимых причин недовольства в 2020 году. Как видим, при определенных обстоятельствах, авторитарная система не смогла предотвратить перерастание этого недовольства в широкое общественное движение.

​​​Что будет с антивоенным консенсусом в Беларуси в случае полноценного вступления в войну

Сейчас подавляющее большинство не поддерживает возможное участие армии в военных действиях. По данным со вчерашней презентации Андрея Вардомацкого такой позиции уже несколько месяцев придерживается 85%. Результат подтверждается и другими исследованиями. Но что будет с антивоенным консенсусом, если Лукашенко все-таки решит вступить в войну? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно понять суть антивоенных настроений в нашей стране.

Это вовсе не проукраинская позиция. Даже среди убежденных противников власти, доля которых колеблется в райне трети, симпатии на стороне Украины лишь у 40%. В основном антивоенный консенсус - это установка на нейтралитет и отказ от позиционирования по данному вопросу, такое мнение выражают порядка 45% беларусов. Еще примерно 30-45% в той или иной степени симпатизируют России.

Другими словами, "беларусы против войны" - это главным образом позиция "моя хата с краю". Часть такой позиции составляют аполитичные люди, не желающие вникать в конфликт. Еще часть прагматично выбирают меньшее зло из двух реалистичных вариантов: воевать на стороне России или оставаться нейтральными. Существует также доля пророссийско настроенных лоялистов, которые просто соглашаются с решением Лукашенко не вводить войска. Наконец, есть часть проукраински и протестно настроенных людей. Судя по цифрам все четыре сегмента более-менее равны количественно.

Итак, попробую предположить как будет меняться существующий расклад позиций в случае решения Лукашенко отправить солдат на бойню.

👉 Можно ожидать, что проукраинская протестная часть общества мобилизуется на сопротивление. Мы уже видели это по акциям 27 февраля и по деятельности рельсовых партизан. Это активный и сильно убежденный сегмент, среди которого достаточно героев, готовых бороться даже в очень опасных условиях.

👉 Напротив, пророссийская лоялистская аудитория радостно, но пассивно поддержит вступление в войну.

👉 Аполитичная часть нейтрального сегмента будет склонна приспосабливаться к новой реальности участия в войне. Это типичная позиция людей в авторитарном режиме, которых методически выталкивали из политики: "у меня своя жизнь, а что там решает президент - ему виднее". Примерно по такому механизму в России большинство декларирует поддержку войны - с тем же успехом они приняли бы любое решение Путина, например, вернуть ЛДНР в состав Украины. Однако ситуация может усложниться первоначальным решением Лукашенко. Если долго говорить людям, что Беларусь не вступит в войну, а потом это сделать, произойдет разрыв ожиданий и реальности, что может спровоцировать возмущение даже среди части аполитичных.

👉 Нейтрально настроенные "реалисты" окажутся в неприятном положении. Если сейчас в принятии существующего расклада можно увидеть меньшее зло, то вступление в войну сломает эту логику. Сложно предсказать как изменится позиция этих людей. Возможно на сцену выйдут глубокие антивоенные ценности, вроде долгое время транслируемых штампов в стиле "лишь бы не было войны". Вероятно, все решит способность сил сопротивления предложить реалистичную стратегию победы, к которой смогли бы примкнуть неопределившиеся.

В любом случае, не правильно говорить, что беларусы против войны и поэтому гарантирован социальный взрыв в случае вступления войск. "Антивоенный консенсус" моментально развалится и начнется новый этап борьбы. В худшем случае, ситуация может повернуться на 180 градусов и настроенное на нейтралитет большинство начнет пассивно поддерживать войну. Это произойдет, если у пропаганды получиться достаточно сильно подсветить позицию "партии войны", создав вокруг нее ореол гегемонии, а "партия мира", напротив не сможет продемонстрировать сильную позицию.

При самых лучших раскладах, война заставит нейтралов и неопределившихся выйти из анабиоза и присоединиться к сопротивлению. Здесь очень важна выработка стратегии, организационная и медиаработа. Опыт консолидации у нас уже был в 2020 году и он не прошел даром. Значит есть все шансы нового революционного подъема и многое зависит от нас.

Родственные и дружеские связи с украинцами не становятся для россиян решающим фактором в формировании позиции:

🔸Примерно половина (48%) украинцев отмечают, что у них есть в России родственники, еще треть (30%), что друзья.

🔸Среди украинцев 28% разговаривали со своими родственниками в России о войне. В основном это дяди, тети, двоюродные братья и сестры, а также родители.

🔸Те, кто разговаривали чаще всего поднимали вопрос обстрелов украинских городов (74%) и убийства мирных жителей (67%). Из пророссийских утверждений чаще всего звучало утверждение, что Украину возглавляют нацисты (52%).

🔸Большинство украинцев отмечают, что родственники в России, с которыми они разговаривали верят пропаганде. Примерно половина (54%) отмечают, что им не удалось поменять позицию в результате разговоров. При этом 38% украинцев считают, что родственники стали меньше верить пропаганде.

🔍 Основной контекст упоминаний - репрессии против анархистов. Причем во втором полугодии 2020 сообщения о репрессиях составляют 52% всех упоминаний, а за весь 2021 и первую половину 2022 - 87%.

🔍 Наиболее освещаемые уголовные дела - против Миколы Дедка (43% от упоминаний репрессий) и анархо-партизан из группы "Черное знамя" (25%)

🔍 Исключение из подавляющего преобладания репрессивной тематики - октябрь и ноябрь 2020. Тогда каналы NEXTA значительно чаще освещали участие анархистов в протестах, призывы к действиям и практические советы.

🔍 За последние 2 года основная доля упоминаний анархистов приходится на каналы NEXTA (48%) и Наша Нiва (31%).

🗄 В качестве источников использовал 6 указанных на слайде каналов. Их чаще всего называют протестно настроенные люди в ответ на открытый вопрос о наиболее читаемых каналах.

Я периодически выкладываю тут свои мини-исследования вроде этого👆. Редко, потому что реализовать все задумки не хватает времени и ресурсов. Поэтому ищу с кем можно это делать вместе.

Идей много, это не только контент-анализ, но и опросы, и качественные методы (интервью). Тематика тоже может быть разная, хотя основные идеи у меня крутятся вокруг войны, анархизма и ситуации в Беларуси.

Кто хочет участвовать или помогать с исследованиями - напишите мне: @low_theory_connect_bot
Знания и навыки роли не играют, только желание.

​Анархисты и Первая мировая война

Анархистское и синдикалистское движения оказались не способны предотвратить войну всеобщей международной антимилитаристской стачкой, как постулировалось изначально. Напротив, анархисты были ослаблены репрессиями и дезорганизованы, а многие заняли оборонческую позицию.

Во Франции анархисты и синдикалисты из ВКТ, хотя до войны и в первые ее дни провозглашали антивоенную позицию, быстро перешли к идеям оборончества. Они поддержали мобилизацию и призвали дать отпор "кровожадным деспотам с преступными мечтами о господстве". Многие видные деятели анархизма, включая Кропоткина, Реклю, Грава и Черкезова заняли оборонческую позицию, изложенную в "Декларации шестнадцати". В Германском нападении они видели угрозу их освободительным надеждам и всей эволюции. Они также подчеркивали, что выступать за мир перед лицом агрессора, означает покориться его силе.

Большинство анархистских групп в Великобритании, Италии и России заняли антивоенную позицию и первоочередной задачей видели организацию социальной революции, которая остановит войну. Был опубликован манифест, подписанный среди прочих Малатесто, Беркманом, Гольдман и Гроссман-Рощиным, в котором причина войны возлагались нас сам факт существования государства и утверждалось, что бессмысленно возлагать вину на какую-либо из сторон.

По другую сторону фронтов большинство анархистов также заняли антивоенную позицию. В Германии анархисты осуждали войну, но из-за репрессий они оказались неспособны повлиять на ситуацию. Основной стратегией стало выжидание: сохранить организационные связи и готовится к лучшим временам и возможной революции после войны.

Ситуация изменилась к 1917-1918 годам, когда накопились связанные с войной ухудшения условий жизни, а затем Германия стала нести военные поражения. Стали возникать новые антивоенные анархистские группы, активизировалось забастовочное движение, а революция в России актуализировала лозунг превращения войны в социальную революцию.

- Кропоткин, П. и др. Манифест шестнадцати
- Атабекян, А. Перелом в анархистском учении
- Малатеста, Э. Анархисты забыли свои принципы
- Суворов, В. Восприятие Первой мировой войны российскими анархистами
- Коротич, П. Российские анархисты в годы Первой мировой войны: идеология, организация, тактика (автореферат диссертации)
- Дамье, В. Анархисты, синдикалисты и Первая мировая война

Горизонтальные связи среди сторонников протеста в Беларуси

🔹Личная коммуникация достаточно широкая и плотная. У половины (52%) есть более 10 протестно настроенных знакомых. Больше трети (37%) общаются с единомышленниками ежедневно, а еще четверть (26%) - несколько раз в неделю.

🔹На уровне онлайн-сообществ наиболее популярны чаты и группы некоммерческих организаций, в них состоит 70%, на втором месте независимые проекты (63%). Реже всего люди состоят в чатах и группах профессиональных сообществ и политических организаций.

Данные: Народный опрос, 28 апр. - 12 мая 2022, N=1505

Украинское общество приспосабливается к условиям войны

▪️Большинство украинцев (61%) психологически адаптированы к условиям войны. Они строят планы, берут ответственность за решения и риски, не страдают от эмоционального напряжения.

▪️Доля покинувших постоянное место жительства стабильно удерживается в районе 20%. Наибольший процент - среди жителей востока (60%).

▪️Стабильно увеличивается доля работающих в обычном режиме: в начале войны - 23%, сегодня - 38% (среди тех, кто работал до войны).

Данные: Рейтинг, 18-19 июня 2022, N=1200

Критический обзор книги «Человек после общества»

В сборнике, изданном в конце января 2022 года редакцией саратовского журнала «Эгалите», представлены четыре текста французских индивидуалистов, написанные с 1903 по 1911 годы. Их объединяет бескомпромиссная критика всех институтов и норм, подавляющих свободу личности.

На основе рассуждений в области этики и онтологии, авторы делают конкретные практические выводы. Какой политический проект и образ жизни они предлагают? Созвучен ли индивидуализм в своих философских основах и политических практиках духу сегодняшнего дня, когда идет война и борьба с диктатурой?

Кто и что смотрит по телевизору в Беларуси? 🧟‍♂️🧟‍♀️

Телевизор смотрит порядка трети беларусов, это пожилая аудитория, интересующаяся главным образом российским развлекательным и пропагандистским контентом.

🔻 Наиболее популярные каналы по рейтингу и охвату - Россия-Беларусь, ОНТ, НТВ-Беларусь и Беларусь 1.

🔻 ТОП-3 программ по рейтингу:
- "Привет, Андрей!" - ток-шоу в жанре желтой прессы: обсуждение громких новостей, слухов и скандалов;
- "Итоги недели с Ирадой Зейналовой" - российское пропагандистская новостная программа;
- "Ты супер! 60+" - музыкальное конкурсное шоу для пожилых.

🔻 Половина (49%) аудитории телевизора - это люди в возрасте 55+.

🔻 В целом среди городского населения телевизор в качестве информации используют порядка 30-40% городского населения.

Данные: Mediameter, городское население 4+, 1-30 июня 2020.

О текущих социальных противоречиях: каковы они, как друг с другом пересекаются и можно ли выделить главное

Внутри беларуского общества в последние годы можно выделить два основных противоречия:

1️⃣ Между классами индустриального общества и классами постиндустриального, приходящего ему на смену. Неслучайно движущей силой революции в 2020 стал ИТ-сектор, не "прикрепленные" к власти бизнесмены, интернет-медиа, НГО и культурная индустрия, а про-лукашистское болото сохранилось в большей степени в сельской, менее образованной среде, в бюджетной сфере и на госпредприятиях. Вокруг этого противоречия выстраиваются мировоззренческие различия: взгляды на стили управления, экономическую политику, гендерный вопрос, уровень патернализма и включенность в глобальные идентичности.

2️⃣ Противоречие между обществом и государством. Точнее межу горизонтальными структурами, естественным образом возникающими в ситуации угрозы в области витальных потребностей, и государственным аппаратом, из просто лишнего института в период коронавируса превратившегося в угрозу в результате избиений и пыток 9-12 августа. Речь идет о естественной солидарности с целью выживания, о которой писал Кропоткин.

Эти противоречия накладываются друг на друга интересным образом:

▫️ Противоречие постиндустриального и индустриального общества дало организационный и технические инструменты для формирования низовых структур. При этом стимулами для возникновения этих структур были обострения противоречий между государством и обществом, ставшим на защиту витальных потребностей.

▫️Противоречие между обществом и государством придает разворачивающемуся процессу всеобщность - "своими" считается все общество, оказавшееся под угрозой, а не отдельные классы или группы. При этом идейная гегемония остается за постиндустриальными классами. Потому что последовательным разрешением противоречия общества и государства было бы общество без государства, то есть анархизм, а не либеральная демократия.

3️⃣ В 2022 актуализируется третье противоречие - между империалистическим региональным центром и периферийными политическими образованиями. Это противоречие обостряется после подавления восстания в Казахстане и, особенно, после нападения России на Украину.

▫️Актуализация этого противоречия до некоторой степени задвигает на задний план противоречие между классами постиндустриального и классами индустриального общества, потому что в России новые классы в значительной мере встроены в империалистическую машину. Вместе с тем становится ясно, что силовое подавление революции в Беларуси - это в конечном итоге продолжение насильственной империалистической политики Кремля. Лукашенко все больше начинает восприниматься проводником позиции Путина и в этом смысле интерес беларуских постиндустриальных классов приобретает антимпериалистический характер.

▫️В эту же сторону расширяются практики взаимопомощи. Все больше "своими" считается не только беларуский, но и украинский народ, поставленный в ситуацию выживания. Возникает международная антиимпериалистическая солидарность.

Так противоречие между политическими образованиями периферии и российским полупериферийным империализмом становится главным противоречием региона.