Йа Аллах, в эту благословенную ночь я поднимаю к Тебе свои руки с надеждой, со стыдом за свои ошибки и с верой в Твою безграничную милость. Я пришёл к Тебе с нуждой, с тем, что болит в сердце, с тем, что тревожит душу, с тем, что я не могу исправить своими силами. Прими моё дуа, услышь меня по Своей милости, не отверни меня и не лишай Своего ответа.
Йа Аллах, Ты знаешь меня лучше, чем я знаю себя. Ты видишь мою слабость, мои страхи, мои скрытые слёзы, мои надежды и мои раны. И Тебе нетрудно даровать мне то, о чём я прошу, нетрудно простить меня, исцелить меня, успокоить меня, вывести меня из трудности и направить к лучшему. Я пришёл к Тебе, потому что только у Тебя настоящее облегчение, настоящая защита и настоящая милость.
Йа Рахман, Ты безмерно Милующий ко всем, поэтому прошу Тебя — окутай меня, моих близких и всех мусульман Своей милостью и не оставляй нас без Твоей заботы.
Йа Рахим, Ты особенно милостив к тем, кто обращается к Тебе, поэтому прошу Тебя — прости мои ошибки, покрой
мои недостатки и очисти моё сердце.
Йа Гафур, Ты прощаешь даже то, что человек сам не может себе простить, поэтому прошу Тебя — прости мои явные и скрытые грехи, прошлые и нынешние, большие и малые.
Йа Тавваб, Ты принимаешь покаяние снова и снова, поэтому прошу Тебя — верни меня к искреннему раскаянию и не дай мне вернуться к тому, что отдаляет от Тебя.
Йа Хади, Ты ведёшь по прямому пути тех, кого пожелаешь, поэтому прошу Тебя — укрепи мою веру, сделай меня стойким на прямом пути и не дай моему сердцу уклониться.
Йа Нур, Ты озаряешь сердца и пути, поэтому прошу Тебя — наполни моё сердце светом веры, ясностью и спокойствием.
Йа Салям, Ты — Источник мира и безопасности, поэтому прошу Тебя — убери из моей души тревогу, страх, внутреннее смятение и даруй мне глубокое спокойствие.
Йа Латиф, Ты мягок и незримо устраиваешь лучшее, поэтому прошу Тебя — устрой мои дела самым добрым образом там, где я сам не вижу выхода.
Йа Шафи, Ты исцеляешь тела и души, поэтому прошу Тебя — даруй мне, моим близким и всем нуждающимся исцеление, здоровье, силы и восстановление.
Йа Раззак, Ты даёшь удел без меры, поэтому прошу Тебя — даруй нам халяльный достаток, баракат в деньгах, в делах, во времени и в каждом нашем старании.
Йа Фаттах, Ты открываешь закрытые двери, поэтому прошу Тебя — открой для меня двери облегчения, выхода, правильных решений и благих возможностей.
Йа Карим, Ты щедр и даруешь больше, чем просят, поэтому прошу Тебя — одари меня и мою семью тем благом, о котором мы даже не умеем попросить.
Йа Хафиз, Ты лучший Хранитель, поэтому прошу Тебя — защити меня, мою семью, моих детей, мой иман, моё здоровье и моё будущее от всякого зла.
Йа Вадуд, Ты любишь и даруешь любовь, поэтому прошу Тебя — принеси мир в наш дом, мягкость в наши сердца и хорошие отношения в семье.
Йа Хаким, Ты мудр во всём, поэтому прошу Тебя — помоги мне сделать правильный выбор, принять верное решение и не ошибиться там, где это важно.
Йа Джаббар, Ты исправляешь сломанное и восполняешь утраты, поэтому прошу Тебя — исцели всё надломленное во мне и восполни всё, что было потеряно.
Йа Муджиб, Ты отвечаешь на зов нуждающегося, поэтому прошу Тебя — ответь на мою мольбу, прими её и сделай её причиной большого добра в этой жизни и в вечности.
Йа Аллах, благослови и возвеличь нашего Пророка Мухаммада ﷺ, даруй ему высочайшую степень, мир и благословение, а также его семье и его сподвижникам. Пусть через этот салават моё сердце станет мягче, чище и ближе к тому, что любимо Тебе.
Йа Аллах, сделай так, чтобы я полюбил правильное и возненавидел то, что портит душу. Укрась меня хорошим нравом, правдивостью, терпением, скромностью, благодарностью и искренностью. Исправь меня изнутри, чтобы моя вера не была только словами, а стала состоянием сердца, делами и образом жизни.
Йа Аллах, улучши меня, улучши мою жизнь, улучши мои поступки, мои слова, мои намерения и мой конец. Сделай меня человеком, рядом с которым есть польза, спокойствие и добро, и отдали от меня то, что ведёт к грубости, несправедливости, лени, беспечности и греху.
Йа Аллах, Ты знаешь меня лучше, чем я знаю себя. Ты видишь мою слабость, мои страхи, мои скрытые слёзы, мои надежды и мои раны. И Тебе нетрудно даровать мне то, о чём я прошу, нетрудно простить меня, исцелить меня, успокоить меня, вывести меня из трудности и направить к лучшему. Я пришёл к Тебе, потому что только у Тебя настоящее облегчение, настоящая защита и настоящая милость.
Йа Рахман, Ты безмерно Милующий ко всем, поэтому прошу Тебя — окутай меня, моих близких и всех мусульман Своей милостью и не оставляй нас без Твоей заботы.
Йа Рахим, Ты особенно милостив к тем, кто обращается к Тебе, поэтому прошу Тебя — прости мои ошибки, покрой
мои недостатки и очисти моё сердце.
Йа Гафур, Ты прощаешь даже то, что человек сам не может себе простить, поэтому прошу Тебя — прости мои явные и скрытые грехи, прошлые и нынешние, большие и малые.
Йа Тавваб, Ты принимаешь покаяние снова и снова, поэтому прошу Тебя — верни меня к искреннему раскаянию и не дай мне вернуться к тому, что отдаляет от Тебя.
Йа Хади, Ты ведёшь по прямому пути тех, кого пожелаешь, поэтому прошу Тебя — укрепи мою веру, сделай меня стойким на прямом пути и не дай моему сердцу уклониться.
Йа Нур, Ты озаряешь сердца и пути, поэтому прошу Тебя — наполни моё сердце светом веры, ясностью и спокойствием.
Йа Салям, Ты — Источник мира и безопасности, поэтому прошу Тебя — убери из моей души тревогу, страх, внутреннее смятение и даруй мне глубокое спокойствие.
Йа Латиф, Ты мягок и незримо устраиваешь лучшее, поэтому прошу Тебя — устрой мои дела самым добрым образом там, где я сам не вижу выхода.
Йа Шафи, Ты исцеляешь тела и души, поэтому прошу Тебя — даруй мне, моим близким и всем нуждающимся исцеление, здоровье, силы и восстановление.
Йа Раззак, Ты даёшь удел без меры, поэтому прошу Тебя — даруй нам халяльный достаток, баракат в деньгах, в делах, во времени и в каждом нашем старании.
Йа Фаттах, Ты открываешь закрытые двери, поэтому прошу Тебя — открой для меня двери облегчения, выхода, правильных решений и благих возможностей.
Йа Карим, Ты щедр и даруешь больше, чем просят, поэтому прошу Тебя — одари меня и мою семью тем благом, о котором мы даже не умеем попросить.
Йа Хафиз, Ты лучший Хранитель, поэтому прошу Тебя — защити меня, мою семью, моих детей, мой иман, моё здоровье и моё будущее от всякого зла.
Йа Вадуд, Ты любишь и даруешь любовь, поэтому прошу Тебя — принеси мир в наш дом, мягкость в наши сердца и хорошие отношения в семье.
Йа Хаким, Ты мудр во всём, поэтому прошу Тебя — помоги мне сделать правильный выбор, принять верное решение и не ошибиться там, где это важно.
Йа Джаббар, Ты исправляешь сломанное и восполняешь утраты, поэтому прошу Тебя — исцели всё надломленное во мне и восполни всё, что было потеряно.
Йа Муджиб, Ты отвечаешь на зов нуждающегося, поэтому прошу Тебя — ответь на мою мольбу, прими её и сделай её причиной большого добра в этой жизни и в вечности.
Йа Аллах, благослови и возвеличь нашего Пророка Мухаммада ﷺ, даруй ему высочайшую степень, мир и благословение, а также его семье и его сподвижникам. Пусть через этот салават моё сердце станет мягче, чище и ближе к тому, что любимо Тебе.
Йа Аллах, сделай так, чтобы я полюбил правильное и возненавидел то, что портит душу. Укрась меня хорошим нравом, правдивостью, терпением, скромностью, благодарностью и искренностью. Исправь меня изнутри, чтобы моя вера не была только словами, а стала состоянием сердца, делами и образом жизни.
Йа Аллах, улучши меня, улучши мою жизнь, улучши мои поступки, мои слова, мои намерения и мой конец. Сделай меня человеком, рядом с которым есть польза, спокойствие и добро, и отдали от меня то, что ведёт к грубости, несправедливости, лени, беспечности и греху.
❤5
𝐌𝐮𝐡𝐚𝐦𝐦𝐚𝐝 𝐀𝐥-𝐋𝐮𝐡𝐚𝐢𝐝𝐚𝐧
𝐚𝐡𝐢𝐫𝐚𝐭
3:43💔
1434 год
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Ибн Аббас (да будет доволен им Аллагь) сказал:
«Я никогда не видел, чтобы Посланник Аллагьа ﷺ так стремился поститься в какой-либо из дней, выделяя его среди других, как в день Ашура, или в какой-либо из месяцев, как в месяц Рамадан»
аль-Бухари, 2006
❤7
сказал ‘Абдуллах ибн 'Умар:
«Любое нововведение — это заблуждение, даже если люди считают его хорошим!».
«Любое нововведение — это заблуждение, даже если люди считают его хорошим!».
См. Ибн Батта "аль-Ибана" 1/339, "Шарх усуль И'тикъад ахль ас-Сунна уа аль-Джама'а" 1/92.
❤4💔4
ПОУЧИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ О ЦЕЛОМУДРИИ ОДНОГО МУЖЧИНЫ И ПОКАЯНИИ БЛУДНИЦЫ
Сказал имам ‘Абду-Ллах ибн Муслим аль-‘Аджли (ум. 220 г.х.), да помилует его Аллах:
«В Мекке жила прекрасная женщина, у которой был муж. Однажды, взглянув на своё отражение в зеркале, она спросила у мужа: «Как ты думаешь, разве найдётся тот, кто взглянет на это лицо и не соблазнится им?»
Он ответил: «Да».
Она спросила: «Кто же это?»
Он сказал: «‘Убейд ибн ‘Умейр»¹.
Она сказала: «Тогда разреши мне пойти к нему, чтобы я соблазнила его».
Он ответил: «Я разрешаю».
Она пришла к ‘Убейду, притворившись ищущей фетву, и он уединился с нею в стороне от Запретной мечети. Женщина открыла ему своё лицо, сияющее, словно Луна. И он сказал ей: «О раба Аллаха, прикройся!».
Она ответила ему: «Поистине, я соблазнилась тобой».
Он сказал ей: «Я задам тебе вопрос, и если ответишь правдиво, то рассмотрю твоё дело».
Она сказала ему: «Спрашивай, я буду правдива».
Он спросил: «Ответь мне, если к тебе явится Ангел смерти, чтобы забрать твою душу, обрадует ли тебя, если я удовлетворю твоё желание?».
Она ответила: «Нет, клянусь Аллахом!».
Он сказал: «Ты сказала правду».
Затем он спросил: «А когда ты окажешься в могиле и тебя посадят для допроса, обрадует ли тебя, если я удовлетворю твоё желание?».
Она ответила: «Нет, клянусь Аллахом!».
Он сказал: «Ты сказала правду».
Затем он спросил: «Если людям вручат книги их деяний, и ты не знаешь, получишь ли книгу в правую руку или в левую, то обрадует ли тебя, если я удовлетворю твоё желание?».
Она ответила: «Нет, клянусь Аллахом!».
Он сказал: «Ты сказала правду».
Затем он спросил: «А если ты подойдёшь к краю моста ас-Сырот, не зная спасёшься ли ты, обрадует ли тебя, если я удовлетворю твоё желание?».
Она ответила: «Нет, клянусь Аллахом!».
Он сказал: «Ты сказала правду».
Затем он спросил: «Если же поставят Весы, и ты не знаешь, перевесят ли твои благие дела чашу, обрадует ли тебя, если я удовлетворю твоё желание?».
Она сказала: «Нет, клянусь Аллахом!».
Он сказал ей: «Ты сказала правду. Так бойся же Аллаха, ведь Он — облагодетельствовал тебя милостями и проявил к тебе великое добро».
Вскоре она вернулась к своему мужу, и он спросил её: «Что ты сделала?»
Она ответила ему: «Ты — праздный человек, и мы — праздные люди».
С тех пор она посвятила себе молитве, посту и поклонению.
А её муж же говорил: «Куда деваться мне из-за ‘Убейда ибн ‘Умейра? Он испортил мне жену! Каждую ночь она была невестой², а теперь — стала монахиней!».
[المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، ٦/ ١٩٧-١٩٨]
Сказал имам ‘Абду-Ллах ибн Муслим аль-‘Аджли (ум. 220 г.х.), да помилует его Аллах:
«В Мекке жила прекрасная женщина, у которой был муж. Однажды, взглянув на своё отражение в зеркале, она спросила у мужа: «Как ты думаешь, разве найдётся тот, кто взглянет на это лицо и не соблазнится им?»
Он ответил: «Да».
Она спросила: «Кто же это?»
Он сказал: «‘Убейд ибн ‘Умейр»¹.
Она сказала: «Тогда разреши мне пойти к нему, чтобы я соблазнила его».
Он ответил: «Я разрешаю».
Она пришла к ‘Убейду, притворившись ищущей фетву, и он уединился с нею в стороне от Запретной мечети. Женщина открыла ему своё лицо, сияющее, словно Луна. И он сказал ей: «О раба Аллаха, прикройся!».
Она ответила ему: «Поистине, я соблазнилась тобой».
Он сказал ей: «Я задам тебе вопрос, и если ответишь правдиво, то рассмотрю твоё дело».
Она сказала ему: «Спрашивай, я буду правдива».
Он спросил: «Ответь мне, если к тебе явится Ангел смерти, чтобы забрать твою душу, обрадует ли тебя, если я удовлетворю твоё желание?».
Она ответила: «Нет, клянусь Аллахом!».
Он сказал: «Ты сказала правду».
Затем он спросил: «А когда ты окажешься в могиле и тебя посадят для допроса, обрадует ли тебя, если я удовлетворю твоё желание?».
Она ответила: «Нет, клянусь Аллахом!».
Он сказал: «Ты сказала правду».
Затем он спросил: «Если людям вручат книги их деяний, и ты не знаешь, получишь ли книгу в правую руку или в левую, то обрадует ли тебя, если я удовлетворю твоё желание?».
Она ответила: «Нет, клянусь Аллахом!».
Он сказал: «Ты сказала правду».
Затем он спросил: «А если ты подойдёшь к краю моста ас-Сырот, не зная спасёшься ли ты, обрадует ли тебя, если я удовлетворю твоё желание?».
Она ответила: «Нет, клянусь Аллахом!».
Он сказал: «Ты сказала правду».
Затем он спросил: «Если же поставят Весы, и ты не знаешь, перевесят ли твои благие дела чашу, обрадует ли тебя, если я удовлетворю твоё желание?».
Она сказала: «Нет, клянусь Аллахом!».
Он сказал ей: «Ты сказала правду. Так бойся же Аллаха, ведь Он — облагодетельствовал тебя милостями и проявил к тебе великое добро».
Вскоре она вернулась к своему мужу, и он спросил её: «Что ты сделала?»
Она ответила ему: «Ты — праздный человек, и мы — праздные люди».
С тех пор она посвятила себе молитве, посту и поклонению.
А её муж же говорил: «Куда деваться мне из-за ‘Убейда ибн ‘Умейра? Он испортил мне жену! Каждую ночь она была невестой², а теперь — стала монахиней!».
[المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ، ٦/ ١٩٧-١٩٨]
*⃣ Примечание:
¹ Имам Абу ‘Асым ‘Убейд ибн ‘Умейр аль-Лейси (ум. 73 г.х.), да помилует его Аллах, — это выдающийся мекканский ученый, муфтий, проповедник. Он принадлежал к числу старших таби’инов и передавал хадисы от ‘Умара ибн аль-Хъаттаба, ‘Али, Абу Зарра, ‘Аищи и других. Хафиз аз-Захаби упоминал, что он был глубоко-сведущим увещевателем, чьи напоминания содрогали сердца. Он вошёл в историю как первый, кому правитель (халиф ‘Умар) официально разрешил проводить религиозные уроки и читать проповеди прямо в Запретной мечети в Мекке. Его речи были настолько глубокими и трогательными, что на его уроки приходил даже такой строгий учёный-сподвижник, как ‘Абду-Ллах ибн ‘Умар, да будет доволен им Аллах, который плакал от его увещеваний.
² Имеется ввиду, что ранее до увещевания, она была больше увлечена собственной внешностью, нежели Аллахом и поклонением Ему, да так, что это полностью поглощало все её мысли.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5
Эта история — мощнейшее напоминание для каждого из нас. Всего несколько вопросов о неизбежном полностью изменили жизнь этой женщины. А ведь эти же вопросы прямо сейчас стоят и перед нами. Но готовы ли наши сердца к таким ответам?
❤5
غرباء
ПОУЧИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ О ЦЕЛОМУДРИИ ОДНОГО МУЖЧИНЫ И ПОКАЯНИИ БЛУДНИЦЫ Сказал имам ‘Абду-Ллах ибн Муслим аль-‘Аджли (ум. 220 г.х.), да помилует его Аллах: «В Мекке жила прекрасная женщина, у которой был муж. Однажды, взглянув на своё отражение в зеркале, она…
زُيِّنَ لِلنَّاسِ لحَبُّ الشَّهَوَاتِ
مِنَ النِّسَآءِ وَٱلْبَنِينَ
وَالْقَنَطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ
الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ
الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَمِ وَالْحَرْثِ
ذَلِكَ مَتَّعُ الْحَيَرةِ التُّنْيَا
وَاللَّهُ عِندَهُو حَسَنُ الْمَئَابِ
مِنَ النِّسَآءِ وَٱلْبَنِينَ
وَالْقَنَطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ
الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ
الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَمِ وَالْحَرْثِ
ذَلِكَ مَتَّعُ الْحَيَرةِ التُّنْيَا
وَاللَّهُ عِندَهُو حَسَنُ الْمَئَابِ
Приукрашена для людей любовь к соблазнам: женщинам, сыновьям, накопленным кинтарам золота и серебра, прекрасным коням, скоту v посевам. Всё это блага ближней жизни, а у Аллаха — лучшее место возвращения. [٤:١٣]
❤7