آذر۱۳۸۷
سخن پروفسور #حمید_احمدی
استاد #دانشگاه_تهران در VOA درباره
نقش #ارتش #مردم #شاه درسرکوب فتنه #تجزیه

نبرد #قافلانکوه

کشتارفجیع #فرقه_دموکرات
#زنجان #آذربایجان

#رهایی_آذربایجان
@LoversofIRAN

هفتم آذر ۱۳۵۹
۳۸سال پیش
نیروی دریایی #ارتش_ایران در #عملیات_مروارید کمر نیروی دریایی #عراق را شکست. تصاویری از این نبرد.

#اختصاصی_کانال:
زنده باد نیروهای مسلح زمینی، دریایی، هوایی ایران از #ارتش همیشه جاویدان ایران، تا سپاهیان شیردل #سپاه ایران، و #بسیج مردمی دلیر که هشت سال نبرد نابرابر و نفسگیر کردند، برابر یک کشور که نه، دربرابر ابرقدرت ها (آمریکا شوروی انگلستان فرانسه آلمان) و چند کشور ریز ودرشت دیگر آسیا اروپا (عربستان اسپانیا امارات...)

#جنگ_تحمیلی عراق را به یاد داشته باشیم تا بدانیم #تمدن_ایران و #کشور_ایران دشمنانی دارد که در کمین زمان ضعف ما نشسته اند برای یورش و دریدن ایران. در #انقلاب ایران با دگرگونی شدید ساختار اطلاعاتی_امنیتی و #اعدام های دهشتناک #انقلابی در ارتش، نیروی نظامی ایران ضعیف شدو نقطه ضعفی خطرناک خلق شد!

#دفاع_مقدس گرچه خسارت فراوان مالی و انسانی به ایران زد اما این حماسه #ملت، نمایش شورانگیزی بود که تا سالها ترس بر دل دشمنان داخلی و خارجی این دیار انداخته است. به این خا نقشه پلید #تجزیه ایران را طرح کرده اند تا ایران از درون فروبپاشد و دلیلی برای #مقاومت_ملی نماند

@LoversofIRAN

تیم ۵ نفره آخرین تکاوران نیروی دریایی #ارتش_ایران و آخرین خط دفاعی ‎#خرمشهر قبل از سقوط!
(میدان آتش، آنطرف پل)

این نگاره تلخ را به یاد بسپارید؛
ایران تنها با فرزاندنش در برابر جهانی که علیهش متحد بود

۲۹فروردین روز #ارتش

تقدیم به مردان مرد این سرزمین
دلیران نیروی زمینی، هوایی و دریایی ارتش

تکاوران کلاه سبز دریایی، رزمندگان گمنام ایران:
به نسل های بعد بگویید؛ ما همه تلاشمان را کردیم
@LoversofIRAN

#خلیج_فارس میخواهی؟
چنین گستاخ میگویی؟
تو #خوزستان همی خواهی؟
بدان اینرا، میان آبهای نیلگونش غرق میگردی

امیرسرتیپ تکاورشهید #بهرام_آریافر مدافع #خرمشهر
نسل غیوری که ایران راحفظ کردند

@loversofiran

#نوای_میهن
سرود #مازنی #ارتش از ولی قاسمی

ایرانستیزان داخلی و خارجی بدانند که چشم به این خاک داشته باشند با مشت آهنین ملت ایران مواجه خواهند شد
@anjoman_iranban
@jolgeshomali

🇮🇷/🇵🇰 چراغ‌‌سبز پاکستان به ایران برای اقدام عملی علیه تروریست‌ها

وزارت امور خارجه #پاکستان با ارسال نامه کتبی به سفارت #ایران در اسلام‌آباد خواهان همکاری بیشتر برای مبارزه با #تروریسم در #بلوچستان شد.

این خبر در حالی منتشر می‌شود که مدیریت مرز مشترک، یکی از اهداف مهم سفر «عمران‌خان»، نخست وزیر پاکستان به ایران است که فردا (یکشنبه) راهی #مشهد و #تهران می‌شود./فارس

@LoversofIRAN

هشدارهای دلسوزانه چندسال پیش #علی_دایی، ورزشکار سربلند و میهن پرست #آذری ما، درباره لانه کردن اندیشه های #ضد_ملی در سکوهای هواداری #تراکتورسازی تبریز از سوی مشتی هوادارنما که برای فوتبال به ورزشگاه نمی روند و درپی اهداف پلید سیاسی خود هستند!

او بی پرده درباره حضور گروه های نفرت پراکن #تجزیه_طلب در پوشش هواداری تراکتورسازی اما با هدف #ضد_ایرانی گفت و خطر را نشات داد اما مسوولانی که باید همان زمان کاری میکردند، براچه دست روی دست گذاشتند که امروز کار به اینجا برسد که هر بازی تراکتور با تیم های مرکز یا بخش های دیگر ایران بشود صحنه آشوب و درگیری و توحش و پلشتی های بسیار؟!

بدبختانه این اندک شمار هوادارنمای آلت دست مزدوران ضدایرانی، وجهه همه هوادارن تراکتورسازی را در ایران خراب کرده اند و نام تیم تراکتورسازی را با خاطرات و صحنه های ناخوشایند پیوند زده اند! حیف از نام شرکت و برند ماندگار ماشین سازی تبریز (تراکتورسازی) که با این جریان پلشت اهریمنی، اینگونه بر سر زبان ها افتاد!

آیا در به قهقهرا بردن نام تراکتورسازی عمدی در کار بوده است تا از این راه به وجهه میهن پرستانه تبریز و #آذربایجان آسیب بزنند؟!

@LoversofIRAN

توییت دقیق یک کاربر درباره رفتار مدیر عامل تیم #تراکتورسازی: خیال خامی داشتیم که این فرد میخواهد بساط قومیت گرایی را از فوتبال جمع کند. با اظهارات دیشبش فهمیدیم نه تنها چنین قصدی ندارد بلکه هیزم برای آتش پانترکها فراهم می کند. گلر تیمش گل خورده، می گوید میخواهند استقلال و پرسپولیس را قهرمان کنند! اما وقتی هفت بازی پشت هم میبرد همه چی گل و بلبل بود

#قومگرایی #قوم_گرایی به زبان ساده، یعنی نفرت پراکنی #قومی، فرافکنی واقعیت به جای توجه به ریشه مشکلات و دگرگون نشان دا، توهم و جعل و فریب مخاطب با مظلوم نمایی هدفمند و دروغین رخدادها

صحبت‌های نفرت پراکنانه دیشب زنوزی، مدیرعامل تراکتور در رادیو:
❗️مطمئن باشید که نتایج از قبل مهندسی شده است
❗️چرا از جیب هشتاد میلیون جمعیت کشور، برای دو تیم تهرانی هزینه میکنند
❗️ایران فقط کرج تا تهران نیست
❗️چرا این همه اشتباه داوری فقط برای تیم‌های شهرستانی اتفاق میفتد و به نفع دو تیم فدراسیون تمام میشود
❗️وزیر ورزش، فقط وزیر دو تیم تهرانی نیست و وزیر کل ورزش است
❗️آقای تاج با رفتنشان از فدراسیون، خدمت بزرگی به ورزش میکنند.

@LoversofIRAN

👈برگزاری نشست ضدایرانی تجزیه طلبان در باکو


گروهک موسوم به کانون به اصطلاح آذربایجان واحد با دعوت از گروههای #تجزیه_طلب و #ضد_ایرانی به #باکو، نشستی با عنوان « اولین همایش آذربایجان واحد» برگزار کرد.
به گزارش وب سایت خبری- تحلیلی آذریها، در این نشست «محمود فاضلیان» ( معروف به بیلگین) و «مجید جوادی»( معروف به آراز) حضور داشتند و بر لزوم #تجزیه #ایران با کمک کشورهای خارجی تاکید کردند!!!

نشست مزبور در «مرکز بین‌المللی مطبوعات باکو» که مکانی شبه دولتی است برگزارشد و چند نماینده مجلس باکو، روسای احزاب و نهادها سیاسی در آن حضور داشتند. دو نماینده #مجلس_باکو به نام های "فاضل غضنفر اوغلو" و "فضایل آقامالی" در این نشست بودند.

لازم و بایسته است که وزارت امورخارجه ایران، همه افراد حقیقی و حقوقی حاضر در این کنفرانس را شناسایی، و در آینده از صدور روادید به آنها خودداری کند و هر نوع همکاری با این نهادها، احزاب و افراد از جمله ارگان های مطبوعاتی یا دیدار با نمایندگان این احزاب را #تحریم کند.

قطعا دولت و جامعه ایران پاسخ لازم و مقتضی را چه در سطح دیپلماتیک و چه در سطح اجتماعی نسبت به این اقدام مغرضانه همسایه شمال غربی ایران، رژیم باکو خواهد داد.
/از@ir_Azariha/
.
.
@LoversofIRAN

اقدام غلط شرکت #اسنپ در استفاده از نقشه گوگل برای نرم افزارش که واژه دروغین "خلیج ع.ر.ب.ی" را
کنار #خلیج_فارس نشان میدهد

مالکیت شرکت اسنپ داخلی است و در دست گروه اینترنت ایران!
از این راه ها به اسنپ اعتراض کنید:
02141849000
Press@IranIG.com
info@IranIG.com

نام نادرست a.r.a.b.ian gulf, نباید در کنار نام راستین #Persian_gulf قرارگیرد. اگر این اشتباه را یک خارجی انجام دهد؛ ایرانیان میهن پرستی که امکانش را دارند باید به آن اعتراض کنند، امااگر یک سازمان یا گروه ایرانی این نام را تبلیغ کرد، هم باید به آن اعتراض کرد و هم جریمه ای برای گسترش این دروغ گذاشت تا به یک رویه تبدیل شود

شاید اگر بار نخست که #پانترک های نفوذی میان هواداران تیم فوتبال #تراکتورسازی #تبریز در ورزشگاه شعار زشت و زننده "خلیج ع.ر.ب.ی" را سر دادند، با این افراد برخورد قانونی می شد و راه تکرار این شعار #ضد_ملی از سوی #تجزیه_طلب ها یا فریب خوردگان #هویت_طلب و #قومگرا سخت می شد، دیگر امروز با چنین چیزی برخورد نمیکردیم که یک شرکت ایرانی، در نقشه راه رسمی خود این نام #ضد_ایرانی ساخته استعمار #انگلیس را به کار برد

تلگرام عاشقان ایران
@LoversofIRAN

📜🖋🕯 کتیبه‌ی پارسی مدرسه‌ی شهزاده محمد در شهر استانبول

✅ وحید بهمن/ امروز فرصتی دست داد تا این ویدیوی کوتاه را تهیه کنم. توضیحی کوتاه در مورد یکی از مهمترین کتیبه‌های #پارسی شهر #استانبول. شهر استانبول دارای چندین کتیبه‌ی مهم و تاریخی به زبان پارسی است که نشانگر جایگاه فراقومی و ویژه‌ی این زبان در طول تاریخ منطقه است.

🔸 مجموعه شهزاده محمد شامل مسجد، آرامگاه و مدرسه است که هر سه بنا به دستور سلطان سلیمان و در اواسط قرن ۱۶ میلادی به دست سنان پاشا، معمار نامدار دولت عثمانی ساخته شده‌اند و دارای کتیبه‌های پارسی هستند.


🆔 @Ir_Bahman

👈چند واژه و اصطلاح در فارسی تاجیکی!

#تاجیکی

⬅️ از کانال #حسن_قریبی
/ @hassangharibi/
هرگاه صحبت از تقویت زبان‌معیار در #تاجیکستان می‌شود، نام استاد #صدراالدین_عینی و نقش او در زنده‌ نگاه داشتن #زبان #فارسی #تاجیکان، در دوران #شوروی، در ردیف نخست قرار می‌گیرد.

واژه و ترکیب‌های زیر از واژه‌نامهٔ کتاب "جلادان بخارا" اثر استاد #عینی (به کوشش دکتر #مصطفی_باباخانی، نشر آرو‌َن، تهران ۱۳۹۷) انتخاب شده است، با این توضیح که اصل داستان در سال ۱۹۱۸، یعنی یکسال پس از انقلاب سوسیالیستی اتفاق افتاد و در سال ۱۹۲۰ نوشته شد؛ اما علی‌رغم آن همه مبارزه علیه زبان فارسی در آن هفتاد سال، این واژگان و نمونه‌های بیشتر آن، همچنان و تا اکنون میان #تاجیک های #تاجیکستان و #ازبکستان رواج دارد که راوی بی‌نتیجه بودن آن ترفندها در #فرارودان ( #فرارود / #ماوراءالنهر) است:

آدم‌چه: (آدم کوچک، اصطلاحاً کوتوله)؛
آفتاب‌برآ: (مشرق)؛
آوازه: (شایعه)؛
بارشگری: (باریدن برف یا باران)؛
باشِشگاه: (اقامتگاه)؛
بای دادن: (باختن)؛
بچه‌غَر: (حرام‌زاده)؛
بدَرغه: (تبعید)؛
بی‌جاگرد: (ولگرد، هرزه‌گرد)؛
پرتافتن: (افکندن، انداختن)؛
پسخند: (لبخند مسخره‌آمیز، پوزخند)؛
تماشابین: (تماشاچی)؛
تَه‌خانه: (زیرزمین)؛
حال‌دان: (آگاه، باخبر)؛
خلاجا: (مستراح)؛
خودازخود: (خود‌به‌خود)؛
دارَم: (ثروتمند، دارا)؛
دعواگر: (شاکی، مدعی)؛
رفت‌و‌آی: (رفت‌و‌آمد)؛
رویاندن: (وصول کردن، ستاندن)؛
روی‌خط: (فهرست، سیاهه، لیست)؛
زَهیدن: (تراویدن، تراوش کردن)؛
سر دادن: (رها کردن)؛
سر شدن:(آغاز شدن)؛
سوادناک: (با سواد)؛
شاریدن: (جاری شدن)؛
شناندن: (نشاندن)؛
شوره‌پشت: (اوباش، فرومایه)؛
عهده‌نابرآ: ( بی‌لیاقت، بی‌دست‌و‌پا)؛
کاسه‌خانه: (حدقه)؛
کاهاندن: (عذاب‌دادن)؛
کفاندن: (پاره کردن، شکافتن)؛
کم‌نما: (کم‌پیدا)؛
کُنده‌لنگ: (اُریب)؛
گپ خوردن: (سکوت کردن)؛
گرفت‌و‌گیر: (مؤاخذه؛ بازپرسی)؛
گسیل‌کردن: (بدرقه کردن)؛
گمان‌بر: (مظنون)؛
گهواره‌بخش: (ناف‌بُر، دختر و پسری را از بدو تولد به نام هم کردن)؛
مدار: (تاب‌و‌توان)؛
مزه‌ناک: (بامزه)؛
مُهرانه: (مبلغی که برای مهر کردن اسناد پرداخت شود)؛
میان‌سرای: (راهرو بزرگ، لابی، کریدور)؛
نام برداشتن: (مشهور شدن)؛
نام‌بر شدن: ذکر شدن، عنوان شدن)؛
نقشین: (تقش‌و‌نگاردار)؛
نگاه‌و‌بین: (پرستاری، مراقبت)؛
نو‌کار: (تازه‌کار)؛
وزنین: (سنگین)؛
هنگامه‌طلب: (ماجراجو)؛
هوا دادن: (پرتاب کردن)؛
یازاندن: (دراز کردن)؛
یکجایه: (باهم، متحد)؛
یله: (گشاد، باز).



@LoversofIRAN

بازخوانی تصنیف:
از من چرا رنجیده ای
شعر #سعدی
اجرا۲۰۱۸ جمهوری #باکو

آواز: #یولدوز_توردیه_وا
هنرمند نامی ترک زبان #ازبکستان
مسلط به دستگاه های آوازی #ایران
که آثارشجریان را بازخوانی کرده
@LoversofIRAN

نمونه ای از مروه گی خوانی سنتی
آواز: #فیروزه_لطیف_اوا
@irtaj
از من چرا رنجیده ای؟
بخش هایی از شعر #سعدی به همراه بیت هایی از ترانه های محلی

موسیقی #مروگی یادگار ایرانیان و فارسی زبانان شهر باستانی #مرو در #فرارودان/ آسیای میانه/ #ازبکستان #تاجیکستان
@LoversofIRAN

درباره جداشدن شهر مرو باستانی از ایران دوره #قاجار، اینجا رابخوانید👇
https://t.me/LoversofIRAN/7952

تأثیر #فردوسی بر #سعدی
از #منصور_رستگار_فسایی/۲بخش

🔶بخش ۱/
سعدی شاهنامه را کتاب دستور زندگی و تجسم نیک و بد روزگار می داند👇
http://shahnamehpajohan.ir/تأثير-فردوسی-بر-آثار-سع

@LoversofIRAN

تأثیر #فردوسی بر #سعدی
از #منصور_رستگار_فسایی/۲بخش

🔶 بخش ۲
سعدی انسان عصر پریشانی و ناامیدی،
و فردوسی انسان روزگار امید...👇
shahnamehpajohan.ir/تأثیر-فردوسی-بر-آثار-س

@LoversofIRAN

۱ اردیبهشت #روز_سعدی عزیز گرامی باد

بخشی ازفیلم #سعدی_شیرازی
کارگردان: شیرعلی نغزعلی
تاجیکستان

درتاجیکستان، سعدی بزرگ را بسیار ارج می نهند
درتلویزیون ایران هم شخصیتهای عبری و عربی را❗️
@loversofiran

چرا #سعدی؟

استاد #شفیعی_کدکنی:
هيچ كس ترديدى ندارد كه خداوند در سرشت سعدى جوهر شاعرى را در حدّ نهايى آن به وديعه نهاده بوده است و هيچ كس ترديدى ندارد كه سعدى در جانب اكتسابىِ هنرِ شعر نيز بر مجموعهٔ ميراثِ بزرگان ادب #فارسى و #عربى اشرافى شگرف داشته است. هيچ‌كس در اين امر نيز نمى‌تواند ترديد كند كه سعدى بر تمام معارف اسلامى از فقه و كلام و حديث و تفسير و تصوّف و تاريخ و ديگر شاخه‌هاى فرهنگ وقوف كامل داشته است. با اين همه اگر محبوبيّت و سلطنتِ هنرى او را در طول اين هشت قرن حاصل اين امتيازات او بدانيم، به تمامى حقيقت اشاره نكرده‌ايم؛ زيرا يك نكتهٔ برجسته را از ياد برده‌ايم و آن اين است كه در هنر سعدى چيزى وجود دارد كه ديگر بزرگان ما از آن كمتر بهره داشته‌اند و آن "آزمونگرى و تجربه‌گرايى" سعدى است در آفاق پهناور حيات و ساحتهای مختلف زندگى اجتماعى و فردى؛ كه او خود از آن به «معاملت داشتن » تعبير مى‌كند.

می‌خواهم به يكى از گوشه‌هاى پوشيده ماندهٔ تجارب و معاملات او در آفاق حيات اشاره كنم. این ابيات بنگريد:

جوانمرد اگر راست خواهى ولى‌ست
كرم پيشهٔ شاه مردان على‌ست/

@LoversofIRAN


ادامه در پیام پسین👇

👈👈 چرا #سعدی؟


⬅️ نوشته استاد گرانقدر ادبیات فارسی، #شفیعی_کدکنی:

◾️هيچ كس در اين ترديدى ندارد كه خداوند در سرشت سعدى جوهر شاعرى را در حدّ نهايى آن به وديعه نهاده بوده است. و هيچ كس در اين ترديدى ندارد كه سعدى در جانب اكتسابىِ هنرِ شعر نيز بر مجموعهٔ ميراثِ بزرگان ادب فارسى و عربى اشرافى شگرف داشته است. هيچ‌كس در اين امر نيز نمى‌تواند ترديد كند كه سعدى بر تمام معارف اسلامى از فقه و كلام و حديث و تفسير و تصوّف و تاريخ و ديگر شاخه‌هاى فرهنگ وقوف كامل داشته است. با اين همه اگر محبوبيّت و سلطنتِ هنرى او را در طول اين هشت قرن حاصل اين امتيازات او بدانيم، به تمامى حقيقت اشاره نكرده‌ايم؛ زيرا يك نكتهٔ برجسته را از ياد برده‌ايم و آن اين است كه در هنر سعدى چيزى وجود دارد كه ديگر بزرگان ما از آن كمتر بهره داشته‌اند و آن

آزمونگرى و تجربه‌گرايى سعدى است در آفاق پهناور حيات و ساحتهای مختلف زندگى اجتماعى و فردى؛ همان چيزى كه او خود از آن به «معاملت داشتن » تعبير مى‌كند.

و من می‌خواهم به يكى از گوشه‌هاى پوشيده ماندهٔ تجارب و معاملات گوناگون او در آفاق حيات اشاره كنم. به ابياتی از اين دست بنگريد:

جوانمرد اگر راست خواهى ولى‌ست
كرم پيشهٔ شاه مردان على‌ست

يا

جوانمردىّ و لطف است آدميّت
همين نقش هيولايى مپندار

يا

علم آدميّت است و جوانمردى و ادب
ورنى ددى به صورت انسان مصوّرى


كه بالاترين حدّ انسانيت را در اين گونه ابيات به جوانمردان نسبت مى‌دهد و خود تصريح دارد كه آخرين حدِّ سير روحانى‌اش، پس از آن همه تحصيل در مدارس علوم اسلامى از قبيل نظاميّهٔ بغداد، پيوستن به جوانمردان بوده است:

نشستم با جوانمردان قلّاش
بشُستم هرچه خواندم بر اديبان

و بهترين قهرمانان داستانهاى او، از نوع جوانمردان‌اند، چنان كه در داستان آن جوانمرد تبريزى مى‌بينيم كه دزدى را از راه ديوار به سراى خويش مى‌برد و دستار و رختِ خود را بدو مى‌دهد تا در دزدى ناكام نباشد و در پايان مى‌گويد:

عجب نايد از سيرتِ بخردان
كه نيكى كنند از كرم با بدان

در چشم‌انداز نخست چنين به نظر مى‌رسد كه ستايش جوانمردى امرى است طبيعى و هر كسى به فضايل اخلاقى اشارتى داشته باشد همين حرفها را مى‌زند؛ امّا چنين نيست.
براي آنكه مساله قدرى ملموس‌تر و روشن‌تر شود، از هم‌شهرى بزرگ و بى‌همتاى سعدى، خواجهٔ شيراز ياد مى‌کنيم كه در سراسر ديوانش حتى يك بار هم از كلماتى مانند « جوانمرد» و
« جوانمردى» و « فتوّت» ياد نكرده است. آيا اين يك امر تصادفى‌ست يا مى‌تواند ريشه هايى در روانشناسى فردى و شخصى سعدى داشته باشد؟ به گفتهٔ خودش:

دگرى همين حكايت بكند كه من وليكن
چو معاملت ندارد سخن آشنا نباشد

بى‌گمان او در اين قلمرو نيز معاملت و تجربه داشته است.

/محمد‌رضا شفيعى كدكنى
قلندريّه در تاريخ
صص ۵۲۸–۵۲۷/

@LoversofIRAN