👈نگاه #حسین_راغفر، اقتصاد دان و استاد دانشگاه درباره نوسان های #ارز👉
⬅️ منابع بزرگ ریالی را وارد بازار ارز کرده اند.
نشانه های #فروپاشی #اقتصاد_ایران و حرکت به سوی #ونزوئلایی_شدن.
🔻عامل عمده وضعیت کنونی نرخ ارز فضای مافیایی کشور و گروههای رانتی هستند که تبدیل به بازیگر عمده بازار ارز شدهاند و از هر بهانهای مانند خروج امریکا از برجام و اتفاقات شب عید برای غارتگری
استفاده میکنند.
🔻بخشهای مختلفی خارج از نهاد دولت، منابع بزرگ ریالی خود را وارد بازار ارز میکنند تا از طریق افزایش قیمت وایجاد التهاب به اهداف اقتصادی وحتی تضعیف موقعیت دولت دست یابند، ازهمین روی نباید تمامی مشکلات را به پای دولت نوشت.
🔻این نهادها با فعالیتهای اقتصادی و قدرت نفوذ بالای خود در اقتصاد، نقش تعیین کننده تری نسبت به دولت دارند، البته دولت نیز منافع این گروهها را نمایندگی میکند تا منافع مردم را.
🔻این شرایط نشانهای از فروپاشی اقتصادی ایران و حرکت به سمت ونزوئلایی شدن است که در آینده نیز تشدید میشود./ایلنا
👈نگاه #حمیدرضا_جلایی_پور؛ #اصلاح_طلب قدیمی و استاد دانشگاه، درباره نوسان های #ارز👉
⬅️ آدرس غلط ندهیم
🔻مشکلات اقتصادی ما عوامل ریشهای ساختاری دارد و راه حلش سیاسی است (به نقل از دکتر نیلی) ولی در تحلیل بحران فعلی ارزی یکی از دلایلش تیم ضعیف اقتصادی #روحانی در دولت دوم او است یعنی به حاشیه راندن #جهانگیری، #نیلی و دیگران.
🔻ولی دو عامل در این ماجرا به نظر من از عامل اول مهمتره که داره در فضای ناامیدی و رسانهای جامعه به دولت روحانی (و بعد هم به اصلاحطلب ها) ضربه از طریق #بحران_اقتصادی ارزی وارد می کند:
🔻عامل اول اینکه همون شبکهای که پشت جریان ۴ ماه پیش #مشهد برای زدن دولت روحانی بود، الان تمام قد پشت جریان بحران ارزی است. بطوریکه دکتر راغفر که خود از منتقدین سیاست های اقتصادی دولت روحانی است الان همین تحلیل را دارد که در بالا آمده است.
🔻مربع #ترامپ، #نتانیاهو، #بن_سلمان و #سرنگونی_طلبان، با تمام قوا در فضای مجازی و ماهوارهای دنبال پروژه بحران سازی و ناامن سازی ایران اند و از تحریک مردم برای خرید ارز دفاع می کنند.
🔻ما و همه #ایراندوستان و #اصلاح_جویان باید ایجابی و راهگشا، این #بحران_سازی علیه #ایران را خنثی کنیم.
به نظر من از دیروز تا حالا مواضع خوب و راهگشا را #محمد_فاضلی و #راغفر گرفته اند.
/از @hamidrezajalaeipoor/
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
⬅️ منابع بزرگ ریالی را وارد بازار ارز کرده اند.
نشانه های #فروپاشی #اقتصاد_ایران و حرکت به سوی #ونزوئلایی_شدن.
🔻عامل عمده وضعیت کنونی نرخ ارز فضای مافیایی کشور و گروههای رانتی هستند که تبدیل به بازیگر عمده بازار ارز شدهاند و از هر بهانهای مانند خروج امریکا از برجام و اتفاقات شب عید برای غارتگری
استفاده میکنند.
🔻بخشهای مختلفی خارج از نهاد دولت، منابع بزرگ ریالی خود را وارد بازار ارز میکنند تا از طریق افزایش قیمت وایجاد التهاب به اهداف اقتصادی وحتی تضعیف موقعیت دولت دست یابند، ازهمین روی نباید تمامی مشکلات را به پای دولت نوشت.
🔻این نهادها با فعالیتهای اقتصادی و قدرت نفوذ بالای خود در اقتصاد، نقش تعیین کننده تری نسبت به دولت دارند، البته دولت نیز منافع این گروهها را نمایندگی میکند تا منافع مردم را.
🔻این شرایط نشانهای از فروپاشی اقتصادی ایران و حرکت به سمت ونزوئلایی شدن است که در آینده نیز تشدید میشود./ایلنا
👈نگاه #حمیدرضا_جلایی_پور؛ #اصلاح_طلب قدیمی و استاد دانشگاه، درباره نوسان های #ارز👉
⬅️ آدرس غلط ندهیم
🔻مشکلات اقتصادی ما عوامل ریشهای ساختاری دارد و راه حلش سیاسی است (به نقل از دکتر نیلی) ولی در تحلیل بحران فعلی ارزی یکی از دلایلش تیم ضعیف اقتصادی #روحانی در دولت دوم او است یعنی به حاشیه راندن #جهانگیری، #نیلی و دیگران.
🔻ولی دو عامل در این ماجرا به نظر من از عامل اول مهمتره که داره در فضای ناامیدی و رسانهای جامعه به دولت روحانی (و بعد هم به اصلاحطلب ها) ضربه از طریق #بحران_اقتصادی ارزی وارد می کند:
🔻عامل اول اینکه همون شبکهای که پشت جریان ۴ ماه پیش #مشهد برای زدن دولت روحانی بود، الان تمام قد پشت جریان بحران ارزی است. بطوریکه دکتر راغفر که خود از منتقدین سیاست های اقتصادی دولت روحانی است الان همین تحلیل را دارد که در بالا آمده است.
🔻مربع #ترامپ، #نتانیاهو، #بن_سلمان و #سرنگونی_طلبان، با تمام قوا در فضای مجازی و ماهوارهای دنبال پروژه بحران سازی و ناامن سازی ایران اند و از تحریک مردم برای خرید ارز دفاع می کنند.
🔻ما و همه #ایراندوستان و #اصلاح_جویان باید ایجابی و راهگشا، این #بحران_سازی علیه #ایران را خنثی کنیم.
به نظر من از دیروز تا حالا مواضع خوب و راهگشا را #محمد_فاضلی و #راغفر گرفته اند.
/از @hamidrezajalaeipoor/
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
Telegram
عاشقان ایران
ادمین @Lovers_of_IRAN_bot
عاشقان ایران
از باختر تا خاور پهنکوه ایران
از دریاچه کاسپی تاجنوب دریای پارس
#ایران بزرگترین دلیل کنارهم بودن ما با همه تفاوتهاست
دغدغه های ملی
راهنما👈 https://t.me/LoversofIRAN/2531
https://instagram.com/LoversofIRAN اینستا
عاشقان ایران
از باختر تا خاور پهنکوه ایران
از دریاچه کاسپی تاجنوب دریای پارس
#ایران بزرگترین دلیل کنارهم بودن ما با همه تفاوتهاست
دغدغه های ملی
راهنما👈 https://t.me/LoversofIRAN/2531
https://instagram.com/LoversofIRAN اینستا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آرامگاه و زادگاه #کاوه_آهنگر در نسک(کتاب)های تاریخی و نیز در باور مردم بومی
در #اصفهان/ #سپاهان،
شهرستان #فریدن، #چادگان
دهستان #مشهد_کاوه یا #مشهد_آهنگران است
#درفش_کاویانی
#فریدون شاه
@LoversofIRAN
در #اصفهان/ #سپاهان،
شهرستان #فریدن، #چادگان
دهستان #مشهد_کاوه یا #مشهد_آهنگران است
#درفش_کاویانی
#فریدون شاه
@LoversofIRAN
به باور مردم بومی، و شماری از نسک (کتاب)های تاریخی،
زادگاه و آرامگاه #کاوه_آهنگر و پسرش کارن(قارن) و دخترش، در #اصفهان، #فریدن، دهستان #مشهد_کاوه است.
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
زادگاه و آرامگاه #کاوه_آهنگر و پسرش کارن(قارن) و دخترش، در #اصفهان، #فریدن، دهستان #مشهد_کاوه است.
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
عاشقان ایران
بازگشت کاوه به اصفهان پس از ۱۰ سال❗️ پیگیری انجمن های مردم نهاد اصفهان بارداد "مهدی مزروعی"عضو شورای شهر #اصفهان: دیشب تندیس ۶ونیم متری #کاوه_آهنگر اثر #ایرج_محمدی به میدان آزادی بازگشت @LoversofIRAN
👈پیگیری ارزشمند انجمن های مردمی سپاهان (اصفهان)، به بازگشت تندیس کاوه آهنگر انجامید.
تندیس زیبای برنزی #کاوه_آهنگر، کار هنرمندانه استاد #ایرج_محمدی، پس از ۱۰ سال دوری، با پیگیری انجمن های مردم_نهاد #اصفهان، به میدان آزادی (دروازه شیراز) #سپاهان/اصفهان بازگشت.
✳️ نامه انجمن دوستداران اصفهان به دکتر الهیاری مدیرکل میراث فرهنگی اصفهان، که چندی پیش درباره بازگرداندن تندیس کاوه به میدان آزادی اصفهان نوشته شد:
جناب آقای دکتر فریدون الهیاری
مدیر کل محترم میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان اصفهان
با درود و احترام
همانگونه که آگاهید، درسال ۱۳۸۱ تندیس ارزشمند برنزی کاوه آهنگر با بلندای ۶.۵ متر در میدان آزادی اصفهان(دروازه شیراز) نصب شد که اثر استاد ایرج محمدی،مجسمهساز وعضو هیأت مؤسس #انجمن_هنرمندان_مجسمهساز_ایران بود. ولی به دنبال احداث ایستگاه مترو به صورت موقت از محل خود در این میدان برچیده و به انبار شهرداری منتقل شد.
اکنون درباره ضرورت نصب مجدد تندیس کاوه آهنگر و اهمیت پیوند تاریخی کاوه با اصفهان یادآور میشویم که بنا به نظر پژوهشگران نام «کاوه» و «کاویان»( #درفش_کاویانی) با نامهای کهن اصفهان #گابه و #گابیان در پیوند است و در متون ادب #فارسی همچون #تاریخ_بلعمی، #گرشاسب_نامه_اسدی_توسی، ترجمه #محاسن_اصفهان، #قصاید_قاآنی، #انجمن_آرای_ناصری و... از پیوند کاوه و درفش کاویان با اصفهان و اصفهانیها سخن به میان آمده و از کاوه با القابی همچون #آهنگر، #دادخواه و #سپاهانی نام برده شده است.
همچنین بنای موسوم به «مقبره کاوه آهنگر» روستای #مشهد_کاوه در ۱۲ کیلومتری شهر #چادگان متعلق به دوره #ایلخانی با قدمت ۷۰۰ سال که به تازگی مورد مرمت قرار گرفته و در فهرست میراث ملی #ثبت شده است، در استان اصفهان قرار دارد.
از سوی دیگر، همانگونه که آگاهید، تلاشهایی از سوی #کرد_های #سوریه و #اقلیم #کردستان #عراق برای مصادره کاوه، قهرمان ملی ایرانیان صورت گرفته و با "کرد" قلمداد کردن او به نصب تندیسهای کاوه در شهرهای #عفرین و #سری_کانی (راسالعین) سوریه دست زده اند.(گرچه کاوه نیز مانند دیگر قهرمانان ایرانی متعلق به همه ایرانی تباران است و کردهای سوریه و عراق نیز حق دارند از آن بهره ببرند اما تغییر هویت اصلی او و بی توجهی به آن، به هیچ وجه پسندیده نیست؛ اما با احترام به واقعیات تاریخی، همه ایرانی تباران از کشورهای همسایه ایران که میراث دار تمدن ایرانی اند، می توانند از ادبیات و فرهنگ ایران را که زنجیره پیوند دهنده همه ایرانی تباران است، سود ببرند).
بر این پایه، با توجه به پایان رسیدن احداث ایستگاه مترو در میدان آزادی اصفهان(دروازه شیراز)، خواهشمند است نسبت به نصب مجدد تندیس ارزشمند کاوه آهنگر در میدان آزادی پیگیریهای لازم را به عمل آورید.
امید است بازشناسی اهمیت کاوه آهنگر به عنوان سرمایه نمادین اصفهان و نصب دوباره این تندیس در میدان آزادی اصفهان با توجه به مرمت و ثبت بنای موسوم به مقبره کاوه آهنگر در روستای مشهد کاوه، در توسعه گردشگری پایدار و رونق اقتصادی منطقه در سالی که به نام «اقتصاد مقاومتی» نامگذاری شده است، تاثیرگذار باشد.
امضاکنندگان نامه:
انجمن دوستداران اصفهان، کانون بارگاه مهر اصفهان، انجمن موزه داران استان اصفهان، انجمن دوستداران میراث فرهنگی و طبیعی شهرستان نجف اباد، انجمن دوستداران و حافظان میراث فرهنگی وردپاتکان- گلپایگان، انجمن دوستداران میراث فرهنگی سلیمان صباحی بیدگلی.
/از @isfahan_didban/
درباره کاوه آهنگر👇
https://t.me/LoversofIRAN/5863
تندیس زیبای برنزی #کاوه_آهنگر، کار هنرمندانه استاد #ایرج_محمدی، پس از ۱۰ سال دوری، با پیگیری انجمن های مردم_نهاد #اصفهان، به میدان آزادی (دروازه شیراز) #سپاهان/اصفهان بازگشت.
✳️ نامه انجمن دوستداران اصفهان به دکتر الهیاری مدیرکل میراث فرهنگی اصفهان، که چندی پیش درباره بازگرداندن تندیس کاوه به میدان آزادی اصفهان نوشته شد:
جناب آقای دکتر فریدون الهیاری
مدیر کل محترم میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان اصفهان
با درود و احترام
همانگونه که آگاهید، درسال ۱۳۸۱ تندیس ارزشمند برنزی کاوه آهنگر با بلندای ۶.۵ متر در میدان آزادی اصفهان(دروازه شیراز) نصب شد که اثر استاد ایرج محمدی،مجسمهساز وعضو هیأت مؤسس #انجمن_هنرمندان_مجسمهساز_ایران بود. ولی به دنبال احداث ایستگاه مترو به صورت موقت از محل خود در این میدان برچیده و به انبار شهرداری منتقل شد.
اکنون درباره ضرورت نصب مجدد تندیس کاوه آهنگر و اهمیت پیوند تاریخی کاوه با اصفهان یادآور میشویم که بنا به نظر پژوهشگران نام «کاوه» و «کاویان»( #درفش_کاویانی) با نامهای کهن اصفهان #گابه و #گابیان در پیوند است و در متون ادب #فارسی همچون #تاریخ_بلعمی، #گرشاسب_نامه_اسدی_توسی، ترجمه #محاسن_اصفهان، #قصاید_قاآنی، #انجمن_آرای_ناصری و... از پیوند کاوه و درفش کاویان با اصفهان و اصفهانیها سخن به میان آمده و از کاوه با القابی همچون #آهنگر، #دادخواه و #سپاهانی نام برده شده است.
همچنین بنای موسوم به «مقبره کاوه آهنگر» روستای #مشهد_کاوه در ۱۲ کیلومتری شهر #چادگان متعلق به دوره #ایلخانی با قدمت ۷۰۰ سال که به تازگی مورد مرمت قرار گرفته و در فهرست میراث ملی #ثبت شده است، در استان اصفهان قرار دارد.
از سوی دیگر، همانگونه که آگاهید، تلاشهایی از سوی #کرد_های #سوریه و #اقلیم #کردستان #عراق برای مصادره کاوه، قهرمان ملی ایرانیان صورت گرفته و با "کرد" قلمداد کردن او به نصب تندیسهای کاوه در شهرهای #عفرین و #سری_کانی (راسالعین) سوریه دست زده اند.(گرچه کاوه نیز مانند دیگر قهرمانان ایرانی متعلق به همه ایرانی تباران است و کردهای سوریه و عراق نیز حق دارند از آن بهره ببرند اما تغییر هویت اصلی او و بی توجهی به آن، به هیچ وجه پسندیده نیست؛ اما با احترام به واقعیات تاریخی، همه ایرانی تباران از کشورهای همسایه ایران که میراث دار تمدن ایرانی اند، می توانند از ادبیات و فرهنگ ایران را که زنجیره پیوند دهنده همه ایرانی تباران است، سود ببرند).
بر این پایه، با توجه به پایان رسیدن احداث ایستگاه مترو در میدان آزادی اصفهان(دروازه شیراز)، خواهشمند است نسبت به نصب مجدد تندیس ارزشمند کاوه آهنگر در میدان آزادی پیگیریهای لازم را به عمل آورید.
امید است بازشناسی اهمیت کاوه آهنگر به عنوان سرمایه نمادین اصفهان و نصب دوباره این تندیس در میدان آزادی اصفهان با توجه به مرمت و ثبت بنای موسوم به مقبره کاوه آهنگر در روستای مشهد کاوه، در توسعه گردشگری پایدار و رونق اقتصادی منطقه در سالی که به نام «اقتصاد مقاومتی» نامگذاری شده است، تاثیرگذار باشد.
امضاکنندگان نامه:
انجمن دوستداران اصفهان، کانون بارگاه مهر اصفهان، انجمن موزه داران استان اصفهان، انجمن دوستداران میراث فرهنگی و طبیعی شهرستان نجف اباد، انجمن دوستداران و حافظان میراث فرهنگی وردپاتکان- گلپایگان، انجمن دوستداران میراث فرهنگی سلیمان صباحی بیدگلی.
/از @isfahan_didban/
درباره کاوه آهنگر👇
https://t.me/LoversofIRAN/5863
Telegram
Lovers of IRAN
آرامگاه و زادگاه #کاوه_آهنگر در نسک(کتاب)های تاریخی و نیز در باور مردم بومی
در #اصفهان/ #سپاهان،
شهرستان #فریدن، #چادگان
دهستان #مشهد_کاوه یا #مشهد_آهنگران است
#درفش_کاویانی
#فریدون شاه
@LoversofIRAN
در #اصفهان/ #سپاهان،
شهرستان #فریدن، #چادگان
دهستان #مشهد_کاوه یا #مشهد_آهنگران است
#درفش_کاویانی
#فریدون شاه
@LoversofIRAN
👈 ⚽️ وطن فارسی، یک ضربان 👉
یک ملت،
یک ضربان قلب،
#بیش_از_۸۰_میلیون_تن 👍
@LoversofIRAN
✍ #زینب_بیات، بانویی از افغانستان
متولد #کابل. مقیم #مشهد. لیسانس زبان و ادبیات انگلیسی. تهیهکننده و گویندهی "رادیو دری".
⬅️دیشب (قلب) #افغانستان و #تاجیکستان هم در کنار مردم #ایران برای موفقیت و پیروزی تیم #ملی ایران تپید.
دیشب در خانه های مهاجرین افغانستانی ساکن ایران هم شور و هیاهویی برپا بود و همه برای برد تیم ملی ایران دعا کردند. هر بار که بازیکنان تیم ملی خواستند گل بزنند، مردم ما(افغانستان) از خوشی فریاد زدند و هربار که خطری دروازه ایران را تهدید کرد نفس در سینه هایشان حبس شد و دعا کردند.
این حسی است که سالیان سال در وجود مردم ما جریان داشته است. در هر مسابقه ای که یک طرف آن ایران بوده و طرف دیگر یک تیم خارجی، فریاد "ایران ایران" بلند شده است. برد ایران، برد ما هم بوده است و باخت ایران، باخت ما.
این حس پیوستگی و یگانگی سالهاست که وجود داشته است ولی متاسفانه کمتر دیده شده است. سالهاست که خودت را خودی دانسته ای، ولی "اتباع بیگانه" خوانده شده ای!
#رضا_امیرخانی در سفرنامه اش به افغانستان این گونه هیجان و شور مردم را در #مزار_شریف به تصویر می کشد: «قهوهخانه مملو از جمعیت است. سرک می کشم. تلهویزیون روی "شبکه ی سه" خودمان است که از ماهواره پخش می شود. چه اتفاقی در شبکه سه می تواند این همه جمعیت را به قهوهخانه بکشاند! جمعه دهم مهرماه سیزدهم هشتاد و هشت(۱۳۸۸) است. چند ساعت بعد قرار است بازی #پرسپولیس و #استقلال به صورت زنده پخش شود.»
حضور پیروزمندانه ایران در جام جهانی بار دیگر همدلی ملتهای #پارسی_زبان را به تصویر کشیده است و نشان از پیوندی عمیق می دهد. این همدلی ها را بیشتر ببینیم.
ما شاخههای توأم سیب ایم و دور نیست
باری دگر شکوفه بیاریم توأمان
#وطن_فارسی
#جام_جهانی
از @zaynabbayat
@LoversofIRAN
یک ملت،
یک ضربان قلب،
#بیش_از_۸۰_میلیون_تن 👍
@LoversofIRAN
✍ #زینب_بیات، بانویی از افغانستان
متولد #کابل. مقیم #مشهد. لیسانس زبان و ادبیات انگلیسی. تهیهکننده و گویندهی "رادیو دری".
⬅️دیشب (قلب) #افغانستان و #تاجیکستان هم در کنار مردم #ایران برای موفقیت و پیروزی تیم #ملی ایران تپید.
دیشب در خانه های مهاجرین افغانستانی ساکن ایران هم شور و هیاهویی برپا بود و همه برای برد تیم ملی ایران دعا کردند. هر بار که بازیکنان تیم ملی خواستند گل بزنند، مردم ما(افغانستان) از خوشی فریاد زدند و هربار که خطری دروازه ایران را تهدید کرد نفس در سینه هایشان حبس شد و دعا کردند.
این حسی است که سالیان سال در وجود مردم ما جریان داشته است. در هر مسابقه ای که یک طرف آن ایران بوده و طرف دیگر یک تیم خارجی، فریاد "ایران ایران" بلند شده است. برد ایران، برد ما هم بوده است و باخت ایران، باخت ما.
این حس پیوستگی و یگانگی سالهاست که وجود داشته است ولی متاسفانه کمتر دیده شده است. سالهاست که خودت را خودی دانسته ای، ولی "اتباع بیگانه" خوانده شده ای!
#رضا_امیرخانی در سفرنامه اش به افغانستان این گونه هیجان و شور مردم را در #مزار_شریف به تصویر می کشد: «قهوهخانه مملو از جمعیت است. سرک می کشم. تلهویزیون روی "شبکه ی سه" خودمان است که از ماهواره پخش می شود. چه اتفاقی در شبکه سه می تواند این همه جمعیت را به قهوهخانه بکشاند! جمعه دهم مهرماه سیزدهم هشتاد و هشت(۱۳۸۸) است. چند ساعت بعد قرار است بازی #پرسپولیس و #استقلال به صورت زنده پخش شود.»
حضور پیروزمندانه ایران در جام جهانی بار دیگر همدلی ملتهای #پارسی_زبان را به تصویر کشیده است و نشان از پیوندی عمیق می دهد. این همدلی ها را بیشتر ببینیم.
ما شاخههای توأم سیب ایم و دور نیست
باری دگر شکوفه بیاریم توأمان
#وطن_فارسی
#جام_جهانی
از @zaynabbayat
@LoversofIRAN
👈این چه جفایی است در حق پاسداران فرهنگ ایرانی؟
@LoversofIRAN
⬅️خبر از این تلختر نمیشود؛
استاد #نجیب_مایل_هروی، نویسنده و پژوهشگر برجستۀ #افغانستان، مقیم #ایران، در نتیجه بیمهری مسئولان و اطرافیان، این روزها در یک بیمارستان روانپزشکی روزگار میگذراند.
خبر را #محمدابراهیم_شریعتی، پژوهشگر و ناشر #افغانستانی مقیم ایران به خبرگزاری مهر داده و گفته این محقق برجستۀ حوزه #عرفان و #ادبیات_فارسی در بیمارستان روانپزشکی ابنسینا در #مشهد بستری است. جایی که پسرش که مبتلا به عقبماندگی ذهنی است هم بستری بوده است.
شریعتی، در مورد بیماریِ استاد #مایل_هروی توضیح داده که او «دچار نوعی توهم آسیبزا شده است» و بخشی از زمینههای این بیماری به «بیتوجهی اطرافیان» برمیگردد. نمونه این بیتوجهیها هم اینکه با وجود پیگیری پارسالِ شخص #وزیر_ارشاد برای حل مشکل بیمۀ این چهره فرهنگی برجسته، هنوز سازمان بیمهگر هزینههای درمانی او را نمیپردازد!
سال پیش هم شهابالدین مایل هروی، پسر استاد به روزنامه «خراسان» (۲ مهر ۹۶) گفته بود بعضی ناشرها حقالتألیف کتابهای او را نمیدهند.
bit.ly/2ui9sEf
اصل خبر مهر را اینجا بخوانید:
https://www.mehrnews.com/news/4342847/
برای آنهایی هم که استاد نجیب مایل هروی را نمیشناسند، عرض شود:
استاد نجیب مایل هروی متولد ۱۳۲۹ است، در #هرات. پدرش رضا مایلهروی هم استاد ادبیات #فارسی بود و تصحیحها و دفتر شعرهایی به فارسی دارد. سال ۱۳۵۰ به برای ادامه تحصیل به ایران آمد و در دانشگاه #فردوسی_مشهد درس خواند، در ۱۳۵۳ اولین کتابش را منتشر کرد، سال ۱۳۵۷ در ایران ازدواج کرد و ۵ دهه است که با اغلب نهادهای پژوهشی ادبیات فارسی همکاری دارد.
او یکی از چند استاد برجسته در حوزۀ شناسایی نسخ خطی و متون کهن فارسی است. او بسیاری از آثار کهن فارسی را از فراموشی نجات داد. بعد از طالبان و در زمان نگارش #قانون_اساسی جدید افغانستان هم مایل هروی تلاش فراوانی کرد تا زبان فارسی به عنوان زبان رسمی در این کشور به رسمیت شناخته شود. با این حال او هنوز جواز اقامت دائم در ایران ندارد❗️
بعضی از آثار مایل هروی در زمینۀ ادبیات عرفانی فارسی عبارتند از: «خاصیت آینگی» (دربارۀ عینالقضات همدانی، نشر نی)، «اندر غزل خویش نهان خواهم گشتن» (سماعنامههای فارسی، نشر نی)، «این برگهای پیر» (مجموعه ۲۰ رساله فارسی در تصوف، نشر نی)، «رسائل ابنعربی» (مجموعه ۱۰ رساله از ترجمههای قدیم آثار ابن عربی و بررسی تأثیر فکری محیالدین به عربی در ایران، نشر مولی)، «در شبستان عرفان(مجموعه ۵ رساله در تصوف، نشر گفتار)، «معراجنامه» (اثر معروف ابنسینا با ترجمهها و شرحهایش، بهنشر)، «مناقب الصوفیه» (اثری کهن در معرفی صوفیان، نشر مولی)، «مجموعه مصنفات علاءالدوله سمنانی (انتشارات علمی و فرهنگی، «چهل مجلس» او که متن سخنرانیهای این عارف هست را هم جداگانه چاپ کرده)، ...
برخی از آثار او در زمینۀ تاریخ ادب فارسی، اینها هستند: «جامی» (از سری بنیانگذاران فرهنگ امروز، انتشارات طرح نو)، «مقامات جامی» (رسالهای دربارۀ جامی و توضیحاتی دربارۀ تاریخ فرهنگی خراسان در عصر تیموریان، نشر نی)، «مذکّر احباب» (یک تذکرۀ معرفی شاعران از زمان تیموریان، نشر مرکز)، «تاج التراجم» (یکی از قدیمیترین تفسیرهای قرآن به فارسی، نشر میراث مکتوب)، «مخزن الاسرار» (یکی از شرحهای مثنوی مولوی، نشر قطره)، «تاریخ و زبان در افغانستان» (بنیاد موقوفات افشار) ...
برخی از تألیفات او در زمینۀ تاریخ کتاب در ایران و تصحیح نسخ خطی هم از این قرار است: «کتابآرايی در تمدن اسلامی» (انتشارات بهنشر)، «نقد و تصحيح متون» (انتشارات بهنشر)، «تاريخ نسخهپردازی و تصحيح انتقادی نسخ خطی» (انتشارات کتابخانه مجلس)، ...
این کارنامۀ پر و پیمان یکی از شیفتگان ادبیات و #زبان_فارسی است و این هم تصویری از حال امروزش با فرزندش. @universitycalligraphy
@LoversofIRAN
@LoversofIRAN
⬅️خبر از این تلختر نمیشود؛
استاد #نجیب_مایل_هروی، نویسنده و پژوهشگر برجستۀ #افغانستان، مقیم #ایران، در نتیجه بیمهری مسئولان و اطرافیان، این روزها در یک بیمارستان روانپزشکی روزگار میگذراند.
خبر را #محمدابراهیم_شریعتی، پژوهشگر و ناشر #افغانستانی مقیم ایران به خبرگزاری مهر داده و گفته این محقق برجستۀ حوزه #عرفان و #ادبیات_فارسی در بیمارستان روانپزشکی ابنسینا در #مشهد بستری است. جایی که پسرش که مبتلا به عقبماندگی ذهنی است هم بستری بوده است.
شریعتی، در مورد بیماریِ استاد #مایل_هروی توضیح داده که او «دچار نوعی توهم آسیبزا شده است» و بخشی از زمینههای این بیماری به «بیتوجهی اطرافیان» برمیگردد. نمونه این بیتوجهیها هم اینکه با وجود پیگیری پارسالِ شخص #وزیر_ارشاد برای حل مشکل بیمۀ این چهره فرهنگی برجسته، هنوز سازمان بیمهگر هزینههای درمانی او را نمیپردازد!
سال پیش هم شهابالدین مایل هروی، پسر استاد به روزنامه «خراسان» (۲ مهر ۹۶) گفته بود بعضی ناشرها حقالتألیف کتابهای او را نمیدهند.
bit.ly/2ui9sEf
اصل خبر مهر را اینجا بخوانید:
https://www.mehrnews.com/news/4342847/
برای آنهایی هم که استاد نجیب مایل هروی را نمیشناسند، عرض شود:
استاد نجیب مایل هروی متولد ۱۳۲۹ است، در #هرات. پدرش رضا مایلهروی هم استاد ادبیات #فارسی بود و تصحیحها و دفتر شعرهایی به فارسی دارد. سال ۱۳۵۰ به برای ادامه تحصیل به ایران آمد و در دانشگاه #فردوسی_مشهد درس خواند، در ۱۳۵۳ اولین کتابش را منتشر کرد، سال ۱۳۵۷ در ایران ازدواج کرد و ۵ دهه است که با اغلب نهادهای پژوهشی ادبیات فارسی همکاری دارد.
او یکی از چند استاد برجسته در حوزۀ شناسایی نسخ خطی و متون کهن فارسی است. او بسیاری از آثار کهن فارسی را از فراموشی نجات داد. بعد از طالبان و در زمان نگارش #قانون_اساسی جدید افغانستان هم مایل هروی تلاش فراوانی کرد تا زبان فارسی به عنوان زبان رسمی در این کشور به رسمیت شناخته شود. با این حال او هنوز جواز اقامت دائم در ایران ندارد❗️
بعضی از آثار مایل هروی در زمینۀ ادبیات عرفانی فارسی عبارتند از: «خاصیت آینگی» (دربارۀ عینالقضات همدانی، نشر نی)، «اندر غزل خویش نهان خواهم گشتن» (سماعنامههای فارسی، نشر نی)، «این برگهای پیر» (مجموعه ۲۰ رساله فارسی در تصوف، نشر نی)، «رسائل ابنعربی» (مجموعه ۱۰ رساله از ترجمههای قدیم آثار ابن عربی و بررسی تأثیر فکری محیالدین به عربی در ایران، نشر مولی)، «در شبستان عرفان(مجموعه ۵ رساله در تصوف، نشر گفتار)، «معراجنامه» (اثر معروف ابنسینا با ترجمهها و شرحهایش، بهنشر)، «مناقب الصوفیه» (اثری کهن در معرفی صوفیان، نشر مولی)، «مجموعه مصنفات علاءالدوله سمنانی (انتشارات علمی و فرهنگی، «چهل مجلس» او که متن سخنرانیهای این عارف هست را هم جداگانه چاپ کرده)، ...
برخی از آثار او در زمینۀ تاریخ ادب فارسی، اینها هستند: «جامی» (از سری بنیانگذاران فرهنگ امروز، انتشارات طرح نو)، «مقامات جامی» (رسالهای دربارۀ جامی و توضیحاتی دربارۀ تاریخ فرهنگی خراسان در عصر تیموریان، نشر نی)، «مذکّر احباب» (یک تذکرۀ معرفی شاعران از زمان تیموریان، نشر مرکز)، «تاج التراجم» (یکی از قدیمیترین تفسیرهای قرآن به فارسی، نشر میراث مکتوب)، «مخزن الاسرار» (یکی از شرحهای مثنوی مولوی، نشر قطره)، «تاریخ و زبان در افغانستان» (بنیاد موقوفات افشار) ...
برخی از تألیفات او در زمینۀ تاریخ کتاب در ایران و تصحیح نسخ خطی هم از این قرار است: «کتابآرايی در تمدن اسلامی» (انتشارات بهنشر)، «نقد و تصحيح متون» (انتشارات بهنشر)، «تاريخ نسخهپردازی و تصحيح انتقادی نسخ خطی» (انتشارات کتابخانه مجلس)، ...
این کارنامۀ پر و پیمان یکی از شیفتگان ادبیات و #زبان_فارسی است و این هم تصویری از حال امروزش با فرزندش. @universitycalligraphy
@LoversofIRAN
👈چه کنیم با این مسوولین مردم دوست و نگران سلامت مردم؟!
سکته #ارز و #سکه؛ #سکته مردم
⬅️استقرار اورژانس در بازارهای خرید و فروش دلار!
استقرار اورژانس در منوچهری #تهران، ارگ #مشهد، بازار صرافان #تبریز و ... برای تسریع در امداد رسانی احتمالی به متضرران از نوسانات دلار پیشبینی شده است./ اقتصاد آنلاین/
مردم بیچاره را در یکشب، به سکته و سنگ کوب رسانده اند!
امروز در شهرهای بزرگ کشورمان (تهران اصفهان تبریز کرج مشهد ) بسیاری مررم، از ساعات اولیه صبح و پیش از آغاز به کار صرافی ها، از ترس از دست دادن سرمایه خود، برای فروش دلارهایشان لحظه شماری می کردند!
کسیکه دلار را ۱۲۰۰۰ تومان خریده و امروز با دلار ۸۰۰۰ تومانی که دلالها خریدارش اند روبرو می شود درحالیکه سرمایه و پس اندازش را به دلار کشانده بود، حق دارد روزی تلخ را پشت سر بگذارد!
مثلی تلخ که این روزها زیاد گفته می شود؛ و درستی یا نادرستی اش را البته با چشم خودم ندیده ام؛ اما فضای آن، امروز معنای زیادی پیدا کرده است:
در بهشت زهرای تهران، قطعه ای وجود دارد بنام قطعه 598، که در آن افرادی که پس از پذیرش قطعنامه 598 سازمان ملل از سوی ایران برای پایان جنگ با عراق، سکته کردند، دفن شده اند. این افراد بخاطر کاهش بسیار پرشتاب نرخ #ارز و طلا پس از قطعنامه 598 و اعلام پایان جنگ ایران و عراق، سکته کردند زیرا سرمایه های خود را به ارز و طلا تبدیل کرده بودند.
@LoversofIRAN
سکته #ارز و #سکه؛ #سکته مردم
⬅️استقرار اورژانس در بازارهای خرید و فروش دلار!
استقرار اورژانس در منوچهری #تهران، ارگ #مشهد، بازار صرافان #تبریز و ... برای تسریع در امداد رسانی احتمالی به متضرران از نوسانات دلار پیشبینی شده است./ اقتصاد آنلاین/
مردم بیچاره را در یکشب، به سکته و سنگ کوب رسانده اند!
امروز در شهرهای بزرگ کشورمان (تهران اصفهان تبریز کرج مشهد ) بسیاری مررم، از ساعات اولیه صبح و پیش از آغاز به کار صرافی ها، از ترس از دست دادن سرمایه خود، برای فروش دلارهایشان لحظه شماری می کردند!
کسیکه دلار را ۱۲۰۰۰ تومان خریده و امروز با دلار ۸۰۰۰ تومانی که دلالها خریدارش اند روبرو می شود درحالیکه سرمایه و پس اندازش را به دلار کشانده بود، حق دارد روزی تلخ را پشت سر بگذارد!
مثلی تلخ که این روزها زیاد گفته می شود؛ و درستی یا نادرستی اش را البته با چشم خودم ندیده ام؛ اما فضای آن، امروز معنای زیادی پیدا کرده است:
در بهشت زهرای تهران، قطعه ای وجود دارد بنام قطعه 598، که در آن افرادی که پس از پذیرش قطعنامه 598 سازمان ملل از سوی ایران برای پایان جنگ با عراق، سکته کردند، دفن شده اند. این افراد بخاطر کاهش بسیار پرشتاب نرخ #ارز و طلا پس از قطعنامه 598 و اعلام پایان جنگ ایران و عراق، سکته کردند زیرا سرمایه های خود را به ارز و طلا تبدیل کرده بودند.
@LoversofIRAN
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
#خراسان_رضوی و #مشهد
خانه تاریخی ودیدنی #خانه_داروغه
#ایران
#خراسان
#مشهد_مقدس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
خانه تاریخی ودیدنی #خانه_داروغه
#ایران
#خراسان
#مشهد_مقدس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
#ایران میتواند جزء ۱۰ کشور #سرآمد_گردشگری باشد
استاد تاریخ دانشگاه #اصفهان گفت: شهرهایی چون #اصفهان، #شیراز، #تبریز، #مشهد و #یزد با وجود انباشت ابنیه تاریخی و میراث کهن #ایرانی و #اسلامی میتوانند تامینکننده و ترویجدهنده موضوع گردشگری باشند.
ازکانال #ایران_زیبا
با گردش در سراسر #ایران_زیبا شکوفائی اقتصادی را به هم میهنانمان هدیه کنیم.
ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
استاد تاریخ دانشگاه #اصفهان گفت: شهرهایی چون #اصفهان، #شیراز، #تبریز، #مشهد و #یزد با وجود انباشت ابنیه تاریخی و میراث کهن #ایرانی و #اسلامی میتوانند تامینکننده و ترویجدهنده موضوع گردشگری باشند.
ازکانال #ایران_زیبا
با گردش در سراسر #ایران_زیبا شکوفائی اقتصادی را به هم میهنانمان هدیه کنیم.
ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
👈نخستین مهاجر در ایران به جایگاه رسمی رسید
زبان فارسی پیونددهنده و توانمندساز ۱۲۰ میلیون فارسی زبان در غرب و مرکز آسیا
@LoversofIRAN
⬅️ گفتگو با #محمدکاظم_کاظمی شاعر نامی افغانستانی که دبیر علمی جشنواره شعر فجر امسال شده است.
محمدکاظم کاظمی در سال ٤٦ خورشیدی در شهر #هرات افغانستان به دنیا آمد، در سال ٥٤ به #کابل کوچ کرد و در سال ٦٣ به ایران شهر #مشهد آمد. در همین ایران بود که او پس از پایان دوره دبیرستان، کارشناسی خود را در رشته مهندسی عمران از دانشگاه فردوسی مشهد گرفت و بعد فعالیتهای ادبی اش آغازشد. کاظمی در سال ٦٩ به انجمن شاعران انقلاب اسلامی افغانستان پیوست و آن را تا دهه ٧٠ ادامه داد.
■ آقای کاظمی شما نخستین مهاجری هستید که در ایران سمت رسمی میگیرید. خودتان انتظارش را داشتید و چه شد که این انتخاب صورت گرفت؟
در این موضوع دو مسأله دخیل است. اول باید ببینیم یکی دلیل اینکه دوستان این انتخاب را انجام دادند، چه بوده است؛ من فکر میکنم یک مسأله مهم در اینجا این بوده که در ایران خوشبختانه در سالهای اخیر رویکرد خوبی در بعضی نهادها، نشریات و رسانهها به جغرافیای #زبان_پارسی میبینیم. یعنی در اینباره علاقهای میبینیم که دوباره این ارتباط زبانی و مشترکات ما با هم برقرار شود؛ قبل از این هم این موضوع را در عضویت تعدادی از پژوهشگران و اهل فرهنگ #افغانستان در #فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی (ایران) دیده بودیم.
■ تا به حال شده که در همه سالهایی که در ایران زندگی میکنید از آمدن به ایران پشیمان شده باشید؟
نه؛ برای من این اتفاق نیفتاده است، اما این حرف من به این معنی نیست که مهاجران ما گاهی به این موضوع نرسیده باشند. چون من به خاطر موقعیت ادبی و فرهنگی که در جامعه داشتم، همواره مورد احترام بودم؛ همواره از طرف اهالی ادب ایران، از طرف مطبوعات ایران با احترام زندگی کردم، طبیعتا برای ما سهلتر است اما برای مهاجران ما اتفاق افتاده که همان زمان به ایران مهاجرت کردهاند و برخی به کشورهای دیگر رفتند. حداقل به دلایل قانونی و صرفنظر از بخش فرهنگی و زبانی و هویت اسلامی و شرقی که افراد در ایران میتوانند داشته باشند و در کشورهای دیگر این هویت حفظ نشده است، اما از نظر قانونی هر کس توانست به کشورهای دیگر مهاجرت کند، نسبت به مهاجران افغان که در ایران هستند، موقعیت شغلی و زندگی بهتری دارد. بسیاری از اقوام ما به کشورهای اروپایی مهاجرت کردند و فرزندانشان تبعه سوئد و فلاند و... شدهاند، مشغول کار هستند، درس میخوانند و تمام آن مزایا و ویژگیهایی که ما در ایران از آنها محروم بودیم، آنها از آن برخوردار هستند. اما بههرحال مسائل دیگری هست که ما را به ایران وابسته کرده است. ما نباید همزبانی و جنبههای فرهنگی را انکار کنیم. در ایران موقعیت (خوب) برای یک شاعر یا نویسنده، برای کسی که اهل هنر و ادب است غیرقابل انکار است و جامعه ایران برایش دلپذیرتر است و خیلی از اهالی ادب و نویسندگان ما همیشه دوست داشتند در ایران زندگی کنند نه در کشورهای اروپایی، چون آنجا چهره ادبیشان از بین میرود. در کنار آن هم، مسأله برگشت به کشور وجود دارد. کسی که خیلی از کشورش دور باشد، نمیتواند به راحتی به کشورش بازگردد، اما مهاجر (در) ایران میتواند بعد از مدتی به کشور خودش برگردد.
ادامه 👇👇
https://www.isna.ir/news/95102817671/
زبان فارسی پیونددهنده و توانمندساز ۱۲۰ میلیون فارسی زبان در غرب و مرکز آسیا
@LoversofIRAN
⬅️ گفتگو با #محمدکاظم_کاظمی شاعر نامی افغانستانی که دبیر علمی جشنواره شعر فجر امسال شده است.
محمدکاظم کاظمی در سال ٤٦ خورشیدی در شهر #هرات افغانستان به دنیا آمد، در سال ٥٤ به #کابل کوچ کرد و در سال ٦٣ به ایران شهر #مشهد آمد. در همین ایران بود که او پس از پایان دوره دبیرستان، کارشناسی خود را در رشته مهندسی عمران از دانشگاه فردوسی مشهد گرفت و بعد فعالیتهای ادبی اش آغازشد. کاظمی در سال ٦٩ به انجمن شاعران انقلاب اسلامی افغانستان پیوست و آن را تا دهه ٧٠ ادامه داد.
■ آقای کاظمی شما نخستین مهاجری هستید که در ایران سمت رسمی میگیرید. خودتان انتظارش را داشتید و چه شد که این انتخاب صورت گرفت؟
در این موضوع دو مسأله دخیل است. اول باید ببینیم یکی دلیل اینکه دوستان این انتخاب را انجام دادند، چه بوده است؛ من فکر میکنم یک مسأله مهم در اینجا این بوده که در ایران خوشبختانه در سالهای اخیر رویکرد خوبی در بعضی نهادها، نشریات و رسانهها به جغرافیای #زبان_پارسی میبینیم. یعنی در اینباره علاقهای میبینیم که دوباره این ارتباط زبانی و مشترکات ما با هم برقرار شود؛ قبل از این هم این موضوع را در عضویت تعدادی از پژوهشگران و اهل فرهنگ #افغانستان در #فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی (ایران) دیده بودیم.
■ تا به حال شده که در همه سالهایی که در ایران زندگی میکنید از آمدن به ایران پشیمان شده باشید؟
نه؛ برای من این اتفاق نیفتاده است، اما این حرف من به این معنی نیست که مهاجران ما گاهی به این موضوع نرسیده باشند. چون من به خاطر موقعیت ادبی و فرهنگی که در جامعه داشتم، همواره مورد احترام بودم؛ همواره از طرف اهالی ادب ایران، از طرف مطبوعات ایران با احترام زندگی کردم، طبیعتا برای ما سهلتر است اما برای مهاجران ما اتفاق افتاده که همان زمان به ایران مهاجرت کردهاند و برخی به کشورهای دیگر رفتند. حداقل به دلایل قانونی و صرفنظر از بخش فرهنگی و زبانی و هویت اسلامی و شرقی که افراد در ایران میتوانند داشته باشند و در کشورهای دیگر این هویت حفظ نشده است، اما از نظر قانونی هر کس توانست به کشورهای دیگر مهاجرت کند، نسبت به مهاجران افغان که در ایران هستند، موقعیت شغلی و زندگی بهتری دارد. بسیاری از اقوام ما به کشورهای اروپایی مهاجرت کردند و فرزندانشان تبعه سوئد و فلاند و... شدهاند، مشغول کار هستند، درس میخوانند و تمام آن مزایا و ویژگیهایی که ما در ایران از آنها محروم بودیم، آنها از آن برخوردار هستند. اما بههرحال مسائل دیگری هست که ما را به ایران وابسته کرده است. ما نباید همزبانی و جنبههای فرهنگی را انکار کنیم. در ایران موقعیت (خوب) برای یک شاعر یا نویسنده، برای کسی که اهل هنر و ادب است غیرقابل انکار است و جامعه ایران برایش دلپذیرتر است و خیلی از اهالی ادب و نویسندگان ما همیشه دوست داشتند در ایران زندگی کنند نه در کشورهای اروپایی، چون آنجا چهره ادبیشان از بین میرود. در کنار آن هم، مسأله برگشت به کشور وجود دارد. کسی که خیلی از کشورش دور باشد، نمیتواند به راحتی به کشورش بازگردد، اما مهاجر (در) ایران میتواند بعد از مدتی به کشور خودش برگردد.
ادامه 👇👇
https://www.isna.ir/news/95102817671/
ایسنا
اولین مهاجری که در ایران به یک مقام رسمی رسید
محمدکاظم کاظمی، شاعر افغان، نخستین کسی است که به عنوان یک مهاجر ساکن ایران به سِمتی رسمی رسیده است.