This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جشن #سده امشب
باشگاه زرتشتیان/مارکار تهرانپارس
همه #ملت_ایران ارج نهند؛
جشن های #ملی و #باستانی ایران را که از دل هزاره ها گذرکرده اند و امروز #زرتشتیان میهن پرست زنده نگاهشان داشته اند
@LoversofIRAN
باشگاه زرتشتیان/مارکار تهرانپارس
همه #ملت_ایران ارج نهند؛
جشن های #ملی و #باستانی ایران را که از دل هزاره ها گذرکرده اند و امروز #زرتشتیان میهن پرست زنده نگاهشان داشته اند
@LoversofIRAN
دیروز
آیین و شادمانی جشن #سده هموطنان زرتشتی عزیز، در تفت #یزد.
#زرتشتیان در گرداگرد آتش دف زنی می کنند و سرود مذهبی و آیینی می خوانند
و آوازهای شاد و پایکوبی می کنند.
@LoversofIRAN
آیین و شادمانی جشن #سده هموطنان زرتشتی عزیز، در تفت #یزد.
#زرتشتیان در گرداگرد آتش دف زنی می کنند و سرود مذهبی و آیینی می خوانند
و آوازهای شاد و پایکوبی می کنند.
@LoversofIRAN
پارسال،
نخستین آیین رسمی جشن #سده در #تاجیکستان با اصلاح قانون جشنهای
آن کشور برگزارشد.
امسال هم این جشن در تقویم رسمی آن کشور واردشد.
مردم #فارسی زبان تاجیک به آیین های #ایرانی وفادارند
@LoversofIRAN
نخستین آیین رسمی جشن #سده در #تاجیکستان با اصلاح قانون جشنهای
آن کشور برگزارشد.
امسال هم این جشن در تقویم رسمی آن کشور واردشد.
مردم #فارسی زبان تاجیک به آیین های #ایرانی وفادارند
@LoversofIRAN
جشن #سده
در شریف آباد #یزد
#اردکان
#زرتشتیان
آتش مهر میهن، روشنی بخش دلهایتان
جشن های ملی و باستانی ایران را از هر دین و مذهبی که هستیم ارج نهیم
که یادگار نیاکان این سرزمین اند.
@LoversofIRAN
در شریف آباد #یزد
#اردکان
#زرتشتیان
آتش مهر میهن، روشنی بخش دلهایتان
جشن های ملی و باستانی ایران را از هر دین و مذهبی که هستیم ارج نهیم
که یادگار نیاکان این سرزمین اند.
@LoversofIRAN
👈 #چهارشنبه سوری، در #شاهنامه نیست👉
👈هوشیار باشیم که برای پاسداشت آیین های ایرانی و از حس وطن پرستی، دچار تاریخ سازی، زیاده روی، سخنان نادرست و بی پشتوانه نشویم.
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️دکتر #ابوالفضل_خطیبی، پژوهشگر شاهنامه
امروزه ایرانیان با برگزاری جشن چهارشنبه‌سوری به استقبال نوروز می‌روند و چه نیکوست که به جای ترقّه‌بازی، آتشی برافروزند و مانند آنچه در گذشته اجرا میشد، از روی آتش بپرند و این شب را گرامی بدارند.
این روزها مدام از من می‌پرسند:
آیا در #شاهنامه از #چهارشنبه_سوری گفته شده است؟
و پاسخ می‌دهم معلوم است که نیست.
برایم عجیب بود که چرا در سال‌های گذشته این پرسش مطرح نبود و چه شده است که امسال همه ردِّ این جشن را در شاهنامه پیگیری می‌کنند.
دوست نازنینی نوشته‌ای منسوب به آقای هاشم رضی ( در حال حاضر من نمی توانم این انتساب را تأیید کنم) را فرستادند و یادآور شدند که شاید بر همین اساس برخی این باور را ترویج می‌کنند.
نکتۀ مهم دربارۀ این جشن این است که برخلاف جشنهای دیگر ایرانی چون #نوروز و #مهرگان و #سده، پیشینۀ روشنی از آن در شاهنامه و آثار مربوط به ایران پیش از اسلام باقی نمانده است. اگر چه در کتب دیگر از این جشن مطالبی دیده می شود.
اکنون بنگرید به شواهد و استدلال هایی که برای اثبات وجود این جشن در شاهنامه ذکر شده که قابل نقد است :
«سیاوش در پایان سال ۱۰۱۳ پیش از میلاد به دستور افراسیاب کشته شد و یک روز پس از کشته شدن سیاوش، فرزند وی کیخسرو در روز پنجشنبه، یکم فروردین ۱۰۱۲ پیش از میلاد در توران متولد می‌شود و چون در آیین زرتشتی سوگواری در رثای مردگان جایز نیست، پارسیان زرتشتی در آخرین شب چهارشنبه پایان سال از آتش می گذشته اند تا خاطره سیاوش به منظور دفاع از عفت و پاکدامنی، جاودان بماند»
به یادِ تاریخگذاری زنده یاد #ذبیح_بهروز افتادم که زمان طوفان جم را به روز و ساعت و دقیقه و ثانیه تعیین کرده بود! #سیاوش و #افراسیاب و #کیخسرو مگر شخصیت‌های اسطوره‌ای نیستند؟!
پس چگونه می‌توان سال مرگ سیاوش را با این دقت و حتی به روز هفته (سه شنبه) مشخّص کرد؟
مگر ایرانیان عهد سیاوش هفته داشتند که سه‌شنبه یا چهارشنبه داشته باشند؟!
(هفته و تقسیم بندی روزها با نامهای شنبه و یکشنبه و... چیزی است که پس از اسلام در ایران رواج پیداکرد و پیش از اسلام، گاهشماری ایرانی، ۳۰روز در یک ماه را به ۳۰ نام گوناگون می نامیدند و نامگذاری هفتگی نداشتند)
چهارشنبه سوری مبارک.
/برداشت از صفحه فیس بوک دکتر خطیبی/
از@JASHNHA2
@LoversofIRAN
👈هوشیار باشیم که برای پاسداشت آیین های ایرانی و از حس وطن پرستی، دچار تاریخ سازی، زیاده روی، سخنان نادرست و بی پشتوانه نشویم.
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️دکتر #ابوالفضل_خطیبی، پژوهشگر شاهنامه
امروزه ایرانیان با برگزاری جشن چهارشنبه‌سوری به استقبال نوروز می‌روند و چه نیکوست که به جای ترقّه‌بازی، آتشی برافروزند و مانند آنچه در گذشته اجرا میشد، از روی آتش بپرند و این شب را گرامی بدارند.
این روزها مدام از من می‌پرسند:
آیا در #شاهنامه از #چهارشنبه_سوری گفته شده است؟
و پاسخ می‌دهم معلوم است که نیست.
برایم عجیب بود که چرا در سال‌های گذشته این پرسش مطرح نبود و چه شده است که امسال همه ردِّ این جشن را در شاهنامه پیگیری می‌کنند.
دوست نازنینی نوشته‌ای منسوب به آقای هاشم رضی ( در حال حاضر من نمی توانم این انتساب را تأیید کنم) را فرستادند و یادآور شدند که شاید بر همین اساس برخی این باور را ترویج می‌کنند.
نکتۀ مهم دربارۀ این جشن این است که برخلاف جشنهای دیگر ایرانی چون #نوروز و #مهرگان و #سده، پیشینۀ روشنی از آن در شاهنامه و آثار مربوط به ایران پیش از اسلام باقی نمانده است. اگر چه در کتب دیگر از این جشن مطالبی دیده می شود.
اکنون بنگرید به شواهد و استدلال هایی که برای اثبات وجود این جشن در شاهنامه ذکر شده که قابل نقد است :
«سیاوش در پایان سال ۱۰۱۳ پیش از میلاد به دستور افراسیاب کشته شد و یک روز پس از کشته شدن سیاوش، فرزند وی کیخسرو در روز پنجشنبه، یکم فروردین ۱۰۱۲ پیش از میلاد در توران متولد می‌شود و چون در آیین زرتشتی سوگواری در رثای مردگان جایز نیست، پارسیان زرتشتی در آخرین شب چهارشنبه پایان سال از آتش می گذشته اند تا خاطره سیاوش به منظور دفاع از عفت و پاکدامنی، جاودان بماند»
به یادِ تاریخگذاری زنده یاد #ذبیح_بهروز افتادم که زمان طوفان جم را به روز و ساعت و دقیقه و ثانیه تعیین کرده بود! #سیاوش و #افراسیاب و #کیخسرو مگر شخصیت‌های اسطوره‌ای نیستند؟!
پس چگونه می‌توان سال مرگ سیاوش را با این دقت و حتی به روز هفته (سه شنبه) مشخّص کرد؟
مگر ایرانیان عهد سیاوش هفته داشتند که سه‌شنبه یا چهارشنبه داشته باشند؟!
(هفته و تقسیم بندی روزها با نامهای شنبه و یکشنبه و... چیزی است که پس از اسلام در ایران رواج پیداکرد و پیش از اسلام، گاهشماری ایرانی، ۳۰روز در یک ماه را به ۳۰ نام گوناگون می نامیدند و نامگذاری هفتگی نداشتند)
چهارشنبه سوری مبارک.
/برداشت از صفحه فیس بوک دکتر خطیبی/
از@JASHNHA2
@LoversofIRAN
Forwarded from اتچ بات
👈جشن سده، کهن ترین جشن ایرانی👉
سده یا چله کوچک را جشن بگیریم که بهانه ای زیباست برای گرم کردن دلها در سرمای زمستان
@LoversofIRAN
#جشن #سده #زرتشتی #مسلمان
#چله_بزرگ #چله_کوچک #چله #یلدا #مهر_ایزد #مهر #خورشید #آتش #ملی #شاهنامه #فردوسی #هوشنگ #پیشدادی #اوستا #استوره #اسطوره
⬅️آغاز جشن شده؛
به زمان هوشنگ پادشاه پیشدادی می رسد که برای راندن ماری سیاه و خطرناک، سنگی پرتاب می کند و آن سنگ بر سنگ دیگری می خورد و جرقه ای ایجاد می شود (هر دو سنگ چخماق بودند) و آتشی بر بوته های کنار آن سنگ ها می افتد، که در این هنگامه، ساختن آتش برای نخستین بار کشف می شود و هوشنگ شاه پیشدادی، این روز را برای سپاسگزاری از یزدان، جشن آتش برپا می کند.
شاهنامه فردوسی:
جهاندار پیش جهان آفرین
نیایش همی کرد و خواند آفرین/
که او را فروغی چنین هدیه داد
همین آتش آنگاه قبله نهاد/
بگفتا فروغیست این ایزدی
پرستید باید اگر بخردی/
شب آمد برافروخت آتش چو کوه
همان شاه در گرد او با گروه/
یکی جشن کرد آن شب و باده خورد
سده نام آن جشن فرخنده کرد/
ز هوشنگ ماند این سده یادگار
بسی باد چون او دگر شهریار/
کز آباد کردن جهان شاد کرد
جهانی به نیکی ازو یاد کرد/
هوشنگ، پادشاه پیشدادی که درباره او هم در اوستا و هم در شاهنامه سخن گفته شده است، نخستین شاهی بود که اهورامزدا آتش را به وی شناساند. همچنین نخستین ها در استخراج آهن، آهنگری و قربانی کردن حیوانات بود. بر پایه ی شاهنامه، وی نقش زیادی در یکجا نشینی مردم و گسترش شهرنشینی و پرورش چهارپایان سودمند داشت.
⬅️ جشن سده یا چله کوچک چیست؟
ایرانیان که دلبستگی خاصی به نور و گرما داشتند، زمستان را با برگزاری جشن های بسیار به انتظار گرما و زایش دوباره خورشید می نشستند.
آنها ۳۶۵روز را به ۱۲ ماه ۳۰ روزه تقسیم کرده و ۵ روز آخر که پیشواز نوروز بود، #پنجه_وه می نامیدند.
همچنین آنان زمستان را به دو چله ی بزرگ و کوچک تقسیم کرده بودند و در آغاز هریک جشنی برپا میکردند.
"چله بزرگ" از یکم دی ماه (شب چله) آغاز میشد تا چهل روز بعد یعنی دهم بهمن (جشن سده) و "چله کوچک" از دهم بهمن آغاز میشد تا پایان بهمن یعنی بیست شب و بیست روز. برخی نام سده را بخاطر ۱۰۰شبانه روز (۵۰شب و۵۰روز) مانده به نوروز می دانند.
در آغاز چله بزرگ، جشن زایش "مهر ایزد" را جشن میگرفتند (یلدا) و در آغاز چله کوچک "سده" را. "مهر" به معنی پرتو خورشید در هنگام طلوع آفتاب است. در این هنگام فلق به سرخی می گراید و نور و گرمای خورشید کم کم زمین را فرا می گیرد. به همین دلیل شب چله(یلدا) را ایرانیان تا بامداد بیدار می مانند تا دمیدن نور و روشنایی را ببینند و به نماد گردی و سرخی خورشید، میوه های سرخ و گرد بر سفره های آیینی خود میگذارند.
همانطور که در بسیاری شهرهای ایران دیده و شنیده ایم، مادرها و پدرهای ما از برگزاری شب چله کوچیکه که همان جشن سده کهن #زرتشتیان است یادگارهای شنیدنی دارند. بنابراین این، کهن ترین جشن ایرانی تا چند دهه پیش هم در خانواده های #مسلمانان ایرانی برپا بوده است پس امروز هم به پویایی این یادگار کهن هزاران ساله (که گمان می رود تاریخش به ۴هزار سال پیش برسد یعنی تاریخ کشف آتش، چون در اوستا هم این داستان بشکل یک داستان اساطیری آمده است) برخیزیم.
⬅️جشن سده را چگونه برگزار کنیم؟
زرتشتیان جشن سده را اینگونه برگزار می کنند که از بامداد روز جشن همگی برای گرد آوری هیزم و بوته از دشتها همازوری(شرکت) می کنند تا توده ی بزرگی از بوته های خشک پدید می آید.
سپس در هنگام فرورفتن(غروب) خورشید آتش افروزی آغاز می شود. هفت موبد سپیدپوش با مشعل های روشن، سه دور به دور بوته ها می گردند و با خواندن اوستای آتش نیایش، بوته ها را آتش می زنند.
آتش بسیار بزرگی افروخته می شود که تا آسمان شعله می کشد و در آن سرمای استخوان شکن بهمن ماه گرما را به باشندگان ارمغان می کند.
جوانان در پیرامون آتش به شادی می پردازند، سرودها وترانه های محلی و ملی می خوانند و بزرگترها به نیایش آتش می پردازند.
اگر کسانی نتوانند به جشن بیایند بر بام خانه ها آتش افروزی می کنند.
ما نیز می توانیم از چوب های خشک بی استفاده، در حیاط، بام خانه، کوچه و محله مان این جشن را غروب امروز برگزار کنیم تا پاسی از شب. آتش افروزیم، خوراکی هایی چون آجیل، میوه و شیرینی استفاده کنیم، شاهنامه بخوانیم و از سرودهای محلی، ملی و میهنی ایران عزیزمان و یادگارها و اندوخته های فرهنگی و هنری مان برای ساختن شبی زیبا و شورآفرین بهره ببریم.
جشن سده ویژه زرتشتیان:
#یزد روستای چم و پیر رهگذر
#کرمان باغچه بوداغ آباد
#تهران مارکار تهران پارس
#شیراز باغ وقفی
#کرج خانه دولت
#اصفهان خانه زرتشتیان
@LoversofIRAN
یزد، روستای #چم، جشن سده👇
سده یا چله کوچک را جشن بگیریم که بهانه ای زیباست برای گرم کردن دلها در سرمای زمستان
@LoversofIRAN
#جشن #سده #زرتشتی #مسلمان
#چله_بزرگ #چله_کوچک #چله #یلدا #مهر_ایزد #مهر #خورشید #آتش #ملی #شاهنامه #فردوسی #هوشنگ #پیشدادی #اوستا #استوره #اسطوره
⬅️آغاز جشن شده؛
به زمان هوشنگ پادشاه پیشدادی می رسد که برای راندن ماری سیاه و خطرناک، سنگی پرتاب می کند و آن سنگ بر سنگ دیگری می خورد و جرقه ای ایجاد می شود (هر دو سنگ چخماق بودند) و آتشی بر بوته های کنار آن سنگ ها می افتد، که در این هنگامه، ساختن آتش برای نخستین بار کشف می شود و هوشنگ شاه پیشدادی، این روز را برای سپاسگزاری از یزدان، جشن آتش برپا می کند.
شاهنامه فردوسی:
جهاندار پیش جهان آفرین
نیایش همی کرد و خواند آفرین/
که او را فروغی چنین هدیه داد
همین آتش آنگاه قبله نهاد/
بگفتا فروغیست این ایزدی
پرستید باید اگر بخردی/
شب آمد برافروخت آتش چو کوه
همان شاه در گرد او با گروه/
یکی جشن کرد آن شب و باده خورد
سده نام آن جشن فرخنده کرد/
ز هوشنگ ماند این سده یادگار
بسی باد چون او دگر شهریار/
کز آباد کردن جهان شاد کرد
جهانی به نیکی ازو یاد کرد/
هوشنگ، پادشاه پیشدادی که درباره او هم در اوستا و هم در شاهنامه سخن گفته شده است، نخستین شاهی بود که اهورامزدا آتش را به وی شناساند. همچنین نخستین ها در استخراج آهن، آهنگری و قربانی کردن حیوانات بود. بر پایه ی شاهنامه، وی نقش زیادی در یکجا نشینی مردم و گسترش شهرنشینی و پرورش چهارپایان سودمند داشت.
⬅️ جشن سده یا چله کوچک چیست؟
ایرانیان که دلبستگی خاصی به نور و گرما داشتند، زمستان را با برگزاری جشن های بسیار به انتظار گرما و زایش دوباره خورشید می نشستند.
آنها ۳۶۵روز را به ۱۲ ماه ۳۰ روزه تقسیم کرده و ۵ روز آخر که پیشواز نوروز بود، #پنجه_وه می نامیدند.
همچنین آنان زمستان را به دو چله ی بزرگ و کوچک تقسیم کرده بودند و در آغاز هریک جشنی برپا میکردند.
"چله بزرگ" از یکم دی ماه (شب چله) آغاز میشد تا چهل روز بعد یعنی دهم بهمن (جشن سده) و "چله کوچک" از دهم بهمن آغاز میشد تا پایان بهمن یعنی بیست شب و بیست روز. برخی نام سده را بخاطر ۱۰۰شبانه روز (۵۰شب و۵۰روز) مانده به نوروز می دانند.
در آغاز چله بزرگ، جشن زایش "مهر ایزد" را جشن میگرفتند (یلدا) و در آغاز چله کوچک "سده" را. "مهر" به معنی پرتو خورشید در هنگام طلوع آفتاب است. در این هنگام فلق به سرخی می گراید و نور و گرمای خورشید کم کم زمین را فرا می گیرد. به همین دلیل شب چله(یلدا) را ایرانیان تا بامداد بیدار می مانند تا دمیدن نور و روشنایی را ببینند و به نماد گردی و سرخی خورشید، میوه های سرخ و گرد بر سفره های آیینی خود میگذارند.
همانطور که در بسیاری شهرهای ایران دیده و شنیده ایم، مادرها و پدرهای ما از برگزاری شب چله کوچیکه که همان جشن سده کهن #زرتشتیان است یادگارهای شنیدنی دارند. بنابراین این، کهن ترین جشن ایرانی تا چند دهه پیش هم در خانواده های #مسلمانان ایرانی برپا بوده است پس امروز هم به پویایی این یادگار کهن هزاران ساله (که گمان می رود تاریخش به ۴هزار سال پیش برسد یعنی تاریخ کشف آتش، چون در اوستا هم این داستان بشکل یک داستان اساطیری آمده است) برخیزیم.
⬅️جشن سده را چگونه برگزار کنیم؟
زرتشتیان جشن سده را اینگونه برگزار می کنند که از بامداد روز جشن همگی برای گرد آوری هیزم و بوته از دشتها همازوری(شرکت) می کنند تا توده ی بزرگی از بوته های خشک پدید می آید.
سپس در هنگام فرورفتن(غروب) خورشید آتش افروزی آغاز می شود. هفت موبد سپیدپوش با مشعل های روشن، سه دور به دور بوته ها می گردند و با خواندن اوستای آتش نیایش، بوته ها را آتش می زنند.
آتش بسیار بزرگی افروخته می شود که تا آسمان شعله می کشد و در آن سرمای استخوان شکن بهمن ماه گرما را به باشندگان ارمغان می کند.
جوانان در پیرامون آتش به شادی می پردازند، سرودها وترانه های محلی و ملی می خوانند و بزرگترها به نیایش آتش می پردازند.
اگر کسانی نتوانند به جشن بیایند بر بام خانه ها آتش افروزی می کنند.
ما نیز می توانیم از چوب های خشک بی استفاده، در حیاط، بام خانه، کوچه و محله مان این جشن را غروب امروز برگزار کنیم تا پاسی از شب. آتش افروزیم، خوراکی هایی چون آجیل، میوه و شیرینی استفاده کنیم، شاهنامه بخوانیم و از سرودهای محلی، ملی و میهنی ایران عزیزمان و یادگارها و اندوخته های فرهنگی و هنری مان برای ساختن شبی زیبا و شورآفرین بهره ببریم.
جشن سده ویژه زرتشتیان:
#یزد روستای چم و پیر رهگذر
#کرمان باغچه بوداغ آباد
#تهران مارکار تهران پارس
#شیراز باغ وقفی
#کرج خانه دولت
#اصفهان خانه زرتشتیان
@LoversofIRAN
یزد، روستای #چم، جشن سده👇
Telegram
attach 📎
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قطعه: #سده
#نوش_آفرین
ز هوشنگ ماند این سده یادگار
بسی باد چون او دگر شهریار
کز آبادکردن جهان شادکرد
جهانی به نیکی ازو یادکرد
#فردوسی
۱۰بهمن جشن کشف آتش بدست هوشنگ شاه پیشدادی
#چله_کوچک
@LoversofIRAN
#نوش_آفرین
ز هوشنگ ماند این سده یادگار
بسی باد چون او دگر شهریار
کز آبادکردن جهان شادکرد
جهانی به نیکی ازو یادکرد
#فردوسی
۱۰بهمن جشن کشف آتش بدست هوشنگ شاه پیشدادی
#چله_کوچک
@LoversofIRAN
سروده جشن سده
استاد هما ارژنگی
🎵سروده زیبای "جشن #سده"
سراینده و اجرا: استاد #هما_ارژنگی
🌟 ۱۰ بهمن، جشن سده، یا جشن #چله_کوچک،
جشن پیدایش #آتش و از آیین های پیشواز #نوروز بر شما خجسته باد. 🌟
درباره چیستی و چرایی جشن سده در بین ایرانیان، اینجا را بخوانید👇
https://t.me/LoversofIRAN/8582
@LoversofIRAN
سراینده و اجرا: استاد #هما_ارژنگی
🌟 ۱۰ بهمن، جشن سده، یا جشن #چله_کوچک،
جشن پیدایش #آتش و از آیین های پیشواز #نوروز بر شما خجسته باد. 🌟
درباره چیستی و چرایی جشن سده در بین ایرانیان، اینجا را بخوانید👇
https://t.me/LoversofIRAN/8582
@LoversofIRAN
شادباش دهم بهمن، #جشن_سده به همه ایرانیان و ایرانی تباران پیرامون ایران
جای امیدواری که امسال دستگاه دیپلماسی ج.ا. ، این جشن #ملی و #باستانی ایرانیان و پارسیان جهان را از زبان سخنگوی خود ( #بهرام_قاسمی) شادباش گفت
امیدوارم #آگاهی_ملی و #درک_ملی میان همه سردمداران و سیاسیون ایرانی چه در ج.ا. و چه در اپوزیسیون خارج نشین افزایش چشمگیر یابد و از این غفلت چند ده ساله بیدار شوند و تنها برای ژست سیاسی، سخن از #ملیت_ایرانی و #فرهنگ_ایرانی نزنند
پیام زیبای امروز #سپنتا_نیکنام نماینده زرتشتی شورای شهر یزد (که با فشارهای کانون های تندروی مذهبی از شورای شهر اخراج شده بود و چندماه پیش دوباره به شکل قانونی به جایگاه خود بازگشت) درباره جشن #سده:
امیدوارم جشن سده، مانند یک جشن ملی در ایران برگزار شود، چون جشنی ایرانی مانند نوروز و یلدا است نه برای دین و گروه خاصی
پ.ن.: پارسیان، ایرانیانی هستند که بیشتر پس از یورش اعراب به ایران، از ایران گریختند. امروزه پارسیان در هندوستان و پاکستان و چین ... زندگی می کنند. جامعه پارسیان هند، جامعه ای پیشرو و بافرهنگ در آن کشور شناخته می شوند.
@LoversofIRAN
جای امیدواری که امسال دستگاه دیپلماسی ج.ا. ، این جشن #ملی و #باستانی ایرانیان و پارسیان جهان را از زبان سخنگوی خود ( #بهرام_قاسمی) شادباش گفت
امیدوارم #آگاهی_ملی و #درک_ملی میان همه سردمداران و سیاسیون ایرانی چه در ج.ا. و چه در اپوزیسیون خارج نشین افزایش چشمگیر یابد و از این غفلت چند ده ساله بیدار شوند و تنها برای ژست سیاسی، سخن از #ملیت_ایرانی و #فرهنگ_ایرانی نزنند
پیام زیبای امروز #سپنتا_نیکنام نماینده زرتشتی شورای شهر یزد (که با فشارهای کانون های تندروی مذهبی از شورای شهر اخراج شده بود و چندماه پیش دوباره به شکل قانونی به جایگاه خود بازگشت) درباره جشن #سده:
امیدوارم جشن سده، مانند یک جشن ملی در ایران برگزار شود، چون جشنی ایرانی مانند نوروز و یلدا است نه برای دین و گروه خاصی
پ.ن.: پارسیان، ایرانیانی هستند که بیشتر پس از یورش اعراب به ایران، از ایران گریختند. امروزه پارسیان در هندوستان و پاکستان و چین ... زندگی می کنند. جامعه پارسیان هند، جامعه ای پیشرو و بافرهنگ در آن کشور شناخته می شوند.
@LoversofIRAN
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۲۰۱۷ نخستین آیین رسمی #جشن_سده و مهرگان در #تاجیکستان با اصلاح قانون جشنها برگزارشد. پارسال هم این جشن در تقویم رسمی آنها واردشد و بزرگداشت آن با پیام تلویزیونی رئیس جمهور تاجیکستان، #امام_علی_رحمان، با شرکت گسترده مردم #دوشنبه (پایتخت تاجیکستان) و شهرهای پیرامون و اجرای برنامه های فرهنگی، هنری و نمایش هنرهای دستی، در باغ حکیم #فردوسی، برگزار شد. (گزارش bbcفارسی ۲۰۱۸)
خبرگزاری رویترز هم پارسال "جشن سَده" را به عنوان یکی از ده "جشن آتشِ" برتر دنیا انتخاب کرد.
تاجیکستان تلاش دارد #سده و #مهرگان را در یونسکو به نام خود ثبت جهانی کند، اما در ایران هنوز نام این #جشن ها در تلویزیون رسمی هم برده نمی شود و در تقویم ایران جای ندارند!
#تاجیک ها، #فارسی زبانان #فرارود (#ماوراءالنهر یا #آسیای_میانه)هستند که از سده های پیش از اسلام پاسدارن آیین #ایرانی بوده اند و اخلاق و منش آریایی خود را هنوز هم دارند. برخی تاجیک هایی که اهل تاریخ وفرهنگ هستند، خود را ایرانی می دانند گرچه سیاست رسمی دولتشان، دوری از ایران است
@LoversofIRAN
ادامه در👇
https://www.instagram.com/p/BtTJHFEnEaK/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=awxmc8j07h25
خبرگزاری رویترز هم پارسال "جشن سَده" را به عنوان یکی از ده "جشن آتشِ" برتر دنیا انتخاب کرد.
تاجیکستان تلاش دارد #سده و #مهرگان را در یونسکو به نام خود ثبت جهانی کند، اما در ایران هنوز نام این #جشن ها در تلویزیون رسمی هم برده نمی شود و در تقویم ایران جای ندارند!
#تاجیک ها، #فارسی زبانان #فرارود (#ماوراءالنهر یا #آسیای_میانه)هستند که از سده های پیش از اسلام پاسدارن آیین #ایرانی بوده اند و اخلاق و منش آریایی خود را هنوز هم دارند. برخی تاجیک هایی که اهل تاریخ وفرهنگ هستند، خود را ایرانی می دانند گرچه سیاست رسمی دولتشان، دوری از ایران است
@LoversofIRAN
ادامه در👇
https://www.instagram.com/p/BtTJHFEnEaK/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=awxmc8j07h25
Forwarded from خوزستان پاره تن ایران زمین است
روز سه شنبه در #اهواز با همت انجمن دوستداران میراث فرهنگی تاریانا جشن باستانی #سده با موضوعیت "آتش در باور ایرانیان" برگزار شد.
@iran_khouzestan
@iran_khouzestan
Forwarded from عاشقان ایران
جشن #سده
در شریف آباد #یزد
#اردکان
#زرتشتیان
آتش مهر میهن، روشنی بخش دلهایتان
جشن های ملی و باستانی ایران را از هر دین و مذهبی که هستیم ارج نهیم
که یادگار نیاکان این سرزمین اند.
@LoversofIRAN
در شریف آباد #یزد
#اردکان
#زرتشتیان
آتش مهر میهن، روشنی بخش دلهایتان
جشن های ملی و باستانی ایران را از هر دین و مذهبی که هستیم ارج نهیم
که یادگار نیاکان این سرزمین اند.
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👈 #چهارشنبه سوری، در #شاهنامه نیست👉
👈هوشیار باشیم که برای پاسداشت آیین های ایرانی و از حس وطن پرستی، دچار تاریخ سازی، زیاده روی، سخنان نادرست و بی پشتوانه نشویم.
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️دکتر #ابوالفضل_خطیبی، پژوهشگر شاهنامه
امروزه ایرانیان با برگزاری جشن چهارشنبه‌سوری به استقبال نوروز می‌روند و چه نیکوست که به جای ترقّه‌بازی، آتشی برافروزند و مانند آنچه در گذشته اجرا میشد، از روی آتش بپرند و این شب را گرامی بدارند.
این روزها مدام از من می‌پرسند:
آیا در #شاهنامه از #چهارشنبه_سوری گفته شده است؟
و پاسخ می‌دهم معلوم است که نیست.
برایم عجیب بود که چرا در سال‌های گذشته این پرسش مطرح نبود و چه شده است که امسال همه ردِّ این جشن را در شاهنامه پیگیری می‌کنند.
دوست نازنینی نوشته‌ای منسوب به آقای هاشم رضی ( در حال حاضر من نمی توانم این انتساب را تأیید کنم) را فرستادند و یادآور شدند که شاید بر همین اساس برخی این باور را ترویج می‌کنند.
نکتۀ مهم دربارۀ این جشن این است که برخلاف جشنهای دیگر ایرانی چون #نوروز و #مهرگان و #سده، پیشینۀ روشنی از آن در شاهنامه و آثار مربوط به ایران پیش از اسلام باقی نمانده است. اگر چه در کتب دیگر از این جشن مطالبی دیده می شود.
اکنون بنگرید به شواهد و استدلال هایی که برای اثبات وجود این جشن در شاهنامه ذکر شده که قابل نقد است :
«سیاوش در پایان سال ۱۰۱۳ پیش از میلاد به دستور افراسیاب کشته شد و یک روز پس از کشته شدن سیاوش، فرزند وی کیخسرو در روز پنجشنبه، یکم فروردین ۱۰۱۲ پیش از میلاد در توران متولد می‌شود و چون در آیین زرتشتی سوگواری در رثای مردگان جایز نیست، پارسیان زرتشتی در آخرین شب چهارشنبه پایان سال از آتش می گذشته اند تا خاطره سیاوش به منظور دفاع از عفت و پاکدامنی، جاودان بماند»
به یادِ تاریخگذاری زنده یاد #ذبیح_بهروز افتادم که زمان طوفان جم را به روز و ساعت و دقیقه و ثانیه تعیین کرده بود! #سیاوش و #افراسیاب و #کیخسرو مگر شخصیت‌های اسطوره‌ای نیستند؟!
پس چگونه می‌توان سال مرگ سیاوش را با این دقت و حتی به روز هفته (سه شنبه) مشخّص کرد؟
مگر ایرانیان عهد سیاوش هفته داشتند که سه‌شنبه یا چهارشنبه داشته باشند؟!
(هفته و تقسیم بندی روزها با نامهای شنبه و یکشنبه و... چیزی است که پس از اسلام در ایران رواج پیداکرد و پیش از اسلام، گاهشماری ایرانی، ۳۰روز در یک ماه را به ۳۰ نام گوناگون می نامیدند و نامگذاری هفتگی نداشتند)
چهارشنبه سوری مبارک.
/برداشت از صفحه فیس بوک دکتر خطیبی/
از@JASHNHA2
@LoversofIRAN
👈هوشیار باشیم که برای پاسداشت آیین های ایرانی و از حس وطن پرستی، دچار تاریخ سازی، زیاده روی، سخنان نادرست و بی پشتوانه نشویم.
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️دکتر #ابوالفضل_خطیبی، پژوهشگر شاهنامه
امروزه ایرانیان با برگزاری جشن چهارشنبه‌سوری به استقبال نوروز می‌روند و چه نیکوست که به جای ترقّه‌بازی، آتشی برافروزند و مانند آنچه در گذشته اجرا میشد، از روی آتش بپرند و این شب را گرامی بدارند.
این روزها مدام از من می‌پرسند:
آیا در #شاهنامه از #چهارشنبه_سوری گفته شده است؟
و پاسخ می‌دهم معلوم است که نیست.
برایم عجیب بود که چرا در سال‌های گذشته این پرسش مطرح نبود و چه شده است که امسال همه ردِّ این جشن را در شاهنامه پیگیری می‌کنند.
دوست نازنینی نوشته‌ای منسوب به آقای هاشم رضی ( در حال حاضر من نمی توانم این انتساب را تأیید کنم) را فرستادند و یادآور شدند که شاید بر همین اساس برخی این باور را ترویج می‌کنند.
نکتۀ مهم دربارۀ این جشن این است که برخلاف جشنهای دیگر ایرانی چون #نوروز و #مهرگان و #سده، پیشینۀ روشنی از آن در شاهنامه و آثار مربوط به ایران پیش از اسلام باقی نمانده است. اگر چه در کتب دیگر از این جشن مطالبی دیده می شود.
اکنون بنگرید به شواهد و استدلال هایی که برای اثبات وجود این جشن در شاهنامه ذکر شده که قابل نقد است :
«سیاوش در پایان سال ۱۰۱۳ پیش از میلاد به دستور افراسیاب کشته شد و یک روز پس از کشته شدن سیاوش، فرزند وی کیخسرو در روز پنجشنبه، یکم فروردین ۱۰۱۲ پیش از میلاد در توران متولد می‌شود و چون در آیین زرتشتی سوگواری در رثای مردگان جایز نیست، پارسیان زرتشتی در آخرین شب چهارشنبه پایان سال از آتش می گذشته اند تا خاطره سیاوش به منظور دفاع از عفت و پاکدامنی، جاودان بماند»
به یادِ تاریخگذاری زنده یاد #ذبیح_بهروز افتادم که زمان طوفان جم را به روز و ساعت و دقیقه و ثانیه تعیین کرده بود! #سیاوش و #افراسیاب و #کیخسرو مگر شخصیت‌های اسطوره‌ای نیستند؟!
پس چگونه می‌توان سال مرگ سیاوش را با این دقت و حتی به روز هفته (سه شنبه) مشخّص کرد؟
مگر ایرانیان عهد سیاوش هفته داشتند که سه‌شنبه یا چهارشنبه داشته باشند؟!
(هفته و تقسیم بندی روزها با نامهای شنبه و یکشنبه و... چیزی است که پس از اسلام در ایران رواج پیداکرد و پیش از اسلام، گاهشماری ایرانی، ۳۰روز در یک ماه را به ۳۰ نام گوناگون می نامیدند و نامگذاری هفتگی نداشتند)
چهارشنبه سوری مبارک.
/برداشت از صفحه فیس بوک دکتر خطیبی/
از@JASHNHA2
@LoversofIRAN