مراسم #چهارشنبه_سوری در #کردستان با شکوه بسیار در میان ایرانیان #کرد برگزار می شود
به امید روزی که در سراسر پهنه ایران فرهنگی این جشن کهن به همین شیوه با همه آیین اش برگزار شود
از @CUIIC
@LoversofIRAN

بله...❗️

هر اندازه کانال های ملی، از زیبایی #چهارشنبه_سوری گفتند و نگاره های دلچسب گذاشتند،
به جایش #صدا_سیما فقط از آتش سوزی و خسارت گفت!
تبلیغات صداسیما، خودش گاه ضدفرهنگ است و نادرست
@LoversofIRAN

امشب #سنندج؛ جشن شب #نوروز؛

شب نوروز در #کردستان نسبت به #چهارشنبه_سوری از اهمیت بیشتری برخوردار است و حتما جشن گرفته
می شود.

https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA

استاد #فریدون_جنیدی مدیر #بنیاد_نیشابور اندیشمندشاهنامه پژوه درباره #چهارشنبه_سوری
@bonyad_neyshaboor
این جشن نه با زرتشت پیونددارد
نه با #شاهنامه
بلکه پاسداشت مردگان بوده وپیوند روان ها
@LoversofIRAN

استاد #فریدون_جنیدی مدیر #بنیاد_نیشابور اندیشمندشاهنامه پژوه درباره #چهارشنبه_سوری
@bonyad_neyshaboor
این جشن نه با زرتشت پیونددارد
نه با #شاهنامه
بلکه پاسداشت مردگان بوده وپیوند روان ها
@LoversofIRAN

مراسم #چهارشنبه_سوری در #کردستان با شکوه بسیار در میان ایرانیان #کرد برگزار می شود
به امید روزی که در سراسر پهنه ایران فرهنگی این جشن کهن به همین شیوه با همه آیین اش برگزار شود
از @CUIIC
@LoversofIRAN

#چهارشنبه_سوری #تبریز
رقص زیبای #لزگی

این رقص پس از بنیان جمهوری #باکو(که نام آذربایجان ایران، بر آن جعل شده)از اقوام لزگی برداشته شدو برای ساخت هویت فرهنگی جدید باکو، نام رقص #آذربایجانی برآن جعل شد

👆نگاره سیاوش در شاهنامه تهماسبی

دکتر #ابوالفضل_خطیبی شاهنامه پژوه:
#چهارشنبه_سوری هیچ پیوندی با داستان #سیاوش در #شاهنامه ندارد و برخلاف نوروز، مهرگان، و سده،
پیشینه آن درشاهنامه نیست

@LoversofIRAN

نقل به مضمون از استادبزرگ شاهنامه پژوه #فریدون_جنیدی:
#چهارشنبه_سوری ریشه در داستان #سیاوش نیکو سرشت #شاهنامه فردوسی ندارد
این جشن به دین #زرتشت هم ربط ندارد
بلکه پیوند روان های مردم است
@LoversofIRAN

👈آیین های زیبای ایرانیان درچهارشنبه سوری👉

@LoversofIRAN

#جشن #چهارشنبه_سوری را ایرانی برگزار کنیم
چهارشنبه سوری جشن پیوند و ارتباط روان ها(روح ها)ی درگذشتگان با زندگان و نیز روان های زندگان با همدیگر بوده است (به گفته استاد #فریدون_جنیدی). انواع فال و نیت کردن های ویژه این شب، خود دلیلی بر این مدعاست.

🔷قاشق زنی
قاشق زنی پس از پایان آتش افروزی انجام می شود چنانکه جوانان با قاشق و کاسه و در حالیکه چهره خود را با روسری یا چادر می پوشاندند بر در خانه اهل محل می رفتند و صاحب خانه به رسم هدیه، آذوقه ای خشک (خشکبار) در کاسه آن ها می انداخت.

🔷فال کوزه:
برکوزه ای پر آب، پارچه سبز می اندازند و درجمع می گردانند و هر کسی چیزی در آن می اندازد. سپس با نیت و خواندن شعر، تک تک آن وسایل را از کوزه بیرون می اوردند و نیت خود را با توجه به آن اشیا تعبیر می کردند.
‏

🔷کوزه شکنی:
کوزه هایی که یکسال استفاده کرده بودند را برای سال بعد استفاده نمی کردند، بنابراین آن را از بام خانه به بیرون (کوچه) پرتاب می کردند و باور داشتند که بدین گونه کهنگی و بیماری از آنان دور می شود. همچنین در درون این کوزه سکه ای گذاشته می شد که هرکس در کوچه می گذشت و از آن کوزه شکسته، سکه را می یافت، برایش بسیار خوش یمن بود.

🔷شال اندازی
پس از آتش افروزی، جوانان شال حریری را از پشت بام به داخل خانه اهل محل می انداختند و صاحب خانه هم خوراک خشک و فال داخل آن می ریخت و گره می زد. همچنین در برخی جاها که در اتاق ویزه تنور در خانه ها، سوراخی در سقف بود تا دود تنور خارج شود، در چهارشنبه سوری از آن سوراخ کلاهی (یا چیزی که بتوان در آن چیزی گذاشت) را با طناب به پایین می فرستادند تا اهل خانه در آن چیزی بگذارند و دوباره با طناب به بالا کشیده می شد.

🔷فال گوش ایستادن
بر سر معبری می ایستادند (بازهم با پارچه ای بر سر که چهره شان دیده نشود)، و به سخن نخستین عابرانی که از کوچه می گذشتند گوش می کردند و آن را با آن چه در ذهن داشتند تعبیر می کردند.

🔷 آجیل چهارشنبه سوری
این آجیل از میوه‌های خشک آماده می شود و شادی ‌افزای واپسین جشن #ملی سال ایرانیان است.


@LoversofIRAN

👈توپ مروارید و حاجت‌ در #چهارشنبه_‌سوری

@LoversofIRAN

🔺 #توپ_مروارید در زمان #فتحعلی_شاه قاجار توسط استاد اسماعیل اصفهانی به سال 1233 ه.ق در ایران ریخته شده و کتیبه روی آن حاوی ابیاتی از فتحعلی خان صبا (ملک الشعرای دربار فتحعلی شاه قاجار) به خط نستعلیق برجسته روی توپ است و ماه تاریخ ساخت آن در بیت آخر آمده است.

🔺چهارشنبه آخر هر سال افراد حاجتمند و بویژه دختران دم بخت یا زنان بیوه برای برآورده شدن حاجت شان به این توپ متوسل می‌شدند.

🔺این توپ در دوران رضاشاه و احتمالاً بنابر ملاحظاتی از میدان ارگ به «باشگاه افسران» در خیابان قوام السلطنه (سی تیر امروز) منتقل شد و تا امروز نیز در همان محل (محوطه شماره 8 وزارت امور خارجه کنونی) نگهداری می‌شود.

@LoversofIRAN

بنکده/منبع: روزنامه ایران. سه شنبه ۲۲ اسفند. صفحه۱۵
goo.gl/6QDAQ3
از@tehranhistorichouse