Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#اختصاصی_کانال
♦️خبر چندساعت پیش:
هیات #تحریر_الشام این فیلم سرهنگ #ابوالحسن_بیاتی از نیروهای نظامی #ایران در #سوریه را پخش کرد که در بند و زندانی تروریست ها بوده؛ اما پیشتر گفته شده بود، سال ۹۵ در خلصه سوریه به شهادت رسیده است
این خبر مایه شادمانی خانواده این سرهنگ رنج دیده و همرزمانش است
امیدواریم وی به زودی از چنگال اهریمن رهایی یابد.
@Ban_turkey
اما
کجای این ماجرا به #ترکیه مربوط است؟
آنجا که سپتامبر امسال، به گفته روزنامه رای الیوم، بالاخره ترکیه به عملیات نظامی روسیه و سوریه برای نابودی #تحریرالشام، در گام نخست برنامه #پاکسازی_ادلب رضایت داد؛ البته پس از چند دور مذاکره با روس ها و اطمینان از تامین #منافع_ترکیه
#ترکیه همراه #قطر و چند کشور دیگر، چتر حمایتی خود را در جنگ خونین سوریه بر چندین گروهک تروریستی مسلح گسترانده بود؛ اما پس از جدیت سوریه در چندماه گذشته برای پاکسازی ادلب، ترکیه ژست مضحک دفاع از حقوق غیرنظامیان ادلب را گرفت، گرچه نیت اصلی اش نگرانی از سرنوشت #تروریست های پادوی اش بود
بنابراین یکی از گزینه های نجات سرهنگ بیاتی می تواند ردگیری او از نیروهای اطلاعاتی_امنیتی ترکیه باشد
@Ban_turkey
♦️خبر چندساعت پیش:
هیات #تحریر_الشام این فیلم سرهنگ #ابوالحسن_بیاتی از نیروهای نظامی #ایران در #سوریه را پخش کرد که در بند و زندانی تروریست ها بوده؛ اما پیشتر گفته شده بود، سال ۹۵ در خلصه سوریه به شهادت رسیده است
این خبر مایه شادمانی خانواده این سرهنگ رنج دیده و همرزمانش است
امیدواریم وی به زودی از چنگال اهریمن رهایی یابد.
@Ban_turkey
اما
کجای این ماجرا به #ترکیه مربوط است؟
آنجا که سپتامبر امسال، به گفته روزنامه رای الیوم، بالاخره ترکیه به عملیات نظامی روسیه و سوریه برای نابودی #تحریرالشام، در گام نخست برنامه #پاکسازی_ادلب رضایت داد؛ البته پس از چند دور مذاکره با روس ها و اطمینان از تامین #منافع_ترکیه
#ترکیه همراه #قطر و چند کشور دیگر، چتر حمایتی خود را در جنگ خونین سوریه بر چندین گروهک تروریستی مسلح گسترانده بود؛ اما پس از جدیت سوریه در چندماه گذشته برای پاکسازی ادلب، ترکیه ژست مضحک دفاع از حقوق غیرنظامیان ادلب را گرفت، گرچه نیت اصلی اش نگرانی از سرنوشت #تروریست های پادوی اش بود
بنابراین یکی از گزینه های نجات سرهنگ بیاتی می تواند ردگیری او از نیروهای اطلاعاتی_امنیتی ترکیه باشد
@Ban_turkey
بازهم ۷ آبان، و بازهم برخوردهای قهری حکومت!
استانداری استان #فارس در بیانیه ای از تعطیلی مجموعه توریستی #پاسارگاد در روزهای پنجم تا هشتم آبان ماه و بستن راه های منتهی به این مجموعه خبر داد.
#کوروش_بزرگ
#تخت_جمشید
@LoversofIRAN
چرا به جای حل درست و خردورزانه مساله، و توجه به علاقه و دلبستگی ایرانیان به تاریخ و تمدنشان، به کارهای بازدارنده دست می زنند؟
حال آنکه هر خردمندی می فهمد که این مردم نیاز به روزی برای گرامیداشت کوروش عزیزشان دارند، پس به آنها باید اجازه برگزاری مراسمی #ملی را برای پاسداشت یکی از برجسته ترین شخصیت های ایران زمین داد.
چرا برخورد غلط و تبعیض آمیز با تاریخ ایران می کنند؟
مگر عرق ملی و حس میهن دوستی ندارند؟
اگر برای مردم ایرانی شخصیت های اسلامی چون محمد(ص)، حسین(ع)، علی(ع) و فاطمه(س)، عزیز هستند، شخصیت های تاریخ ایرانی شان(چه پیش از اسلام و چه پس از اسلام) همچون #کوروش_بزرگ #داریوش_بزرگ #بابک_خرمدین، #یعقوب_لیث_صفاری و... نیز گرامی و عزیز و محترمند.
تا کی به این ستیز بی حاصل با تاریخ و تمدن ایران ادامه می دهند؟
۴۰ سال برای آزمون کردن این اندیشه نادرست و #ضد_ملی کافی نبود؟
@LoversofIRAN
استانداری استان #فارس در بیانیه ای از تعطیلی مجموعه توریستی #پاسارگاد در روزهای پنجم تا هشتم آبان ماه و بستن راه های منتهی به این مجموعه خبر داد.
#کوروش_بزرگ
#تخت_جمشید
@LoversofIRAN
چرا به جای حل درست و خردورزانه مساله، و توجه به علاقه و دلبستگی ایرانیان به تاریخ و تمدنشان، به کارهای بازدارنده دست می زنند؟
حال آنکه هر خردمندی می فهمد که این مردم نیاز به روزی برای گرامیداشت کوروش عزیزشان دارند، پس به آنها باید اجازه برگزاری مراسمی #ملی را برای پاسداشت یکی از برجسته ترین شخصیت های ایران زمین داد.
چرا برخورد غلط و تبعیض آمیز با تاریخ ایران می کنند؟
مگر عرق ملی و حس میهن دوستی ندارند؟
اگر برای مردم ایرانی شخصیت های اسلامی چون محمد(ص)، حسین(ع)، علی(ع) و فاطمه(س)، عزیز هستند، شخصیت های تاریخ ایرانی شان(چه پیش از اسلام و چه پس از اسلام) همچون #کوروش_بزرگ #داریوش_بزرگ #بابک_خرمدین، #یعقوب_لیث_صفاری و... نیز گرامی و عزیز و محترمند.
تا کی به این ستیز بی حاصل با تاریخ و تمدن ایران ادامه می دهند؟
۴۰ سال برای آزمون کردن این اندیشه نادرست و #ضد_ملی کافی نبود؟
@LoversofIRAN
افشاگری راغفر از یک فاجعه بانکی!
دکتر #حسین_راغفر، اقتصاددان و استاد دانشگاهی که پیشتر به دولت نزدیک بود گفت:
بانک مرکزی در تیرماه امسال، ۹۳۰۰ میلیارد تومان به بانک‌ها داد تا بتوانند درب بانک‌هایشان را باز نگه دارند!
👈پیشگیری فرمایشی از ورشکستگی #اقتصادی بانک ها!!!
@LoversofIRAN
دکتر #حسین_راغفر، اقتصاددان و استاد دانشگاهی که پیشتر به دولت نزدیک بود گفت:
بانک مرکزی در تیرماه امسال، ۹۳۰۰ میلیارد تومان به بانک‌ها داد تا بتوانند درب بانک‌هایشان را باز نگه دارند!
👈پیشگیری فرمایشی از ورشکستگی #اقتصادی بانک ها!!!
@LoversofIRAN
Forwarded from آذری ها |Azariha
📛 حدناشناسی جدید #هادی_بهادری
🚫 هادی بهادری نماینده #قومیتگرای #ارومیه که این روزها برای رای جمع کردن دست به هر اقدامی میزند، در پستی سخیف که میتواند سبب تضعیف نیروهای نظامی و مرزبانی ایران شود، مدعی اهدای ۱۵ گردسوز از سوی دفتر ارتباطات مردمی او به پاسگاه های مرزی کشور شد!
⁉️ آیا ادعای اهدای 15 گردسوز (چیزی نزدیک به صدقه) به نیروی زمینی توهین به نیروهای مسلح این کشور نیست؟
#قومگرایی
@Azariha_3
🚫 هادی بهادری نماینده #قومیتگرای #ارومیه که این روزها برای رای جمع کردن دست به هر اقدامی میزند، در پستی سخیف که میتواند سبب تضعیف نیروهای نظامی و مرزبانی ایران شود، مدعی اهدای ۱۵ گردسوز از سوی دفتر ارتباطات مردمی او به پاسگاه های مرزی کشور شد!
⁉️ آیا ادعای اهدای 15 گردسوز (چیزی نزدیک به صدقه) به نیروی زمینی توهین به نیروهای مسلح این کشور نیست؟
#قومگرایی
@Azariha_3
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
اول آبان ماه، روز #ملی خداوندگار نثر #پارسی، #خردمند_تاریخ_نگار، #ابوالفضل_بیهقی گرامی باد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
عاشقان ایران
اول آبان ماه، روز #ملی خداوندگار نثر #پارسی، #خردمند_تاریخ_نگار، #ابوالفضل_بیهقی گرامی باد. پایگاه ایران دوستان مازندران @jolgeshomali
👈گرامی باد اول آبان، روز #ملی بزرگداشت خداوندگار #نثر_پارسی، تاریخ نگار خردمند
#ابوالفضل_بیهقی:
... و سخت‌دشوار است که بر قلم من چنین سخن می‌رود و لیکن، چه چاره است، در تاریخ محابا نیست (بیهقی، به نقل از جواد طباطبایی، تاملی درباره ایران)
⬅️نگاهی گذرا به سبک و سیاق #پدر_نثر_فارسی
✍ سهند ایرانمهر
اول آبان، روز بزرگداشت #بیهقی ، پدر نثر #فارسی است. بهتر دیدم به شکل مختصر جلوه هایی از سبک ، بیان روایی، دقت و ریز بینی او را، مصداق مشت نمونه خروار از کتاب ارزنده #تاریخ_بیهقی در اینجا بیاورم با یادآوری این نکته که او این تصویر دقیق و شفاف در توصیف منصفانه جامعه و حاکمان(ستمگر) و در زمان و زیر نگاه خود آنان، با چنین زیرکی برای نسل های بعد، نگاشته است!
🔹روش روایی Flash Forward یعنی
فاش کردن پایان داستان در آغاز روایت و همچنان پرداخت جذاب روایت به شکلی بیطرف:
فصلي خواهم نبشت در ابتداي حال برداركردن اين مرد و پس به سر قصه شد . امروز كه من اين قصه آغاز مي كنم،از اين قوم كه من سخن خواهم راند يك دو تن زنده اند ،در گوشه هي افتاده وخواجه بوسهل زوزني چند سالي است تا گذشته شده است به پاسخ آن كه از وي رفت گرفتار و ما را با آن كار نيست –هر چند مرا از وی بد آمد- به هيچ حال. چه عمر من به شصت وپنج آمد و بر اثر وی می ببايد رفت.
🔹روش دفع مخالف با استفاده از گروه فشار با نثر بسیار موثر، بدون هیجان و اغراق:
... و #حسنک را سوی دار بردند و بجایگاه رسانیدند. بر مرکبی که هرگز ننشسته بود نشانیدند و جلادش استوار ببست و رسنها فرود آورد و آواز دادند که سنگ زنید. هیچ‌کس دست بسنگ نمی‌کرد و همه زار می‌گریستند، خاصه نشاپوریان (نیشابوریان). پس مشتی رند را زر دادند که سنگ زنند و مرد خود مرده بود، که جلادش رسن بگلو افکنده بود و خبه کرده. اینست حسنک و روزگارش و گفتارش، رحمه الله علیه، این بود که خود بزندگی گاه گفتی که: «مرا دعای نشاپوریان بسازد» و نساخت!
🔹دورویی در رفتار و استفاده ابزاری از مذهب:
بونعیم دوازده بخورد و بگریخت(!) قاضی داوود میمندی مستان افتاد و مطربان و مضحکان هم مست شدند و بگریختند(!) ، سلطان مسعود بماند و خواجه عبدالرزاق هژده بخورد، خدمت کرد و رفتن را با امیر گفت:« بس که اگر بیش از این دهند ادب و خرد از بنده دور کند »امیر بخندید و پس از این می خورد به نشاط «بیست و هفت ساتگین نیم منی» تمام شد. برخاست آب و طشت خواست و مصلای نماز انداخت و دهان بشست و نماز پیشین کرد و نمازی دیگر نیز بکرد و چنان می نمود که گویی شراب نخورده است!
/تاریخ بیهقی. ابوالفضل بیهقی. ج.سوم. صفحه ۹۹۱/
🔹طنز پنهان در نقد صنوف و طبقات مختلف اجتماع:
گویند مردی بود به #نیشابور که وی را بوالقاسم رازی گفتندی و این بوالقاسم کنیزک بپروردی و نزدیک امیر نصر آوردی و با صله برگشتی و چند کنیزک آورده بود وقتی امیر نصر بوالقاسم را دستاری داد و در این باب عنایت نامه نبشت. نیشابوریان وی را تهنیت کردند و نامه بیاورده به مظالم برخواندند. از پدر شنودم که قاضی بوالهیثم پوشیده گفت و وی مردی فراخ مزاج بود:ای بوالقاسم یاد دار که قوادی به از قاضی گری است
🔹استفاده از تعذیب و حبس برای اعتراف:
#بوالفتح_بُستی (دانشمندوشاعر معروف) را ديدم كه بسبب آن سخن كه مهتري در حق وي نزد سلطان كرده بود، خلقاني پوشيده و مشگكي در گردن، گفت:" بيست روز است در ستورگاه( طويله) مشك مي كشم ، مرا شفاعتي كن"....چون شفاعتش كردند و به نزد مسعودش( غزنوی)آوردند، سلطان پرسيد:"از ژاژخاييدن توبه كردی؟"
گفت: ای خداوند! مشك و ستورگاه ( حبس در طویله) مرا توبه آورد!
🔹عوامفریبی با تظاهر به ساده زیستی:
...و او را بیست و سی قبا بود به یکرنگ و همه سال پوشیدی و مردمان چنان دانستی که یک قباست و گفتندی"سبحان الله این قبا از حال بنگردد!
🔹ریشه های خودرایی و شکست؛
ماجرای اصرار امیر مسعود به رویارویی با سلجوقیان #مرو:
🔸«هیچ کس زهره نبود که امیر را گوید که خطاست...و طرفه آن بود که فرو نمی ایستاد از استبداد».
(بیهقی. ج. سوم.ص ۸۹۵)
( اعتراضی #بونصر_مشکان که از سر خیرخواهی هزینه های تنش زایی و لاجرم خانه نشین شدن بونصر):
🔸و بونصر مرا (ابوالفضل بیهقی) گفت:« خاک بر سر آن خاکسار که خدمت پادشاه کند که با ایشان وفا و حرمت و رحمت نیست».
/تاریخ بیقی. جلد سوم. ص.۹۶۲/
(مسعود غزنوی با #سلجوقیان درگیر می شود، هزینه سنگین این تنش مشکلات فراوانی را ایجاد می کند و در نهایت سلطان دست از پا درازتر باز میگردد با این ادعا که دلش گواهی می داده به آنچه رخ داد!)
🔸 #مسعود_غزنوی:«صلاح آن بود که گفتند اما ما را لجاجی و ستیزه ای گرفته بود از آن جهت که کار با نو خاستگان سلجوقی پیچیده می ماند، خواستیم سوی مرو رویم تا کار برگزارده آید! سوی مرو رفتیم و دل ها گواهی می داد که خطای محض است از بی آبی و علفی».
/تاریخ بیهقی.ج. سوم. ص. ۶۹۵/
@LoversofIRAN
#ابوالفضل_بیهقی:
... و سخت‌دشوار است که بر قلم من چنین سخن می‌رود و لیکن، چه چاره است، در تاریخ محابا نیست (بیهقی، به نقل از جواد طباطبایی، تاملی درباره ایران)
⬅️نگاهی گذرا به سبک و سیاق #پدر_نثر_فارسی
✍ سهند ایرانمهر
اول آبان، روز بزرگداشت #بیهقی ، پدر نثر #فارسی است. بهتر دیدم به شکل مختصر جلوه هایی از سبک ، بیان روایی، دقت و ریز بینی او را، مصداق مشت نمونه خروار از کتاب ارزنده #تاریخ_بیهقی در اینجا بیاورم با یادآوری این نکته که او این تصویر دقیق و شفاف در توصیف منصفانه جامعه و حاکمان(ستمگر) و در زمان و زیر نگاه خود آنان، با چنین زیرکی برای نسل های بعد، نگاشته است!
🔹روش روایی Flash Forward یعنی
فاش کردن پایان داستان در آغاز روایت و همچنان پرداخت جذاب روایت به شکلی بیطرف:
فصلي خواهم نبشت در ابتداي حال برداركردن اين مرد و پس به سر قصه شد . امروز كه من اين قصه آغاز مي كنم،از اين قوم كه من سخن خواهم راند يك دو تن زنده اند ،در گوشه هي افتاده وخواجه بوسهل زوزني چند سالي است تا گذشته شده است به پاسخ آن كه از وي رفت گرفتار و ما را با آن كار نيست –هر چند مرا از وی بد آمد- به هيچ حال. چه عمر من به شصت وپنج آمد و بر اثر وی می ببايد رفت.
🔹روش دفع مخالف با استفاده از گروه فشار با نثر بسیار موثر، بدون هیجان و اغراق:
... و #حسنک را سوی دار بردند و بجایگاه رسانیدند. بر مرکبی که هرگز ننشسته بود نشانیدند و جلادش استوار ببست و رسنها فرود آورد و آواز دادند که سنگ زنید. هیچ‌کس دست بسنگ نمی‌کرد و همه زار می‌گریستند، خاصه نشاپوریان (نیشابوریان). پس مشتی رند را زر دادند که سنگ زنند و مرد خود مرده بود، که جلادش رسن بگلو افکنده بود و خبه کرده. اینست حسنک و روزگارش و گفتارش، رحمه الله علیه، این بود که خود بزندگی گاه گفتی که: «مرا دعای نشاپوریان بسازد» و نساخت!
🔹دورویی در رفتار و استفاده ابزاری از مذهب:
بونعیم دوازده بخورد و بگریخت(!) قاضی داوود میمندی مستان افتاد و مطربان و مضحکان هم مست شدند و بگریختند(!) ، سلطان مسعود بماند و خواجه عبدالرزاق هژده بخورد، خدمت کرد و رفتن را با امیر گفت:« بس که اگر بیش از این دهند ادب و خرد از بنده دور کند »امیر بخندید و پس از این می خورد به نشاط «بیست و هفت ساتگین نیم منی» تمام شد. برخاست آب و طشت خواست و مصلای نماز انداخت و دهان بشست و نماز پیشین کرد و نمازی دیگر نیز بکرد و چنان می نمود که گویی شراب نخورده است!
/تاریخ بیهقی. ابوالفضل بیهقی. ج.سوم. صفحه ۹۹۱/
🔹طنز پنهان در نقد صنوف و طبقات مختلف اجتماع:
گویند مردی بود به #نیشابور که وی را بوالقاسم رازی گفتندی و این بوالقاسم کنیزک بپروردی و نزدیک امیر نصر آوردی و با صله برگشتی و چند کنیزک آورده بود وقتی امیر نصر بوالقاسم را دستاری داد و در این باب عنایت نامه نبشت. نیشابوریان وی را تهنیت کردند و نامه بیاورده به مظالم برخواندند. از پدر شنودم که قاضی بوالهیثم پوشیده گفت و وی مردی فراخ مزاج بود:ای بوالقاسم یاد دار که قوادی به از قاضی گری است
🔹استفاده از تعذیب و حبس برای اعتراف:
#بوالفتح_بُستی (دانشمندوشاعر معروف) را ديدم كه بسبب آن سخن كه مهتري در حق وي نزد سلطان كرده بود، خلقاني پوشيده و مشگكي در گردن، گفت:" بيست روز است در ستورگاه( طويله) مشك مي كشم ، مرا شفاعتي كن"....چون شفاعتش كردند و به نزد مسعودش( غزنوی)آوردند، سلطان پرسيد:"از ژاژخاييدن توبه كردی؟"
گفت: ای خداوند! مشك و ستورگاه ( حبس در طویله) مرا توبه آورد!
🔹عوامفریبی با تظاهر به ساده زیستی:
...و او را بیست و سی قبا بود به یکرنگ و همه سال پوشیدی و مردمان چنان دانستی که یک قباست و گفتندی"سبحان الله این قبا از حال بنگردد!
🔹ریشه های خودرایی و شکست؛
ماجرای اصرار امیر مسعود به رویارویی با سلجوقیان #مرو:
🔸«هیچ کس زهره نبود که امیر را گوید که خطاست...و طرفه آن بود که فرو نمی ایستاد از استبداد».
(بیهقی. ج. سوم.ص ۸۹۵)
( اعتراضی #بونصر_مشکان که از سر خیرخواهی هزینه های تنش زایی و لاجرم خانه نشین شدن بونصر):
🔸و بونصر مرا (ابوالفضل بیهقی) گفت:« خاک بر سر آن خاکسار که خدمت پادشاه کند که با ایشان وفا و حرمت و رحمت نیست».
/تاریخ بیقی. جلد سوم. ص.۹۶۲/
(مسعود غزنوی با #سلجوقیان درگیر می شود، هزینه سنگین این تنش مشکلات فراوانی را ایجاد می کند و در نهایت سلطان دست از پا درازتر باز میگردد با این ادعا که دلش گواهی می داده به آنچه رخ داد!)
🔸 #مسعود_غزنوی:«صلاح آن بود که گفتند اما ما را لجاجی و ستیزه ای گرفته بود از آن جهت که کار با نو خاستگان سلجوقی پیچیده می ماند، خواستیم سوی مرو رویم تا کار برگزارده آید! سوی مرو رفتیم و دل ها گواهی می داد که خطای محض است از بی آبی و علفی».
/تاریخ بیهقی.ج. سوم. ص. ۶۹۵/
@LoversofIRAN
Forwarded from ایرانبان کُرد
غرش ارتش سرخ!
تاریخسازی با دستان خالی و دستان بیرانوند؛
پرفسور و یارانش به فینال #لیگ_قهرمانان_آسیا رسیدند
صعود پرسپولیس به فینال لیگ قهرمانان آسیا با دستان خالی، نیمکت ضعیف، امکاناتی که در برابر السد و بازیکنان میلیاردی اش هیچ نبود و البته آرزو و خواست یک ملت، یک تیم و صد هزار تماشاگر عاشق 😍💪
درودتان باد 🌹🌹🌹
@iranban_kord
تاریخسازی با دستان خالی و دستان بیرانوند؛
پرفسور و یارانش به فینال #لیگ_قهرمانان_آسیا رسیدند
صعود پرسپولیس به فینال لیگ قهرمانان آسیا با دستان خالی، نیمکت ضعیف، امکاناتی که در برابر السد و بازیکنان میلیاردی اش هیچ نبود و البته آرزو و خواست یک ملت، یک تیم و صد هزار تماشاگر عاشق 😍💪
درودتان باد 🌹🌹🌹
@iranban_kord
۴۳ تشکل و کنشگر میراث فرهنگی،
در نامه ای سرگشاده به رییس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری از او خواستند به وظیفه ذاتی خود در ثبت روز #کوروش در #تقویم_ملی عمل کند.
اینجا را بخوانید: https://goo.gl/oMmhk8
تکذیب بزرگی تاریخ #ایران_باستان (به بهانه دشمنی با #پهلوی) در سال های آغازین پس از #انقلاب، و سپس بی توجهی آگاهانه و عمدی در برابر پاسداری از این پیشینه باشکوه، زخمی کاری بوده است، بر جان و روح ایراندوستان و عاشقان این آب و خاک.
@LoversofIRAN
در نامه ای سرگشاده به رییس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری از او خواستند به وظیفه ذاتی خود در ثبت روز #کوروش در #تقویم_ملی عمل کند.
اینجا را بخوانید: https://goo.gl/oMmhk8
تکذیب بزرگی تاریخ #ایران_باستان (به بهانه دشمنی با #پهلوی) در سال های آغازین پس از #انقلاب، و سپس بی توجهی آگاهانه و عمدی در برابر پاسداری از این پیشینه باشکوه، زخمی کاری بوده است، بر جان و روح ایراندوستان و عاشقان این آب و خاک.
@LoversofIRAN
عاشقان ایران pinned «🌟با درود به هموندان گرامی و خوشامد به تازه واردان گرامی🌟 ⬅️ این کانال، اندیشه ی #ایراندوستی و گسترش #ملی_گرایی خردورز و ناب ایرانی را به دور از تعصبات و تنگ نظریهای گاه گاه، دنبال می کند. در اینجا هم از کشور عزیزمان #ایران، می گوییم و هم از #ایران_زمین_کهن،…»
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
دانستنی‌های جالب دربارهٔ #زبان_فارسى:
#حیدر_طاهری_لالیمی
زبان #فارسى در #٢٩ كشور جهان صحبت میشود که در ردیف #ششم بعد از زبان #اسپانيايى و قبل از زبان #آلمانى (از نظر تعداد كشورهایی که در آنها فارسى صحبت می‌کنند) رده‌بندى شده است!
زبان #فارسى_دومین_زبان_كلاسيک جهان بعد از زبان #يونانى شناخته شده و همهٔ ويژگی‌هاى يک زبان #كلاسيک را دارد. زبان هاى #لاتين و #سانسكريت در رديف‌هاى سوم و چهارم قرار دارند!!!
زبان فارسى از نظر تنوع مَثَل (ضرب‌المثل) بین #سه_کشور_نخست_جهان است!
زبان #فارسی از نظر دامنه و تنوع واژهها يكى از پرمايه ترين و بزرگترين زبان های دنیاست. در كمتر زبانى فرهنگ لغاتى مثل لغت نامه ١٨ جلدی #دهخدا و يا فرهنگ #معين در ۶ جلد ديده میشود!!!
زبان #فارسى توانايى ساختن ۲۲۵ ميليون واژه را دارد كه در ميان زبان‌هاى گيتى بى همتاست!!!
زبان فارسی #یازدهمین زبان پرکاربرد در محتوای وب و اینترنت است!!!
زبان فارسى از لحاظ قدمت، #يک_سده از لاتين و #دوازده_سده از انگليسى جلوتر است!!!
از #ده شاعر برتر جهان #پنج نفر از آنها #فارسی زبانند.
آخرین نکته هم اینکه زبان فارسی تنها زبانی هست که میشود 19 تا فعل را کنار هم گفت و جمله معنی دار داشته باشیم مانند: #داشتم_میرفتم_دیدم_گرفته_نشسته گفتم بذار بپرسم ببینم میاد نمیاد دیدم میگه نمیخوام بیام میخوام برم بگیرم بخوابم!!!
اگر کسی بخواهد این متن را ترجمه کند رباط صلیبی مغزش پاره خواهد شد!!
قدر و ارزش زبان #فارسی را با درست صحبت كردن و یاد دادن درست به فرزندانمان و نوشتن درست واژهها بدانيم و آن را گرامی بداريم و برای آگاهی از جایگاه والا و اهمیت زبان #فارسی اطلاع رسانی کنیم.
از کانال دکتر_مجید_عابدی با کمی ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران.
@jolgeshomali
#حیدر_طاهری_لالیمی
زبان #فارسى در #٢٩ كشور جهان صحبت میشود که در ردیف #ششم بعد از زبان #اسپانيايى و قبل از زبان #آلمانى (از نظر تعداد كشورهایی که در آنها فارسى صحبت می‌کنند) رده‌بندى شده است!
زبان #فارسى_دومین_زبان_كلاسيک جهان بعد از زبان #يونانى شناخته شده و همهٔ ويژگی‌هاى يک زبان #كلاسيک را دارد. زبان هاى #لاتين و #سانسكريت در رديف‌هاى سوم و چهارم قرار دارند!!!
زبان فارسى از نظر تنوع مَثَل (ضرب‌المثل) بین #سه_کشور_نخست_جهان است!
زبان #فارسی از نظر دامنه و تنوع واژهها يكى از پرمايه ترين و بزرگترين زبان های دنیاست. در كمتر زبانى فرهنگ لغاتى مثل لغت نامه ١٨ جلدی #دهخدا و يا فرهنگ #معين در ۶ جلد ديده میشود!!!
زبان #فارسى توانايى ساختن ۲۲۵ ميليون واژه را دارد كه در ميان زبان‌هاى گيتى بى همتاست!!!
زبان فارسی #یازدهمین زبان پرکاربرد در محتوای وب و اینترنت است!!!
زبان فارسى از لحاظ قدمت، #يک_سده از لاتين و #دوازده_سده از انگليسى جلوتر است!!!
از #ده شاعر برتر جهان #پنج نفر از آنها #فارسی زبانند.
آخرین نکته هم اینکه زبان فارسی تنها زبانی هست که میشود 19 تا فعل را کنار هم گفت و جمله معنی دار داشته باشیم مانند: #داشتم_میرفتم_دیدم_گرفته_نشسته گفتم بذار بپرسم ببینم میاد نمیاد دیدم میگه نمیخوام بیام میخوام برم بگیرم بخوابم!!!
اگر کسی بخواهد این متن را ترجمه کند رباط صلیبی مغزش پاره خواهد شد!!
قدر و ارزش زبان #فارسی را با درست صحبت كردن و یاد دادن درست به فرزندانمان و نوشتن درست واژهها بدانيم و آن را گرامی بداريم و برای آگاهی از جایگاه والا و اهمیت زبان #فارسی اطلاع رسانی کنیم.
از کانال دکتر_مجید_عابدی با کمی ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران.
@jolgeshomali
👈آرزوی زیبای همبستگی پارسی زبانان جهان
⬅️سروده ای زیبا از: #نجیب_بارور
شاعر پارسی سرای #افغانستان که آرزوس همبستگی(وحدت) #فارسی زبانان دو کشور ایران و افغانستان را دارد.
@LoversofIRAN
ای آب‌های خسته، چون سیلاب برخیزید
از بستر آلوده‌ی مرداب برخیزید
قرن سیاهی، سال‌های تیره‌گی داریم
از آفتاب از دامن مهتاب برخیزید
رویای یوسف، بار دیگر میشود تعبیر
ای قوم اگر از عمق سنگین‌خواب برخیزید
خس‌های بی‌مقدار و بر جا مانده از پستی
در پیشگاه سرو با آداب برخیزید
آسودگی پایان عمر موج خواهد بود
مثل تپش‌های دل بی‌تاب برخیزید
از آشتی، از آشتی از آشتی گویید
از جنگ بین #رستم و #سهراب برخیزید
گاهی خدا را میتوان در خویش پیدا کرد
جویندگان قبله، از محراب برخیزید
در جوهر هستیِ انسان‌ها تفاوت نیست
از گفتمان برده و ارباب برخیزید
تا #رودکی و #مولوی و #حافظی آید
از بیت‌های شعرهای ناب برخیزید
تا سرزمین #پارسی، مشتی شود واحد
از #بلخ، از #شیراز، از #کولاب برخیزید
(بلخ، از سرزمین های #ایران_زمین_کهن بوده است که در دوره #قاجار از ایران جداشد.
#کولاب، سرزمینی در #تاجیکستان کنونی، و بخشی از #ایران_زمین_کهن)
کانال نجیب بارور @najeebbarwar
@LoversofIRAN
⬅️سروده ای زیبا از: #نجیب_بارور
شاعر پارسی سرای #افغانستان که آرزوس همبستگی(وحدت) #فارسی زبانان دو کشور ایران و افغانستان را دارد.
@LoversofIRAN
ای آب‌های خسته، چون سیلاب برخیزید
از بستر آلوده‌ی مرداب برخیزید
قرن سیاهی، سال‌های تیره‌گی داریم
از آفتاب از دامن مهتاب برخیزید
رویای یوسف، بار دیگر میشود تعبیر
ای قوم اگر از عمق سنگین‌خواب برخیزید
خس‌های بی‌مقدار و بر جا مانده از پستی
در پیشگاه سرو با آداب برخیزید
آسودگی پایان عمر موج خواهد بود
مثل تپش‌های دل بی‌تاب برخیزید
از آشتی، از آشتی از آشتی گویید
از جنگ بین #رستم و #سهراب برخیزید
گاهی خدا را میتوان در خویش پیدا کرد
جویندگان قبله، از محراب برخیزید
در جوهر هستیِ انسان‌ها تفاوت نیست
از گفتمان برده و ارباب برخیزید
تا #رودکی و #مولوی و #حافظی آید
از بیت‌های شعرهای ناب برخیزید
تا سرزمین #پارسی، مشتی شود واحد
از #بلخ، از #شیراز، از #کولاب برخیزید
(بلخ، از سرزمین های #ایران_زمین_کهن بوده است که در دوره #قاجار از ایران جداشد.
#کولاب، سرزمینی در #تاجیکستان کنونی، و بخشی از #ایران_زمین_کهن)
کانال نجیب بارور @najeebbarwar
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👈موسیقی کولاب، شهر ایرانی ۲۷۰۰ساله👉
#موسیقی و #رقص ایران زمین/ تاجیکستان
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
قطعه : "چین و چین"
برپایه موسیقی #کولابی
اجرای #سنگعلی_میرزایف از این آهنگ خیلی شناخته شده است. رقص این قطعه هم با تنپوش ویژه کولابی است👇
https://t.me/LoversofIRAN/4964
بازخوانی های گوناگونی از این قطعه انجام شده که یکی از آنها کار هنرمند جوان و توانمند تاجیک، #مهرنگار_رستم است.👇
https://t.me/LoversofIRAN/1737
در این ترانه از دو شهر #کولاب (جنوب باختری/غربی تاجیکستان) و #بلخ (شمال خاوری/شرقی #افغانستان) نام برده شده و کولاب را دارای آب شیرین دانسته است زیرا کولاب در استان ختلان در منطقه حاصلخیز کشاورزی و پرآب قرار دارد. #کولاب چهارمین شهر بزرگ #تاجیکستان در خاور(شرق) استان(ولایت) #ختلان (خَتلان) است. سرچشمه های مهم آبیاری و برق‌آبی همچون رودخانه #وخش، سد #نارک/نارَک، سد ونیروگاه سنگ‌توده ۲، و کانال "شاه‌راهی وخش" در استان ختلان جای دارد. کولاب و بلخ در نقشه👇
https://t.me/LoversofIRAN/4968
استان ختلان در زمان #شوروی از محروم‌ترین بخش های تاجیکستان بود (مانند استان #سغد) محرومیت این منطقه یکی از دلایل بروز خشونت زیاد در این ولایت در زمان جنگ داخلی پس از استقلال بود. شهر کولاب، در شرق استان خَتلان، در آغاز جنگ داخلی تاجیکستان (۱۹۹۲_۱۹۹۳) که یکسال پس از #استقلال از شوروی سابق، این کشور را دچار درگیری های خونین کرد، نقش مهمی داشت.
بسیاری از مقام‌های سیاسی امروز تاجیکستان از این منطقه برخاسته‌اند. کولاب زادگاه #امام_علی_رحمان، رئیس‌جمهور تاجیکستان است. جناح‌های سیاسی این منطقه به‌ویژه کولابی‌ها در جنگ‌های داخلی طرف پیروز کشمکش‌ها بودند و پس از آن امور تاجیکستان بیشتر در دست این جناح افتاد.
شهر کولاب یکی از کهن ترین شهرهای تاجیکستان است. پیشینه این شهر به ۲۷۰۰۰ سال می‌رسد. باستان‌شناسان در این شهر قلعه‌ای یافته‌اند که #قلعه_کولاب نام دارد. این قلعه مربوط به زمان #هخامنشیان (سده ۴۴ پیش از میلاد)، و دولت داری کوشانیان می‌باشد.
شهر کولاب در قدیم کُتّل" نام داشت و زمان درازی مقر حکومت #ساسانیان بود و زبان #پارسی_میانه در آن رواج داشت. به این خاطر، با ورود اسلام و پس از آمدن #زبان #فارسی_نو به منطقه، مردم کولاب سریع‌تر از دیگر نقاط پیرامونی، فارسی‌زبان شدند.
این شهر تا سال ۱۷۵۰ خَتلان نامیده می‌شد و پس از آن کولاب نام گرفت. شوروی‌ها در سال ۱۹۲۱ بر این شهر دست یافتند و پس از آن کارخانه های صنعتی در آن ساختند.
۲ نمونه از تن پوش ویژه کولابی، با آستین های بلند و گشاد که هم لبه آستین ها هم جلوی تنپوش با گل های درشت گلدوزی شده است.👇
https://t.me/LoversofIRAN/4965
https://t.me/LoversofIRAN/552
@LoversofIRAN
#موسیقی و #رقص ایران زمین/ تاجیکستان
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
قطعه : "چین و چین"
برپایه موسیقی #کولابی
اجرای #سنگعلی_میرزایف از این آهنگ خیلی شناخته شده است. رقص این قطعه هم با تنپوش ویژه کولابی است👇
https://t.me/LoversofIRAN/4964
بازخوانی های گوناگونی از این قطعه انجام شده که یکی از آنها کار هنرمند جوان و توانمند تاجیک، #مهرنگار_رستم است.👇
https://t.me/LoversofIRAN/1737
در این ترانه از دو شهر #کولاب (جنوب باختری/غربی تاجیکستان) و #بلخ (شمال خاوری/شرقی #افغانستان) نام برده شده و کولاب را دارای آب شیرین دانسته است زیرا کولاب در استان ختلان در منطقه حاصلخیز کشاورزی و پرآب قرار دارد. #کولاب چهارمین شهر بزرگ #تاجیکستان در خاور(شرق) استان(ولایت) #ختلان (خَتلان) است. سرچشمه های مهم آبیاری و برق‌آبی همچون رودخانه #وخش، سد #نارک/نارَک، سد ونیروگاه سنگ‌توده ۲، و کانال "شاه‌راهی وخش" در استان ختلان جای دارد. کولاب و بلخ در نقشه👇
https://t.me/LoversofIRAN/4968
استان ختلان در زمان #شوروی از محروم‌ترین بخش های تاجیکستان بود (مانند استان #سغد) محرومیت این منطقه یکی از دلایل بروز خشونت زیاد در این ولایت در زمان جنگ داخلی پس از استقلال بود. شهر کولاب، در شرق استان خَتلان، در آغاز جنگ داخلی تاجیکستان (۱۹۹۲_۱۹۹۳) که یکسال پس از #استقلال از شوروی سابق، این کشور را دچار درگیری های خونین کرد، نقش مهمی داشت.
بسیاری از مقام‌های سیاسی امروز تاجیکستان از این منطقه برخاسته‌اند. کولاب زادگاه #امام_علی_رحمان، رئیس‌جمهور تاجیکستان است. جناح‌های سیاسی این منطقه به‌ویژه کولابی‌ها در جنگ‌های داخلی طرف پیروز کشمکش‌ها بودند و پس از آن امور تاجیکستان بیشتر در دست این جناح افتاد.
شهر کولاب یکی از کهن ترین شهرهای تاجیکستان است. پیشینه این شهر به ۲۷۰۰۰ سال می‌رسد. باستان‌شناسان در این شهر قلعه‌ای یافته‌اند که #قلعه_کولاب نام دارد. این قلعه مربوط به زمان #هخامنشیان (سده ۴۴ پیش از میلاد)، و دولت داری کوشانیان می‌باشد.
شهر کولاب در قدیم کُتّل" نام داشت و زمان درازی مقر حکومت #ساسانیان بود و زبان #پارسی_میانه در آن رواج داشت. به این خاطر، با ورود اسلام و پس از آمدن #زبان #فارسی_نو به منطقه، مردم کولاب سریع‌تر از دیگر نقاط پیرامونی، فارسی‌زبان شدند.
این شهر تا سال ۱۷۵۰ خَتلان نامیده می‌شد و پس از آن کولاب نام گرفت. شوروی‌ها در سال ۱۹۲۱ بر این شهر دست یافتند و پس از آن کارخانه های صنعتی در آن ساختند.
۲ نمونه از تن پوش ویژه کولابی، با آستین های بلند و گشاد که هم لبه آستین ها هم جلوی تنپوش با گل های درشت گلدوزی شده است.👇
https://t.me/LoversofIRAN/4965
https://t.me/LoversofIRAN/552
@LoversofIRAN
Telegram
عاشقان ایران
قطعه:چین وچین
آواز #سنگعلی_میرزایف
رقص سنتی تاجیکی(اینجا با پوشش کولابی)مانند دیگر رقص های ایرانی زیباست اما دور از بدن نمایی و سکسیسم
#کولاب/جنوب غرب تاجیکستان
#بلخ/شمال شرق افغانستان
@LoversofIRAN
آواز #سنگعلی_میرزایف
رقص سنتی تاجیکی(اینجا با پوشش کولابی)مانند دیگر رقص های ایرانی زیباست اما دور از بدن نمایی و سکسیسم
#کولاب/جنوب غرب تاجیکستان
#بلخ/شمال شرق افغانستان
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👆 #کولاب #بلخ
۶کشور از ۱۳ کشوری که تنیدگی فرهنگی با ایران دارند و این همریشگی در آیین ها، شعر، موسیقی و حتا زبان شان دیده می شود، گرچه فارسی تنها در افغانستان،تاجیکستان وایران رسمی است
@LoversofIRAN
۶کشور از ۱۳ کشوری که تنیدگی فرهنگی با ایران دارند و این همریشگی در آیین ها، شعر، موسیقی و حتا زبان شان دیده می شود، گرچه فارسی تنها در افغانستان،تاجیکستان وایران رسمی است
@LoversofIRAN
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#زبان_فارسی، به گوش خارجی ها چگونه است؟
ببینید و به ارزش و جایگاه #زبان_مادری و #ملی هم #ایرانیان، بیش از گذشته ببالید و در پاسداری از این میراث ارزشمند کوشا باشید.
#فارسی، #فرانسه خاورمیانه است
فارسی زبان عاشقانه است
فارسی زبان پادشاهان است
فارسی مانند آب نرم و روان است
فارسی، با احساس و آهنگین است
@LoversofIRAN
ببینید و به ارزش و جایگاه #زبان_مادری و #ملی هم #ایرانیان، بیش از گذشته ببالید و در پاسداری از این میراث ارزشمند کوشا باشید.
#فارسی، #فرانسه خاورمیانه است
فارسی زبان عاشقانه است
فارسی زبان پادشاهان است
فارسی مانند آب نرم و روان است
فارسی، با احساس و آهنگین است
@LoversofIRAN
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
۴آبان،سالروزدرگذشت #سلطان_جاز_ایران، #ویگن، خواننده‌ی سرشناس میهن که بیش از ۶۰۰ ترانه اجراکرد.
او ازملودیهای ارمنی،ترکی وگاه اروپایی بهره برد و باپشتکاری بی‌نظیر،آغازگرموسیقی #پاپ_ایران شد
روانش شاد
او ازملودیهای ارمنی،ترکی وگاه اروپایی بهره برد و باپشتکاری بی‌نظیر،آغازگرموسیقی #پاپ_ایران شد
روانش شاد
Forwarded from وطن یولی 🇮🇷 راه وطن
❇️ شصتمین کارگاه شاهنامه خوانی تبریز
💢 سخنرانی شاهنامه پژوهان جوان آذربایجان
☑️ دوشنبه هفت آبان ساعت۱۶:۳۰
⭕️ تبریز. کوچه علی مسیو. خانه هنرمندان تبریز
وطن یولی🇮🇷راه وطن
@vatanyoli
💢 سخنرانی شاهنامه پژوهان جوان آذربایجان
☑️ دوشنبه هفت آبان ساعت۱۶:۳۰
⭕️ تبریز. کوچه علی مسیو. خانه هنرمندان تبریز
وطن یولی🇮🇷راه وطن
@vatanyoli
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
تصویر ماهواره‌ای گوگل از انهدام جنگل با ارزش #هیرکانی از سوی کارخانه سیمان #مازندران.
واژه‌ای بهتر از انهدام را میتوان به کار برد؟
@jolgeshomali
واژه‌ای بهتر از انهدام را میتوان به کار برد؟
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
ارزیابان یونسکو برای ثبت جنگل هیرکانی به مازندران سفر‌کردند
نمایندگان #یونسکو برای ثبت جهانی جنگل #هیرکانی_الیمستان_آمل_وازنور_حوزه_کجور و #نوشهر_چهارباغ_چالوس و #بولای_دودانگه_ساری بازدیدکردند
نمایندگان #یونسکو برای ثبت جهانی جنگل #هیرکانی_الیمستان_آمل_وازنور_حوزه_کجور و #نوشهر_چهارباغ_چالوس و #بولای_دودانگه_ساری بازدیدکردند
Forwarded from Mehestaan I حزب مهستان
▫️ بیانیه حزب مهستان ایران از برای روز هفتم آبان و پاسداشت کورش بزرگ
▪️ چند سالی است که هفتم آبان و برپایی مراسمی در پاسارگاد، بر پایه‌ی برخی سیاست‌ها، تبدیل به تنشی ناضرور، ناخواسته و غیررسمی میان خیل جوانان ایران‌پرست و نیروهای انتظامی و امنیتی شده است، در حالی که به سادگی روزی است برای تجلیل از سردار و رهبری خردمند در تاریخ ایران‌زمین. کورش بزرگ، نه تنها برای بار نخست سرزمین‌هایی را به گرد هم آورد که ما امروزه به نام ایران‌زمین یا «حوزه‌ی فرهنگی ایران» می‌شناسیم، بلکه با تغییر سنت سیاسیِ وقت، تسامح و تساهلی را در این سرزمین‌ها جاری ساخت که در نهایت ستون فرهنگ ایرانی شد. آموزه‌ها و دستاوردهای او، چون رعایت حقوق انسان‌ها و احترام به مردم و کوشش برای شادمانیِ آنان و سپس داد، صلح، آبادانی، و در یک کلام جهانداری‌ای که در پیِ جهانگیریِ نخستینش شکل گرفت، همچنان و حتی برای انسان امروزین هم ارجمند است.
▪️ با وجود آن که جناب بهرام پارسایی، نماینده‌ی محترم مردم شیراز، در مجلس شورای اسلامی به خوبی موضوع را تحلیل کردند، «حزب مهستان ایران» بر خود لازم می‌داند باری دیگر خطوط اصلی آن سخنان را یادآوری نماید:
1. روز هفتم آبان بیش از یک دهه است که با استقبال عمومی از سوی گروه‌های مختلفِ مردم روبه‌رو شده است. این روز مبنای درست تاریخی دارد و بارها کارشناسانِ این حوزه یاد کرده‌اند روزی است که بر پایه‌ی سال‌نامه‌ای بابلی روز ورود کورش بزرگ به بابل است: هفده روز پس از گشایش آن سرزمین به دست سردارانش و پس از آن که به ساماندهی منابع آبی و بهبود فرآیندهای کشاورزی در منطقه پرداخت و سربازانش را برای نخستین رژه‌ی ثبت‌شده در تاریخ آماده کرد تا با ساز و برگ کامل برای نمایش قدرت نظامی و تأکید بر غرور ملی به شهر وارد شوند، و نه برای غارت و نابودن کردن که عُرفِ آن روزگار بود. ورود این «شاه ـ سردارِ» خوشنام با استقبال مردم و صدور منشورِ معروف به حقوق بشر همراه بود؛ منشوری که در آن برای همه‌ی در بندانِ شاه بابل آزادی خواسته شده و در نهایت به همه‌ی آنان، که از مردمانی گوناگون بودند، برای بازگشت به سرزمین‌های‌شان یاری میشود.
2. سال گذشته، برای همراهی با این حرکت ملی و از میان برداشتن تنشِ یادشده، کارگروهی علمی ـ اجرایی برای پاسداشتِ کورش در استانداری فارس شکل گرفت تا نتیجه‌ی رایزنی‌های آنان با دانشگاه‌ها و متخصصان برای تعیین روزی دقیق‌تر، چنان که خود ادعا می‌کردند، معلوم شود، اما شوربختانه همچون بسیاری از امور دولتی و حکومتی خبری جز تأسیس از آنان منتشر نشد. این هفتم آبان نیز می‌گذرد، اما شایسته است که در زودترین زمان نسبت به حل ریشه‌ای این تنش غیرلازم اقدام‌های بایسته صورت گیرد.
3. در همه‌ی جای جهان از شکل‌گیری چنین مناسبت‌هایی همگانی برای پربار کردن مایه‌های وحدت ملی، هویت ملی و گسترش شادی و بهره‌برداری‌های اقتصادی ـ گردشگری استقبال میشود و کم نبوده و نیست تلاش‌ها در راستای برجسته کردن موضوعی محلی و شاخ و برگ دادن به آن و تبلیغات بر محورش تا از رویدادی، با استنادی ضعیف و کوچک، همان بهره‌ها را ببرند. اینک چنین رویدادی به‌گونه‌ای خودجوش و قدرتمند شکل گرفته؛ رویدادی که نه تنها قوم‌های گوناگون ایرانی در آن درگیر هستند، بلکه برای ایرانی‌تباران جداشده از مرزهای تاریخی هم جذابیت دارد؛ بر حس تعلق به این فرهنگ و تمدن می‌افزاید و یکپارچگی مردمی را افزون می‌کند؛ و در کمال شگفتی آموزه‌های دینی گوناگون هم چنین پاسداشت و ارج‌گذاری را تأیید می‌کنند، به‌گونه‌ای که نه تنها کورش بزرگ تنها شخصیت تاریخی است که در همه‌ی کتاب‌های آسمانی، به‌ویژه قرآن کریم، از وی به نیکی یاد شده بلکه در هنگام ثبت جهانیِ سازه و محوطه‌ی پاسارگاد در سازمان یونسکو نیز معیار ارزش‌مندیِ معنوی و دینی نیز برای آن به کار رفت که از این رو یک استثناست.
▪️ از این رو، حزب مهستان ایران، باری دیگر از مسؤولان گرامی خواهان است با در نظر گرفتن تبعات و زیان‌های گزافی که برخوردهای امنیتی در این سال‌ها داشته است و در حالی که ایران در سطح سیاسی به خاطر شماری ایستادگی‌هایش در برابر زورگویی‌های جهانی نیازمندِ نزدیکی بیش از پیش نگاه ملی به نگاهِ مذهبیِ حاکم، و در سطح فرهنگی نیز نیازمند داشتنِ شناختِ تاریخی و بینشی خردورزانه و هویتی قدرتمند در برابر فرهنگِ قابل نقدی که جهانی میشود، است و هم‌چنین به منظور جلوگیری از مصادره به‌مطلوب کردنِ این شخصیت و مناسبتِ ملی از سوی جریان‌های مخالفِ سیاسی، دستور به بازنگری برخوردهای سلیقه‌ای و نادرستی دهند که با این روز ملی و رویداد خجسته‌ی گردشگری صورت می‌گیرد؛ تا هفتم آبان، روز کورش، به درستی پاس داشته شود.
#بیانیه
#فرهنگی
#کورش_بزرگ
@MehestaanParty
▪️ چند سالی است که هفتم آبان و برپایی مراسمی در پاسارگاد، بر پایه‌ی برخی سیاست‌ها، تبدیل به تنشی ناضرور، ناخواسته و غیررسمی میان خیل جوانان ایران‌پرست و نیروهای انتظامی و امنیتی شده است، در حالی که به سادگی روزی است برای تجلیل از سردار و رهبری خردمند در تاریخ ایران‌زمین. کورش بزرگ، نه تنها برای بار نخست سرزمین‌هایی را به گرد هم آورد که ما امروزه به نام ایران‌زمین یا «حوزه‌ی فرهنگی ایران» می‌شناسیم، بلکه با تغییر سنت سیاسیِ وقت، تسامح و تساهلی را در این سرزمین‌ها جاری ساخت که در نهایت ستون فرهنگ ایرانی شد. آموزه‌ها و دستاوردهای او، چون رعایت حقوق انسان‌ها و احترام به مردم و کوشش برای شادمانیِ آنان و سپس داد، صلح، آبادانی، و در یک کلام جهانداری‌ای که در پیِ جهانگیریِ نخستینش شکل گرفت، همچنان و حتی برای انسان امروزین هم ارجمند است.
▪️ با وجود آن که جناب بهرام پارسایی، نماینده‌ی محترم مردم شیراز، در مجلس شورای اسلامی به خوبی موضوع را تحلیل کردند، «حزب مهستان ایران» بر خود لازم می‌داند باری دیگر خطوط اصلی آن سخنان را یادآوری نماید:
1. روز هفتم آبان بیش از یک دهه است که با استقبال عمومی از سوی گروه‌های مختلفِ مردم روبه‌رو شده است. این روز مبنای درست تاریخی دارد و بارها کارشناسانِ این حوزه یاد کرده‌اند روزی است که بر پایه‌ی سال‌نامه‌ای بابلی روز ورود کورش بزرگ به بابل است: هفده روز پس از گشایش آن سرزمین به دست سردارانش و پس از آن که به ساماندهی منابع آبی و بهبود فرآیندهای کشاورزی در منطقه پرداخت و سربازانش را برای نخستین رژه‌ی ثبت‌شده در تاریخ آماده کرد تا با ساز و برگ کامل برای نمایش قدرت نظامی و تأکید بر غرور ملی به شهر وارد شوند، و نه برای غارت و نابودن کردن که عُرفِ آن روزگار بود. ورود این «شاه ـ سردارِ» خوشنام با استقبال مردم و صدور منشورِ معروف به حقوق بشر همراه بود؛ منشوری که در آن برای همه‌ی در بندانِ شاه بابل آزادی خواسته شده و در نهایت به همه‌ی آنان، که از مردمانی گوناگون بودند، برای بازگشت به سرزمین‌های‌شان یاری میشود.
2. سال گذشته، برای همراهی با این حرکت ملی و از میان برداشتن تنشِ یادشده، کارگروهی علمی ـ اجرایی برای پاسداشتِ کورش در استانداری فارس شکل گرفت تا نتیجه‌ی رایزنی‌های آنان با دانشگاه‌ها و متخصصان برای تعیین روزی دقیق‌تر، چنان که خود ادعا می‌کردند، معلوم شود، اما شوربختانه همچون بسیاری از امور دولتی و حکومتی خبری جز تأسیس از آنان منتشر نشد. این هفتم آبان نیز می‌گذرد، اما شایسته است که در زودترین زمان نسبت به حل ریشه‌ای این تنش غیرلازم اقدام‌های بایسته صورت گیرد.
3. در همه‌ی جای جهان از شکل‌گیری چنین مناسبت‌هایی همگانی برای پربار کردن مایه‌های وحدت ملی، هویت ملی و گسترش شادی و بهره‌برداری‌های اقتصادی ـ گردشگری استقبال میشود و کم نبوده و نیست تلاش‌ها در راستای برجسته کردن موضوعی محلی و شاخ و برگ دادن به آن و تبلیغات بر محورش تا از رویدادی، با استنادی ضعیف و کوچک، همان بهره‌ها را ببرند. اینک چنین رویدادی به‌گونه‌ای خودجوش و قدرتمند شکل گرفته؛ رویدادی که نه تنها قوم‌های گوناگون ایرانی در آن درگیر هستند، بلکه برای ایرانی‌تباران جداشده از مرزهای تاریخی هم جذابیت دارد؛ بر حس تعلق به این فرهنگ و تمدن می‌افزاید و یکپارچگی مردمی را افزون می‌کند؛ و در کمال شگفتی آموزه‌های دینی گوناگون هم چنین پاسداشت و ارج‌گذاری را تأیید می‌کنند، به‌گونه‌ای که نه تنها کورش بزرگ تنها شخصیت تاریخی است که در همه‌ی کتاب‌های آسمانی، به‌ویژه قرآن کریم، از وی به نیکی یاد شده بلکه در هنگام ثبت جهانیِ سازه و محوطه‌ی پاسارگاد در سازمان یونسکو نیز معیار ارزش‌مندیِ معنوی و دینی نیز برای آن به کار رفت که از این رو یک استثناست.
▪️ از این رو، حزب مهستان ایران، باری دیگر از مسؤولان گرامی خواهان است با در نظر گرفتن تبعات و زیان‌های گزافی که برخوردهای امنیتی در این سال‌ها داشته است و در حالی که ایران در سطح سیاسی به خاطر شماری ایستادگی‌هایش در برابر زورگویی‌های جهانی نیازمندِ نزدیکی بیش از پیش نگاه ملی به نگاهِ مذهبیِ حاکم، و در سطح فرهنگی نیز نیازمند داشتنِ شناختِ تاریخی و بینشی خردورزانه و هویتی قدرتمند در برابر فرهنگِ قابل نقدی که جهانی میشود، است و هم‌چنین به منظور جلوگیری از مصادره به‌مطلوب کردنِ این شخصیت و مناسبتِ ملی از سوی جریان‌های مخالفِ سیاسی، دستور به بازنگری برخوردهای سلیقه‌ای و نادرستی دهند که با این روز ملی و رویداد خجسته‌ی گردشگری صورت می‌گیرد؛ تا هفتم آبان، روز کورش، به درستی پاس داشته شود.
#بیانیه
#فرهنگی
#کورش_بزرگ
@MehestaanParty
Forwarded from Mehestaan I حزب مهستان
پیام دبیرکل:
به نام خداوند جان و خرد
با نزدیک شدن به روز هفتم آبان‌ماه، در حالی که کشور بیش از هر زمانی نیاز به آرامش و همبستگی، جهت گذر از دشواری‌ها و تنگناهای پیش‌آمده از طرف دشمنان منطقه‌ای و جهانی، دارد و جوانان ما جهت مقابله با غرب‌زدگی نیاز به بازسازی هویت خویش دارند؛ کسانی به‌جای گفت‌وگو و خردورزی در مورد کورش بزرگ، که تأثیری مهم در شناخت ما از خویش و نیز دیگر ملت‌ها از تاریخ و هویت ایران دارد و حتی علمای بزرگ اسلام نیز به این موضوع اشاره دارند، و سخن گفتن در مورد ریشه و اهمیت چنین پاسداشتی، شوربختانه با غوغاسالاری همپای دشمنان کشور و تاریخ و فرهنگ ایران‌زمین شده و باعث گردیده‌اند که، همچون سنت چهارشنبه‌سوری، این روز نیز به نمادی سیاسی تبدیل گردد که با این‌کار به‌جای پاسداری از خون شهیدان فقط آب به آسیاب دشمنان این مرز و بوم ریخته میشود. امید است که بتوانیم با خردورزی این پاسداشت را به جایگاه راستین خود بازگردانیم.
با احترام
دکتر مهدی پورنامداری
دبیرکل حزب مهستان ایران
#بیانیه
#فرهنگی
#کورش_بزرگ
#دبیرکل
@MehestaanParty
به نام خداوند جان و خرد
با نزدیک شدن به روز هفتم آبان‌ماه، در حالی که کشور بیش از هر زمانی نیاز به آرامش و همبستگی، جهت گذر از دشواری‌ها و تنگناهای پیش‌آمده از طرف دشمنان منطقه‌ای و جهانی، دارد و جوانان ما جهت مقابله با غرب‌زدگی نیاز به بازسازی هویت خویش دارند؛ کسانی به‌جای گفت‌وگو و خردورزی در مورد کورش بزرگ، که تأثیری مهم در شناخت ما از خویش و نیز دیگر ملت‌ها از تاریخ و هویت ایران دارد و حتی علمای بزرگ اسلام نیز به این موضوع اشاره دارند، و سخن گفتن در مورد ریشه و اهمیت چنین پاسداشتی، شوربختانه با غوغاسالاری همپای دشمنان کشور و تاریخ و فرهنگ ایران‌زمین شده و باعث گردیده‌اند که، همچون سنت چهارشنبه‌سوری، این روز نیز به نمادی سیاسی تبدیل گردد که با این‌کار به‌جای پاسداری از خون شهیدان فقط آب به آسیاب دشمنان این مرز و بوم ریخته میشود. امید است که بتوانیم با خردورزی این پاسداشت را به جایگاه راستین خود بازگردانیم.
با احترام
دکتر مهدی پورنامداری
دبیرکل حزب مهستان ایران
#بیانیه
#فرهنگی
#کورش_بزرگ
#دبیرکل
@MehestaanParty