نقاشی کاخ چهل ستون اصفهان👆

👈در #ایران_باستان بیش از ۶۵ #جشن در سال گرفته میشد و ایرانیان شادترین مردمان بودند.
چرایی این شادی‌ ها، آفرینش همدلی و آرامش، و دوری از خونریزی و خشونت بود.
@LoversofIRAN

🇮🇷نقشه‌‌ی تاریخی شمالغرب ایران‌زمین اثر ابن حوقل

💯 نام #آذربایجان در سال ۱۹۱۸ میلادی توسط حزب مساوات و با حمایت دولت #عثمانی دزدیده و برای سرزمین های شمال رود #ارس بکار گرفته شد.

🆔 @Ir_Bahman

با دیدن این فیلم باید از خود بترسیم!

مامور انتظامی با قساوت تمام دختر را به پایین پرت کرد(کاری خلاف قانون)و آن جمعیت،نظاره گرانی بودند مسخ شده و ترسان!

#حقوق #زنان
#ستم #خشونت
#اعتراض
@LoversofIRAN

👈تنها راه ساختن ایران، همت ایرانیان است👉

@LoversofIRAN

#حقوق #زنان #ایران #کنشگر #مطالبه_گر #پرسشگر #دموکراسی #آزادی #عدالت #ستم #خشونت

مردمی که نظاره گرند و منفعل،
مردمی که ترسشان، غالب است بر حقگویی شان،
هیچگاه نخواهند توانست آینده روشن بیافرینند.

بسیاری از این مردم می توانند ساعت ها از آرزوهای بزرگ خود برای تغییر شرایط کشور حرف بزنند اما وقتی شجاعت برداشتن کمترین قدم ها را برای احقاق حق خود و دیگران ندارند، وقتی حتا شجاعت دفاع از بخشی از قانون که به نفعشان است را هم ندارند (قانون به پلیس اجازه ضرب و شتم و خشونت حتا در برابر مجرمان را نمی دهد مگر آنکه آن مجرم اعمال خشونت کند یا دست به فرار بزند) آنگاه سخن گفتنشان از تغییرات؛ از دید عقلا، آرزویی خطرناک و ترسناک به نظر می آید.

چون می توان استنباط کرد منظور این کسان (که آزادی و تغییر می خواهند اما برای دفاع از حق و انجام تغییر حاضر نیستند قدمی بردارند) چیزی جز این نیست که در خانه هایشان بنشینند و منتظر باشند تا از آسمان برایشان امداد غیبی فرستاده شود، و یا نیرویی از خارج ایران یورش بیاورد و خواست های آن ها را برآورده کند!!!

تا زمانی که #ملت_ایران باورنکنند، تنها عامل ایجاد تغییرات درست و بلندمدت و همگام با منافع ملی؛ خودشان هستند و باید فعال و کنشگر و مطالبه گر و پرسشگر به میدان فعالیت های اجتماعی بیایند، آینده خوبی را برای تغییرات در ایران نمی توان تصور کرد.

کسانی که منتظرند تا دیگرانی بیایند و برایشان شرایطی دیگرگونه رقم بزنند، در تصوراتی جاهلانه، سرنوشتی تباه و سیاه را برای خود و کشورشان خلق خواهند کرد، هرچند ندانند و به آن آگاه نباشند.

https://t.me/LoversofIRAN/4941

کتاب:
#تاتی زبان کهن #آذربایجان
نوشته: و.ب.هنینگ/ بهمن سرکاراتی
نامه فرهنگستان/بهار۱۳۷۴
۲۳صفحه

#تات ها در گیلان/اردبیل/آذربایجان/قزوین/زنجان/تهران/مرکزی/خراسان شمالی وجمهوری #باکو هستند
@LoversofIRAN

موسیقی مقامی #خراسان
مقام "الله مدد"درستایش شیخ الاسلام #احمد_جامی عارف قرن۶ #تربت_جام

شعر:ملاصمد
آواز،آهنگ:شادروان استاد #نورمحمد_دُرپور

نماهنگ شبکه تهران و سانسور شرم آور ساز #دوتار!
@LoversofIRAN

صوتی قطعه: الله مدد
(چندجای فایل قطع میشود)

موسیقی مقامی #خراسان
مقام "الله مدد" درستایش شیخ الاسلام #احمد_جامی عارف قرن۶ #تربت_جام
شعر: ملاصمد
آواز،آهنگ:
زنده یاد استاد #نورمحمد_دُرپور
@LoversofIRAN

👈موسیقی تربت جام، عشق وعرفان از دیار کهن

#موسیقی ایرانی

سانسور شرم آور صداوسیما به ساز قدسی "دوتار" خراسانی و نوازنده دریا دل آن هم رحم نکرد!
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️موسیقی مقامی خراسان: قطعه "الله مدد"
از پایان این نوشته، بارگیری کنید.

شوربختانه در سال ۹۳، موسیقی ناحیه #تربت_جام #خراسان سه تن از بزرگان خود را از دست داد: ۱۲مهر #غلامعلی_پورعطایی، ۱۷آذر #ذوالفقار_عسگریان و ۲۹اسفند #نورمحمد_درپور

به گزارش فرارو، این هر سه، از استادان تراز اول موسیقی منطقه #جام بودند. موسیقی منطقه تربت جام متاثر از وجود مقبره شیخ #احمد_جامی، عارف نامی قرن ۵ و ۶ هجری و رفت و آمد اهل عرفان است و چه از دیدگاه تکنیکی و چه از دیدگاه محتوای شعری با منطقه شمال خراسان متفاوت است.

مضامین موسیقی این منطقه را بیشتر اشعار عرفانی تشکیل می دهد و در #دوتار نوازی که ساز اصلی این منطقه است از سیم دوم بر خلاف منطقه شمال خراسان هیچ استفاده ای نمی شود. این به آن دلیل است که سیم اول در دوتار این منطقه نمودی از "کثرت در عالم و زمان در گردش" است. اما سیم دوم که همواره صدای آن در زخمه ها به طور ثابت حضور دارد، تداعی "مکان ثابت و زمان سرمدی" است. به عبارت دیگر سیم اول نماینده زمین و سیم دوم نماینده آسمان است و کل ساز نمودی از "کل عالم" است.

نور محمد درپور، در چنین فضایی میراث دار آواز عرفانی در سنت موسیقایی تربت جام بود. یکی از زیباترین اجراهای او به همراه ذوالفقار عسگریان در آلبوم موسیقی تربت جام است.
آنچه که در ادامه می شنوید قطعه معروف «الله مدد» از این آلبوم است. مقام الله مدد، مقام عشق و علاقه مردم اين خطه به پير و مرادشان  عارف واصل حضرت فائض الانوار، شيخ احمد جامی است كه اصلا نام اين سرحدات و این ناحیه هم از روی وجود مقبره او، تربت جام (تربت مقبره احمد جامی) نامگذاری شده است.

شعر اين مقام، بيان ويژگی های "شيخ احمد جام" است و حكايت حالات و كرامات شيخ. با اين همه اين شعرها بيشتر از آن كه بازگو كننده حقايقی درباره زندگی شيخ باشد، بيان كننده ميزان ارادت مردم تربت جام به او هستند. اين ارادت تا آنجاست كه بخش هايی از زندگی شیخ با افسانه در آميخته است که البته از اين دست حكايات در ادبيات عرفانی ما كم نيست.

يكي از اين حكايات می گويد وقتی شيخ به امر خدا تصميم مي گيرد از غار تنهايی خود – در كوه هاي بِزگ - به ميان مردم بيايد، هنگامی كه از دامنه كوه به سوی روستا می رود، می بيند كه سنگ های كوه به دنبالش می آيند (به پیروی از او) شيخ به سنگ ها امر می كند كه بر جای شان آسوده بمانند.
با بِزگ رسيدی با وفا
با پشت سر كردی نگا
ديدی می آيه سنگ ها
يا احمد جامی مدد
احمد بگفتا همچنين
با سنگ خورد و با قوين
آسوده باشن با زمين
يا احمد جامی مدد
ماجرای بازگشت شیخ از غار را در قطعه "الله مدد" می توانید بشنوید در پایان این پیام.

نماهنگ این قطعه زیبا، کاری از شبکه تهران است. اگرچه توجه به موسیقی مقامی از سوی شبکه استانی تهران، کاری ارزشمند است اما بخاطر سیاست های شرم آور #صدا_سیما در نشان ندادن سازهای موسیقی، می بینید که در این نماهنگ استاد زنده یاد "درپور" را هنگام ساززدن یا از دور نشان داده اند و یا او را در پشت بنایی خشتی نشانده اند تا ساز و نوازش دستش بر دوتار، به درستی دیده نشود!
این دوران خجالت آور در تاریخ #هنر_ایران به سیاهی باقی خواهد ماند.
استادی که صدایش رمز و راز نوای روح بخش قدسی از دل تاریخ کهن این سرزمین باستانی است و سازش ترنم نغمه هایی آسمانی، هم در گرادب نادانی و نافهمی، سانسور می شود.

https://t.me/LoversofIRAN/4945

اجرای زنده استاد #سیما_بینا در رادیو دولتی کلن آلمان

موسیقی مقامی #تربت_جام
#خراسان رضوی:
● الله مدد/از مقام: الله مدد
● یار می گوید الله/از مقام: اشترخجو

● و قطعه محلی: دختر عمو

@LoversofIRAN

8 روش برای #کاهش_مصرف_آب کانال جلگه_شمالی(تیکاوتیرنگ)

@jolgeshomali

#افلاتون، رساله قوانین:

آری، #کوروش به ایرانیان #آزادی و برابری داد.
بین مردمانش مهربانی و حس خویشاوندی بود برای همین هنگام خطر آماده جانفشانی بودند.
پس سرزمین شان به پیش رفت و بزرگ شد.
@LoversofIRAN

بخشی از مصاحبه قدیمی مسعود بهنود با استاد #بنان/۱۳۵۳

خواننده قطعه جاودان "ای_ایران"
آهنگساز #روح_الله_خالقی ۱۳۲۳

هنر جاودان
نه سفارشی است نه حکومتی
بلکه از دل بر می آید و بردل می نشیند
@LoversofIRAN

بالا:
علامه #دهخدا بر بالین دکتر #مصدق

پایین:
آخرین جملات علامه دهخدا که پشت قوطی کبریت نوشته شد:
پس آنچه را که خواننده این کتاب
می بیند، تنها نتیجه ی یک عمر نیست، بلکه نتیجه ی عمرهاست.
@LoversofIRAN

👈۷ اسفند سالروز درگذشت استاد دهخدا👉

@LoversofIRAN

⬅️ علامه #دهخدا، در واپسین دم زندگی، عاشقانه بایاد #مصدق و شعر #حافظ ازدنیا رفت.

زنده یاد #نصرت_الله_امینی از یاران مصدق با اشاره به اینکه «دهخدا، عاشق مصدق بود» می گوید:
«او تا روز آخر مرگش علاقه بسیار عجیبی به مصدق داشت، دکتر مصدق هم به دیدار او همیشه اظهار اشتیاق داشت. عاشق همدیگر بودند. اغلب مصدق در امور سیاسی اظهار نظر میکرد. یک روز من در بیمارستان نجمیه که نظارت افتخاری آن را داشتم به اتفاق #الهیار_صالح بودم که دکتر غلامحسین خان(فرزند مصدق) با عجله آمد و گفت زود برویم منزل دهخدا، یک پرستار خواسته اند آمپول بزنند. ما هم با عجله رفتیم. در حال سکرات بود و احتضار، اما هنوز هوش و حواس داشت. مرحوم #معین ایشان را رو به قبله گذاشته بود یعنی نشانده بود، مرحوم آسم شدیدی هم داشت. به آقای معین گفتند که من و غلامحسین مصدق و الهیار صالح به دیدارش رفته ایم، و دهخدا با وجودی که توانایی حرف زدن نداشت، گفت من مخلص دکتر مصدق ام. شعر" مپرس ... که مپرس" را مرتب تکرار میکرد.
آقای معین گفتند منظورتان غزل حافظ است؟
گفت بله...
معین رفت دیوان حافظ را آورد و خواند آن غزل معروف را، غزل که تمام شد، دهخدا هم مُرد…
درد عشقی کشیده‌ام که مپرس/
زهر هجری چشیده‌ام که مپرس/

علامه علی اکبر دهخدا ادیب، لغت‌شناس، سیاست‌مدار و شاعر ایرانی است. او سال ها در راه خدمت به زبان و ادبیات ایران تلاش کرد، با نگارش لغت نامه کاری کرد که بسیاری از صاحب نظران آن را همسنگ اثر فردوسی در سرودن شاهنامه می دانند.

#لغتنامه بزرگ دهخدا که در بیش از پنجاه جلد به چاپ رسیده است و شامل همه لغات #زبان #فارسی با معنای دقیق و اشعار و اطلاعاتی درباره آنهاست و کتاب "امثال‌و‌حکم" که شامل همه ضرب المثل‌ها و حکمت‌ها در زبان فارسی است، به تنهایی نشان‌دهنده دانش و شخصیت علمی دهخدا هستند. لغتنامه دهخدا حاصل بیش از چهل سال زحمات شبانه روزی او است.

در سال ۱۳۰۶ و تغییر نام "مدرسه سیاسی" به #مدرسه_عالی_حقوق_و_علوم_سیاسی و ریاست آن برعهده علی اکبر دهخدا گذاشته شد. وی از سال ۱۳۱۳ که #دانشگاه_تهران تاسیس شد نیز ریاست #دانشکده_حقوق_و_علوم_سیاسی را برعهده داشت تا اینکه در سال ۱۳۲۰ از خدمات دولتی بازنشسته شد.

به جز لغت‌نامه، "امثال و حکم" و "چرند و پرند" (مجموعه مقالات) از او تصحیح ها و ترجمه های فراوانی به جای مانده است:
تصحیح دیوان حافظ، تصحیح دیوان منوچهری، تصحیح دیوان فرخی، تصحیح دیوان مسعود سعد، تصحیح دیوان سوزنی، تصحیح لغت فرس اسدی، ترجمه عظمت و انحطاط رومیان، ترجمه روح القوانین، فرهنگ فرانسه به زبان فارسی، تعلیقات بر دیوان ناصر خسرو و تصحیح دیوان ابن یمین، تصحیح یوسف و زلیخا و...

علی‌اکبر دهخدا در روز دوشنبه هفتم اسفند ماه ۱۳۳۴ در خانه مسکونی خود در خیابان ایرانشهر تهران درگذشت. پیکر او در آرامگاه #ابن_بابویه به خاک سپرده شد. گفتنی است پس از #کودتا در #۲۸_امرداد، نام دهخدا را از خیابان محل زندگی‌اش برداشتند( بدلیل حمایت از دکتر مصدق) و در سال‌های پس از #انقلاب نام او را از روی خانه‌اش که تبدیل به دبستانی با نام دهخدا شده بود، نیز برداشتند❗️

بنکده/منبع:
خصوصیات اخلاقی و فضیلت های انسانی دکتر محمّد مصدّق، جمال صفری، ص۶-۷
از کانال @mohammadmosaddegh


https://t.me/LoversofIRAN/4956

🌟مدیرکل میراث فرهنگی #اصفهان:
پوشش سنتی ابیانه #ثبت #ملی شد.

#ابیانه روستای ۱۵۰۰ ساله با معماری ویژه، درشمال غرب #نطنز دامنه کوه #کرکس ازبلندترین نقاط مسکونی ایران که در۱۳۵۴ ثبت ملی شد
@LoversofIRAN

⬅️کانال Lovers of IRAN/"عاشقان ایران"


■در این کانال می پردازیم به:

●هنر #موسیقی و #رقص ایران زمین (ایران و کشورهای پیرامونی) و شناخت ویژگی های پیوندار/مرتبط با آن (هنرمندان، جغرافیا، تاریخ)
●رخدادهای ملی و شخصیت های ملی
●زبان فارسی، میراث فرهنگی و گردشگری
●سیاست در ایران و کشورهای پیرامون


■هنگام پیوستن به کانال، "راهنمای کانال" را در بالای صفحه(پین شده)، بخوانید.

همراه شوید 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA

انفجار ۳روز پیش ایستگاه گاز نوران، ابوالفارس #رامهرمز #خوزستان کار
گردان "محیی الدین آل ناصر"بود
شاخه نظامی حزب تروریست #تجزیه طلب"حرکه النضال العربی لتحریر الاحواز"
از@khouzestan_iran1

@LoversofIRAN

#ترور رضا آژنگ پسر سرهنگ آژنگ
جوان #کُرد فرمانده گروهان بسیج امام علی #سنندج به دست گروهک #تروریست #دمکرات

درود بر شهیدان ارتش، سپاه، بسیج، ناجا که برای مبارزه با #تجزیه_طلبان کشته شدند
@LoversofIRAN

آهنگ چین وچین
خواننده #مهرنگار_رستم
گویش تاجیکی
نوروز۹۵ استودیو bbc
#کولاب در جنوب غربی تاجیکستان
#بلخ شمال شرقی افغانستان

زندگی نامه مهرنگار رستم را با جستجوی نامش در این کانال بخوانید
@LoversofIRAN

👈موسیقی کولاب، شهر ایرانی ۲۷۰۰ساله👉

#موسیقی و #رقص ایران زمین/ تاجیکستان

@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
قطعه : "چین و چین"
برپایه موسیقی #کولابی

اجرای #سنگعلی_میرزایف از این آهنگ خیلی شناخته شده است. رقص این قطعه هم با تنپوش ویژه کولابی است👇
https://t.me/LoversofIRAN/4964
بازخوانی های گوناگونی از این قطعه انجام شده که یکی از آنها کار هنرمند جوان و توانمند تاجیک، #مهرنگار_رستم است.👇
https://t.me/LoversofIRAN/1737

در این ترانه از دو شهر #کولاب (جنوب باختری/غربی تاجیکستان) و #بلخ (شمال خاوری/شرقی #افغانستان) نام برده شده و کولاب را دارای آب شیرین دانسته است زیرا کولاب در استان ختلان در منطقه حاصلخیز کشاورزی و پرآب قرار دارد. #کولاب چهارمین شهر بزرگ  #تاجیکستان در خاور(شرق) استان(ولایت) #ختلان (خَتلان) است. سرچشمه های مهم آبیاری و برق‌آبی همچون رودخانه #وخش، سد #نارک/نارَک، سد ونیروگاه سنگ‌توده ۲، و کانال "شاه‌راهی وخش" در استان ختلان جای دارد. کولاب و بلخ در نقشه👇
https://t.me/LoversofIRAN/4968

استان ختلان در زمان #شوروی از محروم‌ترین بخش های تاجیکستان بود (مانند استان #سغد) محرومیت این منطقه یکی از دلایل بروز خشونت زیاد در این ولایت در زمان جنگ داخلی پس از استقلال بود. شهر کولاب، در شرق استان خَتلان، در آغاز جنگ داخلی تاجیکستان (۱۹۹۲_۱۹۹۳) که یکسال پس از #استقلال از شوروی سابق، این کشور را دچار درگیری های خونین کرد، نقش مهمی داشت.

بسیاری از مقام‌های سیاسی امروز تاجیکستان از این منطقه برخاسته‌اند. کولاب زادگاه #امام_‌علی_رحمان، رئیس‌جمهور تاجیکستان است. جناح‌های سیاسی این منطقه به‌ویژه کولابی‌ها در جنگ‌های داخلی طرف پیروز کشمکش‌ها بودند و پس از آن امور تاجیکستان بیشتر در دست این جناح افتاد.

شهر کولاب یکی از کهن ترین شهرهای تاجیکستان است. پیشینه این شهر به ۲۷۰۰۰ سال می‌رسد. باستان‌شناسان در این شهر قلعه‌ای یافته‌اند که #قلعه_کولاب نام دارد. این قلعه مربوط به زمان #هخامنشیان (سده ۴۴ پیش از میلاد)، و دولت داری کوشانیان می‌باشد.

شهر کولاب در قدیم کُتّل" نام داشت و زمان درازی مقر حکومت #ساسانیان بود و زبان #پارسی_میانه در آن رواج داشت. به این خاطر، با ورود اسلام و پس از آمدن #زبان #فارسی_نو به منطقه، مردم کولاب سریع‌تر از دیگر نقاط پیرامونی، فارسی‌زبان شدند.

این شهر تا سال ۱۷۵۰ خَتلان نامیده می‌شد و پس از آن کولاب نام گرفت. شوروی‌ها در سال ۱۹۲۱ بر این شهر دست یافتند و پس از آن کارخانه های صنعتی در آن ساختند.
۲ نمونه از تن پوش ویژه کولابی، با آستین های بلند و گشاد که هم لبه آستین ها هم جلوی تنپوش با گل های درشت گلدوزی شده است.👇
https://t.me/LoversofIRAN/4965
https://t.me/LoversofIRAN/552

@LoversofIRAN