سخن نابجای #محمدحسین_مهدویان کارگردان درباره #فردوسی_بزرگ ودستپاچگی رشیدپور در پاسخ

جای آن داردکه استادان گرانقدر فردوسی شناس پاسخی درخور و دانشی به گزافه ی نادانشی این جوان پرسودا دهند
@LoversofIRAN

ادبیات زشت #فردوسی_ستیزان:
هادی حجازی فر،
یار غار #محمدحسین_مهدویان درخواست تودهنی کرده است و او هم تایید!

رفتار مهدویان و دوستانش نشان داده که از ویژه خواران جوان متکبر وتمامیت خواهند!
@LoversofIRAN

پاسخ متین و بجای #رضا_رشیدپور به ادبیات زشت محمدحسین مهدویان و هادی حجازی فر
جوانانی که گرچه مستعدند وپرتلاش اما باحمایت نهادهای خاص، به موفقیت هایی رسیدند که به اندازه آن، باشعور نشدند!
@LoversofIRAN

پاسخ به #فردوسی_ستیزان گزافه گو که واژه فاشیست را نسبت می دهند!

مقاله:
ارزش های بشردوستانه در #شاهنامه فردوسی/۶صفحه

نویسنده:
دکتر محمدعلی #بهمنی_قاجار

https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA

✍ #مهدی_سلطانی:

✅چرا در برنامه ی هفت که مجری آن #رضا_رشیدپور بود، مهدویان به #فردوسی_بزرگ توهین کرد و پاسخ درخوری را همانجا نگرفت؟

🔰مشکل اساسی این است که آموزه های #ایران_ستیزانه ی گروه ایران ستیزان، تیزتر از فهم و شعور #ملی و #میهنی برخی #مدیران جمهوری اسلامی ایران و برخی مجریهای صدا و سیما است.

🔰برای همین این مدیران و مجریها، در مقابل هجمه ی بداهه ی یک ایران ستیز، شدیدا هنگ می کنند!

@LoversofIRAN

■ پاسخی دیگر به #فردوسی_ستیزان گزافه گو که واژه فاشیست را به دروغ نسبت می دهند!

جلوه‌های مدارا در اندیشه‌های حکیم توس/ برگرفته از روزنامه اطلاعات
نویسنده: دکتر #احمد_کتابی
استاد بازنشسته پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

از اینجا بخوانید👈
https://goo.gl/ApiBZE


@LoversofIRAN

درود بر همراهان
پیرو سخنان فردوسی ستیزانه ی مهدویان، کارگردان لاتاری، پیشنهاد می کنیم با هشتگ #من_فردوسی‌_هستم در توییتر، به شیوه ای زیبا و محترمانه به او واکنش نشان دهید.

#فردوسی_بزرگ
@LoversofIRAN

‍ جایگاه ویژه ی شاهنامه فردوسی بزرگ در حوزه ادبیات دولت عثمانی


وحید بهمن/دوستان گرامی در این فرصت بر آنم پیرامون اهمیت و جایگاه ویژه شاهنامه ی حکیم توس در حوزه ادبی دولت عثمانی چند خطی را تقدیمتان بکنم . آشنایی با شاهنامه و داستان های آن و نیز خوانش شاهنامه بخش مهمی از مراحل آموزش ادبی شاهان عثمانی را شامل می شده است بطوریکه در طول یادگیری و آشنایی شاهزاده های دربار عثمانی با زبان و ادبیات پارسی ، شاهنامه فردوسی نقش اصلی را بر عهده داشته است .

تاثیرگذاری شاهنامه بر ادبیات حوزه عثمانی بحدی بوده است که اکثر سفرنامه ها و زندگینامه ها و فتحنامه های شاهان عثمانی با نام شاهنامه مزین گردیده است بمانند سلیم شاه‌نامه، شاهنامه عارف ( سلیمان‌نامه ) از فتح‌الله عارف، شاهنامه تاریخ سلطان سلیمان از عبدالله غباری، شهنامه سلیم دوم از لقمان آشوری ارموی، شهنشاهنامه مراد سوم، شاهنامه بهشتی، شهنشاهنامه عثمانی از صدرالدین ، شاهنامه بایزید دوم از فردوسی طویل

جایگاه بسیار ویژه ی شاهنامه فردوسی بزرگ در حوزه ی ادبیات دولت عثمانی زمانی برایمان بیشتر آشکار می گردد که بدانیم ، استانبول یکی از اصلی ترین محل های چاپ پر شمار نخستین نسخه های چاپ سنگی شاهنامه در جهان می باشد .

پس از تلاش های پر ارزش شرق شناسان غربی بمانند ماثيو لمسدن M.Lumsden ( چاپ گزیده ای از شاهنامه بسال 1811 میلادی ) ، آتکينسون J. Atkinson ( چاپ گزیده ای از شاهنامه بسال 1814 میلادی ) ، ترنر ماکان ( چاپ دوره کامل شاهنامه بسال 1829 میلادی ) ، ژول مول ( چاپ دوره کامل شاهنامه بین سال های 1837 تا 1878میلادی ) يوهان فولرس J. Vullers ( چاپ گزیده ای از شاهنامه بسال 1833 میلادی ) و نیز چاپ های دیگر شاهنامه در هند و اروپا ، شاهد چاپ نسخه های سنگی شاهنامه در تیراژ پر شمار در شهر استانبول و زیر نظر اداره معارف دولت عثمانی هستیم .

چاپ سنگی شاهنامه در اواسط و اواخر قرن گذشته میلادی در دولت عثمانی بحدی پرشمار بوده است که هم اکنون می توان براحتی نمونه های از این شاهنامه ها را در آرشیو اکثر کتابخانه ها و مجموعه داران ترکیه ای مشاهده کرد

در ادامه نگاره و داده های کوتاهی از دو نمونه چاپ بنام و قدیمی گزیده شاهنامه در شهر استانبول تقدیم میگردد :

نگاره سمت چپ : گزیده ای از شاهنامه بهمراه ترجمه ای ترکی از کمال پاشا در 94 برگ تاریخ چاپ 1864 میلادی ( 151 سال پیش ) شهر استانبول

نگاره سمت راست : گزیده ای از شاهنامه در 223 برگ ، تاریخ چاپ 1889 میلادی ( 126 سال پیش )

پاینده ایران و ایرانی
@Ir_Bahman

مقدمه ی #فرانسیس_فورد_کاپولا، کارگردان نامدار جهان، برای #شاهنامه #فردوسی به زبان انگلیسی/زیرنویس فارسی

مقایسه کنید با سخن نادرست جوان مغرور سینمای ایران که نشناخته و ندانسته، گزاف گفت!
@LoversofIRAN

🔶 صدا و سیما در حالی اجازه گفتن سخنان فردوسی ستیزانه را داد که اگر او رستم و کاوه و فریدون و سیاوش و جمشید و.. را زنده نگه نمیداشت، شاید تا کنون زبان ایران یا عربی بود یا ترکی!

#فردوسی
@hilbijer

نماهنگ فوق العاده زیبای #گیلکی "ردپا"

با صدای #مسعود_درویش

⛄️ هنوزم برفه هوایه دوسدرم
⛄️ هنوزم تی ردپایه دوسدرم



کانال جلگه_شمالی

@jolgeshomali

استاد #جلال_خالقی_مطلق که ۵۰سال ازعمرش را #شاهنامه پژوهی کرده
میفرماید این بیت ها ازشاهنامه نیست👇
زشیر شتر خوردن وسوسمار
عرب را بدان‌جا رسیده است کار
که تاج کیانی کند آرزو
تفو بر تو‌ ای چرخ گردون تفو

#شاهنامه حکیم #فردوسی چنان تاثیری بر"متیو آرنولد"شاعر انگلیسی (۱۸۲۲-۱۸۸۸)گذاشت که او ۱۸۵۳ در منظومه خود شعرمفصلی در ستایش حماسه #رستم و #سهراب، با همین نام سرود

هنرمندان و جوانان بدانند
@LoversofIRAN

"ویکتور هوگو" نویسنده بزرگ فرانسوی در آثار خود #فردوسی و #شاهنامه را بارها ستایش کرد، مانند دیوان شرقیات، که درآن ازحماسه دلاوری #زال نوشت/مرکزمطالعات خلیج فارس

هنرمندان و جوانان بدانند
@LoversofIRAN

استاد #جلال_خالقی_مطلق:
کسانی که راجع به #نژادپرستی، زن‌ستیزی،عرب‌ستیزی وترک‌ستیزی #فردوسی گفتند، اغلب بدون مطالعه #شاهنامه این حرف‌ را زدند!

چرا نسخه های #معتبر شاهنامه را
نمی خوانیم؟!
@LoversofIRAN

چرا #فردوسی بزرگ ما را می برد به صحنه دردآور کشته شدن سهراب به دست پدرش؟
چون می خواهد نشان دهد عاقبت مردمی که پیوند و ریشه خود را نشناسند، مرگ است ونیستی

تاریخ و ادبیات ایران را بخوانیم
@LoversofIRAN

⬅️استاد #جلال_خالقی_مطلق، شاهنامه پژوهی بزرگ که نیم قرن از عمر گرانمایه خویش را در راه شناخت و پالایش و پژوهش بر #شاهنامه #فردوسی بزرگ گذرانده است، می فرماید:
من معتقد نیستم که حتی یک داستان از شاهنامه براساس ماخذ شفاهی بوده و حتی اعتقاددارم که فردوسی از منبع شفاهی بیزار بوده است و روح علمی آن زمان گفته های شفاهی را اصلا سبک و دست پایین می گرفت.
نه تنها شاهنامه براساس یک ماخذ نوشتاری است، بلکه #ماخذ_شاهنامه نیز که #شاهنامه_ابومنصوری است، براساس متون پهلوی و فارسی است که #پهلوی را آنها به #فارسی ترجمه کرده اند. یعنی شاهنامه حتی تا دو سه پشتش نوشتاری است.
/از کانال ایرانشناسی@iranshenasi/

@LoversofIRAN


http://cdn.bartarinha.ir/files/fa/news/1394/8/27/703636_419.jpg
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌐تارنما : https://iranshahrik.com/

👈سخنی در نیاز به واکنش جدی به افرادی چون محمدحسین مهدویان و مقایسه با زینب موسوی

@LoversofIRAN

✍ #ماریا_بهمن_پور

پیشتر درباره اجرای کمیکی که #زینب_موسوی از #شاهنامه داشت با ظرایفی که بنظرم می بایست مورد توجه ایراندوستان گرامی قرار می گرفت، نوشتم که دربرخورد با افرادی چون او که زبان هزل و هجو را دستمایه کارخود قرارداده اند یا باید با زبان کمدی پاسخ داد، یا با منطقی مداراگونه و آرام، و یا با بی توجهی، از جدی شدن و مطرح شدن آن ها بعنوان افرادی که قصد یا توان توهین به #فردوسی بزرگ را دارند جلوگیری کرد چون شان فردوسی عزیز اجل و برتر از آن است که با نمایشی کمدی، مورد اهانت قرارگیرد.
جایگاه بلند پادشاه سخن پارسی کجا و
هجو و هزلی به بهانه خنداندن مردم کجا؟!

اما پریشب نمونه ای دیگر از صداوسیمای مثلا ملی ولی "باب میلی" سرزد که به دید این حقیر، اینبار با شرایطی بسیار متفاوت روبرو هستیم و باید اتفاقا دربرابر آن بایستیم و با دلیل و برهان قاطع هم بایستیم؛ همانگونه که بسیاری عزیزان و استادان میهن دوست در کانالها و تاربرگ های خود در این ۲ روز واکنش های درخور و دانشی به آن نشان دادند.

نکته مهمی که در این بار توهین از تریبون سیما به مقام و اندیشه ی فردوسی بزرگ وجود داشت و تفاوت بزرگ و بارزش با دفعه قبل این بود که اینبار در ماجرای #محمدحسین_مهدویان، با یک کارگردان جوان اما شناخته شده سینمای ایران روبرو هستیم که در ۳سال گذشته با رشدی سریع نسبت به هم سن و سالانش در سینما، و نیز حمایت های ویژه ای که برخی نهادها از او داشتند در کنار توانمندی و تلاش ارزشمند خودش، توانسته است جایگاه قابل توجهی بدست آورد!

او در این ۳سال چندین بار بر روی سن جشنواره های مختلف رفته و جایزه ی برترین ها را دریافت کرده است و در حوزه ی فکر و اندیشه، لااقل برای بخشی از سینمارو ها و جوانان هنردوست، حرفهایش جدی و قابل اتکاست پس میتواند به عنوان هنرمندی جوان، الگوی بخشی از جوانان ما شود.

مساله دیگر این است که مهدویان با درخواست مباحثه درباره تهمتی که به فردوسی بزرگ زد، ادعایی بزرگ در حوزه فردوسی شناسی مطرح کرد که صورت مساله کلا دگرگون شد! یعنی ما با جوانی موفق در سینما روبرو هستیم که نه تنها خودش به اندازه کافی برای مردم شناخته شده است بلکه اتفاقا یکی از پرمخاطب ترین رسانه های امروز یعنی سینما را هم به عنوان ابزار در دست دارد و بعد ادعایی نابجا و گزافه را هم علیه فردوسی بزرگ در برابر چشم میلیونها بیننده تلویزیون مطرح می کند و با اطمینان، درخواست بحث با طرف مقابل هم می دهد. پس ممکن است حرفش از سوی بخشی از جامعه جدی گرفته و شنیده شود!

بنابراین لازم است به این ادعای نادرست او پاسخی درخور وشایسته داده شود. مجری آن برنامه رضا رشیدپور نتوانست روی آنتن زنده پاسخ او را بدهد و حتا بخشی از آن ادعا را تلویحا تاییدکرد اگرچه بعدا در اینستاگرام تلاش کرد این خطا را جبران و از مهدویان اعلام برائت کند. اماممکن است رشیدپور و مهدویان هیچکدام ندانند شاهنامه دارای ابیات بسیاری است که سالها پس از مرگ فردوسی وارد آن شد!

نکته مهم دیگر آن است که تهمت ناروا و دروغ "فاشیست" یا "نژادپرست" بودن به فردوسی عزیز که استاد ادب و اخلاق ایرانی است و حتا از ستایش نیکی های رفتاری و اخلاقی دشمنان ایران در شاهنامه کوتاهی نکرده است تا از انصاف و درستی خارج نشود، چندسالی است از سوی تریبونهای گوناگونی که بدبختانه روشن فکری و حتا دانشگاهی هستند شنیده می شود که چون با ژست دانش مداری و اندیشه ورزی به میدان می آیند، نیاز به برخورد با آن ها بسیار جدی است زیرا گاهی این افراد منبع ارجاع و استناد گمراه کننده بخشی از جوانان ما هستند!

همچنین این ۴ دهه پس از #انقلاب شکوهمند! نبود آموزش درست در مدرسه و دانشگاه، و نیز فقر بزرگ برنامه های فرهنگی و تاریخی در شبکه های تلویزیونی، باعث شده است خیل مردمان باسواد ایرانی، شناخت و اطلاع درستی از منابع کهن ادبی و تاریخی خود نداشته و با متن فاخری چون شاهنامه و فضای فکری فردوسی بیگانه باشند و حتا ندانند که چند هزار بیت الحاقی پس از فردوسی به دست کاتبان، صاحبان نسخ و شاعران علاقه مند به شاهنامه به آن افزوده شد که #الحاقیات نام دارند وبرخی از آنها ابیات تندی هستند که فردوسی نسروده

راهنمای ما در شناخت الحاقیات شاهنامه، پژوهشگران بزرگی چون استاد #جلال_خالقی_مطلق هستند. ایشان ۵ دهه از عمرشان را در راه شناخت شاهنامه گذاشته اند و نسخه تصحیح شده شاهنامه شان، منبع بسیارمعتبری برای ایرانیان است

کار ارزنده و بسیاردرست دیگر، دعوت به #مناظره_تلویزیونی محمدحسین مهدویان از سوی استاد #ابوالفضل_خطیبی(شاهنامه پژوه) بود که امروز در فیسبوکشان در پاسخ ادعای مهدویان مطرح کردند. حتما برگزاری چنین مناظره هایی در صداوسیما برای روشن شدن ذهن ایرانیان بسیار لازم است و انجام آن دیر هم شده است
@LoversofIRAN