شاید بپرسید؛ این نفت ملی شده (به دست دکتر محمد #مصدق و یارانش) و از سلطه #انگلیس خارج شده، چه نفعی برای #ملت ایران داشت؟؟
بی شک باید تک تک #ملت_ایران بدانند، نخستین نفع ملی شدن صنعت نفت ایران که سودش هم برای ملت بود (و بلکه بیش از انچه شد می توانست باشد)، این بود که خود #شاه که مایه سرکوب و عزل و حصر مصدق شد در همه سالهای پس از او و تا پایان سلطنتش، از این قدرت و موقعیت ویژه ای که ناشی از نفت ملی ایران بود، سود فراوان برد تا قیمت #نفت را در دست خود گیرد و #اوپک بتواند به سازمانی قدرتمند و تهدیدی جدی برای غرب تبدیل شود. همین سرمایه نفت ملی شده بود که مایه آبادانی سریع ایران در دهه 30_50خورشیدی شد و #محمدرضا_شاه آن دلارهای سرازیر شده به ایران را هرگونه که خواستش بود هزینه میکرد.
باید پرسید چرا مصدق مورد غضب جمهوری اسلامی است و از ۱۳۵۸ تا امروز اجازه برگزاری هیچ بزرگداشتی را بر مزار او نداده اند؟!
همه سالهای پس از کودتای ۱۳۳۲چه در دوره #پهلوی و چه #جمهوری_اسلامی، فقط در آشوبهای ۱۳۵۷بود که یاران مصدق از بایکوت خارج شدند و هوادارن او در #جبهه_ملی توانستند بر آرامگاهش یادبود بگیرند
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
بی شک باید تک تک #ملت_ایران بدانند، نخستین نفع ملی شدن صنعت نفت ایران که سودش هم برای ملت بود (و بلکه بیش از انچه شد می توانست باشد)، این بود که خود #شاه که مایه سرکوب و عزل و حصر مصدق شد در همه سالهای پس از او و تا پایان سلطنتش، از این قدرت و موقعیت ویژه ای که ناشی از نفت ملی ایران بود، سود فراوان برد تا قیمت #نفت را در دست خود گیرد و #اوپک بتواند به سازمانی قدرتمند و تهدیدی جدی برای غرب تبدیل شود. همین سرمایه نفت ملی شده بود که مایه آبادانی سریع ایران در دهه 30_50خورشیدی شد و #محمدرضا_شاه آن دلارهای سرازیر شده به ایران را هرگونه که خواستش بود هزینه میکرد.
باید پرسید چرا مصدق مورد غضب جمهوری اسلامی است و از ۱۳۵۸ تا امروز اجازه برگزاری هیچ بزرگداشتی را بر مزار او نداده اند؟!
همه سالهای پس از کودتای ۱۳۳۲چه در دوره #پهلوی و چه #جمهوری_اسلامی، فقط در آشوبهای ۱۳۵۷بود که یاران مصدق از بایکوت خارج شدند و هوادارن او در #جبهه_ملی توانستند بر آرامگاهش یادبود بگیرند
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
📚 از سفرنامه خوزستان #رضا_شاه
🖌 “هیچ چیز در این مملکت درست نیست و همه چیز باید درست شود. قرنها این مملکت را چه از حیث آداب و رسوم و چه از لحاظ مادیات و معنویات خراب کرده اند. من مسئولیت یک اصلاح را بر روی یک تل خرابه برعهده گرفته ام. هر کارخانه‌ای را میتوان ایجاد کرد، هر موسسه‌ای را می توان راه انداخت اما چه باید کرد با این اخلاق و فسادی که در اعماق قلب مردم ریشه دوانیده و نسل به نسل برای آنها به عادت ثانویه تبدیل شده است؟!”
#ایران #مدرنیته #پهلوی
👈کتاب سفرنامه خوزستان رضاشاه، از زبان رضاشاه به خامه فرج الله بهرامی.
"سفرنامه خوزستان" در سال ۱۳۰۳ خورشیدی برابر با 1924 میلادی نوشته شد و رویدادهای آن برش از تاریخ ایران را دنبال می کند.
"سفرنامه مازندران" هم، در سال ۱۳۰۵ یک سال پس از پادشاهی رضاشاه نوشته شد.
این دو سفرنامه در همان زمانها انتشار اندکی یافت و نایاب بود، تا در اواخر پادشاهی محمد رضا شاه به مناسبت “آئین ملی بزرگداشت پادشاهی پهلوی” (1354، 1975م) از سوی مرکز پژوهش و نشر فرهنگ سیاسی بار دیگر منتشر شد. در سال ۱۳۸۳ هم “نشر تلاش” در خارج کشور آن را دوباره چاپ کرد.
@LoversofIRAN
🖌 “هیچ چیز در این مملکت درست نیست و همه چیز باید درست شود. قرنها این مملکت را چه از حیث آداب و رسوم و چه از لحاظ مادیات و معنویات خراب کرده اند. من مسئولیت یک اصلاح را بر روی یک تل خرابه برعهده گرفته ام. هر کارخانه‌ای را میتوان ایجاد کرد، هر موسسه‌ای را می توان راه انداخت اما چه باید کرد با این اخلاق و فسادی که در اعماق قلب مردم ریشه دوانیده و نسل به نسل برای آنها به عادت ثانویه تبدیل شده است؟!”
#ایران #مدرنیته #پهلوی
👈کتاب سفرنامه خوزستان رضاشاه، از زبان رضاشاه به خامه فرج الله بهرامی.
"سفرنامه خوزستان" در سال ۱۳۰۳ خورشیدی برابر با 1924 میلادی نوشته شد و رویدادهای آن برش از تاریخ ایران را دنبال می کند.
"سفرنامه مازندران" هم، در سال ۱۳۰۵ یک سال پس از پادشاهی رضاشاه نوشته شد.
این دو سفرنامه در همان زمانها انتشار اندکی یافت و نایاب بود، تا در اواخر پادشاهی محمد رضا شاه به مناسبت “آئین ملی بزرگداشت پادشاهی پهلوی” (1354، 1975م) از سوی مرکز پژوهش و نشر فرهنگ سیاسی بار دیگر منتشر شد. در سال ۱۳۸۳ هم “نشر تلاش” در خارج کشور آن را دوباره چاپ کرد.
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👈 #زرتشت پیامبر، اهل #ری بود
✍نوشتاری از استاد #فريدون_جنيدی
⬅️بخش یک
جهانيان «زرتشت» را پيامبری ايرانی می دانند و «گات ها»(که در کنار ديگر کتاب ها، از آتش سوزان اسکندر، سالم به دست ما رسيده است)سروده زرتشت است و اين تنها دين ايرانی است که خود، از فرهنگ اين مرز و بوم برآمده است و با فرهنگ آن همخوان و همراه است.
«ايرانيان» در هر جای جهان که باشند حق دارند «زرتشت» را از خودشان بدانند. البته در بعضی نقاط تعصب هايی در اين زمينه هست مثلا مردم #آذربايجان، زرتشت را از خودشان می دانند و با تکيه به برخی روايات و با توجه به مرکزيت موبدان #ساسانی در #آتشکده #آذرگشسپ آذربايجان، زرتشت را از آن ديار می دانند و يا در #کرد ها تعصب ويژه ای هست که زرتشت «کرد» بوده است. يا در #افغانستان مردم، زرتشت را اهل #بلخ می دانند زيرا «لهراسب» پدر «گشتاسب شاه» در #آتشکده_بلخ نيايش می کرده است.
ديگر اينکه بر اساس اخباری که امروزه به دست ما رسيده است، زرتشت هنگام نيايش و ستايش خداوند يکتا در #آتشکده_نوبهار_بلخ و به دست يک مرد تورانی به نام «تور براتور» کشته می شود بنابر اين افغان ها هم زرتشت را از خودشان می دانند! در #تاجيکستان هم چنين است، زيرا بسياری از رودهايی که در اوستا از آنها ياد شده است، چون «ونگهويی داييتی» و «ارنگ» که همان #آمو_دريا و #سير_دريا باشند، در تاجيکستان روان هستند و ديگر اينکه بر پايه پژوهش هايی که انجام داده ام، تاجيکستان خاستگاه نژاد #آريا بوده که در #اوستا و متون #پهلوی از آن با نام «ائیرینه وئیجنگه» یا #ايران_ويج ياد شده است.
«ايران ويج» ياد شده در اوستا، همين «تاجيکستان» امروزی است. زيرا ما در اوستا در آغاز ونديداد، بخشی تاريخی-جغرافیایی داريم که در آنجا آمده است:
نخستين سرزمينی که من –اهورا مزدا- من بيافريدم «ايران ویج» بود، دومين سرزمين #خوارزم و سومين آن #سغد (همان #سمرقند و #بخارا)، و چهارمين سرزمين، #مرو باشد. #ترکمنستان نام «مرو» را به «ماری» دگرگون کرده است تا نشانه های فرهنگی ايران را از ميان ببرد يا نام شهر باستانی #چهار_جو که به معنی چهار جوی آب است و چهار رشته از رودهای پر آبی که از سرچشمه های «آمو دريا» هستند از آنجا سرچشمه می گيرد را به «ترکمن آباد» ديگر کرده است!
از سوی ديگر در «مهر يشت»، بندی هست که ايران ويج جايی است که در آن رودهای «ناوتاک» يعنی قابل کشتيرانی، سر به صخره ها می کوبند و به طرف دريا می روند. اندکی انديشه در مورد همين فراز نشان می دهد که چگونه می شود اگر رودی سر به صخره ها بکوبد، قابل کشتيرانی هم باشد؟ پاسخ اينکه دو رود «آمودريا» و «سير دريا» که در تاجيکستان جريان دارند، از کوهای #پامير سرچشمه می گيرند و هنگاميکه به دشت رسيدند قابل کشتيرانی خواهند بود و به سمت دريا روان می شوند. منظور همان دريای «خوارزم» است که امروز با نام روسی #آرال خوانده می شود اما از زمان باستان نام آن «خوارزم» بوده است. پس چنين جايی ديگر تنها از آن تاجيکستان نمی تواند باشد و از آن همه ایرانیان است. ما افتخار می کنيم که تاجیکان گرامی بيدار و زنده باشند و
نسبت به ارزش های فرهنگی و تاريخ کهن ايران، حساس. هر چقدر آنها بيدارتر و زنده تر باشند، اميد است که به خواب رفتگان اين سوی مرز نيز، اندک اندک بيدار شوند. به هر روی، چون «ايران ويج»، مرکز نژاد و تخمه #آرياييان در تاجيکستان بوده است، #تاجيک ها «زرتشت» را ازخودشان می دانند، در حالی که زرتشت در هيچ کجا نگفته است که من، خود از ايران ويج بوده ام. اين گرايش که همه ايرانيان برای نمونه #زرتشت يا #رستم را از قوم و قبيله خودشان بدانند، نشانه يک انديشه آگاه #ملی است و بر آمده از باليدن ملی، ولی خويشکاری پژوهشگر اين است که «راستی» را بيان کند.
اگر راست اين ماجرا را از من می خواهيد بشنويد، زرتشت اهل «ری» بوده است. در بندهای 16 تا 19 «يسنا 19» آشکارا اين موضوع بيان شده است که زرتشت اهل «ری» بوده است. ولی امروز هيچ کسی در ری نيست که سخت گيری داشته باشد و بگويد زرتشت اهل ری بوده است. براستی زرتشت «رازی» نبوده است، بلکه ايرانی بوده و وابسته به تمام ايرانيان و هر ايرانی حق دارد اين بازمانده فرهنگی را چون ديگر بازمانده های فرهنگی مان، از خود بداند.
نمونه دیگر، #نوروز است
در پايان هنگام (دوره) «جمشيدی» که چند هزار سال به طول انجاميده چشمان نياکان ما به آسمان بوده، چرا که تمام خوبی ها و بدی ها را از آسمان می ديدند. چون: برف، باران، تگرگ، تندر و روشنايی خورشيد جان بخش و ماه شب پيما، ستارگان، سيل، يخبندان و ...
از کانال بنیادنیشابور@bonyad_neyshaboor
ادامه در فرسته های پسین (پست های بعدی)
@LoversofIRAN
✍نوشتاری از استاد #فريدون_جنيدی
⬅️بخش یک
جهانيان «زرتشت» را پيامبری ايرانی می دانند و «گات ها»(که در کنار ديگر کتاب ها، از آتش سوزان اسکندر، سالم به دست ما رسيده است)سروده زرتشت است و اين تنها دين ايرانی است که خود، از فرهنگ اين مرز و بوم برآمده است و با فرهنگ آن همخوان و همراه است.
«ايرانيان» در هر جای جهان که باشند حق دارند «زرتشت» را از خودشان بدانند. البته در بعضی نقاط تعصب هايی در اين زمينه هست مثلا مردم #آذربايجان، زرتشت را از خودشان می دانند و با تکيه به برخی روايات و با توجه به مرکزيت موبدان #ساسانی در #آتشکده #آذرگشسپ آذربايجان، زرتشت را از آن ديار می دانند و يا در #کرد ها تعصب ويژه ای هست که زرتشت «کرد» بوده است. يا در #افغانستان مردم، زرتشت را اهل #بلخ می دانند زيرا «لهراسب» پدر «گشتاسب شاه» در #آتشکده_بلخ نيايش می کرده است.
ديگر اينکه بر اساس اخباری که امروزه به دست ما رسيده است، زرتشت هنگام نيايش و ستايش خداوند يکتا در #آتشکده_نوبهار_بلخ و به دست يک مرد تورانی به نام «تور براتور» کشته می شود بنابر اين افغان ها هم زرتشت را از خودشان می دانند! در #تاجيکستان هم چنين است، زيرا بسياری از رودهايی که در اوستا از آنها ياد شده است، چون «ونگهويی داييتی» و «ارنگ» که همان #آمو_دريا و #سير_دريا باشند، در تاجيکستان روان هستند و ديگر اينکه بر پايه پژوهش هايی که انجام داده ام، تاجيکستان خاستگاه نژاد #آريا بوده که در #اوستا و متون #پهلوی از آن با نام «ائیرینه وئیجنگه» یا #ايران_ويج ياد شده است.
«ايران ويج» ياد شده در اوستا، همين «تاجيکستان» امروزی است. زيرا ما در اوستا در آغاز ونديداد، بخشی تاريخی-جغرافیایی داريم که در آنجا آمده است:
نخستين سرزمينی که من –اهورا مزدا- من بيافريدم «ايران ویج» بود، دومين سرزمين #خوارزم و سومين آن #سغد (همان #سمرقند و #بخارا)، و چهارمين سرزمين، #مرو باشد. #ترکمنستان نام «مرو» را به «ماری» دگرگون کرده است تا نشانه های فرهنگی ايران را از ميان ببرد يا نام شهر باستانی #چهار_جو که به معنی چهار جوی آب است و چهار رشته از رودهای پر آبی که از سرچشمه های «آمو دريا» هستند از آنجا سرچشمه می گيرد را به «ترکمن آباد» ديگر کرده است!
از سوی ديگر در «مهر يشت»، بندی هست که ايران ويج جايی است که در آن رودهای «ناوتاک» يعنی قابل کشتيرانی، سر به صخره ها می کوبند و به طرف دريا می روند. اندکی انديشه در مورد همين فراز نشان می دهد که چگونه می شود اگر رودی سر به صخره ها بکوبد، قابل کشتيرانی هم باشد؟ پاسخ اينکه دو رود «آمودريا» و «سير دريا» که در تاجيکستان جريان دارند، از کوهای #پامير سرچشمه می گيرند و هنگاميکه به دشت رسيدند قابل کشتيرانی خواهند بود و به سمت دريا روان می شوند. منظور همان دريای «خوارزم» است که امروز با نام روسی #آرال خوانده می شود اما از زمان باستان نام آن «خوارزم» بوده است. پس چنين جايی ديگر تنها از آن تاجيکستان نمی تواند باشد و از آن همه ایرانیان است. ما افتخار می کنيم که تاجیکان گرامی بيدار و زنده باشند و
نسبت به ارزش های فرهنگی و تاريخ کهن ايران، حساس. هر چقدر آنها بيدارتر و زنده تر باشند، اميد است که به خواب رفتگان اين سوی مرز نيز، اندک اندک بيدار شوند. به هر روی، چون «ايران ويج»، مرکز نژاد و تخمه #آرياييان در تاجيکستان بوده است، #تاجيک ها «زرتشت» را ازخودشان می دانند، در حالی که زرتشت در هيچ کجا نگفته است که من، خود از ايران ويج بوده ام. اين گرايش که همه ايرانيان برای نمونه #زرتشت يا #رستم را از قوم و قبيله خودشان بدانند، نشانه يک انديشه آگاه #ملی است و بر آمده از باليدن ملی، ولی خويشکاری پژوهشگر اين است که «راستی» را بيان کند.
اگر راست اين ماجرا را از من می خواهيد بشنويد، زرتشت اهل «ری» بوده است. در بندهای 16 تا 19 «يسنا 19» آشکارا اين موضوع بيان شده است که زرتشت اهل «ری» بوده است. ولی امروز هيچ کسی در ری نيست که سخت گيری داشته باشد و بگويد زرتشت اهل ری بوده است. براستی زرتشت «رازی» نبوده است، بلکه ايرانی بوده و وابسته به تمام ايرانيان و هر ايرانی حق دارد اين بازمانده فرهنگی را چون ديگر بازمانده های فرهنگی مان، از خود بداند.
نمونه دیگر، #نوروز است
در پايان هنگام (دوره) «جمشيدی» که چند هزار سال به طول انجاميده چشمان نياکان ما به آسمان بوده، چرا که تمام خوبی ها و بدی ها را از آسمان می ديدند. چون: برف، باران، تگرگ، تندر و روشنايی خورشيد جان بخش و ماه شب پيما، ستارگان، سيل، يخبندان و ...
از کانال بنیادنیشابور@bonyad_neyshaboor
ادامه در فرسته های پسین (پست های بعدی)
@LoversofIRAN
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
4_5787294768652355965.pdf
24.8 MB
۱۸ فروردین ماه سالروز ترور #هویدا
📚فایل pdf کتاب نفیس و تاریخی:
« معمای هویدا »
نویسنده: « دکتر #عباس_میلانی »
ترجمه: « هوشنگ مهدوی »
ابوالهول ایرانی: «امیرعباس هویدا و معمای انقلاب ایران»
(به انگلیسی: The persian Sphinx: Amir Abbas Hovayda and The riddle of The Iranian Revoution) که در ایران به «معمای هویدا» معروف است، نام کتابی است از عباس میلانی که عبدالرضا (هوشنگ) مهدوی آن را به فارسی برگردانده است.
این کتاب در سال ۲۰۰۰ میلادی در واشینگتن چاپ شد و در سال ۱۳۸۰ به فارسی برگردان. چاپ دوم آن در ۵۰۰۰ نسخه توسط نشر پیکان و در قطع وزیری کوچک با جلد شومیز منتشر شده است.
همچنین این کتاب به زبان فارسی توسط نویسنده با نام «معمای هویدا» در سال ۱۳۸۱ در انتشارات آتیه چاپ شد و توسط رادیو آلمان به عنوان کتاب سال انتخاب شد.
کتاب، هرچند بصورت داستانگونه نوشته شده ولی شرح زندگی امیرعباس هویدا نخست وزیر با سابقه محمدرضا #پهلوی است و شرح حال وی از تولد تا لحظه مرگ.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
📚فایل pdf کتاب نفیس و تاریخی:
« معمای هویدا »
نویسنده: « دکتر #عباس_میلانی »
ترجمه: « هوشنگ مهدوی »
ابوالهول ایرانی: «امیرعباس هویدا و معمای انقلاب ایران»
(به انگلیسی: The persian Sphinx: Amir Abbas Hovayda and The riddle of The Iranian Revoution) که در ایران به «معمای هویدا» معروف است، نام کتابی است از عباس میلانی که عبدالرضا (هوشنگ) مهدوی آن را به فارسی برگردانده است.
این کتاب در سال ۲۰۰۰ میلادی در واشینگتن چاپ شد و در سال ۱۳۸۰ به فارسی برگردان. چاپ دوم آن در ۵۰۰۰ نسخه توسط نشر پیکان و در قطع وزیری کوچک با جلد شومیز منتشر شده است.
همچنین این کتاب به زبان فارسی توسط نویسنده با نام «معمای هویدا» در سال ۱۳۸۱ در انتشارات آتیه چاپ شد و توسط رادیو آلمان به عنوان کتاب سال انتخاب شد.
کتاب، هرچند بصورت داستانگونه نوشته شده ولی شرح زندگی امیرعباس هویدا نخست وزیر با سابقه محمدرضا #پهلوی است و شرح حال وی از تولد تا لحظه مرگ.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
👆درباره این توییت که دیروز منتشر شد، توضیحی در رد آن به دستم رسید. که لازم دیدم برای احترام به امانتداری در برابر واقعیت تاریخی، آن را اینجا بازپخش کنم👇
📌جعل تاریخ معاصر ایران به وسیله طرفداران #پهلوی به طور مستمر و فراگیر ادامه دارد!
رضاخان (پیش از رسیدن به جایگاه پادشاهی و با عنوان رضاخان) در زمان وزیر مختاری نورمن و دستگیری رجال (سیاسی ایران)، ابتدا رییس دیویزیون #قزاق و دو ماه بعد وزیر جنگ و به تدریج مخالف ریاست وزرایی #سید_ضیا گردید و همچنین مخالف بازداشت #نصرت_الدوله فیروز و سایر رجال بود.
آزادی رجال نیز با کوشش خود رضا خان صورت گرفت، نورمن هم اتفاقا خودش موافق دستگیری رجال بود و در این باره به سید ضیا چراغ سبز داده بود.
همچنین در زمان دستگیری #نصرت_الدوله_فیروز در سلطنت #رضا_شاه (پس از رسیدن به جایگاه شاهی) هم که سالها بود نورمن از ایران رفته بود.
اما این واقعیت ها در ذهن پهلویست ها هیچ اهمیتی ندارد. آنان باید به هر وسیله و جعلی تاریخ مدنظر خود را بسازند، برای خود قهرمان سازی کنند و اسطوره های خود را برکشند @qajariranhistory
#تاریخ_ایران_را_بدون_جانبداری_بگوییم
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
📌جعل تاریخ معاصر ایران به وسیله طرفداران #پهلوی به طور مستمر و فراگیر ادامه دارد!
رضاخان (پیش از رسیدن به جایگاه پادشاهی و با عنوان رضاخان) در زمان وزیر مختاری نورمن و دستگیری رجال (سیاسی ایران)، ابتدا رییس دیویزیون #قزاق و دو ماه بعد وزیر جنگ و به تدریج مخالف ریاست وزرایی #سید_ضیا گردید و همچنین مخالف بازداشت #نصرت_الدوله فیروز و سایر رجال بود.
آزادی رجال نیز با کوشش خود رضا خان صورت گرفت، نورمن هم اتفاقا خودش موافق دستگیری رجال بود و در این باره به سید ضیا چراغ سبز داده بود.
همچنین در زمان دستگیری #نصرت_الدوله_فیروز در سلطنت #رضا_شاه (پس از رسیدن به جایگاه شاهی) هم که سالها بود نورمن از ایران رفته بود.
اما این واقعیت ها در ذهن پهلویست ها هیچ اهمیتی ندارد. آنان باید به هر وسیله و جعلی تاریخ مدنظر خود را بسازند، برای خود قهرمان سازی کنند و اسطوره های خود را برکشند @qajariranhistory
#تاریخ_ایران_را_بدون_جانبداری_بگوییم
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
⭕️ داستان اعدام آن ۱۱ نفر
✍️مهرداد خدیر
❌ #انقلاب #اعدام
در ۲۲ فروردین ۱۳۵۸ که ۱۱ مقام ارشد رژیم #پهلوی تیرباران شدند از جنبه‌های دیگر کم از #هویدا نداشتند: رئیس #مجلس_شورای_ملی، وزیران امور خارجه و کشاورزی، دو رئیس #ساواک، رئیس سازمان تربیت بدنی، #شهردار_تهران، رئیس دادگاه فداییان اسلام و افسران حزب توده، فرمانده گارد جاویدان و دو سناتور.
مهم‌ترین چهره در میان ۱۱ مقام سابق اعدام شده در ۲۲ فروردین ۱۳۵۸ دکتر #عبدالله_ریاضی است که در فاصلۀ سالهای ۱۳۴۲ و ۱۳۵۷ و قریب ۱۴ سال رئیس #مجلس شورای ملی بود (چهار دورۀ پیاپی). وقتی در دادگاه گفته شد آیا شما واقعا نماینده مردم و منتخب نمایندگان مردم بودید، پاسخ داد: از پشت‌پرده انتخاب خودشان خبر ندارم اما نمایندگان آزادانه مرا به ریاست مجلس شورای ملی انتخاب میکردند.
ساواک در ۲۲ سال، چهار رئیس به خود دید اما هیچ یک از این ۴ نفر به مرگ طبیعی از دنیا نرفتند. (سرتیپ) #تیمور_بختیار در ۲۵ مرداد ۱۳۴۹ در دیالۀ عراق به قتل رسید. #سپهبد_نصیری در ۲۶ بهمن ۱۳۵۷ تیرباران شد و #سرلشگر_پاکروان و #سپهبد_مقدم هم ۲۲ فروردین ۱۳۵۸.
وقتی دادستان اتهامات سرلشگر پاکروان، رئیس پیشین سازمان امنیت را خواند او پرسید: فساد در زمین یعنی چه؟ رئیس دادگاه پاسخ داد: نمی‌دانی یعنی چه؟ یعنی سلب امنیت و آسایش و آزادی مردم. یعنی خفقانی که ایجاد کردید. یعنی ۱۵ هزار کشته در ۱۵ خرداد و پاکروان گفت: رقم ۱۵ هزار درست نیست.
دادگاه، #غلامرضا_نیک‌پی، شهردار تهران در سالهای ۱۳۴۸ تا ۱۳۵۶ را به «کلاهبرداری، خیانت، قتل و غارتگری» متهم می‌کند. شهردار پیشین می‌پرسد: کدام کلاهبرداری؟ رئیس دادگاه می‌گوید: مگر نگفتید در خیابان‌ها #چاله نداریم؟ پس این همه چاله چیست؟ نیک‌پی می‌پرسد: آیا احداث ۶۸ پارک، یک میلیون متر مربع آبادانی در جنوب تهران و ایجاد ۱۸ رشته شاهراه و ساخت ۳۰ پارکینگ و ۲۰ پل، خیانت است؟
نیک‌پی از اتهام قتل هم شگفت‌زده می‌شود و می‌پرسد: من کی را کشته‌ام؟ به او گفته می‌شود: مگر در جریان تخریب ۱۲۰ آلونک، یک نفر کشته نشد؟ نیک‌پی پاسخ می‌دهد: آلونک‌ها به دستور دولت تخریب شد و آن یک نفر هم در دعوا و به ضرب چاقو کشته شد. رئیس دادگاه می‌گوید: خدمت نبود، خلق را کُشتید! شما در #ترافیک_تهران، سیاست کلی‌تان در جهت تأمین منافع استعمار بوده است!
اعدامی دیگر #سپهبد_حجت، رئیس پیشین سازمان تربیت بدنی است. نکتۀ جالب دربارۀ او اینکه برادرزاده‌اش عضو سازمان مجاهدین خلق و دوست علی (پاتریک) پهلوی برادرزادۀ شاه بود. رئیس دادگاه پرسید: چگونه شما نمی‌دانستید برادرزاده‌ات مجاهد است و در غار زندگی می‌کند و هیچ کمکی نکردی؟ سپهبد حجت پاسخ داد: در مورد کاترین عدل و برادرزاده‌ام باید بگویم خیلی دیر فهمیدم که آنها مجاهد بودند و با استبداد شاه می‌جنگند.
/ از@tarikhirani/
عاشقان ایران 💌
@LoversofIRAN
✍️مهرداد خدیر
❌ #انقلاب #اعدام
در ۲۲ فروردین ۱۳۵۸ که ۱۱ مقام ارشد رژیم #پهلوی تیرباران شدند از جنبه‌های دیگر کم از #هویدا نداشتند: رئیس #مجلس_شورای_ملی، وزیران امور خارجه و کشاورزی، دو رئیس #ساواک، رئیس سازمان تربیت بدنی، #شهردار_تهران، رئیس دادگاه فداییان اسلام و افسران حزب توده، فرمانده گارد جاویدان و دو سناتور.
مهم‌ترین چهره در میان ۱۱ مقام سابق اعدام شده در ۲۲ فروردین ۱۳۵۸ دکتر #عبدالله_ریاضی است که در فاصلۀ سالهای ۱۳۴۲ و ۱۳۵۷ و قریب ۱۴ سال رئیس #مجلس شورای ملی بود (چهار دورۀ پیاپی). وقتی در دادگاه گفته شد آیا شما واقعا نماینده مردم و منتخب نمایندگان مردم بودید، پاسخ داد: از پشت‌پرده انتخاب خودشان خبر ندارم اما نمایندگان آزادانه مرا به ریاست مجلس شورای ملی انتخاب میکردند.
ساواک در ۲۲ سال، چهار رئیس به خود دید اما هیچ یک از این ۴ نفر به مرگ طبیعی از دنیا نرفتند. (سرتیپ) #تیمور_بختیار در ۲۵ مرداد ۱۳۴۹ در دیالۀ عراق به قتل رسید. #سپهبد_نصیری در ۲۶ بهمن ۱۳۵۷ تیرباران شد و #سرلشگر_پاکروان و #سپهبد_مقدم هم ۲۲ فروردین ۱۳۵۸.
وقتی دادستان اتهامات سرلشگر پاکروان، رئیس پیشین سازمان امنیت را خواند او پرسید: فساد در زمین یعنی چه؟ رئیس دادگاه پاسخ داد: نمی‌دانی یعنی چه؟ یعنی سلب امنیت و آسایش و آزادی مردم. یعنی خفقانی که ایجاد کردید. یعنی ۱۵ هزار کشته در ۱۵ خرداد و پاکروان گفت: رقم ۱۵ هزار درست نیست.
دادگاه، #غلامرضا_نیک‌پی، شهردار تهران در سالهای ۱۳۴۸ تا ۱۳۵۶ را به «کلاهبرداری، خیانت، قتل و غارتگری» متهم می‌کند. شهردار پیشین می‌پرسد: کدام کلاهبرداری؟ رئیس دادگاه می‌گوید: مگر نگفتید در خیابان‌ها #چاله نداریم؟ پس این همه چاله چیست؟ نیک‌پی می‌پرسد: آیا احداث ۶۸ پارک، یک میلیون متر مربع آبادانی در جنوب تهران و ایجاد ۱۸ رشته شاهراه و ساخت ۳۰ پارکینگ و ۲۰ پل، خیانت است؟
نیک‌پی از اتهام قتل هم شگفت‌زده می‌شود و می‌پرسد: من کی را کشته‌ام؟ به او گفته می‌شود: مگر در جریان تخریب ۱۲۰ آلونک، یک نفر کشته نشد؟ نیک‌پی پاسخ می‌دهد: آلونک‌ها به دستور دولت تخریب شد و آن یک نفر هم در دعوا و به ضرب چاقو کشته شد. رئیس دادگاه می‌گوید: خدمت نبود، خلق را کُشتید! شما در #ترافیک_تهران، سیاست کلی‌تان در جهت تأمین منافع استعمار بوده است!
اعدامی دیگر #سپهبد_حجت، رئیس پیشین سازمان تربیت بدنی است. نکتۀ جالب دربارۀ او اینکه برادرزاده‌اش عضو سازمان مجاهدین خلق و دوست علی (پاتریک) پهلوی برادرزادۀ شاه بود. رئیس دادگاه پرسید: چگونه شما نمی‌دانستید برادرزاده‌ات مجاهد است و در غار زندگی می‌کند و هیچ کمکی نکردی؟ سپهبد حجت پاسخ داد: در مورد کاترین عدل و برادرزاده‌ام باید بگویم خیلی دیر فهمیدم که آنها مجاهد بودند و با استبداد شاه می‌جنگند.
/ از@tarikhirani/
عاشقان ایران 💌
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔅الله لله!
خدا را سپاس، که بیشه ایران از شیران بی ادعا تهی نشده است...
ایران با ستونهای سترگ مهر و میهن پرستی چنین بزرگان و مردمانی که پیرو آنها هستند، پابرجاست برخلاف همه کین خواهی و دشمنی هایی که از داخل و خارج در حقش روا می دارند.
بغض گلو و اشک چشم استاد #فریدون_جنیدی هنگامیکه از مادرش #ایران می گوید و دلیل آنکه در زمان جنگ تحمیلی (۱۳۶۶)، پس از انتشار کتاب "نامه پهلوانی" و دعوت دانشگاه ناپل #ایتالیا از ایشان برای تدریس زبان #پهلوی را نپذیرفت.
اگر روزی بخواهم از ایران بروم نخست باید به خاک بخارا و سمرقند بروم (بال خاوری ایران کهن)، و پس از آن نیز نمی توانم مادر پیرم (ایران) را در این جایگاه تنها بگذارم، مادر پیر من نیاز به مراقبت دارد.
بی وفا مردا که در هنگام تب و ناخوشی مادر،
او را ترک کند ...!
استاد فریدون جنیدی بنیانگذار #بنیاد_نیشابور است که اموزش های بی نظیر و کاملا رایگان در زمینه زبان های باستانی ایران و #شاهنامه خوانی دارد. به نشانی @bonyad_neyshaboor
#ایران_زمین_کهن #بخارا #سمرقند #فرارود #خراسان_بزرگ #میهن_پرستی #زبانهای_باستانی #نامه_پهلوانی #زبان_پهلوی
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
خدا را سپاس، که بیشه ایران از شیران بی ادعا تهی نشده است...
ایران با ستونهای سترگ مهر و میهن پرستی چنین بزرگان و مردمانی که پیرو آنها هستند، پابرجاست برخلاف همه کین خواهی و دشمنی هایی که از داخل و خارج در حقش روا می دارند.
بغض گلو و اشک چشم استاد #فریدون_جنیدی هنگامیکه از مادرش #ایران می گوید و دلیل آنکه در زمان جنگ تحمیلی (۱۳۶۶)، پس از انتشار کتاب "نامه پهلوانی" و دعوت دانشگاه ناپل #ایتالیا از ایشان برای تدریس زبان #پهلوی را نپذیرفت.
اگر روزی بخواهم از ایران بروم نخست باید به خاک بخارا و سمرقند بروم (بال خاوری ایران کهن)، و پس از آن نیز نمی توانم مادر پیرم (ایران) را در این جایگاه تنها بگذارم، مادر پیر من نیاز به مراقبت دارد.
بی وفا مردا که در هنگام تب و ناخوشی مادر،
او را ترک کند ...!
استاد فریدون جنیدی بنیانگذار #بنیاد_نیشابور است که اموزش های بی نظیر و کاملا رایگان در زمینه زبان های باستانی ایران و #شاهنامه خوانی دارد. به نشانی @bonyad_neyshaboor
#ایران_زمین_کهن #بخارا #سمرقند #فرارود #خراسان_بزرگ #میهن_پرستی #زبانهای_باستانی #نامه_پهلوانی #زبان_پهلوی
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
عاشقان ایران
👈امروز سالروز تلخ جدایی بحرین از ایران👉 @LoversofIRAN در بیان تاریخ، جانبداری کور همراه با دروغ، بزرگترین آسیب را به روشنگری راه آیندگان می زند. برای دفاع از #محمدرضا_شاه، #دکتر_مصدق را نکوبیم و شخصیتهای تاریخی را (هرچند که دوستشان داشته باشیم) با دادگری…
❤️ نمونه احساسات ملی جوانان ایرانی دهه ۳۰؛ درباره بحرین این پاره تن #ایران_زمین
📩 نامه شاگرد پیراهن دوز به #محمدرضا_شاه درباره تحرکات کشور عراق برای جدایی #بحرین
📌در سال ۱۳۳۱ خورشیدی دولت #عراق وارد مساله بحرین شد و تلاش کرد تا با شناسایی بحرین به عنوان یک کشور مستقل، حاکمیت #ایران بر بحرین را زیر سوال ببرد. این اقدام با واکنش دولت و افکار عمومی ایران مواجه شد، از جمله در اقدامی جالب، یک نفر پیراهن دوز به نام احمد صایب نوری طی نامه ای به محمدرضا شاه به تاریخ 13/2/31 اعلام آمادگی کرد که نوری سعید نخست وزیر عراق را به سبب اقدام علیه حاکمیت ایران بربحرین به مجازات برساند . متن نامه این جوان ایرانی که نمونه ای از احساسات توده مردم ایران به مساله بحرین و تمامیت ارضی و حدود تاریخی ایران است در ذیل می آید:
📑 متن نامه:
اعلیحضرت همایون شاهنشاهی،
پس از ادای احترامات فایقه به عرض عالی می رسانم، در این موقع حساس که #ملت قهرمان ایران به رهبری آن جناب، مبارزه دامنه داری را با دشمنان دیرین خود آغاز کرده اند دیگر اجازه نخواهند داد که دشمن زخم خورده و غاصبی که چند صباحی به طور غاصبانه و غیر مستقیم توسط شیخ منحوسی بر جزیی از خاک ایران حکومت می کند، امروز هم حکومت کند و علنا اعلام کند که بحرین تحت قیمومیت #انگلستان است و نوکر مارک دار خود، نوری سعید را که در نزد ملت عراق هم منفور می باشد، عامل اجرای نقشه های خود کرده و اتحادیه شیخ نشین های #خلیج_فارس را تشکیل بدهند.
اعلیحضرتا
فدوی به نام یک جوان ایرانی از شما تقاضا می کنم که به من کمک کرده و یک قبضه اسلحه کمری به بنده بدهید تا نوری سعید را برای عبرت جهانیان در راه میهن و ملت عزیزم قربانی کنم و خودهم قربانی شوم.
من فکر می کنم این ترور نتیجه خوبی داشته باشد، زیرا با این ترور، جهانیان می فهمند که ایرانی در مقابل دشمنان بیدار است و به هر نحوی که باشد از میهن خود دفاع می کند و می فهمند که بحرین را از ایران نمی شود جدا کرد و در ضمن برادران بحرینی و قفقازی (ایرانی تباران #قفقاز) و بلوچستانی (ایرانی تباران #پاکستان #بلوچستان) و تاجیکستانی (تاجیک های #تاجیکستان و #ازبکستان) و افغانستانی (ایرانی تباران #افغانستان) با شنیدن این خبر می فهمند که برادران ایرانی آن ها را فراموش نکرده و در نتیجه آن ها هم به فکر الحاق به میهن خود میافتند و این خود تاثیر به سزایی دارد .
پاینده ایران در سایه تعالیم نورانی اسلام
احمد صایب نوری
به امید روزی که اسلحه به دست گرفته و به صوب ماموریت خود حرکت کنم.
آدرس: تهران – خیابان بهارستان – مقابل ژاله – پیراهن دوزی شاهین – جنب پمپ بنزین – احمد صایب نوری
/منبع: کتاب تمامیت ارضی ایران در دوران پهلوی، جلد سوم بحرین
چاپ موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی؛ از@bahmanighajar/
___________
📌کانال عاشقان ایران:
یکی از بخش های سیاه تاریخ #پهلوی_دوم، همین تن دادن دهشتناک دستگاه پادشاهی ایران در سال ۱۳۴۸ به برنامه پلید انگلستان برای #تجزیه بحرین از ایران بود که به یک نظرسنجی دروغین و پر تقلب و دستکاری در آرای مردم بحرین در فروردین ۱۳۴۹ انجامید و در پایان هم به جدایی دردناک بحرین از ایران در ۱۳۵۰. بحرینی که حتی پس از #ملی شدن صنعت #نفت ایران در دوره دکتر #مصدق ۱۳۲۹، طومارهای بسیاری از مردمش به ایران فرستاده شده بود در سال ۱۳۳۰ تا نفت بحرین هم بعنوان بخشی از حاکمیت پادشاهی ایران، ملی شود و از چنگ #انگلیس خارج؛ ۲۰ سال پس از آن، به دست همان پادشاه ایران کع در دوره ملی شدن نفت بسیار جوان بود، در دامان غاصب انگلستان افتاد! دردناکتر اینکه بحرین از قرنها پیش از این تجزیه پلید، جمعیت قابل توجه از ایرانیان ( #شیرازی و #لر و ...) را به عنوان باشندگان بومی خود داشت و حالا این ایرانیان #شیعه، مثل گوشت قربانی بدست حاکمیت های بشدت #ضد_شیعی و #ضد_ایرانی جنوب خلیج فارس می افتادند.
امروزه اخبار تلخی که از سرکوب، زندان و کشتار بی رحمانه شیعیان بحرین بدست حکومت دست نشانده آل سعود در بحرین می شنویم، دل هر ایرانی آگاه و دلسوز را بدرد می آورد، به ویژه که بخشی از آنها، ایرانیان #فارسی زبان بحرین هستند.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
📩 نامه شاگرد پیراهن دوز به #محمدرضا_شاه درباره تحرکات کشور عراق برای جدایی #بحرین
📌در سال ۱۳۳۱ خورشیدی دولت #عراق وارد مساله بحرین شد و تلاش کرد تا با شناسایی بحرین به عنوان یک کشور مستقل، حاکمیت #ایران بر بحرین را زیر سوال ببرد. این اقدام با واکنش دولت و افکار عمومی ایران مواجه شد، از جمله در اقدامی جالب، یک نفر پیراهن دوز به نام احمد صایب نوری طی نامه ای به محمدرضا شاه به تاریخ 13/2/31 اعلام آمادگی کرد که نوری سعید نخست وزیر عراق را به سبب اقدام علیه حاکمیت ایران بربحرین به مجازات برساند . متن نامه این جوان ایرانی که نمونه ای از احساسات توده مردم ایران به مساله بحرین و تمامیت ارضی و حدود تاریخی ایران است در ذیل می آید:
📑 متن نامه:
اعلیحضرت همایون شاهنشاهی،
پس از ادای احترامات فایقه به عرض عالی می رسانم، در این موقع حساس که #ملت قهرمان ایران به رهبری آن جناب، مبارزه دامنه داری را با دشمنان دیرین خود آغاز کرده اند دیگر اجازه نخواهند داد که دشمن زخم خورده و غاصبی که چند صباحی به طور غاصبانه و غیر مستقیم توسط شیخ منحوسی بر جزیی از خاک ایران حکومت می کند، امروز هم حکومت کند و علنا اعلام کند که بحرین تحت قیمومیت #انگلستان است و نوکر مارک دار خود، نوری سعید را که در نزد ملت عراق هم منفور می باشد، عامل اجرای نقشه های خود کرده و اتحادیه شیخ نشین های #خلیج_فارس را تشکیل بدهند.
اعلیحضرتا
فدوی به نام یک جوان ایرانی از شما تقاضا می کنم که به من کمک کرده و یک قبضه اسلحه کمری به بنده بدهید تا نوری سعید را برای عبرت جهانیان در راه میهن و ملت عزیزم قربانی کنم و خودهم قربانی شوم.
من فکر می کنم این ترور نتیجه خوبی داشته باشد، زیرا با این ترور، جهانیان می فهمند که ایرانی در مقابل دشمنان بیدار است و به هر نحوی که باشد از میهن خود دفاع می کند و می فهمند که بحرین را از ایران نمی شود جدا کرد و در ضمن برادران بحرینی و قفقازی (ایرانی تباران #قفقاز) و بلوچستانی (ایرانی تباران #پاکستان #بلوچستان) و تاجیکستانی (تاجیک های #تاجیکستان و #ازبکستان) و افغانستانی (ایرانی تباران #افغانستان) با شنیدن این خبر می فهمند که برادران ایرانی آن ها را فراموش نکرده و در نتیجه آن ها هم به فکر الحاق به میهن خود میافتند و این خود تاثیر به سزایی دارد .
پاینده ایران در سایه تعالیم نورانی اسلام
احمد صایب نوری
به امید روزی که اسلحه به دست گرفته و به صوب ماموریت خود حرکت کنم.
آدرس: تهران – خیابان بهارستان – مقابل ژاله – پیراهن دوزی شاهین – جنب پمپ بنزین – احمد صایب نوری
/منبع: کتاب تمامیت ارضی ایران در دوران پهلوی، جلد سوم بحرین
چاپ موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی؛ از@bahmanighajar/
___________
📌کانال عاشقان ایران:
یکی از بخش های سیاه تاریخ #پهلوی_دوم، همین تن دادن دهشتناک دستگاه پادشاهی ایران در سال ۱۳۴۸ به برنامه پلید انگلستان برای #تجزیه بحرین از ایران بود که به یک نظرسنجی دروغین و پر تقلب و دستکاری در آرای مردم بحرین در فروردین ۱۳۴۹ انجامید و در پایان هم به جدایی دردناک بحرین از ایران در ۱۳۵۰. بحرینی که حتی پس از #ملی شدن صنعت #نفت ایران در دوره دکتر #مصدق ۱۳۲۹، طومارهای بسیاری از مردمش به ایران فرستاده شده بود در سال ۱۳۳۰ تا نفت بحرین هم بعنوان بخشی از حاکمیت پادشاهی ایران، ملی شود و از چنگ #انگلیس خارج؛ ۲۰ سال پس از آن، به دست همان پادشاه ایران کع در دوره ملی شدن نفت بسیار جوان بود، در دامان غاصب انگلستان افتاد! دردناکتر اینکه بحرین از قرنها پیش از این تجزیه پلید، جمعیت قابل توجه از ایرانیان ( #شیرازی و #لر و ...) را به عنوان باشندگان بومی خود داشت و حالا این ایرانیان #شیعه، مثل گوشت قربانی بدست حاکمیت های بشدت #ضد_شیعی و #ضد_ایرانی جنوب خلیج فارس می افتادند.
امروزه اخبار تلخی که از سرکوب، زندان و کشتار بی رحمانه شیعیان بحرین بدست حکومت دست نشانده آل سعود در بحرین می شنویم، دل هر ایرانی آگاه و دلسوز را بدرد می آورد، به ویژه که بخشی از آنها، ایرانیان #فارسی زبان بحرین هستند.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
روز آموزگار گرامی باد
بر همه شیفتگان آموزش و آموختن
و بر همه آموزگارانی که جان بر کفان سنگر فرهنگ و دانش این ملک بوده اند و سالهاست با نامهربانی های دولتمردان، شرافت دانش دانش را به هیچ نفروخته اند
۱۲ اردیبهشت ۱۳۴۰؛ در دوره #پهلوی دوم، معلمی به نام ابوالحسن خانعلی‌جان در تجمع صنفی معلمان در میدان #بهارستان #تهران کشته شد و به یادبود او این روز را #روز_معلم نامگذاری کردند. در اینجا درباره این رویداد بخوانید 👇
http://tarikhirani.ir/fa/events/3/EventsDetail/158
پس از #انقلاب، در ۱۲ اردیبهشت ۱۳۵۸ نیز مرتضی مطهری در همین روز ترور شد و از آن پس این روز با یاد شهید مطهری گرامی داشته شد و یادبود خانعلی جان به فراموشی سپرده شد
@LoversofIRAN
بر همه شیفتگان آموزش و آموختن
و بر همه آموزگارانی که جان بر کفان سنگر فرهنگ و دانش این ملک بوده اند و سالهاست با نامهربانی های دولتمردان، شرافت دانش دانش را به هیچ نفروخته اند
۱۲ اردیبهشت ۱۳۴۰؛ در دوره #پهلوی دوم، معلمی به نام ابوالحسن خانعلی‌جان در تجمع صنفی معلمان در میدان #بهارستان #تهران کشته شد و به یادبود او این روز را #روز_معلم نامگذاری کردند. در اینجا درباره این رویداد بخوانید 👇
http://tarikhirani.ir/fa/events/3/EventsDetail/158
پس از #انقلاب، در ۱۲ اردیبهشت ۱۳۵۸ نیز مرتضی مطهری در همین روز ترور شد و از آن پس این روز با یاد شهید مطهری گرامی داشته شد و یادبود خانعلی جان به فراموشی سپرده شد
@LoversofIRAN
اگر زمان رخداد زمین لرزه در خانه هستید، اینگونه پناه بگیرید؛ در کنج های مثلثی با محافظت از سر و گردن.
📌احتمال تکرار زمین لرزه های #تهران #البرز #مازندران #لرستان
گسل بزرگ مشاء که به آتشفشان دماوند پیوند می خورد، در #تهران فعال شده است که امکان ایجاد لرزش های ۵ تا ۸ ریشتر را از #دماوند تا کرج دارد؛ کل استان تهران و البرز!
در تهران ۱۸۰ سال است زلزله بزرگی نیامده است. در دوره های قبل تقریبا هر ۱۵۰ سال درتهران یک زلزله بزرگ رخ می داد؛ اکنون ۳۰ سال به تعویق افتاده!
دوره #پهلوی دوم خطر جدی گسل های تهران را دانش زمین شناسی روشن کرد. آن زمان سخن از چاره اندیشی این رخداد بود، اما کاری انجام نشد و تهران بزرگ شد، تا امروز!
پس از #انقلاب بارها کارشناسان به دولت هشدار جدی دادند از پیامدهای زلزله بزرگ آینده ی تهران، اما طرح #انتقال_پایتخت که از دهه ۷۰خورشیدی رسما مطرح شد، همچنان بر کاغذ باقی ماند. #دولت ها و #شهرداری_تهران روز به روز به گستره تهران افزودند. اکنون یک چهارم جمعیت #ایران در تهران و شهرهای پیرامون هستند!
حتی تصور ابعاد #فاجعه زلزله بزرگ تهران دهشتناک است چه رسد به واقعیت!
عاشقان ایران 💌
@LoversofIRAN
📌احتمال تکرار زمین لرزه های #تهران #البرز #مازندران #لرستان
گسل بزرگ مشاء که به آتشفشان دماوند پیوند می خورد، در #تهران فعال شده است که امکان ایجاد لرزش های ۵ تا ۸ ریشتر را از #دماوند تا کرج دارد؛ کل استان تهران و البرز!
در تهران ۱۸۰ سال است زلزله بزرگی نیامده است. در دوره های قبل تقریبا هر ۱۵۰ سال درتهران یک زلزله بزرگ رخ می داد؛ اکنون ۳۰ سال به تعویق افتاده!
دوره #پهلوی دوم خطر جدی گسل های تهران را دانش زمین شناسی روشن کرد. آن زمان سخن از چاره اندیشی این رخداد بود، اما کاری انجام نشد و تهران بزرگ شد، تا امروز!
پس از #انقلاب بارها کارشناسان به دولت هشدار جدی دادند از پیامدهای زلزله بزرگ آینده ی تهران، اما طرح #انتقال_پایتخت که از دهه ۷۰خورشیدی رسما مطرح شد، همچنان بر کاغذ باقی ماند. #دولت ها و #شهرداری_تهران روز به روز به گستره تهران افزودند. اکنون یک چهارم جمعیت #ایران در تهران و شهرهای پیرامون هستند!
حتی تصور ابعاد #فاجعه زلزله بزرگ تهران دهشتناک است چه رسد به واقعیت!
عاشقان ایران 💌
@LoversofIRAN
🖋زبان پهلوی آذری، زبان پیشین مردم آذربایجان
#پهلوی #آذری
✅ وحید بهمن/
نیکالای خانیکوف، دانشمند شرق‌‌شناس نامدار روسی، ۷۰ سال قبل‌تر از چاپ رساله‌ی «آذری یا زبان باستان آذربایجانِ» زنده‌یاد #کسروی، به زبان پیشین مردم #آذربایجان یعنی #پهلوی_آذری اشاره کرده است.
وی چندین سفر تحقیقاتی به ایران داشت و همچنین بین سالهای ۱۸۵۴ تا ۱۸۵۷ میلادی سرکنسول #روسیه در تبریز بود.
پ.ن: سفرنامه خانیکوف، موسسه چاپ و انتشارات آستان قدس رضوی، صفحه ۱۲۶، مترجمان: دکتر اقدس یغمایی و ابوالقاسم بیگناه، چاپ اول، ۱۳۷۵
پژوهش از @Ir_Bahman
@LoversofIRAN
#پهلوی #آذری
✅ وحید بهمن/
نیکالای خانیکوف، دانشمند شرق‌‌شناس نامدار روسی، ۷۰ سال قبل‌تر از چاپ رساله‌ی «آذری یا زبان باستان آذربایجانِ» زنده‌یاد #کسروی، به زبان پیشین مردم #آذربایجان یعنی #پهلوی_آذری اشاره کرده است.
وی چندین سفر تحقیقاتی به ایران داشت و همچنین بین سالهای ۱۸۵۴ تا ۱۸۵۷ میلادی سرکنسول #روسیه در تبریز بود.
پ.ن: سفرنامه خانیکوف، موسسه چاپ و انتشارات آستان قدس رضوی، صفحه ۱۲۶، مترجمان: دکتر اقدس یغمایی و ابوالقاسم بیگناه، چاپ اول، ۱۳۷۵
پژوهش از @Ir_Bahman
@LoversofIRAN
❌ #جمشید_شارمهد، تجزیه طلبی که زیر نام "انجمن پادشاهی" برای براندازی تلاش میکرد؛ اما به پهلوی هم بدوبیراه می گفت. او کسی بود که چند رشته بمب گذاری های تروریستی در ایران را راهبری کرده بود و در پی پیاده سازی انفجارهای دیگری در #ایران بود که از سوی ماموران امنیتی_اطلاعاتی ایران بازداشت شد.
📌 جمشید_شارمهد سردسته گروه تروریست-تجزیه طلب تندر (انجمن پادشاهی) روان‌پریشی بود که هر نوع پلیدی سیاسی را در خود داشت. وی علاوه بر همراهی و همکاری پیوسته با عناصر تجزیه #گاماج (شبکه #گوناز) در وب سایت تندر نیز مطالبی علیه #تمامیت_ارضی، #زبان_فارسی و #وحدت_ملی منتشر میکرد و حتی فعالان سیاسی مخالف #قوم_گرایان را به ترور تهدید میکرد.
📌در بخشی از سایت تندر ذیل عنوان حقوق اقوام درباره #کردستان چنین آمده است:
«از زمانی که کردستان درطول این هزارو چهارصد سال در اسارت #ترک و #تازی و #فارس #شیعە فرزندانش را تاحال از دست داده است و یکپارچگی اش از میان رفتە است.، هیچ‌گاه جنبشی فراگیر در این سرزمین برای احقاق حقوق ملیتی خود، وجود نداشته است و همواره باور به سنت‌های کهنه پرستانه اسلامی این درخت تنومند تاریخی را از باروری برای خلق خود بازداشته است و اگر ثمری داده برای بیگانه بوده و بی‌شک همزبانان من در کردستان یا اسیر خان و طایفه و شهر و چهارچوب دین تازی هستند و یا مزدور اشغالگران #عرب و #ترک وبخشی از #فارس_زبانان شوونیست. شاید بپرسند چرا تاریخ ستم بر ملیت کرد را محدود به پس از قادسیه کرده اید؟ چرا دور برویم شرق کردستان در این چهل سال رژیم جمهوری اسلامی و در پنجاه و هفت سال رژیم فارس شوونیسم #شیعه #پهلوی چه بلاهایی بر سر خلق کردستان آمد».
این متن در بخش آیین ریشه‌ای سایت که منظور از آن مانیفیست سیاسی گروه است، نوشته شده است.
📌در نوشته‌ای دیگر به نام «هم آموزش زبان مادری و هم آموزش به زبان ماری» با تهدید و فحاشی به وطنخواهان آنها به دلیل مقابله با قوم‌گرایان تهدید به نابودی می کند. شارمهد در این ویدئو ابتدا می‌گوید:
«وظیفه ماست که این لجن‌های متعفن به اصطلاح سوپر ناسیونالیست را از دایره فعالیت‌های خود دور کنیم» و سپس عنوان می‌کند که هنگامی که سیل بیاید لاشه بدبوی آنهایی را که با آموزش به زبان مادری مخالف اند با خود خواهد برد!!!
📌ادبیات و طرز نگاه وی شباهت زیادی به گروه‌های قومگرای داخلی و خارجی داشت که این موضوع ناشی از همکاری تشکیلات وی با جریان‌های #تجزیه_طلب #پان_کرد (کرد نما) و #پان_ترک ( #پانترک) است.
از@Ir_Azariha
عاشقان ایران❤️
@LoversofIRAN
https://t.me/ir_Azariha/10463?single
📌 جمشید_شارمهد سردسته گروه تروریست-تجزیه طلب تندر (انجمن پادشاهی) روان‌پریشی بود که هر نوع پلیدی سیاسی را در خود داشت. وی علاوه بر همراهی و همکاری پیوسته با عناصر تجزیه #گاماج (شبکه #گوناز) در وب سایت تندر نیز مطالبی علیه #تمامیت_ارضی، #زبان_فارسی و #وحدت_ملی منتشر میکرد و حتی فعالان سیاسی مخالف #قوم_گرایان را به ترور تهدید میکرد.
📌در بخشی از سایت تندر ذیل عنوان حقوق اقوام درباره #کردستان چنین آمده است:
«از زمانی که کردستان درطول این هزارو چهارصد سال در اسارت #ترک و #تازی و #فارس #شیعە فرزندانش را تاحال از دست داده است و یکپارچگی اش از میان رفتە است.، هیچ‌گاه جنبشی فراگیر در این سرزمین برای احقاق حقوق ملیتی خود، وجود نداشته است و همواره باور به سنت‌های کهنه پرستانه اسلامی این درخت تنومند تاریخی را از باروری برای خلق خود بازداشته است و اگر ثمری داده برای بیگانه بوده و بی‌شک همزبانان من در کردستان یا اسیر خان و طایفه و شهر و چهارچوب دین تازی هستند و یا مزدور اشغالگران #عرب و #ترک وبخشی از #فارس_زبانان شوونیست. شاید بپرسند چرا تاریخ ستم بر ملیت کرد را محدود به پس از قادسیه کرده اید؟ چرا دور برویم شرق کردستان در این چهل سال رژیم جمهوری اسلامی و در پنجاه و هفت سال رژیم فارس شوونیسم #شیعه #پهلوی چه بلاهایی بر سر خلق کردستان آمد».
این متن در بخش آیین ریشه‌ای سایت که منظور از آن مانیفیست سیاسی گروه است، نوشته شده است.
📌در نوشته‌ای دیگر به نام «هم آموزش زبان مادری و هم آموزش به زبان ماری» با تهدید و فحاشی به وطنخواهان آنها به دلیل مقابله با قوم‌گرایان تهدید به نابودی می کند. شارمهد در این ویدئو ابتدا می‌گوید:
«وظیفه ماست که این لجن‌های متعفن به اصطلاح سوپر ناسیونالیست را از دایره فعالیت‌های خود دور کنیم» و سپس عنوان می‌کند که هنگامی که سیل بیاید لاشه بدبوی آنهایی را که با آموزش به زبان مادری مخالف اند با خود خواهد برد!!!
📌ادبیات و طرز نگاه وی شباهت زیادی به گروه‌های قومگرای داخلی و خارجی داشت که این موضوع ناشی از همکاری تشکیلات وی با جریان‌های #تجزیه_طلب #پان_کرد (کرد نما) و #پان_ترک ( #پانترک) است.
از@Ir_Azariha
عاشقان ایران❤️
@LoversofIRAN
https://t.me/ir_Azariha/10463?single
Telegram
آذری ها |Azariha
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#عاشورا /سوگواری شیعیان ایرانی تبار #بحرین به #زبان_فارسی
پیوند تاریخی، فرهنگی، زبانی بحرین با ایران ناگسستنی است حتی اگر نسل جوان امروز این کشور، به ریشه های ایرانی خود آگاهی نداشته نباشند و خود را کاملا عرب بدانند.
بحرین در زمان #پهلوی_دوم با دسیسه انگلستان و ضعف و خطای بزرگ حکومت وقت، رسما از #ایران جداشد، در حالیکه با وجود اعمال نفوذ و دخالت های آشکار بریتانیا در طول یک قرن پیش از آن، تا آن تاریخ ۱۳۵۰ بحرین هنوز رسما و قانونا از ایران جدانشده بود و ایران بطور قانونی امکان پیگیری حق حاکمیت خود را بر این جزیره ارزشمند داشت، اما #محمدرضا_شاه در برابر فشارها و تهدیدهای خارجی، دوام نیاورد و تسلیم دسیسه تجزیه رسمی این بخش از خاک زرخیز ایران و افتادن همه ایرانی تباران و شیعیان آن زیر دست حکومت آل خلیفه، شد!
عاشقان ایران❤️
@LoversofIRAN
پیوند تاریخی، فرهنگی، زبانی بحرین با ایران ناگسستنی است حتی اگر نسل جوان امروز این کشور، به ریشه های ایرانی خود آگاهی نداشته نباشند و خود را کاملا عرب بدانند.
بحرین در زمان #پهلوی_دوم با دسیسه انگلستان و ضعف و خطای بزرگ حکومت وقت، رسما از #ایران جداشد، در حالیکه با وجود اعمال نفوذ و دخالت های آشکار بریتانیا در طول یک قرن پیش از آن، تا آن تاریخ ۱۳۵۰ بحرین هنوز رسما و قانونا از ایران جدانشده بود و ایران بطور قانونی امکان پیگیری حق حاکمیت خود را بر این جزیره ارزشمند داشت، اما #محمدرضا_شاه در برابر فشارها و تهدیدهای خارجی، دوام نیاورد و تسلیم دسیسه تجزیه رسمی این بخش از خاک زرخیز ایران و افتادن همه ایرانی تباران و شیعیان آن زیر دست حکومت آل خلیفه، شد!
عاشقان ایران❤️
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👈مهرگان، جشن پیروزی قهرمانان ایران زمین بر اهریمن زمان👉
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️ چرایی و پیدایش جشن مهرگان:
#مهرگان یا جشن #مهر،
یکی از بزرگترین جشن‌های ایران است که در مهر روز از ماه مهر برگزار می‌شود.
«مهرگان» پس از #نوروز بزرگترین جشن ایرانیان باستان بوده‌است. این جشن در جوامع ایرانی خارج از ایران نیز به گستردگی برگزار می‌شود.
امروزه ۱۰ مهرماه آغاز جشن مهرگان است و بخاطر دگرگونی های تقویم ایران پس از اسلام و هم رای نبودن کارشناسان در این باره، تا ۱۶ مهرماه را هفته جشن مهرگان در نظر می گیریم.
#ضحاک، هزار سال بر ایران اهورایی فرمانروایی کرد و ستم بسیار نمود.
هر شب دو جوان را می کشتند و مغزشان را تهی میکردند تا خوراک ماران ضحاک شود (استعاره از مغز شویی جوانان)!
اما روزی #کاوه که یک آهنگر بود، که ۱۸ پسرش بدست ضحاک کشته شده بودند، بر او خروشید و دادخواهی کرد و همان چرم آهنگری اش را به نماد دادخواهی بلند کرد.
مردم کوچه و بازار نیز با او همراه شدند و به نزد #فریدون_شاه که پنهانی در کوه برای خود ارتشی تدارک دیده بود رفتند.
قیامها با پیروزی فریدون بر ضحاک و به بند کشیده شدن ضحاک در کوه #دماوند پایان یافت.
فریدون فرخ فرشته نبود
ز مشک و ز عنبر سرشته نبود
به داد و دهش داشت این فرهی
تو داد و دهش کن، فریدون تویی
آن روز شکست ضحاک، که در آغاز مهر ماه بود، جشن #مهرگان برپا کردند و فریدون شاه تاجگذاری کرد و جشن مهرگان را پایه گذاری نمود.
چرم آهنگری کاوه نیز از آن پس #درفش_کاویانی خوانده شد و هر شاهی که در ایران به تخت مینشست بر آن زر و گوهر می افزود و سپاه ایران آن را در همه ی جنگها به نماد پیروزی به همراه خود می بردند.... تا پس از یورش اعراب و زمان جنگ #قادسیه که این درفش گرانبها بدست اعراب تازی افتاد و سپس از بین رفت.
⬅️ سرچشمه ها (منابع) :
درباره جشن مهرگان اینجا را بخوانید👈yon.ir/r1tgG
درباره ضحاک در #شاهنامه، #اوستا، نوشته های #پهلوی و فارسی_میانه این جا را بخوانید و به بخش منابع هم توجه کنید 👈 yon.ir/O1x63
درباره کاوه آهنگر، قهرمان مردمی ایران زمین، این جا را بخوانید و به بخش منابع هم توجه کنید 👈yon.ir/S6VkP
درباره فریدون شاه پاک نهاد ایران زمین هم اینجا را بخوانید و توجه کنید به منابع 👈 yon.ir/czPZz
درباره درفش کاویانی، اینجا را بخوانید 👈yon.ir/gEQlA
(بخشی از نوشته، از کانال زرتشتیان ایران است. @zartoshtianIran)
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
بخشی از آیین های جشن مهرگان:
■چیدن خوان(سفره) ویژه جشن مهرگان،
■خواندن #شاهنامه بخش پیروزی فریدون بر ضحاک،
■سرایش اوستای #مهر_یشت
■برافراشتن #درفش_کاویانی
@LoversofIRAN
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️ چرایی و پیدایش جشن مهرگان:
#مهرگان یا جشن #مهر،
یکی از بزرگترین جشن‌های ایران است که در مهر روز از ماه مهر برگزار می‌شود.
«مهرگان» پس از #نوروز بزرگترین جشن ایرانیان باستان بوده‌است. این جشن در جوامع ایرانی خارج از ایران نیز به گستردگی برگزار می‌شود.
امروزه ۱۰ مهرماه آغاز جشن مهرگان است و بخاطر دگرگونی های تقویم ایران پس از اسلام و هم رای نبودن کارشناسان در این باره، تا ۱۶ مهرماه را هفته جشن مهرگان در نظر می گیریم.
#ضحاک، هزار سال بر ایران اهورایی فرمانروایی کرد و ستم بسیار نمود.
هر شب دو جوان را می کشتند و مغزشان را تهی میکردند تا خوراک ماران ضحاک شود (استعاره از مغز شویی جوانان)!
اما روزی #کاوه که یک آهنگر بود، که ۱۸ پسرش بدست ضحاک کشته شده بودند، بر او خروشید و دادخواهی کرد و همان چرم آهنگری اش را به نماد دادخواهی بلند کرد.
مردم کوچه و بازار نیز با او همراه شدند و به نزد #فریدون_شاه که پنهانی در کوه برای خود ارتشی تدارک دیده بود رفتند.
قیامها با پیروزی فریدون بر ضحاک و به بند کشیده شدن ضحاک در کوه #دماوند پایان یافت.
فریدون فرخ فرشته نبود
ز مشک و ز عنبر سرشته نبود
به داد و دهش داشت این فرهی
تو داد و دهش کن، فریدون تویی
آن روز شکست ضحاک، که در آغاز مهر ماه بود، جشن #مهرگان برپا کردند و فریدون شاه تاجگذاری کرد و جشن مهرگان را پایه گذاری نمود.
چرم آهنگری کاوه نیز از آن پس #درفش_کاویانی خوانده شد و هر شاهی که در ایران به تخت مینشست بر آن زر و گوهر می افزود و سپاه ایران آن را در همه ی جنگها به نماد پیروزی به همراه خود می بردند.... تا پس از یورش اعراب و زمان جنگ #قادسیه که این درفش گرانبها بدست اعراب تازی افتاد و سپس از بین رفت.
⬅️ سرچشمه ها (منابع) :
درباره جشن مهرگان اینجا را بخوانید👈yon.ir/r1tgG
درباره ضحاک در #شاهنامه، #اوستا، نوشته های #پهلوی و فارسی_میانه این جا را بخوانید و به بخش منابع هم توجه کنید 👈 yon.ir/O1x63
درباره کاوه آهنگر، قهرمان مردمی ایران زمین، این جا را بخوانید و به بخش منابع هم توجه کنید 👈yon.ir/S6VkP
درباره فریدون شاه پاک نهاد ایران زمین هم اینجا را بخوانید و توجه کنید به منابع 👈 yon.ir/czPZz
درباره درفش کاویانی، اینجا را بخوانید 👈yon.ir/gEQlA
(بخشی از نوشته، از کانال زرتشتیان ایران است. @zartoshtianIran)
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
بخشی از آیین های جشن مهرگان:
■چیدن خوان(سفره) ویژه جشن مهرگان،
■خواندن #شاهنامه بخش پیروزی فریدون بر ضحاک،
■سرایش اوستای #مهر_یشت
■برافراشتن #درفش_کاویانی
@LoversofIRAN
روز آموزگار گرامی باد
بر همه شیفتگان آموزش و آموختن
و بر همه آموزگارانی که جان بر کفان سنگر فرهنگ و دانش این ملک بوده اند و سالهاست با وجود نامهربانی ها شرافت دانش را به هیچ چیز نفروخته اند
۱۲ اردیبهشت ۱۳۴۰؛ دوره #پهلوی دوم، معلمی ساده به نام ابوالحسن خانعلی‌جان که وابستگی به حزب و گروه سیاسی خاصی نداشت، فقط بخاطر شرکت در تجمع صنفی معلمان برای اعتراض به پایین بودن دستمزد معلمان در مقایسه با کارمندان دیگر ارگانهای دولتی در میدان بهارستان تهران، به دست رییس کلانتری وقت (ناصر شهرستانی) کشته شد.
سپس به یادبود او و برای دلجویی از مردم، دولت این روز را #روز_معلم نامگذاری کرد. در اینجا درباره این رویداد بخوانید 👇
http://tarikhirani.ir/fa/events/3/EventsDetail/158
پس از #انقلاب اما ۱۲ اردیبهشت ۱۳۵۸ و روز معلم به ترور مرتضی مطهری پیوند خورد و از آن پس به نام او یادشد در حالیکه یاد معلم خانعلی جان به فراموشی سپرده شد!
💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN
بر همه شیفتگان آموزش و آموختن
و بر همه آموزگارانی که جان بر کفان سنگر فرهنگ و دانش این ملک بوده اند و سالهاست با وجود نامهربانی ها شرافت دانش را به هیچ چیز نفروخته اند
۱۲ اردیبهشت ۱۳۴۰؛ دوره #پهلوی دوم، معلمی ساده به نام ابوالحسن خانعلی‌جان که وابستگی به حزب و گروه سیاسی خاصی نداشت، فقط بخاطر شرکت در تجمع صنفی معلمان برای اعتراض به پایین بودن دستمزد معلمان در مقایسه با کارمندان دیگر ارگانهای دولتی در میدان بهارستان تهران، به دست رییس کلانتری وقت (ناصر شهرستانی) کشته شد.
سپس به یادبود او و برای دلجویی از مردم، دولت این روز را #روز_معلم نامگذاری کرد. در اینجا درباره این رویداد بخوانید 👇
http://tarikhirani.ir/fa/events/3/EventsDetail/158
پس از #انقلاب اما ۱۲ اردیبهشت ۱۳۵۸ و روز معلم به ترور مرتضی مطهری پیوند خورد و از آن پس به نام او یادشد در حالیکه یاد معلم خانعلی جان به فراموشی سپرده شد!
💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN
⬅️بیانیه درست و به-جای مرکز دایره المعارف اسلامی؛واکنش به سخنان نابجای نامزدهای #ریاست_جمهوری درباره فرهنگ #هویت_ایران
🔺شایسته بود وزارت #آموزش_پرورش، #وزارت_فرهنگ-ارشاد، و #شورای_نگهبان قانون اساسی (مسوول تایید صلاحیت نامزدها، و مسوول نگاهبانی از قانون) هم در واکنش به جعل و تحریف اصل پانزدهم قانون اساسی از سوی نامزدها، و وعده های خلاف و کشور ویران-کن واکنش قاطع دهند
🔻 شورای عالی علمی مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، در واکنش به اظهارات برخی از کاندیداهای سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، درباره مسائل فرهنگی، بیانیه‌ای منتشر کرد.
🔹 متن بیانیه به شرح زیر است:
"که ایران چو باغیست خرم بهار"
__در هر دورۀ انتخابات ریاست جمهوری برخی نامزدها به یاد #اقوام و زبانهای مادری میافتند و با نقل جمله‌هایی به زبانهای بومی یا مادری با فرصت طلبی تمام تلاش می‌کنند خود را حامی این زبان ها و گویشوران آنها نشان دهند. در این دوره نیز سه تن از نامزدها به این دستاویز متوسل شدند. یکی از این آقایان ضمن نقد مفهوم #آذری از «ترک‌های ایران» یاد کرد که افزون بر استان‌های ترکی‌زبان در بسیاری از نقاط دیگر ایران از جمله اصفهان، خوزستان، کرمان و جز اینها زندگی می‌کنند.
اینکه در نقاط مختلف ایران وابستگان به گروه‌های زبانی متفاوت یا گروه‌های مذهبی مختلف زندگی می‌کنند ویژگی #وحدت‌گرایانۀ مردم ایران است که به رغم این تنوعات، با صلح و محبت و دوستی در کنار هم به سر می‌برند. این موضوع مؤید افتراق نیست بلکه تأییدی بر این نکته است که از نظر مردم ما هر نقطه‌ای از ایران عزیز متعلق به همۀ ایرانیان است. طرح چنین سخنانی در یک برنامه سراسری افزون بر فرصت‌طلبی از موقعیت زبانهای بومی و مادری، در مقابل هم قراردادن #زبان_ملی با این زبان‌هاست. ظاهراً این آقایان نه «برای وصل کردن» بلکه «خود از بهر گسستن» آمده‌اند.
مردم ایران هزاران سال، به رغم تنوع فراوان، با صلح و دوستی در کنار هم زندگی کرده‌اند و دست کم بیش از هزار سال است که #زبان_فارسی را داوطلبانه به عنوان زبان ملی و میانجی انتخاب کرده‌اند. اینکه در #مکتب_خانه‌های سراسر ایران، پیش از تأسیس مدارس نوین، آثار ماندگار زبان فارسی مانند دیوان #حافظ یا #گلستان و #بوستان سعدی تدریس می‌شده است مصداقی از این موضوع است. اینکه شاعرانی که زبان مادری آنها فارسی نبوده اما به زبان فارسی شعر سروده‌اند تأییدی دیگر بر موضوع مذکور است. جالب است که برخی از آنها اشعاری سروده‌اند که از شاهکارهای شعر فارسی است، مانند: «آمدی جانم به قربانت ولی حالا چرا». برهمین اساس است که محمدحسین تبریزی که از شهریاران غزل فارسی است، می‌گوید: «هرچه دارم همه از دولت #حافظ دارم». اهمیت این سخن #شهریار زمانی بهتر درک می‌شود که بدانیم دیوان حافظ را "نماد ناخودآگاه فرهنگ ایران" می‌دانند همان‌گونه که "شاهنامه را نماد خودآگاه فرهنگ ایران" دانسته‌اند.
شعر به مفهوم اخص آن هنری است که با دستور و فرمان خلق نمی‌شود بلکه جوششی درونی است. از این رو نمی‌توان گفت کسی امثال شهریار را مجبور به سرودن چنین شعرهایی کرده‌است. این موضوع منحصر به دورۀ معاصر نمی‌شود و به سده‌های پیش از حکومت خاندان #پهلوی مربوط می‌شود.این را از این جهت تأکید می‌کنیم که برخی در تلاش اند که نشان دهند کارکرد زبان فارسی به عنوان زبان ملی ایرانیان نتیجه سیاست های این خاندان بوده است.
بحث مشروح در این زمینه را به مجالی دیگر واگذار می‌کنیم و به این آقایان عرض می‌کنیم که با قرار دادن زبانهای مادری و بومی در مقابل زبان ملی، تضعیف وحدت مردم ایران را هدف قرار ندهید.
که ایران چو باغیست خرم بهار
شکفته همیشه گل کامکار
پراز نرگس و نار و سیب بهی
چو پالیز گردد ز مردم تهی
سپرغم یکایک ز بن برکنند
همه شاخِ نار بهی بشکنند
سپاه و سلیح است دیوار اوی
به پرچینش بر نیزه‌ها خار اوی
اگر بفکنی خیره دیوار باغ
چه باغ و چه دشت و چه دریا، چه راغ
نگر تا تو دیوار این باغ نفکنی
دل و پشت ایرانیان نشکنی
کزآن پس بود غارت و تاختن
خروش سواران و کین تاختن
زن و کودک و بوم ایرانیان
به اندیشۀ بد منه در میان
💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN
پیوند به تارنمای مرکز 👇
🔗https://www.cgie.org.ir/fa/news/264562
🔺شایسته بود وزارت #آموزش_پرورش، #وزارت_فرهنگ-ارشاد، و #شورای_نگهبان قانون اساسی (مسوول تایید صلاحیت نامزدها، و مسوول نگاهبانی از قانون) هم در واکنش به جعل و تحریف اصل پانزدهم قانون اساسی از سوی نامزدها، و وعده های خلاف و کشور ویران-کن واکنش قاطع دهند
🔻 شورای عالی علمی مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، در واکنش به اظهارات برخی از کاندیداهای سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، درباره مسائل فرهنگی، بیانیه‌ای منتشر کرد.
🔹 متن بیانیه به شرح زیر است:
"که ایران چو باغیست خرم بهار"
__در هر دورۀ انتخابات ریاست جمهوری برخی نامزدها به یاد #اقوام و زبانهای مادری میافتند و با نقل جمله‌هایی به زبانهای بومی یا مادری با فرصت طلبی تمام تلاش می‌کنند خود را حامی این زبان ها و گویشوران آنها نشان دهند. در این دوره نیز سه تن از نامزدها به این دستاویز متوسل شدند. یکی از این آقایان ضمن نقد مفهوم #آذری از «ترک‌های ایران» یاد کرد که افزون بر استان‌های ترکی‌زبان در بسیاری از نقاط دیگر ایران از جمله اصفهان، خوزستان، کرمان و جز اینها زندگی می‌کنند.
اینکه در نقاط مختلف ایران وابستگان به گروه‌های زبانی متفاوت یا گروه‌های مذهبی مختلف زندگی می‌کنند ویژگی #وحدت‌گرایانۀ مردم ایران است که به رغم این تنوعات، با صلح و محبت و دوستی در کنار هم به سر می‌برند. این موضوع مؤید افتراق نیست بلکه تأییدی بر این نکته است که از نظر مردم ما هر نقطه‌ای از ایران عزیز متعلق به همۀ ایرانیان است. طرح چنین سخنانی در یک برنامه سراسری افزون بر فرصت‌طلبی از موقعیت زبانهای بومی و مادری، در مقابل هم قراردادن #زبان_ملی با این زبان‌هاست. ظاهراً این آقایان نه «برای وصل کردن» بلکه «خود از بهر گسستن» آمده‌اند.
مردم ایران هزاران سال، به رغم تنوع فراوان، با صلح و دوستی در کنار هم زندگی کرده‌اند و دست کم بیش از هزار سال است که #زبان_فارسی را داوطلبانه به عنوان زبان ملی و میانجی انتخاب کرده‌اند. اینکه در #مکتب_خانه‌های سراسر ایران، پیش از تأسیس مدارس نوین، آثار ماندگار زبان فارسی مانند دیوان #حافظ یا #گلستان و #بوستان سعدی تدریس می‌شده است مصداقی از این موضوع است. اینکه شاعرانی که زبان مادری آنها فارسی نبوده اما به زبان فارسی شعر سروده‌اند تأییدی دیگر بر موضوع مذکور است. جالب است که برخی از آنها اشعاری سروده‌اند که از شاهکارهای شعر فارسی است، مانند: «آمدی جانم به قربانت ولی حالا چرا». برهمین اساس است که محمدحسین تبریزی که از شهریاران غزل فارسی است، می‌گوید: «هرچه دارم همه از دولت #حافظ دارم». اهمیت این سخن #شهریار زمانی بهتر درک می‌شود که بدانیم دیوان حافظ را "نماد ناخودآگاه فرهنگ ایران" می‌دانند همان‌گونه که "شاهنامه را نماد خودآگاه فرهنگ ایران" دانسته‌اند.
شعر به مفهوم اخص آن هنری است که با دستور و فرمان خلق نمی‌شود بلکه جوششی درونی است. از این رو نمی‌توان گفت کسی امثال شهریار را مجبور به سرودن چنین شعرهایی کرده‌است. این موضوع منحصر به دورۀ معاصر نمی‌شود و به سده‌های پیش از حکومت خاندان #پهلوی مربوط می‌شود.این را از این جهت تأکید می‌کنیم که برخی در تلاش اند که نشان دهند کارکرد زبان فارسی به عنوان زبان ملی ایرانیان نتیجه سیاست های این خاندان بوده است.
بحث مشروح در این زمینه را به مجالی دیگر واگذار می‌کنیم و به این آقایان عرض می‌کنیم که با قرار دادن زبانهای مادری و بومی در مقابل زبان ملی، تضعیف وحدت مردم ایران را هدف قرار ندهید.
که ایران چو باغیست خرم بهار
شکفته همیشه گل کامکار
پراز نرگس و نار و سیب بهی
چو پالیز گردد ز مردم تهی
سپرغم یکایک ز بن برکنند
همه شاخِ نار بهی بشکنند
سپاه و سلیح است دیوار اوی
به پرچینش بر نیزه‌ها خار اوی
اگر بفکنی خیره دیوار باغ
چه باغ و چه دشت و چه دریا، چه راغ
نگر تا تو دیوار این باغ نفکنی
دل و پشت ایرانیان نشکنی
کزآن پس بود غارت و تاختن
خروش سواران و کین تاختن
زن و کودک و بوم ایرانیان
به اندیشۀ بد منه در میان
💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN
پیوند به تارنمای مرکز 👇
🔗https://www.cgie.org.ir/fa/news/264562
www.cgie.org.ir
بیانیه شورای عالی علمی مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی(مرکز پژوهش های ایرانی و اسلامی)