📝 #فرهنگی
👈درخواست فرهنگستان زبان و ادب پارسی، در آستانه بازی پرسپولیس_استقلال
#فرهنگستان #زبان_فارسی #فارسی #پارسی #فرهنگ_ایرانی #ملی #هویت_ایرانی
■در آستانه بازی پرسپولیس_استقلال، فرهنگستان زبان و ادب فارسی از رسانهها خواست بهجای واژه «دربی» از واژه زیبا و پارسی «شهرآورد» استفاده کنند.
در توضیح فرهنگستان در اینباره آمده است: «فرهنگستان زبان و ادب فارسی در برابر واژه انگلیسی «دربی» یا «داربی» معادل «شهرآورد» را تصویب کرده است. «آورد» در این کلمه به معنی مبارزه است، چنانکه در «آوردگاه» به معنی «محل مبارزه» نیز آمده است. ازآنجاکه ظرف چند روز آینده شهرآوردِ پایتخت برگزار خواهد شد، فرهنگستان زبان و ادب فارسی پیشنهاد میکند که همه رسانهها، برای جا افتادن این واژه زیبا، آن را به کار ببرند تا بهتدریج جای خود را در جامعه ورزشی باز کند.»
عاشقان ایران 💌
@LoversofIRAN
👈درخواست فرهنگستان زبان و ادب پارسی، در آستانه بازی پرسپولیس_استقلال
#فرهنگستان #زبان_فارسی #فارسی #پارسی #فرهنگ_ایرانی #ملی #هویت_ایرانی
■در آستانه بازی پرسپولیس_استقلال، فرهنگستان زبان و ادب فارسی از رسانهها خواست بهجای واژه «دربی» از واژه زیبا و پارسی «شهرآورد» استفاده کنند.
در توضیح فرهنگستان در اینباره آمده است: «فرهنگستان زبان و ادب فارسی در برابر واژه انگلیسی «دربی» یا «داربی» معادل «شهرآورد» را تصویب کرده است. «آورد» در این کلمه به معنی مبارزه است، چنانکه در «آوردگاه» به معنی «محل مبارزه» نیز آمده است. ازآنجاکه ظرف چند روز آینده شهرآوردِ پایتخت برگزار خواهد شد، فرهنگستان زبان و ادب فارسی پیشنهاد میکند که همه رسانهها، برای جا افتادن این واژه زیبا، آن را به کار ببرند تا بهتدریج جای خود را در جامعه ورزشی باز کند.»
عاشقان ایران 💌
@LoversofIRAN
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖌📝 #فرهنگی
🎥افشاگری مهمان برنامه ی زنده تلویزیونی، از روند برنامه ریزی شده ای که جایگاه #خط_فارسی را نشانه رفته است و بی مسئولیتی وزارت #آموزش_پرورش در آموزش #خط #زبان_فارسی!
📚 #اسماعیل_امینی، استاد دانشگاه:
در موضوع #خط، یک جریان طراحیشده دارد از زبان #فارسی هویت زدایی می کند، مانند کاری (اقلیم #کردنشین عراق) در خط #کردی کرده اند و یا در #ترکیه سالها پیش به دست #آتاتورک انجام شد، و ارتباط مردم با متون و نوشتار کهن قطع شد!
در آموزش و پرورش ایران به تدریج، "نوشتن" را از مدارس حذف کردهاند!
در واقع همه چیز شده تیکزدن و تست!
در آموزش و پرورش ایران #ادبیات_فارسی را به گوشه ی رینگ و زیر ضربات فیزیک و شیمی فرستاده اند!
مسئولان فکر میکنند فقط فیزیک و شیمی علم است و نه ادبیات فارسی، در صورتیکه کدام #ملت در جهان بدون یادگیری درست زبان و نوشتار توانسته است دانش بیاموزد.
اصولا کسیکه در خواندن و نوشتن مشکل دارد (مانند برخی دانشجویان امروز در ایران)، بی سواد است حتی اگر هزاران تست شیمی و فیزیک زده باشد. امروز برخی دانشجویان دانشگاههای ما از نوشتن دو خط مطلب ناتوان هستند!
عاشقان ایران 💌
@LoversofIRAN
🎥افشاگری مهمان برنامه ی زنده تلویزیونی، از روند برنامه ریزی شده ای که جایگاه #خط_فارسی را نشانه رفته است و بی مسئولیتی وزارت #آموزش_پرورش در آموزش #خط #زبان_فارسی!
📚 #اسماعیل_امینی، استاد دانشگاه:
در موضوع #خط، یک جریان طراحیشده دارد از زبان #فارسی هویت زدایی می کند، مانند کاری (اقلیم #کردنشین عراق) در خط #کردی کرده اند و یا در #ترکیه سالها پیش به دست #آتاتورک انجام شد، و ارتباط مردم با متون و نوشتار کهن قطع شد!
در آموزش و پرورش ایران به تدریج، "نوشتن" را از مدارس حذف کردهاند!
در واقع همه چیز شده تیکزدن و تست!
در آموزش و پرورش ایران #ادبیات_فارسی را به گوشه ی رینگ و زیر ضربات فیزیک و شیمی فرستاده اند!
مسئولان فکر میکنند فقط فیزیک و شیمی علم است و نه ادبیات فارسی، در صورتیکه کدام #ملت در جهان بدون یادگیری درست زبان و نوشتار توانسته است دانش بیاموزد.
اصولا کسیکه در خواندن و نوشتن مشکل دارد (مانند برخی دانشجویان امروز در ایران)، بی سواد است حتی اگر هزاران تست شیمی و فیزیک زده باشد. امروز برخی دانشجویان دانشگاههای ما از نوشتن دو خط مطلب ناتوان هستند!
عاشقان ایران 💌
@LoversofIRAN
عاشقان ایران
Photo
🖌 #فرهنگی 📖 #ادبیات_ایران
جنجالها بر سر لَت "بنی آدم اعضای یکدیگرند"
(لَت :َ پارسی سره و جایگزین واژه عربی مصرع)
■ 📢 جنجالها درباره درستی این لت، پس از انتشار اسکناس ۱۰۰هزار ریالی که این شعر روی آن درج شده، بالاگرفت. مدیرکل سازمان تولید اسکناس و مسکوک بانک مرکزی گفت که پیش از انتشار نظر #فرهنگستان زبان #فارسی را دربارهٔ این شعر جویا شدند و متخصصان آن نهاد به بانک مرکزی گفتند: «درج کلمهٔ "یکدیگرند" نسبت به کلمهٔ "یک پیکرند"، ارجح و صحیحتر است.»
مؤسس #مرکز_سعدیشناسی دربارهٔ اصالت این مصرع گفت:«این بیت (اعضای یکدیگرند) مشهورتر است، هرچند به همان اندازه از اصالت دورتر است.»
#غلامحسین_یوسفی درتوضیحات #گلستان (ص۲۶۴)، مینویسد: «اعضای یکدیگرند» در همهٔ نسخهها چنین است.
#مجتبی_مینوی (رک: مجلهٔ یغما، ۱۰/۵۲۴) نوشتهاست: «صحیحِ این شعر #سعدی همینطور است (اعضای یکدیگرند) و این مضمون از عبارات معروف عصر سعدی بود و او جملهای را که زبانزد (همگان) بود به قلم درآورد.»
#حبیب_یغمایی گفتهاست: «در بیست سال قبل که با مرحوم #فروغی #کلیات_سعدی را برای تجدیدچاپ آماده میکردیم، نسخههای بسیار معتبر و قدیم که تاریخ کتابت آنها از ۷۱۷ و ۷۲۴ ه.ق بهبعد بود، در اختیار داشتیم. در همهٔ اینها قطعهٔ معروفِ «بنیآدم اعضای یکدیگرند» به همین عبارت نوشته شده و تاکنون هیچ نسخهای از قدیم و جدید، خطی و چاپی، به نظرِ اهل ادب نرسیده که عبارتی جز این باشد.»
ترجمه شعر به زبان انگلیسی
Human beings are members of a whole
In creation of one essence and soul
If one member is afflicted with pain
Other members uneasy will remain
If you have no sympathy for human pain
The name of human you cannot retain
■ خارج از ایران:
در برخی از منابع فارسی و انگلیسی گزارش شده است که این شعر بر سر در ورودی تالار ملل مقر #سازمان_ملل متحد در نیویورک با خط نستعلیق طلاکوب نقش بستهاست!
محمدجواد ظریف، دیپلمات ایرانی که ۵ سال نماینده ایران در مقر سازمان ملل متحد بود، این ادعا را رد کرد و گفت حتی عکسی نیز از این شعر بر سر در نامبرده دیده نشدهاست.
شعر سعدی نه تنها با خط نستعلیق فارسی، بلکه با مضمون انگلیسی یا لاتین هم در سازمان ملل متحد وجود نداشتهاست و نقل این داستان، یک شایعه است.
کاووس حسنلی، مؤسس مرکز #سعدی_شناسی، وجود هر گونه لوح یا سردری را با این شعر سعدی در مقر سازمان ملل متحد در نیویورک، رد میکند و معتقد است: «متأسفانه الان طوری شده که اگر این حرف را بزنیم، هیچکس باور نمیکند و مردم واقعاً فکر میکنند شعر سعدی در سر در سازمان ملل متحد نوشته شدهاست.»
اما در سال ۱۳۸۴ از سوی ایران، فرشی از استاد #صیرفیان به سازمان ملل متحد اهدا و در ورودی آن نصب شد که شعر بنیآدم در آن نقش بسته بود. #بان_کی_مون، دبیرکل پیشین سازمان ملل در سخنرانی ۲۰۱۲ خود در تهران با اشاره به این شعر گفت: «در ورودی سازمان ملل فرش عظیمی قرار دارد-فکر میکنم بزرگترین فرشی است که سازمان ملل دارد- که زینت بخش دیوار سازمان ملل و هدیهای از سوی مردم ایران است. در کنار آن سخنان اعجابآور سعدی شاعر بزرگ ایرانی قرار دارد.» و سپس شعر بنی آدم را خواند.
با توجه به بررسیهای انجام شده مصطفی دبیری، کارمند بازنشسته سازمان ملل متحد در ژنو، دو بیت نخست قطعه مشهور سعدی را نخستین بار، #حسین_علا در سخنرانی خود در سومین جلسه دوازدهمین اجلاس جامعه ملل در شهریور ۱۳۲۰ خواند در سخنرانی دفاع از قطعنامه حمایت از مصیبتدیدگان سیل در چین.
این شعر در پیام فارسی که در مجموعهٔ پیامهای فضاپیمای وویجر (در مجموع، پیامهای #فضاپیما به ۵۵ زبان) برای فضاهای دوردست فرستاده شدهاست، بهعنوان پیام برگزیده شناخته شد.
باراک #اوباما رئیسجمهوری سابق ایالات متحده نیز در پیام نوروزی سال ۲۰۰۹ این بیت از سعدی را خواند.
بیت اول این شعر در اساسنامه حزب سوسیالیست #عثمانی مورد اشاره واقع شدهاست.
این شعر در آلبوم Everyday Life از گروه موسیقی بریتانیایی Coldplay نوامبر 2019 به زبان فارسی، انگلیسی و چند زبان دیگر آمده است
■بنکده ها(منابع)
ویکی پدیای فارسی:
_«بانک مرکزی: از فرهنگستان زبان و ادب فارسی استعلام کردیم». مهر. تیر ۱۳۸۹.
_«دلایل درج شعر معروف سعدی، پشت اسکناس ۱۰هزار تومانی». خبرگزاری مهر. تیر۱۳۸۹
_««بنی آدم» ی که در سازمان ملل آنچنان مشهود نیست». خبرگزاری ایسنا. شهریور۱۳۹۱
_«جای واقعی شعر سعدی در سازمان ملل به روایت ظریف». خبرگزاری ایسنا. ۱۰مهر ۱۳۹۲
_دبیری، مصطفی (خرداد ۱۳۹۰). «سعدی و سازمان ملل متحد». حافظ (۸۲): ۲۴تا ۳۰
_دانشنامه رشد. «سعدی از عرفا»
_«شعر سعدی در اساسنامهٔ حزب سوسیالیست عثمانی». وبگاه تاریخ ایرانی.۱۲ خرداد۱۳۹۲
_John Lundberg(2008-07-04). "Finding Good In The Axis Of Evil". The Huffington Post
@LoversofIRAN
جنجالها بر سر لَت "بنی آدم اعضای یکدیگرند"
(لَت :َ پارسی سره و جایگزین واژه عربی مصرع)
■ 📢 جنجالها درباره درستی این لت، پس از انتشار اسکناس ۱۰۰هزار ریالی که این شعر روی آن درج شده، بالاگرفت. مدیرکل سازمان تولید اسکناس و مسکوک بانک مرکزی گفت که پیش از انتشار نظر #فرهنگستان زبان #فارسی را دربارهٔ این شعر جویا شدند و متخصصان آن نهاد به بانک مرکزی گفتند: «درج کلمهٔ "یکدیگرند" نسبت به کلمهٔ "یک پیکرند"، ارجح و صحیحتر است.»
مؤسس #مرکز_سعدیشناسی دربارهٔ اصالت این مصرع گفت:«این بیت (اعضای یکدیگرند) مشهورتر است، هرچند به همان اندازه از اصالت دورتر است.»
#غلامحسین_یوسفی درتوضیحات #گلستان (ص۲۶۴)، مینویسد: «اعضای یکدیگرند» در همهٔ نسخهها چنین است.
#مجتبی_مینوی (رک: مجلهٔ یغما، ۱۰/۵۲۴) نوشتهاست: «صحیحِ این شعر #سعدی همینطور است (اعضای یکدیگرند) و این مضمون از عبارات معروف عصر سعدی بود و او جملهای را که زبانزد (همگان) بود به قلم درآورد.»
#حبیب_یغمایی گفتهاست: «در بیست سال قبل که با مرحوم #فروغی #کلیات_سعدی را برای تجدیدچاپ آماده میکردیم، نسخههای بسیار معتبر و قدیم که تاریخ کتابت آنها از ۷۱۷ و ۷۲۴ ه.ق بهبعد بود، در اختیار داشتیم. در همهٔ اینها قطعهٔ معروفِ «بنیآدم اعضای یکدیگرند» به همین عبارت نوشته شده و تاکنون هیچ نسخهای از قدیم و جدید، خطی و چاپی، به نظرِ اهل ادب نرسیده که عبارتی جز این باشد.»
ترجمه شعر به زبان انگلیسی
Human beings are members of a whole
In creation of one essence and soul
If one member is afflicted with pain
Other members uneasy will remain
If you have no sympathy for human pain
The name of human you cannot retain
■ خارج از ایران:
در برخی از منابع فارسی و انگلیسی گزارش شده است که این شعر بر سر در ورودی تالار ملل مقر #سازمان_ملل متحد در نیویورک با خط نستعلیق طلاکوب نقش بستهاست!
محمدجواد ظریف، دیپلمات ایرانی که ۵ سال نماینده ایران در مقر سازمان ملل متحد بود، این ادعا را رد کرد و گفت حتی عکسی نیز از این شعر بر سر در نامبرده دیده نشدهاست.
شعر سعدی نه تنها با خط نستعلیق فارسی، بلکه با مضمون انگلیسی یا لاتین هم در سازمان ملل متحد وجود نداشتهاست و نقل این داستان، یک شایعه است.
کاووس حسنلی، مؤسس مرکز #سعدی_شناسی، وجود هر گونه لوح یا سردری را با این شعر سعدی در مقر سازمان ملل متحد در نیویورک، رد میکند و معتقد است: «متأسفانه الان طوری شده که اگر این حرف را بزنیم، هیچکس باور نمیکند و مردم واقعاً فکر میکنند شعر سعدی در سر در سازمان ملل متحد نوشته شدهاست.»
اما در سال ۱۳۸۴ از سوی ایران، فرشی از استاد #صیرفیان به سازمان ملل متحد اهدا و در ورودی آن نصب شد که شعر بنیآدم در آن نقش بسته بود. #بان_کی_مون، دبیرکل پیشین سازمان ملل در سخنرانی ۲۰۱۲ خود در تهران با اشاره به این شعر گفت: «در ورودی سازمان ملل فرش عظیمی قرار دارد-فکر میکنم بزرگترین فرشی است که سازمان ملل دارد- که زینت بخش دیوار سازمان ملل و هدیهای از سوی مردم ایران است. در کنار آن سخنان اعجابآور سعدی شاعر بزرگ ایرانی قرار دارد.» و سپس شعر بنی آدم را خواند.
با توجه به بررسیهای انجام شده مصطفی دبیری، کارمند بازنشسته سازمان ملل متحد در ژنو، دو بیت نخست قطعه مشهور سعدی را نخستین بار، #حسین_علا در سخنرانی خود در سومین جلسه دوازدهمین اجلاس جامعه ملل در شهریور ۱۳۲۰ خواند در سخنرانی دفاع از قطعنامه حمایت از مصیبتدیدگان سیل در چین.
این شعر در پیام فارسی که در مجموعهٔ پیامهای فضاپیمای وویجر (در مجموع، پیامهای #فضاپیما به ۵۵ زبان) برای فضاهای دوردست فرستاده شدهاست، بهعنوان پیام برگزیده شناخته شد.
باراک #اوباما رئیسجمهوری سابق ایالات متحده نیز در پیام نوروزی سال ۲۰۰۹ این بیت از سعدی را خواند.
بیت اول این شعر در اساسنامه حزب سوسیالیست #عثمانی مورد اشاره واقع شدهاست.
این شعر در آلبوم Everyday Life از گروه موسیقی بریتانیایی Coldplay نوامبر 2019 به زبان فارسی، انگلیسی و چند زبان دیگر آمده است
■بنکده ها(منابع)
ویکی پدیای فارسی:
_«بانک مرکزی: از فرهنگستان زبان و ادب فارسی استعلام کردیم». مهر. تیر ۱۳۸۹.
_«دلایل درج شعر معروف سعدی، پشت اسکناس ۱۰هزار تومانی». خبرگزاری مهر. تیر۱۳۸۹
_««بنی آدم» ی که در سازمان ملل آنچنان مشهود نیست». خبرگزاری ایسنا. شهریور۱۳۹۱
_«جای واقعی شعر سعدی در سازمان ملل به روایت ظریف». خبرگزاری ایسنا. ۱۰مهر ۱۳۹۲
_دبیری، مصطفی (خرداد ۱۳۹۰). «سعدی و سازمان ملل متحد». حافظ (۸۲): ۲۴تا ۳۰
_دانشنامه رشد. «سعدی از عرفا»
_«شعر سعدی در اساسنامهٔ حزب سوسیالیست عثمانی». وبگاه تاریخ ایرانی.۱۲ خرداد۱۳۹۲
_John Lundberg(2008-07-04). "Finding Good In The Axis Of Evil". The Huffington Post
@LoversofIRAN
Audio
📝 #فرهنگی #جشن 🎊
گفتار کوتاه استاد #فریدون_جنیدی دربارهٔ ۲۹ بهمن، روز بزرگداشت زمین و زن، جشن #سپندارمذگان
بنیاد_نیشابور :
انجمن های آموزشی زبان های پهلوی، اوستایی، فارسی باستان، انجمن شاهنامه خوانی / تلفن تماس: ۸۸۹۶۲۷۸۴
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
گفتار کوتاه استاد #فریدون_جنیدی دربارهٔ ۲۹ بهمن، روز بزرگداشت زمین و زن، جشن #سپندارمذگان
بنیاد_نیشابور :
انجمن های آموزشی زبان های پهلوی، اوستایی، فارسی باستان، انجمن شاهنامه خوانی / تلفن تماس: ۸۸۹۶۲۷۸۴
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
Loghatnameh
Dehkhoda
📚 #فرهنگی
صدای زندهیاد استاد #دهخدا در آخرین روزهای زندگی. روانش شادباد🥀
صحبت های زندهنام علیاکبر دهخدا دربارهی گردآوری و نگارش «لغتنامه»؛ و چه فروتنانه آرزو میکند:
«امیدوارم به درد مملکت بخورد»
او از چهل سال تلاش در این مسیر به همراه همکارانش (زندهنامان دکتر #محمد_معین، دکتر #سیدجعفر_شهیدی و دکتر #محمد_دبیرسیاقی) می گوید و اینکه چون پایه همه دانش ها، لغت است و تا کنون کسی لغات و واژگان فارسی را گردآوری جامع نکرده بود، ایشان ۴۰ سال عمرش را برای این هدف بزرگ گذاشت و چون #زبان_فارسی بیش از ۱۰۰۰ سال است که دست نخورده به همین شکل مانده است، شمار معانی ای که برای هر لغت می توان یافت گاه بسیار گسترده است تا ۲۰۰ عدد هم می رسد! ابراز امیدواری می کند که صدها هزار نمونه فیش برداری ای که در ۴ دهه از واژگان #فارسی کرده است، در آخر بدست همکارانش بشکل کتاب درآید چون در زمان زندگی ایشان تنها بخشی از آن گستره سترگ از لغاتی که او گردآورده بود تدوین و نگارش نهایی شد.
■ دهخدای عزیز و بزرگ!
آرزوی شما برآورده شده و لغتنامهی دهخدا یادگار ارزشمند شما برای ایرانیان تا همیشه خواهدماند.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
صدای زندهیاد استاد #دهخدا در آخرین روزهای زندگی. روانش شادباد🥀
صحبت های زندهنام علیاکبر دهخدا دربارهی گردآوری و نگارش «لغتنامه»؛ و چه فروتنانه آرزو میکند:
«امیدوارم به درد مملکت بخورد»
او از چهل سال تلاش در این مسیر به همراه همکارانش (زندهنامان دکتر #محمد_معین، دکتر #سیدجعفر_شهیدی و دکتر #محمد_دبیرسیاقی) می گوید و اینکه چون پایه همه دانش ها، لغت است و تا کنون کسی لغات و واژگان فارسی را گردآوری جامع نکرده بود، ایشان ۴۰ سال عمرش را برای این هدف بزرگ گذاشت و چون #زبان_فارسی بیش از ۱۰۰۰ سال است که دست نخورده به همین شکل مانده است، شمار معانی ای که برای هر لغت می توان یافت گاه بسیار گسترده است تا ۲۰۰ عدد هم می رسد! ابراز امیدواری می کند که صدها هزار نمونه فیش برداری ای که در ۴ دهه از واژگان #فارسی کرده است، در آخر بدست همکارانش بشکل کتاب درآید چون در زمان زندگی ایشان تنها بخشی از آن گستره سترگ از لغاتی که او گردآورده بود تدوین و نگارش نهایی شد.
■ دهخدای عزیز و بزرگ!
آرزوی شما برآورده شده و لغتنامهی دهخدا یادگار ارزشمند شما برای ایرانیان تا همیشه خواهدماند.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 #فرهنگی #ایرانشهر 🇮🇷
🎥گل دوم تیم "پنبه کار" ازبکستان به شهرخودرو ایران/ بازی این هفته
🔇 ناآگاهی گزارشگران ورزشی صداوسیما از نامهای #ایرانی آسیای میانه❗️
رسانه های ایران نام فارسی "پنبه کار" را به اشتباه، پاختاکور می گویند با تلفظ شبه #روسی!
📝نقد دکتر #هژیر_تهرانی (پژوهشگر حوزه آسیای میانه، روسیه)👇
کسی از دوستان با مدیران ورزشی #صدا_سیما ارتباط دارد؟
ربع قرن از فروپاشی #شوروی می گذرد و بازیهای مکرر ورزشی بین تیمهای آسیای میانه با حریفان ایرانی انجام می شود و هنوز باید تلفظهای غلط و اعصاب خردکن را از مجریان ورزشی ایران بشنویم!
آخر آقای مجری!
"ایسلوم، کواتوف، گانی یف" چیست؟
نباید کمی تفکر کنید تا دریابید اینها《اسلام ،قوتوف، غنی یف》هستند؟
جای شکرش باقیست که "خازانوف" پس از سالها تبدیل به《حسنوف》شد
ولی هیهات که《پَختَهکار/پنبه کار》 هنوز "پاختاکور" تلفظ می شود!
《نوبهار》هم به غلط "نوف باخور"!
بنده حاضرم تلفظ درست نام های #ازبکستان و #تاجیکستان را پیش از بازی این تیمها خدمت صداسیما بدهم بلکه میلیونها ایرانی گمان نکنند این نامهای عجیب و اختراعی صداوسیما از مریخ آمده است!
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
🎥گل دوم تیم "پنبه کار" ازبکستان به شهرخودرو ایران/ بازی این هفته
🔇 ناآگاهی گزارشگران ورزشی صداوسیما از نامهای #ایرانی آسیای میانه❗️
رسانه های ایران نام فارسی "پنبه کار" را به اشتباه، پاختاکور می گویند با تلفظ شبه #روسی!
📝نقد دکتر #هژیر_تهرانی (پژوهشگر حوزه آسیای میانه، روسیه)👇
کسی از دوستان با مدیران ورزشی #صدا_سیما ارتباط دارد؟
ربع قرن از فروپاشی #شوروی می گذرد و بازیهای مکرر ورزشی بین تیمهای آسیای میانه با حریفان ایرانی انجام می شود و هنوز باید تلفظهای غلط و اعصاب خردکن را از مجریان ورزشی ایران بشنویم!
آخر آقای مجری!
"ایسلوم، کواتوف، گانی یف" چیست؟
نباید کمی تفکر کنید تا دریابید اینها《اسلام ،قوتوف، غنی یف》هستند؟
جای شکرش باقیست که "خازانوف" پس از سالها تبدیل به《حسنوف》شد
ولی هیهات که《پَختَهکار/پنبه کار》 هنوز "پاختاکور" تلفظ می شود!
《نوبهار》هم به غلط "نوف باخور"!
بنده حاضرم تلفظ درست نام های #ازبکستان و #تاجیکستان را پیش از بازی این تیمها خدمت صداسیما بدهم بلکه میلیونها ایرانی گمان نکنند این نامهای عجیب و اختراعی صداوسیما از مریخ آمده است!
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
#فرهنگی #سیاسی
در نگاره بالا که #کوروش_بزرگ هخامنشی و مرزهای گسترده شاهنشاهی #ایران_زمین را نشان می دهد با رنگ آبی نوشته شده است:
《کوروش هخامنشی از #سند و #سیحون در شرق تا #غزه و #لبنان در غرب را پایگاه خود کرد》
در سوی دیگر نوشته شده:《ایران فردا، امتداد آرمان کوروش》
پایین اما نگاره ای از بستن عمدی راه #پاسارگاد در روز ۷ آبان (بزرگداشت کوروش هخامنشی که فتح بدون خونریزی بابل و نجات آن دیار کهن از اهریمنی چون بخت النصر/نبونعید است)
گرچه خیلی ها آن تبلیغ_نگاره بزرگ در #مشهد را بخاطر نزدیکی به انتخابات دانسته اند و نوعی دورویی و سوءاستفاده از احساسات #ملی وطن
پرستی ایرانیان اما سوی خوشایند ماجرا را هم باید دید.
همینکه چنین جمله سنگین و پربسامدی (که حتی در خود ایران هم دشمنانی دارد چون مزدوران عربی_عبری_غربی دشمن جدی "آرمان ایران بزرگ" هستند، چه رسد بیرون از ایران)، که باید آرمان هر ایرانی روشنبین باشد، در یک مسیر پر رفت و آمد، جلوی چشم ایرانی ها گذاشته شده است، جای خوشنودی دارد.
📡این پیام باید به همه ایران فرستاده شود:
ایران فردا باید امتداد آرمان #کورش باشد، با حکومتی که ملت ایران بخواهند.
@LoversofIRAN
در نگاره بالا که #کوروش_بزرگ هخامنشی و مرزهای گسترده شاهنشاهی #ایران_زمین را نشان می دهد با رنگ آبی نوشته شده است:
《کوروش هخامنشی از #سند و #سیحون در شرق تا #غزه و #لبنان در غرب را پایگاه خود کرد》
در سوی دیگر نوشته شده:《ایران فردا، امتداد آرمان کوروش》
پایین اما نگاره ای از بستن عمدی راه #پاسارگاد در روز ۷ آبان (بزرگداشت کوروش هخامنشی که فتح بدون خونریزی بابل و نجات آن دیار کهن از اهریمنی چون بخت النصر/نبونعید است)
گرچه خیلی ها آن تبلیغ_نگاره بزرگ در #مشهد را بخاطر نزدیکی به انتخابات دانسته اند و نوعی دورویی و سوءاستفاده از احساسات #ملی وطن
پرستی ایرانیان اما سوی خوشایند ماجرا را هم باید دید.
همینکه چنین جمله سنگین و پربسامدی (که حتی در خود ایران هم دشمنانی دارد چون مزدوران عربی_عبری_غربی دشمن جدی "آرمان ایران بزرگ" هستند، چه رسد بیرون از ایران)، که باید آرمان هر ایرانی روشنبین باشد، در یک مسیر پر رفت و آمد، جلوی چشم ایرانی ها گذاشته شده است، جای خوشنودی دارد.
📡این پیام باید به همه ایران فرستاده شود:
ایران فردا باید امتداد آرمان #کورش باشد، با حکومتی که ملت ایران بخواهند.
@LoversofIRAN
#فرهنگی #میراث_معنوی #ساز_ایرانی
☝️۱ منات جمهوری باکو؛ برابر با ۱.۷۰ دلار آمریکا
در کشور ما، به یمن حکومت #غیر_ملی و با نام #اسلام (اگرچه این مسایل را واقعا هیچ کجای اسلام هم ندیده ایم) حتی نشان دادن سازهای #ایرانی هم مجاز نیست، در کشور #همسایه و البته از برخی جهات نامطمئن و خطرناک جمهوری #باکو سازهای ایرانی #کمانچه و #تار را روی اسکناس هایش چاپ می کند و پرونده #ثبت آن در #یونسکو را هم در دست دارد!
نام جمهوری آذربایجان، از دید میهندوستان ایرانی، نامی غلط برای سرزمین شمال رود #ارس است که #حزب_مساوات آنرا حدود یکصدسال پیش برای آن منطقه با اهدافی خاص جعل کرد و نام #آذربایجان که همیشه تاریخ برای سرزمین های جنوب رود ارس بوده است را دزدید. از این رو ما نام جمهوری آذربایجان را به رسمیت نمیشناسیم. این رویکرد از آنجا دارای اهمیت است که یادآوری کنیم محور باکو #ترکیه، هدفمند و همراه، از اندک شمار #تجزیه طلبان مزدور شمالغرب ایران پشتیبانی مالی، اطلاعاتی و رسانه ای می کنند.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
☝️۱ منات جمهوری باکو؛ برابر با ۱.۷۰ دلار آمریکا
در کشور ما، به یمن حکومت #غیر_ملی و با نام #اسلام (اگرچه این مسایل را واقعا هیچ کجای اسلام هم ندیده ایم) حتی نشان دادن سازهای #ایرانی هم مجاز نیست، در کشور #همسایه و البته از برخی جهات نامطمئن و خطرناک جمهوری #باکو سازهای ایرانی #کمانچه و #تار را روی اسکناس هایش چاپ می کند و پرونده #ثبت آن در #یونسکو را هم در دست دارد!
نام جمهوری آذربایجان، از دید میهندوستان ایرانی، نامی غلط برای سرزمین شمال رود #ارس است که #حزب_مساوات آنرا حدود یکصدسال پیش برای آن منطقه با اهدافی خاص جعل کرد و نام #آذربایجان که همیشه تاریخ برای سرزمین های جنوب رود ارس بوده است را دزدید. از این رو ما نام جمهوری آذربایجان را به رسمیت نمیشناسیم. این رویکرد از آنجا دارای اهمیت است که یادآوری کنیم محور باکو #ترکیه، هدفمند و همراه، از اندک شمار #تجزیه طلبان مزدور شمالغرب ایران پشتیبانی مالی، اطلاعاتی و رسانه ای می کنند.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
🏵 #فرهنگی #میراث_فرهنگی
🔅خودرو دکتر محمد #مصدق،
رهبر #نهضت_ملی_ایران، ثبت #ملی شد.
🎗مدیرکل میراث فرهنگی #البرز:
در آخرین جلسه شورای ملی #ثبت آثار تاریخی و فرهنگی کشور چهار اثر منقول، "ضریح چوبی امامزاده عبدالقهار روستای #ورده"، "درهای امامزاده یحیی روستای دوزعنبر" در شهرستان #ساوجبلاغ، "خودروی شخصی دکتر محمد مصدق" در خانه او واقع در شهرستان #نظرآباد، و ظرف سفالی مکشوفه در گورستان تاریخی #رزکان_نو در شهرستان #کرج به فهرست آثار ملی ایران اضافه شد.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
🔅خودرو دکتر محمد #مصدق،
رهبر #نهضت_ملی_ایران، ثبت #ملی شد.
🎗مدیرکل میراث فرهنگی #البرز:
در آخرین جلسه شورای ملی #ثبت آثار تاریخی و فرهنگی کشور چهار اثر منقول، "ضریح چوبی امامزاده عبدالقهار روستای #ورده"، "درهای امامزاده یحیی روستای دوزعنبر" در شهرستان #ساوجبلاغ، "خودروی شخصی دکتر محمد مصدق" در خانه او واقع در شهرستان #نظرآباد، و ظرف سفالی مکشوفه در گورستان تاریخی #رزکان_نو در شهرستان #کرج به فهرست آثار ملی ایران اضافه شد.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
📚 #فرهنگی #ادبی 🖌
👈سایه، آینهدار غمها و شادیهای عصرِ ما
برای ۶ اسفندماه، زادروز ه.الف. #سایه.
نود و دو سالگی #هوشنگ_ابتهاج فرخنده باد!
✍ یادداشت استاد #شفیعی_کدکنی
▪️ شعر سایه استمرار بخشی از جمالشناسی شعر حافظ است. آنهایی که بوطیقای حافظ را به نیکی میشناسند، از شعر سایه سرمست میشوند. از لحظهای که خواجهٔ شیراز دست به آفرینش چنین اسلوبی زده است و مایهٔ حیرت جهانیان شده است تا به امروز، شاعران بزرگی کوشیدهاند در فضای هنر او پرواز کنند و گاه در این راه دستاوردهای دلپذیری هم داشتهاند. اما با اطمینان میتوانم بگویم که از روزگار خواجه تا به امروز، هیچ شاعری نتوانسته است به اندازهٔ سایه در این راه موفق باشد. این سخن را از سر کمال اطلاع و جستجو در تاریخ ادبیات فارسی مینویسم و به قول قائلش: میگویم و میآیمش از عهده برون.
▪️سایه، در عین بهرهوری خلاق از بوطیقای حافظ، همواره در ان کوشیده است که آرزوها و غمهای انسان عصر ما را در شعر خویش تصویر کند، برخلاف تمامی کسانی که با جمالشناسی شعر حافظ، به تکرار سخنان او و دیگران پرداختهاند.
سایه بیآنکه مدعی خلق جهانی ویژهٔ خویش باشد، آینهدار غمها و شادیهای انسان عصر ماست و اگر کسانی باشند که بر باد رفتن آرزوهای بزرگ انسان عدالتخواه قرن بیستم را با تمام وجود خود تجربه کرده باشند، وقتی از زبان سایه میشنوند:
چه جای گل که درختِ کهن ز ریشه بسوخت
ازین سمومِ نفسکش که در جوانه گرفت
همدلیشان با سایه کم از همدلی دردمندان دورهٔ «امیر مبارزالدین» با خواجهٔ شیراز نیست. آنجا که فرمود:
ازین سموم که بر طرفِ بوستان بگذشت
عجب که بوی گلی هست و رنگ یاسمنی
▪️آنچه هنر سایه را در برابر تمام غزلسرایان بعد از حافظ امتیاز بخشیده، همین است که او ظرایف بوطیقای حافظ را در خدمت تصویرگری بهارها و زمستانهای تاریخی انسان درآورده است و در این راه سرآمد همهٔ اقران خویش، در طول این هفتصد سال، بوده است. میبینید که بدینگونه سایه در جهان ویژهٔ خویش، یکی از نوادر قرون و اعصار است.
▪️متجاوز از نیم قرن است که نسلهای پیدرپی عاشقان شعر فارسی حافظههایشان را از شعر سایه سرشار کردهاند و امروز اگر آماری از حافظههای فرهیختهٔ شعردوست را در سراسر قلمرو زبان فارسی گرفته شود شعر هیچیک از معاصران زنده نمیتواند با شعر سایه رقابت کند. بسیاری از مصراعهای شعر او در حکم امثال سایره درآمدهاند و گاهگاه در زندگی بدان تمثل میشود. از همان حدود شصت سال پیش که در نوجوانی سرود:
روزگاری شد و کس مرد ره عشق ندید
حالیا چشم جهانی نگران من و توست.
تا به امروز که غمگنانه با خویش زمزمه میکند:
یک دم نگاه کن که چه بر باد میدهی
چندین هزار امید بنی آدم است این
محمدرضا شفیعی کدکنی
مجلهٔ بخارا، شمارهٔ ۹۵ و ۹۶، مهر_آبان ۱۳۹۲، صص ۲۲۷_۲۲۶
از@shafiei_kadkani
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
👈سایه، آینهدار غمها و شادیهای عصرِ ما
برای ۶ اسفندماه، زادروز ه.الف. #سایه.
نود و دو سالگی #هوشنگ_ابتهاج فرخنده باد!
✍ یادداشت استاد #شفیعی_کدکنی
▪️ شعر سایه استمرار بخشی از جمالشناسی شعر حافظ است. آنهایی که بوطیقای حافظ را به نیکی میشناسند، از شعر سایه سرمست میشوند. از لحظهای که خواجهٔ شیراز دست به آفرینش چنین اسلوبی زده است و مایهٔ حیرت جهانیان شده است تا به امروز، شاعران بزرگی کوشیدهاند در فضای هنر او پرواز کنند و گاه در این راه دستاوردهای دلپذیری هم داشتهاند. اما با اطمینان میتوانم بگویم که از روزگار خواجه تا به امروز، هیچ شاعری نتوانسته است به اندازهٔ سایه در این راه موفق باشد. این سخن را از سر کمال اطلاع و جستجو در تاریخ ادبیات فارسی مینویسم و به قول قائلش: میگویم و میآیمش از عهده برون.
▪️سایه، در عین بهرهوری خلاق از بوطیقای حافظ، همواره در ان کوشیده است که آرزوها و غمهای انسان عصر ما را در شعر خویش تصویر کند، برخلاف تمامی کسانی که با جمالشناسی شعر حافظ، به تکرار سخنان او و دیگران پرداختهاند.
سایه بیآنکه مدعی خلق جهانی ویژهٔ خویش باشد، آینهدار غمها و شادیهای انسان عصر ماست و اگر کسانی باشند که بر باد رفتن آرزوهای بزرگ انسان عدالتخواه قرن بیستم را با تمام وجود خود تجربه کرده باشند، وقتی از زبان سایه میشنوند:
چه جای گل که درختِ کهن ز ریشه بسوخت
ازین سمومِ نفسکش که در جوانه گرفت
همدلیشان با سایه کم از همدلی دردمندان دورهٔ «امیر مبارزالدین» با خواجهٔ شیراز نیست. آنجا که فرمود:
ازین سموم که بر طرفِ بوستان بگذشت
عجب که بوی گلی هست و رنگ یاسمنی
▪️آنچه هنر سایه را در برابر تمام غزلسرایان بعد از حافظ امتیاز بخشیده، همین است که او ظرایف بوطیقای حافظ را در خدمت تصویرگری بهارها و زمستانهای تاریخی انسان درآورده است و در این راه سرآمد همهٔ اقران خویش، در طول این هفتصد سال، بوده است. میبینید که بدینگونه سایه در جهان ویژهٔ خویش، یکی از نوادر قرون و اعصار است.
▪️متجاوز از نیم قرن است که نسلهای پیدرپی عاشقان شعر فارسی حافظههایشان را از شعر سایه سرشار کردهاند و امروز اگر آماری از حافظههای فرهیختهٔ شعردوست را در سراسر قلمرو زبان فارسی گرفته شود شعر هیچیک از معاصران زنده نمیتواند با شعر سایه رقابت کند. بسیاری از مصراعهای شعر او در حکم امثال سایره درآمدهاند و گاهگاه در زندگی بدان تمثل میشود. از همان حدود شصت سال پیش که در نوجوانی سرود:
روزگاری شد و کس مرد ره عشق ندید
حالیا چشم جهانی نگران من و توست.
تا به امروز که غمگنانه با خویش زمزمه میکند:
یک دم نگاه کن که چه بر باد میدهی
چندین هزار امید بنی آدم است این
محمدرضا شفیعی کدکنی
مجلهٔ بخارا، شمارهٔ ۹۵ و ۹۶، مهر_آبان ۱۳۹۲، صص ۲۲۷_۲۲۶
از@shafiei_kadkani
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 #فرهنگی #ادبی 🖌
🎥 رونمایی از بزرگترین #شاهنامه فردوسیِ جهان
🔹این شاهنامه که در #هند نگارش شده است:
۳۲ کیلوگرم وزن، ۵۴۰ صفحه،
۹۰ سانتیمتر طول، ۵۰ سانتیمتر عرض دارد.
بیش از ۶ سال برای نگارش این شاهنامه تلاش شده است. هر صفحه آن یک #تذهیب ایرانی خاص دارد و ۴۲ #مینیاتور
خطاط این اثر بزرگ «شمیم احمد» از هنرمندان هندی است.
مینیاتورهای این کتاب به دست گروهی از نگارگران ایرانی و هندی علاقمند به هنر #تذهیب_ایرانی انجام شد.
همه مواد این کتاب از جمله کاغذ، جلد و حتی صندوقچه ساخته شده از عاج فیل آن، دست ساز هنرمندان هندی و ایرانی است.
شاهنامه #فردوسی بزرگ در هند هواداران بسیار دارد و پیونددهنده فرهنگی #ایران و #هندوستان است.
🔅🔅 در این جهان پر از افراط گرایی، شاهنامه هنوز چراغ راه و روشن کننده نور خردورزی است.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
🎥 رونمایی از بزرگترین #شاهنامه فردوسیِ جهان
🔹این شاهنامه که در #هند نگارش شده است:
۳۲ کیلوگرم وزن، ۵۴۰ صفحه،
۹۰ سانتیمتر طول، ۵۰ سانتیمتر عرض دارد.
بیش از ۶ سال برای نگارش این شاهنامه تلاش شده است. هر صفحه آن یک #تذهیب ایرانی خاص دارد و ۴۲ #مینیاتور
خطاط این اثر بزرگ «شمیم احمد» از هنرمندان هندی است.
مینیاتورهای این کتاب به دست گروهی از نگارگران ایرانی و هندی علاقمند به هنر #تذهیب_ایرانی انجام شد.
همه مواد این کتاب از جمله کاغذ، جلد و حتی صندوقچه ساخته شده از عاج فیل آن، دست ساز هنرمندان هندی و ایرانی است.
شاهنامه #فردوسی بزرگ در هند هواداران بسیار دارد و پیونددهنده فرهنگی #ایران و #هندوستان است.
🔅🔅 در این جهان پر از افراط گرایی، شاهنامه هنوز چراغ راه و روشن کننده نور خردورزی است.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
📗⁉️ آیا میان بی توجهی به مقررات قرنطینه #کرونا و میزان بی سوادی اجتماعی در ایران رابطه ای وجود دارد ؟
#باسواد #باسوادی_ژرف #شعور_اجتماعی
تفاوت است میان سواد خواندن_نوشتن و باسوادی ناشی از درک و تجزیه تحلیل مسایل
.
.
🔻کانال عاشقان ایران:
بخشی از #جامعه_ایران که کتاب نمیخواند، فیلم فاخر و موسیقی ارزشمند در سبد کالای فرهنگی او نیست، مقاله های روزنامه و مجله نمیخواند، و خوراک فکری اش محدود به صفحات زرد فضای مجازی است، بی سواد است اگرچه سواد خواندن_نوشتن دارد؛ اما سواد درک مسایل ژرف و مهم زندگی را شاید ندارد و نقش خود در اجرای قانون و بهبود شرایط #ایران درک نمی کند. همانهایی که زباله میریزند، به قوانین بی احترامی می کنند ومانع #رشد و #اصلاح و بهبود ایران هستند
.
این بخش بی مسوولیت و بی توجه به منافع جمعی بلندمدت کشور، که می گوییم #سواد_اجتماعی و توان #درک و #تحلیل پایینی دارند، به همان #دولت و #حکومت که کشور را #قرنطینه نمی کند تا ۸۰ % ایرانیان مبتلا به ویروس خطرناک شوند و از این رهگذر چندده هزار هم میهن را از دست بدهیم، و هزاران خانواده #ایرانی داغدار و اسیب دیده شوند؛ بسیار به هم می آیند و هماهنگ اند! البته ناگفته نماند که نگاه نویسنده به آن بخشی از جامعه است که میتواند یک تا دو ماه در خانه بنشیند و از دارایی قبلی اش خرج کند اما از سلامت خود و دیگران نگهداری کند نه آن بخشی از جامعه که چنان مشکلات مالی فراگیر دارند که یک ماه کارنکردن برایشان مساوی است با نچرخیدن زندگی و نداشتن نان و مایحتاج! دولت مسوولیت ناپذیر و غیر دلسوز روحانی که وظیفه تامین مالی این قشر از جامعه را باید به عهده بگیرد هم که به سادگی با بهانه #تحریم های ترامپ، از زیر بار مسوولیت فرار می کند!
.
چون در سیستم کنونی #مدیریت_کلان_کشور در #بحران کرونا اصل بر این گذاشته شده که با کشته گیری هرچه بیشتر و بالارفتن آمار مرگ و میر کرونا (اگرچه امار ادعاهای مختلفی است که میگوید دولت #روحانی آمار واقعی مرگ و میر را پنهان می کند)، تا اولا اهرم فشاری برای لغو #تحریم های ترامپ ایجاد کنند با برانگیختن احساسات جامعه جهانی و ایجاد اجماع علیه #ترامپ با این استدلال که ایران نمیتواند هزینه های قرنطینه کشورش را بخاطر تحریم ها پرداخت کند و اینها همه تقصیر سیاست ترامپ است (که البته تا امروز موفق نبوده اند و بعید بنظر میاید ترامپ با این بازی ها دست از جنگ اقتصادی با دولت #جمهوری_اسلامی بردارد و تنها این وسط مردم ایران هستند که قربانی سیاست های ترامپ و سیاست های جمهوری اسلامی میشوند)؛ دوم اینکه از راه همه گیری کرونا با نرخ ۸۰% باعث شوند آنهایی که توان بدنی کمتر و #سیستم_ایمنی ضعیفتری دارند زودتر از بین بروند تا #نظام_درمانی کشور هم بعدا نخواهد هزینه های درمان، #بیمه، #تامین_اجتماعی و #بازنشستگی این افراد را بدهد!
همینقدر فاقد شعور مدیریت منافع جمعی و #ملی!
🔻 در یادداشت "عقاب علی احمدی" که در زیر می خوانید، برآورد زیان های اقتصادی صنف های گوناگون کسب و کار در ایران، با شاخصه های #فرهنگی و #بهداشتی جامعه و نقش اجتماعی مردم در افزایش مشکلات بررسی شده است.
برای خواندن یادداشت، به این پیوند بروید:
http://iranchehr.com/?p=11427
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
#باسواد #باسوادی_ژرف #شعور_اجتماعی
تفاوت است میان سواد خواندن_نوشتن و باسوادی ناشی از درک و تجزیه تحلیل مسایل
.
.
🔻کانال عاشقان ایران:
بخشی از #جامعه_ایران که کتاب نمیخواند، فیلم فاخر و موسیقی ارزشمند در سبد کالای فرهنگی او نیست، مقاله های روزنامه و مجله نمیخواند، و خوراک فکری اش محدود به صفحات زرد فضای مجازی است، بی سواد است اگرچه سواد خواندن_نوشتن دارد؛ اما سواد درک مسایل ژرف و مهم زندگی را شاید ندارد و نقش خود در اجرای قانون و بهبود شرایط #ایران درک نمی کند. همانهایی که زباله میریزند، به قوانین بی احترامی می کنند ومانع #رشد و #اصلاح و بهبود ایران هستند
.
این بخش بی مسوولیت و بی توجه به منافع جمعی بلندمدت کشور، که می گوییم #سواد_اجتماعی و توان #درک و #تحلیل پایینی دارند، به همان #دولت و #حکومت که کشور را #قرنطینه نمی کند تا ۸۰ % ایرانیان مبتلا به ویروس خطرناک شوند و از این رهگذر چندده هزار هم میهن را از دست بدهیم، و هزاران خانواده #ایرانی داغدار و اسیب دیده شوند؛ بسیار به هم می آیند و هماهنگ اند! البته ناگفته نماند که نگاه نویسنده به آن بخشی از جامعه است که میتواند یک تا دو ماه در خانه بنشیند و از دارایی قبلی اش خرج کند اما از سلامت خود و دیگران نگهداری کند نه آن بخشی از جامعه که چنان مشکلات مالی فراگیر دارند که یک ماه کارنکردن برایشان مساوی است با نچرخیدن زندگی و نداشتن نان و مایحتاج! دولت مسوولیت ناپذیر و غیر دلسوز روحانی که وظیفه تامین مالی این قشر از جامعه را باید به عهده بگیرد هم که به سادگی با بهانه #تحریم های ترامپ، از زیر بار مسوولیت فرار می کند!
.
چون در سیستم کنونی #مدیریت_کلان_کشور در #بحران کرونا اصل بر این گذاشته شده که با کشته گیری هرچه بیشتر و بالارفتن آمار مرگ و میر کرونا (اگرچه امار ادعاهای مختلفی است که میگوید دولت #روحانی آمار واقعی مرگ و میر را پنهان می کند)، تا اولا اهرم فشاری برای لغو #تحریم های ترامپ ایجاد کنند با برانگیختن احساسات جامعه جهانی و ایجاد اجماع علیه #ترامپ با این استدلال که ایران نمیتواند هزینه های قرنطینه کشورش را بخاطر تحریم ها پرداخت کند و اینها همه تقصیر سیاست ترامپ است (که البته تا امروز موفق نبوده اند و بعید بنظر میاید ترامپ با این بازی ها دست از جنگ اقتصادی با دولت #جمهوری_اسلامی بردارد و تنها این وسط مردم ایران هستند که قربانی سیاست های ترامپ و سیاست های جمهوری اسلامی میشوند)؛ دوم اینکه از راه همه گیری کرونا با نرخ ۸۰% باعث شوند آنهایی که توان بدنی کمتر و #سیستم_ایمنی ضعیفتری دارند زودتر از بین بروند تا #نظام_درمانی کشور هم بعدا نخواهد هزینه های درمان، #بیمه، #تامین_اجتماعی و #بازنشستگی این افراد را بدهد!
همینقدر فاقد شعور مدیریت منافع جمعی و #ملی!
🔻 در یادداشت "عقاب علی احمدی" که در زیر می خوانید، برآورد زیان های اقتصادی صنف های گوناگون کسب و کار در ایران، با شاخصه های #فرهنگی و #بهداشتی جامعه و نقش اجتماعی مردم در افزایش مشکلات بررسی شده است.
برای خواندن یادداشت، به این پیوند بروید:
http://iranchehr.com/?p=11427
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
ایرانچهر
آیا صنعت فرهنگ ایران « رویین تن » شده است ؟!( نگاهی به یک برآورد از زیان اصناف کشور ایران، از همه گیری کرونایی )
1 در روزهای اخیر نموداری از سوی روزنامۀ دنیای اقتصاد دربارۀ زیان رسیده به اصناف ایران منتشر شده است. فراهم کردن و تدوین این نمودار کار ارزشمندی است که با زبانی ساده به خوانندگان نشان می دهد ، همه گ…
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 #فرهنگی #ادبی 🖌
🎥 رونمایی از بزرگترین #شاهنامه فردوسیِ جهان
🔹این شاهنامه که در #هند نگارش شده است:
۳۲ کیلوگرم وزن، ۵۴۰ صفحه،
۹۰ سانتیمتر طول، ۵۰ سانتیمتر عرض دارد.
بیش از ۶ سال برای نگارش این شاهنامه تلاش شده است. هر صفحه آن یک #تذهیب ایرانی خاص دارد و ۴۲ #مینیاتور
خطاط این اثر بزرگ «شمیم احمد» از هنرمندان هندی است.
مینیاتورهای این کتاب به دست گروهی از نگارگران ایرانی و هندی علاقمند به هنر #تذهیب_ایرانی انجام شد.
همه مواد این کتاب از جمله کاغذ، جلد و حتی صندوقچه ساخته شده از عاج فیل آن، دست ساز هنرمندان هندی و ایرانی است.
شاهنامه #فردوسی بزرگ در هند هواداران بسیار دارد و پیونددهنده فرهنگی #ایران و #هندوستان است.
🔅🔅 در این جهان پر از افراط گرایی، شاهنامه هنوز چراغ راه و روشن کننده نور خردورزی است.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
🎥 رونمایی از بزرگترین #شاهنامه فردوسیِ جهان
🔹این شاهنامه که در #هند نگارش شده است:
۳۲ کیلوگرم وزن، ۵۴۰ صفحه،
۹۰ سانتیمتر طول، ۵۰ سانتیمتر عرض دارد.
بیش از ۶ سال برای نگارش این شاهنامه تلاش شده است. هر صفحه آن یک #تذهیب ایرانی خاص دارد و ۴۲ #مینیاتور
خطاط این اثر بزرگ «شمیم احمد» از هنرمندان هندی است.
مینیاتورهای این کتاب به دست گروهی از نگارگران ایرانی و هندی علاقمند به هنر #تذهیب_ایرانی انجام شد.
همه مواد این کتاب از جمله کاغذ، جلد و حتی صندوقچه ساخته شده از عاج فیل آن، دست ساز هنرمندان هندی و ایرانی است.
شاهنامه #فردوسی بزرگ در هند هواداران بسیار دارد و پیونددهنده فرهنگی #ایران و #هندوستان است.
🔅🔅 در این جهان پر از افراط گرایی، شاهنامه هنوز چراغ راه و روشن کننده نور خردورزی است.
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN