عاشقان ایران
اول شب دستم از مچ قطع شد...❤️ روایت ایرانیان دلاور برسد به دست #ولایتی مشاور بینالملل رهبر که گفت: از یمنیها یاد بگیریم مقاومت دربرابر تهدید وتحریم را جای لباس لنگ میبندند و اسلحه ونان خشک در دست
👈آقای ولایتی، نان خشک و لنگ و اسلحه را از خودت آغازکن
البته از آقای دکتر #ولایتی، که در بهترین جای #شمیران، در همسایگی کاخ #سعد_آباد، سالهاست زندگی میکند و دارایی ها و اسکورت شخصی اش(گروهی از مردان درشت اندام) در شمیران را بارها مردم رهگذر پیرامون میدان سرپل #تجریش دیده بودند، به ویژه هنگام رفتن به مسجد #گیاهی تجریش برای نماز اول وقت،
بیش از این هم نباید انتظار داشت!
دکتر ولایتی، پایمردی و دلاوری مردم ایران را که چه عرض کنم، حتا دلاوری مردم کوی و برزن خودش را هم گویا نفهمیده است! آیا ایشان مزار شهیدان پرشمار #شمیران و #تهران را ندیده است که اتفاقا بیشترشان از قشر میانه یا فرودست جامعه بوده اند؟!
کافیست آقای ولایتی، سری به همان آرامستان های شمیران نزدیک منزلش یعنی امامزاده قاسم(دربند)، امامزاده صالح(تجریش)، امامزاده علی اکبر(چیذر) بزند تا سن و سال اندک شهیدان بی ادعا و عاشق این سرزمین را ببیند و از شرایط خانوادگی شان بپرسد تا بداند که با دست و شکم پر جنگیدند یا خالی؟! آنها، نان خشک و اسلحه به دست داشتند، وقتی آقایان در تهران، سکان داران مطمئن در کابین امن کشتی توفان زده ایران بودند!
سران کنونی کشور، مانند آقای ولایتی که به چند شغله بودن و داشتن املاک و اموال مرغوب، نامدار شده اند، هیچ حقی ندارند از #ملت سرفراز ایران توقع زندگی با نان خشک و پای برهنه داشته باشند، وقتی زندگی خودشان فرسنگ ها فاصله دارد از شعارهای پرطمطراق انقلابی سال ۶۰ که برای بستن دهان مردم ایران و شستشوی مغزی، پیاپی گوش فلک را با آنها کر میکردند!
#یمن #ایران #لنگ
https://t.me/LoversofIRAN/7730
البته از آقای دکتر #ولایتی، که در بهترین جای #شمیران، در همسایگی کاخ #سعد_آباد، سالهاست زندگی میکند و دارایی ها و اسکورت شخصی اش(گروهی از مردان درشت اندام) در شمیران را بارها مردم رهگذر پیرامون میدان سرپل #تجریش دیده بودند، به ویژه هنگام رفتن به مسجد #گیاهی تجریش برای نماز اول وقت،
بیش از این هم نباید انتظار داشت!
دکتر ولایتی، پایمردی و دلاوری مردم ایران را که چه عرض کنم، حتا دلاوری مردم کوی و برزن خودش را هم گویا نفهمیده است! آیا ایشان مزار شهیدان پرشمار #شمیران و #تهران را ندیده است که اتفاقا بیشترشان از قشر میانه یا فرودست جامعه بوده اند؟!
کافیست آقای ولایتی، سری به همان آرامستان های شمیران نزدیک منزلش یعنی امامزاده قاسم(دربند)، امامزاده صالح(تجریش)، امامزاده علی اکبر(چیذر) بزند تا سن و سال اندک شهیدان بی ادعا و عاشق این سرزمین را ببیند و از شرایط خانوادگی شان بپرسد تا بداند که با دست و شکم پر جنگیدند یا خالی؟! آنها، نان خشک و اسلحه به دست داشتند، وقتی آقایان در تهران، سکان داران مطمئن در کابین امن کشتی توفان زده ایران بودند!
سران کنونی کشور، مانند آقای ولایتی که به چند شغله بودن و داشتن املاک و اموال مرغوب، نامدار شده اند، هیچ حقی ندارند از #ملت سرفراز ایران توقع زندگی با نان خشک و پای برهنه داشته باشند، وقتی زندگی خودشان فرسنگ ها فاصله دارد از شعارهای پرطمطراق انقلابی سال ۶۰ که برای بستن دهان مردم ایران و شستشوی مغزی، پیاپی گوش فلک را با آنها کر میکردند!
#یمن #ایران #لنگ
https://t.me/LoversofIRAN/7730
Telegram
Lovers of IRAN
اول شب دستم از مچ قطع شد...❤️
روایت ایرانیان دلاور برسد به دست #ولایتی مشاور بینالملل رهبر که گفت:
از یمنیها یاد بگیریم مقاومت دربرابر تهدید وتحریم را
جای لباس لنگ میبندند
و اسلحه ونان خشک در دست
روایت ایرانیان دلاور برسد به دست #ولایتی مشاور بینالملل رهبر که گفت:
از یمنیها یاد بگیریم مقاومت دربرابر تهدید وتحریم را
جای لباس لنگ میبندند
و اسلحه ونان خشک در دست
#لنگ_پوش بودیم، وقتی #لنگ_پوشی مد نبود
اصلا یمنی ها لنگ پوشی رو از ما یادگرفتند
پیرو سخنان دکتر #ولایتی
😏از@Mazandarania😏
آقای ولایتی!
شما هم بفرما
نان خشک و #لنگ و اسلحه
@LoversofIRAN
اصلا یمنی ها لنگ پوشی رو از ما یادگرفتند
پیرو سخنان دکتر #ولایتی
😏از@Mazandarania😏
آقای ولایتی!
شما هم بفرما
نان خشک و #لنگ و اسلحه
@LoversofIRAN
به مناسبت روز بزرگداشت #مولانا نشست پژوهشی «مولانا و انسان معاصر»
سخنرانی: حبیب الله نبوی و محمد حیدرنژاد
امروز، ۸مهر،ساعت۱۹
سالن استاد امیرخانی #خانه_هنرمندان_ایران
تهران، پارک هنرمندان
@LoversofIRAN
سخنرانی: حبیب الله نبوی و محمد حیدرنژاد
امروز، ۸مهر،ساعت۱۹
سالن استاد امیرخانی #خانه_هنرمندان_ایران
تهران، پارک هنرمندان
@LoversofIRAN
Forwarded from محمد درویش
✅ در #اصفهان فقط مردم #اهل_رکاب نیستند؛ مدیران هم مردمی هستند!
🔻راستی چرا در حکومتی که شعارش #سادهزیستی است؛ شمار #خودروسواران بیشتر از #دوچرخهسواران است؟
🇮🇷: @darvishnameh
🔻راستی چرا در حکومتی که شعارش #سادهزیستی است؛ شمار #خودروسواران بیشتر از #دوچرخهسواران است؟
🇮🇷: @darvishnameh
👈پاسخ استوار #وحید_بهمن به تحریف درباره هویت مولانا و "ترک نامیدن" او
⬅️ پاسخ به موج جدید جعل و تحریف هویت #مولانا، شاعر پارسی گوی #ایران_زمین
یک: در هیچ تذکره و منبع تاریخی سخنی از ترکتبار بودن مولانا نیامده
دو: مولانا در دیوان شمس به روشنی می گوید که #ترکی نمیداند و #ترک نیست:
تو ماه ترکی و من اگر ترک نیستم
دانم من این قدر که به ترکی است آب سو
تصویر این بیت از روی نسخه خطی دیوان شمس #کتابخانه #ملی ایران👇
https://goo.gl/g8Uy1f
همچنین #سلطان_ولد، پسر مولانا در کتاب "ابتدانامه" بدین نکته اشاره دارد که #زبان_ترکی نمیداند:
بگذر از گفت ترکی و رومی
که از این اصطلاح محرومی/
گوی از پارسی و از تازی
که در این هردو خوش همیتازی/
سه: زبان مادری و پدری مولانا #پارسی بود از این رو تقریبا همه آثار نظم و نثر مولانا به زبان پارسی است. همچنین در زمان حیات مولانا #زبان #فارسی در #قونیه و #آناتولی_مرکزی رواج داشت و دارای گویشوران زیادی بود، از این رو مولانا در دیوان شمس این بیتها را سرود:
مسلمانان مسلمانان زبان پارسی گویم
که نبود شرط در جمعی، شکر خوردن به تنهایی/
یا:
اخلایی اخلایی، زبان پارسی میگو
که نبود شرط در حلقه، شکر خوردن به تنهایی/
سلطان ولد، پسر مولانا نیز در همین زمینه این بیت را سرود:
فارسی گو که جمله دریابند
گرچه زین غافلاند و در خوابند
چهار: زبان آثار نظم و نثر مولانا به طور تقریبا کامل، #پارسی است و حدود هفتاد هزار بیت پارسی در قالب های مختلف شعری دارد. همچنین از آثار منثور او که به پارسی است میتوان موارد زیر را برشمرد:
■ "مکاتیب مولانا"؛ مجموعه نامههای مولانا به معاصرین خود که همگی به پارسی است و دو نسخهی آن در کتابخانهی دارالفنون #استانبول موجود است.
■ "مجالس سبعه"؛ مجموعهای پارسی از بیانات و اندرزهای مولانا بر منبر که توسط مریدان و شاگردان او ثبت شد.
■ "فیه ما فیه"؛ مقالات مولانا: کتابی به نثر فارسی اثر مولانا با موضوع نقد و تفسیر عرفانی و شامل یادداشت هایی که در "سی سال" از سخنان مولانا در مجالس گردآوری شد.
■در کنار آثار اصلی مولانا، که همگی به پارسی است "کمتر از هزار بیت" به #عربی و نیز حدود "یکصد بیت"، ترکی/ یونانی نیز دیده میشوند که غالبا به شکل #ملمع هستند [مصرعها و یا بیتهای ترکی و یونانی در قالب شعر پارسی] و نه اشعار مستقل و تماما غیرپارسی. (ملمع صنعتی پرکاربرد در شعر فارسی پس از اسلام است. شاعران بزرگی چون حافظ، مولانا و سعدی از این صنعت شعری استفاده کردند و گاه میان بیت های فارسی خود، از جملات، مثل ها و آیات عربی سود بردند). همچنین باید اصالت و عدم الحاقی بودن این ابیات #ترکی و #یونانی از سوی خبرگان، مورد بررسی قرارگیرد چرا که در نسخههای کهنتر، مشابه آنها موجود نیست و احتمال دارد پس از مرگ مولوی، توسط برخی کاتبان به شکل جعل و تحریف وارد نوشته های وی شده باشد.
پنج: هر سه منبع و اثر اصلی درباره زندگی مولانا، اندیشههای وی، و خاندان ومریدانش به زبان پارسی است. این سه اثر به ترتیب قدمت:
«ابتدانامه» به قلم "سلطان ولد" پسر مولانا
«رساله سپهسالار در مناقب حضرت خداوندگار» به قلم فریدون بن احمد سپهسالار
«مناقب العارفین» به قلم شمسالدین احمد افلاکی
شش: دیدگاه مولانا در مورد #ترکان/
مولانا نیز مانند دیگر شاعران ایرانی دربارهی ترکان، در مفهوم #قومی و تباری نظر مثبتی نداشت(ترکان، قوم مهاجم #غیر_ایرانی بودند ومنظور از ترکان همان #مغول هااست که متفاوت از ترک زبان های ایران هستند. ترک زبان های ایران، از دید علمی، نژادشان ایرانی و غیرترک، اما زبان محلی شان به دلیل استیلای ترکان در دوره ای از تاریخ، شکلی از گویش ترکی شد) و این نکته را به روشنی به زبان آورد:
■مثنوی معنوی، دفترچهارم، بخش۱۴؛
آن ابوجهل از پیمبر معجزی
خواست همچون کینهور تُرک غُزی
■مثنوی معنوی، دفتردوم، بخش۸۶؛
آن غُزان تُرک خونریز آمدند
بهر یغما بر دهی ناگه زدند
■ دیوان شمس، بخش غزلیات
آب حیات تو گر از این بنده تیره شد
تُرکی مکن به کشتنم ای تُرک تُرک خو
■ #شمسالدین_احمد_افلاکی در کتاب «مناقب العارفین»، شرح زندگی مولانا، مینویسد:
حکایت مشهور است که روزی حضرت شیخ صلاحالدین[فریدون زرکوب، شاگرد و دوست مولانا] جهت عمارت باغ خود مَشّاقان[زحمتکشان] ترکی را به مزدوری گرفته بود. حضرت مولانا فرمود که، افندی در وقت عمارتی که باشد، مَشّاقان رومی بایدگرفتن و در وقت خراب کردن چیزی، مزدوران ترک؛ چه عمارت عالم مخصوص است به رومیان و خرابی جهان مقصور است به ترکان؛ و حق تعالی چون ایجاد عالم ملک فرمود... گروه ترکان آفرید تا بی محابا و شفقت هر عمارتی دیدند خراب کنند...و هنوز میکنند و همچنان[روز به روز] تا قیامت خراب خواهندکرد وخرابی #قونیه هم در دست ظلمه ترکان بیرحم خواهدبود.
این بخش از #مناقب_العارفین👇
https://goo.gl/6R8vkm
@Ir_Bahman
@LoversofIRAN
⬅️ پاسخ به موج جدید جعل و تحریف هویت #مولانا، شاعر پارسی گوی #ایران_زمین
یک: در هیچ تذکره و منبع تاریخی سخنی از ترکتبار بودن مولانا نیامده
دو: مولانا در دیوان شمس به روشنی می گوید که #ترکی نمیداند و #ترک نیست:
تو ماه ترکی و من اگر ترک نیستم
دانم من این قدر که به ترکی است آب سو
تصویر این بیت از روی نسخه خطی دیوان شمس #کتابخانه #ملی ایران👇
https://goo.gl/g8Uy1f
همچنین #سلطان_ولد، پسر مولانا در کتاب "ابتدانامه" بدین نکته اشاره دارد که #زبان_ترکی نمیداند:
بگذر از گفت ترکی و رومی
که از این اصطلاح محرومی/
گوی از پارسی و از تازی
که در این هردو خوش همیتازی/
سه: زبان مادری و پدری مولانا #پارسی بود از این رو تقریبا همه آثار نظم و نثر مولانا به زبان پارسی است. همچنین در زمان حیات مولانا #زبان #فارسی در #قونیه و #آناتولی_مرکزی رواج داشت و دارای گویشوران زیادی بود، از این رو مولانا در دیوان شمس این بیتها را سرود:
مسلمانان مسلمانان زبان پارسی گویم
که نبود شرط در جمعی، شکر خوردن به تنهایی/
یا:
اخلایی اخلایی، زبان پارسی میگو
که نبود شرط در حلقه، شکر خوردن به تنهایی/
سلطان ولد، پسر مولانا نیز در همین زمینه این بیت را سرود:
فارسی گو که جمله دریابند
گرچه زین غافلاند و در خوابند
چهار: زبان آثار نظم و نثر مولانا به طور تقریبا کامل، #پارسی است و حدود هفتاد هزار بیت پارسی در قالب های مختلف شعری دارد. همچنین از آثار منثور او که به پارسی است میتوان موارد زیر را برشمرد:
■ "مکاتیب مولانا"؛ مجموعه نامههای مولانا به معاصرین خود که همگی به پارسی است و دو نسخهی آن در کتابخانهی دارالفنون #استانبول موجود است.
■ "مجالس سبعه"؛ مجموعهای پارسی از بیانات و اندرزهای مولانا بر منبر که توسط مریدان و شاگردان او ثبت شد.
■ "فیه ما فیه"؛ مقالات مولانا: کتابی به نثر فارسی اثر مولانا با موضوع نقد و تفسیر عرفانی و شامل یادداشت هایی که در "سی سال" از سخنان مولانا در مجالس گردآوری شد.
■در کنار آثار اصلی مولانا، که همگی به پارسی است "کمتر از هزار بیت" به #عربی و نیز حدود "یکصد بیت"، ترکی/ یونانی نیز دیده میشوند که غالبا به شکل #ملمع هستند [مصرعها و یا بیتهای ترکی و یونانی در قالب شعر پارسی] و نه اشعار مستقل و تماما غیرپارسی. (ملمع صنعتی پرکاربرد در شعر فارسی پس از اسلام است. شاعران بزرگی چون حافظ، مولانا و سعدی از این صنعت شعری استفاده کردند و گاه میان بیت های فارسی خود، از جملات، مثل ها و آیات عربی سود بردند). همچنین باید اصالت و عدم الحاقی بودن این ابیات #ترکی و #یونانی از سوی خبرگان، مورد بررسی قرارگیرد چرا که در نسخههای کهنتر، مشابه آنها موجود نیست و احتمال دارد پس از مرگ مولوی، توسط برخی کاتبان به شکل جعل و تحریف وارد نوشته های وی شده باشد.
پنج: هر سه منبع و اثر اصلی درباره زندگی مولانا، اندیشههای وی، و خاندان ومریدانش به زبان پارسی است. این سه اثر به ترتیب قدمت:
«ابتدانامه» به قلم "سلطان ولد" پسر مولانا
«رساله سپهسالار در مناقب حضرت خداوندگار» به قلم فریدون بن احمد سپهسالار
«مناقب العارفین» به قلم شمسالدین احمد افلاکی
شش: دیدگاه مولانا در مورد #ترکان/
مولانا نیز مانند دیگر شاعران ایرانی دربارهی ترکان، در مفهوم #قومی و تباری نظر مثبتی نداشت(ترکان، قوم مهاجم #غیر_ایرانی بودند ومنظور از ترکان همان #مغول هااست که متفاوت از ترک زبان های ایران هستند. ترک زبان های ایران، از دید علمی، نژادشان ایرانی و غیرترک، اما زبان محلی شان به دلیل استیلای ترکان در دوره ای از تاریخ، شکلی از گویش ترکی شد) و این نکته را به روشنی به زبان آورد:
■مثنوی معنوی، دفترچهارم، بخش۱۴؛
آن ابوجهل از پیمبر معجزی
خواست همچون کینهور تُرک غُزی
■مثنوی معنوی، دفتردوم، بخش۸۶؛
آن غُزان تُرک خونریز آمدند
بهر یغما بر دهی ناگه زدند
■ دیوان شمس، بخش غزلیات
آب حیات تو گر از این بنده تیره شد
تُرکی مکن به کشتنم ای تُرک تُرک خو
■ #شمسالدین_احمد_افلاکی در کتاب «مناقب العارفین»، شرح زندگی مولانا، مینویسد:
حکایت مشهور است که روزی حضرت شیخ صلاحالدین[فریدون زرکوب، شاگرد و دوست مولانا] جهت عمارت باغ خود مَشّاقان[زحمتکشان] ترکی را به مزدوری گرفته بود. حضرت مولانا فرمود که، افندی در وقت عمارتی که باشد، مَشّاقان رومی بایدگرفتن و در وقت خراب کردن چیزی، مزدوران ترک؛ چه عمارت عالم مخصوص است به رومیان و خرابی جهان مقصور است به ترکان؛ و حق تعالی چون ایجاد عالم ملک فرمود... گروه ترکان آفرید تا بی محابا و شفقت هر عمارتی دیدند خراب کنند...و هنوز میکنند و همچنان[روز به روز] تا قیامت خراب خواهندکرد وخرابی #قونیه هم در دست ظلمه ترکان بیرحم خواهدبود.
این بخش از #مناقب_العارفین👇
https://goo.gl/6R8vkm
@Ir_Bahman
@LoversofIRAN
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نشست پژوهشی«مولانا و انسان معاصر»با حضور حبیب الله نبوی و محمد حیدرنژاد
خانه هنرمندان
نبوی:
شیوه بیان #مولانا در #مثنوی_معنوی و #دیوان_شمس بهگونهای است که هرکس بخواند فکرمیکند مولاناحرف دل اورا زده
خانه هنرمندان
نبوی:
شیوه بیان #مولانا در #مثنوی_معنوی و #دیوان_شمس بهگونهای است که هرکس بخواند فکرمیکند مولاناحرف دل اورا زده
عاشقان ایران
دوربین مردمی موشک های میانبرد #سپاه که دیشب از #کرمانشاه به #سوریه شلیک شد سپاه گفته ۶ موشک با گذشتن از ۵۷۰ کیلومتر، به پناهگاه #تروریستهای #تکفیری شرق #فرات #بوکمال، برخورد کردند انتقام حادثه #اهواز
عاشقان ایران
هدف موشک های #سپاه که ۲ بامداد امروز شلیک شد؛ خاور رود #فرات #سوریه برخی مردم محلی گفته اند؛ ۲ موشک سپاه به مناطقی درون مرز ایران برخورد کرده است و باقی به سوریه رسیده اند ❌ این ادعا هنوز تایید نشده
👈تکذیب سقوط موشک های سپاه در کرمانشاه
شب گذشته نیروی هوافضای #سپاه، با حمله موشکی به مقر سرکردگان حملات تروریستی #اهواز در شرق #فرات، #بوکمال در جنوب شرق #سوریه، تعدادی از تروریستها را به هلاکت رساند.
همزمان با انتشار این خبر، برخی در فضای مجازی مدعی شدند، یکی از موشکها در نقطهای در استان #کرمانشاه سقوط کرده است.
اما امروز، هوشنگ بازوند، استاندار #
کرمانشاه این ادعا را تکذیب کرد.
/ایرنا/
@LoversofIRAN
شب گذشته نیروی هوافضای #سپاه، با حمله موشکی به مقر سرکردگان حملات تروریستی #اهواز در شرق #فرات، #بوکمال در جنوب شرق #سوریه، تعدادی از تروریستها را به هلاکت رساند.
همزمان با انتشار این خبر، برخی در فضای مجازی مدعی شدند، یکی از موشکها در نقطهای در استان #کرمانشاه سقوط کرده است.
اما امروز، هوشنگ بازوند، استاندار #
کرمانشاه این ادعا را تکذیب کرد.
/ایرنا/
@LoversofIRAN
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خانه ی چند ده میلیاردی دکتر #ولایتی در مجموعه محافظت شده #کاخ_سعدآباد
آقای ولایتی اینا رو هم از #یمنیهایی یاد گرفتید که در چادر زندگی میکنن!!!
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
آقای ولایتی اینا رو هم از #یمنیهایی یاد گرفتید که در چادر زندگی میکنن!!!
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ماجرای دستمزد ۲۷ میلیونی هدایت الله خادمی نماینده #ایذه و #باغملک در #مجلس
نماینده #مجلس و کارمند وزارت #نفت!
درباره عجیب بودن رانتخواری خادمی بخوانید👇
https://t.me/LoversofIRAN/7739
@LoversofIRAN
نماینده #مجلس و کارمند وزارت #نفت!
درباره عجیب بودن رانتخواری خادمی بخوانید👇
https://t.me/LoversofIRAN/7739
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
به تاربرگ اینستاگرام ما که به تازگی راه اندازی شده است بپیوندید و پشتیبانی کنید 👇
http://instagram.com/LoversofIRAN
سپاس💐
@LoversofIRAN
http://instagram.com/LoversofIRAN
سپاس💐
@LoversofIRAN
👆اسفندیارخدایی دکترای مطالعات امریکا
بهرام پارسایی نماینده
۲ نظر؛
کاهش #ارز:
موقتی است برای جمع کردن ارز مردم وسپس افزایش دوباره/
بخشی از برنامه کنترل دولت است برای پایان افزایش و تثبیت روی ۸_۱۲هزار
بهرام پارسایی نماینده
۲ نظر؛
کاهش #ارز:
موقتی است برای جمع کردن ارز مردم وسپس افزایش دوباره/
بخشی از برنامه کنترل دولت است برای پایان افزایش و تثبیت روی ۸_۱۲هزار
👈 دکتر الهه کولایی و پاسخ به اینکه "اکنون چه کنیم؟"
⬅️در جمعی از دوستان در پاسخ به این سوال که "در شرایط موجود چه کنیم؟" گفتگوهایی انجام شد که ماحصل آن تقدیم می گردد. امید که به کار آید:
1- سبد اقتصادی خانواده خود را در جهت کاستن از فرهنگ مصرف گرایی، مورد بازبینی قرار دهیم و حتی المقدور از #کالای_ایرانی استفاده کنیم.
مثال 1: اگر الان پیراهن، کفش، مانتو ... به اندازه رفع نیازهای معمول خود در اختیار داریم، دلیلی ندارد برای ارضاء روحیه تنوع طلبی خود اقدام به خرید این اقلام نماییم.
مثال 2: خرید های اقلام خوراکی را به موارد ضروری کاهش دهیم. دلیلی ندارد که همواره در یخچال ما میوه هایی مانند هلو و گلابی و شلیل و ... وجود داشته باشد.
مثال 3: استفاده از وسیله نقلیه شخصی را تا حد امکان کاهش دهیم. می توانیم گاهی از تاکسی های اینترنتی استفاده کنیم تا به اقتصاد جوانانی که در این سیستم ها کار می کنند نیز کمک شود.
مثال 4: تشریفات و پذیرایی ها را در دورهمی ها و میهمانی های خانوادگی و دوستانه کاهش دهیم.
2- از "خود خوار انگاری" (تحقیر خود) به شدت اجتناب کنیم. در شرایط موجود تکرار این عبارت که "ما ایرانی ها ....." و بعد مجموعه ای از جملات و عبارات #تحقیر_آمیز را آوردن؛ سمی مهلک و جانکاه است و ریشه در ناآگاهی و جهل نسبت به تاریخ و هویت ایرانی دارد. تلاش کنیم بخصوص در مواجهه با جوانان دستکم به این انگاره نادرست دامن نزنیم.
3- مهر بورزیم و همدلی کنیم. این #مهرورزی می تواند در محیط خانواده، کار، صف اتوبوس، مترو، تاکسی یا هر مکان خصوصی یا عمومی انجام گیرد. اگر راننده تاکسی بدخلق و عصبانی است و با ما تندی می کند، به جای مقابله به مثل با آرامش با او سخن بگوییم. بگوییم شرایطش را درک می کنیم، از خانواده اش بپرسیم و بگذاریم احساس کند، ما هم "مثل" او هستیم. باور کنید جامعه امروز ما بیش از هر زمانی به مهرورزی محتاج است.
4- دانش و آگاهی خود نسبت به #تاریخ_ایران و #هویت_ایرانی را افزایش دهیم. در دام گزاره های شبه علمی فضای مجازی که اغلب بدون منابع موثق نشر می یابد نیافتیم. تا از صحت یک گزارش اطمینان نیافته ایم آن را بازنشر نکنیم. بخوانیم، بخوانیم و بخوانیم و دیگران را به خواندن دعوت کنیم. می توان به این منظور گروه های کوچک کتاب خوانی در فضای خانواده، دوستان، یا محیط کار ایجاد نمود.
5- مطالبه گر باشیم. این مطالبه گری می تواند از محیط کارمان آغاز گردد. بی تفاوتی و بی خبری، دردی را از ما دوا نمی کند.
6- سعی کنیم در حوزه مسئولیت خود بهترین عملکرد را داشته باشیم. جامعه ایران از "ایرانیان" تشکیل یافته است. اگر همه "ایرانیان" در حوزه مسئولیت خود بهترین عملکرد را داشته باشند، لاجرم ایرانی بهتر خواهیم داشت. اینکه مسئولین فاسدند، یا نظام اداری #فاسد و #ناکارآمد است، بهانه قابل قبولی برای عدم مسئولیت پذیری ما در دایره نفوذمان نیست.
7- از انسان های "گوشت و پوست و خون دار" غافل نباشیم. با رعایت موارد ذکر شده در بند اول، می توانیم بیشتر به "هم وطنانی" بیندیشیم که اصولا یخچالی ندارند که بتوانند در آن میوه ای بگذارند. همه ما کمپین هایی را در اطراف خود می شناسیم که می توانیم با اطمینان خاطر به آنها کمک کنیم تا برخی از انسان های "گوشت و پوست و خون دار" رنج کمتری ببرند و کمی، فقط کمی شادتر باشند.
8- فراموش نکنیم، ایران زمین، شرایطی بسیار دشوارتر و تلخ تر از این زمان را در طول تاریخ تجربه کرده است و همواره ققنوس وار از خاکستر سر برآورده است. "دل" همدیگر را خالی نکنیم، اخبار را در حد اطلاع پیگیری کنیم و از پرداختن بیش از حد به تحلیل هایی که سبب تشدید فضای یأس می گردند بخصوص در شبکه هایی مانند من و تو، به شدت اجتناب کنیم. بی تردید ایران و ایرانی این بار نیز از این تجربه تاریخی سربلند بیرون خواهد آمد. ،، ان شاءالله
از کانال دکتر الهه کولایی، استاد دانشگاه تهران، از طیف سیاسی #اصلاح_طلب با نگرش های #ملی @elaheh_koolaee
@LoversofIRAN
⬅️در جمعی از دوستان در پاسخ به این سوال که "در شرایط موجود چه کنیم؟" گفتگوهایی انجام شد که ماحصل آن تقدیم می گردد. امید که به کار آید:
1- سبد اقتصادی خانواده خود را در جهت کاستن از فرهنگ مصرف گرایی، مورد بازبینی قرار دهیم و حتی المقدور از #کالای_ایرانی استفاده کنیم.
مثال 1: اگر الان پیراهن، کفش، مانتو ... به اندازه رفع نیازهای معمول خود در اختیار داریم، دلیلی ندارد برای ارضاء روحیه تنوع طلبی خود اقدام به خرید این اقلام نماییم.
مثال 2: خرید های اقلام خوراکی را به موارد ضروری کاهش دهیم. دلیلی ندارد که همواره در یخچال ما میوه هایی مانند هلو و گلابی و شلیل و ... وجود داشته باشد.
مثال 3: استفاده از وسیله نقلیه شخصی را تا حد امکان کاهش دهیم. می توانیم گاهی از تاکسی های اینترنتی استفاده کنیم تا به اقتصاد جوانانی که در این سیستم ها کار می کنند نیز کمک شود.
مثال 4: تشریفات و پذیرایی ها را در دورهمی ها و میهمانی های خانوادگی و دوستانه کاهش دهیم.
2- از "خود خوار انگاری" (تحقیر خود) به شدت اجتناب کنیم. در شرایط موجود تکرار این عبارت که "ما ایرانی ها ....." و بعد مجموعه ای از جملات و عبارات #تحقیر_آمیز را آوردن؛ سمی مهلک و جانکاه است و ریشه در ناآگاهی و جهل نسبت به تاریخ و هویت ایرانی دارد. تلاش کنیم بخصوص در مواجهه با جوانان دستکم به این انگاره نادرست دامن نزنیم.
3- مهر بورزیم و همدلی کنیم. این #مهرورزی می تواند در محیط خانواده، کار، صف اتوبوس، مترو، تاکسی یا هر مکان خصوصی یا عمومی انجام گیرد. اگر راننده تاکسی بدخلق و عصبانی است و با ما تندی می کند، به جای مقابله به مثل با آرامش با او سخن بگوییم. بگوییم شرایطش را درک می کنیم، از خانواده اش بپرسیم و بگذاریم احساس کند، ما هم "مثل" او هستیم. باور کنید جامعه امروز ما بیش از هر زمانی به مهرورزی محتاج است.
4- دانش و آگاهی خود نسبت به #تاریخ_ایران و #هویت_ایرانی را افزایش دهیم. در دام گزاره های شبه علمی فضای مجازی که اغلب بدون منابع موثق نشر می یابد نیافتیم. تا از صحت یک گزارش اطمینان نیافته ایم آن را بازنشر نکنیم. بخوانیم، بخوانیم و بخوانیم و دیگران را به خواندن دعوت کنیم. می توان به این منظور گروه های کوچک کتاب خوانی در فضای خانواده، دوستان، یا محیط کار ایجاد نمود.
5- مطالبه گر باشیم. این مطالبه گری می تواند از محیط کارمان آغاز گردد. بی تفاوتی و بی خبری، دردی را از ما دوا نمی کند.
6- سعی کنیم در حوزه مسئولیت خود بهترین عملکرد را داشته باشیم. جامعه ایران از "ایرانیان" تشکیل یافته است. اگر همه "ایرانیان" در حوزه مسئولیت خود بهترین عملکرد را داشته باشند، لاجرم ایرانی بهتر خواهیم داشت. اینکه مسئولین فاسدند، یا نظام اداری #فاسد و #ناکارآمد است، بهانه قابل قبولی برای عدم مسئولیت پذیری ما در دایره نفوذمان نیست.
7- از انسان های "گوشت و پوست و خون دار" غافل نباشیم. با رعایت موارد ذکر شده در بند اول، می توانیم بیشتر به "هم وطنانی" بیندیشیم که اصولا یخچالی ندارند که بتوانند در آن میوه ای بگذارند. همه ما کمپین هایی را در اطراف خود می شناسیم که می توانیم با اطمینان خاطر به آنها کمک کنیم تا برخی از انسان های "گوشت و پوست و خون دار" رنج کمتری ببرند و کمی، فقط کمی شادتر باشند.
8- فراموش نکنیم، ایران زمین، شرایطی بسیار دشوارتر و تلخ تر از این زمان را در طول تاریخ تجربه کرده است و همواره ققنوس وار از خاکستر سر برآورده است. "دل" همدیگر را خالی نکنیم، اخبار را در حد اطلاع پیگیری کنیم و از پرداختن بیش از حد به تحلیل هایی که سبب تشدید فضای یأس می گردند بخصوص در شبکه هایی مانند من و تو، به شدت اجتناب کنیم. بی تردید ایران و ایرانی این بار نیز از این تجربه تاریخی سربلند بیرون خواهد آمد. ،، ان شاءالله
از کانال دکتر الهه کولایی، استاد دانشگاه تهران، از طیف سیاسی #اصلاح_طلب با نگرش های #ملی @elaheh_koolaee
@LoversofIRAN
👆هر ۴ نگاره(تصویر)را بخوانید
نرخ دلار ساعت ۲۳ دیشب در مشهد به گفته خبرگزاری تسنیم❗
خاطره سکته شدید #ارز در سال۶۷ وپذیرش قطعنامه۵۹۸❗
درخواست #حمید_بعیدی_نژاد از مجلس برای FATF و پاسخ #محمود_صادقی🌟
نرخ دلار ساعت ۲۳ دیشب در مشهد به گفته خبرگزاری تسنیم❗
خاطره سکته شدید #ارز در سال۶۷ وپذیرش قطعنامه۵۹۸❗
درخواست #حمید_بعیدی_نژاد از مجلس برای FATF و پاسخ #محمود_صادقی🌟