Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#باباکرم
رقصی ویژه ی مردم #تهران که در سرزمینهای دیگر ایرانی مشابه اش نیست
گفته می شود این رقص را #جمیله (رقصنده معروف ایرانی) با گردآوردن حرکات رقص مردانه لوتیهای قدیم تهران، ابداع کرد
@loversofiran
رقصی ویژه ی مردم #تهران که در سرزمینهای دیگر ایرانی مشابه اش نیست
گفته می شود این رقص را #جمیله (رقصنده معروف ایرانی) با گردآوردن حرکات رقص مردانه لوتیهای قدیم تهران، ابداع کرد
@loversofiran
Forwarded from اتچ بات
🌾🌾🌾پیشینه ی رقص باباکرم🥀🥀🥀
@LoversofIRAN
💥استفاده از این نوشتار بدون گذاردن پیوند (لینک) آن مجاز نمیباشد.💥
◀️داستان باباکرم:
برای #بابا_کرم که نام یک #ترانه و نیز نوعی #رقص ویژه ی قدیم #تهران است داستانی به این ترتیب نقل میشود که:
باباکرم در واقع نام مرد عاشق پیشه و خوش اخلاقی در تهران (کرم کریمی) بوده که حرکات و اطوارهای خاصی را در رقص خود داشته و چون فرد مهربانی بوده اهالی به او نام باباکرم داده بودند. او که گویا عاشق بانوی منزلی که در آن کارمیکرده میشود پس از رفتن آن بانو به فرنگ (خارج از کشور)؛ از شدت عشق و دوری از معشوق، می میرد. حرکات خاصی که او هنگام رقص انجام میداد با نام خودش #رقص_بابا کرم در فرهنگ مردم تهران باقی ماند و نمادی از #عشق_مرد_ایرانی به معشوقه اش هست.
◀️ شیوه رقص باباکرم
در میان #رقصهای_فولکلور_ایرانی، باباکرم ویژگیهای خاصی دارد مثلا اینکه در قدیم منحصراً توسط مردان اجرا می شد و از حرکات و اطوارهایی مردانه تشکیل شده بود. در بابا کرم از رقص 《شانه و کمر》 استفاده میشود و رقاص لباس سیاه و سفید بر تن و کلاه سیاهی بر سر میکند و معمولاً لنگی بر گردن آویزان دارد که از آن در طول اجرای رقص استفاده میکند.
رقص بابا کرم بازمانده از دهه ۱۳۲۰ شمسی و از رقصهای به اصطلاح #کوچه_بازاری و #تخته_حوضی تهرانی است که گفته میشود با انسجامی که #جمیله؛ رقصنده ی معروف پیش از انقلاب به آن داد و حرکات مختلف آن را با دیدن رقصهای متفاوت در قهوه خانه ها و کافه های تهران گردآورد و در یک قالب گنجاند، به شکل امروزی که میشناسیم در آمده است.
◀️ #ترانه باباکرم برای اولین بار با صدای #حسین_همدانیان اجرا شد که از آهنگهای فولکلور ایرانی به حساب میآید.
متن 👇👇👇
هرچقدر ناز کنی
ناز کنی
باز تو دلدار منی
هرچقدر عشوه کنی
ادا بیای
باز تو غمخوار منی
با با کرم
دوستت دارم
ای دریغاکه ندانسته گرفتار شدم
اول عشق و خوشی نزد تو من خوار شدم
با با کرم
دوستت دارم.
منبع: ویکی پدیا
مصاحبه با رقصنده های معروف خارج از ایران
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@loversofiran
در زیر اجرایی از رقص باباکرم مردانه را که گروه کویر سبزوار انجام داده اند میتوانید دانلود کنید 👇👇👇
@LoversofIRAN
💥استفاده از این نوشتار بدون گذاردن پیوند (لینک) آن مجاز نمیباشد.💥
◀️داستان باباکرم:
برای #بابا_کرم که نام یک #ترانه و نیز نوعی #رقص ویژه ی قدیم #تهران است داستانی به این ترتیب نقل میشود که:
باباکرم در واقع نام مرد عاشق پیشه و خوش اخلاقی در تهران (کرم کریمی) بوده که حرکات و اطوارهای خاصی را در رقص خود داشته و چون فرد مهربانی بوده اهالی به او نام باباکرم داده بودند. او که گویا عاشق بانوی منزلی که در آن کارمیکرده میشود پس از رفتن آن بانو به فرنگ (خارج از کشور)؛ از شدت عشق و دوری از معشوق، می میرد. حرکات خاصی که او هنگام رقص انجام میداد با نام خودش #رقص_بابا کرم در فرهنگ مردم تهران باقی ماند و نمادی از #عشق_مرد_ایرانی به معشوقه اش هست.
◀️ شیوه رقص باباکرم
در میان #رقصهای_فولکلور_ایرانی، باباکرم ویژگیهای خاصی دارد مثلا اینکه در قدیم منحصراً توسط مردان اجرا می شد و از حرکات و اطوارهایی مردانه تشکیل شده بود. در بابا کرم از رقص 《شانه و کمر》 استفاده میشود و رقاص لباس سیاه و سفید بر تن و کلاه سیاهی بر سر میکند و معمولاً لنگی بر گردن آویزان دارد که از آن در طول اجرای رقص استفاده میکند.
رقص بابا کرم بازمانده از دهه ۱۳۲۰ شمسی و از رقصهای به اصطلاح #کوچه_بازاری و #تخته_حوضی تهرانی است که گفته میشود با انسجامی که #جمیله؛ رقصنده ی معروف پیش از انقلاب به آن داد و حرکات مختلف آن را با دیدن رقصهای متفاوت در قهوه خانه ها و کافه های تهران گردآورد و در یک قالب گنجاند، به شکل امروزی که میشناسیم در آمده است.
◀️ #ترانه باباکرم برای اولین بار با صدای #حسین_همدانیان اجرا شد که از آهنگهای فولکلور ایرانی به حساب میآید.
متن 👇👇👇
هرچقدر ناز کنی
ناز کنی
باز تو دلدار منی
هرچقدر عشوه کنی
ادا بیای
باز تو غمخوار منی
با با کرم
دوستت دارم
ای دریغاکه ندانسته گرفتار شدم
اول عشق و خوشی نزد تو من خوار شدم
با با کرم
دوستت دارم.
منبع: ویکی پدیا
مصاحبه با رقصنده های معروف خارج از ایران
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@loversofiran
در زیر اجرایی از رقص باباکرم مردانه را که گروه کویر سبزوار انجام داده اند میتوانید دانلود کنید 👇👇👇
Telegram
attach 📎
☝️☝️☝️
Рақс #БоБо_Кaрaм
рақс махсуси дар #Теҳрон (Эрон) Ки монанди он
дар мамлакатҳои дигар намебинед;
ҳаракатҳои рақст мардони Теҳрон ке дар кафеҳо анҷом мидоданд ва ин рақс нешон даҳандеи дӯст доштан ва ешқи онҳо бе як зан мибуд.
Ин рақс ро авал бар, #Карам_карими дар ҳудӯди соле 1942 анҷом дад ва ҳаракатҳоӣ ке дар рақс анҷом мидод ро бе номи худаш миномиданд: #БоБо_Кaрaм.
вай марди меҳрбон ва ошеқ пише Теҳрони буд ке бехотере ахлоқи хуши; бе вай мигуфтанд: #БоБо_Кaрaм. вай ошеқи зани серватманди буд ке соҳеби хонеи буд ке #БоБо_Кaрaм дар он кор микард. Вақте ки он зан бе сафари фаранг(Аврупо) рафт, БоБо_Кaрaм аз ғами дури ӯ мурд.
Дар он гуфта мешавад, ки #Ҷамила, раққоси машҳури
даврони Шох (пеш аз инқилоби Эрон);
ҷамъоварӣ ва ин шакли рақс анҷом дад.
@loversofiran
Рақс #БоБо_Кaрaм
рақс махсуси дар #Теҳрон (Эрон) Ки монанди он
дар мамлакатҳои дигар намебинед;
ҳаракатҳои рақст мардони Теҳрон ке дар кафеҳо анҷом мидоданд ва ин рақс нешон даҳандеи дӯст доштан ва ешқи онҳо бе як зан мибуд.
Ин рақс ро авал бар, #Карам_карими дар ҳудӯди соле 1942 анҷом дад ва ҳаракатҳоӣ ке дар рақс анҷом мидод ро бе номи худаш миномиданд: #БоБо_Кaрaм.
вай марди меҳрбон ва ошеқ пише Теҳрони буд ке бехотере ахлоқи хуши; бе вай мигуфтанд: #БоБо_Кaрaм. вай ошеқи зани серватманди буд ке соҳеби хонеи буд ке #БоБо_Кaрaм дар он кор микард. Вақте ки он зан бе сафари фаранг(Аврупо) рафт, БоБо_Кaрaм аз ғами дури ӯ мурд.
Дар он гуфта мешавад, ки #Ҷамила, раққоси машҳури
даврони Шох (пеш аз инқилоби Эрон);
ҷамъоварӣ ва ин шакли рақс анҷом дад.
@loversofiran
Forwarded from اتچ بات
@LOVErsofIRAN
👈《پیشینه و فلسفه رقص قاسم آبادی》
Данс #GHASEMABAD #Gilan
#رقص_قاسم_آبادی گونهای از رقص ایرانی است که از روستای #قاسم_آباد در استان #گیلان سرچشمه گرفته است.
این رقص با بخش شاد از موسیقی محلی #گیلکی و در #لباسهای_محلی روستای قاسم آباد اجرا میشود.
رقص قاسم آبادی گلچینی از رنگ و دعای مردم گیلان در فصل کشت، داشت و برداشت است.
به گفته «#حسین_اسماعیلپور» مردم شناس گیلان و رییس #پژوهشگاه_گیلان:
رقص قاسم آبادی به دو قسمت رقص بانوان و رقص مردان تقسیم میشود، اما آنچه امروزه بیشتر به عنوان رقص قاسم آبادی شناخته شدهاست، بخش زنانه ی آن است.
لباس زنانه ی قاسم آبادی از سه تکه تشکیل شده است: #تنبان و یا شلوار قاسم آبادی که در دوخت آن بین ۱۰ تا ۱۵ متر پارچه به کار میرود و با رنگهای متفاوت و چین بسیار زیاد دوخته میشود. #پیراهن که تقریباً تا روی تنبان قاسم آبادی میآید و #جلیقه که با پول و سکه تزیین میشود. #روسری بلندی نیز به دور سر بسته میشود که از دو قسمت پیشانی بند و روسری توری دستبافت تشکیل میگردد.
لباس قاسم آبادی به #تنوع_رنگ شناخته شده است که الهامگرفته از طبیعت گیلان است، چنانکه رنگهای #قرمز و #سفید در این لباس غالب هستند و تکههای سبز به صورت محدود در آن دیده میشوند. این رنگها در هنگام چرخش و حرکات در طول رقص نمودی از #گنبد_دوار را به نمایش میگذارند.
رنگهای سیاه و بنفش یا در دوخت این لباس به کار برده نمیشوند و یا اگر هم مورد استفاده قرار گیرند، وجودشان بسیار کم و محدود است.
در دوخت این لباس معمولاً برای #مجردها از نوارهای رنگی در لبه دامن استفاده میشود و بیشترین رنگها مورد استفاده قرار میگیرد،
اما برای #متاهلها یا ساده کار میشود یا اگر نوار رنگی به کار رود، بیشتر از رنگهای تیرهتر استفاده میشود.
به گفتۀ «حسین اسماعیل پور»:
در واقع شاید بتوان از رقص قاسم آبادی و مراسمی که به این منظور برگزار میشود به عنوان مراسم آشنایی جوانان مجرد با یکدیگر نیز نام برد.
به گفتهٔ «حسین اسماعیل پور» در رقص قاسم آبادی ابتدا #نیایش و سپاس هز خداوند که بخش مهمی از این رقص است انجام میشود.
سپس #۳_مرحلهٔ کاشت، داشت و برداشت برنج نشان داده میشود.
در مرحله #کاشت:
این بخش از رقص با #حرکات_تند و #چرخشهای_دایرهای انجام میشود.
در مرحله #داشت:
با چرخشهای #کندتر انجام میشود و مرحله برداشت که جداکردن دانه از ساقه و پوسته است، در #دایرههای_کوچکتر انجام میشود و تقریبا افراد ثابت در یک جا این مرحله را انجام میدهند.
در مرحله #برداشت:
رقص قاسم آبادی در سه حلقه انجام میشود که حلقهٔ اول بزرگتر است و به صورت چرخشهای سریع انجام میشود، حلقهٔ بعدی که برای مرحله داشت است، کوچکتر میشود و در نهایت حلقهٔ سوم از همه کوچکتر خواهد بود.
این حلقهها در ادامه مراحل رقص #بزرگتر میشوند و ادامه مییابند تا به مرحله #نیایش و #شکر خداوند میرسد.
Данс #GHASEMABAD #Gilan
Ин рақс ва либосҳои
махсус деҳа Ghasemabad дар Gilan; #Эрон.
Ин рақс иборат аз 4 марҳила
1. парастед
Ва шукри Худо
2. A намоиши зироат биринҷ
Бо ҳаракат ва давра вор
3.марҳала нигоҳдории маҳсулоти
Бо ҳаракатҳои кундтар
Бо доираҳои хурдтар
4. марҳала љамъоварии Бо доираҳои хурдтар аз ҳама
Либос барои занон ва мардон дар ин рақс махсус аст.
Либос барои бесиор
рангӣ аст ва доираҳои рангӣ он нешони аз гуибади давор (осмон) аст.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
منابع:
۱_ویکی پدیا
۲_«رقص قاسم آبادی گلچینی از رنگ و دعا». خبرگزاری میراث فرهنگی، ۱۰ آبان ۱۳۹۲. بازبینیشده در ۲ فروردین ۱۳۹۵.
۳_«رقصهای محلی ایران نمادی از شادی و حرکت». کانون رهآورد. بازبینیشده در ۲ فروردین ۱۳۹۵.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@LOVErsofIRAN
نمونه ی کوتاه این رقص را که #گروه_کرشمه در فرانکفورت اجرا کردند را از این پایین دانلود کنید
Ин рақс ро аз ин ҷо бебинид
Рақс #Гурӯҳи_Kereshmeh дар
Франкфурт Амрико
👇👇👇
👈《پیشینه و فلسفه رقص قاسم آبادی》
Данс #GHASEMABAD #Gilan
#رقص_قاسم_آبادی گونهای از رقص ایرانی است که از روستای #قاسم_آباد در استان #گیلان سرچشمه گرفته است.
این رقص با بخش شاد از موسیقی محلی #گیلکی و در #لباسهای_محلی روستای قاسم آباد اجرا میشود.
رقص قاسم آبادی گلچینی از رنگ و دعای مردم گیلان در فصل کشت، داشت و برداشت است.
به گفته «#حسین_اسماعیلپور» مردم شناس گیلان و رییس #پژوهشگاه_گیلان:
رقص قاسم آبادی به دو قسمت رقص بانوان و رقص مردان تقسیم میشود، اما آنچه امروزه بیشتر به عنوان رقص قاسم آبادی شناخته شدهاست، بخش زنانه ی آن است.
لباس زنانه ی قاسم آبادی از سه تکه تشکیل شده است: #تنبان و یا شلوار قاسم آبادی که در دوخت آن بین ۱۰ تا ۱۵ متر پارچه به کار میرود و با رنگهای متفاوت و چین بسیار زیاد دوخته میشود. #پیراهن که تقریباً تا روی تنبان قاسم آبادی میآید و #جلیقه که با پول و سکه تزیین میشود. #روسری بلندی نیز به دور سر بسته میشود که از دو قسمت پیشانی بند و روسری توری دستبافت تشکیل میگردد.
لباس قاسم آبادی به #تنوع_رنگ شناخته شده است که الهامگرفته از طبیعت گیلان است، چنانکه رنگهای #قرمز و #سفید در این لباس غالب هستند و تکههای سبز به صورت محدود در آن دیده میشوند. این رنگها در هنگام چرخش و حرکات در طول رقص نمودی از #گنبد_دوار را به نمایش میگذارند.
رنگهای سیاه و بنفش یا در دوخت این لباس به کار برده نمیشوند و یا اگر هم مورد استفاده قرار گیرند، وجودشان بسیار کم و محدود است.
در دوخت این لباس معمولاً برای #مجردها از نوارهای رنگی در لبه دامن استفاده میشود و بیشترین رنگها مورد استفاده قرار میگیرد،
اما برای #متاهلها یا ساده کار میشود یا اگر نوار رنگی به کار رود، بیشتر از رنگهای تیرهتر استفاده میشود.
به گفتۀ «حسین اسماعیل پور»:
در واقع شاید بتوان از رقص قاسم آبادی و مراسمی که به این منظور برگزار میشود به عنوان مراسم آشنایی جوانان مجرد با یکدیگر نیز نام برد.
به گفتهٔ «حسین اسماعیل پور» در رقص قاسم آبادی ابتدا #نیایش و سپاس هز خداوند که بخش مهمی از این رقص است انجام میشود.
سپس #۳_مرحلهٔ کاشت، داشت و برداشت برنج نشان داده میشود.
در مرحله #کاشت:
این بخش از رقص با #حرکات_تند و #چرخشهای_دایرهای انجام میشود.
در مرحله #داشت:
با چرخشهای #کندتر انجام میشود و مرحله برداشت که جداکردن دانه از ساقه و پوسته است، در #دایرههای_کوچکتر انجام میشود و تقریبا افراد ثابت در یک جا این مرحله را انجام میدهند.
در مرحله #برداشت:
رقص قاسم آبادی در سه حلقه انجام میشود که حلقهٔ اول بزرگتر است و به صورت چرخشهای سریع انجام میشود، حلقهٔ بعدی که برای مرحله داشت است، کوچکتر میشود و در نهایت حلقهٔ سوم از همه کوچکتر خواهد بود.
این حلقهها در ادامه مراحل رقص #بزرگتر میشوند و ادامه مییابند تا به مرحله #نیایش و #شکر خداوند میرسد.
Данс #GHASEMABAD #Gilan
Ин рақс ва либосҳои
махсус деҳа Ghasemabad дар Gilan; #Эрон.
Ин рақс иборат аз 4 марҳила
1. парастед
Ва шукри Худо
2. A намоиши зироат биринҷ
Бо ҳаракат ва давра вор
3.марҳала нигоҳдории маҳсулоти
Бо ҳаракатҳои кундтар
Бо доираҳои хурдтар
4. марҳала љамъоварии Бо доираҳои хурдтар аз ҳама
Либос барои занон ва мардон дар ин рақс махсус аст.
Либос барои бесиор
рангӣ аст ва доираҳои рангӣ он нешони аз гуибади давор (осмон) аст.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
منابع:
۱_ویکی پدیا
۲_«رقص قاسم آبادی گلچینی از رنگ و دعا». خبرگزاری میراث فرهنگی، ۱۰ آبان ۱۳۹۲. بازبینیشده در ۲ فروردین ۱۳۹۵.
۳_«رقصهای محلی ایران نمادی از شادی و حرکت». کانون رهآورد. بازبینیشده در ۲ فروردین ۱۳۹۵.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@LOVErsofIRAN
نمونه ی کوتاه این رقص را که #گروه_کرشمه در فرانکفورت اجرا کردند را از این پایین دانلود کنید
Ин рақс ро аз ин ҷо бебинид
Рақс #Гурӯҳи_Kereshmeh дар
Франкфурт Амрико
👇👇👇
Telegram
attach 📎
گرامیداشت #خلیچ_پارس کار هر روزه ی ما و ۱۰ اردیبهشت روزملی آن بر چشم ودل ما
(خلیچ با #چ؛ واژه ای پارسی است)
имрӯз, Рӯзи миллии #халичи_порс(Форс) героми бод
Халиҷи порс дар дили мо аст
@loversofiran
(خلیچ با #چ؛ واژه ای پارسی است)
имрӯз, Рӯзи миллии #халичи_порс(Форс) героми бод
Халиҷи порс дар дили мо аст
@loversofiran
Persian Gulf (Khalij e Fars) ( www.TakSong.ir )
Rozbeh Nematollahi ( www.TakSong.ir )
قطعه زیبای: #خلیچ_پارس
خواننده: #روزبه_نعمت_اللهی
۱۰ اردیبهشت روزملی خلیچ پارس برروی چشممان❤️
خلیچ با #چ؛ واژه ی پارسی ست
мусиқӣ: #халичи_порс
сароянда: #рӯзбеҳе_нематуллоҳи
@loversofiran
خواننده: #روزبه_نعمت_اللهی
۱۰ اردیبهشت روزملی خلیچ پارس برروی چشممان❤️
خلیچ با #چ؛ واژه ی پارسی ست
мусиқӣ: #халичи_порс
сароянда: #рӯзбеҳе_нематуллоҳи
@loversofiran
Aref - Khalije Fars ( FarsKids.Com )_2044615263
www.FarsKids.Com
قطعه زیبای #خلیچ_پارس
خواننده #عارف
اشهد ان لا خلیچ، الا الا خلیچ پارس👌
۱۰ اردیبهشت روزملی خلیچ پارس برروی چشم ودل ما ❤️
خلیچ با #چ؛ واژه ی پارسی
мусиқӣ: #халичи_порс
сароянда: #Ореф
@loversofiran
خواننده #عارف
اشهد ان لا خلیچ، الا الا خلیچ پارس👌
۱۰ اردیبهشت روزملی خلیچ پارس برروی چشم ودل ما ❤️
خلیچ با #چ؛ واژه ی پارسی
мусиқӣ: #халичи_порс
сароянда: #Ореф
@loversofiran
☝️نام #بحر_فارس در نقشه ای تاریخی درسال ۱۷۲۹ میلادی، #۲۸۸_سال_پیش اثر ابراهیم متفرقه، محقق و ادیب دولت #عثمانی؛ازکانال افشین جعفرزاده
روز ملی #خلیچ_پارس گرامی
خلیچ با #چ؛ واژه ای پارسی
@loversofiran
روز ملی #خلیچ_پارس گرامی
خلیچ با #چ؛ واژه ای پارسی
@loversofiran
عاشقان ایران
☝️نام #بحر_فارس در نقشه ای تاریخی درسال ۱۷۲۹ میلادی، #۲۸۸_سال_پیش اثر ابراهیم متفرقه، محقق و ادیب دولت #عثمانی؛ازکانال افشین جعفرزاده روز ملی #خلیچ_پارس گرامی خلیچ با #چ؛ واژه ای پارسی @loversofiran
☝️☝️☝️
Номи #Баҳри_форс;
Дар нақшаии аз #288_сол_пеш,
ке бедасти Муҳаққиқ ва донишмандои аз #усмонӣ, 《Иброҳим мутефарреқн》дар #1729 (милоди) расм шуд.
Номи ин минтақа дар Ховари Миёна; то абад #Халичи_порс(форс), боқӣ хоҳад монд. 👌
#Халичи; бо ҳарфи(мактуби)
《 #ч》 ҷои "ҷ",
калимаҳои #порст(форсӣ) аслӣ аст, ва арабӣ нест.👌
@loversofiran
Номи #Баҳри_форс;
Дар нақшаии аз #288_сол_пеш,
ке бедасти Муҳаққиқ ва донишмандои аз #усмонӣ, 《Иброҳим мутефарреқн》дар #1729 (милоди) расм шуд.
Номи ин минтақа дар Ховари Миёна; то абад #Халичи_порс(форс), боқӣ хоҳад монд. 👌
#Халичи; бо ҳарфи(мактуби)
《 #ч》 ҷои "ҷ",
калимаҳои #порст(форсӣ) аслӣ аст, ва арабӣ нест.👌
@loversofiran
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#خلیج_فارس میخواهی؟
چنین گستاخ میگویی؟
تو #خوزستان همی خواهی؟
بدان اینرا، میان آبهای نیلگونش غرق میگردی
امیرسرتیپ تکاورشهید #بهرام_آریافر مدافع #خرمشهر
نسل غیوری که ایران راحفظ کردند
@loversofiran
چنین گستاخ میگویی؟
تو #خوزستان همی خواهی؟
بدان اینرا، میان آبهای نیلگونش غرق میگردی
امیرسرتیپ تکاورشهید #بهرام_آریافر مدافع #خرمشهر
نسل غیوری که ایران راحفظ کردند
@loversofiran
عاشقان ایران
#خلیج_فارس میخواهی؟ چنین گستاخ میگویی؟ تو #خوزستان همی خواهی؟ بدان اینرا، میان آبهای نیلگونش غرق میگردی امیرسرتیپ تکاورشهید #بهرام_آریافر مدافع #خرمشهر نسل غیوری که ایران راحفظ کردند @loversofiran
☝️☝️☝️
Филм 35 сол пеш
Яке аз ҷанговарони бузурги Эрони, ке дар ҷанги Эрон ва Ироқ шаҳид шуд.
Вай шеъри бе номи #Халиҷи_Форс михонад ке душмани
Араби Эрон ро таҳдид мекунад👌👌👌
@loversofiran
Филм 35 сол пеш
Яке аз ҷанговарони бузурги Эрони, ке дар ҷанги Эрон ва Ироқ шаҳид шуд.
Вай шеъри бе номи #Халиҷи_Форс михонад ке душмани
Араби Эрон ро таҳдид мекунад👌👌👌
@loversofiran
Forwarded from عاشقان ایران
نام عکس: #اینجاایران_خلیج_همیشه_فارس
(دریاسخن میگوید)
از: سعیدحسن عباسی
برنده جوایزمعتبر
Номи файлҳо: #Эрон_Халиҷи_Форс_то_абад
(Баҳр сухан мегӯяд)
Аз: Саид Ҳасан Abbasi
Ғолиби якчанд ҷоизаҳои бонуфуз
(دریاسخن میگوید)
از: سعیدحسن عباسی
برنده جوایزمعتبر
Номи файлҳо: #Эрон_Халиҷи_Форс_то_абад
(Баҳр сухан мегӯяд)
Аз: Саид Ҳасан Abbasi
Ғолиби якчанд ҷоизаҳои бонуфуз
parva: persian gulf ( Director :Masoud _2007037523.3gp
3 MB
نماهنگ #خلیچ_پارس (خلیچ با #چ واژه پارسی)
خواننده: بانو #پروا ۱۳۹۳
آهنگساز: محمدشمس
شعر: علیرضاطباطبایی
#Халиҷи_Форс
сароянда: #парво2014
Оҳангсоз: Муҳаммад Шамс
Шеър: Алирезо таботабоӣ
@loversofiran
خواننده: بانو #پروا ۱۳۹۳
آهنگساز: محمدشمس
شعر: علیرضاطباطبایی
#Халиҷи_Форс
сароянда: #парво2014
Оҳангсоз: Муҳаммад Шамс
Шеър: Алирезо таботабоӣ
@loversofiran
کلیپ_خلیج_فارس_مهدی_کروبی_با_صدای_.3gp
6.8 MB
قطعه اصلی و زیبای #خلیج_فارس
آواز: سیامک(محمود)علیقلی
اجرای سال ۱۳۶۰
ترانه: عادل حسینی
آهنگساز: #کامبیز_روشن_روان
پس از آن، این ترانه در ۱۹۹۰ با اجرای #ابی نخستین بار در پاریس مشهور شد. گرچه مردم آهنگ #خلیچ_پارس را به نام ابی می شناسند اما اصل این ترانه زیبا و ملکار هنرمندان داخل ایران بود
متاسفانه ابی در کنسرت های #امارات و #عربستان خود چندسالی است این قطعه را اجرا نمی کند، چون شرط برگزاری کنسرت او را مسوولین ایندو کشور، عدم اجرای این قطعه دانسته اند؛ حتی کنسرت موسیقی ملل طنطوره که چندی پیش به میزبان سعودی برگزار شد!
در این بزنگاه هاست که معیار و وزن راست بودن سخنان هنرمندان در رویارویی با مساله #هویت_ملی و رگ ایرانی شان روشن می شود. وقتی برای پول، اهمیتی چندان به رگ و عرق ملی و غرور ایرانی ندهند، نمیتوانند جای خود را در دل میلیونها هوادارشان مانند آنچه پیشتر بوده، نگهدارند
#ایران امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند زنان و مردانی است که در راه میهن، بر باورهای خود پایمردی کنند و از محروم شدن، کاستی و نشدن ها نترسند. ایران نیازمند هنرمندان، روزنامه نگاران،دانشمندان،پژوهشگران ومردمی غیور است
@loversofIRAN
آواز: سیامک(محمود)علیقلی
اجرای سال ۱۳۶۰
ترانه: عادل حسینی
آهنگساز: #کامبیز_روشن_روان
پس از آن، این ترانه در ۱۹۹۰ با اجرای #ابی نخستین بار در پاریس مشهور شد. گرچه مردم آهنگ #خلیچ_پارس را به نام ابی می شناسند اما اصل این ترانه زیبا و ملکار هنرمندان داخل ایران بود
متاسفانه ابی در کنسرت های #امارات و #عربستان خود چندسالی است این قطعه را اجرا نمی کند، چون شرط برگزاری کنسرت او را مسوولین ایندو کشور، عدم اجرای این قطعه دانسته اند؛ حتی کنسرت موسیقی ملل طنطوره که چندی پیش به میزبان سعودی برگزار شد!
در این بزنگاه هاست که معیار و وزن راست بودن سخنان هنرمندان در رویارویی با مساله #هویت_ملی و رگ ایرانی شان روشن می شود. وقتی برای پول، اهمیتی چندان به رگ و عرق ملی و غرور ایرانی ندهند، نمیتوانند جای خود را در دل میلیونها هوادارشان مانند آنچه پیشتر بوده، نگهدارند
#ایران امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند زنان و مردانی است که در راه میهن، بر باورهای خود پایمردی کنند و از محروم شدن، کاستی و نشدن ها نترسند. ایران نیازمند هنرمندان، روزنامه نگاران،دانشمندان،پژوهشگران ومردمی غیور است
@loversofIRAN
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نام راستین #خلیج_فارس برخی عربهای خاورمیانه راچگونه خشمگین میکند!
شبکه الجزیره
پرخاش کارشناس #سوری❗️
به سخنان سنجیده کارشناس #ایرانی
Алҷазире
хашми коршиноси #Сурия аз
Номи #Халиҷи_Форс
@loversofiran
شبکه الجزیره
پرخاش کارشناس #سوری❗️
به سخنان سنجیده کارشناس #ایرانی
Алҷазире
хашми коршиноси #Сурия аз
Номи #Халиҷи_Форс
@loversofiran
Googoosh & Mehrdad Shenasname Man گوگوش _-667183705.3gp
3.5 MB
هنرمندان مهاجرو #ملی_گرایی_ایرانی
وطن یعنی #خلیج_فارس
قطعه:شناسنامه من
خواننده #گوگوش #مهرداد_آسمانی
Ватан уаъни #Халиҷи_Форс
мусиқӣ: шеносномеи ман
сароянда: #Гӯгӯш & #Меҳрдод_осемони
@loversofiran
وطن یعنی #خلیج_فارس
قطعه:شناسنامه من
خواننده #گوگوش #مهرداد_آسمانی
Ватан уаъни #Халиҷи_Форс
мусиқӣ: шеносномеи ман
сароянда: #Гӯгӯш & #Меҳрдод_осемони
@loversofiran
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اگر لوح سنگی ۲۵۰۰ساله و دیگر اسناد نوشتاری ۱۰۰۰ساله ایرانی، عثمانی، عربی، اروپایی درباره #خلیچ_پارس را نمیفهمند
سخن پیامبرشان را که میفهمند
حدیثی #۱۴۰۰ساله از #پیامبر درباره #بحر_فارس🙏
@loversofiran
سخن پیامبرشان را که میفهمند
حدیثی #۱۴۰۰ساله از #پیامبر درباره #بحر_فارس🙏
@loversofiran
عاشقان ایران
اگر لوح سنگی ۲۵۰۰ساله و دیگر اسناد نوشتاری ۱۰۰۰ساله ایرانی، عثمانی، عربی، اروپایی درباره #خلیچ_پارس را نمیفهمند سخن پیامبرشان را که میفهمند حدیثی #۱۴۰۰ساله از #پیامبر درباره #بحر_فارس🙏 @loversofiran
☝️☝️☝️
Ин ҳадис аз #Паёмбар;
#Муҳаммад Расули Худо
ке 1400 сол пеш, дарборе 《баҳри форс》 сухан меронад.
Ин дарё (баҳр) аз 2500 сол пеш бо номи порс (форс) буде аст то емруз ва то қиёмат👍
Ҳуҷҷатҳои аслӣ ва муътабари ҳастанд аз 2500 сол пеш бе забонҳои:
Эрони
Аврупоӣ
Араби Ва
усмонӣ (Туркия) ке
Баҳри Ҷанубӣ Эрон ро бо баҳри #форс сабт кардаанд,
@loversofiran
Ин ҳадис аз #Паёмбар;
#Муҳаммад Расули Худо
ке 1400 сол пеш, дарборе 《баҳри форс》 сухан меронад.
Ин дарё (баҳр) аз 2500 сол пеш бо номи порс (форс) буде аст то емруз ва то қиёмат👍
Ҳуҷҷатҳои аслӣ ва муътабари ҳастанд аз 2500 сол пеш бе забонҳои:
Эрони
Аврупоӣ
Араби Ва
усмонӣ (Туркия) ке
Баҳри Ҷанубӣ Эрон ро бо баҳри #форс сабт кардаанд,
@loversofiran
۱۱ اردیبهشت(1می) #روز_جهانی_کارگر را به بزرگواران پرتلاش شادبادش گفته امیدواریم همه سختیهای زندگیشان زدوده شود.
اگر نبودند آنها؛
شهرها، روستاها، کارخانجات و...نیز نبودند
همه مدیونشانیم🙏
@loversofiran
اگر نبودند آنها؛
شهرها، روستاها، کارخانجات و...نیز نبودند
همه مدیونشانیم🙏
@loversofiran