Forwarded from عاشقان ایران
👈گفتگوهایی خواندنی، درباره "آموزش زبان های محلی در ایران"
@LoversofIRAN
⬅️راه، در جهان یکی است و آن، راه راستی است.
در برخورد با مخالفان خود، تا آنجا که می توانیم از ابزار گفتگوی دانشی و سخن با آداب درست بهره ببریم. این است راه راست و راستی، برای درست کردن ( #اصلاح) مشکلاتی که گاه چون کلاف سردرگم و گرهی کور خودنمایی می کنند.
این چند پیام، گفتگوهایی است پیوسته، درباره "آموزش #زبان های #محلی در ایران" که نشان از تلاش اندیشه ورزانه برای یافتن راهکاری درست و خردمندانه برای حل بخشی از مساله #قوم_گرایی است. یادداشت ها را به ترتیب زیر بخوانید👇
۱_ یادداشت #ماریا_بهمن_پور؛ "درباره تدریس زبان های #بومی در ایران"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4899
۲_یادداشت #حسن_نوری_نیا؛ "درباره زبان مادری" و هم راستا با یادداشت ۱.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4905
۳_ یادداشت آقای #نیکزاد در نقد دو یادداشت ۱ و ۲؛ و پافشاری بر شعار "نیاز به آموزش زبان مادری در مدرسه"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4906
۴_ پاسخ دکتر #حمیدرضا_جلایی_پور، (استاد دانشگاه و از کنشگران سیاسی با سابقه که از دهه ۷۰ در گفتمان #اصلاح_طلبی شناخته شده است) به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4907
۵_ پاسخ دوباره آقای #حسن_نوری_نیا، به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4910
۶_ سه پیام #ماریا_بهمن_پور به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4926
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4927
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4928
@LoversofIRAN
⬅️راه، در جهان یکی است و آن، راه راستی است.
در برخورد با مخالفان خود، تا آنجا که می توانیم از ابزار گفتگوی دانشی و سخن با آداب درست بهره ببریم. این است راه راست و راستی، برای درست کردن ( #اصلاح) مشکلاتی که گاه چون کلاف سردرگم و گرهی کور خودنمایی می کنند.
این چند پیام، گفتگوهایی است پیوسته، درباره "آموزش #زبان های #محلی در ایران" که نشان از تلاش اندیشه ورزانه برای یافتن راهکاری درست و خردمندانه برای حل بخشی از مساله #قوم_گرایی است. یادداشت ها را به ترتیب زیر بخوانید👇
۱_ یادداشت #ماریا_بهمن_پور؛ "درباره تدریس زبان های #بومی در ایران"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4899
۲_یادداشت #حسن_نوری_نیا؛ "درباره زبان مادری" و هم راستا با یادداشت ۱.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4905
۳_ یادداشت آقای #نیکزاد در نقد دو یادداشت ۱ و ۲؛ و پافشاری بر شعار "نیاز به آموزش زبان مادری در مدرسه"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4906
۴_ پاسخ دکتر #حمیدرضا_جلایی_پور، (استاد دانشگاه و از کنشگران سیاسی با سابقه که از دهه ۷۰ در گفتمان #اصلاح_طلبی شناخته شده است) به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4907
۵_ پاسخ دوباره آقای #حسن_نوری_نیا، به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4910
۶_ سه پیام #ماریا_بهمن_پور به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4926
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4927
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4928
Telegram
حمیدرضا جلائیپور (جامعهشناس)
درباره تدریس زبان های بومی در ایران؟
(در حاشیه بی دقتی یک نماینده مجلس)
ماریا بهمنپور (۱)
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه ادبیاتشفاهی و موسیقیفولکلور…
(در حاشیه بی دقتی یک نماینده مجلس)
ماریا بهمنپور (۱)
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه ادبیاتشفاهی و موسیقیفولکلور…
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
👈وقاحت #اردوغان دربرابر #ایران، یکسال پیش، در گیرودار یورش ترکیه به #عفرین و اشغال شمال سوریه
⬅️سخنان اردوغان در این گفتگو:
ملی گراهای فارس، (منظورش ایرانیان میهن دوست است که خواهان اقتدار ایرانند) کارهایشان تحریک آمیز است! و فراموش نکنند در ایران هم آذری زیاد است!
ناسیونالیست های فارس، از مذهب ( #تشیع #شیعه) استفاده می کنند برای نفوذ در عراق و گروهی را ساخته اند(حشد الشعبی). حشد الشعبی گروهی تروریستی مانند پکک است و باید مراقب کارهای ملی گراهای فارس بود.
آنها هم باید بدانند امروز در آنجا (ایران) هم آذری های زیادی هستند
🔹🔹تحلیل کانال تحریم ترکیه:
اردوغان با این چندجمله، به روشنی پس ذهن خود را برای ایرانیان هوشیار و میهن دوست روشن می کند:
او آشکارا در سیاست خارجی کشور مستقل ایران دخالت می کند، درحالیکه از آسیای میانه تا فلسطین، سیاست های جاه طلبانه فرهنگی، سیاسی و حتا نظامی ترکیه در جریان است.
هم زمان با آنکه نیروهای ترکیه از زمین و هوا، به مرزهای دو همسایه دیگر خود یعنی #عراق و #سوریه می تازند، و پایگاه نظامی و نیروهای مسلح و نمایندگان حافظ منافع ترکیه حتا در لباس تاجر و بازرگان به این کشورها گسیل می شوند، اردوغان به گسترش روابط اقتصادی،فرهنگی وسیاسی ایران با همسایه اش عراق که بزرگترین مرز زمینی را با آن دارد، هم اعتراض می کند و هم ایران را تهدید به تلافی می کند و خط و نشان می کشد!
حال آنکه در رقابت های منطقه ای و بین المللی، هر کشوری حق نفوذ سیاسی و فرهنگی غیرنظامی در کشورهای دیگر دارد.
او درحالی حشدالشعبی را گروه تروریستی می داند که این گروه از سوی دولت عراق رسمیت دارد اما ترکیه رسما همدست بخشی از #تروریست های مسلح سوریه (ارتش آزاد) است!
به گمان کودکانه خود، از ایرانیان علیه خودشان می خواهد بهره ببرد و آذری ها را به عنوان تهدیدی برای ناسیونالیسم(ملی گرایی) ایرانی نشان می دهد و با تشبیه #آذری های ایران، به اهرم فشاری علیه دولت مرکزی، آشکارا به آنها توهین و مشت خود را باز می کند که در ذهن سیاهش چه نقشه ای برای تحریک و اغتشاش آذربایجان ایران دارد. او بدخواه انسجام #آذربایجان با بقیه ایران است!
دریغ که رییس جمهور پرسوادی کشور همسایه، حتا اندک شناخت درست و تاریخی نسبت به غیرت ایرانیان به خاک و وطنشان ندارد و نمیداند ایرانیان از شمال جنوب غرب و شرق کشور، از جمله آذری ها، بسیار متفاوت از اندک فریب خورده های مزدور و جیره خور استانبول و آنکارا هستند و مزدوران و فریفتگان اردوغان، هیچگاه نماینده و نمونه آذری های ایرانپرست نیستند.
عیار وطن پرستی ایرانیان از جمله آذری ها، سده ها و قرن هاست در تاریخ ایران زمین روشن شده است، از جمله در برابر یورش های پیاپی همین کشور همسایه به ظاهر دوست و برادر! که پیشتر #عثمانی بود و پس از تجزیه، ترکیه نامیده شده است.
نکته مهم دیگر آنست که اردوغان، ملی گرایی ایرانی یا "ناسیونالیسم ایرانی" را "ناسیونالیسم فارسی" می خواند!
او "ناسیونالیسم ایرانی" ای که به راستی از شریف ترین گرایشهای ناسیونالیستی جهان است چون درپی خشونت و حذف دیگران و تجاوز و تعدی به دیگر فرهنک ها و ملت ها نیست را "ناسیونالیسم فارسی" می خواند و بسیار موذیانه نشان میدهد که باور چندانی به کشور پیوسته ایران و ناسیونالیسم ایرانی ندارد. یعنی وطن پرستی و میهن دوستی ایرانی را برای همه #ایرانیان نمی داند و تمایل به آن اندیشه نادرستی داردکه اندک تجزیه طلبان فریب خورده ایرانی هم آن را دستاویز تبلیغات خنده دار خود کرده اند و ایرانیان را بشکلی نادرست و غیرعلمی، دسته های #قومی کاملا جداگانه و اغراق شده "فارس و ترک و کرد و لر و..." در نظر میگیرند، نه اینکه آنها را با هویت و هستی مشترکشان یعنی #ایرانی بودن، بخوانند.
اما واقعیت ایران در درازای سده های تاریخ نشان داده است که #هویت_ایرانی بالاتر و استوارتر از تفاوت زبان های #بومی و #محلی، در دل و جان تک تک ایرانیان نهادینه شده است و ایرانیان، به شکل ذاتی و بدون حتا آموزش های خاص ملی، به چنان دریافت والایی از هویت و هستی مشترک خود رسیده اند که آن را آمیخته با #زبان #فارسی در کنار زبان های #محلی به شکل همزمان می دانند.
اما اردوغان به روشنی (آگاهانه یا ناآگاهانه) فاش می کند که در اندیشه های پوچ و جاه طلبانه اش، می خواهد ناسیونالیسم ایرانی را به ناسیونالیسم فارسی تغییر دهد و تنوع #زبان های محلی در ایران را (همانند اتاق فکرهای #عربستان #اسراییل و #آمریکا برای #تجزیه ایران) دستاویزی کند برای کاهش دامنه ایرانگرایی، #ملیت_ایرانی و #ملت_ایران! غافل از آنکه اردوغان که هیچ! شاهان خونریزتر و پلیدتر از اردوغان در دودمان #عثمانی نیز نتوانستند هویت ایرانی مردمان سلحشور باختر ایران را بزدایند و آنها را آنگونه که دلخواه همسایه جاه طلب غرب ایران بود، در آغوش آن کشور بیندازند!
https://t.me/Ban_turkey/618
⬅️سخنان اردوغان در این گفتگو:
ملی گراهای فارس، (منظورش ایرانیان میهن دوست است که خواهان اقتدار ایرانند) کارهایشان تحریک آمیز است! و فراموش نکنند در ایران هم آذری زیاد است!
ناسیونالیست های فارس، از مذهب ( #تشیع #شیعه) استفاده می کنند برای نفوذ در عراق و گروهی را ساخته اند(حشد الشعبی). حشد الشعبی گروهی تروریستی مانند پکک است و باید مراقب کارهای ملی گراهای فارس بود.
آنها هم باید بدانند امروز در آنجا (ایران) هم آذری های زیادی هستند
🔹🔹تحلیل کانال تحریم ترکیه:
اردوغان با این چندجمله، به روشنی پس ذهن خود را برای ایرانیان هوشیار و میهن دوست روشن می کند:
او آشکارا در سیاست خارجی کشور مستقل ایران دخالت می کند، درحالیکه از آسیای میانه تا فلسطین، سیاست های جاه طلبانه فرهنگی، سیاسی و حتا نظامی ترکیه در جریان است.
هم زمان با آنکه نیروهای ترکیه از زمین و هوا، به مرزهای دو همسایه دیگر خود یعنی #عراق و #سوریه می تازند، و پایگاه نظامی و نیروهای مسلح و نمایندگان حافظ منافع ترکیه حتا در لباس تاجر و بازرگان به این کشورها گسیل می شوند، اردوغان به گسترش روابط اقتصادی،فرهنگی وسیاسی ایران با همسایه اش عراق که بزرگترین مرز زمینی را با آن دارد، هم اعتراض می کند و هم ایران را تهدید به تلافی می کند و خط و نشان می کشد!
حال آنکه در رقابت های منطقه ای و بین المللی، هر کشوری حق نفوذ سیاسی و فرهنگی غیرنظامی در کشورهای دیگر دارد.
او درحالی حشدالشعبی را گروه تروریستی می داند که این گروه از سوی دولت عراق رسمیت دارد اما ترکیه رسما همدست بخشی از #تروریست های مسلح سوریه (ارتش آزاد) است!
به گمان کودکانه خود، از ایرانیان علیه خودشان می خواهد بهره ببرد و آذری ها را به عنوان تهدیدی برای ناسیونالیسم(ملی گرایی) ایرانی نشان می دهد و با تشبیه #آذری های ایران، به اهرم فشاری علیه دولت مرکزی، آشکارا به آنها توهین و مشت خود را باز می کند که در ذهن سیاهش چه نقشه ای برای تحریک و اغتشاش آذربایجان ایران دارد. او بدخواه انسجام #آذربایجان با بقیه ایران است!
دریغ که رییس جمهور پرسوادی کشور همسایه، حتا اندک شناخت درست و تاریخی نسبت به غیرت ایرانیان به خاک و وطنشان ندارد و نمیداند ایرانیان از شمال جنوب غرب و شرق کشور، از جمله آذری ها، بسیار متفاوت از اندک فریب خورده های مزدور و جیره خور استانبول و آنکارا هستند و مزدوران و فریفتگان اردوغان، هیچگاه نماینده و نمونه آذری های ایرانپرست نیستند.
عیار وطن پرستی ایرانیان از جمله آذری ها، سده ها و قرن هاست در تاریخ ایران زمین روشن شده است، از جمله در برابر یورش های پیاپی همین کشور همسایه به ظاهر دوست و برادر! که پیشتر #عثمانی بود و پس از تجزیه، ترکیه نامیده شده است.
نکته مهم دیگر آنست که اردوغان، ملی گرایی ایرانی یا "ناسیونالیسم ایرانی" را "ناسیونالیسم فارسی" می خواند!
او "ناسیونالیسم ایرانی" ای که به راستی از شریف ترین گرایشهای ناسیونالیستی جهان است چون درپی خشونت و حذف دیگران و تجاوز و تعدی به دیگر فرهنک ها و ملت ها نیست را "ناسیونالیسم فارسی" می خواند و بسیار موذیانه نشان میدهد که باور چندانی به کشور پیوسته ایران و ناسیونالیسم ایرانی ندارد. یعنی وطن پرستی و میهن دوستی ایرانی را برای همه #ایرانیان نمی داند و تمایل به آن اندیشه نادرستی داردکه اندک تجزیه طلبان فریب خورده ایرانی هم آن را دستاویز تبلیغات خنده دار خود کرده اند و ایرانیان را بشکلی نادرست و غیرعلمی، دسته های #قومی کاملا جداگانه و اغراق شده "فارس و ترک و کرد و لر و..." در نظر میگیرند، نه اینکه آنها را با هویت و هستی مشترکشان یعنی #ایرانی بودن، بخوانند.
اما واقعیت ایران در درازای سده های تاریخ نشان داده است که #هویت_ایرانی بالاتر و استوارتر از تفاوت زبان های #بومی و #محلی، در دل و جان تک تک ایرانیان نهادینه شده است و ایرانیان، به شکل ذاتی و بدون حتا آموزش های خاص ملی، به چنان دریافت والایی از هویت و هستی مشترک خود رسیده اند که آن را آمیخته با #زبان #فارسی در کنار زبان های #محلی به شکل همزمان می دانند.
اما اردوغان به روشنی (آگاهانه یا ناآگاهانه) فاش می کند که در اندیشه های پوچ و جاه طلبانه اش، می خواهد ناسیونالیسم ایرانی را به ناسیونالیسم فارسی تغییر دهد و تنوع #زبان های محلی در ایران را (همانند اتاق فکرهای #عربستان #اسراییل و #آمریکا برای #تجزیه ایران) دستاویزی کند برای کاهش دامنه ایرانگرایی، #ملیت_ایرانی و #ملت_ایران! غافل از آنکه اردوغان که هیچ! شاهان خونریزتر و پلیدتر از اردوغان در دودمان #عثمانی نیز نتوانستند هویت ایرانی مردمان سلحشور باختر ایران را بزدایند و آنها را آنگونه که دلخواه همسایه جاه طلب غرب ایران بود، در آغوش آن کشور بیندازند!
https://t.me/Ban_turkey/618
Telegram
کمپین تحریم کالا و گردشگری ترکیه
سال۱۳۹۶؛
سخنان وقیحانه #اردوغان:
اگر #ایران به نگرانی ما اهمیت ندهد و از گروه های تروریستی(حشدالشعبی!) حمایت کند؛ آنگاه آذری های ایران هم هستند❗️
■تهدید آشکار ایران
وتوهین به #آذری_های ما
@Ban_turkey
سخنان وقیحانه #اردوغان:
اگر #ایران به نگرانی ما اهمیت ندهد و از گروه های تروریستی(حشدالشعبی!) حمایت کند؛ آنگاه آذری های ایران هم هستند❗️
■تهدید آشکار ایران
وتوهین به #آذری_های ما
@Ban_turkey
Forwarded from عاشقان ایران
👈آهنگی که خاطره ی خرمشهری ایرانیان است
@LoversofIRAN
⬅️ نوایی از موسیقی بومی #بوشهر تا خرمشهر
"ممد نبودی ببینی"، نوحه ای لست که برای آزادسازی #خرمشهر و به یاد شهید #محمد_جهان_آرا خوانده شده است. شعر این قطعه را #جواد_عزیزی از رزمندگان خرمشهر سرود و نخستین بار #حسین_فخری، همرزم جهان آرا، آن را بر سر مزارش خواند. یک سال پس از آن، #کویتی_پور همزمان با سالگرد آزادی خرمشهر این #نوحه را اجرا کرد. 👇
https://t.me/LoversofIRAN/6120
ریشه نوحه «ممدنبودی» به یک ملودی #بومی ( #محلی) #بوشهری از موسیقیهای عزاداری جنوب ایران برمیگردد. این ملودی را سالهای پیش از #انقلاب، #جهانبخش_کردی_زاده ( #بخشو)، هنرمند بنام بوشهری، با بیت آغازین
«لیلا بگفتا ی شه لب تشنهکامان/
دستم به دامان، آقا الامان»
در ایام #محرم و #صفر خواند.
#ناصر_تقوایی کارگردان برجسته ایرانی هم این قطعه را در فیلم مستند #اربعین، با اجرای بخشو استفاده کرده است.
2 پیوند زیر را ببینید 👇
https://t.me/LoversofIRAN/6118
https://t.me/LoversofIRAN/6119
@LoversofIRAN
⬅️ نوایی از موسیقی بومی #بوشهر تا خرمشهر
"ممد نبودی ببینی"، نوحه ای لست که برای آزادسازی #خرمشهر و به یاد شهید #محمد_جهان_آرا خوانده شده است. شعر این قطعه را #جواد_عزیزی از رزمندگان خرمشهر سرود و نخستین بار #حسین_فخری، همرزم جهان آرا، آن را بر سر مزارش خواند. یک سال پس از آن، #کویتی_پور همزمان با سالگرد آزادی خرمشهر این #نوحه را اجرا کرد. 👇
https://t.me/LoversofIRAN/6120
ریشه نوحه «ممدنبودی» به یک ملودی #بومی ( #محلی) #بوشهری از موسیقیهای عزاداری جنوب ایران برمیگردد. این ملودی را سالهای پیش از #انقلاب، #جهانبخش_کردی_زاده ( #بخشو)، هنرمند بنام بوشهری، با بیت آغازین
«لیلا بگفتا ی شه لب تشنهکامان/
دستم به دامان، آقا الامان»
در ایام #محرم و #صفر خواند.
#ناصر_تقوایی کارگردان برجسته ایرانی هم این قطعه را در فیلم مستند #اربعین، با اجرای بخشو استفاده کرده است.
2 پیوند زیر را ببینید 👇
https://t.me/LoversofIRAN/6118
https://t.me/LoversofIRAN/6119
Telegram
Lovers of IRAN
نوحه زیبای #ممد_نبودی
با نماهایی ازخرمشهر درجنگ
این نوحه که برای شهید_محمد_جهان_آرا از نخستین مدافعان خرمشهر سروده شد را
#حسین_فخری همرزم شهیدجهان آرا بارنخست خواند
وسپس کویتی پور خواند
@loversofiran
با نماهایی ازخرمشهر درجنگ
این نوحه که برای شهید_محمد_جهان_آرا از نخستین مدافعان خرمشهر سروده شد را
#حسین_فخری همرزم شهیدجهان آرا بارنخست خواند
وسپس کویتی پور خواند
@loversofiran
✅ چپ:
پنج شنبه و جمعه این هفته، نمایشگاه #بقچه_ایرانی در محل نشنال جئوگرافیک فارسی برگزار میشود.
بقچه ایرانی با هدف احیای #عروسک ها و #هنرهای_بومی، حفظ محیط زیست و بازآفرینی محتویات بقچه های زیبای مادربزرگهای ایرانی کار خود را آغاز کرده است.
عروسک ها و هنرهای اصیل #بومی مناطق مختلفی از ایران در این نمایشگاه عرضه میشوند و درآمد حاصل از فروش پس از پرداخت به سازنده های روستایی، برای کارآفرینی و احیای عروسک های بومی ایران بکار گرفته میشود.
زمان نمایشگاه: ۲۷ و ۲۸ دی ۹۷
از ساعت ۱۱ الی ۲۰
آدرس نمایشگاه: میدان آرژانتین- خیابان الوند- خیابان سی و پنجم- پلاک ۱۴- نت جئوسنتر
همچنین در روز دوم نمایشگاه (۲۸ دی) از ساعت ۱۷ الی ۲۰ جلسه هم اندیشی با حضور کارشناسان و داوطلبان پروژه احیا عروسک ها و هنرهای بومی برگزار میشود
✅ راست:
نمایشگاه ردپای اسب در هنرهای صناعی #ایران
زمان: 21 دی تا 28 دی
ساعت: 16 الی 20
مکان: تهران ، خیابان ولی عصر
@LoversofIRAN
پنج شنبه و جمعه این هفته، نمایشگاه #بقچه_ایرانی در محل نشنال جئوگرافیک فارسی برگزار میشود.
بقچه ایرانی با هدف احیای #عروسک ها و #هنرهای_بومی، حفظ محیط زیست و بازآفرینی محتویات بقچه های زیبای مادربزرگهای ایرانی کار خود را آغاز کرده است.
عروسک ها و هنرهای اصیل #بومی مناطق مختلفی از ایران در این نمایشگاه عرضه میشوند و درآمد حاصل از فروش پس از پرداخت به سازنده های روستایی، برای کارآفرینی و احیای عروسک های بومی ایران بکار گرفته میشود.
زمان نمایشگاه: ۲۷ و ۲۸ دی ۹۷
از ساعت ۱۱ الی ۲۰
آدرس نمایشگاه: میدان آرژانتین- خیابان الوند- خیابان سی و پنجم- پلاک ۱۴- نت جئوسنتر
همچنین در روز دوم نمایشگاه (۲۸ دی) از ساعت ۱۷ الی ۲۰ جلسه هم اندیشی با حضور کارشناسان و داوطلبان پروژه احیا عروسک ها و هنرهای بومی برگزار میشود
✅ راست:
نمایشگاه ردپای اسب در هنرهای صناعی #ایران
زمان: 21 دی تا 28 دی
ساعت: 16 الی 20
مکان: تهران ، خیابان ولی عصر
@LoversofIRAN
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
جشنواره #آوای_سرخ_تالاب
برای روز جهانی #تالاب ها
پویش #برساد_شمال شهرستان #گلوگاه برگزار میکند
مسابقات نقاشی در رده سنی کودکان و نوجوانان
مسابقه احساس واژه در رده سنی جوانان
مسابقات عکاسی رده سنی آزاد
و برنامه های گوناگون دیگر
#پرنده_نگری
#بادبادک_بازی کودکان
برپایی #غرفه هایمحصولات_بومی و #محلی
#پخت_غذاهای_متنوع_بومی_و_محلی
#برگزاری بازی های #بومی و #محلی
#اجرای زنده #موسیقی_سنتی
به همراه اهدا جوایز به نفرات برتر و به قید قرعه به بازدیدکنندگان
زمان: جمعه ۱۲ بهمن از ساعت ۹ الی ۱۵
مکان: #تالاب_میانکاله ساحل آرام #گلوگاه
#گمیشان #بندرترکمن #بندرگز #نوکنده #گلوگاه #خلیلشهر #بهشهر #زاغمرز #نکا
#ایران
#مازندران
#گلوگاه
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
برای روز جهانی #تالاب ها
پویش #برساد_شمال شهرستان #گلوگاه برگزار میکند
مسابقات نقاشی در رده سنی کودکان و نوجوانان
مسابقه احساس واژه در رده سنی جوانان
مسابقات عکاسی رده سنی آزاد
و برنامه های گوناگون دیگر
#پرنده_نگری
#بادبادک_بازی کودکان
برپایی #غرفه هایمحصولات_بومی و #محلی
#پخت_غذاهای_متنوع_بومی_و_محلی
#برگزاری بازی های #بومی و #محلی
#اجرای زنده #موسیقی_سنتی
به همراه اهدا جوایز به نفرات برتر و به قید قرعه به بازدیدکنندگان
زمان: جمعه ۱۲ بهمن از ساعت ۹ الی ۱۵
مکان: #تالاب_میانکاله ساحل آرام #گلوگاه
#گمیشان #بندرترکمن #بندرگز #نوکنده #گلوگاه #خلیلشهر #بهشهر #زاغمرز #نکا
#ایران
#مازندران
#گلوگاه
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
👈گفتگوهایی خواندنی، درباره "آموزش زبان های محلی در ایران"
@LoversofIRAN
⬅️راه، در جهان یکی است و آن، راه راستی است.
در برخورد با مخالفان خود، تا آنجا که می توانیم از ابزار گفتگوی دانشی و سخن با آداب درست بهره ببریم. این است راه راست و راستی، برای درست کردن ( #اصلاح) مشکلاتی که گاه چون کلاف سردرگم و گرهی کور خودنمایی می کنند.
این چند پیام، گفتگوهایی است پیوسته، درباره "آموزش #زبان های #محلی در ایران" که نشان از تلاش اندیشه ورزانه برای یافتن راهکاری درست و خردمندانه برای حل بخشی از مساله #قوم_گرایی است. یادداشت ها را به ترتیب زیر بخوانید👇
۱_ یادداشت #ماریا_بهمن_پور؛ "درباره تدریس زبان های #بومی در ایران"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4899
۲_یادداشت #حسن_نوری_نیا؛ "درباره زبان مادری" و هم راستا با یادداشت ۱.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4905
۳_ یادداشت آقای #نیکزاد در نقد دو یادداشت ۱ و ۲؛ و پافشاری بر شعار "نیاز به آموزش زبان مادری در مدرسه"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4906
۴_ پاسخ دکتر #حمیدرضا_جلایی_پور، (استاد دانشگاه و از کنشگران سیاسی با سابقه که از دهه ۷۰ در گفتمان #اصلاح_طلبی شناخته شده است) به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4907
۵_ پاسخ دوباره آقای #حسن_نوری_نیا، به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4910
۶_ سه پیام #ماریا_بهمن_پور به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4926
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4927
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4928
@LoversofIRAN
⬅️راه، در جهان یکی است و آن، راه راستی است.
در برخورد با مخالفان خود، تا آنجا که می توانیم از ابزار گفتگوی دانشی و سخن با آداب درست بهره ببریم. این است راه راست و راستی، برای درست کردن ( #اصلاح) مشکلاتی که گاه چون کلاف سردرگم و گرهی کور خودنمایی می کنند.
این چند پیام، گفتگوهایی است پیوسته، درباره "آموزش #زبان های #محلی در ایران" که نشان از تلاش اندیشه ورزانه برای یافتن راهکاری درست و خردمندانه برای حل بخشی از مساله #قوم_گرایی است. یادداشت ها را به ترتیب زیر بخوانید👇
۱_ یادداشت #ماریا_بهمن_پور؛ "درباره تدریس زبان های #بومی در ایران"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4899
۲_یادداشت #حسن_نوری_نیا؛ "درباره زبان مادری" و هم راستا با یادداشت ۱.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4905
۳_ یادداشت آقای #نیکزاد در نقد دو یادداشت ۱ و ۲؛ و پافشاری بر شعار "نیاز به آموزش زبان مادری در مدرسه"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4906
۴_ پاسخ دکتر #حمیدرضا_جلایی_پور، (استاد دانشگاه و از کنشگران سیاسی با سابقه که از دهه ۷۰ در گفتمان #اصلاح_طلبی شناخته شده است) به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4907
۵_ پاسخ دوباره آقای #حسن_نوری_نیا، به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4910
۶_ سه پیام #ماریا_بهمن_پور به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4926
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4927
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4928
Telegram
حمیدرضا جلائیپور (جامعهشناس)
درباره تدریس زبان های بومی در ایران؟
(در حاشیه بی دقتی یک نماینده مجلس)
ماریا بهمنپور (۱)
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه ادبیاتشفاهی و موسیقیفولکلور…
(در حاشیه بی دقتی یک نماینده مجلس)
ماریا بهمنپور (۱)
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه ادبیاتشفاهی و موسیقیفولکلور…
Forwarded from عاشقان ایران
👈آیا تدریس زبان های محلی در ایران شدنی است و آیا مطالبه ی واقعی مردم ایران است؟
به بهانه تحریف قانون به دست نماینده کم دانش مجلس
✍ #ماریا_بهمن_پور
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان #بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه #ادبیات_شفاهی و #موسیقی_فولکلور عامل آن بوده است.
@LoversofIRAN
⬅️تصمیم غیرکارشناسی دولتمردان و #شعار_غلط_انتخاباتی، نتیجه اش این شده که بدون توجه به توان نوشتاری و قابلیت ادبی زبان های #محلی ایران (که عزیزند و قابل احترام) و نیز بدون توجه به متن صریح #قانون_اساسی، برخی نمایندگان مجلس مطالبه《تدریس #به زبان مادری》را پررنگ کنند.
درحالیکه باتوجه به نیاز روز و حجم مطالبی که نوجوانان باید فراگیرند، توان اندک زبان های محلی در ارایه ادبیات و متون نوشتاری، و نیز #عدم_علاقه_واقعی مردم آن مناطق برای یادگیری نوشتاری زبان های بومی، هیچگاه این شعار داده نمی شد؛ اگر در آغاز، کارشناسان خبره به بررسی دقیق و علمی مساله می پرداختند و نه صرفا تکرار نسخه های دیکته شده سازمان #یونسکو که شکست خوردنشان در کشورهای شرق ایران (#پاکستان #هند #افغانستان) آشکار است، و حداقل آسیب شان این بوده است که #انسجام_ملی کشورها را کمرنگ و ادبیات #ملی آن ها را تضعیف کند.
پرسشی که گویا این دسته از دولتمردان از خود نپرسیده اند آن است که مگر زبان های محلی ایران در سده های طولانی که از زنده بودنشان گذشته است، با کمک ادبیات مکتوب، حفظ شده اند؟
پاسخ این است که بیشترین دلیل مانایی و پایایی زبان های محلی در ایران، پس از سده ها یورش بیگانگان و رسمی بودن زبان فاخر #فارسی به عنوان زبان دیوانی و نوشتاری کشور، انتقال سینه به سینه ادبیات محلی به شکل #شفاهی و در قالب موسیقی فولکلور/محلی/ #مقامی، قصه و نمایش خوانی بوده است.
دولتمردان اگر نگران حفظ زبان های محلی ایران هستند، شیوه کارامد و شفاهی گذشتگان در نگاهبانی اندوخته زبانی گویش های محلی، یعنی قصه گویی و موسیقی بومی، را پیش گیرند، تا بار سنگین جدیدی بر دوش آموزش و پرورش ما نیاید. حتا می توان آموزش #ادبیات_محلی را به عنوان درس اختیاری در مدارس با تلفیق روش نوشتاری و روش شفاهی پی گرفت
در دورانی که کودکان و نوجوانان درجهان پیشرفته در پی یادگیری زبان های علمی روز هستند، بجای تمرکز دادن آن ها بر یادگیری درست زبان غنی فارسی (که آموزش آن هنوز در مدارس ضعیف است)و نیز آموختن یک زبان بین المللی برای ارتباط با جهان، با طرح مسایلی چون آموزش ادبیات محلی، آن ها را به بیراهه نبریم.
مساله دیگر اینکه پس از بیان لزوم آموزش زبان های محلی از تریبون های رسمی و به عنوان شعار انتخاباتی آقای #روحانی و برخی نمایندگان مجلس، این مجال بوجود آمد که در ۵سال گذشته، کانون های #قوم_گرایی به این بهانه فعالتر شوند و برنامه منسجمی برای سوءاستفاده از این شعار پیش ببرند، تا جایی که #صدیف_بدری(نماینده ای که مستقل وارد مجلس شده) اصل۱۵ قانون را تحریف کرد❗️
اصل۱۵ میگوید:《تدریس ادبیات محلی》به عنوان واحدی درسی در کنار دیگر دروس در هر منطقه مجاز است. اما رهبران #قوم_گرا به ویژه در مناطق #ترک_زبان، جمله جعلی و #ضد_منافع_ملی《تدریس #به زبان مادری》را با شیطنت بسیار به جای اصل ۱۵ قانون تبلیغ می کنند، با این هدف که آموزش در مدارس این مناطق کلا به زبان #ترکی باشد و جایگزین زبان ملی کشور، فارسی شود❗️
آیا این برنامه در راستای تضعیف #زبان_ملی ایرانیان، از بین بردن #همبستگی_ملی و زمینه سازی برای اجرای نقشه سیاه جدایی افکنی در ایران نیست؟ #زبان_فارسی از ارکان اساسی #همبستگی_ملی ایرانیان است و ابزار ارتباط و اتصال ۸۰ میلیون ایرانی در درون مرزهای #ایران، و پتانسیل بهره برداری در بیرون از مرزهای ایران را هم دارد برای پیوند میلیون ها فارسی زبان #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان #پاکستان #عراق #ترکیه #باکو و حتا #بحرین.
در این ۲ سال که از به اصطلاح عملی کردن این طرح گذشته است، ثابت شد که ناکارآمد است، چون در #آذربایجان واحدهای درسی اختیاری آموزش زبان #ترکی و در #بلوچستان هم زبان #بلوچی ارائه شد و با عدم استقبال و علاقه مردم محلی، لغو شد. یعنی این طرح، مطالبه واقعی مردم محلی نبوده است و مردم با هوش ذاتی شان آن را پس زدند❗️حالا، تنها می ماند هوشیاری مسوولان و #مدیران_دولتی و سیاستگذاران فرهنگی_آموزشی کشور که ببینیم چه گلی بر سر طرح "حفظ و نگهداری زبان های محلی ایران"می زنند!
اگر مساله به روش علمی و با آینده نگری بررسی می شد، اکنون پس از ۵سال دارای برنامه ای بهینه، بومی و همراستا با #منافع_ملی بودیم که پاسداری زبان های محلی را با روشی کارا و اثربخش به پیش ببرد و دچار آسیب قوم گرایی مان نکند. درحالیکه ۱۵۰ زبان محلی در ایران داریم که برآورد #هزینه می گوید آموزش آنها کاری نشدنی است!
@LoversofIRAN
به بهانه تحریف قانون به دست نماینده کم دانش مجلس
✍ #ماریا_بهمن_پور
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان #بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه #ادبیات_شفاهی و #موسیقی_فولکلور عامل آن بوده است.
@LoversofIRAN
⬅️تصمیم غیرکارشناسی دولتمردان و #شعار_غلط_انتخاباتی، نتیجه اش این شده که بدون توجه به توان نوشتاری و قابلیت ادبی زبان های #محلی ایران (که عزیزند و قابل احترام) و نیز بدون توجه به متن صریح #قانون_اساسی، برخی نمایندگان مجلس مطالبه《تدریس #به زبان مادری》را پررنگ کنند.
درحالیکه باتوجه به نیاز روز و حجم مطالبی که نوجوانان باید فراگیرند، توان اندک زبان های محلی در ارایه ادبیات و متون نوشتاری، و نیز #عدم_علاقه_واقعی مردم آن مناطق برای یادگیری نوشتاری زبان های بومی، هیچگاه این شعار داده نمی شد؛ اگر در آغاز، کارشناسان خبره به بررسی دقیق و علمی مساله می پرداختند و نه صرفا تکرار نسخه های دیکته شده سازمان #یونسکو که شکست خوردنشان در کشورهای شرق ایران (#پاکستان #هند #افغانستان) آشکار است، و حداقل آسیب شان این بوده است که #انسجام_ملی کشورها را کمرنگ و ادبیات #ملی آن ها را تضعیف کند.
پرسشی که گویا این دسته از دولتمردان از خود نپرسیده اند آن است که مگر زبان های محلی ایران در سده های طولانی که از زنده بودنشان گذشته است، با کمک ادبیات مکتوب، حفظ شده اند؟
پاسخ این است که بیشترین دلیل مانایی و پایایی زبان های محلی در ایران، پس از سده ها یورش بیگانگان و رسمی بودن زبان فاخر #فارسی به عنوان زبان دیوانی و نوشتاری کشور، انتقال سینه به سینه ادبیات محلی به شکل #شفاهی و در قالب موسیقی فولکلور/محلی/ #مقامی، قصه و نمایش خوانی بوده است.
دولتمردان اگر نگران حفظ زبان های محلی ایران هستند، شیوه کارامد و شفاهی گذشتگان در نگاهبانی اندوخته زبانی گویش های محلی، یعنی قصه گویی و موسیقی بومی، را پیش گیرند، تا بار سنگین جدیدی بر دوش آموزش و پرورش ما نیاید. حتا می توان آموزش #ادبیات_محلی را به عنوان درس اختیاری در مدارس با تلفیق روش نوشتاری و روش شفاهی پی گرفت
در دورانی که کودکان و نوجوانان درجهان پیشرفته در پی یادگیری زبان های علمی روز هستند، بجای تمرکز دادن آن ها بر یادگیری درست زبان غنی فارسی (که آموزش آن هنوز در مدارس ضعیف است)و نیز آموختن یک زبان بین المللی برای ارتباط با جهان، با طرح مسایلی چون آموزش ادبیات محلی، آن ها را به بیراهه نبریم.
مساله دیگر اینکه پس از بیان لزوم آموزش زبان های محلی از تریبون های رسمی و به عنوان شعار انتخاباتی آقای #روحانی و برخی نمایندگان مجلس، این مجال بوجود آمد که در ۵سال گذشته، کانون های #قوم_گرایی به این بهانه فعالتر شوند و برنامه منسجمی برای سوءاستفاده از این شعار پیش ببرند، تا جایی که #صدیف_بدری(نماینده ای که مستقل وارد مجلس شده) اصل۱۵ قانون را تحریف کرد❗️
اصل۱۵ میگوید:《تدریس ادبیات محلی》به عنوان واحدی درسی در کنار دیگر دروس در هر منطقه مجاز است. اما رهبران #قوم_گرا به ویژه در مناطق #ترک_زبان، جمله جعلی و #ضد_منافع_ملی《تدریس #به زبان مادری》را با شیطنت بسیار به جای اصل ۱۵ قانون تبلیغ می کنند، با این هدف که آموزش در مدارس این مناطق کلا به زبان #ترکی باشد و جایگزین زبان ملی کشور، فارسی شود❗️
آیا این برنامه در راستای تضعیف #زبان_ملی ایرانیان، از بین بردن #همبستگی_ملی و زمینه سازی برای اجرای نقشه سیاه جدایی افکنی در ایران نیست؟ #زبان_فارسی از ارکان اساسی #همبستگی_ملی ایرانیان است و ابزار ارتباط و اتصال ۸۰ میلیون ایرانی در درون مرزهای #ایران، و پتانسیل بهره برداری در بیرون از مرزهای ایران را هم دارد برای پیوند میلیون ها فارسی زبان #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان #پاکستان #عراق #ترکیه #باکو و حتا #بحرین.
در این ۲ سال که از به اصطلاح عملی کردن این طرح گذشته است، ثابت شد که ناکارآمد است، چون در #آذربایجان واحدهای درسی اختیاری آموزش زبان #ترکی و در #بلوچستان هم زبان #بلوچی ارائه شد و با عدم استقبال و علاقه مردم محلی، لغو شد. یعنی این طرح، مطالبه واقعی مردم محلی نبوده است و مردم با هوش ذاتی شان آن را پس زدند❗️حالا، تنها می ماند هوشیاری مسوولان و #مدیران_دولتی و سیاستگذاران فرهنگی_آموزشی کشور که ببینیم چه گلی بر سر طرح "حفظ و نگهداری زبان های محلی ایران"می زنند!
اگر مساله به روش علمی و با آینده نگری بررسی می شد، اکنون پس از ۵سال دارای برنامه ای بهینه، بومی و همراستا با #منافع_ملی بودیم که پاسداری زبان های محلی را با روشی کارا و اثربخش به پیش ببرد و دچار آسیب قوم گرایی مان نکند. درحالیکه ۱۵۰ زبان محلی در ایران داریم که برآورد #هزینه می گوید آموزش آنها کاری نشدنی است!
@LoversofIRAN
👆توضیح شرکت اسنپ به یکی از کنشگران فرهنگی کشور، درباره کاربرد نام نادرست "خلیج ع،ر،ب،ی" در کنار نام Persian gulf/خلیج فارس
هنگام استفاده از نقشه google maps روی #خلیج_فارس به طور پیش فرض نوشته شده Persian gulf اما اگر نقشه را بزرگ کنیم، آنگاه واژه جعلی arabian gulf نیز نشان داده می شود
سخن شرکت اسنپ در اینباره که به دلیل کار در بستر نقشه گوگل، چنین مشکلی در نرم افزار اسنپ پیش می یاید درست است اما چیزی که از اسنپ و هیچ شرکت و نهاد و سازمانی ایرانی ای پذیرفتنی نیست، کوتاهی در ساخت و استفاده از زیرساخت های بومی پیش نیاز و سپس بهره برداری از نرم افزار اصلی کاربردی شان است
اما دلیل اصلی که باید به اسنپ اعتراض کرد آن است که #حساسیت و #پایبندی به نام #خلیج_پارس و دیگر نام های ایرانی مورد مناقشه با کشورهای پیرامون ما باید چنان بالا باشد که نهادهای #ایرانی، مانند اسنپ که نیاز به استفاده از نقشه های انلاین دارند، از همان آغاز به جای استفاده از نقشه های غیر ایرانی، نقشه #بومی و ایرانی را بر بستر وب آماده کنند و سپس به راه اندازی نرم افزار نهایی خود دست بزنند
نام های جغرافیایی ایران؛
#خط_قرمز #ملی ما
@LoversofIRAN
هنگام استفاده از نقشه google maps روی #خلیج_فارس به طور پیش فرض نوشته شده Persian gulf اما اگر نقشه را بزرگ کنیم، آنگاه واژه جعلی arabian gulf نیز نشان داده می شود
سخن شرکت اسنپ در اینباره که به دلیل کار در بستر نقشه گوگل، چنین مشکلی در نرم افزار اسنپ پیش می یاید درست است اما چیزی که از اسنپ و هیچ شرکت و نهاد و سازمانی ایرانی ای پذیرفتنی نیست، کوتاهی در ساخت و استفاده از زیرساخت های بومی پیش نیاز و سپس بهره برداری از نرم افزار اصلی کاربردی شان است
اما دلیل اصلی که باید به اسنپ اعتراض کرد آن است که #حساسیت و #پایبندی به نام #خلیج_پارس و دیگر نام های ایرانی مورد مناقشه با کشورهای پیرامون ما باید چنان بالا باشد که نهادهای #ایرانی، مانند اسنپ که نیاز به استفاده از نقشه های انلاین دارند، از همان آغاز به جای استفاده از نقشه های غیر ایرانی، نقشه #بومی و ایرانی را بر بستر وب آماده کنند و سپس به راه اندازی نرم افزار نهایی خود دست بزنند
نام های جغرافیایی ایران؛
#خط_قرمز #ملی ما
@LoversofIRAN