Forwarded from Vahid Bahman وحید بهمن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📜🕯🖋 آیا ایران تجزیه شده است و ما بیخبریم؟؟
✅ وحید بهمن/ خیمهشب بازی جدیدی از قبیلهگرایان
🔸 خاستگاه تُرکان در دشت اورخون مغولستان است نه آذربایجان، هر چه زودتر این بساط مسخرهبازیهایتان را جمع کنید.
🔸 رسما در راه شتسشوی مغزی جوانان آذربایجانی و چیدن مقدمات تجزیه ایران، قدم برمیدارند.
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ خیمهشب بازی جدیدی از قبیلهگرایان
🔸 خاستگاه تُرکان در دشت اورخون مغولستان است نه آذربایجان، هر چه زودتر این بساط مسخرهبازیهایتان را جمع کنید.
🔸 رسما در راه شتسشوی مغزی جوانان آذربایجانی و چیدن مقدمات تجزیه ایران، قدم برمیدارند.
🆔 @Ir_Bahman
Forwarded from Vahid Bahman وحید بهمن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📜🕯🖋 میگویند ما آذربایجانیها همتبار و همنژاد شیرازی و مازندرانی و اصفهانی نیستیم، بلکه «تورک» هستیم و همتبار و از نسل این بزرگواران که میبینید.
🔸 اینها ترکان اصیل و واقعی هستند که هزاران کیلومتر آنطرفتر در کوههای آلتای و دشتهای اورخون و گوبی (خاستگاه تاریخی ترکان) زندگی میکنند.
🔸 توضیح ویدئو: قطعهای بومی از گروه موسیقی آلتای
🆔 @Ir_Bahman
🔸 اینها ترکان اصیل و واقعی هستند که هزاران کیلومتر آنطرفتر در کوههای آلتای و دشتهای اورخون و گوبی (خاستگاه تاریخی ترکان) زندگی میکنند.
🔸 توضیح ویدئو: قطعهای بومی از گروه موسیقی آلتای
🆔 @Ir_Bahman
Forwarded from کانال رسمی بنیاد نیشابور
دریای پارس نوشته فریدون جنیدی-129.pdf
1.2 MB
#دریای_پارس در #اوستا و #نوشته_ها_ی_پهلوی نوشتهٔ استاد #فریدون_جنیدی چاپ شده در مجله #گلچرخ_مهر سال ۱۳۷۷ شماره ۲۰
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
🔴دو گزارش از درگیری مرز ایران_ترکیه؛ بهرحال هشدار دهنده است
🔻گزارش کانال اخبار ارتش؛
#وزارت_دفاع_ترکیه از مرگ یک سرباز و زخمی شدن دو سرباز ترکیه در درگیری مرزبانی #ایران خبرداد.
شب گذشته درگیری سنگینی در منطقه مرزی کوران #آذربایجان_غربی بین نیروهای مرزبانی ایران و گروهک #پ_ک_ک رخ داد که با آتش گسترده توپخانه #سپاه همراه بود.سربازان مرزبانی ترکیه هم درحین این حملات کشته و زخمی شدند
🔻گزارش کانال آذری ها؛
به گفته وزارت دفاع ترکیه یک تیم نظامی آن از ناحیه حکاری و یوکسکاوا به سوی ایران حرکت کرده بودند که با آتش گشوده شده از داخل مرز ایران هدف قرارگرفتند.
این افراد ازسوی مرزبانی ایران شناسایی و به بیمارستان منتقل شدند که یکی از آنها درگذشت.
#فرمانداری_ارومیه گفت:
عصر دیروز در درگیری بین نیروهای ارتش ترکیه و پ.ک.ک در نقطه صفر مرزی پریخان، صومای برادوست #ارومیه،خمپاره شلیک شده #ترکیه به نزدیکی روستای کوران ایران صابت کرد که خسارتی نداشت
📌هنوز روشن نیست
#مرزبانی_ایران دربرابر تجاوز مرزبانی ترکیه آنها را هدف قرارداد؟
یا سربازان ترکیه در درگیری باpkkکشته شدند؟
یا اتفاقی هدف آتشبار ایران قرارگرفتند؟
@Ban_turkey
🔻گزارش کانال اخبار ارتش؛
#وزارت_دفاع_ترکیه از مرگ یک سرباز و زخمی شدن دو سرباز ترکیه در درگیری مرزبانی #ایران خبرداد.
شب گذشته درگیری سنگینی در منطقه مرزی کوران #آذربایجان_غربی بین نیروهای مرزبانی ایران و گروهک #پ_ک_ک رخ داد که با آتش گسترده توپخانه #سپاه همراه بود.سربازان مرزبانی ترکیه هم درحین این حملات کشته و زخمی شدند
🔻گزارش کانال آذری ها؛
به گفته وزارت دفاع ترکیه یک تیم نظامی آن از ناحیه حکاری و یوکسکاوا به سوی ایران حرکت کرده بودند که با آتش گشوده شده از داخل مرز ایران هدف قرارگرفتند.
این افراد ازسوی مرزبانی ایران شناسایی و به بیمارستان منتقل شدند که یکی از آنها درگذشت.
#فرمانداری_ارومیه گفت:
عصر دیروز در درگیری بین نیروهای ارتش ترکیه و پ.ک.ک در نقطه صفر مرزی پریخان، صومای برادوست #ارومیه،خمپاره شلیک شده #ترکیه به نزدیکی روستای کوران ایران صابت کرد که خسارتی نداشت
📌هنوز روشن نیست
#مرزبانی_ایران دربرابر تجاوز مرزبانی ترکیه آنها را هدف قرارداد؟
یا سربازان ترکیه در درگیری باpkkکشته شدند؟
یا اتفاقی هدف آتشبار ایران قرارگرفتند؟
@Ban_turkey
Forwarded from Vahid Bahman وحید بهمن
📜🕯🖋 چگونه برای آذربایجان لباس سنتی جعل کردند؟
✅ وحید بهمن/ برای این منظور چند سالیست که با تبلیغات گسترده، لباس قوای قزاق را بعنوان لباس بومی و سنتی مردم آذربایجان معرفی میکنند.
🔸 قوای قزاق در سال ۱۲۵۸ خورشیدی و به درخواست ناصرالدین شاه از روسیه وارد ایران شده بود.
🔸 تا پیش از آن تاریخ هرگز این لباس را بر تن آذریها نمیبینیم.
🔸 ستارخان همان لباسی را بر تن داشت که سردار اسعد بختیاری و دیگر مردمان ایرانی بر تن داشتند.
🔸 قوای قزاق (در اصل کازاک) ربطی به قوم قزاق در آسیای میانه ندارد و در اصل، ریشه در شرق اروپا دارد.
🔸 در عکسها و نقاشیهای کهنتر، لباس متفاوتی را بر تن قوای قزاق میبینیم.
🔸 احتمالا بعد از تسلط روسها و آشنایی قوای قزاق با مردم منطقه قفقاز، طرح جدید لباس را از مردم قفقاز برداشت کردهاند.
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ برای این منظور چند سالیست که با تبلیغات گسترده، لباس قوای قزاق را بعنوان لباس بومی و سنتی مردم آذربایجان معرفی میکنند.
🔸 قوای قزاق در سال ۱۲۵۸ خورشیدی و به درخواست ناصرالدین شاه از روسیه وارد ایران شده بود.
🔸 تا پیش از آن تاریخ هرگز این لباس را بر تن آذریها نمیبینیم.
🔸 ستارخان همان لباسی را بر تن داشت که سردار اسعد بختیاری و دیگر مردمان ایرانی بر تن داشتند.
🔸 قوای قزاق (در اصل کازاک) ربطی به قوم قزاق در آسیای میانه ندارد و در اصل، ریشه در شرق اروپا دارد.
🔸 در عکسها و نقاشیهای کهنتر، لباس متفاوتی را بر تن قوای قزاق میبینیم.
🔸 احتمالا بعد از تسلط روسها و آشنایی قوای قزاق با مردم منطقه قفقاز، طرح جدید لباس را از مردم قفقاز برداشت کردهاند.
🆔 @Ir_Bahman
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
#دیوید_استروناخ باستانشناس سرشناس درگذشت
استروناخ مدرک کارشناسی ارشد خود را در سال ۱۹۵۸ از دانشگاه کمبریج دریافت کرد و در دهه های ۶۰ و ۷۰ میلادی مدیر مؤسسه بریتانیایی #پژوهش_های_ایرانی در #تهران بود.
استروناخ در دههٔ ۹۰ به کاوشهای باستانشناسی در چندین بخش نینوا در میانرودان پرداخت.
وی برندهٔ سی و نهمین نشان انجمن باستانشناسی آمریکا است و یکی از نویسندگان دانشنامه ایرانیکا بهشمار میرود و مقالات متعددی را برای این دانشنامه نوشتهاست.
او در بررسیهای انجامشده در ملایر ارگ باستانی نوشیجان مربوط به دوره ماد را شناسایی و کاوش کرد.
پاسارگاد: گزارشی از کاوشهای انجام شده توسط موسسه مطالعات ایرانی بریتانیا ؛ شکلگیری باغ همایونی پاسارگاد و تأثیر آن در باغ سازی ایران؛ پاسارگاد مرکز جهان؛ نوشیجان 1: بناهای بزرگ دوره ماد؛ از جمله پژوهشهای مهم وی در زمینه ایرانشناسی و باستانشناسی است
از کانال ایران ورجاوند با کمی ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
استروناخ مدرک کارشناسی ارشد خود را در سال ۱۹۵۸ از دانشگاه کمبریج دریافت کرد و در دهه های ۶۰ و ۷۰ میلادی مدیر مؤسسه بریتانیایی #پژوهش_های_ایرانی در #تهران بود.
استروناخ در دههٔ ۹۰ به کاوشهای باستانشناسی در چندین بخش نینوا در میانرودان پرداخت.
وی برندهٔ سی و نهمین نشان انجمن باستانشناسی آمریکا است و یکی از نویسندگان دانشنامه ایرانیکا بهشمار میرود و مقالات متعددی را برای این دانشنامه نوشتهاست.
او در بررسیهای انجامشده در ملایر ارگ باستانی نوشیجان مربوط به دوره ماد را شناسایی و کاوش کرد.
پاسارگاد: گزارشی از کاوشهای انجام شده توسط موسسه مطالعات ایرانی بریتانیا ؛ شکلگیری باغ همایونی پاسارگاد و تأثیر آن در باغ سازی ایران؛ پاسارگاد مرکز جهان؛ نوشیجان 1: بناهای بزرگ دوره ماد؛ از جمله پژوهشهای مهم وی در زمینه ایرانشناسی و باستانشناسی است
از کانال ایران ورجاوند با کمی ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار
نهم تیرماه سالروز درگذشت دکتر منوچهر مرتضوی
مرتضوی و زبان دیرین آذربایجان
چهارمین قلمرو کار او سلسله مقالات تتبعی و دلسوزانه است دربارۀ زبان دیرین آذربایجان یعنی پیش از ورود زبان ترکی بر اساس مدارک کهن و استنباط علمی. بازماندههای آن زبان در مآخذ آذری نام داشت. پیش از همه سیّد احمد کسروی آن نمونههای گویشی فارسی را به جهانیان شناسانیده بود.
مطالعات مرتضوی در این زمینه نخست مقالههایی بود که در نشریۀ دانشکدۀ ادبیات دانشگاه تبریز نشر شده بود و سپس به درخواست دکتر محمود افشار در جامۀ یک کتاب مستقل به نام زبان دیرین آذربایجان دو بار انتشار یافت. مرتضوی در مقدمۀ هریک از آن دو چاپ آنچه را دربایست میبود از باطن وطنپرستانۀ خود بر صفحۀ کاغذ بیرون ریخت.
به نقل از:
[نادرهکاران، ایرج افشار، زیر نظر بهرام، کوشیار و آرش افشار، به کوشش محمود نیکویه، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، ۱۳۹۷، ج۲، ص ۱۵۴۹]
@AfsharFoundation
مرتضوی و زبان دیرین آذربایجان
چهارمین قلمرو کار او سلسله مقالات تتبعی و دلسوزانه است دربارۀ زبان دیرین آذربایجان یعنی پیش از ورود زبان ترکی بر اساس مدارک کهن و استنباط علمی. بازماندههای آن زبان در مآخذ آذری نام داشت. پیش از همه سیّد احمد کسروی آن نمونههای گویشی فارسی را به جهانیان شناسانیده بود.
مطالعات مرتضوی در این زمینه نخست مقالههایی بود که در نشریۀ دانشکدۀ ادبیات دانشگاه تبریز نشر شده بود و سپس به درخواست دکتر محمود افشار در جامۀ یک کتاب مستقل به نام زبان دیرین آذربایجان دو بار انتشار یافت. مرتضوی در مقدمۀ هریک از آن دو چاپ آنچه را دربایست میبود از باطن وطنپرستانۀ خود بر صفحۀ کاغذ بیرون ریخت.
به نقل از:
[نادرهکاران، ایرج افشار، زیر نظر بهرام، کوشیار و آرش افشار، به کوشش محمود نیکویه، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، ۱۳۹۷، ج۲، ص ۱۵۴۹]
@AfsharFoundation
Forwarded from سپنتا نیکنام
ثبت تعدادی از آیین های #زرتشتیان در #فهرست_آثار_ملی کشورمان بی شک مقدمه معرفی فرهنگ غنی و #پیشینه_دین_مدار ایرانیان در جهان خواهد بود
با سپاس از مدیران میراث فرهنگی و شهرداری یزد
@sepantaniknam
با سپاس از مدیران میراث فرهنگی و شهرداری یزد
@sepantaniknam
190701_007
My Recording
گزارش شنیداری سخنرانی دیروز #شروین_وکیلی در جشن #تیرگان، که با همت انجمن افراز در خانهی اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد
رمزگشایی از نخستین اشارههای #اوستا به #آرش_کمانگیر، و پیوندش با ایزدان باد و مهر و باران.
از@sherwin_vakili
#جشن_تیرگان
@LoversofIRAN
رمزگشایی از نخستین اشارههای #اوستا به #آرش_کمانگیر، و پیوندش با ایزدان باد و مهر و باران.
از@sherwin_vakili
#جشن_تیرگان
@LoversofIRAN
🌸 ۶ تیرماه، #روز_دختر در فرهنگ ایران:
نیلوفر آبی و #جشن_نیلوفر #ایران_باستان
✍️شاهین سپنتا
@SHAHINSEPANTA
☝گل نیلوفر آبی سفید در باغ گلهای #اصفهان، همزمان با جشن نیلوفر،
روز خرداد از ماه تیر، ۶ تیر
✅یکی از پرسشهایی که بسیار پرسیدهاند، این است که در فرهنگ ایران چه روزی به نام «روز دختر» نامگذاری شده است؟
نگارنده در پاسخ به آن، روز ششم تیرماه یا جشن نیلوفر را به عنوان روز دختر در فرهنگ ایران پیشنهاد میکند زیرا:
اگرچه در بسیاری از منابع ایرانی همچون «آثارالباقیه»، «التّفهیم»، «زینالأخبار»...، از #جشن_اسفندگان در روز پنجم اسفند با عنوان «روز زن و زمین» نام برده و تاکید شده است که اسفندگان «جشن ویژه زنان» یا روز آزادی زنان بوده و #زنان و #دختران در این روز جشن و شادی برپا میکردند و دخترانِ دمِ بخت یا شویناکرده به همسرگزینی برانگیخته میشدند؛ با این همه، اسفندگان ویژه همه زنان بود. اگر بخواهیم روزی ویژه دختران برگزینیم، جشن نیلوفر گزینه شایسته است
#ابوریحان_بیرونی در آثارالباقیه اشاره میکند که جشن نیلوفر در خردادروز از تیرماه، روز ششم تیر، است. میدانیم #گل_نیلوفر نماد #آناهيتا است
@LoversofIRAN
نیلوفر آبی و #جشن_نیلوفر #ایران_باستان
✍️شاهین سپنتا
@SHAHINSEPANTA
☝گل نیلوفر آبی سفید در باغ گلهای #اصفهان، همزمان با جشن نیلوفر،
روز خرداد از ماه تیر، ۶ تیر
✅یکی از پرسشهایی که بسیار پرسیدهاند، این است که در فرهنگ ایران چه روزی به نام «روز دختر» نامگذاری شده است؟
نگارنده در پاسخ به آن، روز ششم تیرماه یا جشن نیلوفر را به عنوان روز دختر در فرهنگ ایران پیشنهاد میکند زیرا:
اگرچه در بسیاری از منابع ایرانی همچون «آثارالباقیه»، «التّفهیم»، «زینالأخبار»...، از #جشن_اسفندگان در روز پنجم اسفند با عنوان «روز زن و زمین» نام برده و تاکید شده است که اسفندگان «جشن ویژه زنان» یا روز آزادی زنان بوده و #زنان و #دختران در این روز جشن و شادی برپا میکردند و دخترانِ دمِ بخت یا شویناکرده به همسرگزینی برانگیخته میشدند؛ با این همه، اسفندگان ویژه همه زنان بود. اگر بخواهیم روزی ویژه دختران برگزینیم، جشن نیلوفر گزینه شایسته است
#ابوریحان_بیرونی در آثارالباقیه اشاره میکند که جشن نیلوفر در خردادروز از تیرماه، روز ششم تیر، است. میدانیم #گل_نیلوفر نماد #آناهيتا است
@LoversofIRAN
عاشقان ایران
🌸 ۶ تیرماه، #روز_دختر در فرهنگ ایران: نیلوفر آبی و #جشن_نیلوفر #ایران_باستان ✍️شاهین سپنتا @SHAHINSEPANTA ☝گل نیلوفر آبی سفید در باغ گلهای #اصفهان، همزمان با جشن نیلوفر، روز خرداد از ماه تیر، ۶ تیر ✅یکی از پرسشهایی که بسیار پرسیدهاند، این است که در…
🌸 روز دختر در فرهنگ ایران: جشن نیلوفر
✍️ شاهین سپنتا@SHAHINSEPANTA
یکی از پرسشهایی که بسیار از نگارنده پرسیدهاند، این که در فرهنگ ایران چه روزی به نام #روز_دختر نامگذاری شده است؟
این نگارنده در پاسخ به این پرسش، روز ششم از تیرماه یا #جشن_نیلوفر را به عنوان روز دختر در فرهنگ ایران پیشنهاد میکند و در چرایی این پیشنهاد به چند نکته اشاره میکند:
اگرچه در بسیاری از منابع ایرانی همچون #آثار_الباقیه، #التّفهیم، #زین_الأخبار و جز این، از #جشن_اسفندگان در روز پنجم اسفندماه با عنوان «روز زن و زمین» نام برده شده و تاکید شده است که #اسفندگان «جشن ویژه #زنان» یا روز آزادی زنان بوده و زنان و دختران در این روز جشن و شادی برپا میکردند و دخترانِ دمِ بخت یا شویناکرده به همسرگزینی برانگیخته میشدند، با این همه، اسفندگان ویژه همه زنان بود و اگر بخواهیم روزی را ویژه دختران و دوشیزگان برگزینیم، جشن نیلوفر گزینه شایستهای خواهد بود.
#ابوریحان_بیرونی، در آثارالباقیه اشاره میکند که جشن نیلوفر در خردادروز از تیرماه، روز ششم تیر، برگزار میشود و میدانیم که #گل_نیلوفر نماد #آناهيتا است.
چهره کیهانی آناهیتا، یک ایزدستاره یا ستارهبانوست که همان ستاره گردان یا سیاره «ناهید» یا «زهره» یا «ونوس» در سامانه خورشیدی است و پس از ماه، درخشانترین جرم آسمانی است که به هنگام شب از زمین دیده میشود.
در استوره، آناهیتا یا «اَرِدویسوَر آناهیتا»، زایندهی رودی مینوی یا آسمانی به نام «اَرِدویسورَ» (به معنی رود نیرومند بیآلایش) یا «اَرِدوی» است که سرچشمه همه رودها و آبهای روی زمین است، پس بر این پایه، آناهیتا ایزدبانوی آبها، سرچشمه پاکی و زايندگی است که نیایش آبانيشت در اوستا ویژه ستایش اوست. او به خواست اهورا مزدا از فراز ستارگان به سوی زمین اهورا آفریده روان میشود.
واژه «آناهیتا» یا آناهید یا ناهید به معنی پاک، بیآلایش، نیالوده و نماد پاکدامنی است و این ویژگی او در آیینهای دیگر به صورت #مریم و #معصومه تجلی پیدا کرد و برهمین پایه، آناهیتا یا ناهید و نمادش نیلوفر از دیرباز نامی زیبا برای دختران ایرانی بودهاند.
ایزدبانو آناهیتا، در آبانیشت با ویژگیهای دختری زیبا، تندرست، بلندبالا، دلیر، برومند، کمر بر میان بسته، بلندآوازه، آزاده، بیآلایش، نازنین و نیرومند، و نژاده، ستوده شده است. او دختری خودساخته است که نه تنها برای شایستگیهایش به هیچ مردی وابسته نیست بلکه دختران کوشای دیگر را یاریرسان است.
در شهرهای مختلف #ایران_باستان، نیایشگاههایی به نام آناهیتا در کنار #آب برپا بود که برای نمونه میتوان به نیایشگاههای #کنگاور و #بیشابور، #بیبی_شهربانو در شهر #ری و #پیر_سبز در #اردکان اشاره کرد.
در آبان یشت این نیایشگاهها، «خانه آناهیتا» نامیده میشوند و درباره آنها آمده است که آناهیتا دارنده هزار دریاچه و هزار رود است و در کرانه هریک از این دریاچهها، خانهای خوش ساخت و کلان پیکر با یکصد پنجره و یک هزار ستون خوشتراش برپاست.
همچنین برخی جایها به یادمان آناهیتا دارای پسوند «دختر» بودند که برای نمونه میتوان از شهر #پلدختر در #لرستان (برگرفته از نام پلدختر بازمانده از دوره #ساسانی بر رودخانه کشکان) یا #قلعه_دختر در #کرمان نام برد. #سرآب_نیلوفر در #کرمانشاه نیز یادمان آناهیتاست.
آناهیتا از چنان جایگاهی برخوردار بود که نامش در سنگ نوشتههای #اردشیر_دوم #هخامنشی در #همدان و #شوش آمده و نگارهاش در سنگنگاره #تاقبستان در کرمانشاه نقش شده است.
در تندیسها یا سنگ نگارهها، آناهیتا چون دختری بلندبالا با تنپوشی زیبا و تاجی بر سر و سبوی آبی در دست نقششده است. در آبان یشت، آناهیتا کمر بر میان بسته تا پستانهایش زیباتر بنماید و دلنشنتر شود، پاپوشهایی درخشان تا مچ پا پوشیده و به استواری آنها را با بندهای زرین بسته، گوشوارههای زرین چهارگوشهای برگوشها آویخته، و گردنبندی برگردن نازنین بسته، و تنپوش زرین پُرچینی بر تن کرده و تاج زرین هشتگوشهای بر سر نهاده است. در آوند نقره مطلا از دوره ساسانی که در موزه هُنر «کلیولند» در ایالت اوهایو در آمریکا نگهداری میشود، آناهیتا در حالی نقش شده است که شاخهای گل #نیلوفر را در دست دارد.
به نظر میرسد که ستایش ویژگیها و توانمندی مادینه آناهیتا در کنار آب، شادمانی و دستافشانی گروهی دختران در کنار سرآبهای پر از نیلوفر یا سرچشمهها و رودها و آبافشاندن، از آیینهای جشن نیلوفر بوده است.
بر این بنیان، در دوران ما هم جشن نیلوفر میتواند به عنوان جشنی همیشگی برای بزرگداشت دختران شایسته و توانمند ایرانی در عرصههای مختلف زندگی همچون کار، ورزش، هنر، اخلاق و ... ثبت شود.
از@SHAHINSEPANTA
و@jashnha2
عاشقان ایران❤️
@LoversofIRAN
https://t.me/LoversofIRAN/10703?single
✍️ شاهین سپنتا@SHAHINSEPANTA
یکی از پرسشهایی که بسیار از نگارنده پرسیدهاند، این که در فرهنگ ایران چه روزی به نام #روز_دختر نامگذاری شده است؟
این نگارنده در پاسخ به این پرسش، روز ششم از تیرماه یا #جشن_نیلوفر را به عنوان روز دختر در فرهنگ ایران پیشنهاد میکند و در چرایی این پیشنهاد به چند نکته اشاره میکند:
اگرچه در بسیاری از منابع ایرانی همچون #آثار_الباقیه، #التّفهیم، #زین_الأخبار و جز این، از #جشن_اسفندگان در روز پنجم اسفندماه با عنوان «روز زن و زمین» نام برده شده و تاکید شده است که #اسفندگان «جشن ویژه #زنان» یا روز آزادی زنان بوده و زنان و دختران در این روز جشن و شادی برپا میکردند و دخترانِ دمِ بخت یا شویناکرده به همسرگزینی برانگیخته میشدند، با این همه، اسفندگان ویژه همه زنان بود و اگر بخواهیم روزی را ویژه دختران و دوشیزگان برگزینیم، جشن نیلوفر گزینه شایستهای خواهد بود.
#ابوریحان_بیرونی، در آثارالباقیه اشاره میکند که جشن نیلوفر در خردادروز از تیرماه، روز ششم تیر، برگزار میشود و میدانیم که #گل_نیلوفر نماد #آناهيتا است.
چهره کیهانی آناهیتا، یک ایزدستاره یا ستارهبانوست که همان ستاره گردان یا سیاره «ناهید» یا «زهره» یا «ونوس» در سامانه خورشیدی است و پس از ماه، درخشانترین جرم آسمانی است که به هنگام شب از زمین دیده میشود.
در استوره، آناهیتا یا «اَرِدویسوَر آناهیتا»، زایندهی رودی مینوی یا آسمانی به نام «اَرِدویسورَ» (به معنی رود نیرومند بیآلایش) یا «اَرِدوی» است که سرچشمه همه رودها و آبهای روی زمین است، پس بر این پایه، آناهیتا ایزدبانوی آبها، سرچشمه پاکی و زايندگی است که نیایش آبانيشت در اوستا ویژه ستایش اوست. او به خواست اهورا مزدا از فراز ستارگان به سوی زمین اهورا آفریده روان میشود.
واژه «آناهیتا» یا آناهید یا ناهید به معنی پاک، بیآلایش، نیالوده و نماد پاکدامنی است و این ویژگی او در آیینهای دیگر به صورت #مریم و #معصومه تجلی پیدا کرد و برهمین پایه، آناهیتا یا ناهید و نمادش نیلوفر از دیرباز نامی زیبا برای دختران ایرانی بودهاند.
ایزدبانو آناهیتا، در آبانیشت با ویژگیهای دختری زیبا، تندرست، بلندبالا، دلیر، برومند، کمر بر میان بسته، بلندآوازه، آزاده، بیآلایش، نازنین و نیرومند، و نژاده، ستوده شده است. او دختری خودساخته است که نه تنها برای شایستگیهایش به هیچ مردی وابسته نیست بلکه دختران کوشای دیگر را یاریرسان است.
در شهرهای مختلف #ایران_باستان، نیایشگاههایی به نام آناهیتا در کنار #آب برپا بود که برای نمونه میتوان به نیایشگاههای #کنگاور و #بیشابور، #بیبی_شهربانو در شهر #ری و #پیر_سبز در #اردکان اشاره کرد.
در آبان یشت این نیایشگاهها، «خانه آناهیتا» نامیده میشوند و درباره آنها آمده است که آناهیتا دارنده هزار دریاچه و هزار رود است و در کرانه هریک از این دریاچهها، خانهای خوش ساخت و کلان پیکر با یکصد پنجره و یک هزار ستون خوشتراش برپاست.
همچنین برخی جایها به یادمان آناهیتا دارای پسوند «دختر» بودند که برای نمونه میتوان از شهر #پلدختر در #لرستان (برگرفته از نام پلدختر بازمانده از دوره #ساسانی بر رودخانه کشکان) یا #قلعه_دختر در #کرمان نام برد. #سرآب_نیلوفر در #کرمانشاه نیز یادمان آناهیتاست.
آناهیتا از چنان جایگاهی برخوردار بود که نامش در سنگ نوشتههای #اردشیر_دوم #هخامنشی در #همدان و #شوش آمده و نگارهاش در سنگنگاره #تاقبستان در کرمانشاه نقش شده است.
در تندیسها یا سنگ نگارهها، آناهیتا چون دختری بلندبالا با تنپوشی زیبا و تاجی بر سر و سبوی آبی در دست نقششده است. در آبان یشت، آناهیتا کمر بر میان بسته تا پستانهایش زیباتر بنماید و دلنشنتر شود، پاپوشهایی درخشان تا مچ پا پوشیده و به استواری آنها را با بندهای زرین بسته، گوشوارههای زرین چهارگوشهای برگوشها آویخته، و گردنبندی برگردن نازنین بسته، و تنپوش زرین پُرچینی بر تن کرده و تاج زرین هشتگوشهای بر سر نهاده است. در آوند نقره مطلا از دوره ساسانی که در موزه هُنر «کلیولند» در ایالت اوهایو در آمریکا نگهداری میشود، آناهیتا در حالی نقش شده است که شاخهای گل #نیلوفر را در دست دارد.
به نظر میرسد که ستایش ویژگیها و توانمندی مادینه آناهیتا در کنار آب، شادمانی و دستافشانی گروهی دختران در کنار سرآبهای پر از نیلوفر یا سرچشمهها و رودها و آبافشاندن، از آیینهای جشن نیلوفر بوده است.
بر این بنیان، در دوران ما هم جشن نیلوفر میتواند به عنوان جشنی همیشگی برای بزرگداشت دختران شایسته و توانمند ایرانی در عرصههای مختلف زندگی همچون کار، ورزش، هنر، اخلاق و ... ثبت شود.
از@SHAHINSEPANTA
و@jashnha2
عاشقان ایران❤️
@LoversofIRAN
https://t.me/LoversofIRAN/10703?single
Telegram
عاشقان ایران
🌸 ۶ تیرماه، #روز_دختر در فرهنگ ایران:
نیلوفر آبی و #جشن_نیلوفر #ایران_باستان
✍️شاهین سپنتا
@SHAHINSEPANTA
☝گل نیلوفر آبی سفید در باغ گلهای #اصفهان، همزمان با جشن نیلوفر،
روز خرداد از ماه تیر، ۶ تیرماه
✅یکی از پرسشهایی که بسیار از نگارنده پرسیدهاند،…
نیلوفر آبی و #جشن_نیلوفر #ایران_باستان
✍️شاهین سپنتا
@SHAHINSEPANTA
☝گل نیلوفر آبی سفید در باغ گلهای #اصفهان، همزمان با جشن نیلوفر،
روز خرداد از ماه تیر، ۶ تیرماه
✅یکی از پرسشهایی که بسیار از نگارنده پرسیدهاند،…
Forwarded from عاشقان ایران
🌸 گل بنفشه ایرانی نماد گیاهی #جشن تیرگان است
۱۳ تیرماه، #جشن #تیرگان شاد و فرخنده باد.
@jashnha2
@LoversofIRAN
۱۳ تیرماه، #جشن #تیرگان شاد و فرخنده باد.
@jashnha2
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کاری زیبا از روزآروز برای بزرگداشت #جشن #تیرگان
داستان #آرش_کمانگیر در ۱ دقیقه
میدانید ایرانیان باستان چرا در این روز #جشن_تیرگان را برگزار میکردند؟
روز #آرش
@LoversofIRAN
داستان #آرش_کمانگیر در ۱ دقیقه
میدانید ایرانیان باستان چرا در این روز #جشن_تیرگان را برگزار میکردند؟
روز #آرش
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
جشن #تیرگان
بزرگداشت #ایزد_باران
و نیز سلحشوری #آرش_کمانگیر
برهمه ایرانیان #پیشاپیش_خجسته باد
🥀🌾
۱۰_تیر گاهشمار خورشیدی
۱۳_تیر گاهشمار زرتشتی
تیرگان را برای مردم کشورمان #همگانی_کنیم
@loversofiran
بزرگداشت #ایزد_باران
و نیز سلحشوری #آرش_کمانگیر
برهمه ایرانیان #پیشاپیش_خجسته باد
🥀🌾
۱۰_تیر گاهشمار خورشیدی
۱۳_تیر گاهشمار زرتشتی
تیرگان را برای مردم کشورمان #همگانی_کنیم
@loversofiran
برای #روز_دختر
بیش باد در #ایران ما شادی و سرفرازی #دختران و #زنان سرزمین مان، که نگهدارنده ی شادی و پیروزی #پسران و #مردان این سرزمین و ساخته شدن ایرانی آزاد و آباد است
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
https://www.instagram.com/p/CCGccCmH6A2/?igshid=q6e26xz34tox
بیش باد در #ایران ما شادی و سرفرازی #دختران و #زنان سرزمین مان، که نگهدارنده ی شادی و پیروزی #پسران و #مردان این سرزمین و ساخته شدن ایرانی آزاد و آباد است
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
https://www.instagram.com/p/CCGccCmH6A2/?igshid=q6e26xz34tox
Instagram
LoversofIRAN
برای #روز_دختر . امید که همه دختران #ایران شاد و پیروز باشند و سایه مشکلات فرهنگی جامعه از سر دختران ما دورشود . روز #دختران و دوشیزگان در تقویم ایران، زادروز حضرت معصومه است که چون به گاهشماری قمری است، هر سال در روز متفاوتی از سال های قبل می افتد، و یکروزثابت…
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۱۳ تیر روز ملی #دماوند
🔹ارتفاع ۵۶۱۰ متر
🔹بلندترين قله آتشفشان آسيا
🔹دوازدهمين قله دنيا(ارتفاع نسبی)
🔹نخستين اثرملی طبيعی ثبت شده #ايران
рӯзи милли #Дамованд бузургтарин қула #Эрон
@loversofiran
🔹ارتفاع ۵۶۱۰ متر
🔹بلندترين قله آتشفشان آسيا
🔹دوازدهمين قله دنيا(ارتفاع نسبی)
🔹نخستين اثرملی طبيعی ثبت شده #ايران
рӯзи милли #Дамованд бузургтарин қула #Эрон
@loversofiran
🔴 انفجار در پایگاه اتمی نطنز، بخشی از یک نقشه بزرگ جنگ با ایران؛ خطر بالای سر #ایران
.
#نطنز #ایران_در_خطر #تشعشات_هسته_ای
نشانه هایی روشن وجود دارد از دومینوی یورش به ایران، با روشی بی سابقه در چندماه گذشته
رویدادهای عجیب و دردناک ۶ ماه گذشته ایران که برخی شان به شهادت بی گناهان بسیاری انجامید:
#هواپیمای_اوکراینی که سپاه مقصر شد،
فاجعه_مرزی_افغانستان که به ناجا(نیروی انتظامی) اتهام وارد شد،
انفجار #ناوچه_کنارک در مانور ارتش رخ داد،
#انفجار_شرق_تهران در منطقه پارچین وزارت دفاع رخ داد،
و حالا هم انفجار در #تاسیسات_نطنز سازمان انرژی اتمی!
در کنار همه اینها، آتش سوزی های گسترده ی ۴ ماه گذشته در شهرها و بیرون از شهرهای ایران (از جمله در کرمانشاه، فارس، تهران، در کارخانه ها و مراکز تجاری و تفریخی که آخرینش فاجعه کلینیک زیبایی سینااطهر تهران بود) و آتشسوزی های زنجیره ای و بی سابقه در جنگلهای ایران را شاهدیم که در برخی از آنها نقش عامدانه عناصر ایرانستیز فاش شده است. جسته گریخته اخباری آمده است که افرادی در این آتشسوزی ها دستگیر شده اند که گویا وابسته به خارج هم بوده اند. البته بی کفایتی مسوولان دولتی و عملکرد نادرست شان باعث شده ابعاد آسیب ها به جنگل های #زاگرس بسیار گسترده شوند!
در برخی از این رویدادهای تهاجم سایبری خارجی، اثبات شده است از جمله همزمان با انفجار ناوچه #کنارک، اثبات شد که #بندر_شهید_رجایی مورد حمله سایبری اسراییل قرار گرفته بود.
دیروز هم اخباری جسته گریخته درباره سایت نطنز گفته شد، بنابراین احتمال حمله سایبری خارجی در این مورد هم وجود دارد، اگرچه هنوز دلیل انفجار قطعی نیست و شورای عالی امنیت ملی، امروز از شرح جزییات ماجرا خودداری کرد.
سخنگوی شورایعالی امنیتملی در پاسخ به نگرانی مردم درباره علت حادثه و نشت مواد رادیو اکتیو، اعلام کرد:
تیم کارشناسی دستگاههای مختلف توانسته علتاصلی حادثه را پیدا کند اما بهدلیل برخی ملاحظات امنیتی علت و چگونگی بروز این حادثه در زمان مناسب اعلام خواهد شد. به سوله در دست ساختِ در مجتمع هستهای نطنز خسارت کمی وارد آمده؛ در محل حادثه مواد هستهای نبوده و نشت رادیو اکتیو منتفی است.
گرچه اخبار مربوط به انفجار #نطنز در رسانه های خارجی بسیارربیش از چیزی است که منابع داخلی می گویند و مثلا اسراییل از این پایگاه اتمی تصاویری منتشر کرده که ابعاد خسارت را با عکس هوایی نشان میدهد؛ اما حاکمیت ج.ا. راه پنهانکاری را ادامه می دهد.
هدف حاکمیت از این پنهان کاری ها، و حتی در برخی از این رخدادها، انداختن تقصیر به گردن نیروهای داخلی، آن است که اوضاع را کنترل و وجهه اقتدار نظامی خود را حفظ کند، اما به دید نگارنده این اشتباه بزرگی است. خسارتی که از این پنهانکاری به کشور زده می شود بیش از منافعی است که سپر بلا قراردادن نهادهای رسمی داخلی در این حوادث، برای ایران دارد؛ چون خطر بر ایران سایه افکنده و مردم باید آگاه شوند.
اینکه رخدادهای اخیر را گاه به #خطای_انسانی ربط دهند و گاه این را هم بیان نکنند و مساله را مجهول بگذارند، فقط یک مسکن موقت برای دردی بزرگ و خزنده است. این مسکن، رشد کانون زایش درد را متوقف نمی کند!
.
آتش سوزی های گسترده و عجیب و پیاپی که از آغاز سال ۹۹ در کشور روی داده هم با بازداشت چند متهم وارد فاز جدیدی از ریشه یابی و تعمدی بودن شده است که دست عوامل خارجی را هم نشان می دهد!
.
حقیقت را باید به #ملت_ایران گفت.
سلاح سری ای که پارسال #ترامپ پیش از حوادث دی ماه، درباره آن سخن گفت، را به یاد آوریم، و خطر #اسراییل که در حال بنیان کردن تمدن اسراییلی با کشوری تازه ساز و بی سابقه است و حذف رقیبان تمدنی اش در #خاورمیانه بخشی از تثبیت این کشورک است؛ و دوستی عمیق #آمریکا و #اسرائیل را هم بیاد آوریم.
.
این یک #جنگ_تمدنی است که یک هدفش #نابودی_ایران است
.
.
.
عاشقان ایران❤
@LoversofIRAN
.
#نطنز #ایران_در_خطر #تشعشات_هسته_ای
نشانه هایی روشن وجود دارد از دومینوی یورش به ایران، با روشی بی سابقه در چندماه گذشته
رویدادهای عجیب و دردناک ۶ ماه گذشته ایران که برخی شان به شهادت بی گناهان بسیاری انجامید:
#هواپیمای_اوکراینی که سپاه مقصر شد،
فاجعه_مرزی_افغانستان که به ناجا(نیروی انتظامی) اتهام وارد شد،
انفجار #ناوچه_کنارک در مانور ارتش رخ داد،
#انفجار_شرق_تهران در منطقه پارچین وزارت دفاع رخ داد،
و حالا هم انفجار در #تاسیسات_نطنز سازمان انرژی اتمی!
در کنار همه اینها، آتش سوزی های گسترده ی ۴ ماه گذشته در شهرها و بیرون از شهرهای ایران (از جمله در کرمانشاه، فارس، تهران، در کارخانه ها و مراکز تجاری و تفریخی که آخرینش فاجعه کلینیک زیبایی سینااطهر تهران بود) و آتشسوزی های زنجیره ای و بی سابقه در جنگلهای ایران را شاهدیم که در برخی از آنها نقش عامدانه عناصر ایرانستیز فاش شده است. جسته گریخته اخباری آمده است که افرادی در این آتشسوزی ها دستگیر شده اند که گویا وابسته به خارج هم بوده اند. البته بی کفایتی مسوولان دولتی و عملکرد نادرست شان باعث شده ابعاد آسیب ها به جنگل های #زاگرس بسیار گسترده شوند!
در برخی از این رویدادهای تهاجم سایبری خارجی، اثبات شده است از جمله همزمان با انفجار ناوچه #کنارک، اثبات شد که #بندر_شهید_رجایی مورد حمله سایبری اسراییل قرار گرفته بود.
دیروز هم اخباری جسته گریخته درباره سایت نطنز گفته شد، بنابراین احتمال حمله سایبری خارجی در این مورد هم وجود دارد، اگرچه هنوز دلیل انفجار قطعی نیست و شورای عالی امنیت ملی، امروز از شرح جزییات ماجرا خودداری کرد.
سخنگوی شورایعالی امنیتملی در پاسخ به نگرانی مردم درباره علت حادثه و نشت مواد رادیو اکتیو، اعلام کرد:
تیم کارشناسی دستگاههای مختلف توانسته علتاصلی حادثه را پیدا کند اما بهدلیل برخی ملاحظات امنیتی علت و چگونگی بروز این حادثه در زمان مناسب اعلام خواهد شد. به سوله در دست ساختِ در مجتمع هستهای نطنز خسارت کمی وارد آمده؛ در محل حادثه مواد هستهای نبوده و نشت رادیو اکتیو منتفی است.
گرچه اخبار مربوط به انفجار #نطنز در رسانه های خارجی بسیارربیش از چیزی است که منابع داخلی می گویند و مثلا اسراییل از این پایگاه اتمی تصاویری منتشر کرده که ابعاد خسارت را با عکس هوایی نشان میدهد؛ اما حاکمیت ج.ا. راه پنهانکاری را ادامه می دهد.
هدف حاکمیت از این پنهان کاری ها، و حتی در برخی از این رخدادها، انداختن تقصیر به گردن نیروهای داخلی، آن است که اوضاع را کنترل و وجهه اقتدار نظامی خود را حفظ کند، اما به دید نگارنده این اشتباه بزرگی است. خسارتی که از این پنهانکاری به کشور زده می شود بیش از منافعی است که سپر بلا قراردادن نهادهای رسمی داخلی در این حوادث، برای ایران دارد؛ چون خطر بر ایران سایه افکنده و مردم باید آگاه شوند.
اینکه رخدادهای اخیر را گاه به #خطای_انسانی ربط دهند و گاه این را هم بیان نکنند و مساله را مجهول بگذارند، فقط یک مسکن موقت برای دردی بزرگ و خزنده است. این مسکن، رشد کانون زایش درد را متوقف نمی کند!
.
آتش سوزی های گسترده و عجیب و پیاپی که از آغاز سال ۹۹ در کشور روی داده هم با بازداشت چند متهم وارد فاز جدیدی از ریشه یابی و تعمدی بودن شده است که دست عوامل خارجی را هم نشان می دهد!
.
حقیقت را باید به #ملت_ایران گفت.
سلاح سری ای که پارسال #ترامپ پیش از حوادث دی ماه، درباره آن سخن گفت، را به یاد آوریم، و خطر #اسراییل که در حال بنیان کردن تمدن اسراییلی با کشوری تازه ساز و بی سابقه است و حذف رقیبان تمدنی اش در #خاورمیانه بخشی از تثبیت این کشورک است؛ و دوستی عمیق #آمریکا و #اسرائیل را هم بیاد آوریم.
.
این یک #جنگ_تمدنی است که یک هدفش #نابودی_ایران است
.
.
.
عاشقان ایران❤
@LoversofIRAN