👈پرسش و پاسخ درباره لزوم سرمایه گذاری شرکت کاله و دیگر شرکت های ایرانی در خارج


■ دیدگاه یکی از مخاطبان در واکنش به خبر آتش سوزی کارخانه کاله در عراق:
واقعا باید تاسف خورد برای مدیران اقتصاد و سیاست این مملکت.
به جای این که حمایت کنند تولید کنندگان داخل کشور سرمایه گذاری کنند و حتی سرمایه گذار خارجی هم بیاد ایران کارخانه بسازد، همه را فراری می دند.
این بنده خدا (رییس شرکت کاله) هم می تونست به جای ساخت کارخانه تو #کربلا برود در #ایلام و #خوزستان و #کرمانشاه کارخانه بسازد نزدیک مرز #عراق که هم کارگر ایرانی سر کار برود هم سرمایه گذاری در داخل کشور انجام شود و هم صادرات راحت تر و کم هزینه تر انجام شود
واقعا این مدیران و مسئولین اقتصاد و سیاست در ایران، مخرب هستند


■ پاسخ کانال عاشقان ایران:
درست است که در ایران حمایت کافی و تمام قد دولت ها را در همه این سالها از تولید کنندگان داخلی نداشته ایم. چنانکه کارخانه کاله را در ایران (استان مازندران) در سال ۹۱ میخواستند به بهانه های مالیات و... ببندند و اخلال جدی در روند تولیدش ایجاد کنند. کارخانه ای با این اندازه تولید گسترده و با کیفیت و ارزشمند و چنین اشتغالزایی در چند استان کشور!!!

درباره ساخت و احداث واحد تولیدی از سوی #کاله در غرب کشور هم دیدگاه و پیشنهاد شما بسیار زیبنده است، ولی نخست باید دید آیا نیاز و امکان تاسیس چنین واحدی در غرب کشور برای کاله وجود داشته است (یعنی کشش بازار و تعادل عرضه و تقاضا و تسهیلات و امکانات و ...)؟

همچنین همانگونه که خود آقای غلامعلی سلیمانی رییس کاله و هلدینگ سولیکو، (که لقب پدر صنعت نوین ایران را دارد)؛ می گوید: قوانین و شرایط عراق برای ما راحتتر از ایران است!!!
یعنی تولید کننده در ایران به راستی در دست اندازهای گوناگونی گرفتار می شود و قوانین ما در این زمینه قابل مقایسه با آسانگیری و پشتیبانی از تولیدکنندگان در کشورهای پیشرو و حتا همسایگانمان( #ترکیه و کشورهای #عربی و حتی #عراق ) هم نیست!!!

باید دید پشت این سیاست های اقتصادی #ضد_ملی و #ضد_ایرانی چه کسانی به عنوان مغز متفکر و قانون گذار و تصمیم ساز بوده اند که امروز پس از ۴۰ سال، هنوز کارآفرینان برجسته ایرانی در هزارتوی خمهای ناخوشایند و دست و پا گیر، انرژی و توان خود را هدر می دهند،

البته باید آفرین و هزاربار درود فرستاد بر #مدیران شایسته و توانایی که در بخش #خصوصی ایران همچنان فعال و با امید و پشتکار چرخ های صنعت و تولید کشور را می چرخانند و چراغ #اشتغالزایی را در ایران روشن نگه میدارند

مساله مهم دیگر این است که بازارهای کشورهای پیرامون، بسیار سودآور و پر بازده هستند و شرکت های موفق ایرانی باید برای #جهانی_شدن و 'برندسازی ورای مرزهای خود، سیاست های روشن و جدی برای دستیابی به سهمی درخور از بازارهای جهانی داشته باشند.

برای آغاز #صادرات و جهانی شدن، چه کشورهایی بهتر از همسایگان ما که هم هزینه تمام شده محصولات (هزینه حمل و نقل مواد و تولیدات) و هم هزینه انتقال تکنولوژی اندک خواهد بود؛ هم امکان #مدیریت بر آن آسانتر. از دست دادن بازارهای همسایه برای #برند_ایرانی که سهم بزرگی از بازار داخلی را پیروزمندانه بدست آورده است، کاری دور از خرد مدیریت کسب و کار و بازرگانی و استراتژی های توسعه بازار و محصول است.

سرمایه گذاری و ساخت کارخانه در عراق نه تنها به سرریز کردن محصولات شرکتی چون کاله در بازارهای عراق و دیگر همسایگان و اشتغالزایی در ایران هم کمک می کند (زیرا بخشی از این تولیدات در داخل ایران تولید می شود و به عراق فرستاه میشود و همه محصولات در عراق تولید نمی شود و در ضمن تعدادی از کارگران کاله در عراق هم ایرانی هستند)، بلکه به ارز آوری در کشور و بازگشت پر سود سرمایه و چرخیدن بهتر اقتصاد #بخش_خصوصی داخلی هم کمک می کند.

جز این باشد هیچگاه محصولات و برندهای ما جهانی نخواهد شد، اگر نتوانند بازارهای اطرافمان را بگیرند. صادرات و برندسازی خودش به جلب نظر و جذب خارجی ها برای توجه به توانمندی های #صنعت_ایران کمک خواهدکرد و رغبت سرمایه گذار خارجی در ایران را با اثبات توانایی های فنی، مهندسی، خدماتی و... ایرانیان افزایش خواهد داد و ایران را کشوری با درهای باز به روی بازارهای جهانی نشان می دهد، البته به آن شرط که پیش زمینه ها و پیش نیازهای سرمایه گذاری خارجی ها در کشور از قوانین و مقررات تا تسهیلات و... از سوی دولت به درستی چیده شده باشد


@LoversofIRAN

روزه داری سخت #عشایر #سیستان_بلوچستان

#خاش
دامنه های #تفتان
دشت #گوهر_کوه
#بلوچ

مردمی پرتلاش، قانع، شکرگزار، نجیب
خدا را سپاس که بارشهای امسال، جان تازه ای به دشت های جنوب خاوری ایران داد و روزی بیشتری را به دستان این ایرانیان به سفره های مردم آورد

@LoversofIRAN

یکی از جاذبه‌های گردشگری #ایران که بسیاری از #ایرانیها نامش را هم نشنیدند. اگر چنین جایی در هر جایی از جهان بود، به‌ آسانی از کنارش می‌گذشتند؟؟
#گنبدنمکی زیبا در شهر #بستک استان #هرمزگان

#ایران_زیبا را ببینیم و به دوستان خود برای دیدن این زیبائیهای بی همتای #ایران معرفی کنیم.

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

از@yaserkaramzadeh
در فروردین ۱۳۹۸ گفتگویی با استاد #وارطان_ووسکانیان، رییس دپارتمان ایران شناسی دانشگاه دولتی #ایروان -#ارمنستان- انجام شد که در شماره ۱۲۵ ماهنامه #تالش به چاپ رسید.
بخشی از این گفتگوی ارزشمند درباره زبان تالشی را بخوانید

گفتگویی کوتاه و خواندنی در ۳ صفحه با پاسخ به این پرسشها:
_ بخش تالش شناسی دانشگاه دولتی ایروان در چه وضعیتی است؟
_ چه گویش هایی از زبان تالشی در این بخش تدریس می شوند؟
_ برای تدریس گویش های سه گانه زبان تالشی برنامه خاصی دارید؟
_ باتوجه به تخصص شما در علم زبان شناسی، جایگاه زبان تالشی را در بین زبان ها)گویش ها(ی ایرانی
چگونه ارزیابی می کنید؟
_ باتوجه به خطر از بین رفتن و محو شدن برخی از زبان های ایرانی، چه سرنوشتی را برای زبان تالشی
متصور هستید؟

■ #زبان #تالشی یکی از زبان های کهن #ایرانی است که در خطر کاهش شمار گویشوران قرار دارد.
هریک از زبان های #محلی ایرانی، گنجینه ای از واژگان و فرهنگ بخشی از ایران هستند که باید در جای خود و با کمک نهادهای محلی و مردمی، پاسداری شوند

@LoversofIRAN

‍ 🇮🇷 بمناسبت میزبانی #ارومیه از رقابت‌های جام ملت‌های والیبال، #شهرداری_ارومیه شال‌هایی را طراحی و چاپ کرده تا در اختیار هواداران قرار دهد. بنظر شما اینکه اینجا پای یک رویداد #ملی در میان است اما فقط از رنگ قرمز استفاده شده و هیچ اثری از #پرچم_ایران در آن نیست؛ طبیعیست؟!

⚠️ آقای استاندار! حالا متوجه می‌شوید چرا اینکه شما گفتید دیوارنوشته‌های حاوی شعارهای ملی را در خیابان ارتش به دلیل اغلاط املایی و نگارشی پاک کردند؛ باورش نکردیم؟! این هم دلیل دیگری برای اینکه متوجه شوید در برخی از نهادهای حاکمیتی در این شهر، اگر نگوییم برخی با #ایران_عزیز سر ستیز دارند، دست کم می‌توانیم بگوییم ایران برای‌شان اصلاً موضوعیتی ندارد! خاصه شهرداری ارومیه!

♨️ منتظر واکنش مسئولان هستیم تا مشخص شود چرا در این شال:

1⃣ صرفاً از رنگ قرمز که تداعی‌گر رنگ جریان #پانترکیسم است استفاده شده؟!

2⃣ برخلاف ابلاغ رسمی وزارت کشور مبنی بر اینکه نوشتار لاتین ارومیه باید به صورت Urumia نوشته شود، از املای دیگری استفاده شده است؟!

3⃣ نام استان ما آذَربایجان است که علی‌القاعده شکل لاتین آن باید Azarbaijan نوشته شود اما در این شال Azerbaijan نوشته شده است که بر مبنای تلفظ ترکی استانبولی است.

@Ir_Azariha

با شادباش عید فطر به باورمندان مسلمان

شما را به کمپین بزرگ خرید شیرخشک برای شیرخواران خانواده های نیازمند، فرا می خوانم

یک پیشنهاد خوب برای پرداخت #فطریه، کمک به تهیه شیرخشک شیرخواران خانواده های نیازمند است

کودکان نیازمند جای جای ایران را دریابیم و از طریق هر نهاد و سازمان خیریه یا کمک های خودجوش و مستقیم به خانواده های آنها، گوشه ای از وطیفه #ملی و میهنی خود را انجام دهیم

#عید_فطر و همه آیین های مذهبی کشور را فرصتی کنیم برای کمک به مستندان واقعی کشور.
شایسته تر است تلاش کنیم نذرها و دهش های مان را به جای شکل سنتی و همیشگی آن، به شکل هدفمند و برنامه ریزی شده، به دست نیازمندان واقعی برسانیم تا گرهی از مشکلات ایران مان باز شود.

@LoversofIRAN

‍ 👈عید آمد و عید آمد👉

یادش بخیر آن روزهای صفا وسادگی
🥀️🥀

موسیقی از سال ۱۳۷۰، #نوروز و #رمضان

@loversofIRAN

عید آمد و عید آمد وان بخت سعید آمد
برگیر و دهل می‌زن کان ماه پدید آمد
برخیز به میدان رو در حلقه رندان رو
رو جانب مهمان رو کز راه بعید آمد
غم‌هاش همه شادی بندش همه آزادی
یک دانه بدو دادی صد باغ مزید آمد
بربند لب و تن زن چون غنچه و چون سوسن
رو صبر کن از گفتن چون صبر کلید آمد


👈یادش بخیر...
سالهایی که از روی تقویم دور،
ولی انگار نزدیک و همین دیروز بود.
نوروز ۱۳۷۰ بود. جنگ خانمانسوز با عراق تازه پایان یافته بود و مردم کمی نفس می کشیدند. نیاز به بازسازی روحیه جامعه و شاد کردن مردم از سوی شماری از هنرمندان خوش ذوق و میهن دوست، حس می شد و در شکل مجموعه های تلویزیونی شاد و مناسبتی نمود می یافت. نخستین این مجموعه ها، سریال #مهمان بود که با همکاری گروهی از هنرمندان خوب و خلاق کشورمان ساخته شد.
افسوس که امروز شماری از این هنرمندان دوست داشتنی یا از میان ما رفته اند که روانشان شادباد🥀🥀
و شماری دیگر از آنها به دلایل گوناگون فعالیت هنری برجسته ای ندارند مانند خسرو ملکان (کارگردان)، حسن فداییان (خواننده) و حسن فرهادپور(آهنگساز) که جایشان بسیار در عرصه ی هنر امروز خالی ست.

👈مجموعه تلویزیونی #میهمان
نخستین مجموعه تلویزیونی مناسبتی در ایران بود و برای #نوروز ۱۳۷۰ که همزمان با ماه #رمضان شده بود، پخش شد. موسیقی این کار از دید ما به ان دلیل اهمیت دارد که سازندگان آن باید هم فضای شاد نوروزی را می آفریدند و هم فضای ویژه ماه رمضان در ایران را رعایت می کردند تا کارشان در ممیزی سیما رد نشود یا از سوی بخشی از جامعه که بسیار مذهبی بودند مورد اعتراض قرارنگیرد ، و براستی که این هنرمندان چه در بخش کارگردان و متن فیلم و چه در بخش موسیقی آن، این دقت و ظرافت را به زیبایی رعایت کردند و این سریال، آن سال با استقبال بسیار زیادی روبرو شد.
 
سال ساخت ۱۳۶۹
با نویسندگی وکارگردانی خوب:
خسرو ملکان
بازیگران:
پروین سلیمانی (روانشاد)
محمدعلی ورشوچی(روانشاد)
استاد جمشید مشایخی
حسین یاری
حمیده خیرآبادی(روانشاد)
احمد قدکچیان(روانشاد)
روح‌الله مفیدی
موسیقی متن: حسین فرهادپور
خواننده: #حسن_فداییان
شعر: مولانا، دیوان شمس
تصنیف در دستگاه اصفهان

این تصنیف شنیدنی و خاطره انگیز را که شما را به سالهای دور و نوروزهای ساده و باصفای کشورمان میبرد، از پایان این نوشته، دانلود کنید.

Тасниф: #ид_омад
Оҳангсоз: #Ҳасан_фарҳодпӯр
Овоз: #Ҳасан_фадоиён
Шеър: #Мулоно
Соли: 1990 ке дар Эрон, иди Наврӯз бо моҳи Рамазон, ҳамзамон шуде бӯд.

@loversofIRAN

Аз инҷо донлуд кунид👇دانلودکنید

پیام شادباش فرارسیدن #عید #فطر از سوی یک همتبار خوش زبان تاجیک

تاجیک ها همان فارسی زبانان #فرارود ( #آسیای_میانه / #ماوراء_النهر ) هستند که امروز بیشتر در #تاجیکستان هستند. بخشی از جمعیت #ازبکستان نیز #تاجیک هستند. و نیز #افغانستان.
در #قرقیزستان #قزاقستان نیز جمعیت اندکی از تاجیکان زندگی می کنند.

شعری که این بانوی تاجیک می خواند، امیخته ای از دو لت(مصرع) جداگانه از دو ترانه سرای نامدار ایرانی است:
عید رمضان آمد و ماه رمضان رفت
صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت

☝لت(مصرع) نخست، آغاز یکی از قصیده های #قاآنی است،
و لت(مصرع) دوم، از یکی از شعرهای #ملک_الشعراء_بهار برگرفته شده است
.
.
.
تلگرام و اینستاگرام عاشقان ایران

@LoversofIRAN

درباره #جشن #خردادگان بیشتر بدانیم

✳️ خردادگان، جشنِ آب و آبادانی


@LoversofIRAN

👈جشن خردادگان، پاسداشت آب و آبادانی

✍ شاهین سپنتا

زمان برگزاری #جشن #خردادگان:
روز خرداد (ششمین روز) از ماه خرداد

انگیزه برگزاری:
فرخندگی هم‌نامی روز و ماه به نام امشاسپند خرداد و بزرگداشت جایگاه آن در اندیشه ایرانیان

مفهوم امشاسپند خرداد:
«خرداد» در اوستا «هـَئوروَتات» و در پهلوی «خُردات» یا «هُردات» به معنی رسایی و کمال است که در گات‌ها یکی از فروزه‌های اهورامزدا و در اوستای نو، نام یکی از هفت امشاسپند و نماد رسایی اهورامزدا است. خرداد، امشاسپندبانویی است که نگهداری از آب‌ها در این جهان خویشکاری(وظیفه) اوست و کسان را در چیرگی بر تشنگی یاری می‌کند از این روی در سنت، به هنگام نوشیدن آب از او به نیکی یاد می‌شود.

در #گات‌ها، از #خرداد و #امرداد (مرداد) پیوسته در کنار یکدیگر یاد می‌شود و در اوستای نو نیز این دو، پاسدارنده آب‌ها و گیاهان‌اند که به یاری مردمان می‌آیند.
در یسنا، هات 47، آمده است که اهورامزدا رسایی خرداد و جاودانگی امرداد را به کسی خواهد بخشید که اندیشه و گفتار و کردارش برابر آیین راستی است.

چهارمین یشت از یشت‌های بیست و یک گانه #اوستا، ویژه ستایش و نیایش امشاسپند بانو خرداد است که در آن یشت از زبان اهورامزدا یادآور می‌شود:
« ... یاری و رستگاری و رامش و بهروزی خرداد را برای مردمان اشون بیافریدم...» و سپس تاکید می‌شود هر کس که خرداد را بستاید همانند آن است که همه امشاسپندان را ستایش کرده است.

در #بندهش نیز درباره خرداد آمده است: «... ششم از مینویان، خرداد است؛ او از آفرینش گیتی آب را به خویش پذیرفت...» ، «... خرداد سرور سال‌ها و ماه‌ها و روزهاست [یعنی] که او سرور همه است. او را به گیتی، آب خویش است. چنین گوید: هستی، زایش و پرورش همه موجودات مادی جهان از آب است و زمین را نیز آبادانی از اوست...»

🌿 گل ویژه جشن خردادگان: در کتاب بندهش از گل #سوسن به عنوان گل ویژه امشاسپند بانو «خُرداد» نام برده شده است (هرگلی، از آنِ امشاسپندی است؛ و سوسن خرداد را). معروف ترین نمونه‌های گل سوسن نزد ایرانیان سوسن سپید Lilium candidum یا سوسن آزاد است که به نام سوسن ده زبان یا سوسن گل دراز نیز شناخته می‌شود، همچنین یکی دیگر از گونه‌های نادر گل سوسن که بومی برخی مناطق شمالی ایران است ، سوسن چلچراغ (Lilium lederbourii) نام گرفته است. در متن پهلوی «خسرو قبادان و ریدکی» بوی گل سوسن سپید، چون « بوی دوستی » توصیف شده است.

آیین‌های جشن خردادگان‌:
یکی از مهم‌ترین آیین‌های روز خرداد که در جشن خرادگان پررنگ‌تر می‌شود، رفتن به سرچشمه‌ها یا کنار دریاها و رودها، تن‌شویی در آب و خواندن نیایش‌های ویژه این روز همراه با شادی و سرور در کنار خانواده و دوستان بوده است.

نمونه‌ای از سنت‌های رایج در این روز را می‌توان از سروده «‌دستور داراب پالن» موبد بزرگ پارسی در منظومه «‌فرضیات نامه» برداشت نمود که از آیین های ویژه خرداد روز به «تن‌شویی» و «‌کندن چاه‌» و «نو‌کردن کاریز» اشاره می‌کند و در همین مورد در متن پهلوی «‌اندرز انوشه‌روان آذرپاد مهر اسپندان» یادآوری شده که «‌در خردادروز جوی‌کن».

بر این‌پایه، در این روز توجه‌ای ویژه می‌شده به نگهداری و نوسازی جای‌هایی که آب از آن‌ها سرچشمه می‌گیرد و در آنجا جاری می‌شود چون چشمه‌ها، چاه‌ها، جوی‌ها‌، کاریزها و رودها که با آب زندگی بخش خود، ادامه زندگی را در این کره خاکی برای زیستمندان امکان پذیر می‌کنند.

پیام #جشن خردادگان:
به راستی اگر ما ایرانیان دست کم مفهوم مادی جشن‌هایی همچون خردادگان را درست درک می‌کردیم شاید امروز رودها و تالاب‌ها و دریاچه‌ها و کاریزها و دریاهای ما به خاطر بی آبی و آلودگی و تخریب روز افزون نفس‌های آخر را نمی کشیدند.

/گزیده و ویرایش شده از@jashnha2/


@LoversofIRAN

■خیانت در صداوسیمای #میلی، نه ملی!

اگر هویت ملی و تاریخی و فرهنگی #ایران؛ متولی سختگیر داشت مانند متولیان مسایل #مذهبی، باید شبکه ۳ توبیخ میشد بابت تریبون دادن به جوانکی با چفیه قرمز؛ چه رسد به تکرار دروغ های #تجزیه_طلبان #الاحوازیه!

■شماره اعتراض به #صدا_سیما
۰۲۱۲۷۸۱ کد ۴

■نامهای ایرانی، خط قرمز هویت ملی ما

چه کسانی به "علی_کارونی" جوانک سرسپرده جریانات #واگرا و #ایرانستیز با #چفیه_قرمز که نماد تجزیه طلبان جنوب غربی است، آنتن رسانه ملی و "پخش زنده" برنامه "سلام صبح بخیر" #عید_فطر را دادند تا ادعاهای دروغ جریان #تجزیه_طلب و #پانعرب که هوادار اندکی دارد، برای بیننده میلیونی بازگوکند؟
و مجری پراشتباه هم قربانش برود و حس کند مراتب #وحدت_ملی را به شدت طی کرده است!

با چه هدف و مجوزی از سرمایه #ملی ایران در #صدا_سیما برای تریبون دادن به جریان های ایرانستیز هزینه میشود؟

این جعل و دروغ ها از تریبون زنده #شبکه_3 توهین به هزاران شهید #دفاع_مقدس است که نه تنها برای حفظ خاک ایران بلکه برای حفظ #هویت_ایرانی از دستبرد #اعراب #حزب_بعث، جان عزیز خود را فدا کردند

اگر #غیرت_ملی وجود...

@LoversofIRAN
ادامه در پیام زیر👇

👈خیانت در صداوسیمای #میلی

🔶ادامه از بالا

اگر هویت ملی و تاریخی #ایران؛ متولیان سختگیری داشت مانند متولیامسایل مذهبی، باید مدیر شبکه ۳ توبیخ میشد

■شماره اعتراض به #صدا_سیما
۰۲۱۲۷۸۱ کد ۴

● نامهای ایرانی، خط قرمز هویت ملی ما

اگر #غیرت_ملی وجودداشته باشد؛ باید مدیر شبکه ۳ وادار به عذرخواهی شود و دست اندرکاران برنامه "سلام صبح بخیر" هم توبیخ شوند. پارسال هم این خواننده نادان را به #شبکه_نسیم بردند وآنجا هم درباره #نوروز، جشن ملی ایرانیان یاوه گویی کرد!

او با بی شرمی می گوید:
#همه مردم خوزستان از رهبری و ریاست جمهوری می خواهند که اسامی واقعی و اصلی #عربی به جای نامهای جعلی به شهرهای خوزستان بازگردد!
مثل
ف ل ا ح ی ه /به جای شادگان
ج ف ا ج ی ه/ به جای سوسنگرد
ا ح و ا ز ️/به جای اهواز

مجری هم به جای آنکه جلوی این سخنان زننده #ضد_ایرانی واکنش قاطع دهد و با استدلال بر سر این ادعاها بکوبد؛ قربان صدقه جوانک می رود و با ماست مالی، وعده پیگیری آینده از استاندار و کارشناسان می دهد❗️

اما پاسخ به این ادعاها:
_ 30% خوزستان #عرب هستند و نه همه خوزستان، پس از طرف همه خوزستان سخن نگو
_ از آن 30%ایرانی عرب هم بیشترشان میهن پرستند و تنها اندکی فریفته ی اندیشه #نئو_بعثی و بازماندگان #صدام هستند و از خویشتن ایرانی خویش بیگانه که نامهای اصیل ایرانی را جعلی بدانند
_ نامهای ایرانی شهرهای ما در دل تاریخ این سرزمین نوشته شده است و برای حفظ آن خونها داده شده و شناسنامه این سرزمین است پس تاریخ را #جعل نکن

همین اندازه از بی دانشی و سهل انگاری مجری برنامه پربیننده سیما و حواله دادن پاسخ به آینده، نشانه دردآوری است از #جهل_عمومی نسبت به "هویت ایرانی" و خطرات سرزمینی پیرامون ایران که حاصل خلاء ۴۰ ساله در تبلیغ هویت ملی است!
برنامه سازان سیما نمیدانند نمادهای تجزیه طلبان چیست و به آنها آنتن زنده می دهند؟
یا میدانند و عمدا چنین می کنند؟

بدبختانه، هدف و سوگیری این برنامه "وحدت اقوام ایرانی" بوده اما چنین دسته گل خرابی را به آب داده است!
باید گفت؛ تقسیم کردن ایرانیان به #اقوام و تکرار مدام این جملات؛
"ایران، رنگین کمان اقوام"
"ایران، حاصل اتحاد اقوام" و ...
که حاصلش موزاییکی و شکننده نشان دادن ایران است حرکت بسیار غلط تبلیغاتی و #ضد_منافع_ملی بود که از دوره #اصلاحات روی این نگرش کار شد، دوره احمدی_نژاد عملا بیان شد و دوره #روحانی متاسفانه اوج گرفت!
ایرانیان از هزاره های پیش، با در هم آمیختگی بسیار، تاریخ ایران را ساخته اند و اتحاد و همبستگی؛ اصل بزرگ بقایشان بوده است؛ پس این بسیار غلط است که حاکمیت، ایرانیان را مکررا به #اقوام دسته بندی کند و سپس با دادن شعارهای مثلا وحدت آمیز بخواهد این اقوام را متحد کند!
حال انکه ۸۰% ایرانیان اصلا پوشش و شکل قومی و محلی ندارند و #شهروند_ایرانی_مدرن هستند.
ایرانیان #متحد هستند اگر سیاست های غلط "کشور خراب کن" تمام شود

باید در دستور جدی به مدیران صداوسیما، همه نمادها و سخنان #تجزیه_طلبی در برنامه ها ممنوع شود و حتا بالاتر از آن، باید برای آگاهی ملت، برنامه های کارشناسی و هدفمند در ساعات پربیننده سیما پخش شود و درباره خطر #قومگرایی و #هویت_طلبی یعنی شکل پنهان تجزیه طلبی
و باید برنامه هایی برای تبلیغ درست #هویت_ملی_ایرانی و گسترس بی تعارف #ملی_گرایی ایرانی در سیما آغاز شود و این راه به اشتباه رفته چهار دهه گذشته در بی توجهی به هویت ملی؛ به سرعت تغییرکند، وگرنه ممکن است زمانی برسد که رشد اندیشه های واگرا در #خوزستان #آذربایجان #کردستان #بلوچستان قابل کنترل نباشد

#صدا_سیما #آموزش_پرورش #وزارت_ارشاد هرچه زودتر فکری به حال تبلیغ و تبیین "هویت ملی ایرانی" کند با هسته اصلی:
نژاد ایرانی(منظور نژادپرستی نیست بلکه تاکید بر اشتراکات نژادی است)
تاریخ ایرانی
فرهنگ ایرانی
زبان فارسی
(و نه تبلیغ یکجانبه مذهب به عنوان هویت ایرانی، چون مذهب یک بخش هویت است)جوری که همه ایرانیان از هر دین و مذهب و طبقه و زبان #محلی در آن بگنجند و همگی در برابر سخنان تجزیه طلبانه، به مدد اطلاعات درست درباره ملی خود، مسلح و تجهیز نشوند

وقتی دشمن پیاپی میتازد و برای پروژه #نفوذ به ارگانهای حکومتی تلاش خزنده دارد؛ دیگر سکوت و سرپوش گذاشتن بر اصل قضیه (که تاکنون در ایران چنین بوده) کاری بسیار غلط است. بی تفاوتی نسبت به این دمل چرکین، آن را به غده سرطانی لاعلاج تبدیل میکند!

به جای تکه تکه نشان دادن ایران، وظیفه صداوسیما این است که بر نمادهای یکپارچگی و تشابه ملت دست گذارد و آن را تبلیغ کند، نه تفاوت را و فاجعه تر اینکه ادعاهای دروغین تجزیه طلبها را در آنتن ملی با میلیون ها بیننده برای ملت پخش کند، بدون دادن پاسخ قاطع و روشن!

حاکمیت اگر واقعا نگران اتحاد مردم است باید توسعه و رفاه همگانی را گسترش دهد نه با مایه گذاشتن از جغرافیای ایران به واگراها باج دهد

توییت جالب یک کاربر ایرانی عرب در پاسخ به سخنان علی کارونی در برنامه زنده شبکه ۳ و معرفی #چفیه_قرمز به عنوان چفیه بومی خوزستان!

او عکس شیوخ و بزرگان طایفه "بنی تمیم" (اهل خوزستان) را گذاشته تا نشان دهد عمامه آنها "چفیه سیاه و سفید" است و نه چفیه قرمز

سخنان غلط علی کارونی از پوشش ایرانیان عرب و تاریخچه خوزستان، واکنش های گوناگونی از خشم تا خنده و تمسخر مردم خوزستان را برانگیخت

علی کارونی خواننده تازه کار و ناآشنا، چندروز پیش در برنامه زنده تلویزیونی "سلام صبح بخیر" دروغ هایی را با جعل تاریخ و هویت و نامهای جغرافیایی خوزستان گفته بود که تکرار شعارهای #حزب_بعث در زمان جنگ تحمیلی برای اشغال خوزستان بود!

ادعاهایی که امروز هم خواسته اندک شمار #تجزیه طلبان جنوب غربی ایران است، همانها که از سوی عربستان و #وهابی ها پشتیبانی می شوند.
کارونی با پوشیدن #چفیه_قرمز که نماد ایرانستیزان #پانعرب و #نئو_بعثی است، روی آنتن زنده به دروغ گفت:
این پوشش بومی عرب های خوزستان است و شهید #علی_هاشمی همین چفیه را میپوشیده

کار او توهین بزرگ به ملت ایران، مردم شریف خوزستان وعرب های میهن دوست و به ویژه شهیدان #دفاع_مقدس

@LoversofIRAN

#ایدن_مصطفی_حمید خلبان ترکمن عراقی که بمباران شیمیایی حلبچه را ردکرد
به دستور صدام #اعدام شد.
او قبل از اعدام گفت:
آن مردم خواهند دانست که بخاطر آنها اعدام شدم؟

روانت شاد #جوانمرد
@LoversofIRAN

اين مرد بزرگ را بشناسيد؛

زنده ياد پرفسور #شهریار_عدل باستان شناس و #ایرانشناس نامدار،
کسی که #تخت_جمشید را با هزینه و تلاش خود به #ثبت_جهانی رساند

شهریار عدل (۱۳۲۲ در تهران- ۱۳۹۴ در پاریس) باستان‌شناس، کارشناس تاریخ هنر و معماری، کارشناس پرونده‌های #ثبت میراث جهانی در ایران

شهریار عدل، فرزند احمدحسین عدل و ضیاءالملوک والی، اجداد پدریش از اهالی #تبریز و اجداد مادریش از #بسطام بودند. در ۱۳۳۸ برای ادامه تحصیل به پاریس رفت و در مدرسه عالی علوم تاریخی در #سوربن و در رشته تاریخ عمومی هنر، باستان‌شناسی مشرق‌زمین و تاریخ هنرهای دوره اسلامی در مدرسه موزه #لوور فارغ التحصیل شد. پایان‌نامه‌اش در دانشگاه سوربن "فتوحات همایون" بود درباره تاریخ جنگ‌های #شاه_عباس در #خراسان و فتح #هرات

عدل در سال ۱۹۷۶ به عضویت مرکز ملی پژوهش‌های علمی فرانسه ( CNRS) بزرگترین سازمان علمی-پژوهشی فرانسه درآمد. ریاست کمیته بین‌المللی تدوین تاریخ #آسیای_میانه در #یونسکو را نیز داشت. او نقش بزرگی درثبت جهانی  #میدان_نقش_جهان #چغازنبیل #تخت_جمشید اصفهان در فهرست میراث فرهنگی جهان یونسکو داشت.

@LoversofIRAN

👈پروفسور عدل، بزرگمرد معاصر ایران

۳۱ خرداد درگذشت شهریار عدل (۱۳۲۲ تهران- ۱۳۹۴ پاریس) باستان‌شناس ایرانی، کارشناس تاریخ هنر و معماری، کارشناس پرونده‌های #ثبت میراث جهانی در ایران، که خدمات شایانی به فرهنگ و تاریخ ایران کرد

■ زندگینامه شهریار عدل:
او فرزند احمدحسین عدل و ضیاءالملوک والی. اجداد پدریش از اهالی #تبریز و اجداد مادریش از #بسطام بودند. در ۱۳۳۸ برای ادامه تحصیل به پاریس رفت و در مدرسه عالی علوم تاریخی در #سوربن و در رشته تاریخ عمومی هنر، باستان‌شناسی مشرق‌زمین و تاریخ هنرهای دوره اسلامی در مدرسه موزه #لوور فارغ التحصیل شد. عنوان پایان‌نامه‌اش در دانشگاه سوربن "فتوحات همایون" بود که به تاریخ جنگ‌های #شاه_عباس در #خراسان و فتح #هرات می‌پرداخت.
عدل در سال ۱۹۷۶ (۱۳۵۴) به عضویت مرکز ملی پژوهش‌های علمی فرانسه ( CNRS) بزرگترین سازمان علمی-پژوهشی فرانسه درآمد.

هم‌چنین ریاست کمیته بین‌المللی تدوین تاریخ آسیای میانه در #یونسکو را داشت.
او نقش بزرگی در ثبت جهانی #تخت_جمشید، #چغازنبیل و #میدان_نقش_جهان اصفهان در فهرست میراث فرهنگی جهان یونسکو داشت. عدل بخشی از فیلم‌های بجا مانده از دوران #قاجار را از خطر نابودی نجات داد و آنها را برای مرمت و بازیابی به فرانسه برد.

در ۱۳ مهر ۱۳۸۸ دبیرکل یونسکو مدال "فرهنگ جهانی یونسکو" موسوم به "پنج قاره" را به شهریار عدل داد. او از اعضای هیئت تحریریه مجله استودیا ایرانیکا بود که از ابتدای دهه ۷۰ میلادی در فرانسه منتشر شده است و دیگر اعضای تحریریه آن افرادی چون ژیلبر لازار، پل برنار، ژان کالمار، یان ریشار و فیلیپ ژینیو بودند.

شهریار عدل در ۳۱ خرداد ۱۳۹۴ به دلیل ایست قلبی در #پاریس درگذشت. در ابتدا مقرر بود که پیکرش پس از انتقال به #تهران، در قطعه نام‌آوران بهشت زهرا به خاک سپرده شود. ولی روز یکشنبه ۷ تیر ۱۳۹۴ در مراسم تشییع جنازه وی که در محوطه #موزه_ملی ایران صورت گرفت، #کامران_عدل برادر شهریار عدل اعلام کرد که با توجه به اینکه هنوز موافقت نشده‌است که پیکر شهریار عدل در محوطه‌ای #باستانی دفن شود، پیکر او به صورت امانت در بهشت زهرا نگهداری می‌شود. در نهایت و با توجه به منع قانونی دفن افراد در محوطه‌های تاریخی، صبح روز دوشنبه ۸ تیرماه ۱۳۹۴ پیکر شهریار عدل در قطعه نام‌آوران بهشت‌زهرا دفن شد.


■ کتابهای شهریار عدل:
_تهران، #پایتخت دویست ساله
_مجموعه مقالات هنر و جامعه در #جهان_ایرانی


■دیدگاه دیگران درباره جایگاه و خدمات او:

مسعود سلطانی‌فر رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری در واکنش به مرگ شهریار عدل گفت: او بی‌هیچ توقعی عمر گران بهای خویش را در راه اعتلاء و سربلندی ایران مصروف کرد.
محمد بهشتی رئیس پژوهشگاه سازمان میراث فرهنگی و گردشگری اعتقاد دارد "هر گوشه‌ای که نگاه می‌کنیم رد پایی از وی را می‌بینیم. او مانند یک نسیم در حوزه میراث فرهنگی حاضر بود."
مهدی حجت نیز شهریار عدل را فردی توصیف کرد که "فوق‌العاده به بلندی نام ایران و اینکه آثار ایران به دقت مراقبت و حفاظت شود، توجه داشت."
#داریوش_شایگان در گفتگویی پس از مرگ عدل با بیان خدمات شهریار عدل به ایران و آثار تاریخیش، اضافه کرد که "آدم خیلی مهمی را از دست دادیم مرگ او را من به ملت ایران تسلیت می‌گویم."
علیرضا تابش مدیرعامل بنیاد سینمایی فارابی نیز در پیام تسلیتی تلاش شهریار عدل برای یافتن و مرمت و معرفی فیلم‌های زمان #مظفر_الدین_شاه قاجار را افکندن پرتویی نو بر آغاز تاریخ سینمای ایران دانست.
علیرضا رزم‌حسینی استاندار #کرمان نیز تأکید کرد که مردم استان کرمان هرگز زحمات و خدمات ارزنده شهریار عدل را در دوران پس از زلزله دهشتناک #بم و ثبت #ارگ تاریخی و منظر فرهنگی شهر بم در فهرست میراث جهانی یونسکو را فراموش نخواهند کرد.
محمد فرهادی، وزیر علوم و تحقیقات نیز در پیام تسلیتش اظهار امیدواری کرد که پژوهشگران با شناخت ابعاد گوناگون شخصیت شهریار عدل، راه او را در شناخت و صیانت از فرهنگ و میراث تمدنی ایران ادامه دهند.
ایرینا بوکووا مدیرکل یونسکو در نامه تسلیتی به سفیر ایران در یونسکو ضمن برشمردن سابقه همکاری شهریار عدل با یونسکو اعلام کرد که "فقدان پروفسور عدل و جای خالی او برای یونسکو سنگین و عمیق خواهد بود."

/گزیده و ویرایش شده از ویکی پدیای شهریار عدل/


@LoversofIRAN