Vali Ghasemi- Jang 2
yaghob sistem 09388708855
#نوای_میهن
سرود #مازنی #ارتش از ولی قاسمی
ایرانستیزان داخلی و خارجی بدانند که چشم به این خاک داشته باشند با مشت آهنین ملت ایران مواجه خواهند شد
@anjoman_iranban
@jolgeshomali
سرود #مازنی #ارتش از ولی قاسمی
ایرانستیزان داخلی و خارجی بدانند که چشم به این خاک داشته باشند با مشت آهنین ملت ایران مواجه خواهند شد
@anjoman_iranban
@jolgeshomali
🇮🇷/🇵🇰 چراغسبز پاکستان به ایران برای اقدام عملی علیه تروریستها
وزارت امور خارجه #پاکستان با ارسال نامه کتبی به سفارت #ایران در اسلامآباد خواهان همکاری بیشتر برای مبارزه با #تروریسم در #بلوچستان شد.
این خبر در حالی منتشر میشود که مدیریت مرز مشترک، یکی از اهداف مهم سفر «عمرانخان»، نخست وزیر پاکستان به ایران است که فردا (یکشنبه) راهی #مشهد و #تهران میشود./فارس
@LoversofIRAN
وزارت امور خارجه #پاکستان با ارسال نامه کتبی به سفارت #ایران در اسلامآباد خواهان همکاری بیشتر برای مبارزه با #تروریسم در #بلوچستان شد.
این خبر در حالی منتشر میشود که مدیریت مرز مشترک، یکی از اهداف مهم سفر «عمرانخان»، نخست وزیر پاکستان به ایران است که فردا (یکشنبه) راهی #مشهد و #تهران میشود./فارس
@LoversofIRAN
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هشدارهای دلسوزانه چندسال پیش #علی_دایی، ورزشکار سربلند و میهن پرست #آذری ما، درباره لانه کردن اندیشه های #ضد_ملی در سکوهای هواداری #تراکتورسازی تبریز از سوی مشتی هوادارنما که برای فوتبال به ورزشگاه نمی روند و درپی اهداف پلید سیاسی خود هستند!
او بی پرده درباره حضور گروه های نفرت پراکن #تجزیه_طلب در پوشش هواداری تراکتورسازی اما با هدف #ضد_ایرانی گفت و خطر را نشات داد اما مسوولانی که باید همان زمان کاری میکردند، براچه دست روی دست گذاشتند که امروز کار به اینجا برسد که هر بازی تراکتور با تیم های مرکز یا بخش های دیگر ایران بشود صحنه آشوب و درگیری و توحش و پلشتی های بسیار؟!
بدبختانه این اندک شمار هوادارنمای آلت دست مزدوران ضدایرانی، وجهه همه هوادارن تراکتورسازی را در ایران خراب کرده اند و نام تیم تراکتورسازی را با خاطرات و صحنه های ناخوشایند پیوند زده اند! حیف از نام شرکت و برند ماندگار ماشین سازی تبریز (تراکتورسازی) که با این جریان پلشت اهریمنی، اینگونه بر سر زبان ها افتاد!
آیا در به قهقهرا بردن نام تراکتورسازی عمدی در کار بوده است تا از این راه به وجهه میهن پرستانه تبریز و #آذربایجان آسیب بزنند؟!
@LoversofIRAN
او بی پرده درباره حضور گروه های نفرت پراکن #تجزیه_طلب در پوشش هواداری تراکتورسازی اما با هدف #ضد_ایرانی گفت و خطر را نشات داد اما مسوولانی که باید همان زمان کاری میکردند، براچه دست روی دست گذاشتند که امروز کار به اینجا برسد که هر بازی تراکتور با تیم های مرکز یا بخش های دیگر ایران بشود صحنه آشوب و درگیری و توحش و پلشتی های بسیار؟!
بدبختانه این اندک شمار هوادارنمای آلت دست مزدوران ضدایرانی، وجهه همه هوادارن تراکتورسازی را در ایران خراب کرده اند و نام تیم تراکتورسازی را با خاطرات و صحنه های ناخوشایند پیوند زده اند! حیف از نام شرکت و برند ماندگار ماشین سازی تبریز (تراکتورسازی) که با این جریان پلشت اهریمنی، اینگونه بر سر زبان ها افتاد!
آیا در به قهقهرا بردن نام تراکتورسازی عمدی در کار بوده است تا از این راه به وجهه میهن پرستانه تبریز و #آذربایجان آسیب بزنند؟!
@LoversofIRAN
توییت دقیق یک کاربر درباره رفتار مدیر عامل تیم #تراکتورسازی: خیال خامی داشتیم که این فرد میخواهد بساط قومیت گرایی را از فوتبال جمع کند. با اظهارات دیشبش فهمیدیم نه تنها چنین قصدی ندارد بلکه هیزم برای آتش پانترکها فراهم می کند. گلر تیمش گل خورده، می گوید میخواهند استقلال و پرسپولیس را قهرمان کنند! اما وقتی هفت بازی پشت هم میبرد همه چی گل و بلبل بود
#قومگرایی #قوم_گرایی به زبان ساده، یعنی نفرت پراکنی #قومی، فرافکنی واقعیت به جای توجه به ریشه مشکلات و دگرگون نشان دا، توهم و جعل و فریب مخاطب با مظلوم نمایی هدفمند و دروغین رخدادها
صحبتهای نفرت پراکنانه دیشب زنوزی، مدیرعامل تراکتور در رادیو:
❗️مطمئن باشید که نتایج از قبل مهندسی شده است
❗️چرا از جیب هشتاد میلیون جمعیت کشور، برای دو تیم تهرانی هزینه میکنند
❗️ایران فقط کرج تا تهران نیست
❗️چرا این همه اشتباه داوری فقط برای تیمهای شهرستانی اتفاق میفتد و به نفع دو تیم فدراسیون تمام میشود
❗️وزیر ورزش، فقط وزیر دو تیم تهرانی نیست و وزیر کل ورزش است
❗️آقای تاج با رفتنشان از فدراسیون، خدمت بزرگی به ورزش میکنند.
@LoversofIRAN
#قومگرایی #قوم_گرایی به زبان ساده، یعنی نفرت پراکنی #قومی، فرافکنی واقعیت به جای توجه به ریشه مشکلات و دگرگون نشان دا، توهم و جعل و فریب مخاطب با مظلوم نمایی هدفمند و دروغین رخدادها
صحبتهای نفرت پراکنانه دیشب زنوزی، مدیرعامل تراکتور در رادیو:
❗️مطمئن باشید که نتایج از قبل مهندسی شده است
❗️چرا از جیب هشتاد میلیون جمعیت کشور، برای دو تیم تهرانی هزینه میکنند
❗️ایران فقط کرج تا تهران نیست
❗️چرا این همه اشتباه داوری فقط برای تیمهای شهرستانی اتفاق میفتد و به نفع دو تیم فدراسیون تمام میشود
❗️وزیر ورزش، فقط وزیر دو تیم تهرانی نیست و وزیر کل ورزش است
❗️آقای تاج با رفتنشان از فدراسیون، خدمت بزرگی به ورزش میکنند.
@LoversofIRAN
👈برگزاری نشست ضدایرانی تجزیه طلبان در باکو
گروهک موسوم به کانون به اصطلاح آذربایجان واحد با دعوت از گروههای #تجزیه_طلب و #ضد_ایرانی به #باکو، نشستی با عنوان « اولین همایش آذربایجان واحد» برگزار کرد.
به گزارش وب سایت خبری- تحلیلی آذریها، در این نشست «محمود فاضلیان» ( معروف به بیلگین) و «مجید جوادی»( معروف به آراز) حضور داشتند و بر لزوم #تجزیه #ایران با کمک کشورهای خارجی تاکید کردند!!!
نشست مزبور در «مرکز بینالمللی مطبوعات باکو» که مکانی شبه دولتی است برگزارشد و چند نماینده مجلس باکو، روسای احزاب و نهادها سیاسی در آن حضور داشتند. دو نماینده #مجلس_باکو به نام های "فاضل غضنفر اوغلو" و "فضایل آقامالی" در این نشست بودند.
لازم و بایسته است که وزارت امورخارجه ایران، همه افراد حقیقی و حقوقی حاضر در این کنفرانس را شناسایی، و در آینده از صدور روادید به آنها خودداری کند و هر نوع همکاری با این نهادها، احزاب و افراد از جمله ارگان های مطبوعاتی یا دیدار با نمایندگان این احزاب را #تحریم کند.
قطعا دولت و جامعه ایران پاسخ لازم و مقتضی را چه در سطح دیپلماتیک و چه در سطح اجتماعی نسبت به این اقدام مغرضانه همسایه شمال غربی ایران، رژیم باکو خواهد داد.
/از@ir_Azariha/
.
.
@LoversofIRAN
گروهک موسوم به کانون به اصطلاح آذربایجان واحد با دعوت از گروههای #تجزیه_طلب و #ضد_ایرانی به #باکو، نشستی با عنوان « اولین همایش آذربایجان واحد» برگزار کرد.
به گزارش وب سایت خبری- تحلیلی آذریها، در این نشست «محمود فاضلیان» ( معروف به بیلگین) و «مجید جوادی»( معروف به آراز) حضور داشتند و بر لزوم #تجزیه #ایران با کمک کشورهای خارجی تاکید کردند!!!
نشست مزبور در «مرکز بینالمللی مطبوعات باکو» که مکانی شبه دولتی است برگزارشد و چند نماینده مجلس باکو، روسای احزاب و نهادها سیاسی در آن حضور داشتند. دو نماینده #مجلس_باکو به نام های "فاضل غضنفر اوغلو" و "فضایل آقامالی" در این نشست بودند.
لازم و بایسته است که وزارت امورخارجه ایران، همه افراد حقیقی و حقوقی حاضر در این کنفرانس را شناسایی، و در آینده از صدور روادید به آنها خودداری کند و هر نوع همکاری با این نهادها، احزاب و افراد از جمله ارگان های مطبوعاتی یا دیدار با نمایندگان این احزاب را #تحریم کند.
قطعا دولت و جامعه ایران پاسخ لازم و مقتضی را چه در سطح دیپلماتیک و چه در سطح اجتماعی نسبت به این اقدام مغرضانه همسایه شمال غربی ایران، رژیم باکو خواهد داد.
/از@ir_Azariha/
.
.
@LoversofIRAN
اقدام غلط شرکت #اسنپ در استفاده از نقشه گوگل برای نرم افزارش که واژه دروغین "خلیج ع.ر.ب.ی" را
کنار #خلیج_فارس نشان میدهد
مالکیت شرکت اسنپ داخلی است و در دست گروه اینترنت ایران!
از این راه ها به اسنپ اعتراض کنید:
02141849000
Press@IranIG.com
info@IranIG.com
نام نادرست a.r.a.b.ian gulf, نباید در کنار نام راستین #Persian_gulf قرارگیرد. اگر این اشتباه را یک خارجی انجام دهد؛ ایرانیان میهن پرستی که امکانش را دارند باید به آن اعتراض کنند، امااگر یک سازمان یا گروه ایرانی این نام را تبلیغ کرد، هم باید به آن اعتراض کرد و هم جریمه ای برای گسترش این دروغ گذاشت تا به یک رویه تبدیل شود
شاید اگر بار نخست که #پانترک های نفوذی میان هواداران تیم فوتبال #تراکتورسازی #تبریز در ورزشگاه شعار زشت و زننده "خلیج ع.ر.ب.ی" را سر دادند، با این افراد برخورد قانونی می شد و راه تکرار این شعار #ضد_ملی از سوی #تجزیه_طلب ها یا فریب خوردگان #هویت_طلب و #قومگرا سخت می شد، دیگر امروز با چنین چیزی برخورد نمیکردیم که یک شرکت ایرانی، در نقشه راه رسمی خود این نام #ضد_ایرانی ساخته استعمار #انگلیس را به کار برد
تلگرام عاشقان ایران
@LoversofIRAN
کنار #خلیج_فارس نشان میدهد
مالکیت شرکت اسنپ داخلی است و در دست گروه اینترنت ایران!
از این راه ها به اسنپ اعتراض کنید:
02141849000
Press@IranIG.com
info@IranIG.com
نام نادرست a.r.a.b.ian gulf, نباید در کنار نام راستین #Persian_gulf قرارگیرد. اگر این اشتباه را یک خارجی انجام دهد؛ ایرانیان میهن پرستی که امکانش را دارند باید به آن اعتراض کنند، امااگر یک سازمان یا گروه ایرانی این نام را تبلیغ کرد، هم باید به آن اعتراض کرد و هم جریمه ای برای گسترش این دروغ گذاشت تا به یک رویه تبدیل شود
شاید اگر بار نخست که #پانترک های نفوذی میان هواداران تیم فوتبال #تراکتورسازی #تبریز در ورزشگاه شعار زشت و زننده "خلیج ع.ر.ب.ی" را سر دادند، با این افراد برخورد قانونی می شد و راه تکرار این شعار #ضد_ملی از سوی #تجزیه_طلب ها یا فریب خوردگان #هویت_طلب و #قومگرا سخت می شد، دیگر امروز با چنین چیزی برخورد نمیکردیم که یک شرکت ایرانی، در نقشه راه رسمی خود این نام #ضد_ایرانی ساخته استعمار #انگلیس را به کار برد
تلگرام عاشقان ایران
@LoversofIRAN
Forwarded from Vahid Bahman وحید بهمن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📜🖋🕯 کتیبهی پارسی مدرسهی شهزاده محمد در شهر استانبول
✅ وحید بهمن/ امروز فرصتی دست داد تا این ویدیوی کوتاه را تهیه کنم. توضیحی کوتاه در مورد یکی از مهمترین کتیبههای #پارسی شهر #استانبول. شهر استانبول دارای چندین کتیبهی مهم و تاریخی به زبان پارسی است که نشانگر جایگاه فراقومی و ویژهی این زبان در طول تاریخ منطقه است.
🔸 مجموعه شهزاده محمد شامل مسجد، آرامگاه و مدرسه است که هر سه بنا به دستور سلطان سلیمان و در اواسط قرن ۱۶ میلادی به دست سنان پاشا، معمار نامدار دولت عثمانی ساخته شدهاند و دارای کتیبههای پارسی هستند.
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ امروز فرصتی دست داد تا این ویدیوی کوتاه را تهیه کنم. توضیحی کوتاه در مورد یکی از مهمترین کتیبههای #پارسی شهر #استانبول. شهر استانبول دارای چندین کتیبهی مهم و تاریخی به زبان پارسی است که نشانگر جایگاه فراقومی و ویژهی این زبان در طول تاریخ منطقه است.
🔸 مجموعه شهزاده محمد شامل مسجد، آرامگاه و مدرسه است که هر سه بنا به دستور سلطان سلیمان و در اواسط قرن ۱۶ میلادی به دست سنان پاشا، معمار نامدار دولت عثمانی ساخته شدهاند و دارای کتیبههای پارسی هستند.
🆔 @Ir_Bahman
👈چند واژه و اصطلاح در فارسی تاجیکی!
#تاجیکی
⬅️ از کانال #حسن_قریبی
/ @hassangharibi/
هرگاه صحبت از تقویت زبانمعیار در #تاجیکستان میشود، نام استاد #صدراالدین_عینی و نقش او در زنده نگاه داشتن #زبان #فارسی #تاجیکان، در دوران #شوروی، در ردیف نخست قرار میگیرد.
واژه و ترکیبهای زیر از واژهنامهٔ کتاب "جلادان بخارا" اثر استاد #عینی (به کوشش دکتر #مصطفی_باباخانی، نشر آروَن، تهران ۱۳۹۷) انتخاب شده است، با این توضیح که اصل داستان در سال ۱۹۱۸، یعنی یکسال پس از انقلاب سوسیالیستی اتفاق افتاد و در سال ۱۹۲۰ نوشته شد؛ اما علیرغم آن همه مبارزه علیه زبان فارسی در آن هفتاد سال، این واژگان و نمونههای بیشتر آن، همچنان و تا اکنون میان #تاجیک های #تاجیکستان و #ازبکستان رواج دارد که راوی بینتیجه بودن آن ترفندها در #فرارودان ( #فرارود / #ماوراءالنهر) است:
آدمچه: (آدم کوچک، اصطلاحاً کوتوله)؛
آفتاببرآ: (مشرق)؛
آوازه: (شایعه)؛
بارشگری: (باریدن برف یا باران)؛
باشِشگاه: (اقامتگاه)؛
بای دادن: (باختن)؛
بچهغَر: (حرامزاده)؛
بدَرغه: (تبعید)؛
بیجاگرد: (ولگرد، هرزهگرد)؛
پرتافتن: (افکندن، انداختن)؛
پسخند: (لبخند مسخرهآمیز، پوزخند)؛
تماشابین: (تماشاچی)؛
تَهخانه: (زیرزمین)؛
حالدان: (آگاه، باخبر)؛
خلاجا: (مستراح)؛
خودازخود: (خودبهخود)؛
دارَم: (ثروتمند، دارا)؛
دعواگر: (شاکی، مدعی)؛
رفتوآی: (رفتوآمد)؛
رویاندن: (وصول کردن، ستاندن)؛
رویخط: (فهرست، سیاهه، لیست)؛
زَهیدن: (تراویدن، تراوش کردن)؛
سر دادن: (رها کردن)؛
سر شدن:(آغاز شدن)؛
سوادناک: (با سواد)؛
شاریدن: (جاری شدن)؛
شناندن: (نشاندن)؛
شورهپشت: (اوباش، فرومایه)؛
عهدهنابرآ: ( بیلیاقت، بیدستوپا)؛
کاسهخانه: (حدقه)؛
کاهاندن: (عذابدادن)؛
کفاندن: (پاره کردن، شکافتن)؛
کمنما: (کمپیدا)؛
کُندهلنگ: (اُریب)؛
گپ خوردن: (سکوت کردن)؛
گرفتوگیر: (مؤاخذه؛ بازپرسی)؛
گسیلکردن: (بدرقه کردن)؛
گمانبر: (مظنون)؛
گهوارهبخش: (نافبُر، دختر و پسری را از بدو تولد به نام هم کردن)؛
مدار: (تابوتوان)؛
مزهناک: (بامزه)؛
مُهرانه: (مبلغی که برای مهر کردن اسناد پرداخت شود)؛
میانسرای: (راهرو بزرگ، لابی، کریدور)؛
نام برداشتن: (مشهور شدن)؛
نامبر شدن: ذکر شدن، عنوان شدن)؛
نقشین: (تقشونگاردار)؛
نگاهوبین: (پرستاری، مراقبت)؛
نوکار: (تازهکار)؛
وزنین: (سنگین)؛
هنگامهطلب: (ماجراجو)؛
هوا دادن: (پرتاب کردن)؛
یازاندن: (دراز کردن)؛
یکجایه: (باهم، متحد)؛
یله: (گشاد، باز).
@LoversofIRAN
#تاجیکی
⬅️ از کانال #حسن_قریبی
/ @hassangharibi/
هرگاه صحبت از تقویت زبانمعیار در #تاجیکستان میشود، نام استاد #صدراالدین_عینی و نقش او در زنده نگاه داشتن #زبان #فارسی #تاجیکان، در دوران #شوروی، در ردیف نخست قرار میگیرد.
واژه و ترکیبهای زیر از واژهنامهٔ کتاب "جلادان بخارا" اثر استاد #عینی (به کوشش دکتر #مصطفی_باباخانی، نشر آروَن، تهران ۱۳۹۷) انتخاب شده است، با این توضیح که اصل داستان در سال ۱۹۱۸، یعنی یکسال پس از انقلاب سوسیالیستی اتفاق افتاد و در سال ۱۹۲۰ نوشته شد؛ اما علیرغم آن همه مبارزه علیه زبان فارسی در آن هفتاد سال، این واژگان و نمونههای بیشتر آن، همچنان و تا اکنون میان #تاجیک های #تاجیکستان و #ازبکستان رواج دارد که راوی بینتیجه بودن آن ترفندها در #فرارودان ( #فرارود / #ماوراءالنهر) است:
آدمچه: (آدم کوچک، اصطلاحاً کوتوله)؛
آفتاببرآ: (مشرق)؛
آوازه: (شایعه)؛
بارشگری: (باریدن برف یا باران)؛
باشِشگاه: (اقامتگاه)؛
بای دادن: (باختن)؛
بچهغَر: (حرامزاده)؛
بدَرغه: (تبعید)؛
بیجاگرد: (ولگرد، هرزهگرد)؛
پرتافتن: (افکندن، انداختن)؛
پسخند: (لبخند مسخرهآمیز، پوزخند)؛
تماشابین: (تماشاچی)؛
تَهخانه: (زیرزمین)؛
حالدان: (آگاه، باخبر)؛
خلاجا: (مستراح)؛
خودازخود: (خودبهخود)؛
دارَم: (ثروتمند، دارا)؛
دعواگر: (شاکی، مدعی)؛
رفتوآی: (رفتوآمد)؛
رویاندن: (وصول کردن، ستاندن)؛
رویخط: (فهرست، سیاهه، لیست)؛
زَهیدن: (تراویدن، تراوش کردن)؛
سر دادن: (رها کردن)؛
سر شدن:(آغاز شدن)؛
سوادناک: (با سواد)؛
شاریدن: (جاری شدن)؛
شناندن: (نشاندن)؛
شورهپشت: (اوباش، فرومایه)؛
عهدهنابرآ: ( بیلیاقت، بیدستوپا)؛
کاسهخانه: (حدقه)؛
کاهاندن: (عذابدادن)؛
کفاندن: (پاره کردن، شکافتن)؛
کمنما: (کمپیدا)؛
کُندهلنگ: (اُریب)؛
گپ خوردن: (سکوت کردن)؛
گرفتوگیر: (مؤاخذه؛ بازپرسی)؛
گسیلکردن: (بدرقه کردن)؛
گمانبر: (مظنون)؛
گهوارهبخش: (نافبُر، دختر و پسری را از بدو تولد به نام هم کردن)؛
مدار: (تابوتوان)؛
مزهناک: (بامزه)؛
مُهرانه: (مبلغی که برای مهر کردن اسناد پرداخت شود)؛
میانسرای: (راهرو بزرگ، لابی، کریدور)؛
نام برداشتن: (مشهور شدن)؛
نامبر شدن: ذکر شدن، عنوان شدن)؛
نقشین: (تقشونگاردار)؛
نگاهوبین: (پرستاری، مراقبت)؛
نوکار: (تازهکار)؛
وزنین: (سنگین)؛
هنگامهطلب: (ماجراجو)؛
هوا دادن: (پرتاب کردن)؛
یازاندن: (دراز کردن)؛
یکجایه: (باهم، متحد)؛
یله: (گشاد، باز).
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بازخوانی تصنیف:
از من چرا رنجیده ای
شعر #سعدی
اجرا۲۰۱۸ جمهوری #باکو
آواز: #یولدوز_توردیه_وا
هنرمند نامی ترک زبان #ازبکستان
مسلط به دستگاه های آوازی #ایران
که آثارشجریان را بازخوانی کرده
@LoversofIRAN
از من چرا رنجیده ای
شعر #سعدی
اجرا۲۰۱۸ جمهوری #باکو
آواز: #یولدوز_توردیه_وا
هنرمند نامی ترک زبان #ازبکستان
مسلط به دستگاه های آوازی #ایران
که آثارشجریان را بازخوانی کرده
@LoversofIRAN
Audio
نمونه ای از مروه گی خوانی سنتی
آواز: #فیروزه_لطیف_اوا
@irtaj
از من چرا رنجیده ای؟
بخش هایی از شعر #سعدی به همراه بیت هایی از ترانه های محلی
موسیقی #مروگی یادگار ایرانیان و فارسی زبانان شهر باستانی #مرو در #فرارودان/ آسیای میانه/ #ازبکستان #تاجیکستان
@LoversofIRAN
درباره جداشدن شهر مرو باستانی از ایران دوره #قاجار، اینجا رابخوانید👇
https://t.me/LoversofIRAN/7952
آواز: #فیروزه_لطیف_اوا
@irtaj
از من چرا رنجیده ای؟
بخش هایی از شعر #سعدی به همراه بیت هایی از ترانه های محلی
موسیقی #مروگی یادگار ایرانیان و فارسی زبانان شهر باستانی #مرو در #فرارودان/ آسیای میانه/ #ازبکستان #تاجیکستان
@LoversofIRAN
درباره جداشدن شهر مرو باستانی از ایران دوره #قاجار، اینجا رابخوانید👇
https://t.me/LoversofIRAN/7952
Forwarded from عاشقان ایران
تأثیر #فردوسی بر #سعدی
از #منصور_رستگار_فسایی/۲بخش
🔶بخش ۱/
سعدی شاهنامه را کتاب دستور زندگی و تجسم نیک و بد روزگار می داند👇
http://shahnamehpajohan.ir/تأثير-فردوسی-بر-آثار-سع
@LoversofIRAN
از #منصور_رستگار_فسایی/۲بخش
🔶بخش ۱/
سعدی شاهنامه را کتاب دستور زندگی و تجسم نیک و بد روزگار می داند👇
http://shahnamehpajohan.ir/تأثير-فردوسی-بر-آثار-سع
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
تأثیر #فردوسی بر #سعدی
از #منصور_رستگار_فسایی/۲بخش
🔶 بخش ۲
سعدی انسان عصر پریشانی و ناامیدی،
و فردوسی انسان روزگار امید...👇
shahnamehpajohan.ir/تأثیر-فردوسی-بر-آثار-س
@LoversofIRAN
از #منصور_رستگار_فسایی/۲بخش
🔶 بخش ۲
سعدی انسان عصر پریشانی و ناامیدی،
و فردوسی انسان روزگار امید...👇
shahnamehpajohan.ir/تأثیر-فردوسی-بر-آثار-س
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
۱ اردیبهشت #روز_سعدی عزیز گرامی باد
بخشی ازفیلم #سعدی_شیرازی
کارگردان: شیرعلی نغزعلی
تاجیکستان
درتاجیکستان، سعدی بزرگ را بسیار ارج می نهند
درتلویزیون ایران هم شخصیتهای عبری و عربی را❗️
@loversofiran
بخشی ازفیلم #سعدی_شیرازی
کارگردان: شیرعلی نغزعلی
تاجیکستان
درتاجیکستان، سعدی بزرگ را بسیار ارج می نهند
درتلویزیون ایران هم شخصیتهای عبری و عربی را❗️
@loversofiran
چرا #سعدی؟
استاد #شفیعی_کدکنی:
هيچ كس ترديدى ندارد كه خداوند در سرشت سعدى جوهر شاعرى را در حدّ نهايى آن به وديعه نهاده بوده است و هيچ كس ترديدى ندارد كه سعدى در جانب اكتسابىِ هنرِ شعر نيز بر مجموعهٔ ميراثِ بزرگان ادب #فارسى و #عربى اشرافى شگرف داشته است. هيچكس در اين امر نيز نمىتواند ترديد كند كه سعدى بر تمام معارف اسلامى از فقه و كلام و حديث و تفسير و تصوّف و تاريخ و ديگر شاخههاى فرهنگ وقوف كامل داشته است. با اين همه اگر محبوبيّت و سلطنتِ هنرى او را در طول اين هشت قرن حاصل اين امتيازات او بدانيم، به تمامى حقيقت اشاره نكردهايم؛ زيرا يك نكتهٔ برجسته را از ياد بردهايم و آن اين است كه در هنر سعدى چيزى وجود دارد كه ديگر بزرگان ما از آن كمتر بهره داشتهاند و آن "آزمونگرى و تجربهگرايى" سعدى است در آفاق پهناور حيات و ساحتهای مختلف زندگى اجتماعى و فردى؛ كه او خود از آن به «معاملت داشتن » تعبير مىكند.
میخواهم به يكى از گوشههاى پوشيده ماندهٔ تجارب و معاملات او در آفاق حيات اشاره كنم. این ابيات بنگريد:
جوانمرد اگر راست خواهى ولىست
كرم پيشهٔ شاه مردان علىست/
@LoversofIRAN
ادامه در پیام پسین👇
استاد #شفیعی_کدکنی:
هيچ كس ترديدى ندارد كه خداوند در سرشت سعدى جوهر شاعرى را در حدّ نهايى آن به وديعه نهاده بوده است و هيچ كس ترديدى ندارد كه سعدى در جانب اكتسابىِ هنرِ شعر نيز بر مجموعهٔ ميراثِ بزرگان ادب #فارسى و #عربى اشرافى شگرف داشته است. هيچكس در اين امر نيز نمىتواند ترديد كند كه سعدى بر تمام معارف اسلامى از فقه و كلام و حديث و تفسير و تصوّف و تاريخ و ديگر شاخههاى فرهنگ وقوف كامل داشته است. با اين همه اگر محبوبيّت و سلطنتِ هنرى او را در طول اين هشت قرن حاصل اين امتيازات او بدانيم، به تمامى حقيقت اشاره نكردهايم؛ زيرا يك نكتهٔ برجسته را از ياد بردهايم و آن اين است كه در هنر سعدى چيزى وجود دارد كه ديگر بزرگان ما از آن كمتر بهره داشتهاند و آن "آزمونگرى و تجربهگرايى" سعدى است در آفاق پهناور حيات و ساحتهای مختلف زندگى اجتماعى و فردى؛ كه او خود از آن به «معاملت داشتن » تعبير مىكند.
میخواهم به يكى از گوشههاى پوشيده ماندهٔ تجارب و معاملات او در آفاق حيات اشاره كنم. این ابيات بنگريد:
جوانمرد اگر راست خواهى ولىست
كرم پيشهٔ شاه مردان علىست/
@LoversofIRAN
ادامه در پیام پسین👇
👈👈 چرا #سعدی؟
⬅️ نوشته استاد گرانقدر ادبیات فارسی، #شفیعی_کدکنی:
◾️هيچ كس در اين ترديدى ندارد كه خداوند در سرشت سعدى جوهر شاعرى را در حدّ نهايى آن به وديعه نهاده بوده است. و هيچ كس در اين ترديدى ندارد كه سعدى در جانب اكتسابىِ هنرِ شعر نيز بر مجموعهٔ ميراثِ بزرگان ادب فارسى و عربى اشرافى شگرف داشته است. هيچكس در اين امر نيز نمىتواند ترديد كند كه سعدى بر تمام معارف اسلامى از فقه و كلام و حديث و تفسير و تصوّف و تاريخ و ديگر شاخههاى فرهنگ وقوف كامل داشته است. با اين همه اگر محبوبيّت و سلطنتِ هنرى او را در طول اين هشت قرن حاصل اين امتيازات او بدانيم، به تمامى حقيقت اشاره نكردهايم؛ زيرا يك نكتهٔ برجسته را از ياد بردهايم و آن اين است كه در هنر سعدى چيزى وجود دارد كه ديگر بزرگان ما از آن كمتر بهره داشتهاند و آن
آزمونگرى و تجربهگرايى سعدى است در آفاق پهناور حيات و ساحتهای مختلف زندگى اجتماعى و فردى؛ همان چيزى كه او خود از آن به «معاملت داشتن » تعبير مىكند.
و من میخواهم به يكى از گوشههاى پوشيده ماندهٔ تجارب و معاملات گوناگون او در آفاق حيات اشاره كنم. به ابياتی از اين دست بنگريد:
جوانمرد اگر راست خواهى ولىست
كرم پيشهٔ شاه مردان علىست
يا
جوانمردىّ و لطف است آدميّت
همين نقش هيولايى مپندار
يا
علم آدميّت است و جوانمردى و ادب
ورنى ددى به صورت انسان مصوّرى
كه بالاترين حدّ انسانيت را در اين گونه ابيات به جوانمردان نسبت مىدهد و خود تصريح دارد كه آخرين حدِّ سير روحانىاش، پس از آن همه تحصيل در مدارس علوم اسلامى از قبيل نظاميّهٔ بغداد، پيوستن به جوانمردان بوده است:
نشستم با جوانمردان قلّاش
بشُستم هرچه خواندم بر اديبان
و بهترين قهرمانان داستانهاى او، از نوع جوانمرداناند، چنان كه در داستان آن جوانمرد تبريزى مىبينيم كه دزدى را از راه ديوار به سراى خويش مىبرد و دستار و رختِ خود را بدو مىدهد تا در دزدى ناكام نباشد و در پايان مىگويد:
عجب نايد از سيرتِ بخردان
كه نيكى كنند از كرم با بدان
در چشمانداز نخست چنين به نظر مىرسد كه ستايش جوانمردى امرى است طبيعى و هر كسى به فضايل اخلاقى اشارتى داشته باشد همين حرفها را مىزند؛ امّا چنين نيست.
براي آنكه مساله قدرى ملموستر و روشنتر شود، از همشهرى بزرگ و بىهمتاى سعدى، خواجهٔ شيراز ياد مىکنيم كه در سراسر ديوانش حتى يك بار هم از كلماتى مانند « جوانمرد» و
« جوانمردى» و « فتوّت» ياد نكرده است. آيا اين يك امر تصادفىست يا مىتواند ريشه هايى در روانشناسى فردى و شخصى سعدى داشته باشد؟ به گفتهٔ خودش:
دگرى همين حكايت بكند كه من وليكن
چو معاملت ندارد سخن آشنا نباشد
بىگمان او در اين قلمرو نيز معاملت و تجربه داشته است.
/محمدرضا شفيعى كدكنى
قلندريّه در تاريخ
صص ۵۲۸–۵۲۷/
@LoversofIRAN
⬅️ نوشته استاد گرانقدر ادبیات فارسی، #شفیعی_کدکنی:
◾️هيچ كس در اين ترديدى ندارد كه خداوند در سرشت سعدى جوهر شاعرى را در حدّ نهايى آن به وديعه نهاده بوده است. و هيچ كس در اين ترديدى ندارد كه سعدى در جانب اكتسابىِ هنرِ شعر نيز بر مجموعهٔ ميراثِ بزرگان ادب فارسى و عربى اشرافى شگرف داشته است. هيچكس در اين امر نيز نمىتواند ترديد كند كه سعدى بر تمام معارف اسلامى از فقه و كلام و حديث و تفسير و تصوّف و تاريخ و ديگر شاخههاى فرهنگ وقوف كامل داشته است. با اين همه اگر محبوبيّت و سلطنتِ هنرى او را در طول اين هشت قرن حاصل اين امتيازات او بدانيم، به تمامى حقيقت اشاره نكردهايم؛ زيرا يك نكتهٔ برجسته را از ياد بردهايم و آن اين است كه در هنر سعدى چيزى وجود دارد كه ديگر بزرگان ما از آن كمتر بهره داشتهاند و آن
آزمونگرى و تجربهگرايى سعدى است در آفاق پهناور حيات و ساحتهای مختلف زندگى اجتماعى و فردى؛ همان چيزى كه او خود از آن به «معاملت داشتن » تعبير مىكند.
و من میخواهم به يكى از گوشههاى پوشيده ماندهٔ تجارب و معاملات گوناگون او در آفاق حيات اشاره كنم. به ابياتی از اين دست بنگريد:
جوانمرد اگر راست خواهى ولىست
كرم پيشهٔ شاه مردان علىست
يا
جوانمردىّ و لطف است آدميّت
همين نقش هيولايى مپندار
يا
علم آدميّت است و جوانمردى و ادب
ورنى ددى به صورت انسان مصوّرى
كه بالاترين حدّ انسانيت را در اين گونه ابيات به جوانمردان نسبت مىدهد و خود تصريح دارد كه آخرين حدِّ سير روحانىاش، پس از آن همه تحصيل در مدارس علوم اسلامى از قبيل نظاميّهٔ بغداد، پيوستن به جوانمردان بوده است:
نشستم با جوانمردان قلّاش
بشُستم هرچه خواندم بر اديبان
و بهترين قهرمانان داستانهاى او، از نوع جوانمرداناند، چنان كه در داستان آن جوانمرد تبريزى مىبينيم كه دزدى را از راه ديوار به سراى خويش مىبرد و دستار و رختِ خود را بدو مىدهد تا در دزدى ناكام نباشد و در پايان مىگويد:
عجب نايد از سيرتِ بخردان
كه نيكى كنند از كرم با بدان
در چشمانداز نخست چنين به نظر مىرسد كه ستايش جوانمردى امرى است طبيعى و هر كسى به فضايل اخلاقى اشارتى داشته باشد همين حرفها را مىزند؛ امّا چنين نيست.
براي آنكه مساله قدرى ملموستر و روشنتر شود، از همشهرى بزرگ و بىهمتاى سعدى، خواجهٔ شيراز ياد مىکنيم كه در سراسر ديوانش حتى يك بار هم از كلماتى مانند « جوانمرد» و
« جوانمردى» و « فتوّت» ياد نكرده است. آيا اين يك امر تصادفىست يا مىتواند ريشه هايى در روانشناسى فردى و شخصى سعدى داشته باشد؟ به گفتهٔ خودش:
دگرى همين حكايت بكند كه من وليكن
چو معاملت ندارد سخن آشنا نباشد
بىگمان او در اين قلمرو نيز معاملت و تجربه داشته است.
/محمدرضا شفيعى كدكنى
قلندريّه در تاريخ
صص ۵۲۸–۵۲۷/
@LoversofIRAN
👆توضیح شرکت اسنپ به یکی از کنشگران فرهنگی کشور، درباره کاربرد نام نادرست "خلیج ع،ر،ب،ی" در کنار نام Persian gulf/خلیج فارس
هنگام استفاده از نقشه google maps روی #خلیج_فارس به طور پیش فرض نوشته شده Persian gulf اما اگر نقشه را بزرگ کنیم، آنگاه واژه جعلی arabian gulf نیز نشان داده می شود
سخن شرکت اسنپ در اینباره که به دلیل کار در بستر نقشه گوگل، چنین مشکلی در نرم افزار اسنپ پیش می یاید درست است اما چیزی که از اسنپ و هیچ شرکت و نهاد و سازمانی ایرانی ای پذیرفتنی نیست، کوتاهی در ساخت و استفاده از زیرساخت های بومی پیش نیاز و سپس بهره برداری از نرم افزار اصلی کاربردی شان است
اما دلیل اصلی که باید به اسنپ اعتراض کرد آن است که #حساسیت و #پایبندی به نام #خلیج_پارس و دیگر نام های ایرانی مورد مناقشه با کشورهای پیرامون ما باید چنان بالا باشد که نهادهای #ایرانی، مانند اسنپ که نیاز به استفاده از نقشه های انلاین دارند، از همان آغاز به جای استفاده از نقشه های غیر ایرانی، نقشه #بومی و ایرانی را بر بستر وب آماده کنند و سپس به راه اندازی نرم افزار نهایی خود دست بزنند
نام های جغرافیایی ایران؛
#خط_قرمز #ملی ما
@LoversofIRAN
هنگام استفاده از نقشه google maps روی #خلیج_فارس به طور پیش فرض نوشته شده Persian gulf اما اگر نقشه را بزرگ کنیم، آنگاه واژه جعلی arabian gulf نیز نشان داده می شود
سخن شرکت اسنپ در اینباره که به دلیل کار در بستر نقشه گوگل، چنین مشکلی در نرم افزار اسنپ پیش می یاید درست است اما چیزی که از اسنپ و هیچ شرکت و نهاد و سازمانی ایرانی ای پذیرفتنی نیست، کوتاهی در ساخت و استفاده از زیرساخت های بومی پیش نیاز و سپس بهره برداری از نرم افزار اصلی کاربردی شان است
اما دلیل اصلی که باید به اسنپ اعتراض کرد آن است که #حساسیت و #پایبندی به نام #خلیج_پارس و دیگر نام های ایرانی مورد مناقشه با کشورهای پیرامون ما باید چنان بالا باشد که نهادهای #ایرانی، مانند اسنپ که نیاز به استفاده از نقشه های انلاین دارند، از همان آغاز به جای استفاده از نقشه های غیر ایرانی، نقشه #بومی و ایرانی را بر بستر وب آماده کنند و سپس به راه اندازی نرم افزار نهایی خود دست بزنند
نام های جغرافیایی ایران؛
#خط_قرمز #ملی ما
@LoversofIRAN
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
دوم #اردیبهشت روز #زمین_پاک گرامی باد
#زمین_میراث_همه_نسلها
#روز_زمین_پاک
#آشتی_با_سیاره_ی_مادر
#زمین_خانه_ماست
#پاکیزه_نگهداریمش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#زمین_میراث_همه_نسلها
#روز_زمین_پاک
#آشتی_با_سیاره_ی_مادر
#زمین_خانه_ماست
#پاکیزه_نگهداریمش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#عمران_خان، نخستوزیر #پاکستان امروز در آیین آغاز دیدار رسمی با رییس جمهور ایران در تهران، از پیشینهی پارسیگویی مردمان شبهقاره هند گفت:
اگر بریتانیاییها در ۱۸۰۰میلادی به #هندوستان نیامده بودند (اشغال نکرده بودند)، اکنون نیازی به مترجم نبود، زیرا پیشتر زبان ما هم #پارسی بود. #زبان #فارسی ۶۰۰ سال، زبان دربار #هند بود (پاکستان آن زمان بخشی از هند بود)
درخواست بازدید نخست وزیر پاکستان از آرامگاه #نادرشاه #افشار:
او در این سفر با ابراز علاقه به شخصیت نادرشاه سردار بزرگ #ایران_زمین، خواستار بازدید از آرامگاه این فاتح هندوستان در ایران شد. گویا تنش های اخیر میان پاکستان و هند در این رفتار تاثیر مهمی داشته است. برخی خبرها می گوید که عمران خان پس از زیارت امام رضا در #مشهد به روح نادرشاه نیز درود فرستاد تا از این رهگذر، هشداری سیاسی برای هند بفرستد
نکته مهم آنکه #بینظیر_بوتو نیز ۲۴سال پیش در سفر رسمی به ایران؛ در آغاز به زیارت #مشهد رفت و سپس به #تهران. همه مقامات رسمی پاکستان در دیدارهای رسمی از ایران پس از #انقلاب به مشهد هم رفته اند
۲۵_۳۰% جمعیت پاکستان #شیعه هستند وحدود ۱۰ میلیون هم فارسی زبان
@LoversofIRAN
اگر بریتانیاییها در ۱۸۰۰میلادی به #هندوستان نیامده بودند (اشغال نکرده بودند)، اکنون نیازی به مترجم نبود، زیرا پیشتر زبان ما هم #پارسی بود. #زبان #فارسی ۶۰۰ سال، زبان دربار #هند بود (پاکستان آن زمان بخشی از هند بود)
درخواست بازدید نخست وزیر پاکستان از آرامگاه #نادرشاه #افشار:
او در این سفر با ابراز علاقه به شخصیت نادرشاه سردار بزرگ #ایران_زمین، خواستار بازدید از آرامگاه این فاتح هندوستان در ایران شد. گویا تنش های اخیر میان پاکستان و هند در این رفتار تاثیر مهمی داشته است. برخی خبرها می گوید که عمران خان پس از زیارت امام رضا در #مشهد به روح نادرشاه نیز درود فرستاد تا از این رهگذر، هشداری سیاسی برای هند بفرستد
نکته مهم آنکه #بینظیر_بوتو نیز ۲۴سال پیش در سفر رسمی به ایران؛ در آغاز به زیارت #مشهد رفت و سپس به #تهران. همه مقامات رسمی پاکستان در دیدارهای رسمی از ایران پس از #انقلاب به مشهد هم رفته اند
۲۵_۳۰% جمعیت پاکستان #شیعه هستند وحدود ۱۰ میلیون هم فارسی زبان
@LoversofIRAN
جشن #اردیبهشتگان، سوم #اردیبهشت خجسته باد
اردیبهشت به چم(معنی) بهترین پاکی و درستی است
نوشته های ۳ نگاره بالا را بخوانید☝
گل #مرزنگوش نماد روز اردیبهشت (سوم ماه) است
#زرتشت #زرتشتی #جشن_ایرانی #جشن #جشن_های_کهن_ایرانی #امشاسپندان
@LoversofIRAN
اردیبهشت به چم(معنی) بهترین پاکی و درستی است
نوشته های ۳ نگاره بالا را بخوانید☝
گل #مرزنگوش نماد روز اردیبهشت (سوم ماه) است
#زرتشت #زرتشتی #جشن_ایرانی #جشن #جشن_های_کهن_ایرانی #امشاسپندان
@LoversofIRAN