👈جشن فروردینگان (امروز) شادباد

@LoversofIRAN


⬅️ چیستی و ریشه جشن فروردینگان

۱۹ فروردین، #جشن #فروردینگان، جشنِ گرامیداشتِ «فْرَوَهْرِ» (روانِ مینویِ) [روح] پاکان و درگذشتگان است که در فروردین روز از فروردین ‌ماه (نوزدهم فروردین) برگزار می‌شود.

در فرهنگِ «برهانِ قاطع» درباره‌ی این جشن آمده است: «[فروردین] نامِ روزِ نوزدهم باشد از هر ماهِ شمسی و در این روز از ماهِ فروردین #فارسیان جشن سازند و عید کنند بنا بر قاعده‌ی کلیه که پیشِ ایشان جاری است که هر روز از هر ماهی که نامِ همان ماه داشته باشد عید باید کرد. نیک است در این روز به اعتقادِ ایشان جامه‌ی نو پوشیدن.»

#مسعود_سعد_سلمان، از ادیبانِ روزگارِ #غزنویان، به فرخندگیِ فروردینگان چنین سروده است:
«فروردین است و روزِ فروردین
شادی و طرب همی کند تلقین»
این سروده‌ نشانگرِ آن است که این جشن دستِ کم تا سده‌ی ششم [پس از اسلام در ایران] برگزار می‌شده است.

در کتابِ «سد در نثر و سد در #بندهش»، بندهای ۳۷ و ۹۵، درباره‌ی آیینهای فروردینگان آمده است: «اینکه چون فروردیان (فروردینگان) درآید، باید که هر کس درخورِ تواناییِ خویش درون (نانی کوچک و گرد) و یزشن (ستایش) و مِیَزد (نذرِ خوراکی) و آفرینگان (سرود و نماز) کند. در این ده روز بر همه واجب است و چه شایسته‌تر که در خانه‌ی خویش برپا کنند، چون روانها به خانه‌ی خود وارد شوند و چشم به راه باشند تا آیینهای بایسته از سویِ بازماندگان انجام شود. آن ده روز همه‌ی روانها در این گیتی باشند، به هر خانه که مِیَزد (پیشکشها و نذرها) بیشتر کنند، آن کدخدا و کدبانوی خانه و دیگران را بیشتر آفرین و دعا کنند و هرآینه آن سال، کارِ آن خاندان بهتر باشد و سود و بهرشان زیادتر افتد و هر کرفه (ثواب) که از بهرِ روانِ وردگان (درگذشتگان) کنند، همچنان باشد که به روانِ خویشتن کرده باشند. چون از این گیتی بگذرند، آن روانها پذیره‌ی او بازآیند و خرمی کنند و او را دلداری دهند و نیز پیشِ دادار، گواهی دهند که این اَشو (پاک) ما را از یاد نبرد و تا در آن جهان بود ما از او خشنود بودیم. اکنون ما همداستانیم که او را از آن کرفه‌های ما هم‌بهره کنی و روانِ او را به جایگاهِ اَشَوان (پاکان) رسانی. این سخن بگویند و آن روان را امید دهند تا حساب او را بکنند... پس کوشش باید کردن تا فروردیان را نیکو دارند و روانِ پدران و مادران و خویشان از ایشان به آزادی (سپاس) باشند.»

چنین، فروردینگان جشنِ روزِ یادبودِ «روانها» (روح درگذشتگان) است، چراکه واژه‌ی فروردین و فروهر از یک ریشه برآمده‌اند و به معنای نیرویی‌اند که از جهانِ مینوی برای راهنمایی و پاسبانیِ روانها در هر جانداری نهاده شده‌اند و بر این پایه، فروهرِ هر جاندار در زمانِ زندگی‌اش بخشی جدایی‌ناپذیر از روانِ او به شمار می‌آید.
مادران و پدرانِ ما در ایرانِ باستان در این روز بر سرِ خاکِ درگذشتگانِ از دست رفته می‌رفتند و در آیینی از آنان یاد می‌کردند.
بسانِ روزگارِ باستان، کنون نیز زردشتیانِ #ایران و پارسیانِ #هند و #پاکستان فروردینگان را برپا می‌دارند. آنان سرِ خاکِ رفتگان می‌روند و برای شادیِ روانِ درگذشتگان نماز می‌خوانند و دهش می‌کنند. گفتنی است که زردشتیانِ ایران این جشن را بیشتر به نامِ «فرودگ» می‌شناسند.
زردشتیانِ #تهران در این روز به آرامگاهِ زردشتیان که در «کاخِ فیروزه» است می‌روند و از موبدان می‌خواهند که بنامِ درگذشتگانشان «آفرینگان» بخوانند. به هنگامِ خوانشِ آفرینگان بر آتش اسفند و کُندر و دیگر خوشبوکننده‌ها دود می‌کنند و شمع روشن می‌نمایند و در کنارِ گل و سبزه‌ای که از پیش آماده کرده‌اند، میوه‌های تازه را پاره می‌کنند و به همراهِ «لُرک»، که هفت گونه میوه‌ی خشک همچون بادام، گردو، سنجد، خرما، فندق، قیسی و ... است، و «سورگ» که نانِ کوچکِ گردِ پخته‌شده در روغنِ کُنجد است، پس از پایان یافتنِ خوانشِ آفرینگان میانِ باشندگان پخش می‌کنند که به شادی و خرمی بخورند. همچنین، هر کس بر آرامگاهِ نزدیکانِ خود می‌رود و گل و سبزه می‌گذارد و شمع برمی‌افروزد. اورنگ در کتاب «جشنهای ایرانِ باستان» سورگ را همسان با نانِ روغنی که مسلمانان در روزِ آدینه‌ی پایانِ سال درست می‌کنند و بر سرِ خاکِ درگذشتگان می‌دهند می‌داند.
مادران و پدرانِ ما در #ایران_باستان در این روز بر سرِ خاکِ درگذشتگانِ از دست رفته می‌رفتند و در آیینی از آنان یاد می‌کردند.

#زرتشتیان #زرتشتی #پارسیان #فروهر

از تارنمای "مردم سالاری آنلاین"👇
https://www.mardomsalari.ir/report/105557/


@LoversofIRAN

سربازان #ایران در جبهه سیل

از #کانال_ناصرکرمی با اندکی ویرایش

در روستای #دمرود_معمولان سربازان کمک می کنند به خانواده ای برای شستن خانه یشان از گل و لای. برای بسیاری از سیلزدگان #لرستان نیاز واقعی همین است: دست یاری برای رهاندن خانه از آوار گل و لای.

دست در دست هم میهن خود را کنیم آباد.

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

‏

پیام پرمهر #لوریس_چکناوریان
هنرمند نامدار ایرانی/از ارامنه ایران/
برای همدردی با سیل زدگان ایران
و نوید برگزاری کنسرت برای یاری هم میهنان #سیل زده.
با آرزوی صبر و سلامتی برای بازماندگان حادثه
#ارمنی #ارامنه #ارمنیان
ازکانال استاد #لوریس_چکناواریان
ا@loris_tjeknavorian

#جهان_ایرانی
#یک_ملت_یک_جان_و_یک_تن


@LoversofIRAN

جوانمردی و منش نیکوی #عشایر و مردم #لرستان

نیروهای #هلال_احمر کمک‌ها را با هلیکوپتر به یک روستا در لرستان رساندند اما مردم روستا گفتند ما نیاز نداریم، ببرید برای روستای کناری که نیاز دارند.

#ادب_ایرانی
#اخلاق_ایرانی
#جهان_ایرانی
#یک_ملت_یک_میهن
#یک_ملت_یک_جان_و_یک_تن
.
.
.
.
🔴 #فوری !
از #کانال_هواشناسی_کشور
آغاز شمارش معکوس برای نفوذ سیستم اصلی و گسترده و تازه بارش ها از شنبه به ایران.
این همان سیستم کم ارتفاعی است که روی ایران به شدت تقویت شده است و بارندگی های بسیار شدیدی در برخی از استان ها خواهد داشت چنانکه در چند استان #سیل قطعی است.
.
.
.
در شرایط سخت امسال، کنار هم میهنانمان باشیم و با کمک های پولی و ... یاری شان کنیم این رنج را ساده تر پشت سر بگذارند زیرا غم هر ایرانی، غم ما میهن دوستان است.گردآوری کمک های مردمی برای سیل زدگان با شماره حساب شخصی ممنوع است بنابراین کمک ها و دهش های خود را به نهادهای رسمی بدهید.
.
.
.
تلگرام و اینستاگرام عاشقان ایران
@LoversofIRAN

👈👈همراهان و هموندان(اعضا) گرامی،
کاربرد هشتگ ها در این کانال، هدفمند و برای دسته بندی نوشتارها و دسترسی آسان بوده است.

توجه کنید؛
#هشتگ هایی (#) که در اینجا استفاده شده افزون بر اینکه برای توجه دادن به بخشهای مهم هر نوشتار بوده است،
برای سادگی امکان جستجوی پیامهای این کانال نیز بوده.

روی هر واژه ای که هشتگ (علامت #) دارد بزنید، سپس همه پیامهایی که در این کانال، درباره آن واژه نوشته شده است را می توانید با کمک نشانه های ۷ و ۸ که در گوشه صفحه میاید، پیداکنید

مثلا #ازبکستان. روی واژه ازبکستان که با هشتگ، آبی شده است بزنید تا شماره همه پیام هایی که درباره این کشور در کانال نوشته شده است، با نشانه های ۷ و ۸ در گوشه پایین یا بالای این صفحه بیاید، و با زدن روی ۷ و ۸ بتوانید به همه آن پیامها، به ترتیب دسترسی پیدا کنید.

همچنین برای آشنایی بیشتر با این کانال، پیامی که بالای این برگه سنجاق شده است یعنی این👇
https://t.me/LoversofIRAN/4424
و همچنین این پیام 👇را بخوانید
https://t.me/LoversofIRAN/7893


@LoversofIRAN

آهنگ زیبای:ماه نو رسیده
آواز: #صدیق_شباب(افغانستان)
ترانه سرا گمنام وشاید بدخشانی
آهنگساز: ساخته ۴۰سال پیش #در_محمد_کشمی (افغانستان)

محسن چاووشی، ملودی #برقصا را از این کار زیبا برداشته
@loversofiran

🔴یاری رسان ایرانمان باشیم،
چشمان بیدار میهن باشیم

@Ban_turkey


♦️سخن کمپین تحریم ترکیه برای سال۱۳۹۸:

در ۲۰ روزی که از آغاز سال۹۸ می گذرد با آسیب هایی که به شهرها، روستاها، راه ها، زیرساخت ها، کشاورزی و دامداری ایران رسیده است، سالی پرچالش و سخت تر از انچه پیش بینی می شد را در پیش داریم

در کنار رویدادهای طبیعی، فشار اقتصادی، تورم، #تحریم های #ترامپ و فشارهای سیاسی جبهه ضدایرانی آمریکا_اسراییل_عربستان و هم پیمانانشان بیش از سال های پیش است

افزون بر این با تحریم بی سابقه بخشی از نیروی نظامی ایران، #سپاه، می توان پیش بینی کرد هراس آمریکا از خطر گام نهادن به فاز درگیری نظامی با ایران کمتر شده است و ممکن است امسال رویارویی های خشن نیروهای نظامی #آمریکا با نیروهای نظامی ایران را چه در بخش های فراسرزمینی( #عراق #سوریه) و چه در بخش های سرزمینی(مرزهای ایران)داشته باشیم که احتمال دومی کمتر است

با افزایش تنش و فشارهای اقتصادی و آشکارتر شدن بیشتر #سوء_مدیریت نهادهای رسمی(در شرایط #بحران، مدیریت نادرست بیشتر نمود پیدا می کند و پیامدهایش نیز پررنگتر است) ممکن است جنبش های اعتراضی بیشتر و جدی تری از سوی بخشی از مردم در کشور روی دهد که فشارهای اجتماعی سیاسی تازه ای را درپی دارد

بنابراین با این چشم انداز بحرانی شاید بشود گفت سال ۱۳۹۸ در سالهای پس از جنگ تحمیلی، سال #مادر_بحران_ها در ایران ست و گذر از آن، هوشیاری و بیداری نیروهای وطن پرست را می طلبد (نه برای دفاع از جمهوری اسلامی، بلکه برای دفاع از ایرام)، به ویژه که در شرایط #بحران_های_چندگانه ممکن است ضریب خطای نیروهای امنیتی افزایش یابد

هشدار #کمپین_تحریم_ترکیه درباره افزایش کنش های(تحرکات) #تجزیه_طلبی است. احتمال بروز خرابکاری #تجزیه طلبانه ی پررنگ تر از سالهای پیش از سوی مزدوران #ضد_ایرانی در شمالغرب و غرب کشور و با تمرکز بر کانون های #ترک زبان با راهبری #ترکیه و #باکو و #کرد زبان با راهبری گروههای مسلح باشنده(ساکن) در بخش کردنشین اقلیم شمال عراق، بسیار بیش از کانون های #عرب و #بلوچ است

زیرا برای بازسازی آسیب های سیل، شمار نیروهای نظامی و کمکی استانهای گوناگون کشور در #خوزستان افزایش یافته است و ضریب امنیت بالاتر رفته. همچنین با کمبود سرپناه، خوراک، دارو ...در جنوب غرب، شرایط برای جنبش و فعالیت گروههای تجزیه طلب #نئو_بعثی که ریشه وجودیشان به دوره حزب #بعث #صدام باز میگردد و اکنون از سوی #عربستان و #امارات شارژ می شوند مناسب نیست زیرا سازماندهی و جذب نیروهای تازه در این اوضاع با سختی بیشتری روبرو است اگرچه بخاطر شرایط نابسامان این استان، زمینه نارضایتی مردمی آماده است. از دید جمعیتی هم در خوشبینانه ترین برآورد،۳۰% ازخوزستان ایرانی عرب هستند که از این توده هم شمار بسیار اندکی جذب گروهک های تروریست تجزیه طلب شده اند
در #بلوچستان هم #پاکستان کشش کافی برای جذب مردم بلوچ ندارد

پس در #اردبیل #آذربایجان #کردستان #کرمانشاه اگرچه شمار #تجزیه_طلبان بسیار اندک است و این استانها مانند بقیه ایران، مردمی میهنپرست دارند اما بدلیل مرزهای طولانی آنها باید دربرابر تحرکات تجزیه طلبان بیدارتر بود تا گرگها در پوستین گوسفند، وارد جنبش های احتمالی مردم ناراضی از شرایط داخل نشوند و خود را به جای توده مردم جا نزنند، چراکه گام اجرایی ای که در سه سال گذشته این گروهک ها با جدیت پیگیری کرده اند این بوده است که با شعارهای انحرافی و هدفمند، در پی کینه افکنی میان مردم کشور و افروختن آتش در دلهای مردم بوده و از هر کاستی و نقطه ضعفی در کشور کاملا هدفمند، بهره برداری #قومی کرده اند تا این اندیشه احمقانه را میان مردم جا بیندازند که ریشه مشکلات مردم در استانهای هدف این جریان #هویت_طلب و #تجزیه_طلب، این است که با دیگر مردم #ایران یکی و یکپارچه اند و اگر این یکپارچگی شکسته شود، مشکلات و سختی ها و تبعیض ها حل خواهد شد!!!

این کوردلان که از نان میهن خورده اند و بر روی آن خنجر کشیده اند، این واقعیت را که تبعیض ها در ایران دستاورد #سوء_مدیریت و یک مشکل و مساله عمومی برساخته نظام حاکمیتی و سیستم اداره کشور است که ۶۰ سال گذشته(از پهلوی تا جمهوری اسلامی) که سرتاسر ایران آمیخته با #مدرنیسم شده است، در هر دهه پیامدهای خود (سوءمدیریت) را به گونه ای متفاوت برای مردم نشان داده است؛ پس مشکل باید از منشاء و سرچشمه پیگیری و اصلاح شود نه اینکه نسخه ای دروغین، نابودگر، و افیونی به دست مردم معترض و خشمگین داده شود که نتیجه اش نه تنها حل مشکل نخواهد بود، بلکه افزون شدن مشکلات و دردسرهای بیشتر و به خطر افتادن جان و مال ایرانیان و ریختن خونها بر زمین و از دست رفتن فرصت ها و داشته ها برای آبادی ملک و میهن باشد

@Ban_turkey

👈 سرود "ای ایران"، #میراث #ملی ایرانیان

@LoversofIRAN

گفت‌وگو با #اکبر_گلپایگانی درباره جایگاه سرود #ای_ایران، تا همکاری‏ اش با زنده یاد استاد #روح_الله_خالقی آهنگساز این ملودی ماندگار که با خوانندگی استاد زنده یاد #بنان و ترانه سرایی زنده یاد دکتر #حسین_گل_گلاب همراه بود


⬅️ گلپا درباره دوران فعالیت روح الله #خالقی، می گوید: در دورانی از فعالیت ایشان، موسیقی غربی در ایران رایج شد و بسیاری از کسانی که در این زمینه فعالیت می‌کردند موسیقی اصیل را غیرعلمی می‌پنداشتند تا جایی که در هنرستان عالی به جز موسیقی غربی چیزی تدریس نمی‌شد و خیلی از کسانی که نوازندگان ساز‌های سنتی بودند به سمت سازهای غربی رفتند.


دراین‌باره در روزنامه #سازندگی بیشتر بخوانید 👇
🔗 http://sazandeginews.com/News/3858

#قشقایی
#چاغداش_ایران
#قشقایی_مرز_پرگهر
#ای_ایران
□پخش سرود ملی "مرز پرگهر" به فرنام(عنوان) نوای پایانی عروسی، یکی از سنت ها زیبای عروسی های قشقایی امروز است. /از@chaghdash_q/

#پانترک های تجزیه طلب، تقلای زیادی برای نفوذ میان قشقایی های نازنین ایران دارند! اما زهی خیال باطل و سودای خام.
در این دیوار آهنین و راستین باورهای میهن پرستانه قشقایی ها، هیچ جایی برای رخنه اندیشه های تباه و سیاه مزدوران #ترکیه و #باکو و #اسراییل و... نیست

وطن را اینگونه باید دوست داشت و خواست. وطن از برای ما ملت است، فارغ از اینکه چه حکومت و سیستمی بر آن حاکم باشد زیرا میراثدار واقعی هر سرزمین، مردمی هستند که ریشه هایشان با خاک و آب آن هزاران سال آمیخته شده است و حکومت ها، نهادهایی گذرا و موقتی هستند که اگر شایستگی داشته باشند می مانند و اگر نداشته باشند، به قانون ثابت این جهان، می روند و جایشان را به گروهی دیگر می دهند.

@LoversofIRAN

موزه #لوور؛ پاریس
بخش #ایران
و آواز معروف #ای_ایران
#Louvre; Париж
бахш #Эрон
сурудӣ маъруфи #Эй_Эрон

@loversofiran

ای ایران، ای مرز پرگهر
را شهریور ۱۳۲۳ همزمان باحضور نیروهای #انگلیس و #متفقین درایران دکتر #حسین_گل_گلاب سرود و #روح_الله_خالقی آهنگ آنرا در آواز دشتی ساخت و استاد #بنان هم خواند
همه واژه‌های این ترانه #پارسی_سره است
در اوایل انقلاب، تا مدتی سرود ملی ایران بود

زمان ریاست #زهرا_احمدی‌پور بر سازمان میراث فرهنگی،صنایع دستی و گردشگری، در ۲۵اردیبهشت۱۳۹۶ این سرود با شماره۱۳۹۵ در فهرست آثار #ملی کشور #ثبت شد
زهرا احمدی پور:
به عنوان دستگاه فرهنگی این افتخار را داریم در این روز که در #تقویم_ملی ایران مزین به نام #فردوسی است و در شرایطی‌ که همه اذعان داریم بخش زیادی از هویت ما ایرانیان وام‌دار #فردوسی است سرود ملی #ای_ایران را #ثبت_ملی کنیم تا دِین کوچکی برابر ایرانِ فرهنگی وفرصت‌های فرهنگی فراروی ایران ادا شود. این سرود، ورای همه خواسته‌های مردم ایران است که از دل آن‌ها برآمده و با آن ارتباط نزدیکی برقرارشده است. این حس نزدیکی که همه ما به ایران داریم یک "کُلِ" بزرگ می‌سازد که می‌توانیم تعلق خاطرمان را به این سرزمین باهم زمزمه کنیم. ثبت ملی آن کوچک‌ترین کاری بود که می‌شد به احترام #ملت وکشور انجام داد

@LoversofIRAN

#نوای_میهن

برگردان و اجرای زیبای سرود جاودان #ای_ایران به زبان #ترکمنی

ایرانیان #ترکمن، مرزداران سلحشور، نجیب و بااخلاق شمال خاوری #ایران

#جهان_ایرانی
#یک_ملت_یک_میهن
#یک_ملت_یک_جان_و_یک_تن



■تلگرام و اینستاگرام عاشقان ایران

@LoversofIRAN

اینجا روستای #دهلاویه در بخش #دشت_آزادگان ۲۲فروردین۹۸
منطقه #عرب زبان، #سوسنگرد است.
همان جایی که روانشاد دکتر #چمران به شهادت رسید

ببینید چه صحنه تکان دهنده ای!
مهر میهنی و عرق و غیرت را در تک تک این مردان میشود دید. با شکسته شدن بخشی از سیا بند روستا، بدنهای این مردان سپر بلای #سیل شده است تا مبادا روستایشان ویران شود.
در انتظار رسیدن کیسه های شن برای سیل بند!

ناراحت کننده اینجاست که گویا نیروهای امدادی درکار نیستند. اندازه ویرانی ها در #خوزستان #لرستان #گلستان بسیار بالا بوده است و رسیدگی به صدها روستا و شهر در خطر، کار سختی است اما برنامه ریزی و #مدیریت_بحران برای همین روزها و ساعت ها معنا پیدا می کند

چه شایسته است که جوان، زنان و مردان از شهرها و استانهای دیگر اگر می توانند؛ به بخس های سیل زده برای کمک به نیروهای #دولت، #هلال_احمر، #کمیته_امداد، #ارتش و #سپاه بروند در رویارویی با سیل روزهای آینده و زدودن آثار قبلی سیل

کمک های نقدی بسیار خوب بوده است و به گفته رییس هلال احمر هفته پیش رکورد کمک های مردمی شکسته شد، اما گویا نحوه پخش و توزیع این کمک ها بین سیل زدگان هنوز ساماندهی خوبی ندارد
@LoversofIRAN

#عباس_جوادی، تاریخ نویس، می گوید:
تا همین 400-350 سال پیش، بیشتر مردم #تبریز و #اردبیل به زبانهایی همانند زبان #تالشی، #تاتی یا #گیلکی سخن می گفتند.

زبان #ترکی با لهجه #آذربایجانی که امروز در شمالغرب ایران کاربرد دارد، در روندی چند صد ساله و با تاثیر از حکومت بیگانه عثمانی و نیز حکومت توانمند ایرانی #صفوی در این بخش از کشور، فراگیرشد و جایگزین زبان و گویش پیشین #آذری ها شد. البته در زمان حمله عثمانی ها به ایزان، گاه با زور سرنیزه و کشتار، زبان آذری به عقب رانده شد و زبان جدید جایگزین شد اما در زمان صفویه این روند شکل داخلی به خود گرفت. نباید فراموش کرد که حکومت صفویه کاملا با عثمانی ستیز داشت چنانکه از نظر ایدئولوژی بسیار فاصله داشتند و رقابت تمدنی بزرگی بین صفویان ایرانی با عثمانی درجریان بود

امروز هم حتا(حتی)همین زبان #ترکی_اذربایجانی ایران مورد هجوم فرهنگی زبان #ترکی_استانبولی است که باید ایراندوستان و میهنپرستان آذربایجان در برابر خطر استحاله فرهنگی جوانان #آذری (#آذربایجانی) با فیلم و موسیقی و محصولات فرهنگی #استانبولی بسیار هوشیار و بیدار و کنشگر باشند

#آذربایجان، سر و چشم #ایران_زمین

@LoversofIRAN