قطعه زیبای"ترشرو"
میکس با رقص محلی شمال #خراسان سال۱۳۵۴
آهنگ وتنظیم: گروه #دارکوب
آواز #علی_زند_وکیلی
ترانه: داوود غلامی شیرازی

زیبایی هنر وموسیقی ایرانی را در خانه های ایرانی زنده کنیم
@LoversofIRAN

نگاره ای که #علی_دایی از روستای آباد شده مله رولان #سرپل_ذهاب گذاشت
تلاشی درست و به جا و میهن پرستانه، که با کمک های مردم ایران، و باور به توانایی یک چهره سرشناس ایرانی از استان #اردبیل (علی دایی)، برای مردم مهربان و میهن دوست #کرمانشاه انجام شد


در گرماگرم رویدادها و کاستی ها و تنش های سیاسی و اقتصادی داخلی، به جای آنکه خودمان بخشی از پازل سیاه گسترش ناامیدی در ایران عزیز باشیم،
هر یک، دستی باشیم برای برداشتن سنگ های ریز و درشت بر سر راه پیشرفت و آبادی ایران

سوای از قدرت ها و حکومت ها، این ما #ملت هستیم که میراثدار واقعی این کشوریم. با یادگار نیاکان مان چه می کنیم و در برابر دهش های بی پایان و سخاوتمندانه این آب و خاک و فرهنگ ایرانی، چه گام ارزشمندی برای ایران برداشته ایم؟

این پرسشی است که تک تک ما باید از خود بپرسیم؛
برای ایران مان، چه کرده ایم و چه نکرده ایم؟
@LoversofIRAN

‍ 👈ژاپن، پاسدار فرهنگ ایران باستان️👉


👈فیلم پایان این نوشتار را ببینید،
گفتگوی رضا رشيدپور با بانوی دانشمند ژاپنی

👈حتما نوشتار زیر را بخوانید.

@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

⬅️ درباره پروفسور #توموکو_شیمویاما؛

ایشان با نام ایرانی #پرستو_شادپیام، پیش از اقامت در ایران، استادیار تاریخ ایران و زبان فارسی دانشگاه توکیو (TUFS) بوده که به‌ خاطر مقالات، کتاب‌ و پژوهش‌هایش، در دوره ریاست جمهوری آقای خاتمی در مقطع دکتری تاریخ ایران بورس تحصیلی را دریافت کرد. او می گوید: عشق و علاقه‌ به تاریخ و فرهنگ ایران بود که سبب شد وابستگی‌ به کشورم، و کارم را در دانشگاه توکیو رها کرده و به ایران بیایم . در این مدت نیز پیشرفت بسیاری در حوزه‌ ی کاری‌ام داشته‌ام که امیدوارم در آینده بتوانم با چاپ کتاب‌های علمی و تاریخی به زبان‌های انگلیسی، ژاپنی و فارسی، اقدام مفیدی در علم ایران‌شناسی در سطح بین‌المللی انجام دهم ،و راه بزرگانی چون پروفسور #ایزوتسو و #ریچارد_فرای را که در این زمینه فعالیت‌های جدی داشته‌اند، ادامه دهم.
پرستو شاد پیام نخستین دکترای خویش را در رشته #ایران_شناسی_و_تاریخ_نگاری دریافت کرده است و دومین دکترای خود را در رشته #تاریخ_ایران_پس_از_اسلام (تاریخ تشیع) در محضر اساتیدی چون آقایان آینه وند و آقاجری کسب کرده است.
وی هم اکنون با همسرش فریدون شاد پیام در تهران زندگی می کند. پروفسور شادپیام در جریان مطالعات و پژوهشهای خود و بنابر علاقه بسیاری که از دوران کودکی به ایران داشته است به دین مبین اسلام و مذهب #تشیع گرایش پیدا کرده است.


⬅️ یادداشت #هوشنگ_طالع امرداد ۹۶؛
افسوس یک « تار موی » بانوی ژاپنی و « سر » رجل ها(ی امروز ایران) ❗️

بخشی از یادداشت هوشنگ طالع، یک‌شنبه ۲۲ امردادماه ۱۳۹۶،
در کانال دیدارگاه هوشنگ طالع
گفت‌وگوی چند روز پیش آقای #رشیدپور مجری سیمای جمهوری اسلامی با یک بانوی دانشمند #ژاپنی، ژرفای فرهنگ و تمدن ایران را بیش از پیش آشکار کرد .
این بانوی ژاپنی که #زبان #فارسی را نیکو می‌دانست و نیک به فارسی سخن می‌گفت، گفت: « حدودا دو هزارسال پیش اولین امپراتوری و اولین پای‌تخت ژاپنی را مهاجران ایرانی که از طریق چین و کره رسیدند به #ژاپن، ساختند » .
ایشان افزودند : « یعنی تمدن و فرهنگ ژاپنی را بیسش ( Base / پایه‌اش ) مهاجران ایرانی ساختند . به خاطر همین در موزه ( گنج‌خانه ) امپراتوری ژاپنی که اسمش سوموتومی است ، هنوز هم آن گنج‌ها [ اشیایی ] که ایرانی‌ها برده‌اند و آن‌جا زندگی می‌کردند ، کلی مانده ... و ما چهارشنبه سوری داریم ، ما سیزده بدر داریم ، ما کرسی داریم ...».
👈اما « رجل » #جمهوری_اسلامی، نشانده شده بر کرسی ریاست مجلس شورای اسلامی، با لفظ مبارک می‌فرمایند: ایران پیش از اسلام، تمدن نداشت❗️
شنبه‌‌ هفته‌ گذشته‌ به‌ مناسبت‌ ميلاد پيامبر اسلام‌ و امام‌ جعفر صادق‌ پيشوای‌ مذهب‌ جعفری‌ از سوی كانون‌ قرآن‌ (دانشگاه )شريف‌ جشنی تحت‌ عنوان‌ ᐸطلوع‌ مهر> برگزار شد. در اين‌ مراسم‌ دكتر #علی_لاريجانی رئيس‌ سازمان‌ صدا و سيما سخنانی درباره شرايط‌ جهان‌ در زمان‌ تولد پيامبر سخن گفت و در مورد شرايط‌ ايران‌ قبل‌ از اسلام‌ گفت: متاسفانه‌ امروزه‌ دروغ‌های‌ بسيار زيادی در مورد ايرانيان‌ قبل‌ از اسلام، ميزان‌ فرهنگ‌ و تمدن‌ آن‌ها و همچنين‌ آتش‌ سوزی‌ كتابخانه‌ها در زمان‌ حمله‌ مسلمانان‌ گفته‌ می‌شود.
وی‌ در ادامه‌ افزود: ايرانيان‌ قبل‌ از اسلام‌ مردمانی‌ بی‌ سواد و...‌ بودند. وی‌ همچنين‌ فعاليت‌هايی نظير تاسيس‌ دانشگاه‌ ᐸجندي‌ شاپور> را حاصل‌ تلاش‌ عده‌ای‌ از مسيحيان‌ دانست.
(به نقل از روزنامه شريف
ارگان دانشگاه صنعتی شريف)


⬅️ گفتگوهای دیگر با پرستو شادپیام؛

گفتگوی انتقادی و بی تعارف بانو پرستو شادپیام با خبرگزاری میراث فرهنگی در دی ماه سال ۱۳۹۴ با عنوان «ایران‌ستیزی، علم ایران‌شناسی را به محاق برده است» را از این پیوند بخوانید.👇
http://iranchehr.com/?p=6966

و همچنین گفتگوی ایشان در دفتر اتحاد ملت، که از علاقه اش به #کوروش تا مذهب #شیعه سخن گفته است.👇
yon.ir/2F1EG

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@LoversofIRAN

ايرانى ها دو هزار سال پيش اولين امپراتورى ژاپن را ساختند ... ما در ژاپن #سيزده_به_در، #چهارشنبه_سورى و #کرسی داريم. 🌿🔥🌿

بارگیری (دانلود) کنید👇👇

آیین #نوروز_خوانی به #تالشی در #ماسال
گروه هنری #خاصه_بهار
نوروز خوان و سرپرست گروه: #علی_حاجی_بابایی.

#نوروز_خوانی
#علی_حاجی_بابایی
#تالشی
#ماسال
#گیلان


پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

هشدارهای دلسوزانه چندسال پیش #علی_دایی، ورزشکار سربلند و میهن پرست #آذری ما، درباره لانه کردن اندیشه های #ضد_ملی در سکوهای هواداری #تراکتورسازی تبریز از سوی مشتی هوادارنما که برای فوتبال به ورزشگاه نمی روند و درپی اهداف پلید سیاسی خود هستند!

او بی پرده درباره حضور گروه های نفرت پراکن #تجزیه_طلب در پوشش هواداری تراکتورسازی اما با هدف #ضد_ایرانی گفت و خطر را نشات داد اما مسوولانی که باید همان زمان کاری میکردند، براچه دست روی دست گذاشتند که امروز کار به اینجا برسد که هر بازی تراکتور با تیم های مرکز یا بخش های دیگر ایران بشود صحنه آشوب و درگیری و توحش و پلشتی های بسیار؟!

بدبختانه این اندک شمار هوادارنمای آلت دست مزدوران ضدایرانی، وجهه همه هوادارن تراکتورسازی را در ایران خراب کرده اند و نام تیم تراکتورسازی را با خاطرات و صحنه های ناخوشایند پیوند زده اند! حیف از نام شرکت و برند ماندگار ماشین سازی تبریز (تراکتورسازی) که با این جریان پلشت اهریمنی، اینگونه بر سر زبان ها افتاد!

آیا در به قهقهرا بردن نام تراکتورسازی عمدی در کار بوده است تا از این راه به وجهه میهن پرستانه تبریز و #آذربایجان آسیب بزنند؟!

@LoversofIRAN

👈 شعری جاودان، به وسعت ایران زمین 👉

بخش ۲
#اختصاصی_کانال

سروده ی جاودان سعدی شیرین سخن، از خراسان تا اصفهان و کردستان، و از افغانستان تا ازبکستان و جمهوری باکو را در نوردیده است. از موسیقی مقامی تا سنتی و پاپ
@LoversofIRAN

#ایرانشهری #ایرانشهر #ایران_زمین #موسیقی #شعر #فرهنک #مقامی #محلی #سنتی #پاپ #مدرن #سعدی
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

🔷 دومین قطعه و ملودی/آهنگ شناخته شده ای که بر این شعر ساخته شد، کار هنرمند ارجمند ایرانی اهل #سنندج #کردستان، محمد #جلیل_عندلیبی بود (گویا برپایه ملودی #کردی ساختار یافته) که با صدای گرم و مخملین #علیرضا_افتخاری اهل #اصفهان، (خواننده نامدار و توانای #مکتب_آواز_اصفهان) بسیاری از ایرانیان در دهه ۷۰ خورشیدی آن را به گوش نیوشیدند (سال انتشار ۷۷).
در آغاز این قطعه، افتخاری این دو بیت بیادماندنی را بشکل آواز می خواند و سپس شعر سعدی را اجرا می کند:
/کسی که گفت به گل نسبتی ست روی تو را
فزود قدر گل و کاست آبروی تو را
گرم بیایی و پرسی چه بردی اندر خاک؟
زخاک نعره برآرم که آرزوی تو را/
درباره سراینده این دو بیت هم اطلاع دقیقی به دست نیاوردم در جستجو و پرس و جویی که داشتم. برخی تارنماها آن را از #بیدل_دهلوی دانسته اند که به نظر قابل اعتنا نمی آمد چون این بیت در دیوان بیدل نبود. (اگر اطلاع دقیقتری در این باره دارید به ما بگویید)
اجرای این قطعه👇
https://t.me/LoversofIRAN/4918

🔷 سومین قطعه با آهنگ/ملودی است که خواننده #ترک_زبان و نامدار #ازبکستان، #یولدوز_توردیه_وا خوانده است. درباره سازنده این قطعه آگاهی ندارم و با جستجویی که در اینترنت داشتم به داده های کافی نرسیدم، ولی احیانا ساخت یک هنرمند #ازبک باشد (اگر در این باره اطلاع دقیقتری دارید، لطفا به ما بگویید)
این اجرای او از این قطعه، به تازگی در تلویزیون خزر جمهوری #باکو (آذربایجان) بوده است که آن هم کشوری است با سیاست های بشدت ضد ایرانی و فارسی ستیز، اما موسیقی آن ابزاری است که بدون جنگ و خونریزی دل ها را فتح می کند و جان ها را تسخیر و به همین دلیل، موسیقی ایرانی در جمهوری باکو، طرفدار دارد👇
https://t.me/LoversofIRAN/4915
"یولدوز توردیه وا" بانوی هنرمندی است که افزون بر آواز "شش مقامی" که روش آوازی ویژه ازبک ها است، دستگاه های آواز ایرانی را نیز می داند و اجراهایی که از قطعات بانو #مرضیه و استاد #شجریان داشته است، اجراهایی قوی و ارزشمند بوده اند که هم در ازبکستان، هم در #تاجیکستان، و هم در جمهوری #باکو (آذربایجان) با استقبال بسیار روبرو شده اند. ارزش کار هنرمندانی چون او زمانی آشکار می شود که بدانیم سال هاست در ازبکستان سیاست های دولتی در راستای کاهش توان و جایگاه #زبان_فارسی در بین گویشوران این کشور بوده است حال آنکه آن کشور از سرزمین های مهم ایرانی است که #سمرقند و #بخارا را به نام نگین های ادب و هنر #پارسی در خود دارد. در چنین فضایی، کار هنرمندی چون توردیه وا که فارسی را به خوبی می خواند و بالاتر از آن به دستگاه آواز ایرانی مسلط است، در حکم یک عمل شجاعانه و قابل تقدیر پنداشته می شود.
و نامی که بر این بانو گذاشته اند چه شایسته و برازنده او است چنانکه یولدوز (گویش ترکی آن "اولدوز" است) به چم/معنی "ستاره" و "توردیه وا" هم به چم "ماندگار است؛ و او ستاره ماندگار آواز فارسی در کشوری است که دولتش (با تحریک لابی های خارجی #ترک و #روس/ #روسیه ) سال ها در پی سرکوب فارسی زبانان بوده است و ترک سازی (ازبک سازی) و یکسان سازی فرهنگی آن کشور و جدا کردنش از ریشه های کهن بیش از ۲۰۰۰ ساله ایرانی اش.


🔷اجرای دیگر این شعر مربوط به کشور #افغانستان است که یکی از این اجراها از #احمد_ولی هنرمند بنام آن کشور است که ملودی کارش متاثر از موسیقی #هندی است.

🔷 این شعر زیبا را با اجراهای نوتر خوانندگان جوان سبک های تلفیقی و پاپ ایران هم داریم از جمله:

●قطعه ای که #مهدی_یغمایی خوانده است که ملودی آن از: مهدی یغمایی/ تنظیم: دانیال شاکری/ میکس و مسترینگ: بنیامین عمران/ مدیر تولید: علی برکت.👇
https://t.me/LoversofIRAN/4925
●اجرای دیگر این شعر از گروه #دنگ_شو است با نام قطعه "حلوا"/ از آلبوم "اتاق گوشواره”.👇
https://t.me/LoversofIRAN/4926
●اجرای مدرن دیگری از این شعر هم کاری از #علی_اعتماد است.👇
https://t.me/LoversofIRAN/4927

توییت جالب یک کاربر ایرانی عرب در پاسخ به سخنان علی کارونی در برنامه زنده شبکه ۳ و معرفی #چفیه_قرمز به عنوان چفیه بومی خوزستان!

او عکس شیوخ و بزرگان طایفه "بنی تمیم" (اهل خوزستان) را گذاشته تا نشان دهد عمامه آنها "چفیه سیاه و سفید" است و نه چفیه قرمز

سخنان غلط علی کارونی از پوشش ایرانیان عرب و تاریخچه خوزستان، واکنش های گوناگونی از خشم تا خنده و تمسخر مردم خوزستان را برانگیخت

علی کارونی خواننده تازه کار و ناآشنا، چندروز پیش در برنامه زنده تلویزیونی "سلام صبح بخیر" دروغ هایی را با جعل تاریخ و هویت و نامهای جغرافیایی خوزستان گفته بود که تکرار شعارهای #حزب_بعث در زمان جنگ تحمیلی برای اشغال خوزستان بود!

ادعاهایی که امروز هم خواسته اندک شمار #تجزیه طلبان جنوب غربی ایران است، همانها که از سوی عربستان و #وهابی ها پشتیبانی می شوند.
کارونی با پوشیدن #چفیه_قرمز که نماد ایرانستیزان #پانعرب و #نئو_بعثی است، روی آنتن زنده به دروغ گفت:
این پوشش بومی عرب های خوزستان است و شهید #علی_هاشمی همین چفیه را میپوشیده

کار او توهین بزرگ به ملت ایران، مردم شریف خوزستان وعرب های میهن دوست و به ویژه شهیدان #دفاع_مقدس

@LoversofIRAN

نگارش درست #فارسی را پاسداری کنیم در برابر جعل و تحریفی که جریان های واگرا #تجزیه_طلب حدود یک دهه است در پیش گرفته اند و در دو سه سال گذشته، با رشد استفاده از فضای مجازی، بیشتر شده است.

برخی مردم عادی نااگاهانه و غیرعمدی واژگان غلط کورد و تورک را به کار می برند. در فضای مجازی و حقیقی، به این جعل و تحریف واکنش درست و به جا نشان دهیم.

کورد نه، #کرد
تورک نه، #ترک

https://www.instagram.com/p/B2v_eB_nENW/?igshid=1901ngfepwdde

🔴دنیزلی بخشی از پازل ضربه به امنیت ملی ایران


🔻ورود غیرقانونی دو خبرنگار ترکیه ای باکمک سرمربی #تراکتورسازی_تبریز_ایران** در بازی #تراکتورسازی_ستقلال


📍خطر از #آذربایجان عزیز و مردمش دورباد✌️
📍مطالبه از فدراسیون فوتبال و وزارت خارجه ایران


به گزارش @syriankhabar:
منابع خبری گفته‌اند ماجرای جمعه ورزشگاه یادگار امام #تبریز دست‌پخت طرف‌های مختلفی بود؛ از #کنسولگری_ترکیه در تبریز تا #سرمربی_تیم_تراکتورسازی و جریان‌های #واگرا که با این #کنسولگری ارتباط دارند. براساس اخباری که دریافت کردیم #مصطفی_دنیزلی سرمربی ترکیه ای تیم تراکتورسازی در روز بازی، تلاش کرد دو نفر از خبرنگاران #ترکیه را با امکانات و تجهیزات کامل وارد ورزشگاه کند تا از حوادثی که قرار بود روی دهد(و او از پیش، آگاهی داشتند)گزارش تهیه کنند!

گفته می‌شود #دنیزلی با همکاری #سرکنسول_ترکیه در تبریز وهماهنگی برخی محافل #پان‌ترکیسم در #آنکارا که عناصر خود را (به زعم خودشان)برای قدرت‌نمایی مهیا کرده بودند، بر آن بود تا فیلم‌ و تصاویر با کیفیتی از بالابردن پرچم ترکیه و شعارهای واگرایانه، برای رسانه‌های ترکیه، تهیه کنند؛ اما با هوشیاری #نیروهای_امنیتی_ایران، این دو خبرنگار موفق به ورود به ورزشگاه نمی‌شوند.

نوع پوشش خبری حوادث جمعه از رسانه‌های دولتی و خصوصی به‌شدت کنترل شده ترکیه، نشان هماهنگی کامل عناصر #ضدایرانی خائن داخلی با سرکنسول ترکیه و مربی ترکیه‌ای تیم را داشت. اینکه مصطفی دنیزلی چرا باید اخلاق حرفه‌ای را زیر پا بگذارد و خبرنگاران ترکیه‌ای را وارد ورزشگاه کند، سوالی است که رئیس باشگاه تراکتورسازی باید آن را شفاف سازی کند.

از ابتدا مشخص بود سازمان اطلاعات ترکیه( #میت ) بی‌جهت بخشی از بودجه خود در ایران را نمیسوزاند. آنها به‌ باور غلط خود می‌خواستند انتقام مخالفت صریح و جدی ایران را با اشغال و غارت‌ ارتش #اردوغان و تروریست‌های دست‌پرورده‌اش در #سوریه، بگیرند. مخالفت ایران، نقش مهمی در مهار افکار توسعه‌طلبانه اردوغان در سوریه داشت.

مساله بعد، برعهده #فدراسیون_فوتبال ایران است. بدون شک نهادهای امنیتی که این دو خبرنگار را گرفته و مانع از ورود آنها به ورزشگاه شده‌اند می‌توانند در این زمینه شهادت دهند. #فدراسیون_فوتبال باید هر چه سریع‌تر عذر سرمربی فوتبال تراکتورسازی را بخواهد و #وزارت_امورخارجه_ایران نیز با هشدار شدیداللحن به #سفیر_ترکیه، اقدامات خارج از عرف کنسولگری این کشور در تبریز را محدود کند.

____________________________


💢 پیشنهاد کمپین تحریم ترکیه:

📌۱_ درخواست همگانی از #فدراسیون_فوتبال برای اخراج دنیزلی و از #وزارت_امور_خارجه برای هشدار شدید به سفیر ترکیه

📌۲_حتما و حتما برای خنثی کردن تلاش سخت عوامل #پانترک که گامهای نقشه "ایران زدایی" از تیم "تراکتورسازی تبریز_ایران" را به پیش برده اند، از این پس نام پیشین و کامل این تیم را به کار ببریم که برگرفته از برند خوشنام وصادرکننده نمونه ماشین آلات ایرانی بوده یعنی کارخانه #تراکتورسازی_تبریز_ایران؛ نه آنگونه که جریان موذی پانترکیسم برنامه ریزی کرده است، که نام این برند #ایرانی را تبدیل کند به تراختور!
بنابراین اگر آگاه شده اید به خطر #پانترکیسم و قماری که روی این تیم باسابقه ایرانی کرده که روزی خاستگاه مردان میهنپرست فوتبال ایران همچون #علی_دایی و #کریم_باقری بود و بدبختانه امروز برخی سکوهایش به دست مشتی جاهل فریب خورده ی زیردست جاسوسان #ضدایرانی افتاده، به هیچ روی، نام این تیم را به شکل "تراکتور" نگویید، زیرا همه تلاش پانترکیسم همین بود که "تراکتورسازی تبریز_ایران"، بشود "تراکتور" و بعد هم به گویش موردنظرشان بشود "تراختور" !
یعنی "ایرانی زدایی" و ساخت تیمی ناآشنا از آنچه قبلا بود ؛ هم در حذف پسوند ایرانی(سازی) و کلمات (تبریز_ایران) و گویش آن و هم سکوهای هواداری اش!

💢کمپین #تحریم_ترکیه، جریانی است خودجوش، ملی و #ایرانگرا که به هیچ نهادی وابسته نیست و هدفش آگاهی #ایرانیان از خطر نفوذ اندیشه #پانترکیسم ساخته #اسراییل و #ترکیه است، تا خود مردم ایران مانع گسترش نژادپرستی و کینه جویی این فرقه پلید در میان جوانان ناآگاهی شوند که بخاطر برخی مشکلات اقتصادی، اجتماعی راه نجات خود را در سرسپردگی به "اهریمن سرخ گرگ سرشت" و وعده های دروغین آن می بینند!
به ویژه که در این چندساله از سوی برخی نهادهای کشور، واکنش درست و به جا در برابر روند رو به رشد کنش های ایرانستیزانه ی این فرقه دیده نشده است، پس نیاز به آگاهی مردم بیش از پیش حس می شود تا جوانان خود را از این #فرقه_اهریمنی دورکنند✌


📍به فرنام(به عنوان) یک ایرانی میهن پرست، ایرانیان را از ریختن پول و #سرمایه_ایرانی در جیب #دولت_حامی_تروریسم بازدارید.

کالای ساخت ترکیه، پوشاک، خوراکی (نسکافه، شکلات...) نخریم. سفر و سرمایه گذاری در ترکیه را #تحریم کنیم


@Ban_Turkey

بخشی از سلطان صاحبقران
قتل #امیر_کبیر

کارگردان #علی_حاتمی
بازی: #ناصر_ملک_مطیعی
#زری_خوشکام (حاتمی)

چنین آثار #ملی ارزنده ای که در سینمای امروزمان آرزوست، حاصل بکارگیری چنان کارگردان و بازیگرانی بود

موسیقی تحویل سال ایرانیان که هرسال در لحظه آغاز #سال_نو می شنویم از چه کسی است؟

#سرنا و #دهل زیبای ایرانی در #موسیقی_آغاز_سال_ایرانی
#نوروزنامه
#نوروزخوانی
#نوروز_ایرانی

استاد زنده یاد #دهکردی، هنرمند بزرگ از استان زیبای #چهارمحال_بختیاری، این قطعه زیبا در دستگاه #چهارگاه، یادگار او برای همه ایرانیان است و در آغاز سال، نشانه آوای #نوروز است.

این قطعه در سازمان #یونسکو به همراه آیین(رسم) نوروز، #ثبت جهانی شده است.

☝️تنها فیلم اجرای ایشان از نوروزنامه در حال سرنانوازی همراه با دهل #علی_حیدری.
آهنگ سریال #روزی_روزگاری هم اجرای ایشان است. وی بر سازهای سرنا و کرنا و کمانچه چیره بود.
یاد و نامش زنده باد و روانش شاد

#نوروز بر #ایرانیان و #ایرانی_تباران شاد و فرخنده باد و سال ۱۳۹۹ خورشیدی سرشار از دهش های آسمان و زمین و آورده های ارزنده برای این مردمان

نوروز در #ایران و #افغانستان، آغاز سال نو است و #تاجیکستان #روسیه #قرقیزستان #قزاقستان کردهای #سوریه و #عراق و #ترکیه، #گرجستان، #باکو ، #آلبانی، اویغورهای غرب #چین، #ترکمنستان، پارسیان #هند، #پاکستان #ازبکستان هم انرا جشن می گیرند


عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN