👈پاسخ به چند انتقاد درباره این پیام:


🔹انتقادها:

۱_ مگر احتمال ندارد فرزندی افغانستانی، به تن پوش بختیاری علاقه مند باشد و آن را تهیه کرده یا به وی هدیه داده باشند؟
حتی ممکن است مادر این پسر بچه بختیاری و پدرش افغانستانی باشد.
یا حتی ممکن است به علت نزدیکی راه، یک بختیاری به این مدرسه رفته باشد.
در هر حال به نظرم خود اعتراض به درج این خبر ایرنا، نوعی نگاه از بالا به پایین به مهاجران و پناهندگان افغانستانی و پاکستانی دارد.

۲_ از نظر من حضور این دو لباس (بختیاری و افغانستانی) در کنار هم را می توان نشانه ای از نزدیکی فرهنگی این اقوام دانست، که فی الواقع هم همین طور است.



🔹پاسخ به این انتقادها:

پاسخ ۱_ احتمالات و گمانه زنی ها درباره دلیل اصلی نشاندن پسری با لباس بختیاری در این مدرسه فراوان است (که دلیل اصلی را هم نمی دانیم)، اما تیتر کردن این خبر با عکس اول این کودک هنگامی که هیچ توضیح مشخصی در اینباره داده نشده است، واقعا باعث ناراحتی بختیاری ها شده است؛ و این بی توجهی مسوولان فرهنگی به ظرافت های فرهنگی را نشان می دهد؛ به ویژه که این رویداد در روز افتتاح رسمی این مدرسه با حضور نماینده سازمان ملل بوده است.
این خطاها را نمی شود نادیده گرفت و آسان از کنارش گذشت.
همین یک عکس باعث شده شماری از بختیاری ها اعتراض کنند و رنجیده شوند از این خبر و حتا این کار را تعمدی بدانند برای توهین به خودشان!

پاسخ ۲_ توقع داشتن چنین دیدگاهی از سوی مردم عادی، ایده آل گرایانه است و نمیتوان در این مرحله و اکنون که ضعف شدید تبلیغات رسمی در اینباره وجود دارد از مردم توقع چنین دریافت عمیق تاریخی را داشت.
برای ایرانیانی که خود را ایرانی اصیل و صاحب این ملک می دانند و افغانستانی ها را مهاجر، مایه خشم و ناراحتی و توهین است که لباس خاصشان در ذیل نام افتتاح مدرسه اتباع بیگانه، پوشیده شود.
این نشانه بی توجهی مسوولان و کم سوادی فرهنگی دست اندرکاران آموزشی است که اجازه می دهند چنین خطاهایی بروز کند.
وقتی ما هنوز برای حقوق اولیه مهاجران افغان در ایران، تبلیغات درست انجام نداده ایم و بسیاری مردم ایران این مهاجران را نپذیرفته اند و دولت ها و تلویزیون رسمی ایران هم درباره اشتراکات فراوان فرهنگی #ایران و #افغانستان و #پاکستان تقریبا #هیچ سخن منسجمی نگفته اند و درپی پرداختن به اشتراکات فرهنگی این دو کشور و پیشینه ایرانی شان نبوده اند؛ اینکه از مردم عادی توقع داشته باشیم به این موضوع از دیدگاه یک فرد مطلع (که میداند ریشه های مشترک این دو کشور با ایران چیست) نگاه کنند؛ توقع عملی در این زمان نیست و از همین روی، ایده آل گرایانه است؛ زیرا انتظار رفتار تازه ای را از مردم داریم که برای انجام آن، فرهنگسازی و زمینه سازی لازم نشده است.

بختیاری ها نمایش لباسشان در مدرسه ای که فلسفه اش پذیرش مهاجران افغانستان و پاکستان است را توهین به خود می دانند.
البته اگر دیگر لباس های #محلی ایرانی هم در این روز افتتاحیه بود، و نه فقط تنپوش بختیاری، حتما چنین حساسیت و ناراحتی را بر نمی انگیخت.
اینها نکات مهم فرهنگی و تبلیغی است که اگر مدیران آگاه نباشند، به سادگی دچار خطای تبلیغاتی و رنجش مردم میشوند. اینکه می گوییم در نبود یک دیدگاه #ملی رسمی و دولتی در این چند دهه، آسیب های اینچنینی فراوان بوده است، به همین خاطر است.
اگر برگزارکنندگان این مراسم افراد آگاه به منافع ملی بودند، حتما پوشش این خبر را با درج توضیحاتی لازم و کافی همراه می کردند که مایه رنجش بخشی از مردم کشور نشود. نمی توان از مردم عادی توقع داشت از دیدگاه یک کارشناس مسایل ملی، یا یک ایرانشناس و یک فرد دلباخته به حوزه "ایران بزرگ فرهنگی"، به این دست مسایل نگاه کنند وقتی زمینه های قبلی آگاهی از آن مهیا نشده و مفهوم "ایران زمین کهن" و "ایران بزرگ فرهنگی" برای مردم ما بازنشده است.

متاسفانه به تازگی جریانی در #اصفهان فعال شده است که دنبال تحریک #اقوام باشنده(ساکن) این استان است.
تا کنون هم برخلاف هشدارها، برخورد جدی با این جریان نشده است. این جریان یک پروژه ی چند بعدی را پیگیری می کند که مهندسی #انتخابات آینده و #قومیتی کردن آراء، مهم ترین هدف آن است.
یک گمان(حدس) درباره درج این خبر ایرنا هم می تواند این باشد که این کار تبلیغاتی اشتباه، از سوی همان گروه و کاملا با برنامه انجام شده است برای تحریک #بختیاری های اصفهان!

البته این فقط یک حدس است و نه بیشتر

https://t.me/LoversofIRAN/8011?single

فریب تبلیغات پرسروصدا درباره ثبت جهانی نام #خلیج_فارس را نخورید
زیرا
نام برند تجاری "مروارید خلیج فارس" از سوی دفتر مالکیت صنعتی وزارت صمت، در سازمان جهانی مالکیت فکری(WIPO) ثبت شده است!

🔴ثبت "مروارید خلیج فارس" در وایپو، ثبت تجاری است

پارساپور، مدیر مرکز مطالعات خلیج فارس در گفتگو با ایسنا درباره موضوع ثبت نام خلیج فارس در سازمان جهانی مالکیت معنوی(وایپو) گفت:
این موضوع بیشتر جنبه سمبلیک دارد و اینگونه نیست که از این پس همه کشورها ملزم به استفاده از نام خلیج فارس باشند.
پیش از این، سازمان ملل متحد چندین دستورالعمل برای استفاده از نام خلیج فارس داشته است اما  با وجود جایگاه بسیار مهم این سازمان در عرصه بین‌المللی، برخی از کشورها به آن دستورالعمل‌ها هم پایبند نیستند.
این عدم پایبندی علاوه بر کشورهای حوزه خلیج فارس حتی در اروپا هم وجود دارد؛ حتی بسیاری از رسانه‌ها به جای خلیج فارس از واژه خلیج استفاده می‌کنند.
درباره ثبت مروارید خلیج فارس در وایپو هم احتمالاً این ثبت بیشتر به ثبت یک برند مربوط می‌شود. همانطور که پیشتر یک کشتی‌سازی در خلیج فارس به ثبت رسید.
این موضوع جنبه تبلیغاتی و سمبلیک دارد

@LoversofIRAN

👈پیام یک هم وطن، درباره تلاش حکومت برای اربعین

تشریفات مراسم پیاده روی #اربعین ثابت کرد که؛
نه جاده سازی،
نه بردن اینترنت به نقاط دور دست,
نه تامین داروی چند میلیون نفر,
نه ایجاد زیر ساختهای مختلف برای راحتی مردم,
نه صدور ویزا در کسری از ثانیه,
نه حتا برقراری امنیت در کشوری جنگ زده چون عراق؛
هیچکدام سخت نیست؛
بلکه بستگی دارد که قدرتمندان و صاحب منصبان، دلشان بخواهد کاری را واقعا انجام بدهند یا ندهند

@LoversofIRAN

این سخن از روی دشمنی با #باورهای_مذهبی مردم نیست و این باورها از دید نگارنده، به راستی قابل احترامند چون بخشی از فرهنگ ایران شده اند. مگر می شود کسی ادعای میهن دوستی کند و به باورهای میلیون ها هم میهنش احترام نگذارد؟

اما مشکل آنجاست که #سوء_مدیریت در آبادانی کشور و به انجام رساندن برخی طرح های عمرانی و خدماتی و بهبود حال و روز زندگی مردم در کشور ما کم نیست، اما مراسم مردمی پیاده روی اربعین که دلخواه حکومت هم هست با چنان نظم و دقتی برگزار می شود که تو گویی این همان سیستمی نیست که نتوانسته در زندگی مردم #خوزستان، #سیستان_بلوچستان، #کردستان و ... بهبودهای مورد انتظار را به انجام رساند.

اینجاست که دل مومنان و باورمندان واقعی به حسین(ع) هم می شکند که اگر می شود یک راهپیمایی میلیونی را چنین درست و اثربخش برنامه ریزی و #مدیریت کرد، چرا همین دقت و مسوولیت پذیری و مدیریت، برای آبادانی #ایران_عزیز به کار گرفته نمی شود؟
حسین(ع) هم هیچگاه راضی نیست که باشندگان/ساکنان بزرگترین کشور #شیعه جهان چنین در رنج و سختی زندگی کنند که چندماه در سال حتا #هوای سالم برای تنفس یا #آب سالم برای نوشیدن نداشته باشند (در خوزستان، سیستان بلوچستان، کرمان و...)، شمار بالایی از جوانان نیک اندیش کشور در #بیکاری دست و پا بزنند، آمارهای ناخوشایند #بزه افزایش داشته باشد و آمار #فقر رو به فزونی...!

@LoversofIRAN

#اختصاصی_کانال

♦️خبر چندساعت پیش:
هیات #تحریر_الشام این فیلم سرهنگ #ابوالحسن_بیاتی از نیروهای نظامی #ایران در #سوریه را پخش کرد که در بند و زندانی تروریست ها بوده؛ اما پیشتر گفته شده بود، سال ۹۵ در خلصه سوریه به شهادت رسیده است

این خبر مایه شادمانی خانواده این سرهنگ رنج دیده و همرزمانش است
امیدواریم وی به زودی از چنگال اهریمن رهایی یابد.
@Ban_turkey
اما
کجای این ماجرا به #ترکیه مربوط است؟
آنجا که سپتامبر امسال، به گفته روزنامه رای الیوم، بالاخره ترکیه به عملیات نظامی روسیه و سوریه برای نابودی #تحریرالشام، در گام نخست برنامه #پاکسازی_ادلب رضایت داد؛ البته پس از چند دور مذاکره با روس ها و اطمینان از تامین #منافع_ترکیه

#ترکیه همراه #قطر و چند کشور دیگر، چتر حمایتی خود را در جنگ خونین سوریه بر چندین گروهک تروریستی مسلح گسترانده بود؛ اما پس از جدیت سوریه در چندماه گذشته برای پاکسازی ادلب، ترکیه ژست مضحک دفاع از حقوق غیرنظامیان ادلب را گرفت، گرچه نیت اصلی اش نگرانی از سرنوشت #تروریست های پادوی اش بود

بنابراین یکی از گزینه های نجات سرهنگ بیاتی می تواند ردگیری او از نیروهای اطلاعاتی_امنیتی ترکیه باشد

@Ban_turkey

بازهم ۷ آبان، و بازهم برخوردهای قهری حکومت!

استانداری استان #فارس در بیانیه ای از تعطیلی مجموعه توریستی #پاسارگاد در روزهای پنجم تا هشتم آبان ماه و بستن راه های منتهی به این مجموعه خبر داد.
#کوروش_بزرگ
#تخت_جمشید
@LoversofIRAN

چرا به جای حل درست و خردورزانه مساله، و توجه به علاقه و دلبستگی ایرانیان به تاریخ و تمدنشان، به کارهای بازدارنده دست می زنند؟
حال آنکه هر خردمندی می فهمد که این مردم نیاز به روزی برای گرامیداشت کوروش عزیزشان دارند، پس به آنها باید اجازه برگزاری مراسمی #ملی را برای پاسداشت یکی از برجسته ترین شخصیت های ایران زمین داد.
چرا برخورد غلط و تبعیض آمیز با تاریخ ایران می کنند؟
مگر عرق ملی و حس میهن دوستی ندارند؟
اگر برای مردم ایرانی شخصیت های اسلامی چون محمد(ص)، حسین(ع)، علی(ع) و فاطمه(س)، عزیز هستند، شخصیت های تاریخ ایرانی شان(چه پیش از اسلام و چه پس از اسلام) همچون #کوروش_بزرگ #داریوش_بزرگ #بابک_خرمدین، #یعقوب_لیث_صفاری و... نیز گرامی و عزیز و محترمند.

تا کی به این ستیز بی حاصل با تاریخ و تمدن ایران ادامه می دهند؟

۴۰ سال برای آزمون کردن این اندیشه نادرست و #ضد_ملی کافی نبود؟

@LoversofIRAN

افشاگری راغفر از یک فاجعه بانکی!

دکتر #حسین_راغفر، اقتصاددان و استاد دانشگاهی که پیشتر به دولت نزدیک بود گفت:
بانک مرکزی در تیرماه امسال، ۹۳۰۰ میلیارد تومان به بانک‌ها داد تا بتوانند درب بانک‌هایشان را باز نگه دارند!


👈پیشگیری فرمایشی از ورشکستگی #اقتصادی بانک ها!!!

@LoversofIRAN

📛 حدناشناسی جدید #هادی_بهادری

🚫 هادی بهادری نماینده #قومیتگرای #ارومیه که این روزها برای رای جمع کردن دست به هر اقدامی میزند، در پستی سخیف که میتواند سبب تضعیف نیروهای نظامی و مرزبانی ایران شود، مدعی اهدای ۱۵ گردسوز از سوی دفتر ارتباطات مردمی او به پاسگاه های مرزی کشور شد!

⁉️ آیا ادعای اهدای 15 گردسوز (چیزی نزدیک به صدقه) به نیروی زمینی توهین به نیروهای مسلح این کشور نیست؟

#قومگرایی
@Azariha_3

اول آبان‌ ماه، روز #ملی خداوندگار نثر #پارسی، #خردمند_تاریخ_نگار، #ابوالفضل_بیهقی گرامی باد.


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

👈گرامی باد اول آبان‌، روز #ملی بزرگداشت خداوندگار #نثر_پارسی، تاریخ نگار خردمند

#ابوالفضل_بیهقی:
... و سخت‌دشوار است که بر قلم من چنین سخن ‌می‌رود و لیکن، چه چاره است، در تاریخ محابا نیست (بیهقی، به نقل از جواد طباطبایی، تاملی درباره ایران)


⬅️نگاهی گذرا به سبک و سیاق #پدر_نثر_فارسی

✍ سهند ایرانمهر

اول آبان، روز بزرگداشت #بیهقی ، پدر نثر #فارسی است. بهتر دیدم به شکل مختصر جلوه هایی از سبک ، بیان روایی، دقت و ریز بینی او را، مصداق مشت نمونه خروار از کتاب ارزنده #تاریخ_بیهقی در اینجا بیاورم با یادآوری این نکته که او این تصویر دقیق و شفاف در توصیف منصفانه جامعه و حاکمان(ستمگر) و در زمان و زیر نگاه خود آنان، با چنین زیرکی برای نسل های بعد، نگاشته است!

🔹روش روایی Flash Forward یعنی
فاش کردن پایان داستان در آغاز روایت و همچنان پرداخت جذاب روایت به شکلی بیطرف:
فصلي خواهم نبشت در ابتداي حال برداركردن اين مرد و پس به سر قصه شد . امروز كه من اين قصه آغاز مي كنم،از اين قوم كه من سخن خواهم راند يك دو تن زنده اند ،در گوشه هي افتاده وخواجه بوسهل زوزني چند سالي است تا گذشته شده است به پاسخ آن كه از وي رفت گرفتار و ما را با آن كار نيست –هر چند مرا از وی بد آمد- به هيچ حال. چه عمر من به شصت وپنج آمد و بر اثر وی می ببايد رفت.

🔹روش دفع مخالف با استفاده از گروه فشار با نثر بسیار موثر، بدون هیجان و اغراق:
... و #حسنک را سوی دار بردند و بجایگاه رسانیدند. بر مرکبی که هرگز ننشسته بود نشانیدند و جلادش استوار ببست و رسنها فرود آورد و آواز دادند که سنگ زنید. هیچ‌کس دست بسنگ نمی‌کرد و همه زار می‌گریستند، خاصه نشاپوریان (نیشابوریان). پس مشتی رند را زر دادند که سنگ زنند و مرد خود مرده بود، که جلادش رسن بگلو افکنده بود و خبه کرده. اینست حسنک و روزگارش و گفتارش، رحمه الله علیه، این بود که خود بزندگی گاه گفتی که: «مرا دعای نشاپوریان بسازد» و نساخت!

🔹دورویی در رفتار و استفاده ابزاری از مذهب:
بونعیم دوازده بخورد و بگریخت(!) قاضی داوود میمندی مستان افتاد و مطربان و مضحکان هم مست شدند و بگریختند(!) ، سلطان مسعود بماند و خواجه عبدالرزاق هژده بخورد، خدمت کرد و رفتن را با امیر گفت:« بس که اگر بیش از این دهند ادب و خرد از بنده دور کند »امیر بخندید و پس از این می خورد به نشاط «بیست و هفت ساتگین نیم منی» تمام شد. برخاست آب و طشت خواست و مصلای نماز انداخت و دهان بشست و نماز پیشین کرد و نمازی دیگر نیز بکرد و چنان می نمود که گویی شراب نخورده است!
/تاریخ بیهقی. ابوالفضل بیهقی. ج.سوم. صفحه ۹۹۱/

🔹طنز پنهان در نقد صنوف و طبقات مختلف اجتماع:
گویند مردی بود به #نیشابور که وی را بوالقاسم رازی گفتندی و این بوالقاسم کنیزک بپروردی و نزدیک امیر نصر آوردی و با صله برگشتی و چند کنیزک آورده بود وقتی امیر نصر بوالقاسم را دستاری داد و در این باب عنایت نامه نبشت. نیشابوریان وی را تهنیت کردند و نامه بیاورده به مظالم برخواندند. از پدر شنودم که قاضی بوالهیثم پوشیده گفت و وی مردی فراخ مزاج بود:ای بوالقاسم یاد دار که قوادی به از قاضی گری است

🔹استفاده از تعذیب و حبس برای اعتراف:
#بوالفتح_بُستی (دانشمندوشاعر معروف) را ديدم كه بسبب آن سخن كه مهتري در حق وي نزد سلطان كرده بود، خلقاني پوشيده و مشگكي در گردن، گفت:" بيست روز است در ستورگاه( طويله) مشك مي كشم ، مرا شفاعتي كن"....چون شفاعتش كردند و به نزد مسعودش( غزنوی)آوردند، سلطان پرسيد:"از ژاژخاييدن توبه كردی؟"
گفت: ای خداوند! مشك و ستورگاه ( حبس در طویله) مرا توبه آورد!

🔹عوامفریبی با تظاهر به ساده زیستی:
...و او را بیست و سی قبا بود به یکرنگ و همه سال پوشیدی و مردمان چنان دانستی که یک قباست و گفتندی"سبحان الله این قبا از حال بنگردد!

🔹ریشه های خودرایی و شکست؛
ماجرای اصرار امیر مسعود به رویارویی با سلجوقیان #مرو:
🔸«هیچ کس زهره نبود که امیر را گوید که خطاست...و طرفه آن بود که فرو نمی ایستاد از استبداد».
(بیهقی. ج. سوم.ص ۸۹۵)

( اعتراضی #بونصر_مشکان که از سر خیرخواهی هزینه های تنش زایی و لاجرم خانه نشین شدن بونصر):
🔸و بونصر مرا (ابوالفضل بیهقی) گفت:« خاک بر سر آن خاکسار که خدمت پادشاه کند که با ایشان وفا و حرمت و رحمت نیست».
/تاریخ بیقی. جلد سوم. ص.۹۶۲/
(مسعود غزنوی با #سلجوقیان درگیر می شود، هزینه سنگین این تنش مشکلات فراوانی را ایجاد می کند و در نهایت سلطان دست از پا درازتر باز میگردد با این ادعا که دلش گواهی می داده به آنچه رخ داد!)
🔸 #مسعود_غزنوی:«صلاح آن بود که گفتند اما ما را لجاجی و ستیزه ای گرفته بود از آن جهت که کار با نو خاستگان سلجوقی پیچیده می ماند، خواستیم سوی مرو رویم تا کار برگزارده آید! سوی مرو رفتیم و دل ها گواهی می داد که خطای محض است از بی آبی و علفی».
/تاریخ بیهقی.ج. سوم. ص. ۶۹۵/

@LoversofIRAN

غرش ارتش سرخ!
تاریخسازی با دستان خالی و دستان بیرانوند؛
پرفسور و یارانش به فینال #لیگ_قهرمانان_آسیا رسیدند

صعود پرسپولیس به فینال لیگ قهرمانان آسیا با دستان خالی، نیمکت ضعیف، امکاناتی که در برابر السد و بازیکنان میلیاردی اش هیچ نبود و البته آرزو و خواست یک ملت، یک تیم و صد هزار تماشاگر عاشق 😍💪
درودتان باد 🌹🌹🌹
@iranban_kord

۴۳ تشکل و کنشگر میراث فرهنگی،
در نامه ای سرگشاده به رییس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری از او خواستند به وظیفه ذاتی خود در ثبت روز #کوروش در #تقویم_ملی عمل کند.

اینجا را بخوانید: https://goo.gl/oMmhk8

تکذیب بزرگی تاریخ #ایران_باستان (به بهانه دشمنی با #پهلوی) در سال های آغازین پس از #انقلاب، و سپس بی توجهی آگاهانه و عمدی در برابر پاسداری از این پیشینه باشکوه، زخمی کاری بوده است، بر جان و روح ایراندوستان و عاشقان این آب و خاک.

@LoversofIRAN

دانستنی‌های جالب دربارهٔ #زبان_فارسى:

#حیدر_طاهری_لالیمی

زبان #فارسى در #٢٩ كشور جهان صحبت میشود که در ردیف #ششم بعد از زبان #اسپانيايى و قبل از زبان #آلمانى (از نظر تعداد كشورهایی که در آنها فارسى صحبت می‌کنند) رده‌بندى شده است!

زبان #فارسى_دومین_زبان_كلاسيک جهان بعد از زبان #يونانى شناخته شده و همهٔ ويژگی‌هاى يک زبان #كلاسيک را دارد. زبان ‌هاى #لاتين و #سانسكريت در رديف‌هاى سوم و چهارم قرار دارند!!!

زبان فارسى از نظر تنوع مَثَل (ضرب‌المثل) بین #سه_کشور_نخست_جهان است!

زبان #فارسی از نظر دامنه و تنوع واژه‌ها يكى از پرمايه ‌ترين و بزرگترين زبان های دنیاست. در كمتر زبانى فرهنگ لغاتى مثل لغت نامه ١٨ جلدی #دهخدا و يا فرهنگ #معين در ۶ جلد ديده می‌شود!!!

زبان #فارسى توانايى ساختن ۲۲۵ ميليون واژه را دارد كه در ميان زبان‌هاى گيتى بى همتاست!!!

زبان فارسی #یازدهمین زبان پرکاربرد در محتوای وب و اینترنت است!!!

زبان فارسى از لحاظ قدمت، #يک_سده از لاتين و #دوازده_سده از انگليسى جلوتر است!!!

از #ده شاعر برتر جهان #پنج نفر از آنها #فارسی زبانند.

آخرین نکته هم اینکه زبان فارسی تنها زبانی هست که میشود 19 تا فعل را کنار هم گفت و جمله معنی دار داشته باشیم مانند: #داشتم_میرفتم_دیدم_گرفته_نشسته گفتم بذار بپرسم ببینم میاد نمیاد دیدم میگه نمیخوام بیام میخوام برم بگیرم بخوابم!!!
اگر کسی بخواهد این متن را ترجمه کند رباط صلیبی مغزش پاره خواهد شد!!

قدر و ارزش زبان #فارسی را با درست صحبت كردن و یاد دادن درست به فرزندانمان و نوشتن درست واژهها بدانيم و آن را گرامی بداريم و برای آگاهی از جایگاه والا و اهمیت زبان #فارسی اطلاع‌‌ رسانی کنیم.


از کانال دکتر_مجید_عابدی با کمی ویرایش


پایگاه ایران دوستان مازندران.



@jolgeshomali

👈آرزوی زیبای همبستگی پارسی زبانان جهان

⬅️سروده ای زیبا از: #نجیب_بارور
شاعر پارسی سرای #افغانستان که آرزوس همبستگی(وحدت) #فارسی زبانان دو کشور ایران و افغانستان را دارد.
@LoversofIRAN

ای آب‌های خسته، چون سیلاب برخیزید
از بستر آلوده‌ی مرداب برخیزید

قرن سیاهی، سال‌های تیره‌گی داریم
از آفتاب از دامن مهتاب برخیزید

رویای یوسف، بار دیگر می‌شود تعبیر
ای قوم اگر از عمق سنگین‌خواب برخیزید

خس‌های بی‌مقدار و بر جا مانده از پستی
در پیشگاه سرو با آداب برخیزید

آسودگی پایان عمر موج خواهد بود
مثل تپش‌های دل بی‌تاب برخیزید

از آشتی، از آشتی از آشتی گویید
از جنگ بین #رستم و #سهراب برخیزید

گاهی خدا را می‌توان در خویش پیدا کرد
جویندگان قبله، از محراب برخیزید

در جوهر هستیِ انسان‌ها تفاوت نیست
از گفتمان برده و ارباب برخیزید

تا #رودکی و #مولوی و #حافظی آید
از بیت‌های شعرهای ناب برخیزید

تا سرزمین #پارسی، مشتی شود واحد
از #بلخ، از #شیراز، از #کولاب برخیزید


(بلخ، از سرزمین های #ایران_زمین_کهن بوده است که در دوره #قاجار از ایران جداشد.
#کولاب، سرزمینی در #تاجیکستان کنونی، و بخشی از #ایران_زمین_کهن)


کانال نجیب بارور @najeebbarwar



@LoversofIRAN

👈موسیقی کولاب، شهر ایرانی ۲۷۰۰ساله👉

#موسیقی و #رقص ایران زمین/ تاجیکستان

@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
قطعه : "چین و چین"
برپایه موسیقی #کولابی

اجرای #سنگعلی_میرزایف از این آهنگ خیلی شناخته شده است. رقص این قطعه هم با تنپوش ویژه کولابی است👇
https://t.me/LoversofIRAN/4964
بازخوانی های گوناگونی از این قطعه انجام شده که یکی از آنها کار هنرمند جوان و توانمند تاجیک، #مهرنگار_رستم است.👇
https://t.me/LoversofIRAN/1737

در این ترانه از دو شهر #کولاب (جنوب باختری/غربی تاجیکستان) و #بلخ (شمال خاوری/شرقی #افغانستان) نام برده شده و کولاب را دارای آب شیرین دانسته است زیرا کولاب در استان ختلان در منطقه حاصلخیز کشاورزی و پرآب قرار دارد. #کولاب چهارمین شهر بزرگ  #تاجیکستان در خاور(شرق) استان(ولایت) #ختلان (خَتلان) است. سرچشمه های مهم آبیاری و برق‌آبی همچون رودخانه #وخش، سد #نارک/نارَک، سد ونیروگاه سنگ‌توده ۲، و کانال "شاه‌راهی وخش" در استان ختلان جای دارد. کولاب و بلخ در نقشه👇
https://t.me/LoversofIRAN/4968

استان ختلان در زمان #شوروی از محروم‌ترین بخش های تاجیکستان بود (مانند استان #سغد) محرومیت این منطقه یکی از دلایل بروز خشونت زیاد در این ولایت در زمان جنگ داخلی پس از استقلال بود. شهر کولاب، در شرق استان خَتلان، در آغاز جنگ داخلی تاجیکستان (۱۹۹۲_۱۹۹۳) که یکسال پس از #استقلال از شوروی سابق، این کشور را دچار درگیری های خونین کرد، نقش مهمی داشت.

بسیاری از مقام‌های سیاسی امروز تاجیکستان از این منطقه برخاسته‌اند. کولاب زادگاه #امام_‌علی_رحمان، رئیس‌جمهور تاجیکستان است. جناح‌های سیاسی این منطقه به‌ویژه کولابی‌ها در جنگ‌های داخلی طرف پیروز کشمکش‌ها بودند و پس از آن امور تاجیکستان بیشتر در دست این جناح افتاد.

شهر کولاب یکی از کهن ترین شهرهای تاجیکستان است. پیشینه این شهر به ۲۷۰۰۰ سال می‌رسد. باستان‌شناسان در این شهر قلعه‌ای یافته‌اند که #قلعه_کولاب نام دارد. این قلعه مربوط به زمان #هخامنشیان (سده ۴۴ پیش از میلاد)، و دولت داری کوشانیان می‌باشد.

شهر کولاب در قدیم کُتّل" نام داشت و زمان درازی مقر حکومت #ساسانیان بود و زبان #پارسی_میانه در آن رواج داشت. به این خاطر، با ورود اسلام و پس از آمدن #زبان #فارسی_نو به منطقه، مردم کولاب سریع‌تر از دیگر نقاط پیرامونی، فارسی‌زبان شدند.

این شهر تا سال ۱۷۵۰ خَتلان نامیده می‌شد و پس از آن کولاب نام گرفت. شوروی‌ها در سال ۱۹۲۱ بر این شهر دست یافتند و پس از آن کارخانه های صنعتی در آن ساختند.
۲ نمونه از تن پوش ویژه کولابی، با آستین های بلند و گشاد که هم لبه آستین ها هم جلوی تنپوش با گل های درشت گلدوزی شده است.👇
https://t.me/LoversofIRAN/4965
https://t.me/LoversofIRAN/552

@LoversofIRAN

👆 #کولاب #بلخ

۶کشور از ۱۳ کشوری که تنیدگی فرهنگی با ایران دارند و این همریشگی در آیین ها، شعر، موسیقی و حتا زبان شان دیده می شود، گرچه فارسی تنها در افغانستان،تاجیکستان وایران رسمی است
@LoversofIRAN

#زبان_فارسی، به گوش خارجی ها چگونه است؟

ببینید و به ارزش و جایگاه #زبان_مادری و #ملی هم #ایرانیان، بیش از گذشته ببالید و در پاسداری از این میراث ارزشمند کوشا باشید.

#فارسی، #فرانسه خاورمیانه است
فارسی زبان عاشقانه است
فارسی زبان پادشاهان است
فارسی مانند آب نرم و روان است
فارسی، با احساس و آهنگین است

@LoversofIRAN