پس ازفروپاشی تزاری/پایان جنگ جهانی اول/سال۱۹۱۸ در کنفرانس صلح پاریس تلگراف‌های زیادی از مردم مناطق جداشده در معاهدات #گلستان و #ترکمانچای به تهران و پاریس فرستاده شد که آن سرزمین‌ ها به ایران بازگردند

👈ما ملت ایرانیم؛ فریب ملت سازی های دروغین را نخوریم👉

@LoversofIRAN

⬅️ نماینده مجلس باکو: ما تُرک نیستیم.
آراز علیزاده، نماینده مجلس جمهوری #باکو ( آذربایجان):
#بابک_خرمدین و #شاه_اسماعیل_صفوی، تُرک نیستند.
آذربایجانی ها از نژاد هندواروپایی و ترکها از نژاد زرد هستند.
بروید در اینترنت جستجو کنید. ببینید از نظر علم #آنتروپولوژی ما به کدام ملت نزدیک هستیم و از کدام ملت دوریم.
ما تُرک_زبان هستیم، اما تُرک نیستم!

بنکده(منبع):از کانال @azariha_3👇
http://badkubeh.com/reportaj/1514023122.739151


⬅️ "تُرک زبان" بودن، دلیلی بر "تُرک نژاد" بودن مردم #آذربایجان، #اردبیل، #زنجان و ...
و نیز جمهوری #باکو (با نام تاریخی #آران و #شروان که پس از استقلال از #شوروی، نام "جمهوری آذربایجان" را برایش جعل کردند)نیست.
توجه به این نکته لازم است که مردم سرزمین های شمال #رود #ارس که با پیمان نامه های سیاه #گلستان و #ترکمانچای از #ایران جدا شدند، از نظر تبار و تیره همانند مردم شمال غرب ایران هستند و این استناد ما به سخنان نمایندگان و کنشگران اجتماعی و فرهنگی آن دیار، به دلیل همین ریشه ایرانی آن مردمان است. اما دولت "ترک پندار" کنونی باکو، در پی تحریف تاریخ و فرهنگ آن سرزمین، حتا شخصیتهای تاریخی ایران زمین را نیز می خواهد به دروغ، به نام #ترکان جابزند و برای آنها هویت جعلی #ترکی بسازد! تبلیغات نادرست باکو برای "ترک نامیدن" #نظامی_گنجوی، #بابک_خرمدین، #شاه_اسماعیل_صفوی نیز درهمین راستا است.
دلیل این تلاش تباه گونه دولت باکو نیز ترس و نگرانی از پیوستن دوباره آن سرزمین به #ایران است که مادر و زادگاه اوست

همچنین باید توجه شود که اهمیت جداسازی واژه های "ترک" از "ترک زبان"، در آنجاست که گروه های #تجزیه طلب ( #پان_ترک/ #پانترک و #پان_کرد ) با دستاویز اینکه: "ما ترک یا کرد هستیم، نه فارس"!!! در پی #ملت_سازی دروغین و ایجاد جدایی و شکاف بین ایرانیان هستند.
فریب این ملت سازی های دشمن شادکن را نخوریم. ما در ایران یک ملت داریم و آن #ملت_ایران است که همه مردم ایران از هر تبار و تیره و هر زبان و گویش، در زیر پرچم یگانه ی ملت ایرانی، معنای ۲هزارساله ی یک ملت، و کهن ترین ملت های جهان را به خود گرفته اند.

این دسته بندی های غلط در ایران:
ملت تُرک / ملت کُرد / ملت بلوچ/ و... برچسب های جداکننده ی نادرست و نادانشی اند که در چند دهه گذشته برای تضعیف ایرانیان ساخته شده اند و در گذشته های تاریخ کهن این دیار، کاربرد و سندیتی برای این واژگان وجود نداشته است؛ زیرا واژه "ملت" همواره اشاره به پیشینه ی مشترک و مستقل برای گروهی از انسانها، در مقایسه با دیگر ملتها دارد، حال آنکه در ایران عزیز ما از هزاره های گذشته تا امروز، همه مردمان این سرزمین در ساختن و آبادان کردن آن دست داشته اند و این درهم تنیدگی سرنوشت ایرانیان چنان بوده است که هیچ تباری، تاریخ و پیشینه ای مستقل از دیگر ایرانیان نداشته است؛ پس بدانیم و به دیگر ایرانیان نیز بگوییم که ایران عزیز ما از تبارها و تیره های گوناگون و رنگارنگ مردمان ایرانی ساخته شده، نه از ملت های گوناگون.

#تجزیه طلبان، همزمان ۲ برنامه ی تباه را برای پیاده کردن استرانژی اهریمنی خود، یعنی تجزیه ایران در پیش گرفته اند:
۱_ می خواهند با کلید واژه ی "ملت سازی"، به کاشتن تخم جدایی و دوری ایرانیان از هم بپردازند و این باور دروغین را جابیندازند که ایرانیان یک ملت واحد و یکپارچه تاریخی نیستند.
۲_ می خواهند با سوءاستفاده از مشکلات بزرگی که امروز گریبان همه ایرانیان را گرفته است و دستاورد چنددهه #سوء_مدیریت است (همچون #بیکاری، #خشکسالی، #آلودگی_هوا و...)، تخم نفرت و کینه در دل ملت ایران نسبت به هم بکارند.
اگرچه این دشمنان اتحاد و #همبستگی #ملی ایرانیان، آرزوی رسیدن به هدف های اهریمنی خود را به گور خواهند برد زیرا اینجا سرزمین #اهورایی و جایگاه راستی، درستی، و سرزمین آزادگان و نجیب زادگان بوده است و خدای یکتا نگاهبان آن بوده است و پس از بزرگترین ویرانی های تاریخ، ایران یکپارچه را دوباره زنده و پاسداری کرده است.

ما در ایران، #ترک و #فارس و #کرد و #عرب و... را بعنوان دسته بندی های نژادی برپایه دانش آنتروپولوژی نداریم؛ بلکه #زبان های ترکی، کردی، عربی و فارسی و... داریم که زبان، هیچگاه از نظر علم، برای ما مرزبندی نژادی نمی آورد. ما ملت ایران ایم که بجز #فارسی که زبان گرامی و ملی ما است، گویش های و زبان های زیبای دیگری هم در سرزمین رنگارنگ #ایران_زمین داریم.
ملت ایران یکپارچه بوده و خواهد بود حتا در کوران سهمگین ترین کشکمش های تاریخ پرفراز و فرودش از پادشاهی #اشکانیان (پس از هخامنشیان) تا امروز.
به سخن شیرین #شهریار، شاعر گرانمایه ایران دوست و میهن پرست اهل #آذربایجان:
《اختلاف لهجه، ملیت نزاید بهر کس
ملتی با یک زبان، کمتر به یاد آرد زمان》


@LoversofIRAN

👈غلط گویی های محمد بهشتی درباره تاریخ ملی ایران
#ماریا_بهمن_پور
@LoversofIRAN

⬅️ سخنان دردآور #محمد_بهشتی_شیرازی در گفتگو با #حسین_دهباشی در برنامه تاریخ آنلاین را از پایان این نوشته بارگیری کنید.

🔷دیدگاه های غیر علمی محمد بهشتی در کم اهمیت نشان دادن ناکامی های #قاجار و از دست دادن سرزمین های ایرانی #قفقاز_جنوبی ( #آران و #شروان که امروز با نام جعلی جمهوری آذربایجان شناخته می شود و ما به آن جمهوری باکو میگوییم) چیزی نیست که بشود بسادگی از کنارش گذشت به ویژه زمانی که بدانیم او سال های پس از #انقلاب، سکاندار امورات فرهنگی کشور ما بوده!!!

🔷سید محمد بهشتی شیرازی (زاده ۱۳۳۰تهران) رئیس پژوهشگاه میراث فرهنگی سازمان #میراث_فرهنگی صنایع دستی و گردشگری؛ عضو شورای عالی میراث فرهنگی و گردشگری؛ و رئیس کمیتهٔ ملی ایکوم ایران است. پیش از این نیز رئیس سازمان میراث فرهنگی؛ مدیر #جشنواره فیلم #فجر؛ مدیر عامل #بنیاد_سینمایی #فارابی؛ مشاور ارشد سازمان میراث فرهنگی؛ و معاون فرهنگ و ارشاد اسلامی بوده است و دارای کارشناسی ارشد مهندسی معماری از دانشکدهٔ معماری و شهرسازی دانشگاه شهید بهشتی و عضو پیوستهٔ #فرهنگستان_هنر!!!


🔷 در پاسخ به غلطهای #محمد_بهشتی در این باره باید نکات زیر را حتما گفت:

۱_ غصه از دست دادن #هرات #خانقین و #بحرین دقیقا برابر غصه قفقاز است؛ چه پهلوی و چه قاجار؛ برای یک ایرانی میهن دوست، از دست دادن یک وجب از خاک وطن دردناک است و هیچ فرقی نمی کند در چه دوره ای بوده باشد
۲_ به بهانه مخالفت با #انگلیس و پهلوی، به بغل حکومت #روسیه نپرید و برای برآوردن منافع روسها و رعایت اوج حسن همجواری تان با برادران روس، اینگونه فاش و آشکار، میهن فروشی نکنید.
۳_ از دست دادن سرزمینهای آران و شروان(جمهوری باکوی امروزی)، شکست قوای شاهنشاهی ایران از قوای شاهنشاهی روسیه بود و نه جنگ آذربایجان و روس (که ۲۰۰سال پیش اصلا کشوری مستقل با نام امروزی آذربایجان که جعل نام سرزمین آران و شروان است، وجود خارجی نداشت و این سرزمین، بخشی مهم از #ممالک_محروسه دولت #پادشاهی_ایران بود) که بخواهیم جنگ بین قوای نظامی دو کشور ایران و روسیه را به جنگی محلی تقلیل دهیم
۴_ آثار ارزشمند تاریخی بجا مانده از دوره هخامنشی، اشکانی، ساسانی و نیز حکومت های پادشاهی ایرانی پس از اسلام در سرزمین #قفقاز_جنوبی، چیزی نیست که بتوان از آن چشم پوشید و به دلخواه آقایان پهلوی ستیز، قرن ها مالکیت ایران بر این دیار را نادیده گرفت و حتا گمراهی را تا آنجا ادامه داد که اصلا مالکیت ایران بر آن سرزمین ها را منکر شد و تاریخ را برای دمی آرامش تباه آقایان روس_زده (سمپات روسیه)، تغییر داد تا مبادا گزندی بر خاطرجمعی روس ها نسبت به گستره قلمروی امپراتوری #تزاری که در قرن۲۱ بشکل ناملموس در همه جای آن نفوذ دارند، وارد شود.
۵_ تا وقتی امثال محمد بهشتی، #بخشی از قدرت سیاسی ایران را به دست دارند و هر کدامشان #بخشی از حقایق #تاریخ #ایران_زمین را به صلاحدید دسته و گروه سیاسی که به آن وابسته هستند تغییر می دهند و تحریف می کنند، دیگر ما نباید دلخور تحریف خارجیان برای پنهان کردن تاریخ پرشکوه ایران باشیم، چرا که این داخلی های به اصطلاح تحصیلکرده و گاه مدیر فرهنگی و هنری کشور خودمان، دم به دم ضربه هایی چنان سخت بر پیکره ی ایران میزنند؛ که ضربه خارجی در برابرش نیش پشه ای بیش نیست!!!
۶_ خدا را شکر که این دست افراد، همه ی قدرت سیاسی را در ایران بدست نگرفته اند و هنوز در هیات حاکمه ج.ا.ا. هم مدیران میهن دوست وجوددارد.
〰〰〰〰〰〰〰〰

⬅️دکتر #هژیر_تهرانی، عضو فعال انجمن دوستی ایران و تاجیکستان، درباره سخنان تلخ محمد بهشتی، یادداشت زیر را نوشت.

🔷بر این سرزمین باید گریست که متولی میراث فرهنگی اش چنین آدمی با این سطح پایین و غلط از تاریخ #ملی بوده است.

آقای مهندس بهشتی می فرمایند:
جنگ در #قفقاز، جنگ #ایران و #روسیه نبوده، بلکه جنگ آذربایجان و روس بوده!!!
ضمن این که از دست رفتن سرزمینهای زرخیز ایرانی قفقاز را هم مهم نمی دانند و آن را آگراندیسمان #پهلوی ها می دانند!

حالا این نکته که سرزمینهای ایرانی شمال رود #ارس تا دهه ۱۹۲۰ میلادی یعنی یک قرن پس از #گلستان و #ترکمانچای همچنان اران و شیروان نامیده می شده هم به کنار.
این که #محمد_امین_رسول_زاده در آن دهه نام آذربایجان را سرقت کرد و بر اران و شیروان گذاشت هم به جای خود که بحثی مفصل را می طلبد و در فرصتی مناسب بدان خواهم پرداخت.

خدا خودش آخر و عاقبت ما را با امثال این روشنفکرنمایان به خیر کند.
این است که یک موی کسانی چون #منصور_حقیقت_پور نماینده سابق و اصولگرای #اردبیل در مجلس شورا را به امثال این آقا ترجیح می دهم.

لرزه ای که حقیقت_پور #وطن_پرست بر پیکر #سیاوش_نوروزوف نماینده پارلمان باکو انداخت باید درس عبرتی برای امثال آقای بهشتی باشد.

https://t.me/LoversofIRAN/5424

مربوط به چندماه پیش است اما یادآوری اش لازم

مرز پادشاهی #ایران و امپراطوری #روسیه تزاری پیش از عهدنامه گلستان!

خط سرخ: پیش از عهدنامه #گلستان ۱۱۹۲ خورشیدی
خط سیاه: پیش از #ترکمانچای ۱۲۰۶ خورشیدی

@LoversofIRAN

👈پاسخ به چند انتقاد درباره این پیام:


🔹انتقادها:

۱_ مگر احتمال ندارد فرزندی افغانستانی، به تن پوش بختیاری علاقه مند باشد و آن را تهیه کرده یا به وی هدیه داده باشند؟
حتی ممکن است مادر این پسر بچه بختیاری و پدرش افغانستانی باشد.
یا حتی ممکن است به علت نزدیکی راه، یک بختیاری به این مدرسه رفته باشد.
در هر حال به نظرم خود اعتراض به درج این خبر ایرنا، نوعی نگاه از بالا به پایین به مهاجران و پناهندگان افغانستانی و پاکستانی دارد.

۲_ از نظر من حضور این دو لباس (بختیاری و افغانستانی) در کنار هم را می توان نشانه ای از نزدیکی فرهنگی این اقوام دانست، که فی الواقع هم همین طور است.



🔹پاسخ به این انتقادها:

پاسخ ۱_ احتمالات و گمانه زنی ها درباره دلیل اصلی نشاندن پسری با لباس بختیاری در این مدرسه فراوان است (که دلیل اصلی را هم نمی دانیم)، اما تیتر کردن این خبر با عکس اول این کودک هنگامی که هیچ توضیح مشخصی در اینباره داده نشده است، واقعا باعث ناراحتی بختیاری ها شده است؛ و این بی توجهی مسوولان فرهنگی به ظرافت های فرهنگی را نشان می دهد؛ به ویژه که این رویداد در روز افتتاح رسمی این مدرسه با حضور نماینده سازمان ملل بوده است.
این خطاها را نمی شود نادیده گرفت و آسان از کنارش گذشت.
همین یک عکس باعث شده شماری از بختیاری ها اعتراض کنند و رنجیده شوند از این خبر و حتا این کار را تعمدی بدانند برای توهین به خودشان!

پاسخ ۲_ توقع داشتن چنین دیدگاهی از سوی مردم عادی، ایده آل گرایانه است و نمیتوان در این مرحله و اکنون که ضعف شدید تبلیغات رسمی در اینباره وجود دارد از مردم توقع چنین دریافت عمیق تاریخی را داشت.
برای ایرانیانی که خود را ایرانی اصیل و صاحب این ملک می دانند و افغانستانی ها را مهاجر، مایه خشم و ناراحتی و توهین است که لباس خاصشان در ذیل نام افتتاح مدرسه اتباع بیگانه، پوشیده شود.
این نشانه بی توجهی مسوولان و کم سوادی فرهنگی دست اندرکاران آموزشی است که اجازه می دهند چنین خطاهایی بروز کند.
وقتی ما هنوز برای حقوق اولیه مهاجران افغان در ایران، تبلیغات درست انجام نداده ایم و بسیاری مردم ایران این مهاجران را نپذیرفته اند و دولت ها و تلویزیون رسمی ایران هم درباره اشتراکات فراوان فرهنگی #ایران و #افغانستان و #پاکستان تقریبا #هیچ سخن منسجمی نگفته اند و درپی پرداختن به اشتراکات فرهنگی این دو کشور و پیشینه ایرانی شان نبوده اند؛ اینکه از مردم عادی توقع داشته باشیم به این موضوع از دیدگاه یک فرد مطلع (که میداند ریشه های مشترک این دو کشور با ایران چیست) نگاه کنند؛ توقع عملی در این زمان نیست و از همین روی، ایده آل گرایانه است؛ زیرا انتظار رفتار تازه ای را از مردم داریم که برای انجام آن، فرهنگسازی و زمینه سازی لازم نشده است.

بختیاری ها نمایش لباسشان در مدرسه ای که فلسفه اش پذیرش مهاجران افغانستان و پاکستان است را توهین به خود می دانند.
البته اگر دیگر لباس های #محلی ایرانی هم در این روز افتتاحیه بود، و نه فقط تنپوش بختیاری، حتما چنین حساسیت و ناراحتی را بر نمی انگیخت.
اینها نکات مهم فرهنگی و تبلیغی است که اگر مدیران آگاه نباشند، به سادگی دچار خطای تبلیغاتی و رنجش مردم میشوند. اینکه می گوییم در نبود یک دیدگاه #ملی رسمی و دولتی در این چند دهه، آسیب های اینچنینی فراوان بوده است، به همین خاطر است.
اگر برگزارکنندگان این مراسم افراد آگاه به منافع ملی بودند، حتما پوشش این خبر را با درج توضیحاتی لازم و کافی همراه می کردند که مایه رنجش بخشی از مردم کشور نشود. نمی توان از مردم عادی توقع داشت از دیدگاه یک کارشناس مسایل ملی، یا یک ایرانشناس و یک فرد دلباخته به حوزه "ایران بزرگ فرهنگی"، به این دست مسایل نگاه کنند وقتی زمینه های قبلی آگاهی از آن مهیا نشده و مفهوم "ایران زمین کهن" و "ایران بزرگ فرهنگی" برای مردم ما بازنشده است.

متاسفانه به تازگی جریانی در #اصفهان فعال شده است که دنبال تحریک #اقوام باشنده(ساکن) این استان است.
تا کنون هم برخلاف هشدارها، برخورد جدی با این جریان نشده است. این جریان یک پروژه ی چند بعدی را پیگیری می کند که مهندسی #انتخابات آینده و #قومیتی کردن آراء، مهم ترین هدف آن است.
یک گمان(حدس) درباره درج این خبر ایرنا هم می تواند این باشد که این کار تبلیغاتی اشتباه، از سوی همان گروه و کاملا با برنامه انجام شده است برای تحریک #بختیاری های اصفهان!

البته این فقط یک حدس است و نه بیشتر

https://t.me/LoversofIRAN/8011?single

فریب تبلیغات پرسروصدا درباره ثبت جهانی نام #خلیج_فارس را نخورید
زیرا
نام برند تجاری "مروارید خلیج فارس" از سوی دفتر مالکیت صنعتی وزارت صمت، در سازمان جهانی مالکیت فکری(WIPO) ثبت شده است!

🔴ثبت "مروارید خلیج فارس" در وایپو، ثبت تجاری است

پارساپور، مدیر مرکز مطالعات خلیج فارس در گفتگو با ایسنا درباره موضوع ثبت نام خلیج فارس در سازمان جهانی مالکیت معنوی(وایپو) گفت:
این موضوع بیشتر جنبه سمبلیک دارد و اینگونه نیست که از این پس همه کشورها ملزم به استفاده از نام خلیج فارس باشند.
پیش از این، سازمان ملل متحد چندین دستورالعمل برای استفاده از نام خلیج فارس داشته است اما  با وجود جایگاه بسیار مهم این سازمان در عرصه بین‌المللی، برخی از کشورها به آن دستورالعمل‌ها هم پایبند نیستند.
این عدم پایبندی علاوه بر کشورهای حوزه خلیج فارس حتی در اروپا هم وجود دارد؛ حتی بسیاری از رسانه‌ها به جای خلیج فارس از واژه خلیج استفاده می‌کنند.
درباره ثبت مروارید خلیج فارس در وایپو هم احتمالاً این ثبت بیشتر به ثبت یک برند مربوط می‌شود. همانطور که پیشتر یک کشتی‌سازی در خلیج فارس به ثبت رسید.
این موضوع جنبه تبلیغاتی و سمبلیک دارد

@LoversofIRAN

👈پیام یک هم وطن، درباره تلاش حکومت برای اربعین

تشریفات مراسم پیاده روی #اربعین ثابت کرد که؛
نه جاده سازی،
نه بردن اینترنت به نقاط دور دست,
نه تامین داروی چند میلیون نفر,
نه ایجاد زیر ساختهای مختلف برای راحتی مردم,
نه صدور ویزا در کسری از ثانیه,
نه حتا برقراری امنیت در کشوری جنگ زده چون عراق؛
هیچکدام سخت نیست؛
بلکه بستگی دارد که قدرتمندان و صاحب منصبان، دلشان بخواهد کاری را واقعا انجام بدهند یا ندهند

@LoversofIRAN

این سخن از روی دشمنی با #باورهای_مذهبی مردم نیست و این باورها از دید نگارنده، به راستی قابل احترامند چون بخشی از فرهنگ ایران شده اند. مگر می شود کسی ادعای میهن دوستی کند و به باورهای میلیون ها هم میهنش احترام نگذارد؟

اما مشکل آنجاست که #سوء_مدیریت در آبادانی کشور و به انجام رساندن برخی طرح های عمرانی و خدماتی و بهبود حال و روز زندگی مردم در کشور ما کم نیست، اما مراسم مردمی پیاده روی اربعین که دلخواه حکومت هم هست با چنان نظم و دقتی برگزار می شود که تو گویی این همان سیستمی نیست که نتوانسته در زندگی مردم #خوزستان، #سیستان_بلوچستان، #کردستان و ... بهبودهای مورد انتظار را به انجام رساند.

اینجاست که دل مومنان و باورمندان واقعی به حسین(ع) هم می شکند که اگر می شود یک راهپیمایی میلیونی را چنین درست و اثربخش برنامه ریزی و #مدیریت کرد، چرا همین دقت و مسوولیت پذیری و مدیریت، برای آبادانی #ایران_عزیز به کار گرفته نمی شود؟
حسین(ع) هم هیچگاه راضی نیست که باشندگان/ساکنان بزرگترین کشور #شیعه جهان چنین در رنج و سختی زندگی کنند که چندماه در سال حتا #هوای سالم برای تنفس یا #آب سالم برای نوشیدن نداشته باشند (در خوزستان، سیستان بلوچستان، کرمان و...)، شمار بالایی از جوانان نیک اندیش کشور در #بیکاری دست و پا بزنند، آمارهای ناخوشایند #بزه افزایش داشته باشد و آمار #فقر رو به فزونی...!

@LoversofIRAN

#اختصاصی_کانال

♦️خبر چندساعت پیش:
هیات #تحریر_الشام این فیلم سرهنگ #ابوالحسن_بیاتی از نیروهای نظامی #ایران در #سوریه را پخش کرد که در بند و زندانی تروریست ها بوده؛ اما پیشتر گفته شده بود، سال ۹۵ در خلصه سوریه به شهادت رسیده است

این خبر مایه شادمانی خانواده این سرهنگ رنج دیده و همرزمانش است
امیدواریم وی به زودی از چنگال اهریمن رهایی یابد.
@Ban_turkey
اما
کجای این ماجرا به #ترکیه مربوط است؟
آنجا که سپتامبر امسال، به گفته روزنامه رای الیوم، بالاخره ترکیه به عملیات نظامی روسیه و سوریه برای نابودی #تحریرالشام، در گام نخست برنامه #پاکسازی_ادلب رضایت داد؛ البته پس از چند دور مذاکره با روس ها و اطمینان از تامین #منافع_ترکیه

#ترکیه همراه #قطر و چند کشور دیگر، چتر حمایتی خود را در جنگ خونین سوریه بر چندین گروهک تروریستی مسلح گسترانده بود؛ اما پس از جدیت سوریه در چندماه گذشته برای پاکسازی ادلب، ترکیه ژست مضحک دفاع از حقوق غیرنظامیان ادلب را گرفت، گرچه نیت اصلی اش نگرانی از سرنوشت #تروریست های پادوی اش بود

بنابراین یکی از گزینه های نجات سرهنگ بیاتی می تواند ردگیری او از نیروهای اطلاعاتی_امنیتی ترکیه باشد

@Ban_turkey

بازهم ۷ آبان، و بازهم برخوردهای قهری حکومت!

استانداری استان #فارس در بیانیه ای از تعطیلی مجموعه توریستی #پاسارگاد در روزهای پنجم تا هشتم آبان ماه و بستن راه های منتهی به این مجموعه خبر داد.
#کوروش_بزرگ
#تخت_جمشید
@LoversofIRAN

چرا به جای حل درست و خردورزانه مساله، و توجه به علاقه و دلبستگی ایرانیان به تاریخ و تمدنشان، به کارهای بازدارنده دست می زنند؟
حال آنکه هر خردمندی می فهمد که این مردم نیاز به روزی برای گرامیداشت کوروش عزیزشان دارند، پس به آنها باید اجازه برگزاری مراسمی #ملی را برای پاسداشت یکی از برجسته ترین شخصیت های ایران زمین داد.
چرا برخورد غلط و تبعیض آمیز با تاریخ ایران می کنند؟
مگر عرق ملی و حس میهن دوستی ندارند؟
اگر برای مردم ایرانی شخصیت های اسلامی چون محمد(ص)، حسین(ع)، علی(ع) و فاطمه(س)، عزیز هستند، شخصیت های تاریخ ایرانی شان(چه پیش از اسلام و چه پس از اسلام) همچون #کوروش_بزرگ #داریوش_بزرگ #بابک_خرمدین، #یعقوب_لیث_صفاری و... نیز گرامی و عزیز و محترمند.

تا کی به این ستیز بی حاصل با تاریخ و تمدن ایران ادامه می دهند؟

۴۰ سال برای آزمون کردن این اندیشه نادرست و #ضد_ملی کافی نبود؟

@LoversofIRAN

افشاگری راغفر از یک فاجعه بانکی!

دکتر #حسین_راغفر، اقتصاددان و استاد دانشگاهی که پیشتر به دولت نزدیک بود گفت:
بانک مرکزی در تیرماه امسال، ۹۳۰۰ میلیارد تومان به بانک‌ها داد تا بتوانند درب بانک‌هایشان را باز نگه دارند!


👈پیشگیری فرمایشی از ورشکستگی #اقتصادی بانک ها!!!

@LoversofIRAN

📛 حدناشناسی جدید #هادی_بهادری

🚫 هادی بهادری نماینده #قومیتگرای #ارومیه که این روزها برای رای جمع کردن دست به هر اقدامی میزند، در پستی سخیف که میتواند سبب تضعیف نیروهای نظامی و مرزبانی ایران شود، مدعی اهدای ۱۵ گردسوز از سوی دفتر ارتباطات مردمی او به پاسگاه های مرزی کشور شد!

⁉️ آیا ادعای اهدای 15 گردسوز (چیزی نزدیک به صدقه) به نیروی زمینی توهین به نیروهای مسلح این کشور نیست؟

#قومگرایی
@Azariha_3

اول آبان‌ ماه، روز #ملی خداوندگار نثر #پارسی، #خردمند_تاریخ_نگار، #ابوالفضل_بیهقی گرامی باد.


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

👈گرامی باد اول آبان‌، روز #ملی بزرگداشت خداوندگار #نثر_پارسی، تاریخ نگار خردمند

#ابوالفضل_بیهقی:
... و سخت‌دشوار است که بر قلم من چنین سخن ‌می‌رود و لیکن، چه چاره است، در تاریخ محابا نیست (بیهقی، به نقل از جواد طباطبایی، تاملی درباره ایران)


⬅️نگاهی گذرا به سبک و سیاق #پدر_نثر_فارسی

✍ سهند ایرانمهر

اول آبان، روز بزرگداشت #بیهقی ، پدر نثر #فارسی است. بهتر دیدم به شکل مختصر جلوه هایی از سبک ، بیان روایی، دقت و ریز بینی او را، مصداق مشت نمونه خروار از کتاب ارزنده #تاریخ_بیهقی در اینجا بیاورم با یادآوری این نکته که او این تصویر دقیق و شفاف در توصیف منصفانه جامعه و حاکمان(ستمگر) و در زمان و زیر نگاه خود آنان، با چنین زیرکی برای نسل های بعد، نگاشته است!

🔹روش روایی Flash Forward یعنی
فاش کردن پایان داستان در آغاز روایت و همچنان پرداخت جذاب روایت به شکلی بیطرف:
فصلي خواهم نبشت در ابتداي حال برداركردن اين مرد و پس به سر قصه شد . امروز كه من اين قصه آغاز مي كنم،از اين قوم كه من سخن خواهم راند يك دو تن زنده اند ،در گوشه هي افتاده وخواجه بوسهل زوزني چند سالي است تا گذشته شده است به پاسخ آن كه از وي رفت گرفتار و ما را با آن كار نيست –هر چند مرا از وی بد آمد- به هيچ حال. چه عمر من به شصت وپنج آمد و بر اثر وی می ببايد رفت.

🔹روش دفع مخالف با استفاده از گروه فشار با نثر بسیار موثر، بدون هیجان و اغراق:
... و #حسنک را سوی دار بردند و بجایگاه رسانیدند. بر مرکبی که هرگز ننشسته بود نشانیدند و جلادش استوار ببست و رسنها فرود آورد و آواز دادند که سنگ زنید. هیچ‌کس دست بسنگ نمی‌کرد و همه زار می‌گریستند، خاصه نشاپوریان (نیشابوریان). پس مشتی رند را زر دادند که سنگ زنند و مرد خود مرده بود، که جلادش رسن بگلو افکنده بود و خبه کرده. اینست حسنک و روزگارش و گفتارش، رحمه الله علیه، این بود که خود بزندگی گاه گفتی که: «مرا دعای نشاپوریان بسازد» و نساخت!

🔹دورویی در رفتار و استفاده ابزاری از مذهب:
بونعیم دوازده بخورد و بگریخت(!) قاضی داوود میمندی مستان افتاد و مطربان و مضحکان هم مست شدند و بگریختند(!) ، سلطان مسعود بماند و خواجه عبدالرزاق هژده بخورد، خدمت کرد و رفتن را با امیر گفت:« بس که اگر بیش از این دهند ادب و خرد از بنده دور کند »امیر بخندید و پس از این می خورد به نشاط «بیست و هفت ساتگین نیم منی» تمام شد. برخاست آب و طشت خواست و مصلای نماز انداخت و دهان بشست و نماز پیشین کرد و نمازی دیگر نیز بکرد و چنان می نمود که گویی شراب نخورده است!
/تاریخ بیهقی. ابوالفضل بیهقی. ج.سوم. صفحه ۹۹۱/

🔹طنز پنهان در نقد صنوف و طبقات مختلف اجتماع:
گویند مردی بود به #نیشابور که وی را بوالقاسم رازی گفتندی و این بوالقاسم کنیزک بپروردی و نزدیک امیر نصر آوردی و با صله برگشتی و چند کنیزک آورده بود وقتی امیر نصر بوالقاسم را دستاری داد و در این باب عنایت نامه نبشت. نیشابوریان وی را تهنیت کردند و نامه بیاورده به مظالم برخواندند. از پدر شنودم که قاضی بوالهیثم پوشیده گفت و وی مردی فراخ مزاج بود:ای بوالقاسم یاد دار که قوادی به از قاضی گری است

🔹استفاده از تعذیب و حبس برای اعتراف:
#بوالفتح_بُستی (دانشمندوشاعر معروف) را ديدم كه بسبب آن سخن كه مهتري در حق وي نزد سلطان كرده بود، خلقاني پوشيده و مشگكي در گردن، گفت:" بيست روز است در ستورگاه( طويله) مشك مي كشم ، مرا شفاعتي كن"....چون شفاعتش كردند و به نزد مسعودش( غزنوی)آوردند، سلطان پرسيد:"از ژاژخاييدن توبه كردی؟"
گفت: ای خداوند! مشك و ستورگاه ( حبس در طویله) مرا توبه آورد!

🔹عوامفریبی با تظاهر به ساده زیستی:
...و او را بیست و سی قبا بود به یکرنگ و همه سال پوشیدی و مردمان چنان دانستی که یک قباست و گفتندی"سبحان الله این قبا از حال بنگردد!

🔹ریشه های خودرایی و شکست؛
ماجرای اصرار امیر مسعود به رویارویی با سلجوقیان #مرو:
🔸«هیچ کس زهره نبود که امیر را گوید که خطاست...و طرفه آن بود که فرو نمی ایستاد از استبداد».
(بیهقی. ج. سوم.ص ۸۹۵)

( اعتراضی #بونصر_مشکان که از سر خیرخواهی هزینه های تنش زایی و لاجرم خانه نشین شدن بونصر):
🔸و بونصر مرا (ابوالفضل بیهقی) گفت:« خاک بر سر آن خاکسار که خدمت پادشاه کند که با ایشان وفا و حرمت و رحمت نیست».
/تاریخ بیقی. جلد سوم. ص.۹۶۲/
(مسعود غزنوی با #سلجوقیان درگیر می شود، هزینه سنگین این تنش مشکلات فراوانی را ایجاد می کند و در نهایت سلطان دست از پا درازتر باز میگردد با این ادعا که دلش گواهی می داده به آنچه رخ داد!)
🔸 #مسعود_غزنوی:«صلاح آن بود که گفتند اما ما را لجاجی و ستیزه ای گرفته بود از آن جهت که کار با نو خاستگان سلجوقی پیچیده می ماند، خواستیم سوی مرو رویم تا کار برگزارده آید! سوی مرو رفتیم و دل ها گواهی می داد که خطای محض است از بی آبی و علفی».
/تاریخ بیهقی.ج. سوم. ص. ۶۹۵/

@LoversofIRAN