رقص وآوازاصیل #تالشی
جشنواره ایرانیان پرتلند
ضرباهنگ این رقص تندتر ازگیلانی وقاسم آبادیست
#تالشان مردمان اصیل شمالغرب فلات ایران ساکن درگیلان اردبیل
وباکو
که درجمهوری باکوتحت فشار دولتند
@loversofiran

موسیقی و رقص وتنپوش #بدخشانی (پامیر)جنوب تاجیکستان که گویاهنگام بردن دختران به خانه شوهرمیخوانند
قطعه: گلgol
خوانندگان: #نگینه(امانقلوا)
و فاطمه(مشربوا)
نگینه خواننده مشهور تاجیکستان است
@loversofiran

☝️☝️☝️☝️

استفاده از همه ی توضیحات ویدیوها و زیرنویسها (کپشنها) بدون گذاشتم پیوند (لینک) کانال @loversofiran مجاز نمیباشد.

با توجه به اینکه این کانال هیچگونه تبلیغات و تبادلی با دیگر کانالها ندارد؛
لطفا با رعایت حق نوشتار(تالیف) مطالب این کانال، ما را همراهی فرمایید.
سپاسگزاریم
@loversofiran


👇👇👇👇👇

#باباکرم
رقصی ویژه ی مردم #تهران که در سرزمینهای دیگر ایرانی مشابه اش نیست
گفته می شود این رقص را #جمیله (رقصنده معروف ایرانی) با گردآوردن حرکات رقص مردانه لوتیهای قدیم تهران، ابداع کرد
@loversofiran

‍ 🌾🌾🌾پیشینه ی رقص باباکرم🥀🥀🥀
@LoversofIRAN

💥استفاده از این نوشتار بدون گذاردن پیوند (لینک) آن مجاز نمیباشد.💥

◀️داستان باباکرم:

برای #بابا_کرم که نام یک #ترانه و نیز نوعی #رقص ویژه ی قدیم #تهران است داستانی به این ترتیب نقل میشود که:
باباکرم در واقع نام مرد عاشق پیشه و خوش اخلاقی در تهران (کرم کریمی) بوده که حرکات و اطوارهای خاصی را در رقص خود داشته و چون فرد مهربانی بوده اهالی به او نام باباکرم داده بودند. او که گویا عاشق بانوی منزلی که در آن کارمیکرده میشود پس از رفتن آن بانو به فرنگ (خارج از کشور)؛ از شدت عشق و دوری از معشوق، می میرد. حرکات خاصی که او هنگام رقص انجام میداد با نام خودش #رقص_بابا کرم در فرهنگ مردم تهران باقی ماند و نمادی از #عشق_مرد_ایرانی به معشوقه اش هست.


◀️ شیوه رقص باباکرم

در میان #رقص‌های_فولکلور_ایرانی، باباکرم ویژگیهای خاصی دارد مثلا اینکه در قدیم منحصراً توسط مردان اجرا می‌ شد و از حرکات و اطوارهایی مردانه تشکیل شده بود. در بابا کرم از رقص 《شانه و کمر》 استفاده می‌شود و رقاص لباس سیاه و سفید بر تن و کلاه سیاهی بر سر می‌کند و معمولاً لنگی بر گردن آویزان دارد که از آن در طول اجرای رقص استفاده می‌کند.
رقص بابا کرم بازمانده از دهه ۱۳۲۰ شمسی و از رقصهای به اصطلاح #کوچه_بازاری و #تخته_حوضی تهرانی است که گفته میشود با انسجامی که #جمیله؛ رقصنده ی معروف پیش از انقلاب به آن داد و حرکات مختلف آن را با دیدن رقصهای متفاوت در قهوه خانه ها و کافه های تهران گردآورد و در یک قالب گنجاند، به شکل امروزی که میشناسیم در آمده است.


◀️ #ترانه باباکرم برای اولین بار با صدای #حسین_همدانیان اجرا شد که از آهنگهای فولکلور ایرانی به حساب می‌آید.
متن 👇👇👇
هرچقدر ناز کنی
ناز کنی
باز تو دلدار منی
هرچقدر عشوه کنی
ادا بیای
باز تو غمخوار منی
با با کرم
دوستت دارم
ای دریغاکه ندانسته گرفتار شدم
اول عشق و خوشی نزد تو من خوار شدم
با با کرم
دوستت دارم.

منبع: ویکی پدیا
مصاحبه با رقصنده های معروف خارج از ایران
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@loversofiran

در زیر اجرایی از رقص باباکرم مردانه را که گروه کویر سبزوار انجام داده اند میتوانید دانلود کنید 👇👇👇

☝️☝️☝️
Рақс #БоБо_Кaрaм
рақс махсуси дар #Теҳрон (Эрон) Ки монанди он
дар мамлакатҳои дигар намебинед;
ҳаракатҳои рақст мардони Теҳрон ке дар кафеҳо анҷом мидоданд ва ин рақс нешон даҳандеи дӯст доштан ва ешқи онҳо бе як зан мибуд.
Ин рақс ро авал бар, #Карам_карими дар ҳудӯди соле 1942 анҷом дад ва ҳаракатҳоӣ ке дар рақс анҷом мидод ро бе номи худаш миномиданд: #БоБо_Кaрaм.
вай марди меҳрбон ва ошеқ пише Теҳрони буд ке бехотере ахлоқи хуши; бе вай мигуфтанд: #БоБо_Кaрaм. вай ошеқи зани серватманди буд ке соҳеби хонеи буд ке #БоБо_Кaрaм дар он кор микард. Вақте ки он зан бе сафари фаранг(Аврупо) рафт, БоБо_Кaрaм аз ғами дури ӯ мурд.

Дар он гуфта мешавад, ки #Ҷамила, раққоси машҳури
даврони Шох (пеш аз инқилоби Эрон);
ҷамъоварӣ ва ин шакли рақс анҷом дад.

@loversofiran

‍ ‍ ‍ ‍ @LOVErsofIRAN

👈《پیشینه و فلسفه رقص قاسم آبادی》

Данс #GHASEMABAD #Gilan

#رقص_قاسم_آبادی گونه‌ای از رقص ایرانی است که از روستای #قاسم_آباد در استان #گیلان سرچشمه گرفته است.
این رقص با بخش شاد از موسیقی محلی #گیلکی و در #لباس‌های_محلی روستای قاسم آباد اجرا می‌شود.
رقص قاسم آبادی گلچینی از رنگ و دعای مردم گیلان در فصل کشت، داشت و برداشت است.
به گفته «#حسین_اسماعیلپور» مردم شناس گیلان و رییس #پژوهشگاه_گیلان:
رقص قاسم آبادی به دو قسمت رقص بانوان و رقص مردان تقسیم می‌شود، اما آنچه امروزه بیشتر به عنوان رقص قاسم آبادی شناخته شده‌است، بخش زنانه ی آن است.
لباس زنانه ی قاسم آبادی از سه تکه تشکیل شده است: #تنبان و یا شلوار قاسم آبادی که در دوخت آن بین ۱۰ تا ۱۵ متر پارچه به کار می‌رود و با رنگهای متفاوت و چین بسیار زیاد دوخته می‌شود. #پیراهن که تقریباً تا روی تنبان قاسم آبادی می‌آید و #جلیقه که با پول و سکه تزیین می‌شود. #روسری بلندی نیز به دور سر بسته میشود که از دو قسمت پیشانی بند و روسری توری دستبافت تشکیل میگردد.
لباس قاسم آبادی به #تنوع_رنگ‌ شناخته شده است که الهام‌گرفته از طبیعت گیلان است، چنانکه رنگ‌های #قرمز و #سفید در این لباس غالب هستند و تکه‌های سبز به صورت محدود در آن دیده می‌شوند. این رنگ‌ها در هنگام چرخش و حرکات در طول رقص نمودی از #گنبد_دوار را به نمایش می‌گذارند.
رنگ‌های سیاه و بنفش یا در دوخت این لباس به کار برده نمی‌شوند و یا اگر هم مورد استفاده قرار گیرند، وجودشان بسیار کم و محدود است.
در دوخت این لباس معمولاً برای #مجردها از نوارهای رنگی‌ در لبه دامن استفاده می‌شود و بیشترین رنگ‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرد،
اما برای #متاهل‌ها یا ساده کار می‌شود یا اگر نوار رنگی به کار رود، بیشتر از رنگهای تیره‌تر استفاده می‌شود.
به گفتۀ «حسین اسماعیل پور»:
در واقع شاید بتوان از رقص قاسم آبادی و مراسمی که به این منظور برگزار می‌شود به عنوان مراسم آشنایی جوانان مجرد با یکدیگر نیز نام برد.
به گفتهٔ «حسین اسماعیل پور» در رقص قاسم آبادی ابتدا #نیایش و سپاس هز خداوند که بخش مهمی از این رقص است انجام میشود.
سپس #۳_مرحلهٔ کاشت، داشت و برداشت برنج نشان داده می‌شود.

در مرحله #کاشت:
این بخش از رقص با #حرکات_تند و #چرخش‌های_دایره‌ای انجام می‌شود.
در مرحله #داشت:
با چرخش‌های #کندتر انجام می‌شود و مرحله برداشت که جداکردن دانه از ساقه و پوسته است، در #دایره‌های_کوچکتر انجام می‌شود و تقریبا افراد ثابت در یک جا این مرحله را انجام می‌دهند.
در مرحله #برداشت:
رقص قاسم آبادی در سه حلقه انجام می‌شود که حلقهٔ اول بزرگتر است و به صورت چرخش‌های سریع انجام می‌شود، حلقهٔ بعدی که برای مرحله داشت است، کوچکتر می‌شود و در نهایت حلقهٔ سوم از همه کوچکتر خواهد بود.
این حلقه‌ها در ادامه مراحل رقص #بزرگتر می‌شوند و ادامه می‌یابند تا به مرحله #نیایش و #شکر خداوند می‌رسد.

Данс #GHASEMABAD #Gilan

Ин рақс ва либосҳои
махсус деҳа Ghasemabad дар Gilan; #Эрон.
Ин рақс иборат аз 4 марҳила

1. парастед
Ва шукри Худо
2. A намоиши зироат биринҷ
Бо ҳаракат ва давра вор
3.марҳала нигоҳдории маҳсулоти
Бо ҳаракатҳои кундтар
Бо доираҳои хурдтар
4. марҳала љамъоварии Бо доираҳои хурдтар аз ҳама

Либос барои занон ва мардон дар ин рақс махсус аст.
Либос барои бесиор
рангӣ аст ва доираҳои рангӣ он нешони аз гуибади давор (осмон) аст.

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
منابع:
۱_ویکی پدیا
‌۲_«رقص قاسم آبادی گلچینی از رنگ و دعا». خبرگزاری میراث فرهنگی، ۱۰ آبان ۱۳۹۲. بازبینی‌شده در ۲ فروردین ۱۳۹۵.
۳_«رقص‌های محلی ایران نمادی از شادی و حرکت». کانون ره‌آورد. بازبینی‌شده در ۲ فروردین ۱۳۹۵.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

@LOVErsofIRAN

نمونه ی کوتاه این رقص را که #گروه_کرشمه در فرانکفورت اجرا کردند را از این پایین دانلود کنید
Ин рақс ро аз ин ҷо бебинид
Рақс #Гурӯҳи_Kereshmeh дар
Франкфурт Амрико

👇👇👇

گرامیداشت #خلیچ_پارس کار هر روزه ی ما و ۱۰ اردیبهشت روزملی آن بر چشم ودل ما
(خلیچ با #چ؛ واژه ای پارسی است)

имрӯз, Рӯзи миллии #халичи_порс(Форс) героми бод
Халиҷи порс дар дили мо аст

@loversofiran

قطعه زیبای: #خلیچ_پارس
خواننده: #روزبه_نعمت_اللهی
۱۰ اردیبهشت روزملی خلیچ پارس برروی چشممان❤️
خلیچ با #چ؛ واژه ی پارسی ست

мусиқӣ: #халичи_порс
сароянда: #рӯзбеҳе_нематуллоҳи

@loversofiran

قطعه زیبای #خلیچ_پارس
خواننده #عارف
اشهد ان لا خلیچ، الا الا خلیچ پارس👌

۱۰ اردیبهشت روزملی خلیچ پارس برروی چشم ودل ما ❤️
خلیچ با #چ؛ واژه ی پارسی

мусиқӣ: #халичи_порс
сароянда: #Ореф

@loversofiran

☝️نام #بحر_فارس در نقشه ای تاریخی درسال ۱۷۲۹ میلادی، #۲۸۸_سال_پیش اثر ابراهیم متفرقه، محقق و ادیب دولت #عثمانی؛ازکانال افشین جعفرزاده

روز ملی #خلیچ_پارس گرامی
خلیچ با #چ؛ واژه ای پارسی

@loversofiran

☝️☝️☝️
Номи #Баҳри_форс;
Дар нақшаии аз #288_сол_пеш,
ке бедасти Муҳаққиқ ва донишмандои аз #усмонӣ, 《Иброҳим мутефарреқн》дар #1729 (милоди) расм шуд.

Номи ин минтақа дар Ховари Миёна; то абад #Халичи_порс(форс), боқӣ хоҳад монд. 👌

#Халичи; бо ҳарфи(мактуби)
《 #ч》 ҷои "ҷ",
калимаҳои #порст(форсӣ) аслӣ аст, ва арабӣ нест.👌

@loversofiran

#خلیج_فارس میخواهی؟
چنین گستاخ میگویی؟
تو #خوزستان همی خواهی؟
بدان اینرا، میان آبهای نیلگونش غرق میگردی

امیرسرتیپ تکاورشهید #بهرام_آریافر مدافع #خرمشهر
نسل غیوری که ایران راحفظ کردند

@loversofiran

☝️☝️☝️
Филм 35 сол пеш
Яке аз ҷанговарони бузурги Эрони, ке дар ҷанги Эрон ва Ироқ шаҳид шуд.

Вай шеъри бе номи #Халиҷи_Форс михонад ке душмани
Араби Эрон ро таҳдид мекунад👌👌👌

@loversofiran

نام عکس: #اینجاایران_خلیج_همیشه_فارس
(دریاسخن میگوید)
از: سعیدحسن عباسی
برنده جوایزمعتبر
Номи файлҳо: #Эрон_Халиҷи_Форс_то_абад
(Баҳр сухан мегӯяд)
Аз: Саид Ҳасан Abbasi
Ғолиби якчанд ҷоизаҳои бонуфуз

نماهنگ #خلیچ_پارس (خلیچ با #چ واژه پارسی)
خواننده: بانو #پروا ۱۳۹۳
آهنگساز: محمدشمس
شعر: علیرضاطباطبایی
#Халиҷи_Форс
сароянда: #парво2014
Оҳангсоз: Муҳаммад Шамс
Шеър: Алирезо таботабоӣ

@loversofiran

قطعه اصلی و زیبای #خلیج_فارس

آواز: سیامک(محمود)علیقلی
اجرای سال ۱۳۶۰
ترانه: عادل حسینی
آهنگساز: #کامبیز_روشن_روان

پس از آن، این ترانه در ۱۹۹۰ با اجرای #ابی نخستین بار در پاریس مشهور شد. گرچه مردم آهنگ #خلیچ_پارس را به نام ابی می شناسند اما اصل این ترانه زیبا و ملکار هنرمندان داخل ایران بود

متاسفانه ابی در کنسرت های #امارات و #عربستان خود چندسالی است این قطعه را اجرا نمی کند، چون شرط برگزاری کنسرت او را مسوولین ایندو کشور، عدم اجرای این قطعه دانسته اند؛ حتی کنسرت موسیقی ملل طنطوره که چندی پیش به میزبان سعودی برگزار شد!

در این بزنگاه هاست که معیار و وزن راست بودن سخنان هنرمندان در رویارویی با مساله #هویت_ملی و رگ ایرانی شان روشن می شود. وقتی برای پول، اهمیتی چندان به رگ و عرق ملی و غرور ایرانی ندهند، نمیتوانند جای خود را در دل میلیونها هوادارشان مانند آنچه پیشتر بوده، نگهدارند

#ایران امروز بیش از هر زمان دیگری نیازمند زنان و مردانی است که در راه میهن، بر باورهای خود پایمردی کنند و از محروم شدن، کاستی و نشدن ها نترسند. ایران نیازمند هنرمندان، روزنامه نگاران،دانشمندان،پژوهشگران ومردمی غیور است

@loversofIRAN

توضیح دکتر ملایری:
چرا #خلیچ (با #چ) واژه ای پارسی است؟
#خلیج در واقع؛ تبدیل #چ به《ج》 در گویش عربی است

#Халичи; бо ҳарфи(мактуби)
#ч ҷои《"ҷ》
калимаҳои #порст(форсӣ) аслӣ аст, на арабӣ

@loversofiran

نام راستین #خلیج_فارس برخی عربهای خاورمیانه راچگونه خشمگین میکند!
شبکه الجزیره
پرخاش کارشناس #سوری❗️
به سخنان سنجیده کارشناس #ایرانی
Алҷазире
хашми коршиноси #Сурия аз
Номи #Халиҷи_Форс

@loversofiran

هنرمندان مهاجرو #ملی_گرایی_ایرانی
وطن یعنی #خلیج_فارس

قطعه:شناسنامه من
خواننده #گوگوش #مهرداد_آسمانی
Ватан уаъни #Халиҷи_Форс
мусиқӣ: шеносномеи ман
сароянда: #Гӯгӯш & #Меҳрдод_осемони

@loversofiran

اگر لوح سنگی ۲۵۰۰ساله و دیگر اسناد نوشتاری ۱۰۰۰ساله ایرانی، عثمانی، عربی، اروپایی درباره #خلیچ_پارس را نمیفهمند
سخن پیامبرشان را که میفهمند

حدیثی #۱۴۰۰ساله از #پیامبر درباره #بحر_فارس🙏
@loversofiran