آهنگ: #آریا (زبان پارسی و پشتو)
کاری از خواننده جوان افغانستان #صدیق_شباب به همراه دنیل لندا از کشور چک
جشنواره آریانا

هستی یابی جوانان کشوری که روزی #خراسان_بزرگ بود وامروز #افغانستان

@loversofiran

جنون اردوغانیسم❗

تلویزیون #سوریه اعلام کرد؛
دیشب ارتش #ترکیه در یورشی مشترک باگروه تروریستی ارتش آزاد، از گاز سمی برای بمباران #عفرین استفاده کرد و شماری از مردم دچار خفگی شدند/شبکه خبر
@LoversofIRAN

#روحانی:
زبان #فارسی باید در هند باقی بماند. کرسی های زبان فارسی باید توسعه یابد

نزدیکی با #هند درست ترین گام سیاست خارجی #ایران برای توسعه اقتصادی،صلح ومبارزه با تروریسم #افغانستان است
@LoversofIRAN

امروزسالگرد درگذشت #محمد_بن_جریر_تبری (زادهٔ ۲۲۴ در #آمل)مورخ، مفسر و فیلسوف، حافظ قرآن(۷سالگی) مؤلف کتاب تاریخ تبری و مشهور به پدر علم تاریخ است.

کانال جلگه_شمالی(تیکاوتیرنگ)

@jolgeshomali

#لوریس_چکناواریان با زبان جهانی موسیقی و اجرای سمفونی #کوروش_بزرگ می خواهد درباره کوروش به جهانیان بگوید:
قهرمان واقعی ما کوروش بزرگ است سمبل آزادی و عدالت

درود بر این ایرانی میهن پرست

@LoversofIRAN

👈آسیب های سند آموزشی ٢۰٣۰یونسکو
و تحمیل مقو‌له‌ «زبان‌های‌مادری» به ایران👉

@LoversofIRAN
#وحدت_ملی #قوم_گرایی


⬅در آغازسال بحث درباره سند آموزشی یونسکو داغ شد. سندی که بی سروصدا و بدون کارشناسی دقیق در حال تحمیل به جامعه بود. مقام رهبری در تاریخ ١٧ اردیبهشت١٣٩۶ در دیدار با معلمان نسبت به پذیرش این سند به عنوان یک کار غلط اعتراض کرده و گفتند:
«سند ۲۰۳۰ سازمان ملل و یونسکو و این حرفها، اینها چیزهایی نیست که جمهوری اسلامی بتواند شانه‌اش را زیر بار اینها بدهد و تسلیم اینها بشود. به چه مناسبت یک مجموعه به اصطلاح بین المللی که قطعا تحت نفوذ قدرت های بزرگ دنیا است باید حق داشته باشد برای کشورهای مختلف، برای ملت های گوناگون، برای تمدن های مختلف، با سوابق تاریخی و فرهنگی گوناگون، تعیین تکلیف کند و بگوید شما باید این طور عمل کنید؟

اصل کار غلط است. اگرچنانچه با اصل کار شما نمیتوانید مخالفت بکنید، حدّاقلّش این است که بِایستید بگویید جمهوری اسلامی خودش مشی دارد، خطّ‌و‌ربط دارد، ما سندهای بالادستی داریم... بنده از شورای عالی انقلاب فرهنگی هم گله‌مند هستم؛ آنها باید مراقبت میکردند، نباید اجازه میدادند این ‌کار تا اینجا پیش بیاید که ناچار بشویم ما جلوی آن را بگیریم و ما وارد قضیّه بشویم.».

⬅️اما باید پرسید پیش از این، یونسکو چه چیزهایی دیگری به ساختار فرهنگی کشور ما تحمیل کرد است؟

#زبان_مادری یکی از این مقوله ها است. چند سالی است که با تلاش #بی_بی_سی و به پشتوانه برخی از اسناد #یونسکو از جمله سند آموزشی ٢۰٣۰ یک مفهوم برساخته و تصنعی به نام زبان‌های مادری در حال تحمیل به کشور است! کشورهای غربی در قرن نوزدهم تنوع قومی و زبانی را در جامعه خود به کلی از بین بردند، به طوری که از دهها زبان مهمی که در ایتالیا، فرانسه، بریتانیا و... صحبت می شد، اثری به جا نمانده است و از آنچه که باقی مانده است استفاده موزه ای صورت می‌گیرد. اما همین کشورها با آن کارنامه، امروزه تلاش دارند تنوع گویش در کشورهایی چون ایران را به یک تهدید درون زا تبدیل کنند و البته با ظاهری پر زرق و برق مانند ابداع «زبان مادری» و سند آموزشی یونسکو این کشورها را به لحاظ زبانی به چالش بکشند. چرا فرانسه که مقر یونسکو در آن قرار دارد، بهایی به مقوله زبان‌های مادری نداده و نمی دهد؟ چرا انتزاعیاتی از این دست که هیچ همخوانی با جامعه و فرهنگ دیرینه ایران ندارد، در پاریس تولید میشود و توسط عده ای روشنفکر بی وجدان برای ایرانی‌هایی که قرن ها به #زبان #فارسی صحبت کرده اند، بازتولید میشود؟

در سند مزبور دهها بار کشورها ملزم شده بودند که به سمت «آموزش چندزبانه» در نظام آموزشی حرکت کنند. در صص ٢۵،٣٢،٨۵،١١۵،١١٧و۵٢  سند آموزش ٢۰٣۰ به مقوله زبان‌های مادری اشاره شده بود.

یکی از اهداف این سند جامع عبارت بود از:
 « ترویج آموزش دو زبانه و چند زبانه در جوامع چند زبانه، آغاز آموزشی در اوان کودکی در این جوامع باید به زبان اول کودک یا زبانی باشد که کودک در منزل به آن صحبت میکند»

در صفحه ٣٢ به تقویت آموزش در مناطق دو زبانه و چند زبانه اشاره شده و اولویت محوری در بخش آرمان‌های سند، به ترویج آموزش چندزبانه اختصاص داده شده بود.

بدیهی است که پیشبرد چنین برنامه ای در ایران به منزله خیانت به کشور و خیانت به تک تک شهروندان بود. آیا می‌توان در همه جای کشور آموزش و پرورش را بر اساس گویش‌ها و نیم زبانهایی که در خانه ها به آن صحبت شده و هیچ متن و پشتوانه ادبی جدی برای آن قابل تصور نیست، انجام داد؟

«زبان‌های مادری» اصولا یک مفهوم هنجار شکن و برساخته جهت تبدیل کشورهای بزرگ به کشورهای ضعیف و فروپاشیده از درون است.

بر فرض که یونسکو (که لزومی برای اجرای اسناد آن وجود ندارد) مفهومی را برساخته است، آیا ما باید چشم بسته و بدون توجه به قوانین داخلی، مصالح عالیه کشور و منفعت ملی به سمت اجرایی کردن آن حتی جلوتر از خود غربی‌ها حرکت کنیم؟

ایران یک کشور است، با یک ملت و یک پرچم. زبان مشترک (ملی) این ملت #زبان_فارسی است، زبان های محلی ارج و قرب خود را دارند و کسی منکر آنها نیست. زبان های محلی پدیده دیروز و امروز نیستند که از بخواهیم از سیاست گذاری های جدیدِ سازمانها و دولت های خارجی در این خصوص پیروی کنیم. این زبانها در طول قرن‌ها، همزیستی مسالمت آمیزی با زبان اصلی کشور یعنی زبان فارسی داشته اند.

همه این زبان‌ها و گویش‌ها «به طور طبیعی» وجوددارند و کسی آنها را انکار نمی‌کند. اما سیاست ورزی و سیاستگذاری بر اساس زبان و #قومیت، تحمیل یک پدیده خارجی به روند طبیعی هزاران ساله است.
این کار از سوی روشنفکران و برخی از افراد مغرض عموما #مارکسیست و #نئومارکسیست که هیچ تعهدی به کشور ندارند در قالب مفهوم زبان های مادری و یونسکو انجام شده است اما وقت آن رسیده که بساط مفاهیم برساخته یونسکو از ایران چیده شود.
/آذری ها/
@LoversofIRAN

شادباد #اسفندگان/ #سپندارمذگان 💐
گرامیداشت زن، زمین،زایندگی وزندگی

پیشنهاد دکتر #فريدون_جنيدی:
۲۹ بهمن تا ۵ اسفند را #هفته_مهرورزی بناميم👇
http://aarmaanins.blogfa.com/post-696.aspx


@LoversofIRAN

👈از ۲۹بهمن تا ۵ اسفند را هفته مهرورزی بنامیم👉

@LoversofIRAN

#جشن #اسفندگان #سپندارمذگان #ایران_باستان #باستان #زن #زمین #گاهشماری_باستانی #گاهشماری_خیامی

⬅️استاد #فریدون_جنیدی

ميان گاهشماری خيامی (پس از اسلام) و گاهشماری ايران باستان ۶ روز اختلاف است که همين امر در تعيين تاريخ برخی جشن‌های ايران باستان از جمله سپندارمذگان مشکلاتی را به وجود می‌آورد. استاد جنیدی، پژوهشگر تاريخ و فرهنگ ايران معتقد است با احترام به هر دو گاهشماری بهتر است از ۲۹ بهمن تا ۵ اسفند را هفته عشق و مهرورزی بناميم. 

تاريخ خيامی يا همان تاريخ شمسی/خورشیدی که امروز مورد استفاده قرار گرفته، ۶ روز با تاريخ باستانی ايران تفاوت دارد. اين ۶ روز در تعيين برخی جشن‌های ايرانی از جمله سپندارمذگان مشکلاتی را به همراه دارد. برخی معتقدند با کسر اين شش روز سپندارمذگان بايد در ۲۹ بهمن برگزار شود و برخی نيز تاکيد می‌کنند که اين جشن بايد در ۵ اسفند(روز اسفند از ماه اسفند) برگزار شود.

در ايران باستان هر روز يک نام داشت و از ۳۰ روز هر ماه، ۱۲ روز به نام ماه‌های سال بود. هم‌روز شدن نام ماه با همان ماه سال موجبات جشن را فراهم می‌کرد. پنجمين روز هر ماه را اسفند روز (سپندارمذ) می‌ناميدند که لقب ملی #زمين است؛ يعنی گستراننده، مقدس، فروتن. زمين نماد عشق است چون با فروتنی، تواضع و گذشت به همه عشق مي ورزد. زشت و زيبا را به يک چشم می نگرد و همه را چون مادری در دامان پر مهر خود امان می‌دهد. به همين دليل در فرهنگ باستان اسپندارمذگان را به عنوان نماد مهر مادری و باروری مي‌پنداشتند.

#ابوريحان_بيرونی در #آثارالباقيه آورده است که ايرانيان باستان اين روز را روز بزرگداشت زن و زمين می دانستند.
به همين علت پنجمين روز ماه اسفند را روز سپندارمذگان روز عشق و مهرورزی مي‌نامند. بسياری معتقدند طبق تاريخ باستاني که در آن ماه‌های سال ۳۰ روز است، بايد ۶ روز ماه تابستان را که در تاريخ امروز شمسی وجود دارد از ۵ اسفند کسر کرد و به اين ترتيب روز ۲۹ بهمن‌ماه، را به عنوان روز سپندارمذگان مي‌شناسند.
اما برخی طبق سنت کهن همچنان پنج اسفند را گرامی می‌دارند. 
«فريدون جنيدی»،‌ پژوهشگر تاريخ و فرهنگ ايران درباره اين اختلاف تقويمی به CHN می‌گويد: «خيام با دانش شگفت‌ و عظيم خود دريافت که ۶ ماه ابتداي سال ۳۱ روز است و امروز دانشمندان با بررسی آنچه خيام کشف کرده، مهر دوباره تائيد بر آن زده‌اند. به واقع گاهشماری خيامی دقيق‌ترين گاهشماری جهان است. از سوی ديگر گاهشماری باستانی ايران که حدود ۸ هزار سال قدمت دارد هم در نوع خود بی‌نظير است و در زمان خود بهترين گاهشماری محسوب می‌شده‌است. اما آن گاهشماری ۶ روز عقب‌تر از گاهشماری خيام است و به همين علت در تاريخ برخی جشن‌ها و رسوم کهن اختلافاتی وجود دارد.» 
جنيدی پيشنهاد می‌کند که با احترام به گاهشماری خيامی و گاهشماری ايران باستان و اهميت جشن اسفندگان (سپندارمذگان) بهتر است ۶ روز ۲۹ بهمن تا ۵ اسفند را به عنوان هفته عشق و مهرورزی بناميم.

ايران کشوری با پيشينه فرهنگی کهن است و نگاهی به گذشته باستانی‌اش، هر بيننده‌ای را مبهوت جشن‌های کهن اين سرزمين می‌کند. در ميان بيش از ۵۰ جشن باستانی، "سپندارمذگان"، روز گراميداشت زن و زمين يکی از مهمترين آن‌هاست. روزی که عشق و مهرورزی بخشی از سنت‌های آن است. با اين‌حال چرا چنين جشن ارزشمندی به فراموشی سپرده شده است؟

/خبرگزاری ميراث فرهنگی ـ گروه ميراث فرهنگی ـ ۱۳۹۰/۱۱/۲۵


@LoversofIRAN

⬆️ نخستین پست این کانال، سال گذشته

⬅️ یک سال گذشت

دقیقا یک سال از آغاز به کار این کانال گذشت.
پارسال در روز فرخنده ی جشن #سپندارمذگان این کانال را راه اندازی کردم و اندیشه ی نخست آن برپایه ارتباط با فارسی زبانان تاجیکستان و اربکستان بود. به همین دلیل به یادگیری خط سیرلیک پرداختم و با آزمون و خطا در آغاز راه از آن استفاده کردم. خوشبختانه با تاجیکان فرارود ارتباط برقرارشد، اگرچه دست و پاشکسته و گاه با غلط های نگارشی 🙂 اما در ادامه ی مسیر خط سیرلیکم هم پیشرفت کرد.

کانال Lovers of Iran نخستین کانالی بود که در میان کانال های ملی به استفاده از خط #سیرلیک روی آورد.

پس از چندماه، رویکرد کانال با تمرکز بر فرهنگ ایرانی داخل کشور تغییر کرد.
در این یک سال، موزیک ها و ویدیوهای فراوانی در کانال بارگذاری کردیم که هدف آن دیدن و شناختن بیشتر رنگ های گوناگون فرهنگ ایران زمین (داخل مرزهای ایران و خارج از آن) بود چراکه موسیقی و آواز، یکی از بارزترین نمودهای فرهنگ ملی هر کشور است.
همچنین به دغدغه های گوناگون حوزه های فرهنگ، هنر، سیاست، و تاریخ کشور پرداختیم و خود را بروی یک زمینه محدود نکردیم.

سپاسگزاریم از همراهی دوستانی که یکسال همراه ما بودند و دوستانی که به تازگی به ما پیوسته اند. برای آشنایی با روش این کانال، پیامی که به بالای این تاربرگ pin شده است را بخوانید.

سپندارمذگان تان شاد و شیرین باد.

🌟🎊🎉🌟🥀🌾🌟

قطعه شاد "آهو بره"۱۳۹۶
فینال مسابقه ستاره افغان
به پشتو:افغان ستوری
اجرای افتخاری #مریم_وفا هنرمند افغانستانی ساکن آمریکا

زبان #فارسی فرصت بزرگ فرهنگی و اقتصادی #ایران و #افغانستان است

@LoversofIRAN

نمونه کارت پستال جشن #اسفندگان هر کارت هزارتومان

با خرید این کارتها هم فرهنگ ایرانی را تبلیغ کنید، هم به کودکان بدسرپرست یا بی سرپرست کمک کنید. @Iranchehr
شماره خرید تلفنی ۰۹۱۲۷۳۳۴۲۶۶

@LoversofIRAN

⛔️ترسیم: ۱۹۱۲ میلادی، ۶ سال قبل از سرقت نام آذربایجان

💯 نام #آذربایجان در سال ۱۹۱۸ میلادی توسط حزب مساوات و با حمایت دولت #عثمانی دزدیده و برای سرزمین های شمال رود #ارس بکار گرفته شد.

🆔 @Ir_Bahman

✅ چرا ما که خود ترک زبان و آذری هستیم،
با پان ترکیسم مبارزه می کنیم؟

@LoversofIRAN

✍ نوشته: #مهدی_سلطانی

⬅️ غیر از این است که درصدد علاج واقعه قبل از وقوع هستیم؟ و آن واقعه چیست ؟

🔰 واقعیت این است که بر اساس داده های جامعه شناسی سیاسی ، تجربی ، شهودی و اگر دست دهد، داده های پژوهش میدانی ، با دستاویز قرار دادن زیاده خواهانه ی اصل 15 قانون اساسی و تقلیل مولفه های ملی از سوی پان ترکها به مولفه های قومی از یک سو و بزرگ نمایی و قلب و وارونه جلوه دادن مولفه های قومی آذربایجان با رویکرد باکو و آنکارا گرایانه و بی توجهی به مولفه های ملی ایرانی به دست برخی نهادهای حاکمیت از سوی دیگر و ...رابطه ی اقوام به خصوص آذریها روز به روز به سمت و سوی گسست و جدایی فرهنگی و انسانی با تمامیت تمدنی و فرهنگی ایران خواهد رفت که سرآغاز گسست سرزمینی تام خواهد بود!!

🔰 ما پیش از این که تعصب و غیرت و عرق سرزمین ایران ، ملت ایران و تمامیت سرزمینی آن را داشته باشیم ، به جهت تخصص و دانش خود برآنیم ؛ اگر چنین شود نه ملت ایران و نه بخشی از این ملت که آذربایجان باشد ، روی سعادت نخواهند دید و همگی به قهقرایی بی پایان خواهیم رفت !

🔰 هرچه بتوانیم این وضعیت ممکن الوجود پیش رو را آسیب شناسانه ترسیم کنیم و پیش چشم و دیدگان مردمان و متخصصین و مسئولان به نمایش آوریم و پدیدار کنیم ، در کار خود موفق شده ایم و به وظیفه ی خود عمل کرده ایم .


پاینده ایران
یاشاسین #آذربایجان


#پانترک #پانترکیسم #قوم_گرایی #ترک_زبان #آذری #ترکی

@LoversofIRAN

👆👇🌟🌟🌟🌟


🌟از ۲۹ بهمن تا ۵ اسفند، #هفته_مهرورزی🌟

(به پیشنهاد استاد فریدون جنیدی)، به شادباش جشن #ملی #اسفندگان یا #سپندارمذگان، قطعه های موسیقی ایرانی و آهنگ های عاشقانه از کشورهای ایران زمینی در کانال بارگذاری می کنیم.

موسیقی، آواز، شعر و رقص ایرانی میراث ارزشمند برجای مانده از سده های دور تا امروز است. این امانت را ارج نهیم و به جوانان بشناسانیم.

این قطعه های زیبا را در "هفته مهرورزی" به عزیزانتان هدیه دهید با شاخه ای گل، لبخندی زیبا و هدایایی از صنایع دستی یا کارت پستال هایی با نقش و نگارهایی از فرهنگ ایرانی. 💐

@LoversofIRAN

🌟 امروز، ۷ اجرای شنیدنی از موسیقی نواحی ایران را می گذاریم 👇

ترانه #شیرازی: آهو بره
آواز #گلوریا_روحانی
بانوی نامی آواز محلی پیش از انقلاب/از سروستان #فارس

معروفترین کارهایش:
بره آهو/دخترشیراز/سبزه فیروزه/دختربختیاری/
پس ازانقلاب هم چندآلبوم دارد
@LoversofIRAN

قطعه زیبای"ترشرو"
میکس با رقص محلی شمال #خراسان سال۱۳۵۴
آهنگ وتنظیم: گروه #دارکوب
آواز #علی_زند_وکیلی
ترانه: داوود غلامی شیرازی

زیبایی هنر وموسیقی ایرانی را در خانه های ایرانی زنده کنیم
@LoversofIRAN

آهنگ محلی #بیرجندی / #خراسان جنوبی
دو اجرا از بانوان:
استاد #سیما_بینا (اهل خوسف نزدیک بیرجند)
و #زویا_ثابت

زلفای یاروم بی نظیره
لباش چو قیماق شیره
بگردم دور چشماش
برقابرق شمشیره
@LoversofIRAN

#بیرجندی:عزیز بشین به کنارم
آواز #گلوریا_روحانی(از سروستان #فارس)
#بیرجند شهراستراتژیک جنوب #خراسان دارای
●نخستین سازمان آبرسانی ایران
●دومین سیستم لوله‌کشی
●سومین فرودگاه ومدرسه(شوکتیه)
@LoversofIRAN

قطعه #بیرجندی:عزیز بشین کنارم
آواز دشتی/شور #سیما_بینا

#بیرجند
شهری استراتژیک در جنوب #خراسان دارای
●نخستین سازمان آبرسانی ایران
●دومین سیستم لوله‌کشی
●سومین فرودگاه/سومین مدرسه(شوکتیه)
@LoversofIRAN

اجرای جدید قطعه #بیرجندی:
عزیز بشین به کنارم
آواز: #روزبه_نعمت_اللهی
تنظیم:پیام قربانی
میکس ومستر:محمد موسوی

اجراهای سنتی وشناخته شده این قطعه از سیمابینا، گلوریا روحانی، شهلا سرشار است
@LoversofIRAN

اجرای جدید قطعه #بیرجندی:
عزیز بشین به کنارم
آواز: #کلمست
تنظیم: حسام کلاته
میکس ومستر: آدور باند

اجراهای سنتی و شناخته شده این قطعه از بانوان؛ سیمابینا، گلوریا روحانی، شهلا سرشار است.

@LoversofIRAN