Shivan (The Fateful Day)
Majid Entezami
قطعه ماندگار موسیقی فیلم: #روز_واقعه
فیلم و موسیقی ماندگار از حماسه #عاشورا
آهنگساز: #مجید_انتظامی
@LoversofIRAN
فیلم و موسیقی ماندگار از حماسه #عاشورا
آهنگساز: #مجید_انتظامی
@LoversofIRAN
Forwarded from حمیدرضا جلائیپور (جامعهشناس)
حاملان گفتمانهای حاشیه ای و غیر مسولانه نباشیم
«چرا باید یک زبان [ لابد منظور زبان فارسی است] بعنوان یک زبان ملی [ یا زبان همه مردم یک سرزمین] تعریف شود؟»
این 👆 سخن یکی از جوانان و آشنایان با علوم اجتماعی در فضای مجازی است لذا ارزش توضیح دارد.
۱-اگر برای هرکسی این سوال پیش بیاید برای یک آشنا با کتب جامعه شناسی نباید پیش بیاید. ما فقط کافی است مقدمه سه کتاب مشهور ذیل را یک تورق بکنیم تا چنین مساله مند نشویم و خوب متوجه بشویم که ما دولت- ملت بدون «زبان مشترک» و سراسری نداریم: کتاب تخیل جامعه شناسی سی رایت میلز، کتاب «جوامع مفروض» پری اندرسون، کتاب دولت ملت و خشونت گیدنز.
۲- زبان فارسی کنونی ریشه در زبان دری ( یا بقولی زبان دربار سامانیان) دارد. ولی این زبان در طول ده قرن پیش به تدریج به زبان مشترک همه ایرانیان تبدیل شده است- انصافا این زبان اقدام ویژه قوم خاصی نبوده است. حاملان این زبان مشترک همه اقوام ایران بودند. و این زبان فقط با سیاست های فرهنگی دوره رضا شاه به زبان مشترک ایرانیان تبدیل نشده است. در ضمن از منظر زبانشناسی مقایسه ای زبان فارسی از حیث شاخص ها و تواناییهای ادبی، فلسفی و علمی جزو چهارده زبان کارا مد جهان است. به نظر من از زمره سرمایه های اجتماعی دولت - ملت ایران همین زبان فارسی مشترک ایرانیان است. در ضمن تاکید روی زبان فارسی بعنوان زبان مشترک ایرانیان به معنای نادیده گرفتن زبان اقوام بعنوان یکی دیگر از سرمایه های دولت- ملت ایران نیست. (از این رو اجرای اصل پانزده قانون اساسی ضروری و کاملا بهداشتی است و «نگاه امنیتی دولت موازی در ایران» یکی از عوامل کند اجرا شدن این اصل در ایران است.)
۳- در شرایط فعلی در بخشی از فضای مجازی یک گفتمان حاشیه ای برای ناراضیان سیاسی تبلیغ می شود که این گفتمان چنین مختصاتی دارد: این «زبان فارسی» که زورچپان دوره رضا شاه است؛ این مذهب شیعه هم یک مذهب غالی است و تبدل یافته خرافات ماقبل اسلامی است؛ سیاست و حکومت این کشور هم که استبدادی است؛ علم و صنعت این کشور هم مونتاژ و بنجل و دست دومی است؛ خودایرانی ها هم که قالتاق و دروغ گو و هفت خط هستند. اگر دقت کنید در این گفتمان حاشیه ای نهاد های اصلی جامعه ایران را بصورت «دیمی» و غیر سنجشگرانه روی هوا می رود.
۴- به نظر من مطالعات تجربی جامعه شناختی گفتمان حاشیه ای فوق را تایید نمی کند و جامعه ایران جامعه ای متوسط ( البته در معرض روندهای مخاطره جهان مدرن نیز هست) و دارای امکانات برای پیشرفت است و جامعه ای سیاه و «برره ای» نیست.
۵- و تصور اینکه جامعه ایران در دو دهه آینده از منظر شاخص های توسعه جزو بیست کشور اول جهان باشد، دور از انتظار نیست. در ضمن ایران هم اکنون از منظر شاخص های بهداشت و درمان و آموزش و امنیت جزو بیست کشور اول جهان است. از لحاظ مشارکت زنان در حوزه عمومی تغییرات شگرفی کرده است (و در همین کردستان ایران وقتی کرد ایرانی به اربیل می رود و درآمد ارزی کسب می کند آن دلار را به خرید خانه در سعادت آباد تهران تبدیل می کند نه در اربیل ، سلیمانیه و یا دیاربکر.)
۶- گفتمان بند سه خوشبختانه در شرایط کنونی حاشیه ای است ولی همین گفتمان، گفتمان طرفداران «دموکراسی کلنگی» در خاورمیانه است- مثلا چنین گفتمانی در برنامه های تحلیل خبر صدای آمریکا و اخیرا بی بی سی تبلیغ می شود.
۷- درسته. ایران از منظر توسعه سیاسی هنوز وارد «مرحله تحکیم دموکراسی» نشده است و با چالشهای مرحله گذار به تحکیم دموکراسی روبرو است و راه نرفته در پیش دارد. ولی بیاد داشته باشید همین رژیم سیاسی موجود ایران رژیم «استبدادی و عهدناصری» نیست. در همین رژیم «مشارکت سیاسی» و «رقابت سیاسی» بعنوان دو شاخص مهم دموکراسی و توسعه سیاسی در حال نهادینه شدن است. (در ضمن همین توسعه سیاسی در رخداد اخیر در کردستان ایران هم قابل رویت بود. شما دیدد حتی حاملان نگاه امنیتی با شادی هزاران مردم کرد ایران در برابر اقدام همه پرسی یک طرفه اقلیم کردستان کاملا مدنی مواجه شدند.)
۸- رسالت جامعه شناسی فقط علت یابی معضلات اجتماعی نیست یا رسالت جامعه شناسی فقط خرافه زدایی از سنت ها نیست بلکه رسالت جامعه شناسی مبارزه با گفتمانهای مخرب حاشیه ای ( مثل نمونه بند سه) در دوره مدرن نیز هست.
@hamidrezajalaeipour
«چرا باید یک زبان [ لابد منظور زبان فارسی است] بعنوان یک زبان ملی [ یا زبان همه مردم یک سرزمین] تعریف شود؟»
این 👆 سخن یکی از جوانان و آشنایان با علوم اجتماعی در فضای مجازی است لذا ارزش توضیح دارد.
۱-اگر برای هرکسی این سوال پیش بیاید برای یک آشنا با کتب جامعه شناسی نباید پیش بیاید. ما فقط کافی است مقدمه سه کتاب مشهور ذیل را یک تورق بکنیم تا چنین مساله مند نشویم و خوب متوجه بشویم که ما دولت- ملت بدون «زبان مشترک» و سراسری نداریم: کتاب تخیل جامعه شناسی سی رایت میلز، کتاب «جوامع مفروض» پری اندرسون، کتاب دولت ملت و خشونت گیدنز.
۲- زبان فارسی کنونی ریشه در زبان دری ( یا بقولی زبان دربار سامانیان) دارد. ولی این زبان در طول ده قرن پیش به تدریج به زبان مشترک همه ایرانیان تبدیل شده است- انصافا این زبان اقدام ویژه قوم خاصی نبوده است. حاملان این زبان مشترک همه اقوام ایران بودند. و این زبان فقط با سیاست های فرهنگی دوره رضا شاه به زبان مشترک ایرانیان تبدیل نشده است. در ضمن از منظر زبانشناسی مقایسه ای زبان فارسی از حیث شاخص ها و تواناییهای ادبی، فلسفی و علمی جزو چهارده زبان کارا مد جهان است. به نظر من از زمره سرمایه های اجتماعی دولت - ملت ایران همین زبان فارسی مشترک ایرانیان است. در ضمن تاکید روی زبان فارسی بعنوان زبان مشترک ایرانیان به معنای نادیده گرفتن زبان اقوام بعنوان یکی دیگر از سرمایه های دولت- ملت ایران نیست. (از این رو اجرای اصل پانزده قانون اساسی ضروری و کاملا بهداشتی است و «نگاه امنیتی دولت موازی در ایران» یکی از عوامل کند اجرا شدن این اصل در ایران است.)
۳- در شرایط فعلی در بخشی از فضای مجازی یک گفتمان حاشیه ای برای ناراضیان سیاسی تبلیغ می شود که این گفتمان چنین مختصاتی دارد: این «زبان فارسی» که زورچپان دوره رضا شاه است؛ این مذهب شیعه هم یک مذهب غالی است و تبدل یافته خرافات ماقبل اسلامی است؛ سیاست و حکومت این کشور هم که استبدادی است؛ علم و صنعت این کشور هم مونتاژ و بنجل و دست دومی است؛ خودایرانی ها هم که قالتاق و دروغ گو و هفت خط هستند. اگر دقت کنید در این گفتمان حاشیه ای نهاد های اصلی جامعه ایران را بصورت «دیمی» و غیر سنجشگرانه روی هوا می رود.
۴- به نظر من مطالعات تجربی جامعه شناختی گفتمان حاشیه ای فوق را تایید نمی کند و جامعه ایران جامعه ای متوسط ( البته در معرض روندهای مخاطره جهان مدرن نیز هست) و دارای امکانات برای پیشرفت است و جامعه ای سیاه و «برره ای» نیست.
۵- و تصور اینکه جامعه ایران در دو دهه آینده از منظر شاخص های توسعه جزو بیست کشور اول جهان باشد، دور از انتظار نیست. در ضمن ایران هم اکنون از منظر شاخص های بهداشت و درمان و آموزش و امنیت جزو بیست کشور اول جهان است. از لحاظ مشارکت زنان در حوزه عمومی تغییرات شگرفی کرده است (و در همین کردستان ایران وقتی کرد ایرانی به اربیل می رود و درآمد ارزی کسب می کند آن دلار را به خرید خانه در سعادت آباد تهران تبدیل می کند نه در اربیل ، سلیمانیه و یا دیاربکر.)
۶- گفتمان بند سه خوشبختانه در شرایط کنونی حاشیه ای است ولی همین گفتمان، گفتمان طرفداران «دموکراسی کلنگی» در خاورمیانه است- مثلا چنین گفتمانی در برنامه های تحلیل خبر صدای آمریکا و اخیرا بی بی سی تبلیغ می شود.
۷- درسته. ایران از منظر توسعه سیاسی هنوز وارد «مرحله تحکیم دموکراسی» نشده است و با چالشهای مرحله گذار به تحکیم دموکراسی روبرو است و راه نرفته در پیش دارد. ولی بیاد داشته باشید همین رژیم سیاسی موجود ایران رژیم «استبدادی و عهدناصری» نیست. در همین رژیم «مشارکت سیاسی» و «رقابت سیاسی» بعنوان دو شاخص مهم دموکراسی و توسعه سیاسی در حال نهادینه شدن است. (در ضمن همین توسعه سیاسی در رخداد اخیر در کردستان ایران هم قابل رویت بود. شما دیدد حتی حاملان نگاه امنیتی با شادی هزاران مردم کرد ایران در برابر اقدام همه پرسی یک طرفه اقلیم کردستان کاملا مدنی مواجه شدند.)
۸- رسالت جامعه شناسی فقط علت یابی معضلات اجتماعی نیست یا رسالت جامعه شناسی فقط خرافه زدایی از سنت ها نیست بلکه رسالت جامعه شناسی مبارزه با گفتمانهای مخرب حاشیه ای ( مثل نمونه بند سه) در دوره مدرن نیز هست.
@hamidrezajalaeipour
Forwarded from اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
🔴 فراخوانی برای پیوستن "ایران دوستان"
🏝 به جمع
حامیان تشکیل: «اتحادیۀ کشورهای وارث تمدن ایرانی»
✅ آگاهی بیشتر و گردهمایی در کانال زیر👇👇👇👇
t.me/joinchat/AAAAADzg90_e6nfHFgjPZw
🏝 به جمع
حامیان تشکیل: «اتحادیۀ کشورهای وارث تمدن ایرانی»
✅ آگاهی بیشتر و گردهمایی در کانال زیر👇👇👇👇
t.me/joinchat/AAAAADzg90_e6nfHFgjPZw
Forwarded from اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
🔺شاید بسیاری از ایرانیان ندانند که چند رنگ وجود دارد که بدلیل کاربرد فراوان در هنر ایرانی به نام ایرانیان نام گذاری شده اند
✅اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
✅اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
عاشقان ایران
#سعید_رضوی_فقیه #اصلاح_طلب فعال دانشجویی دیشب درbbc حرفهایی زد دشمن شادکن! 👈 اگر #خاتمی و سران #اصلاحات از جریان تجزیه طلب برائت نجویند به جنبش اصلاحات ایران که دهه ها رنج پشت آن است، خیانت شده است.
یادداشت ارزشمند #حمیدرضا_جلایی_پور
که در برهه حساس
شجاعانه وخردمند
مصلحت کشوررا بر جناح ترجیح داده، ازسخن غلط 3اصلاح طلب دیگر برائت جسته
#کردستان
https://t.me/hamidrezajalaeipour
لینک یادداشت👆
متن.
که در برهه حساس
شجاعانه وخردمند
مصلحت کشوررا بر جناح ترجیح داده، ازسخن غلط 3اصلاح طلب دیگر برائت جسته
#کردستان
https://t.me/hamidrezajalaeipour
لینک یادداشت👆
متن.
👈 خطرات راهبردی تجزیه اقلیم کردستان 👉
#کردستان
@LoversofIRAN
✍ سرور #بهمنی_قاجار، ارشد حقوق بین الملل
⬅️خطرات از منظر حقوق بین الملل:
_ایجاد سابقه در مورد تجزیه کشورها بدون رضایت دولت مرکزی و نقض قانون اساسی
_تقویت ایده مشروعیت جدایی طلبی برای قومیت ها در سراسر جهان و ناامنی حاصل از آن
_تغییر مفهوم حق تعیین سرنوشت از حق ملل مستعمره و تحت اشغال به حق یک اقلیت درون یک کشور برای استقلال.
_تضعیف اصول سنتی و کلاسیک حقوق بین الملل در مورد احترام به استقلال و تمامیت ارضی کشورها
_توسعه مفهوم دکترین جدایی چاره ساز از یک حق جبرانی به حق اولیه
⬅️خطرات از منظر روابط بین الملل:
_ایجاد یک کشور جعلی دیگر در منطقه که هم پیمان اسراییل در مرز ایران باشد
_تقویت جدایی طلبی در کل خاورمیانه و مشروعیت بخشیدن به جنبش های تجزیه طلب ناامن کننده منطقه
_خطر ورود ارتش ترکیه به کرکوک و موصل و حضور بلندمدت در عراق
_امکان بروز جنگ فرقه ای در همسایگی ایران و تبعات ناامنی ناشی از آن برای ایران و منطقه
⬅️خطرات همه پرسی در داخل ایران:
_تقویت گروههای جدایی طلب کرد ایرانی مستقر در اقلیم
_افزایش احساسات جدایی طلبی در کردستان ایران (ترویج احساسات قومیتی تجزیه طلبانه در استان کردستان ایران و مناطق کردنشین ترکیه و سوریه و احتمال جنگ های داخلی)
_افزایش عملیات و فعالیت های جدایی طلبان کرد در داخل ایران (مشروعیت بخشیدن به گروهک های تروریستی کومله، پژاک، دموکرات و... برای انجام عملیات داخل ایران و ترکیه)
_هم سویی گروههای تجزیه طلب غیر کرد با کردهای تجزیه طلب و اخذ کمک های سیاسی و نظامی از آن ها
_تبلیغ درباره مشروعیت و امکان پذیر بودن جدایی طلبی در میان همه اقوام ایرانی
@LoversofIRAN
#کردستان
@LoversofIRAN
✍ سرور #بهمنی_قاجار، ارشد حقوق بین الملل
⬅️خطرات از منظر حقوق بین الملل:
_ایجاد سابقه در مورد تجزیه کشورها بدون رضایت دولت مرکزی و نقض قانون اساسی
_تقویت ایده مشروعیت جدایی طلبی برای قومیت ها در سراسر جهان و ناامنی حاصل از آن
_تغییر مفهوم حق تعیین سرنوشت از حق ملل مستعمره و تحت اشغال به حق یک اقلیت درون یک کشور برای استقلال.
_تضعیف اصول سنتی و کلاسیک حقوق بین الملل در مورد احترام به استقلال و تمامیت ارضی کشورها
_توسعه مفهوم دکترین جدایی چاره ساز از یک حق جبرانی به حق اولیه
⬅️خطرات از منظر روابط بین الملل:
_ایجاد یک کشور جعلی دیگر در منطقه که هم پیمان اسراییل در مرز ایران باشد
_تقویت جدایی طلبی در کل خاورمیانه و مشروعیت بخشیدن به جنبش های تجزیه طلب ناامن کننده منطقه
_خطر ورود ارتش ترکیه به کرکوک و موصل و حضور بلندمدت در عراق
_امکان بروز جنگ فرقه ای در همسایگی ایران و تبعات ناامنی ناشی از آن برای ایران و منطقه
⬅️خطرات همه پرسی در داخل ایران:
_تقویت گروههای جدایی طلب کرد ایرانی مستقر در اقلیم
_افزایش احساسات جدایی طلبی در کردستان ایران (ترویج احساسات قومیتی تجزیه طلبانه در استان کردستان ایران و مناطق کردنشین ترکیه و سوریه و احتمال جنگ های داخلی)
_افزایش عملیات و فعالیت های جدایی طلبان کرد در داخل ایران (مشروعیت بخشیدن به گروهک های تروریستی کومله، پژاک، دموکرات و... برای انجام عملیات داخل ایران و ترکیه)
_هم سویی گروههای تجزیه طلب غیر کرد با کردهای تجزیه طلب و اخذ کمک های سیاسی و نظامی از آن ها
_تبلیغ درباره مشروعیت و امکان پذیر بودن جدایی طلبی در میان همه اقوام ایرانی
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👆رخدادهای تروریستی #سراسر_ایران
فارغ از هر زنده باد ومرده باد
سر به راه مملکت بایدنهاد
تنها نسخه رهایی بخش ما: #یکپارچگی(اتحاد)
#ارتش و #سپاه
#اصلاح_طلب و #اصولگرا
#مذهبی و #غیرمذهبی
@loversofiran
فارغ از هر زنده باد ومرده باد
سر به راه مملکت بایدنهاد
تنها نسخه رهایی بخش ما: #یکپارچگی(اتحاد)
#ارتش و #سپاه
#اصلاح_طلب و #اصولگرا
#مذهبی و #غیرمذهبی
@loversofiran
Forwarded from حمیدرضا جلائیپور (جامعهشناس)
اصلاح طلبان هم خطا می کنند.
دوستان عزیز
در چند روز اخیر از سوی مخاطبان کانالم راجع به نظرات سه نفر از اصلاح طلبان در مورد همه پرسی جنجالی بارزانی مورد پرسش قرار گرفتم:
یکی نظر استاد نقیب زاده بود که پیامد رخداد همه پرسی یک طرفه بارزانی را برای ایران و خاورمیانه مهم تلقی نکردند و گفتند در انتها «ایران دومی» درست می شود و جا نگرانی نیست- تکثیر ایران که چیز بدی نیست.
دومین نفر نظر استاد زیبا کلام بود که بی دریغ از همه پرسی ماجراجویانه مسعود بارزانی استقبال و تشویق هم کردند و عجیب اینکه گویی این همه پرسی مثل همه پرسی مشروع و اجماعی اسکاتلند بوده است. و باز عجیب تر اینکه جناب زیبا کلام و هشدار ناصحانه آیه الله سیستانی را هم به بارزانی جدی نگرفتند.
سومین نفر نظر دکتر جلالی زاده از اصلاح طلبان محترم کرد و اهل سنت است و ایشان در تایید این همه پرسی یک طرفه از امام حسین هم مایه گذاشتند!!
پاسخ من به این پرسش کنندگان این بود که نشان دهم ( یعنی دلایل خودم را ذکر کردم و در چندین یادداشت فوق 👆آوردم) که این سه اصلاح طلب محترم اصلاح طلب اند ولی در موضوع بررسی همه پرسی ماجراجویانه مسعود بارزانی خطا کرده اند. و خطا را که فقط اصول گرایان نمی کنند. خطا ویژگی همه آحاد بشر است چپ و راست و زن و مرد و مذهبی و غیر مذهبی ندارد.
در یادداشت زیر هم 👇جناب عابدیان پاسخ موجز خود را به جناب زیبا کلام داده اند.
..........................
👁🗨 نگاه تحليلگران: "روشنفکری وارونه"
👈 حمیدرضا عابدیان، از همراهان "راهبرد"، در یادداشت ارسالی خود نوشت:
۱. جمهوری اسلامی از سوی برخی روشنفکران، همواره متهم به مداخله در امور داخلی کشورهای دیگر بوده است. آنها جمهوری اسلامی را متهم می کنند که با نادیده انگاشتن حق اعمال حاکمیت از سوی دول مرکزی، له یا علیه برخی گروه های هویتی در آن کشورها وارد عمل شده است و بدین ترتیب، با ایجاد تنش در روابط خارجی، منافع ملی را به مخاطره انداخته است.
۲. آنها می پرسند چرا جمهوری اسلامی می باید خلاف قواعد شناخته شده بین المللی عمل کند؟ چرا سیاست خارجی می باید ذیل تفاسیر تاریخی و ایدولوژیک تنظیم شود؟ چرا برای کشوری که در سازمان ملل دارای کرسی است، می باید تابلوهای روزشمار سقوط علم کرد؟ چرا باید در سیاست خارجی، "تنش" را به جای "آرامش" نشاند؟
۳. جمهوری اسلامی اما در همه این سال ها، ورود خود به مسائل داخلی کشورهای دیگر را با تفاسیرایدئولوژیک توضیح داده است. این حکومت، رسالت دفاع از مظلوم را میراث انقلابی می داند که نزدیک به چهل سال پیش به ثمر رسیده است. منتقدان اما در پیش گیری چنین سیاستی را همواره در تعارض با منافع ملی ارزیابی کرده اند. آنها معتقدند جهت به حداکثر رسانیدن منافع ملی، می باید سیاست خارجی در چهارچوب مقررات سازمان ملل تنظیم شود.
۴. در مورد مسأله اخیر کردستان اما گویی این مرزها فروریخته است. برخی روشنفکران با نادیده گرفتن حق اعمال حاکمیت دولت مرکزی عراق، به استقبال رفراندم یکجانبه استقلال کردستان رفته اند. طرفه انکه تجزیه کشور عراق را، امری محتوم شمرده اند که در آینده ای نه چندان دور اتفاق خواهد افتاد!
۵. آقای صادق زیباکلام در نامه اخیرشان به آیتالله سیستانی، نه تنها عراق را فاقد پیشینه تاریخی دانسته اند که اصرار بر حفظ "یکپارچگی" آن بی معناست، بلکه سوریه، اردن، لبنان و سایر کشورهای خاورمیانه را نیز از این دسته شمرده اند. چنین دیدگاه غیرمسئولانه ای چگونه می تواند به صلح در آینده این منطقه کمک کند؟ آیا ایشان به تبعات آنچه که گفته اند، اندیشیده اند؟ اگر به زعم ایشان باید به استقبال خاورمیانه جدید رفت، آیا جمهوری اسلامی حق ندارد در تنظیم مرزهای جدید متناسب با منافع خود وارد عمل شود و این آیا همان عملی نیست که در همه این سال ها، از سوی روشنفکران با عنوان "مداخله" محکوم شده است؟
۶. امیدوارم این یادداشت کوتاه درتعارض با حقوق مردم کرد فهمیده نشود. من برای همه مردم منطقه خاورمیانه فارغ از هر قوم و نژاد و مذهب، آرزوی سلم و صلح دارم و معتقدم سرنوشت این مردم درهم تنیده است. امیدوارم مردم کردستان عراق، برای نیل به دموکراسی بهترین تصمیم را گرفته باشند.
🔅چنین باد.
@javadrooh
@hamidrezajalaeipour
دوستان عزیز
در چند روز اخیر از سوی مخاطبان کانالم راجع به نظرات سه نفر از اصلاح طلبان در مورد همه پرسی جنجالی بارزانی مورد پرسش قرار گرفتم:
یکی نظر استاد نقیب زاده بود که پیامد رخداد همه پرسی یک طرفه بارزانی را برای ایران و خاورمیانه مهم تلقی نکردند و گفتند در انتها «ایران دومی» درست می شود و جا نگرانی نیست- تکثیر ایران که چیز بدی نیست.
دومین نفر نظر استاد زیبا کلام بود که بی دریغ از همه پرسی ماجراجویانه مسعود بارزانی استقبال و تشویق هم کردند و عجیب اینکه گویی این همه پرسی مثل همه پرسی مشروع و اجماعی اسکاتلند بوده است. و باز عجیب تر اینکه جناب زیبا کلام و هشدار ناصحانه آیه الله سیستانی را هم به بارزانی جدی نگرفتند.
سومین نفر نظر دکتر جلالی زاده از اصلاح طلبان محترم کرد و اهل سنت است و ایشان در تایید این همه پرسی یک طرفه از امام حسین هم مایه گذاشتند!!
پاسخ من به این پرسش کنندگان این بود که نشان دهم ( یعنی دلایل خودم را ذکر کردم و در چندین یادداشت فوق 👆آوردم) که این سه اصلاح طلب محترم اصلاح طلب اند ولی در موضوع بررسی همه پرسی ماجراجویانه مسعود بارزانی خطا کرده اند. و خطا را که فقط اصول گرایان نمی کنند. خطا ویژگی همه آحاد بشر است چپ و راست و زن و مرد و مذهبی و غیر مذهبی ندارد.
در یادداشت زیر هم 👇جناب عابدیان پاسخ موجز خود را به جناب زیبا کلام داده اند.
..........................
👁🗨 نگاه تحليلگران: "روشنفکری وارونه"
👈 حمیدرضا عابدیان، از همراهان "راهبرد"، در یادداشت ارسالی خود نوشت:
۱. جمهوری اسلامی از سوی برخی روشنفکران، همواره متهم به مداخله در امور داخلی کشورهای دیگر بوده است. آنها جمهوری اسلامی را متهم می کنند که با نادیده انگاشتن حق اعمال حاکمیت از سوی دول مرکزی، له یا علیه برخی گروه های هویتی در آن کشورها وارد عمل شده است و بدین ترتیب، با ایجاد تنش در روابط خارجی، منافع ملی را به مخاطره انداخته است.
۲. آنها می پرسند چرا جمهوری اسلامی می باید خلاف قواعد شناخته شده بین المللی عمل کند؟ چرا سیاست خارجی می باید ذیل تفاسیر تاریخی و ایدولوژیک تنظیم شود؟ چرا برای کشوری که در سازمان ملل دارای کرسی است، می باید تابلوهای روزشمار سقوط علم کرد؟ چرا باید در سیاست خارجی، "تنش" را به جای "آرامش" نشاند؟
۳. جمهوری اسلامی اما در همه این سال ها، ورود خود به مسائل داخلی کشورهای دیگر را با تفاسیرایدئولوژیک توضیح داده است. این حکومت، رسالت دفاع از مظلوم را میراث انقلابی می داند که نزدیک به چهل سال پیش به ثمر رسیده است. منتقدان اما در پیش گیری چنین سیاستی را همواره در تعارض با منافع ملی ارزیابی کرده اند. آنها معتقدند جهت به حداکثر رسانیدن منافع ملی، می باید سیاست خارجی در چهارچوب مقررات سازمان ملل تنظیم شود.
۴. در مورد مسأله اخیر کردستان اما گویی این مرزها فروریخته است. برخی روشنفکران با نادیده گرفتن حق اعمال حاکمیت دولت مرکزی عراق، به استقبال رفراندم یکجانبه استقلال کردستان رفته اند. طرفه انکه تجزیه کشور عراق را، امری محتوم شمرده اند که در آینده ای نه چندان دور اتفاق خواهد افتاد!
۵. آقای صادق زیباکلام در نامه اخیرشان به آیتالله سیستانی، نه تنها عراق را فاقد پیشینه تاریخی دانسته اند که اصرار بر حفظ "یکپارچگی" آن بی معناست، بلکه سوریه، اردن، لبنان و سایر کشورهای خاورمیانه را نیز از این دسته شمرده اند. چنین دیدگاه غیرمسئولانه ای چگونه می تواند به صلح در آینده این منطقه کمک کند؟ آیا ایشان به تبعات آنچه که گفته اند، اندیشیده اند؟ اگر به زعم ایشان باید به استقبال خاورمیانه جدید رفت، آیا جمهوری اسلامی حق ندارد در تنظیم مرزهای جدید متناسب با منافع خود وارد عمل شود و این آیا همان عملی نیست که در همه این سال ها، از سوی روشنفکران با عنوان "مداخله" محکوم شده است؟
۶. امیدوارم این یادداشت کوتاه درتعارض با حقوق مردم کرد فهمیده نشود. من برای همه مردم منطقه خاورمیانه فارغ از هر قوم و نژاد و مذهب، آرزوی سلم و صلح دارم و معتقدم سرنوشت این مردم درهم تنیده است. امیدوارم مردم کردستان عراق، برای نیل به دموکراسی بهترین تصمیم را گرفته باشند.
🔅چنین باد.
@javadrooh
@hamidrezajalaeipour
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سقای حرم سیدوسالار نیامد
دیشب سینه زنی ایرانیان
محله هالکالی استانبول
جمهوری #باکو (که نام #آذربایجان ایران را جعل کرده)هم پیمان #اسراییل؛
در سرکوب شیعیان از #ترکیه هم بدتر است
#عاشورا
@LoversofIRAN
دیشب سینه زنی ایرانیان
محله هالکالی استانبول
جمهوری #باکو (که نام #آذربایجان ایران را جعل کرده)هم پیمان #اسراییل؛
در سرکوب شیعیان از #ترکیه هم بدتر است
#عاشورا
@LoversofIRAN
Forwarded from اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
دوماهنامه GeoHistoire فرانسه شماره آینده اش را به تمدن ایرانی با نام "آنچه ایران به ما تقدیم کرد" و به شعر،باغها،تحملِ غیر، نجوم،مهندسی و پزشکی اختصاص داد
✅اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
✅اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
👈مصدق: مسلك من، مسلك سید الشهداست 👉
هر روز #عاشورا، و هر روز کربلاست.
مسلمانان! برای بپاکردن حق قیام کنید.
@LoversofIRAN
سخنان #مصدق در جلسه دادگاه کذایی پس از کودتا، شنبه ۷آذر ۱۳۳۲
⬅️ «قبل از اینكه به جواب تیمسار محترم مبادرت كنم باید عرض كنم: اشهد ان لا اله الا الله، اشهد ان محمدا رسول الله. [در این موقع دكتر مصدق از جای خود بلند شد] این شهادتین است كه تمام مذاهب اسلام باید بگویند، یعنی حنفی و شافعی و حنبلی و مالكی. این چهار مذهب تسنن و همچنین هر كس كه مسلمان است این شهادتین را باید بگوید. یك شهادت هم مال مذهب شیعه است: اشهد ان علیا ولی الله.
من در این دادگاه اقرار می كنم كه مسلمان و شیعه اثنی عشری هستم. مسلك من مسلك حضرت #سید_الشهدا است. یعنی آنجایی كه حق در كار باشد، با هر قوه ای مخالفت می كنم؛ از همه چیزم می گذرم. نه زن دارم، نه پسر دارم، نه دختر دارم؛ هیچ چیز ندارم مگر وطنم را در جلو چشمم دارم. [در این موقع دكتر مصدق به گریه افتاد] رسول اكرم فرموده است: «قُم فَاستَقِم» ــ بایست و مقاومت كن. البته نفرموده است: «بدون مطالعه مقاومت كن. وقتی دیدی موضوعی بحق است بایست و مقاومت كن.» حالا من پیروی از مولای خودم را كه در یك عمر كرده می كنم؛ و تا نفس دارم، دنبال عقیده صحیح خود هستم.
(کانالpolicyforus)https://goo.gl/goPrUD
جلسه ی هفدهم دادگاه بدوی، در تاریخ شنبه 7 آذر 1332
منبع: کتاب مصدّق در محکمه نظامی اثر جلیل بزرگمهر تهران انتشارات نیلوفر 1369 ص413
@kheradgan
@LoversofIRAN
در مذهب عاشقان برای برپایی حق
هر روز عاشورا و هر روز کربلاست
هر روز #عاشورا، و هر روز کربلاست.
مسلمانان! برای بپاکردن حق قیام کنید.
@LoversofIRAN
سخنان #مصدق در جلسه دادگاه کذایی پس از کودتا، شنبه ۷آذر ۱۳۳۲
⬅️ «قبل از اینكه به جواب تیمسار محترم مبادرت كنم باید عرض كنم: اشهد ان لا اله الا الله، اشهد ان محمدا رسول الله. [در این موقع دكتر مصدق از جای خود بلند شد] این شهادتین است كه تمام مذاهب اسلام باید بگویند، یعنی حنفی و شافعی و حنبلی و مالكی. این چهار مذهب تسنن و همچنین هر كس كه مسلمان است این شهادتین را باید بگوید. یك شهادت هم مال مذهب شیعه است: اشهد ان علیا ولی الله.
من در این دادگاه اقرار می كنم كه مسلمان و شیعه اثنی عشری هستم. مسلك من مسلك حضرت #سید_الشهدا است. یعنی آنجایی كه حق در كار باشد، با هر قوه ای مخالفت می كنم؛ از همه چیزم می گذرم. نه زن دارم، نه پسر دارم، نه دختر دارم؛ هیچ چیز ندارم مگر وطنم را در جلو چشمم دارم. [در این موقع دكتر مصدق به گریه افتاد] رسول اكرم فرموده است: «قُم فَاستَقِم» ــ بایست و مقاومت كن. البته نفرموده است: «بدون مطالعه مقاومت كن. وقتی دیدی موضوعی بحق است بایست و مقاومت كن.» حالا من پیروی از مولای خودم را كه در یك عمر كرده می كنم؛ و تا نفس دارم، دنبال عقیده صحیح خود هستم.
(کانالpolicyforus)https://goo.gl/goPrUD
جلسه ی هفدهم دادگاه بدوی، در تاریخ شنبه 7 آذر 1332
منبع: کتاب مصدّق در محکمه نظامی اثر جلیل بزرگمهر تهران انتشارات نیلوفر 1369 ص413
@kheradgan
@LoversofIRAN
در مذهب عاشقان برای برپایی حق
هر روز عاشورا و هر روز کربلاست
راست: #تبریز کلیسای #ارامنه ۹۶
چپ: #مسجد_کبود کلیسای #ارامنه
#ایروان #باکو میزبان سوگواری حسین ع، درحالیکه مردم #شیعه آنجا حق برگزاری سوگواری فرزند پیامبر را ندارند
#عاشورا
@LoversofIRAN
چپ: #مسجد_کبود کلیسای #ارامنه
#ایروان #باکو میزبان سوگواری حسین ع، درحالیکه مردم #شیعه آنجا حق برگزاری سوگواری فرزند پیامبر را ندارند
#عاشورا
@LoversofIRAN
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۱۹دی۴۶
نطق میهنی #محمدرضا_شاه درباره سرکوب فتنه تجزیه #آذربایجان
تحریک گسل های مرزی، از صد سال پیش، دستورکار دشمنان ما بوده
درباره #فرقه_دموکرات(دست نشانده شوروی)بخوانید👈yon.ir/hYatX
@LoversofIRAN
نطق میهنی #محمدرضا_شاه درباره سرکوب فتنه تجزیه #آذربایجان
تحریک گسل های مرزی، از صد سال پیش، دستورکار دشمنان ما بوده
درباره #فرقه_دموکرات(دست نشانده شوروی)بخوانید👈yon.ir/hYatX
@LoversofIRAN
Forwarded from 📖جـبـهه ملی و مـصـدق📚
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
The Night before "Ashura"
Loris Tjeknavorian
قطعه:شب پیش از #عاشورا
آهنگساز #لوریس_چکناواریان
هنرمندبرجسته ومیهن پرست از #ارامنه عزیز ایران
متن این نوحه 👈yon.ir/B2nGH
پیوند میان ارامنه ومسلمانان
نمادفرهنگ بالنده همزیستی ایرانیان
@LoversofIRAN
آهنگساز #لوریس_چکناواریان
هنرمندبرجسته ومیهن پرست از #ارامنه عزیز ایران
متن این نوحه 👈yon.ir/B2nGH
پیوند میان ارامنه ومسلمانان
نمادفرهنگ بالنده همزیستی ایرانیان
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
🌟با درود به هموندان گرامی
و خوشامد به تازه واردان گرامی🌟
⬅️ این کانال، اندیشه ی #ایراندوستی و گسترش #ملی_گرایی خردورز و ناب ایرانی را به دور از تعصبات و تنگ نظریهای گاه گاه، دنبال می کند.
در اینجا هم از کشور عزیزمان #ایران، می گوییم و هم از #ایران_زمین_کهن، میراث مشترک باستانی که گستره ی امروزینش تقریبا ۱۲ کشور آسیای میانه و غرب و جنوب غرب آسیا را در برگرفته است.
⬅️ با توجه به این اندیشه، مطالب بسیاری را درباره ی پهن کوه(فلات) ایران، در کانال گذاشته ایم که برای استفاده از آنها، بهتر است این راهنما را بخوانید👇
👈برای دسترسی به ویدیوها و موسیقی های این کانال که درباره ی گستره ی فرهنگی و تاریخی ایران زمین است، این واژه ها را جستجو (سرچ) کنید:
فیلم /مستند / ویدیو / فایل/ رقص / ترانه/ تصنیف/ موسیقی / قطعه / آهنگ
👈همچنین اگر بدنبال مطلبی ویژه از یک 《رویداد، مکان یا شخصیت》 "فرهنگی، تاریخی و هنری" ایران زمینی هستید، نامش را با هشتگ جستجو کنید مانند:
#ایران / #شجریان / #گوگوش / #نوروز / #تاجیکستان
👈هشتگ(#)هایی که در کانال استفاده شده است، هدفمند بوده و برای دسترسی بهتر شما به مطالب می باشد. روی هر واژه ای که با هشتگ نوشته شده، بزنید تا مطالب دیگری که در این کانال، درباره ی آن واژه گذاشته شده را از طریق نشانگرهای ۷ و ۸ گوشه سمت راست پایین صفحه کانال، بیابید.
👈پیشنهاد می کنیم نوشته هایی که در این کانال از طریق "اتچ بات" گذاشته شده است را بخوانید. برای یافتن آنها، واژه:
اتچ بات ، را بدون هشتگ جستجوکنید.
👈گهگاه زیرنویسهای کانال با دبیره های(حروف) غیرپارسی (خط سیرلیک) است به ویژه پیامهای قبلی کانال.
این کار برای ارتباط با اعضای تاجیک کانال بود چون برخی از این عزیزان گرچه زبانشان پارسی ست اما خط فارسی نمیدانند(در پی سیاستهای جدایی افکنانه شوروی بین فارسی زبانان)
🌟شما رسانه ما باشید برای گسترش ایراندوستی
🌟پیامهای کانال را همرسانی کنید
🌟سپاس از همراهی گرمتان
🌟پاینده باد ایران 🥀
@LoversofIRAN
و خوشامد به تازه واردان گرامی🌟
⬅️ این کانال، اندیشه ی #ایراندوستی و گسترش #ملی_گرایی خردورز و ناب ایرانی را به دور از تعصبات و تنگ نظریهای گاه گاه، دنبال می کند.
در اینجا هم از کشور عزیزمان #ایران، می گوییم و هم از #ایران_زمین_کهن، میراث مشترک باستانی که گستره ی امروزینش تقریبا ۱۲ کشور آسیای میانه و غرب و جنوب غرب آسیا را در برگرفته است.
⬅️ با توجه به این اندیشه، مطالب بسیاری را درباره ی پهن کوه(فلات) ایران، در کانال گذاشته ایم که برای استفاده از آنها، بهتر است این راهنما را بخوانید👇
👈برای دسترسی به ویدیوها و موسیقی های این کانال که درباره ی گستره ی فرهنگی و تاریخی ایران زمین است، این واژه ها را جستجو (سرچ) کنید:
فیلم /مستند / ویدیو / فایل/ رقص / ترانه/ تصنیف/ موسیقی / قطعه / آهنگ
👈همچنین اگر بدنبال مطلبی ویژه از یک 《رویداد، مکان یا شخصیت》 "فرهنگی، تاریخی و هنری" ایران زمینی هستید، نامش را با هشتگ جستجو کنید مانند:
#ایران / #شجریان / #گوگوش / #نوروز / #تاجیکستان
👈هشتگ(#)هایی که در کانال استفاده شده است، هدفمند بوده و برای دسترسی بهتر شما به مطالب می باشد. روی هر واژه ای که با هشتگ نوشته شده، بزنید تا مطالب دیگری که در این کانال، درباره ی آن واژه گذاشته شده را از طریق نشانگرهای ۷ و ۸ گوشه سمت راست پایین صفحه کانال، بیابید.
👈پیشنهاد می کنیم نوشته هایی که در این کانال از طریق "اتچ بات" گذاشته شده است را بخوانید. برای یافتن آنها، واژه:
اتچ بات ، را بدون هشتگ جستجوکنید.
👈گهگاه زیرنویسهای کانال با دبیره های(حروف) غیرپارسی (خط سیرلیک) است به ویژه پیامهای قبلی کانال.
این کار برای ارتباط با اعضای تاجیک کانال بود چون برخی از این عزیزان گرچه زبانشان پارسی ست اما خط فارسی نمیدانند(در پی سیاستهای جدایی افکنانه شوروی بین فارسی زبانان)
🌟شما رسانه ما باشید برای گسترش ایراندوستی
🌟پیامهای کانال را همرسانی کنید
🌟سپاس از همراهی گرمتان
🌟پاینده باد ایران 🥀
@LoversofIRAN
Forwarded from ریپورت ایرانستیزان
برداشت با شما
همه جا یک سر پان های ضد ملی به اسرائیل وصل می شود
#اسراییل
#پان_ها
#پانکرد
#پان_کاسپین
#پان_ترک
@efshapan_ir
همه جا یک سر پان های ضد ملی به اسرائیل وصل می شود
#اسراییل
#پان_ها
#پانکرد
#پان_کاسپین
#پان_ترک
@efshapan_ir
4_5947381930784719221.pdf
237.6 KB
پاسخهایی مفصل
به همه مغالطههایی که درباره همهپرسی اقلیم #کردستان عراق، میان ایرانیان درگرفته است
از جمله «تمامیت ارضی»، «قومیت»، «ملیت»، «استقلالخواهی» و...
کار ارزشمند #محمد_محبی
@LoversofIRAN
به همه مغالطههایی که درباره همهپرسی اقلیم #کردستان عراق، میان ایرانیان درگرفته است
از جمله «تمامیت ارضی»، «قومیت»، «ملیت»، «استقلالخواهی» و...
کار ارزشمند #محمد_محبی
@LoversofIRAN
Forwarded from خانهام ایران (ایرانبان...)
💎 زبان شیرین پارسی ،
جلوهگر نگاه زیبای نیاکانمان به آفرینش و ارزشهای انسانی است
که نه در غرب یافت میشود و نه در عرب
@khaneam_IRAN
جلوهگر نگاه زیبای نیاکانمان به آفرینش و ارزشهای انسانی است
که نه در غرب یافت میشود و نه در عرب
@khaneam_IRAN