باید پاسخ داد:
اجازه ندارید برای #فوتبال_ملی_ایران هم تعیین تکلیف کنید و با آرمانهای سیاسی درآمیزید.
تیم #ملی متعلق به #ملت_ایران است
و میتواند #رکورد_بزرگ خود را تا بازی آخر حفظ کند.
@LoversofIRAN
اجازه ندارید برای #فوتبال_ملی_ایران هم تعیین تکلیف کنید و با آرمانهای سیاسی درآمیزید.
تیم #ملی متعلق به #ملت_ایران است
و میتواند #رکورد_بزرگ خود را تا بازی آخر حفظ کند.
@LoversofIRAN
سفر خانم گردشگر ایتالیایی با موتورسیکلت به استان مرکزی/ایرنا
در کشوری که راندن #موتور برای #زنان ممنوع است
توجه:
سوارشدن زن بر ترک موتور اشکالی ندارد
ولی #راندن_موتور باعث شکافته شدن آسمان میشود
😏
در کشوری که راندن #موتور برای #زنان ممنوع است
توجه:
سوارشدن زن بر ترک موتور اشکالی ندارد
ولی #راندن_موتور باعث شکافته شدن آسمان میشود
😏
👈 ایران چیست؟ 👉
نوشته ای از:
دکتر #سید_جواد_طباطبایی ، فیلسوف سیاسی ایران و دارنده نظریه #ایرانشهری
⬅️هرچه در این بحث پیش رفتم، بیشتر متوجه شدم که ما نهتنها نمیدانیم #ایران چیست، بلکه در سالهای اخیر، این ندانستن دیگر پرسشی هم ایجاد نمیکند!
تکیه زدهایم به مخدرهای ایدئولوژیک که بسیار گرم و نرم اند و بسیار راحت. آنجا لم دادهایم و این ایدئولوژی و لمدادن، اجازه نمیدهد که اصلا تکانی بخوریم. گویی همه چیز را میدانیم و هر گروه، نوعی ایدئولوژی دارد که گویی در آن همهچیز توضیح داده شده است. مثل آن استاد تاریخ دانشگاهی که دکترا میدهد [اما] در میان هفتصد نفر میگوید: "اینکه شما ایران ایران میکنید، ایران ساختهی رضا شاه است!"
اما دانشگاه در این نظام ایدئولوژیک اصلا نمیداند ایران کجاست؟
رشتههایی از کلیات را بههم بافته است که: بله! ما پیش میرویم و جهان اسلام باید بیدار بشود و چنانکه اقبال لاهوری گفته است... هیچ مشکلی هم جز این نیست.
حالا هرچه پیشتر میرویم، عقبتر میافتیم. حداقل از سال ۱۳۰هجری وقتی #ابنمقفع کتاب «نامه تَنسَر» را از پهلوی به عربی ترجمه کرد، کلمهی #ایرانشهر را بهکار برد. #ابناسفندیار هم که شش هفت قرن بعد، آن را ترجمه کرد، کلمه ایرانشهر را در متن بهکار برد. ما فقط همین ترجمه را در اختیار داریم، نه متن پهلوی و نه متن عربی آن را داریم. متن فارسی هم از روی متن عربی ترجمه شده است.
به هر حال، ما حداقل هزار و چندصدسال است که این کلمه را داریم. اگر استاد تاریخ ما و دیگران مراجعه کنند، در تمام نوشتههای قدیمی اعم از این که عربها یا ایرانیها نوشته باشند، از هرجای جهان اسلام که به زبان عربی نوشتند، در همهی آنها، ایران تنها نام مشخص تاریخی است با حدود و ثغور بسیار مشخص که در تاریخ تکرار شده است. در اطراف ما و ۱۳ یا ۱۴ کشوری که ما را احاطه کردهاند، وقتی که نام ایران در متون میآمد، هیچکدام از این کشورها فرهنگ و تمدنی ایجاد نکرده بودند و حدود و ثغور مشخص نداشتند. اغلب همسایههای فعلی ایران، اسمشان را هم از فارسی گرفتهاند. مثلا پاکستان که نبود؛ نام پاکستان هم فارسی است؛ فقط ترکیه اسمش ایرانی نیست ولی کشور جدیدی است که اسمش قبلا اصلا این نبوده است.
از این نکته بود که من نتیجه گرفتم #ایران یک موضوع مهم مورد بحث علمی است و در مورد ایران میشود بحث علمی کرد. باید توضیح داد که: ایران چه است؟ همچنان که بحث من پیش میرفت، بیشتر متوجه این مسأله میشدم که موضوع و مسألهی بودن "ایران"، دقیق نیست یعنی هم، این که 《"ایران" موضوع ما》 است، فعلا روشن کردنش خیلی آسان نیست و هم، این که 《"ایران" مسأله است》، چندان دقیق نیست. چون علم جدیدی در غرب ظاهر شد، که علم #توسعه است و در ایران خیلی باب روز است و زیاد هم دربارهاش صحبت میشود. توسعه اصلا چه علمی است و چه میکند؟ چرا در غرب، علم توسعهی آلمان نداریم و علم توسعهی فرانسه نداریم یا علم توسعهی آمریکا نداریم، ولی علم توسعهی جهان سوم داریم؟
علتش این است که وقتی آنها توسعه یافتند، درحالتوسعه بودند و "توسعه" هنوز اسمی نداشت، چون دینامیزم تمدنی آنها، آنها را پیش میراند.
سپس برخی از کشورهای غربی، چیزی را در دینامیزم تاریخی خود تشخیص دادند و آن را توسعه نامیدند، خودشان را تبدیل کردند به کاروانسالار جهانی توسعه. گویی که همهی دنیا باید خودشان را با غرب اندازه بگیرند. چون وقتی آنها پیش میرفتند، ما در خواب بودیم!
البته که ایران هم مثل همه کشورهای دیگر مسأله دارد ولی اگر همهی مسائل آن را هم حل کنیم، باز مشکل ایران حلنشده میماند یعنی این مسأله که "منطق این کشورِ متفاوت چه است"، را ما هنوز نمیدانیم و نمیتوانیم دقیق بگوییم در ایران چه اتفاقی افتاده است. این را هنوز دقیق نمیدانیم. سعی میکنم دو سه جمله هم در این مورد اشاره کنم و بگویم که چرا گفتم 'مشکلِ ایران' داریم.
در ایران، مسأله که زیاد داریم: اعتیاد داریم، فحشا داریم، نهادهای ناکارآمد داریم، آدمهای ناکارآمد داریم، همهی اینها هست، اما اینها قابلِحل هستند، یعنی شما میتوانید تا حد زیادی بسیاری از این آسیبهای اجتماعی را که موجب توسعهنیافتگی ماست، رفع یا حل کنید. اگر ما دولتی کارآمد داشته باشیم که بداند چه باید بکند، این مسایل را با سیاستگذاری و برنامههای درست حل میکند.
اما #مشکل ایران چیز دیگری است که این مشکل را دولت نمیتواند حل کند و اینجا دیگر مسأله، دولت نیست،
سیاستگذاری نیست🖊
💡كانال اختصاصي نشر آثار و آراء دکتر #سید_جواد_طباطبایی ، فیلسوف سیاسی ایران
و دارنده ی نظریه #ایرانشهری
#دکتر_سید_جواد_طباطبایی
#دکتر_جوادطباطبایی
@javadtabatabai
@LoversofIRAN
نوشته ای از:
دکتر #سید_جواد_طباطبایی ، فیلسوف سیاسی ایران و دارنده نظریه #ایرانشهری
⬅️هرچه در این بحث پیش رفتم، بیشتر متوجه شدم که ما نهتنها نمیدانیم #ایران چیست، بلکه در سالهای اخیر، این ندانستن دیگر پرسشی هم ایجاد نمیکند!
تکیه زدهایم به مخدرهای ایدئولوژیک که بسیار گرم و نرم اند و بسیار راحت. آنجا لم دادهایم و این ایدئولوژی و لمدادن، اجازه نمیدهد که اصلا تکانی بخوریم. گویی همه چیز را میدانیم و هر گروه، نوعی ایدئولوژی دارد که گویی در آن همهچیز توضیح داده شده است. مثل آن استاد تاریخ دانشگاهی که دکترا میدهد [اما] در میان هفتصد نفر میگوید: "اینکه شما ایران ایران میکنید، ایران ساختهی رضا شاه است!"
اما دانشگاه در این نظام ایدئولوژیک اصلا نمیداند ایران کجاست؟
رشتههایی از کلیات را بههم بافته است که: بله! ما پیش میرویم و جهان اسلام باید بیدار بشود و چنانکه اقبال لاهوری گفته است... هیچ مشکلی هم جز این نیست.
حالا هرچه پیشتر میرویم، عقبتر میافتیم. حداقل از سال ۱۳۰هجری وقتی #ابنمقفع کتاب «نامه تَنسَر» را از پهلوی به عربی ترجمه کرد، کلمهی #ایرانشهر را بهکار برد. #ابناسفندیار هم که شش هفت قرن بعد، آن را ترجمه کرد، کلمه ایرانشهر را در متن بهکار برد. ما فقط همین ترجمه را در اختیار داریم، نه متن پهلوی و نه متن عربی آن را داریم. متن فارسی هم از روی متن عربی ترجمه شده است.
به هر حال، ما حداقل هزار و چندصدسال است که این کلمه را داریم. اگر استاد تاریخ ما و دیگران مراجعه کنند، در تمام نوشتههای قدیمی اعم از این که عربها یا ایرانیها نوشته باشند، از هرجای جهان اسلام که به زبان عربی نوشتند، در همهی آنها، ایران تنها نام مشخص تاریخی است با حدود و ثغور بسیار مشخص که در تاریخ تکرار شده است. در اطراف ما و ۱۳ یا ۱۴ کشوری که ما را احاطه کردهاند، وقتی که نام ایران در متون میآمد، هیچکدام از این کشورها فرهنگ و تمدنی ایجاد نکرده بودند و حدود و ثغور مشخص نداشتند. اغلب همسایههای فعلی ایران، اسمشان را هم از فارسی گرفتهاند. مثلا پاکستان که نبود؛ نام پاکستان هم فارسی است؛ فقط ترکیه اسمش ایرانی نیست ولی کشور جدیدی است که اسمش قبلا اصلا این نبوده است.
از این نکته بود که من نتیجه گرفتم #ایران یک موضوع مهم مورد بحث علمی است و در مورد ایران میشود بحث علمی کرد. باید توضیح داد که: ایران چه است؟ همچنان که بحث من پیش میرفت، بیشتر متوجه این مسأله میشدم که موضوع و مسألهی بودن "ایران"، دقیق نیست یعنی هم، این که 《"ایران" موضوع ما》 است، فعلا روشن کردنش خیلی آسان نیست و هم، این که 《"ایران" مسأله است》، چندان دقیق نیست. چون علم جدیدی در غرب ظاهر شد، که علم #توسعه است و در ایران خیلی باب روز است و زیاد هم دربارهاش صحبت میشود. توسعه اصلا چه علمی است و چه میکند؟ چرا در غرب، علم توسعهی آلمان نداریم و علم توسعهی فرانسه نداریم یا علم توسعهی آمریکا نداریم، ولی علم توسعهی جهان سوم داریم؟
علتش این است که وقتی آنها توسعه یافتند، درحالتوسعه بودند و "توسعه" هنوز اسمی نداشت، چون دینامیزم تمدنی آنها، آنها را پیش میراند.
سپس برخی از کشورهای غربی، چیزی را در دینامیزم تاریخی خود تشخیص دادند و آن را توسعه نامیدند، خودشان را تبدیل کردند به کاروانسالار جهانی توسعه. گویی که همهی دنیا باید خودشان را با غرب اندازه بگیرند. چون وقتی آنها پیش میرفتند، ما در خواب بودیم!
البته که ایران هم مثل همه کشورهای دیگر مسأله دارد ولی اگر همهی مسائل آن را هم حل کنیم، باز مشکل ایران حلنشده میماند یعنی این مسأله که "منطق این کشورِ متفاوت چه است"، را ما هنوز نمیدانیم و نمیتوانیم دقیق بگوییم در ایران چه اتفاقی افتاده است. این را هنوز دقیق نمیدانیم. سعی میکنم دو سه جمله هم در این مورد اشاره کنم و بگویم که چرا گفتم 'مشکلِ ایران' داریم.
در ایران، مسأله که زیاد داریم: اعتیاد داریم، فحشا داریم، نهادهای ناکارآمد داریم، آدمهای ناکارآمد داریم، همهی اینها هست، اما اینها قابلِحل هستند، یعنی شما میتوانید تا حد زیادی بسیاری از این آسیبهای اجتماعی را که موجب توسعهنیافتگی ماست، رفع یا حل کنید. اگر ما دولتی کارآمد داشته باشیم که بداند چه باید بکند، این مسایل را با سیاستگذاری و برنامههای درست حل میکند.
اما #مشکل ایران چیز دیگری است که این مشکل را دولت نمیتواند حل کند و اینجا دیگر مسأله، دولت نیست،
سیاستگذاری نیست🖊
💡كانال اختصاصي نشر آثار و آراء دکتر #سید_جواد_طباطبایی ، فیلسوف سیاسی ایران
و دارنده ی نظریه #ایرانشهری
#دکتر_سید_جواد_طباطبایی
#دکتر_جوادطباطبایی
@javadtabatabai
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
Зарафшони OFFICIAL VIDEO
Гуласал Пулотова & Шодмон Сулаймони
Forwarded from عاشقان ایران
یک نام و این گستره❗️
#زرافشان؛
نامی از #تهران تا #افغانستان #تاجیکستان و #ازبکستان
پیوندهای تاریخی وفرهنگی این سرزمینها ریشه درتاریخ افسانه ای فلات ایران دارد❤️
(جستجوویکیپدیا)
@loversofiranianculture
#زرافشان؛
نامی از #تهران تا #افغانستان #تاجیکستان و #ازبکستان
پیوندهای تاریخی وفرهنگی این سرزمینها ریشه درتاریخ افسانه ای فلات ایران دارد❤️
(جستجوویکیپدیا)
@loversofiranianculture
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سرود زيبای دانش آموزان #افغانستان
نمی خواهم بميرم
نمی خواهم بمیرم
صلح می خواهم
کجا باید صدا سر داد
که مردم صلح می خواهند
برای آزادی و آرامش #همه_پارسی_زبانان و همه جهانیان نیایش کنیم🙏
@loversofiran
نمی خواهم بميرم
نمی خواهم بمیرم
صلح می خواهم
کجا باید صدا سر داد
که مردم صلح می خواهند
برای آزادی و آرامش #همه_پارسی_زبانان و همه جهانیان نیایش کنیم🙏
@loversofiran
Forwarded from عاشقان ایران
شمس الضحی-سراج،نفر
@Tamashagahehraz
قطعه سنتی بسیار زیبای: #شمس_الضحی
خواننده: #حسام_الدین_سراج
آهنگساز: محسن نفر
пораи зебои мусиқии Эрон: #Шамс_Alzhy
сароянда: #Hesamuddin_Seraj
@loversofiran
خواننده: #حسام_الدین_سراج
آهنگساز: محسن نفر
пораи зебои мусиқии Эрон: #Шамс_Alzhy
сароянда: #Hesamuddin_Seraj
@loversofiran
Forwarded from اتچ بات
👈 تصنیف «بسم الله، ای شمس الضحی» 👉
👈 به بهانه #عید_قربان، قطعه قدیمی و بسیار شنیدنی این تصنیف که در دهه ۶۰ ساخته شده بود را از پایان این نوشتار بارگیری کنید.
👈عنوان #شمس_الضحی برگرفته از سوره شمس در قران کریم است و بسیاری ادیبان و پژوهندگان می گویند که در اشعار مولانا، اشاره ای ست به #شمس_تبریزی که مولانا خود را غرق در وجود او می دید و واله و #قربان او.
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️ تصنیف بسیار زیبا و ماندگار «بسم الله، ای شمس الضحی» که نسخه نخستین آن، در آغاز دهه ۶۰ به بازار موسیقی ایران آمد.
غزل سرا: شاعر جهانی"ایران زمین" #مولانا
آهنگساز: #محسن_نفر
خواننده: سید #حسام_الدین_سراج
نسخه جدید این قطعه هم در دهه ۹۰ به بازار آمد با رنگ و بویی نو و تنظیمی جدید.
تنطیم برای ارکستراسیون: #پویا_سرایی
مدیریت تولید: #سیدمحمدحسین_تفرشی
⬅️ قطعه «شمس الضحی» از آثار ماندگار محسن نفر، آهنگساز و نوازنده گزیده کار موسیقی ایرانی است که چندین سال قبل به خوانندگی حسام الدین سراج منتشر و با استقبال خوبی از سوی مخاطبان مواجه شد و حال پویا سرایی آهنگساز، نوازنده، پژوهشگر و مدرس موسیقی به تازگی با ارکستراسیون و تنظیمی جدید این تصنیف را در فضای مجازی منتشر کرده است.
پویا سرایی در توضیح نحوه انتشار این قطعه نوشته است: «قطعه اصلی بدون هیچ ساز کوبهای یا حضورِ سازهای دیگر تنها با یک گروهِ #تار (اونیسون) و یک خواننده ضبط شده بود و تمامی خطوطِ تار این اثر را خود محسن نفر نواخته بود و به همین جهت میتوان گفت «شمس الضحی» از این جهت یکی از #منحصر_بفردترین آثار موسیقی ایرانی است. حال بنده این اثر را برای ارکستر مجلسی متشکل از فلوت، ابوا، کلارینت، باسون، سازهای کوبهای و ضرب زورخانه و بندیر، ارکستر زهی، تکخوان و کر تنظیم کردم. تار هم به عنوان اصلی ترین حلقه وصلِ این تنظیم به شکل اولیه آن، همچنان نقش سولیستی دارد.
⬅️ متن تصنیف زیبای "بسم الله ای شمس الضحی"، در واقع ترکیب بیت هایی از ۲ غزل سنگین و بسیار عرفانی #مولانا ست. به گونه ای که بیت آخر این تصنیف، از یکی از غزلهای مولانا، و بیتهای پیش از آن، از غزل دیگر مولانا می باشد.
متن تصنیف 👇
این کیست این،این کیست این،این یوسف ثانی ست این/
خضر است و الیاس این مگر، یا آب حیوانی ست این/
این باغ روحانی ست این، یا بزم یزدانی ست این/
سرمه سپاهانی ست این، یا نور سبحانی ست این/
این جان جان افزاست این، یا جنت الماوی ست این/
ساقی خوب ماست این، یا باده ی جانی ست این/
تنگ شکر را ماند این، سودای سر را ماند این/
این سیم و زر را ماند این، شادی و آسانی ست این/
رستم من از خوف و رجاء، عشق از کجا خوف از کجا/
ای خاک بر شرم و حیا، هنگام پیشانی ست این/
ای مطرب داوود دم، آتش بزن در رخت غم/
بردار بانگ زیر و بم، هنگام سرخوانی ست این/
مست و پریشان توام، موقوف فرمان توام/
اسحاق و #قربان توام، کین #عید_قربانی ست این/
گل های سرخ و زرد بین، آشوب بردابرد بین/
در قعر دریا گرد بین، موسی عمرانی ست این/
هر جسم را جان می کند، جان را خدادان می کند/
داد سلیمان می کند، یا حکم دیوانی ست این/
گویی شوی بی دست و پا، چوگان او پایت شود/
در پیش سلطان می دوی، کین سیر ربانی ست این/
خورشید افشان می رسد، مست و پریشان می رسد/
با گوی و چوگان می رسد، سلطان میدانی ست این/
آن آب باز آمد به جو، بر سنگ زن اکنون سبو/
سجده کن و چیزی مگو، کین سر ربانی ست این/
ای مطرب داوود دم، آتش بزن در رخت غم/
بردار بانگ زیر و بم، هنگام سرخوانی ست این/
بسم الله ای روح البقا، بسم الله ای شیرین لقا/
بسم الله ای شمس الضحی، بسم الله ای عین الیقین/
@LoversofIRAN
قطعه بسیار شنیدنی این تصنیف که ساخت دهه ی ۶۰ است را از اینجا بارگیری کنید. 👇
👈 به بهانه #عید_قربان، قطعه قدیمی و بسیار شنیدنی این تصنیف که در دهه ۶۰ ساخته شده بود را از پایان این نوشتار بارگیری کنید.
👈عنوان #شمس_الضحی برگرفته از سوره شمس در قران کریم است و بسیاری ادیبان و پژوهندگان می گویند که در اشعار مولانا، اشاره ای ست به #شمس_تبریزی که مولانا خود را غرق در وجود او می دید و واله و #قربان او.
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️ تصنیف بسیار زیبا و ماندگار «بسم الله، ای شمس الضحی» که نسخه نخستین آن، در آغاز دهه ۶۰ به بازار موسیقی ایران آمد.
غزل سرا: شاعر جهانی"ایران زمین" #مولانا
آهنگساز: #محسن_نفر
خواننده: سید #حسام_الدین_سراج
نسخه جدید این قطعه هم در دهه ۹۰ به بازار آمد با رنگ و بویی نو و تنظیمی جدید.
تنطیم برای ارکستراسیون: #پویا_سرایی
مدیریت تولید: #سیدمحمدحسین_تفرشی
⬅️ قطعه «شمس الضحی» از آثار ماندگار محسن نفر، آهنگساز و نوازنده گزیده کار موسیقی ایرانی است که چندین سال قبل به خوانندگی حسام الدین سراج منتشر و با استقبال خوبی از سوی مخاطبان مواجه شد و حال پویا سرایی آهنگساز، نوازنده، پژوهشگر و مدرس موسیقی به تازگی با ارکستراسیون و تنظیمی جدید این تصنیف را در فضای مجازی منتشر کرده است.
پویا سرایی در توضیح نحوه انتشار این قطعه نوشته است: «قطعه اصلی بدون هیچ ساز کوبهای یا حضورِ سازهای دیگر تنها با یک گروهِ #تار (اونیسون) و یک خواننده ضبط شده بود و تمامی خطوطِ تار این اثر را خود محسن نفر نواخته بود و به همین جهت میتوان گفت «شمس الضحی» از این جهت یکی از #منحصر_بفردترین آثار موسیقی ایرانی است. حال بنده این اثر را برای ارکستر مجلسی متشکل از فلوت، ابوا، کلارینت، باسون، سازهای کوبهای و ضرب زورخانه و بندیر، ارکستر زهی، تکخوان و کر تنظیم کردم. تار هم به عنوان اصلی ترین حلقه وصلِ این تنظیم به شکل اولیه آن، همچنان نقش سولیستی دارد.
⬅️ متن تصنیف زیبای "بسم الله ای شمس الضحی"، در واقع ترکیب بیت هایی از ۲ غزل سنگین و بسیار عرفانی #مولانا ست. به گونه ای که بیت آخر این تصنیف، از یکی از غزلهای مولانا، و بیتهای پیش از آن، از غزل دیگر مولانا می باشد.
متن تصنیف 👇
این کیست این،این کیست این،این یوسف ثانی ست این/
خضر است و الیاس این مگر، یا آب حیوانی ست این/
این باغ روحانی ست این، یا بزم یزدانی ست این/
سرمه سپاهانی ست این، یا نور سبحانی ست این/
این جان جان افزاست این، یا جنت الماوی ست این/
ساقی خوب ماست این، یا باده ی جانی ست این/
تنگ شکر را ماند این، سودای سر را ماند این/
این سیم و زر را ماند این، شادی و آسانی ست این/
رستم من از خوف و رجاء، عشق از کجا خوف از کجا/
ای خاک بر شرم و حیا، هنگام پیشانی ست این/
ای مطرب داوود دم، آتش بزن در رخت غم/
بردار بانگ زیر و بم، هنگام سرخوانی ست این/
مست و پریشان توام، موقوف فرمان توام/
اسحاق و #قربان توام، کین #عید_قربانی ست این/
گل های سرخ و زرد بین، آشوب بردابرد بین/
در قعر دریا گرد بین، موسی عمرانی ست این/
هر جسم را جان می کند، جان را خدادان می کند/
داد سلیمان می کند، یا حکم دیوانی ست این/
گویی شوی بی دست و پا، چوگان او پایت شود/
در پیش سلطان می دوی، کین سیر ربانی ست این/
خورشید افشان می رسد، مست و پریشان می رسد/
با گوی و چوگان می رسد، سلطان میدانی ست این/
آن آب باز آمد به جو، بر سنگ زن اکنون سبو/
سجده کن و چیزی مگو، کین سر ربانی ست این/
ای مطرب داوود دم، آتش بزن در رخت غم/
بردار بانگ زیر و بم، هنگام سرخوانی ست این/
بسم الله ای روح البقا، بسم الله ای شیرین لقا/
بسم الله ای شمس الضحی، بسم الله ای عین الیقین/
@LoversofIRAN
قطعه بسیار شنیدنی این تصنیف که ساخت دهه ی ۶۰ است را از اینجا بارگیری کنید. 👇
عاشقان ایران
👈 تصنیف «بسم الله، ای شمس الضحی» 👉 👈 به بهانه #عید_قربان، قطعه قدیمی و بسیار شنیدنی این تصنیف که در دهه ۶۰ ساخته شده بود را از پایان این نوشتار بارگیری کنید. 👈عنوان #شمس_الضحی برگرفته از سوره شمس در قران کریم است و بسیاری ادیبان و پژوهندگان می گویند…
خواندن متن بالا☝️☝️
و دانلود این قطعه ی زیبا را به شما همراهان، پیشنهاد می کنم.
این شعر عارفانه و پر جذبه 《مولانا》
به همراه صدای گرم استاد 《سراج》
و ملودی زیبای 《محسن نفر》،
فضای #معنوی_ناب و کم نظیری را ساخته است که گوش دادن به این قطعه را در خلوتی دنج، بسیار شیرین می کند.
امیدوارم لذت ببرید.
@LoversofIRAN
و دانلود این قطعه ی زیبا را به شما همراهان، پیشنهاد می کنم.
این شعر عارفانه و پر جذبه 《مولانا》
به همراه صدای گرم استاد 《سراج》
و ملودی زیبای 《محسن نفر》،
فضای #معنوی_ناب و کم نظیری را ساخته است که گوش دادن به این قطعه را در خلوتی دنج، بسیار شیرین می کند.
امیدوارم لذت ببرید.
@LoversofIRAN
Forwarded from Maps | جاینگاره (Варужан Сийоникияп)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدئویی از نقشه جنگ ایران و عراق و پیشروی های طرفین در خاک یکدیگر
@jaynegareh
@jaynegareh
#پناهجویان #افغانستان که #سوئد حکم به اخراجشان داده
درشهر گوتنبرگ متحصن شده و نوشتهاند: ما را به سوی مرگ نفرستید، ما نیز انسانیم.
اگر #ایران چنین کرده بود
تا حالا صدبار متهم به نژادپرستی و... میشد❗
درشهر گوتنبرگ متحصن شده و نوشتهاند: ما را به سوی مرگ نفرستید، ما نیز انسانیم.
اگر #ایران چنین کرده بود
تا حالا صدبار متهم به نژادپرستی و... میشد❗
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از هر مرام، مسلک، دیدگاه سیاسی و حزبی که هستیم
باید بدانیم که به #شهیدان،
قهرمانان وطن، احترام بگذاریم.
گذشتن از جان، خانواده و سلامتی برای حفظ میهن، برترین درجه ایثار است.
#قهرمان_ملی
@LoversofIRAN
باید بدانیم که به #شهیدان،
قهرمانان وطن، احترام بگذاریم.
گذشتن از جان، خانواده و سلامتی برای حفظ میهن، برترین درجه ایثار است.
#قهرمان_ملی
@LoversofIRAN
#شهرام_گودرزی که او را #میکل_ٱنژ_ایران نامیده اند،
در روستای طویرود کلاردشت درحال ساخت
تندیس زیبای #اسب_کوروش و سپس تندیس دیدنی #کوروش_بزرگ است.
@LoversofIRAN
در روستای طویرود کلاردشت درحال ساخت
تندیس زیبای #اسب_کوروش و سپس تندیس دیدنی #کوروش_بزرگ است.
@LoversofIRAN
از خبرهای امیدبخش این ماهها:
آغاز صدور کارت هویت، شناسنامه و کارت سلامت برای کودکان با مادر #ایرانی و پدر #افغانستانی است.
مادران میتوانند کد ملی خود را به سامانه ۲۰۰۰۱۹۵ پیامک کنند.
https://goo.gl/HV3ih4
@LoversofIRAN
آغاز صدور کارت هویت، شناسنامه و کارت سلامت برای کودکان با مادر #ایرانی و پدر #افغانستانی است.
مادران میتوانند کد ملی خود را به سامانه ۲۰۰۰۱۹۵ پیامک کنند.
https://goo.gl/HV3ih4
@LoversofIRAN
Forwarded from اتچ بات
👈تاجیکستان به راه جمهوری باکو می رود؟ 👉
گرفتن #حق_انتخاب_پوشش از #زنان، با هر بهانه و از سوی هر دیدگاه سیاسی که باشد، کاری اشتباه است.
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️ مقامهای #تاجیکستان قوانینی را تحت عنوان "پایبندی به لباس و فرهنگ #سنتی #ملی" در این کشور به اجرا درآورند که عملا پوشش #حجاب کامل اسلامی برای زنان را در این کشور ممنوع میکند.
به گزارش الوقت، به نقل از روزنامه ایندیپندنت، زنان تاجیکستانی در البسه سنتی خود یک روسری پشت سرشان میبندند اما آن دسته از زنانی که بخواهند در این کشور حجاب کامل اسلامی داشته باشند روسری خود را زیر چانه گره میزنند.
شمسالدین اورومبکزودا، وزیر فرهنگ تاجیکستان در مصاحبه با رادیو اروپایی آزاد مدعی شد: پوشش اسلامی واقعا خطرآفرین است. هر کسی به زنانی که حجاب کامل داشته باشند با نگرانی نگاه میکند و میترسد که آنها زیر حجابشان چیزی پنهان کرده باشد.
با وجود آنکه قانون اخیرا اجرا شده در تاجیکستان صرفا اصلاحیهای بر یک قانون موجود، درباره سنتهای کشور است اما مشخصاً کلمه حجاب را ذکر نکرده اما مقامهای تاجیکستان پیش از این نیز گفته بودند که حجاب اسلامی نماینده "یک فرهنگ بیگانه" محسوب میشود.
براساس قوانین موجود، زنانی که در تاجیکستان #حجاب_اسلامی داشته باشند ورودشان به ادارات دولتی ممنوع است.
در ابتدای ماه اوت گزارش شد که مقامهای تاجیکستان به بیش از ۸۰۰۰ زن با حجاب اسلامی در شهر دوشنبه پایتخت این کشور تذکر داده بودند که پوشش سرشان را به سبک تاجیکی گره بزنند.
قانون جدید جریمهای برای شکستن قانون تعیین نکرده هر چند که گفته شده احتمالا در آینده برای آن جریمه تعیین خواهد شد.
منبع: الوقت فارسی
ژئوپولیتیک ایرانی
@LoversofIRAN
⬅️ در #جمهوری #باکو نیز چند سال است سرکوب شدید و تحقیر زنان محجبه از سوی نهادهای رسمی انجام می شود و ورودشان به ادارات و حتا برخی دانشگاهها ممنوع است.
برعکس در #افغانستان زنان را بخاطر بر سر نکردن حجاب اسلامی مورد تهدید و آزار قرار می دهند.
مساله، در خاورمیانه یکی است. عدم پایبندی به #آزادی_زنان در انتخاب پوشش و تعیین تکلیف حکومتی برای شکل حضور زنان در جامعه ❗️
@LoversofIRAN
گزارش تصویری بی بی سی درباره سختگیری دولت تاجیکستان برای حجاب اسلامی زنان 👇
گرفتن #حق_انتخاب_پوشش از #زنان، با هر بهانه و از سوی هر دیدگاه سیاسی که باشد، کاری اشتباه است.
@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
⬅️ مقامهای #تاجیکستان قوانینی را تحت عنوان "پایبندی به لباس و فرهنگ #سنتی #ملی" در این کشور به اجرا درآورند که عملا پوشش #حجاب کامل اسلامی برای زنان را در این کشور ممنوع میکند.
به گزارش الوقت، به نقل از روزنامه ایندیپندنت، زنان تاجیکستانی در البسه سنتی خود یک روسری پشت سرشان میبندند اما آن دسته از زنانی که بخواهند در این کشور حجاب کامل اسلامی داشته باشند روسری خود را زیر چانه گره میزنند.
شمسالدین اورومبکزودا، وزیر فرهنگ تاجیکستان در مصاحبه با رادیو اروپایی آزاد مدعی شد: پوشش اسلامی واقعا خطرآفرین است. هر کسی به زنانی که حجاب کامل داشته باشند با نگرانی نگاه میکند و میترسد که آنها زیر حجابشان چیزی پنهان کرده باشد.
با وجود آنکه قانون اخیرا اجرا شده در تاجیکستان صرفا اصلاحیهای بر یک قانون موجود، درباره سنتهای کشور است اما مشخصاً کلمه حجاب را ذکر نکرده اما مقامهای تاجیکستان پیش از این نیز گفته بودند که حجاب اسلامی نماینده "یک فرهنگ بیگانه" محسوب میشود.
براساس قوانین موجود، زنانی که در تاجیکستان #حجاب_اسلامی داشته باشند ورودشان به ادارات دولتی ممنوع است.
در ابتدای ماه اوت گزارش شد که مقامهای تاجیکستان به بیش از ۸۰۰۰ زن با حجاب اسلامی در شهر دوشنبه پایتخت این کشور تذکر داده بودند که پوشش سرشان را به سبک تاجیکی گره بزنند.
قانون جدید جریمهای برای شکستن قانون تعیین نکرده هر چند که گفته شده احتمالا در آینده برای آن جریمه تعیین خواهد شد.
منبع: الوقت فارسی
ژئوپولیتیک ایرانی
@LoversofIRAN
⬅️ در #جمهوری #باکو نیز چند سال است سرکوب شدید و تحقیر زنان محجبه از سوی نهادهای رسمی انجام می شود و ورودشان به ادارات و حتا برخی دانشگاهها ممنوع است.
برعکس در #افغانستان زنان را بخاطر بر سر نکردن حجاب اسلامی مورد تهدید و آزار قرار می دهند.
مساله، در خاورمیانه یکی است. عدم پایبندی به #آزادی_زنان در انتخاب پوشش و تعیین تکلیف حکومتی برای شکل حضور زنان در جامعه ❗️
@LoversofIRAN
گزارش تصویری بی بی سی درباره سختگیری دولت تاجیکستان برای حجاب اسلامی زنان 👇
Telegram
attach 📎
عاشقان ایران
4_5845723155854787592.pdf
بخش دوم گزارش نشست "زمینه ها و پیامدهای رفراندوم استقلال کردستان عراق" به همراه گزیده ای از موضع گیری های رسمی مقامات منطقه در اینباره.
روزنامه #ستاره_صبح
#ماریا_بهمن_پور
http://yon.ir/Dgswl
روزنامه #ستاره_صبح
#ماریا_بهمن_پور
http://yon.ir/Dgswl
روزنامه ستاره صبح
زمینهها و پیامدهای رفراندوم استقلال کردستان عراق :: روزنامه ستاره صبح
ماریا بهمن پور - کنشگر فرهنگی - در روزهای پرالتهاب پیشرو که آبستن حوادث مهمی در خاورمیانه میباشد، با سرعت به سوی روز برگزاری رفراندوم استقلال اقلیم کردستان عراق میرویم. مسعود بارزانی از حزب دموکرات کردستان عراق ریاست اقلیم را به عهده دارد، وی هرازگاهی…
فردا صدمین سالگرد آسمانی شدن فرزند ایران، #رییسعلی_دلواری ست
اگر مبارزه دلیرانه او نبود
شاید امروز #بوشهر هم جزیره ای دیگر درکنار کشورکهایی چون امارات وقطر وبحرین بود.
روانش شاد باد🥀.
@LoversofIRAN
اگر مبارزه دلیرانه او نبود
شاید امروز #بوشهر هم جزیره ای دیگر درکنار کشورکهایی چون امارات وقطر وبحرین بود.
روانش شاد باد🥀.
@LoversofIRAN
Forwarded from اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
🔴🔴🔴 درس " ايران دوستي " كي روش:
" تا زمانی که عمر میکنم به ایران "کشورم" خواهم گفت و از شما نیز میخواهم که "کشورم" را تا صعود به جام جهانی و بعد از آن حمایت کنید. "
🌷🌸💐
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@CUIIC
" تا زمانی که عمر میکنم به ایران "کشورم" خواهم گفت و از شما نیز میخواهم که "کشورم" را تا صعود به جام جهانی و بعد از آن حمایت کنید. "
🌷🌸💐
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@CUIIC
Forwarded from Vahid Bahman وحید بهمن
💢ذکر جنایت های مغولان در حمله به ایران از زبان حمدالله مستوفی مورخ نامدار قرن هشتم و مامور ارشد مالیاتی دولت ایلخانیان مغول
🆔 @Ir_Bahman
https://t.me/joinchat/AAAAAENIZ_ApSDhoAR-4xw
🆔 @Ir_Bahman
https://t.me/joinchat/AAAAAENIZ_ApSDhoAR-4xw
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زادروز #احمدشاه_مسعود
مبارزی بسیار #میهن_دوست و شریف
برنامه هایی که او برای کشورش داشت به ثمر نرسید و پس از او میراثی دوگانه برجای ماند:
خوشی زودگذر #استقلال #افغانستان و کابوس #طالبان
@LoversofIRAN
مبارزی بسیار #میهن_دوست و شریف
برنامه هایی که او برای کشورش داشت به ثمر نرسید و پس از او میراثی دوگانه برجای ماند:
خوشی زودگذر #استقلال #افغانستان و کابوس #طالبان
@LoversofIRAN
Forwarded from سعید ایران ویج
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔶کلیپ درباره کتاب استر که جناب رائفی پور این داستان دروغین را واقعی می نمایاند
🔹داستان استر و مردخای توسط دانشمندان کاملا جعلی نامیده شده است
♦️همه این جعلها را با دانش پاسخ خواهیم داد
@IRANVEJ
🔹داستان استر و مردخای توسط دانشمندان کاملا جعلی نامیده شده است
♦️همه این جعلها را با دانش پاسخ خواهیم داد
@IRANVEJ