پیام دل آرامی (تسلیت) #نماینده_سازمان_ملل در ایران 👇
غمگین از رفتن مریم میرزاخانی، دختر، همسر، مادر و پروفسور نابغه ایرانی هستم. خدایش بیامرزاد.
@LoversofIRAN
غمگین از رفتن مریم میرزاخانی، دختر، همسر، مادر و پروفسور نابغه ایرانی هستم. خدایش بیامرزاد.
@LoversofIRAN
☝️☝️☝️8 паём боло хабари дарбора даргузашт ҷонгудоз ва ғам ангез донишманд ва нобға бузург эронӣ дар илм риёзиёт аст, ки имрӯз мунташир шуд.
эшон доктор мардум мирзохони буд. Зан ҷавон эронӣ 40 сола, ки аз ҳудуд 24 солагӣ ва пас аз гирифтан мадрак лисонс риёзӣ аз донишгоҳ санъати шариф Теҳрон, ба Америка барои таҳсил бо бурсияи донишгоҳ Њорворд рафт
марг ӯ бар асар бемори саратон буд, ки 4 сол бо он даст ба гиребон буд.
ӯ дар син 18 солагӣ нахустин духтар эронӣ роҳ ёфта ба олимпиадҷҳони риёзиёт буд, ки медал тило гирифт ва низ нахустин касе буд, ки нмраи комилро дар ин олимпиад касб кард. Њамчунин ӯ доранда 2мдол тилои паёпай ин олимпиад аст.
ӯ нахустин эронӣ, ва нахустин зан ҷаҳон аст, ки доранда медал филтз (навбл риёзӣ) шуд. Њамчунин ӯ ба узвият академия улум милли Америка дар омада буд, ки ифтихор бузурге барои ин донишманд зан ҷавон бадд. Ў дар син 31 солагӣ устод тамом донишгоҳ истинфурд шуд, ки камтар касе токунун дар
ин син ба ин ҷойгоҳ расидааст.
бешак ҷойгоҳ ӯ дар байн бартарин ва волотарин бандагон худованд аст, ки саросар умр худро сарф илм омӯзӣ ва хидмат ба башарият кард.
равонш шод ва дар даргоҳ илоҳи ором бод.
ӯ улгуи бисёр арзишманд ва беназир барои ҳама ҳвонон ; Духтарон ва писарон эронӣ ва ғайр эронӣ аст.
ӯ бхуби тавонист ҷумла ғалат "остъдод Риёздхтрон поин аст"ро нақз кунад ва нишон диҳад, ки як зан митавонад болотар аз бисёре аз мардон ҳатто дар риёзиёт бошад.
@loversofiran
эшон доктор мардум мирзохони буд. Зан ҷавон эронӣ 40 сола, ки аз ҳудуд 24 солагӣ ва пас аз гирифтан мадрак лисонс риёзӣ аз донишгоҳ санъати шариф Теҳрон, ба Америка барои таҳсил бо бурсияи донишгоҳ Њорворд рафт
марг ӯ бар асар бемори саратон буд, ки 4 сол бо он даст ба гиребон буд.
ӯ дар син 18 солагӣ нахустин духтар эронӣ роҳ ёфта ба олимпиадҷҳони риёзиёт буд, ки медал тило гирифт ва низ нахустин касе буд, ки нмраи комилро дар ин олимпиад касб кард. Њамчунин ӯ доранда 2мдол тилои паёпай ин олимпиад аст.
ӯ нахустин эронӣ, ва нахустин зан ҷаҳон аст, ки доранда медал филтз (навбл риёзӣ) шуд. Њамчунин ӯ ба узвият академия улум милли Америка дар омада буд, ки ифтихор бузурге барои ин донишманд зан ҷавон бадд. Ў дар син 31 солагӣ устод тамом донишгоҳ истинфурд шуд, ки камтар касе токунун дар
ин син ба ин ҷойгоҳ расидааст.
бешак ҷойгоҳ ӯ дар байн бартарин ва волотарин бандагон худованд аст, ки саросар умр худро сарф илм омӯзӣ ва хидмат ба башарият кард.
равонш шод ва дар даргоҳ илоҳи ором бод.
ӯ улгуи бисёр арзишманд ва беназир барои ҳама ҳвонон ; Духтарон ва писарон эронӣ ва ғайр эронӣ аст.
ӯ бхуби тавонист ҷумла ғалат "остъдод Риёздхтрон поин аст"ро нақз кунад ва нишон диҳад, ки як зан митавонад болотар аз бисёре аз мардон ҳатто дар риёзиёт бошад.
@loversofiran
عاشقان ایران
👈با درود و سلام به هموندان کانال و سپاس از همراهی گرمتان روزتان به نیکی و شادی 🥀 به گرامیانی که تازه وارد کانال شدند هم خوش آمد می گوییم. 🥀 👈برای دسترسی به ویدیوها یا موسیقی های کانال واژه های زیر را جستجو (سرچ) کنید: فیلم /مستند / ویدیو / رقص موسیقی / قطعه…
☝️👇
⬅️با درود و خوشامد به #اعضای_جدید_کانال،
پیامی که به آن ریپلای شده است، برای آشنایی بیشتر شما با این کانال می باشد. لطفا مطالعه شود.
همچنین عصربخیر به هموندان (اعضا) و همراهان پیشین کانال
🥀🌾🥀🌾🥀🌾
@LoversofIRAN
⬅️با درود و خوشامد به #اعضای_جدید_کانال،
پیامی که به آن ریپلای شده است، برای آشنایی بیشتر شما با این کانال می باشد. لطفا مطالعه شود.
همچنین عصربخیر به هموندان (اعضا) و همراهان پیشین کانال
🥀🌾🥀🌾🥀🌾
@LoversofIRAN
عاشقان ایران
👈برای مریم میرزاخانی، جان ایران👉 👈ایمان داریم، مریم نازنین ایران، بزودی زود بهبودی کامل می یابد 🌾🥀 @LoversofIRAN 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ویدیوی اجرای زنده این ترانه در دهه ۸۰ را از پایان، بارگیری (دانلود) کنید. 👇 قطعه ی زیبای #جان_مریم خواننده و ترانه سرا: استاد…
👇
👈براستی چقدر زود، دیر می شود 💔
تلخ ترین ۲۴ تیرماه
⬅️نیمه های شب، پیام آرزوی تندرستی و بهبودی هرچه زودتر دانشمند جوان ایران #مریم_میرزاخانی را در کنار آواز زیبای #جان_مریم از استاد نوری بزرگ اینجا گذاشتم،
و تنها ۱۰ ساعت بعد،
خبر باورنکردنی رفتن بانوی ریاضی ایران، همه جا پیچید❗️
آنقدر باورنکردنی بود که حتا به تاربرگ دکتر فیروز نادری هم نتوانستم اعتمادکنم و منتظر تایید رسمی تر این خبر بودم.
⬅️هنوز هم باورکردنی نیست، چون
#آن سفرکرده، صد قافله دل همره اوست...
دلها نمیتوانند هجرت و رفتن همیشگی را باورکنند،
چون دلها با چشم سر نمی بینند،
با گوش جان می شنوند،
و وقتی صدای بودن #مریم هنوز به وضوح و نزدیک شنیده می شود
چرا باید رفتنش را باورکرد؟
⬅️ او هنوز هست،
هنوز در جریان زندگی است با آرزوها و رویاهای نورانی که در ذهن تک تک زنان و مردان ایرانی نقش کرده است...
چراغی که مریم افروخت، تا همیشه روشن است.
به قول حسین منزوی:
بشارتی به من از کاروان بیار ای عشق/
همیشه رفتن و رفتن، ز آمدن چه خبر؟!
@LoversofIRAN
👈براستی چقدر زود، دیر می شود 💔
تلخ ترین ۲۴ تیرماه
⬅️نیمه های شب، پیام آرزوی تندرستی و بهبودی هرچه زودتر دانشمند جوان ایران #مریم_میرزاخانی را در کنار آواز زیبای #جان_مریم از استاد نوری بزرگ اینجا گذاشتم،
و تنها ۱۰ ساعت بعد،
خبر باورنکردنی رفتن بانوی ریاضی ایران، همه جا پیچید❗️
آنقدر باورنکردنی بود که حتا به تاربرگ دکتر فیروز نادری هم نتوانستم اعتمادکنم و منتظر تایید رسمی تر این خبر بودم.
⬅️هنوز هم باورکردنی نیست، چون
#آن سفرکرده، صد قافله دل همره اوست...
دلها نمیتوانند هجرت و رفتن همیشگی را باورکنند،
چون دلها با چشم سر نمی بینند،
با گوش جان می شنوند،
و وقتی صدای بودن #مریم هنوز به وضوح و نزدیک شنیده می شود
چرا باید رفتنش را باورکرد؟
⬅️ او هنوز هست،
هنوز در جریان زندگی است با آرزوها و رویاهای نورانی که در ذهن تک تک زنان و مردان ایرانی نقش کرده است...
چراغی که مریم افروخت، تا همیشه روشن است.
به قول حسین منزوی:
بشارتی به من از کاروان بیار ای عشق/
همیشه رفتن و رفتن، ز آمدن چه خبر؟!
@LoversofIRAN
Forwarded from اتچ بات
👈#شایسته_واعظ زن موفق #افغانستان👉
ویدیو را از پایان دانلود کنید
@LoversofIRAN
زن جوان خلبان افغانستانی_آمریکایی که با هواپیمای غیرنظامی در حال سفر به دور دنیاست. او وارد کابل شده است و پیامی برای #زنان_جهان دارد.
به امید روزهایی که زنان سراسر #ایران_زمین_کهن و زنان همه ی جهان، بتوانند توانمندیهای ارزشمند خود را بخوبی به شکوفایی برسانند تا جهانی زیباتر پیشرفته تر و شادتر را شاهد باشیم.
@LoversofIRAN
بارگیری کنید 👇
ویدیو را از پایان دانلود کنید
@LoversofIRAN
زن جوان خلبان افغانستانی_آمریکایی که با هواپیمای غیرنظامی در حال سفر به دور دنیاست. او وارد کابل شده است و پیامی برای #زنان_جهان دارد.
به امید روزهایی که زنان سراسر #ایران_زمین_کهن و زنان همه ی جهان، بتوانند توانمندیهای ارزشمند خود را بخوبی به شکوفایی برسانند تا جهانی زیباتر پیشرفته تر و شادتر را شاهد باشیم.
@LoversofIRAN
بارگیری کنید 👇
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
👈نمایشنامه خوانی زیبای "آرش" بیضایی👉
👈و من مردمی را میشناسم که هنوز می گویند، #آرش باز خواهدگشت🙏
@LoversofIRAN
👈نمایشنامه ی زیبا و ارزشمند #آرش کاری از استاد بزرگ ادبیات نمایشی، تئاتر و سینمای ایران، #بهرام_بیضایی است، که ۵۳ سال پیش آنرا نگاشته بود و تاکنون مجال اجرا نیافته بود. این اجرا بدست #مژده_شمسایی و #محسن_نامجو در گونه (قالب) نمایشنامه خوانی؛ با کمک برنامه مطالعات ایرانشناسی دانشگاه #استنفورد با مدیریت عباس میلانی، بر روی صحنه رفت.
👈شیوه ی این اجرا، با پژوهش سالها پیش استاد بیضایی درباره لحن ویژه ی اجراهای ایرانی؛ از روی #شیوه_خوانش_نسکهای_دینی (کتابهای دینی) که زرتشتیان امروزی در آتشکده ها دارند، برداشت شده است.
@LoversofIRAN
این اجرای زیبا را از اینجا بارگیری کنید 👇
👈و من مردمی را میشناسم که هنوز می گویند، #آرش باز خواهدگشت🙏
@LoversofIRAN
👈نمایشنامه ی زیبا و ارزشمند #آرش کاری از استاد بزرگ ادبیات نمایشی، تئاتر و سینمای ایران، #بهرام_بیضایی است، که ۵۳ سال پیش آنرا نگاشته بود و تاکنون مجال اجرا نیافته بود. این اجرا بدست #مژده_شمسایی و #محسن_نامجو در گونه (قالب) نمایشنامه خوانی؛ با کمک برنامه مطالعات ایرانشناسی دانشگاه #استنفورد با مدیریت عباس میلانی، بر روی صحنه رفت.
👈شیوه ی این اجرا، با پژوهش سالها پیش استاد بیضایی درباره لحن ویژه ی اجراهای ایرانی؛ از روی #شیوه_خوانش_نسکهای_دینی (کتابهای دینی) که زرتشتیان امروزی در آتشکده ها دارند، برداشت شده است.
@LoversofIRAN
این اجرای زیبا را از اینجا بارگیری کنید 👇
Telegram
attach 📎
رییس جمهور #روحانی و روزنامه #همشهری از اندک شخصیتهای حقیقی و حقوقی رسمی ایران بودند که در پیام تسلیت، نگاره های واقعی #مریم_میرزاخانی را گذاشتند،
نه با سانسور مقبول نهادهای نظارتی❗️
@LoversofIRAN
نه با سانسور مقبول نهادهای نظارتی❗️
@LoversofIRAN
Forwarded from اتچ بات
👈پروژه زیبای "آواز پارسی" شهرام ناظری👉
@LoversofIRAN
از این پروژه ارزشمند شوالیه ی آواز ایران، #شهرام_ناظری_عزیز،
پشتیبانی کنیم با تبلیغ این کنسرت که از ۱۰ مرداد ماه امسال آغاز می شود. نخستین بار است پروژه ای با این شکل، برای زنده کردن سروده های #فردوسی_عزیز انجام می شود.
@LoversofIRAN
از زبان شهرام ناظری در اینباره بشنوید👇
@LoversofIRAN
از این پروژه ارزشمند شوالیه ی آواز ایران، #شهرام_ناظری_عزیز،
پشتیبانی کنیم با تبلیغ این کنسرت که از ۱۰ مرداد ماه امسال آغاز می شود. نخستین بار است پروژه ای با این شکل، برای زنده کردن سروده های #فردوسی_عزیز انجام می شود.
@LoversofIRAN
از زبان شهرام ناظری در اینباره بشنوید👇
Telegram
attach 📎
ما دربرابر فرد فرد مردم ایران زمین، وظیفه داریم، به اندازه توانمان.
آمار ترک تحصیل در #جازموریان_کرمان بدلیل نبود امکانات چون کتاب کمکدرسی بالاست.
اهدای کتاب با پیامک به👈 ۵۰۰۰۵۴۱۱۴
@LoversofIRAN
آمار ترک تحصیل در #جازموریان_کرمان بدلیل نبود امکانات چون کتاب کمکدرسی بالاست.
اهدای کتاب با پیامک به👈 ۵۰۰۰۵۴۱۱۴
@LoversofIRAN
Forwarded from اتچ بات
👈ترانه ای زیبا از جمشید بنام دختر آذری👉
@LoversofIRAN
فایل شنیداری را از پایین، بارگیری کنید.
خواننده: #جمشید
ترانه: ای دختر #آذری
این هنرمند ایراندوست اهل سنندج است.
❇️همگی یادبگیریم و به دیگران نیز بیاموزیم که به ترک زبانهای ایران نگویند ترک، بلکه بگویند #آذری؛ چراکه ترک، اشاره به یک نژاد مشخص با ویژگیهای تعریف شده ی مشخص است و نه فقط کسی که به زبان ترکی گویش میکند.
بنابراین بیایید این اشتباه را یکبار برای هنیشه درست کنیم.
مردم آذربایجان ایران،
✅#آذری هستند
❌ترک نیستند.
@LoversofIRAN
بارگیری کنید 👇
@LoversofIRAN
فایل شنیداری را از پایین، بارگیری کنید.
خواننده: #جمشید
ترانه: ای دختر #آذری
این هنرمند ایراندوست اهل سنندج است.
❇️همگی یادبگیریم و به دیگران نیز بیاموزیم که به ترک زبانهای ایران نگویند ترک، بلکه بگویند #آذری؛ چراکه ترک، اشاره به یک نژاد مشخص با ویژگیهای تعریف شده ی مشخص است و نه فقط کسی که به زبان ترکی گویش میکند.
بنابراین بیایید این اشتباه را یکبار برای هنیشه درست کنیم.
مردم آذربایجان ایران،
✅#آذری هستند
❌ترک نیستند.
@LoversofIRAN
بارگیری کنید 👇
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۱۸شهریور ، روزشهید
به یاد شیر دره #پنجشیر
#احمدشاه_مسعود
مبارز اندیشمند و قهرمان ملی افغانستان
шир дараи панҷшир #Аҳмадшоҳ масъуд
мубориз андешаманд ва қаҳрамони милли Афғонистон
@LoversofIRAN
به یاد شیر دره #پنجشیر
#احمدشاه_مسعود
مبارز اندیشمند و قهرمان ملی افغانستان
шир дараи панҷшир #Аҳмадшоҳ масъуд
мубориз андешаманд ва қаҳрамони милли Афғонистон
@LoversofIRAN
دکتر 《مَهلَقا مَلّاح》
مادر محیط زیست ایران
بنیانگذار 《جمعیت زنان مبارزه با آلودگی محیط زیست》 #صد_ساله شد/
ویکیپدیا👈vhdo.nl/2eBIgcB
100солаги #Маҳ_лақо_маллоҳ
Модари муҳит зисти Эрон
@LoversofIRAN
مادر محیط زیست ایران
بنیانگذار 《جمعیت زنان مبارزه با آلودگی محیط زیست》 #صد_ساله شد/
ویکیپدیا👈vhdo.nl/2eBIgcB
100солаги #Маҳ_лақо_маллоҳ
Модари муҳит зисти Эрон
@LoversofIRAN
از نخستین وبرترین زنان ثروت ساز #ایرانی
#انوشه_انصاری
نخستین #زن گردشگرفضایی جهان
نخستین فضانورد ایرانی
#Ануша_Ансори зан сарват соз ва муваффақ Эрон
нахустин зан гардишгар
фазое ҷаҳон
@LoversofIRAN
#انوشه_انصاری
نخستین #زن گردشگرفضایی جهان
نخستین فضانورد ایرانی
#Ануша_Ансори зан сарват соз ва муваффақ Эрон
нахустин зан гардишгар
фазое ҷаҳон
@LoversofIRAN
زن ثروت ساز #ایرانی
#سحر_هاشمی کارآفرین بزرگ که در ۲۰۱۲ "بالاترین رتبه امپراتوری بریتانیا" را بخاطر خدمت به اقتصاد #بریتانیا و کارآفرینی وانجام کارهای خیریه دریافت کرد
@LoversofIRAN
#سحر_هاشمی کارآفرین بزرگ که در ۲۰۱۲ "بالاترین رتبه امپراتوری بریتانیا" را بخاطر خدمت به اقتصاد #بریتانیا و کارآفرینی وانجام کارهای خیریه دریافت کرد
@LoversofIRAN
زن ثروت ساز #ایرانی
#شهرزاد_رفعتی بنیانگذارbroadbandTV در۲۰۰۵
#ابتکار او چاره ی ترس شرکتهای بزرگ از《عدم رعایت کپی رایت》است
۲۰۱۱درفهرست خلاقان"فست کمپانی"
۲۰۱۵برترین زن کارآفرین #کانادا
@LoversofIRAN
#شهرزاد_رفعتی بنیانگذارbroadbandTV در۲۰۰۵
#ابتکار او چاره ی ترس شرکتهای بزرگ از《عدم رعایت کپی رایت》است
۲۰۱۱درفهرست خلاقان"فست کمپانی"
۲۰۱۵برترین زن کارآفرین #کانادا
@LoversofIRAN
با توجه به شرایط خاص کشور، خودمان #حافظان_آب باشیم.
شهروندان محترم تهران، میتوانند هرگونه مصرف بی رویه آب مانند شستن معابر، خودرو، فرش، ترکیدگی لوله ... را به شماره تلفن۱۲۲ اطلاع دهند.
@LoversofIRAN
شهروندان محترم تهران، میتوانند هرگونه مصرف بی رویه آب مانند شستن معابر، خودرو، فرش، ترکیدگی لوله ... را به شماره تلفن۱۲۲ اطلاع دهند.
@LoversofIRAN
Forwarded from اتچ بات
👈مرغ سحر، این تیرماه، ۹۰ ساله شد👉
@LoversofIRAN
👈فایل زیبای این آهنگ را از پایان، بارگیری کنید.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
قطعه : #مرغ_سحر
آهنگساز: #مرتضی_نی_داوود
سراینده: #ملک_الشعرا_بهار
خواننده: #محمدرضا_شجریان
دستگاه: #ماهور
⬅️ زایش ترانه:
هفتم تیر ۱۳۰۶، روزنامه ناهید که در زمینه طنز مطالبی را منتشر میکرد جشنی به مناسبت آغاز هفتمین سال انتشار خود برپاکرد و «تصنیف در ماهور» به عنوان «اثر طبع یکی از اساتید سخن» درآن جشن اجرا شد که متن آن را پیوست اولین شماره سال هفتم کردند. محل اجرا هم «باغ آقای سهم الدوله» بود.
این تصنیف، بعدها «مرغ سحر» یا «ناله مرغ سحر» نام گرفت و سُراینده آن نیز از پرده ابهام خارج شد و آن را معرفی کردند که ملکالشعرا بهار بود.
#نخستین_ضبط این اثر بر روی صفحههای پولیفون، در پاییز سال ۱۳۰۶ خورشیدی، با صدای #ملوک_ضرابی_کاشانی و تار #مرتضی_نیداوود انجام شد.
⬅️ خوانندگان تصنیف:
نخستین بار این تصنیف را زنده یاد، ملوک_ضرابی و سپس #قمرالملوک_وزیری اجرا کردند و پس از آن با صدای بسیاری از خوانندگان ایرانی اجرا شد. یکی از برترین اجراهای این تصنیف از #محمدرضا_شجریان است که در بسیاری از کنسرتهای او باتوجه به درخواست مدام مردم اجرا می شود.
خوانندگانی که این تصنیف را تا امروز اجرا کرده اند:
قمرالملوک وزیری/ ملوک ضرابی/ ایرانالدوله هلن/ محمدرضا شجریان/ شکیلا/ سیما بینا/ نادر گلچین/ هنگامه اخوان/ همایون شجریان/ سالار عقیلی/ محمد گلریز(احتمالا)/ فرهاد مهراد/ محسن نامجو/ هوشمند عقیلی/ گوگوش/ سعید مدرس/ محمد ملک/ پیمان.
تصنیف «مرغ سحر» به لحاظ داشتن مضمونی سیاسی-اجتماعی، گویی بیان رنجها و آرزوهای مشترک سرکوب شده و #زبان_حال_ملت_ایران است به همین دلیل در این ۹۰ سالی که از زایش آن گذشته، بر سر زبانها بوده است و هنرمندان بسیاری چه سنتی چه پاپ آنرا اجرا کرده اند.
همچنین با توجه به ارزشهای موسیقایی و ادبی این قطعه، یکی از #ماندگارترین تصنیفهای موسیقی معاصر ایران است که روزی سرود غمنانه ی آرمانها و شعارهای شکست خورده ی #انقلاب_مشروطه بود و امروز سرودی برای همه ی دوران #ایرانیان.
⬅️ زندگی این تصنیف تا امروز:
با این که مرغ سحر در سالهای اولیه به قدرت رسیدن #رضا_شاه_پهلوی و در اعتراض به وی روی صفحه ضبط و منتشر شده بود اما تا چندین دهه، چندان صدایی از آن به گوش نمیرسید تا اینکه در سالهای #دهه_پنجاه_خورشیدی با آغاز فصل تازه #ترانه_اعتراضی، مرغ سحر بار دیگر جان گرفت.
بیشتر اجراهای گوناگون مرغ سحر در چهار دهه گذشته به آنچه مرتضی نی داوود ساخت وفادار مانده اند و کمابیش همگان به همان شیوه ملوک ضرابی این ترانه را اجرا کردهاند.
از اجرای #هنگامه_اخوان همراه با تار #محمدرضا_لطفی در برنامه گلهای تازه رادیو ایران بهعنوان نزدیکترین اجرا بهشیوه قمر یاد میشود.
برخی آهنگسازان هم این ترانه را در همان ساختار سنتی اما به شیوهای مدرنتر تنظیم کردهاند که شاید موفق ترین آنها #فرامرز_پایور باشد. پایور مرغ سحر را با سازبندی (ارکستراسیون) منحصر به فرد خود و به شکل چپ کوک (ماهور فا) برای #نادر_گلچین تنظیم کرد که در برنامه گلهای تازه از رادیو ایران پخش شد و از اجراهای موفق این ترانه شد. تنظیم دیگری احتمالا بدست جهانبخش پازوکی انجام گرفت که در آن شیوه ی همآوایی، هارمونی دو صدایی، به کار رفته و با صدای #هوشمند_عقیلی ضبط شده است.
#گروه_کیوسک و #محسن_نامجو هم در سال ۱۳۸۹ اجرایی چندصدایی از مرغ سحر را ارائه دادند که ضربآهنگ ترانه در آن تغییر یافت و بمترین گام برای آن انتخاب شد (ماهور لا). این اجرا با اینکه از لحاظ سازبندی و چندصدایی بودن متفاوت بود ولی همچنان در چارچوب سنتی باقی ماند. یکی از متفاوتترین اجراهای مرغ سحر را سالها پیش #فرهاد_مهراد عرضه کرد. وی با همراهی گیتار، این ترانه را با شیوه و بیانی جدید و متفاوت اجرا کرد.
محبوبیت این تصنیف تا حدی ست که خوانندگان موسیقی پاپ نیز آن را اجراکردهاند، از جمله #گوگوش سال۹۳ در کنسرتش در ومبلی لندن، مرغ سحر را با تنظیم بابک امینی، در سبک پاپ بازخوانی کرد.
■منابع:
●مرضیه جعفری. «مرغ سحر» وبگاه انسانشناسی وفرهنگ
●کامیار عابدی. «در انتظارِ سحر» مهرنامه شماره ۱۴،مرداد ۱۳۹۰
● آیا صفحهٔ «مرغ سحر» با صدای قمرالملوک وزیری وجود دارد؟. وبگاه صفحه سنگی،۲۶ ژانویه ۲۰۱۵
● مهرداد فرهمند. «گوگوش و مرغ سحر» وبسایت بیبیسی فارسی
●حرفی برای گفتن(٣): مرغ سحر بیبیسی فارسی
●از «مرغ سحر» نی داود تا «مرغ سحر» معروفی. اخبار روز، ٣۰ آوریل ۲۰۱٣
@LoversofIRAN
بارگیری کنید👇
@LoversofIRAN
👈فایل زیبای این آهنگ را از پایان، بارگیری کنید.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
قطعه : #مرغ_سحر
آهنگساز: #مرتضی_نی_داوود
سراینده: #ملک_الشعرا_بهار
خواننده: #محمدرضا_شجریان
دستگاه: #ماهور
⬅️ زایش ترانه:
هفتم تیر ۱۳۰۶، روزنامه ناهید که در زمینه طنز مطالبی را منتشر میکرد جشنی به مناسبت آغاز هفتمین سال انتشار خود برپاکرد و «تصنیف در ماهور» به عنوان «اثر طبع یکی از اساتید سخن» درآن جشن اجرا شد که متن آن را پیوست اولین شماره سال هفتم کردند. محل اجرا هم «باغ آقای سهم الدوله» بود.
این تصنیف، بعدها «مرغ سحر» یا «ناله مرغ سحر» نام گرفت و سُراینده آن نیز از پرده ابهام خارج شد و آن را معرفی کردند که ملکالشعرا بهار بود.
#نخستین_ضبط این اثر بر روی صفحههای پولیفون، در پاییز سال ۱۳۰۶ خورشیدی، با صدای #ملوک_ضرابی_کاشانی و تار #مرتضی_نیداوود انجام شد.
⬅️ خوانندگان تصنیف:
نخستین بار این تصنیف را زنده یاد، ملوک_ضرابی و سپس #قمرالملوک_وزیری اجرا کردند و پس از آن با صدای بسیاری از خوانندگان ایرانی اجرا شد. یکی از برترین اجراهای این تصنیف از #محمدرضا_شجریان است که در بسیاری از کنسرتهای او باتوجه به درخواست مدام مردم اجرا می شود.
خوانندگانی که این تصنیف را تا امروز اجرا کرده اند:
قمرالملوک وزیری/ ملوک ضرابی/ ایرانالدوله هلن/ محمدرضا شجریان/ شکیلا/ سیما بینا/ نادر گلچین/ هنگامه اخوان/ همایون شجریان/ سالار عقیلی/ محمد گلریز(احتمالا)/ فرهاد مهراد/ محسن نامجو/ هوشمند عقیلی/ گوگوش/ سعید مدرس/ محمد ملک/ پیمان.
تصنیف «مرغ سحر» به لحاظ داشتن مضمونی سیاسی-اجتماعی، گویی بیان رنجها و آرزوهای مشترک سرکوب شده و #زبان_حال_ملت_ایران است به همین دلیل در این ۹۰ سالی که از زایش آن گذشته، بر سر زبانها بوده است و هنرمندان بسیاری چه سنتی چه پاپ آنرا اجرا کرده اند.
همچنین با توجه به ارزشهای موسیقایی و ادبی این قطعه، یکی از #ماندگارترین تصنیفهای موسیقی معاصر ایران است که روزی سرود غمنانه ی آرمانها و شعارهای شکست خورده ی #انقلاب_مشروطه بود و امروز سرودی برای همه ی دوران #ایرانیان.
⬅️ زندگی این تصنیف تا امروز:
با این که مرغ سحر در سالهای اولیه به قدرت رسیدن #رضا_شاه_پهلوی و در اعتراض به وی روی صفحه ضبط و منتشر شده بود اما تا چندین دهه، چندان صدایی از آن به گوش نمیرسید تا اینکه در سالهای #دهه_پنجاه_خورشیدی با آغاز فصل تازه #ترانه_اعتراضی، مرغ سحر بار دیگر جان گرفت.
بیشتر اجراهای گوناگون مرغ سحر در چهار دهه گذشته به آنچه مرتضی نی داوود ساخت وفادار مانده اند و کمابیش همگان به همان شیوه ملوک ضرابی این ترانه را اجرا کردهاند.
از اجرای #هنگامه_اخوان همراه با تار #محمدرضا_لطفی در برنامه گلهای تازه رادیو ایران بهعنوان نزدیکترین اجرا بهشیوه قمر یاد میشود.
برخی آهنگسازان هم این ترانه را در همان ساختار سنتی اما به شیوهای مدرنتر تنظیم کردهاند که شاید موفق ترین آنها #فرامرز_پایور باشد. پایور مرغ سحر را با سازبندی (ارکستراسیون) منحصر به فرد خود و به شکل چپ کوک (ماهور فا) برای #نادر_گلچین تنظیم کرد که در برنامه گلهای تازه از رادیو ایران پخش شد و از اجراهای موفق این ترانه شد. تنظیم دیگری احتمالا بدست جهانبخش پازوکی انجام گرفت که در آن شیوه ی همآوایی، هارمونی دو صدایی، به کار رفته و با صدای #هوشمند_عقیلی ضبط شده است.
#گروه_کیوسک و #محسن_نامجو هم در سال ۱۳۸۹ اجرایی چندصدایی از مرغ سحر را ارائه دادند که ضربآهنگ ترانه در آن تغییر یافت و بمترین گام برای آن انتخاب شد (ماهور لا). این اجرا با اینکه از لحاظ سازبندی و چندصدایی بودن متفاوت بود ولی همچنان در چارچوب سنتی باقی ماند. یکی از متفاوتترین اجراهای مرغ سحر را سالها پیش #فرهاد_مهراد عرضه کرد. وی با همراهی گیتار، این ترانه را با شیوه و بیانی جدید و متفاوت اجرا کرد.
محبوبیت این تصنیف تا حدی ست که خوانندگان موسیقی پاپ نیز آن را اجراکردهاند، از جمله #گوگوش سال۹۳ در کنسرتش در ومبلی لندن، مرغ سحر را با تنظیم بابک امینی، در سبک پاپ بازخوانی کرد.
■منابع:
●مرضیه جعفری. «مرغ سحر» وبگاه انسانشناسی وفرهنگ
●کامیار عابدی. «در انتظارِ سحر» مهرنامه شماره ۱۴،مرداد ۱۳۹۰
● آیا صفحهٔ «مرغ سحر» با صدای قمرالملوک وزیری وجود دارد؟. وبگاه صفحه سنگی،۲۶ ژانویه ۲۰۱۵
● مهرداد فرهمند. «گوگوش و مرغ سحر» وبسایت بیبیسی فارسی
●حرفی برای گفتن(٣): مرغ سحر بیبیسی فارسی
●از «مرغ سحر» نی داود تا «مرغ سحر» معروفی. اخبار روز، ٣۰ آوریل ۲۰۱٣
@LoversofIRAN
بارگیری کنید👇
Telegram
attach 📎
عاشقان ایران
#دکتر_جوادطباطبایی فیلسوف بزرگ و #ملی_گرا گنجینه ی باارزشی که دانشگاه تهران آنرا از دست داد❗️ صاحب نظریه #ایرانشهری برنده #نخل_طلایی از دولت فرانسه و #مدال_نقرهٔ_تحقیقات از کمبریج ۱۳۷۶ @loversofiran
👈قومگرایی، مقدمهی جنگ است👉
نوشته استاد برجسته:
#سیدجوادطباطبایی@javadtabatabai
⬅️تنشهای اجتماعی ذاتی اجتماع هر کشوری و در دوران جدید، موجب بالیدن و بالندگی آن است.در ممالک محروسهی ایران، پیوسته گروهها و نیروهایی وجود داشتهاند و چنانکه گفته شد، در واقع، وحدت ایران نیز پیوسته ناشی از کثرت همین گروهها و نیروها بوده است.اگر بخواهیم منطق گفتهی هگل دربارهی ایران به عنوان وحدت کثرتها را بار دیگر دنبال کنیم، ناچار، باید آن را هگلی نیز بفهمیم، زیرا از دیدگاه فلسفهی هگل، در واقع، باید گفت «وحدتِ وحدت و کثرتها».وحدت کثرتها اگر درست فهمیده نشود، به معنای حلِّ کثرتها در وحدت خواهد بود، یعنی چیرگی وحدت بر کثرتها و فرمانروایی کامل آن بر اینها. این چیرگی همان است که نظریهپردازانی مانند کارلاشمیت از آن به «دولتِ تمامعیار» تعبیر کردهاند.اگر وحدت در کثرت را به صورت «وحدتِ کثرتها» بفهمیم و توضیح دهیم، به نظریهای خواهیم رسید که همان نظریهی دولت توتالیتر است.در دیالکتیک هگل، معنایِ وحدتِ در کثرتْ حلِّ کثرتها در وحدت نیست، بلکه کثرتها، بهعنوان یک سوی وحدت، مانند سوی دیگر، که همان خود وحدت است، جزئی در تعارض آن با وحدتی که عام است، نیستند، بلکه خود این کثرتها، برای اینکه بتوانند در وحدتِ بالاترِ وحدتِ کثرتها وارد شوند، باید بتوانند «نعلین جزئی بودن» را از پای خود درآورند و خویشتن را به مرتبهی کلّ ارتقاء دهند.از اینرو، هگل بیشتر از آنکه از وحدت در کثرت سخن بگوید مفهوم بسیار پیچیدهتر «وحدتِ وحدت و کثرتها» را وارد میکند، و کثرتها را به عنوان کلّ در وحدتِ کلّ وارد میکند.آوردن تفصیل این بحث اینجا نه ممکن است و نه مطلوب، اما از همین اشارهی گذرا میتوان یک نتیجهی مهم برای دوران جدید ایران گرفت.در ایران، به عنوان ممالک محروسه، مرکز-عام نباید در تضاد با مردمانِ پیرامون-جزء و فرهنگهای محلی-جزء فهمیده شود و اینان نیز نباید خود را به عنوان اموری عام و بنابراین گریز از مرکز تعریف کنند.مردمانِ پیرامون و فرهنگهای محلی باید بتوانند، در نسبتی با مرکز، خود را از جزئی به عام ارتقاء دهند، آنچه پیرامونی و محلی است، جزئی از کلّ است، این جزءها را باید در درون کلّ و بهعنوان جزئی از کلّ نگاه داشت.نیروهای گریز از مرکز، که برحسب تعریف جزئی هستند، نیروهای سیاسی اند، نه اجتماعی مکان رابطهی نیروهای سیاسی قلمرو کلّ است. جزئی در صورتی میتواند در مناسبات قدرت و رابطهی نیروهای سیاسی وارد شود که خود را بهعنوان کلّ تعریف کرده و کلّ را بهعنوان کلّ پذیرفته باشد، زیرا جزئی که جزئی از کل نباشد، جزء نیست، یا کلّ است یا به کلّ شدن گرایش دارد. وارد شدن در مناسبات قدرت نیازمند رعایت قواعد تنشهای میان نیروهای سیاسی است، چنانکه تنشی نیز ناظر بر نیل به وحدتی بالاتر نباشد، تنش اجتماعی نیست، بلکه مقدمهی جنگ است.
@LoversofIRAN
نوشته استاد برجسته:
#سیدجوادطباطبایی@javadtabatabai
⬅️تنشهای اجتماعی ذاتی اجتماع هر کشوری و در دوران جدید، موجب بالیدن و بالندگی آن است.در ممالک محروسهی ایران، پیوسته گروهها و نیروهایی وجود داشتهاند و چنانکه گفته شد، در واقع، وحدت ایران نیز پیوسته ناشی از کثرت همین گروهها و نیروها بوده است.اگر بخواهیم منطق گفتهی هگل دربارهی ایران به عنوان وحدت کثرتها را بار دیگر دنبال کنیم، ناچار، باید آن را هگلی نیز بفهمیم، زیرا از دیدگاه فلسفهی هگل، در واقع، باید گفت «وحدتِ وحدت و کثرتها».وحدت کثرتها اگر درست فهمیده نشود، به معنای حلِّ کثرتها در وحدت خواهد بود، یعنی چیرگی وحدت بر کثرتها و فرمانروایی کامل آن بر اینها. این چیرگی همان است که نظریهپردازانی مانند کارلاشمیت از آن به «دولتِ تمامعیار» تعبیر کردهاند.اگر وحدت در کثرت را به صورت «وحدتِ کثرتها» بفهمیم و توضیح دهیم، به نظریهای خواهیم رسید که همان نظریهی دولت توتالیتر است.در دیالکتیک هگل، معنایِ وحدتِ در کثرتْ حلِّ کثرتها در وحدت نیست، بلکه کثرتها، بهعنوان یک سوی وحدت، مانند سوی دیگر، که همان خود وحدت است، جزئی در تعارض آن با وحدتی که عام است، نیستند، بلکه خود این کثرتها، برای اینکه بتوانند در وحدتِ بالاترِ وحدتِ کثرتها وارد شوند، باید بتوانند «نعلین جزئی بودن» را از پای خود درآورند و خویشتن را به مرتبهی کلّ ارتقاء دهند.از اینرو، هگل بیشتر از آنکه از وحدت در کثرت سخن بگوید مفهوم بسیار پیچیدهتر «وحدتِ وحدت و کثرتها» را وارد میکند، و کثرتها را به عنوان کلّ در وحدتِ کلّ وارد میکند.آوردن تفصیل این بحث اینجا نه ممکن است و نه مطلوب، اما از همین اشارهی گذرا میتوان یک نتیجهی مهم برای دوران جدید ایران گرفت.در ایران، به عنوان ممالک محروسه، مرکز-عام نباید در تضاد با مردمانِ پیرامون-جزء و فرهنگهای محلی-جزء فهمیده شود و اینان نیز نباید خود را به عنوان اموری عام و بنابراین گریز از مرکز تعریف کنند.مردمانِ پیرامون و فرهنگهای محلی باید بتوانند، در نسبتی با مرکز، خود را از جزئی به عام ارتقاء دهند، آنچه پیرامونی و محلی است، جزئی از کلّ است، این جزءها را باید در درون کلّ و بهعنوان جزئی از کلّ نگاه داشت.نیروهای گریز از مرکز، که برحسب تعریف جزئی هستند، نیروهای سیاسی اند، نه اجتماعی مکان رابطهی نیروهای سیاسی قلمرو کلّ است. جزئی در صورتی میتواند در مناسبات قدرت و رابطهی نیروهای سیاسی وارد شود که خود را بهعنوان کلّ تعریف کرده و کلّ را بهعنوان کلّ پذیرفته باشد، زیرا جزئی که جزئی از کل نباشد، جزء نیست، یا کلّ است یا به کلّ شدن گرایش دارد. وارد شدن در مناسبات قدرت نیازمند رعایت قواعد تنشهای میان نیروهای سیاسی است، چنانکه تنشی نیز ناظر بر نیل به وحدتی بالاتر نباشد، تنش اجتماعی نیست، بلکه مقدمهی جنگ است.
@LoversofIRAN
عاشقان ایران
👈مرغ سحر، این تیرماه، ۹۰ ساله شد👉 @LoversofIRAN 👈فایل زیبای این آهنگ را از پایان، بارگیری کنید. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 قطعه : #مرغ_سحر آهنگساز: #مرتضی_نی_داوود سراینده: #ملک_الشعرا_بهار خواننده: #محمدرضا_شجریان دستگاه: #ماهور ⬅️ زایش ترانه: هفتم تیر ۱۳۰۶، روزنامه…
#رضا_شاه_پهلوی
به قول یکی از ایران دوستان:
صدای تتق تتق قطار بر ریل را که میشنوم یاد #خدمات_بزرگ_رضاشاه می افتم.
#بی_تعصب_ببینیم
هم مشروطه خواهان،هم رضاخان ایراندوست بودند، هریک به روشی
@LoversofIRAN
به قول یکی از ایران دوستان:
صدای تتق تتق قطار بر ریل را که میشنوم یاد #خدمات_بزرگ_رضاشاه می افتم.
#بی_تعصب_ببینیم
هم مشروطه خواهان،هم رضاخان ایراندوست بودند، هریک به روشی
@LoversofIRAN
Forwarded from DW Persian دویچهوله فارسی
Audio
🎼 آواهای کمشنیده از دیروز تا امروز • روحالله خالقی
شاید "سرگذشت موسیقی ایرانی" را خوانده باشید اما آیا صدای نویسنده این اثر ماندگار، استاد روحالله خالقی را هرگز شنیدهاید؟
شاید "سرگذشت موسیقی ایرانی" را خوانده باشید اما آیا صدای نویسنده این اثر ماندگار، استاد روحالله خالقی را هرگز شنیدهاید؟
از قدیمی ترین آثار نشان #شیر_و_خورشید:
نسخه ی خطی از ستاره شناس بنام #ایرانی، ۱۱۵۰ سال پیش است
(وحیدبهمن)
نماد شیر و خورشید، نشانی کاملا ایرانی ست که پس از انقلاب، به فراموشی سپرده شد❗️
@LoversofIRAN
نسخه ی خطی از ستاره شناس بنام #ایرانی، ۱۱۵۰ سال پیش است
(وحیدبهمن)
نماد شیر و خورشید، نشانی کاملا ایرانی ست که پس از انقلاب، به فراموشی سپرده شد❗️
@LoversofIRAN