Forwarded from آذری ها |Azariha
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اگه یه قدم بری عقب، دشمن صد قدم میاد جلو! بعد یه روز به خودت میای میبینی دشمن اومده تا تو خونت، تا تو خصوصیترین بخش زندگیت!
#میهن
🆔@IR_Azariha
#میهن
🆔@IR_Azariha
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
⛔️خطر در شرق و غرب ایران
تابستان۱۴۰۰ پس از قطعیشدن نابودی حکومت افغانستان و جابجایی زوری بدویهای #طالبان به دست #آمریکا،
درکانال نوشتم؛
تله و طرح منگنهکردن ایران از چهارطرف: شرق، غرب، شمالغرب(باکو), جنوب(متحدین امارات)
☝️ ردیف ۱:
مغزشویی جوانان #اهل_سنت علیه #ایران درشرق ایران
🔺راست: ملای اهل سنت زاهدانی درحال ترویج #ایرانستیزی در ایران!
فعال اینستاگرام، منبر و مکتب هم دارد؛ غیرعلمی و حتی غیراسلامی، تمدن ایران را میکوبد!
جایزه ۵میلیونی گذاشته برای کسیکه نام فقط یک دانشمند ایرانی پیش از اسلام را با کتابش بگوید!
اما ریاکارانه کامنتهای مخالف را پاک میکند!
🔺چپ: مولوی انصاری شهر هرات، ترویج ایرانستیزی ونفرت از شیعه در #افغانستان
🔻تلویزیون تمدن که زیرنظر ایران برای افغانستان برنامه پخش میکرد، از پخش سریالهای مذهبی ایران هم منع شد!
🔻زبان فارسی و تقویم خورشیدی از چارچوب رسمی افغانستان حذف شد!
📌وحالا ادعای عمرانخان و هوادارانش:
کودتا در #پاکستان برای سرکارآمدن فردی تابع آمریکا و عربستان!
چندروز جنگ قدرت شدید وانحلال پارلمان!
اگر این ادعا درست باشد یعنی قدرتگیری دولتی ضدایران در پاکستان؟!
@ban_Turkey
تابستان۱۴۰۰ پس از قطعیشدن نابودی حکومت افغانستان و جابجایی زوری بدویهای #طالبان به دست #آمریکا،
درکانال نوشتم؛
تله و طرح منگنهکردن ایران از چهارطرف: شرق، غرب، شمالغرب(باکو), جنوب(متحدین امارات)
☝️ ردیف ۱:
مغزشویی جوانان #اهل_سنت علیه #ایران درشرق ایران
🔺راست: ملای اهل سنت زاهدانی درحال ترویج #ایرانستیزی در ایران!
فعال اینستاگرام، منبر و مکتب هم دارد؛ غیرعلمی و حتی غیراسلامی، تمدن ایران را میکوبد!
جایزه ۵میلیونی گذاشته برای کسیکه نام فقط یک دانشمند ایرانی پیش از اسلام را با کتابش بگوید!
اما ریاکارانه کامنتهای مخالف را پاک میکند!
🔺چپ: مولوی انصاری شهر هرات، ترویج ایرانستیزی ونفرت از شیعه در #افغانستان
🔻تلویزیون تمدن که زیرنظر ایران برای افغانستان برنامه پخش میکرد، از پخش سریالهای مذهبی ایران هم منع شد!
🔻زبان فارسی و تقویم خورشیدی از چارچوب رسمی افغانستان حذف شد!
📌وحالا ادعای عمرانخان و هوادارانش:
کودتا در #پاکستان برای سرکارآمدن فردی تابع آمریکا و عربستان!
چندروز جنگ قدرت شدید وانحلال پارلمان!
اگر این ادعا درست باشد یعنی قدرتگیری دولتی ضدایران در پاکستان؟!
@ban_Turkey
⚡️ در چنین روزی ۱۵ فروردین ۱۳۶۰
عملیات H-3 بزرگترین عملایت هوایی قرن توسط نیروی هوایی ایران در جنگ عراق اجرا شد
از این عملیات، فیلم سینمایی ارزشمندی هم در ایران ساخته شد، سالهای قبل
روان شهیدان ارتش قهرمان ایران شاد،
از نخستین شاهنشاهی تا این دوران
پاینده باد ارتش ایران
💌عاشقان ایران
@LoversofIRAN
عملیات H-3 بزرگترین عملایت هوایی قرن توسط نیروی هوایی ایران در جنگ عراق اجرا شد
از این عملیات، فیلم سینمایی ارزشمندی هم در ایران ساخته شد، سالهای قبل
روان شهیدان ارتش قهرمان ایران شاد،
از نخستین شاهنشاهی تا این دوران
پاینده باد ارتش ایران
💌عاشقان ایران
@LoversofIRAN
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
⛔️بازهم توهین به ایرانی درسکوی هواداری #تراکتورسازی
➡️شعارشان در بازی دیروز با
مس رفسنجان: کرمانی مفتخور!
📌پرسش
برای وزارت ورزش و فدراسیون فوتبال خیلی سخت است که تراکتورسازی را بهخاطر توهین هوادارانش به دیگر ایرانیان، جریمه کند و مدتی از بازی با تماشاگر محروم؟!
خیر، سخت نیست
اما دریغ از واکنش جدی به نفرتپراکنی و توهین به #ملیت_ایرانی!
سکوی تیمی که روزی جایگاه دایی و باقری بود، لانه گرگان زوزهکش پانترک شده
⬅️امروز فریاد سال۸۹ #علی_دایی بیشتر معنا مییابد خطاب به مسولان و خبرنگاران:
شماها کرید؟ نمیشنوید این فحشها رو؟ ما همه ایرانیایم، چرا باید به من بخاطر مربیگری(خارج از آذربایجان)توهین بشه؟ مگه اینجا #ایران نیست؟ آذربایجان مال ایرانه
این ۱۲سال بارها به #مردم_ایران توهین کردند؛ به تهرانی اصفهانی گیلک کرد ارمنی
📌پیشنهاد
باید جریانی مردمی راه بیافتد برای وادارکردن فدراسیون به جریمه سنگین این تیم و ممنوعیت برگزاری بازی با تماشاچی
چرا #نهاد_حاکمیتی مسوول فوتبال توهینکنندگان به «ملیت زیرپرچم این #حاکمیت» را تنبیه نمیکند؟
مگر حاکمیت مسوول حفظ حرمت و اتحاد مردم نیست؟
⛔️تحریم پانترکیسم
@ban_Turkey
➡️شعارشان در بازی دیروز با
مس رفسنجان: کرمانی مفتخور!
📌پرسش
برای وزارت ورزش و فدراسیون فوتبال خیلی سخت است که تراکتورسازی را بهخاطر توهین هوادارانش به دیگر ایرانیان، جریمه کند و مدتی از بازی با تماشاگر محروم؟!
خیر، سخت نیست
اما دریغ از واکنش جدی به نفرتپراکنی و توهین به #ملیت_ایرانی!
سکوی تیمی که روزی جایگاه دایی و باقری بود، لانه گرگان زوزهکش پانترک شده
⬅️امروز فریاد سال۸۹ #علی_دایی بیشتر معنا مییابد خطاب به مسولان و خبرنگاران:
شماها کرید؟ نمیشنوید این فحشها رو؟ ما همه ایرانیایم، چرا باید به من بخاطر مربیگری(خارج از آذربایجان)توهین بشه؟ مگه اینجا #ایران نیست؟ آذربایجان مال ایرانه
این ۱۲سال بارها به #مردم_ایران توهین کردند؛ به تهرانی اصفهانی گیلک کرد ارمنی
📌پیشنهاد
باید جریانی مردمی راه بیافتد برای وادارکردن فدراسیون به جریمه سنگین این تیم و ممنوعیت برگزاری بازی با تماشاچی
چرا #نهاد_حاکمیتی مسوول فوتبال توهینکنندگان به «ملیت زیرپرچم این #حاکمیت» را تنبیه نمیکند؟
مگر حاکمیت مسوول حفظ حرمت و اتحاد مردم نیست؟
⛔️تحریم پانترکیسم
@ban_Turkey
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
درباره برنامه۱۲فروردین مجموعه دستپخت از شبکه یک سیما، برخی دوستان توییتهایی زدند که لازم دیدم توضیح دهم
در توییت بالا, کاربر «آذرمیدخت» گفته:
نام این خانم داور برنامه دستپخت، کاویانی است و قبلا هم چنین فردی ادعاهایی نابهجا در اینستاگرام درباره خاک استانهای دیگر ایران با لفظ جعلی #ترکستان داشته
لازم دیدم یادآوری کنم که خانم داور مسابقه خودش را دقیقه ۱۶ برنامه با نام؛ الهه محمدی از طایفه درهشوری ایل قشقایی معرفی کرد. دو خواهر او نیز به عنوان شرکتکننده با نام خانوادگی «محمدی» خودشان را معرفی کردند
پس فکرمیکنم کسیکه کاربر آذرمیدخت نام برده با او فرق دارد و شاید صرفا شباهت چهره باشد.
با اینحال پیوند این بخش برنامه را میگذارم تا ببینند آیا او همان خانم کاویانی است یا شخصی دیگر؟
دقیقه۱۶ هنوز بدون تصحیح ازطرف مسوولان در سایت تلوبیون(آرشیو صداسیما) با همان لفظ جعلی «ملت ترک» است👇
https://telewebion.com/episode/0x2838dd9
حتما با ۱۶۲ تماس بگیریدوبگویید:
از صداسیما توقع داریم به سرعت این جمله فاجعه را از سایت تلوبیون حذف کند و قسمت بعدی برنامه که موکول شده به عیدفطر، حتما مجری برنامه از #ملت_ایران عذرخواهی کند
در توییت بالا, کاربر «آذرمیدخت» گفته:
نام این خانم داور برنامه دستپخت، کاویانی است و قبلا هم چنین فردی ادعاهایی نابهجا در اینستاگرام درباره خاک استانهای دیگر ایران با لفظ جعلی #ترکستان داشته
لازم دیدم یادآوری کنم که خانم داور مسابقه خودش را دقیقه ۱۶ برنامه با نام؛ الهه محمدی از طایفه درهشوری ایل قشقایی معرفی کرد. دو خواهر او نیز به عنوان شرکتکننده با نام خانوادگی «محمدی» خودشان را معرفی کردند
پس فکرمیکنم کسیکه کاربر آذرمیدخت نام برده با او فرق دارد و شاید صرفا شباهت چهره باشد.
با اینحال پیوند این بخش برنامه را میگذارم تا ببینند آیا او همان خانم کاویانی است یا شخصی دیگر؟
دقیقه۱۶ هنوز بدون تصحیح ازطرف مسوولان در سایت تلوبیون(آرشیو صداسیما) با همان لفظ جعلی «ملت ترک» است👇
https://telewebion.com/episode/0x2838dd9
حتما با ۱۶۲ تماس بگیریدوبگویید:
از صداسیما توقع داریم به سرعت این جمله فاجعه را از سایت تلوبیون حذف کند و قسمت بعدی برنامه که موکول شده به عیدفطر، حتما مجری برنامه از #ملت_ایران عذرخواهی کند
Forwarded from آذری ها |Azariha
💢نقدی بر کمتوجهی شهرداری پایتخت کشور به نوروز
🖋احسان هوشمند
در دنیای امروز نمادهای انسجامبخش جایگاه ویژهای در سیاستگذاریها و برنامهریزیهای دولتها و نهادهای فرهنگی و اجتماعی دارند. افزایش نشاط اجتماعی، تقویت سرمایه اجتماعی و رشد مشارکت اجتماعی از آوردههای این توجه اساسی به نمادهای انسجامبخش است. ایران به عنوان کشوری با تاریخی هزارانساله میراثدار نمادهای انسجامبخش تاریخی، فرهنگی و تمدنی بسیاری است. نوروز و زبان فارسی از جمله این نمادهاست.
در این میان نوروز و آداب و رسوم پیشین و پسین این آیین کهن مانند چهارشنبهسوری تا واپسین روزهای آن یعنی سیزدهبهدر، یکی از نمادهای جهانی و شناختهشده زندگی اجتماعی، فرهنگ و تاریخ و تمدن ایرانی است. پدیدهای که بنا بر گزارشهای تاریخی در سدههای طولانی بخشی حذفناشدنی از «ایرانیت» ایرانیتباران در ایران بزرگ فرهنگی بوده و هست.
بنابراین نوروز در بنیان خود کارکرد همبستگیافزا و انسجامبخش و البته شادیآفرین داشته است. گزارش تاریخنویسان دوره اسلامی نشان میدهد با هجوم اعراب به ایران به تدریج محدودیتهایی برای نوروز اعمال شد؛ از مخالفت با برگزاری جشن نوروزی تا دریافت خراج و افزون بر آن مالیات و هدایا و حتی گاه برخورد خشن با برپاکنندگان جشنهای عمومی نوروز از یمن تا موصل و در شمال و جنوب و باختر و خاور ایران فرهنگی از جمله محدودیتهایی است که در گزارشهای تاریخی، ازجمله اعمال فشار حجاج بن یوسف ثقفی به مردم عراق در مخالفت با برگزاری جشن نوروز، مورد توجه قرار گرفته است. اما این سختگیریها نهتنها نتیجهای برای حذف نوروز نداشت بلکه به تدریج در دوره عباسی حتی نوروز به دربار خلفای عباسی نیز راه یافت و آیینهای نوروزی در دربار خلفای عباسی زینتبخش مجالس آنان شد.
افزون بر آن در میان نویسندگان و شاعران عرب نیز نوروز جایی برای خود یافت. در نوروز اسطوره، افسانه، ادبیات، سنتها و رسوم هر یک کارکردی در دیرپا کردن و استمرار این سنت تاریخی داشتهاند. بیدلیل نیست که در میان تاریخنویسان دوره اسلامی از طبری و مسعودی و یعقوبی تا تاریخنویسان دوره جدید نوروز همواره مورد توجه قرار گرفته است و شعرای بزرگ ایرانی مانند فردوسی، سعدی، حافظ، مولوی، نظامی گنجوی، شهریار و بسیاری دیگر از بزرگان ادب و فرهنگ ایرانزمین نیز در شعر خویش نوروز را فرخنده داشتهاند. مروری بر نامهای نویسندگان، مورخان و شاعرانی که به نوروز پرداختهاند، گزارشگر اهمیت نوروز در جغرافیای بزرگی است که افزون بر ایران امروز، بخشهای بزرگی از قفقاز، عراق، ترکیه و آسیای مرکزی تا هند و کشور چین را دربر میگرفته و میگیرد. همچنین استمرار تاریخی هزارانساله این جشنها نیز وجه دیگری از اهمیت نوروز را برجسته میکند.
گذر زمان، فشار برخی خلفای دوره اسلامی از بنیامیه و بنیعباس تا هجوم مغولان و نیز وزش توفانهای دوره تجدد هیچیک نتوانسته بر این جشن دیرپا و گرامیداشت آن از سوی ایرانیان خدشهای وارد کند. با چنین ظرفیتهای فرهنگی و تمدنی بزرگی که نوروز به عنوان یکی از عناصر «ایرانیت» ایرانیان دارد، ضروری است که سیاستگذاران و برنامهریزان کشور توجه جدیتری به این مهم داشته باشند. شوربختانه در دهههای اخیر به اندازه ظرفیتها و اهمیت این یادگار تمدنی و تاریخی توجه جدی به مقوله نوروز صورت نگرفته است.
در آخرین دست از این کمتوجهی میتوان به رویکرد شهرداری تهران در نوروز ۱۴۰۱ توجه کرد. پیش از نوروز شهرداری در برپایی جشنهای ماه شعبان از ظرفیتهای خود استفاده زیادی کرد؛ درحالیکه در نوروز خبری نبود. چنین رویکردی ضمن آنکه نشانی از بیمبالاتی دارد، پیامدهایی از جمله ایجاد شکافهای هویتی و تقویت این شکافها را در پی دارد. در شرایط پیچیده و دشوار امروز ایران هر نوع تلاش برای تعمیق شکافهای اجتماعی میان ملت ایران میتواند اثرات نگرانکنندهای داشته باشد.
قطبیسازی جامعه از طریق توجه به بخشی از عناصر فرهنگی و تاریخی و تمدنی و بیتوجهی به دیگر عناصر از مهمترین تحریککنندههایی است که شکافهای موجود را فعال میکند. اصرار بر چنین رویکردهایی آب به آسیاب دشمنان این کشور ریختن است. در همین نزدیکیها کشور سعودی با صرف ۱۴۰ میلیون دلار قصد دارد روایت سینمایی از «جنگ ذوقار» علیه ایرانیان را تولید کند. فیلم ۳۰۰ ساخته زک اسنایدر نیز که در سال ۲۰۰۶ اکران شد، بر تاریخ ایران دوره خشایارشا متمرکز بود. همچنین اعلام نفی نوروز توسط طلبههای حاکم بر افغانستان وجوه دیگری از دشمنی با میراث تمدنی ایران بزرگ فرهنگی را نمایش میدهد. آیا تهیه چنین فیلمها و نفی عناصر تمدن ایرانی تصادفی است؟ آیا در درون کشور چنین بیمبالاتی و بیمهری به تمدن ایرانی نیز تصادفی است؟
منبع: شرق
آذریها
🆔@Ir_Azariha
🖋احسان هوشمند
در دنیای امروز نمادهای انسجامبخش جایگاه ویژهای در سیاستگذاریها و برنامهریزیهای دولتها و نهادهای فرهنگی و اجتماعی دارند. افزایش نشاط اجتماعی، تقویت سرمایه اجتماعی و رشد مشارکت اجتماعی از آوردههای این توجه اساسی به نمادهای انسجامبخش است. ایران به عنوان کشوری با تاریخی هزارانساله میراثدار نمادهای انسجامبخش تاریخی، فرهنگی و تمدنی بسیاری است. نوروز و زبان فارسی از جمله این نمادهاست.
در این میان نوروز و آداب و رسوم پیشین و پسین این آیین کهن مانند چهارشنبهسوری تا واپسین روزهای آن یعنی سیزدهبهدر، یکی از نمادهای جهانی و شناختهشده زندگی اجتماعی، فرهنگ و تاریخ و تمدن ایرانی است. پدیدهای که بنا بر گزارشهای تاریخی در سدههای طولانی بخشی حذفناشدنی از «ایرانیت» ایرانیتباران در ایران بزرگ فرهنگی بوده و هست.
بنابراین نوروز در بنیان خود کارکرد همبستگیافزا و انسجامبخش و البته شادیآفرین داشته است. گزارش تاریخنویسان دوره اسلامی نشان میدهد با هجوم اعراب به ایران به تدریج محدودیتهایی برای نوروز اعمال شد؛ از مخالفت با برگزاری جشن نوروزی تا دریافت خراج و افزون بر آن مالیات و هدایا و حتی گاه برخورد خشن با برپاکنندگان جشنهای عمومی نوروز از یمن تا موصل و در شمال و جنوب و باختر و خاور ایران فرهنگی از جمله محدودیتهایی است که در گزارشهای تاریخی، ازجمله اعمال فشار حجاج بن یوسف ثقفی به مردم عراق در مخالفت با برگزاری جشن نوروز، مورد توجه قرار گرفته است. اما این سختگیریها نهتنها نتیجهای برای حذف نوروز نداشت بلکه به تدریج در دوره عباسی حتی نوروز به دربار خلفای عباسی نیز راه یافت و آیینهای نوروزی در دربار خلفای عباسی زینتبخش مجالس آنان شد.
افزون بر آن در میان نویسندگان و شاعران عرب نیز نوروز جایی برای خود یافت. در نوروز اسطوره، افسانه، ادبیات، سنتها و رسوم هر یک کارکردی در دیرپا کردن و استمرار این سنت تاریخی داشتهاند. بیدلیل نیست که در میان تاریخنویسان دوره اسلامی از طبری و مسعودی و یعقوبی تا تاریخنویسان دوره جدید نوروز همواره مورد توجه قرار گرفته است و شعرای بزرگ ایرانی مانند فردوسی، سعدی، حافظ، مولوی، نظامی گنجوی، شهریار و بسیاری دیگر از بزرگان ادب و فرهنگ ایرانزمین نیز در شعر خویش نوروز را فرخنده داشتهاند. مروری بر نامهای نویسندگان، مورخان و شاعرانی که به نوروز پرداختهاند، گزارشگر اهمیت نوروز در جغرافیای بزرگی است که افزون بر ایران امروز، بخشهای بزرگی از قفقاز، عراق، ترکیه و آسیای مرکزی تا هند و کشور چین را دربر میگرفته و میگیرد. همچنین استمرار تاریخی هزارانساله این جشنها نیز وجه دیگری از اهمیت نوروز را برجسته میکند.
گذر زمان، فشار برخی خلفای دوره اسلامی از بنیامیه و بنیعباس تا هجوم مغولان و نیز وزش توفانهای دوره تجدد هیچیک نتوانسته بر این جشن دیرپا و گرامیداشت آن از سوی ایرانیان خدشهای وارد کند. با چنین ظرفیتهای فرهنگی و تمدنی بزرگی که نوروز به عنوان یکی از عناصر «ایرانیت» ایرانیان دارد، ضروری است که سیاستگذاران و برنامهریزان کشور توجه جدیتری به این مهم داشته باشند. شوربختانه در دهههای اخیر به اندازه ظرفیتها و اهمیت این یادگار تمدنی و تاریخی توجه جدی به مقوله نوروز صورت نگرفته است.
در آخرین دست از این کمتوجهی میتوان به رویکرد شهرداری تهران در نوروز ۱۴۰۱ توجه کرد. پیش از نوروز شهرداری در برپایی جشنهای ماه شعبان از ظرفیتهای خود استفاده زیادی کرد؛ درحالیکه در نوروز خبری نبود. چنین رویکردی ضمن آنکه نشانی از بیمبالاتی دارد، پیامدهایی از جمله ایجاد شکافهای هویتی و تقویت این شکافها را در پی دارد. در شرایط پیچیده و دشوار امروز ایران هر نوع تلاش برای تعمیق شکافهای اجتماعی میان ملت ایران میتواند اثرات نگرانکنندهای داشته باشد.
قطبیسازی جامعه از طریق توجه به بخشی از عناصر فرهنگی و تاریخی و تمدنی و بیتوجهی به دیگر عناصر از مهمترین تحریککنندههایی است که شکافهای موجود را فعال میکند. اصرار بر چنین رویکردهایی آب به آسیاب دشمنان این کشور ریختن است. در همین نزدیکیها کشور سعودی با صرف ۱۴۰ میلیون دلار قصد دارد روایت سینمایی از «جنگ ذوقار» علیه ایرانیان را تولید کند. فیلم ۳۰۰ ساخته زک اسنایدر نیز که در سال ۲۰۰۶ اکران شد، بر تاریخ ایران دوره خشایارشا متمرکز بود. همچنین اعلام نفی نوروز توسط طلبههای حاکم بر افغانستان وجوه دیگری از دشمنی با میراث تمدنی ایران بزرگ فرهنگی را نمایش میدهد. آیا تهیه چنین فیلمها و نفی عناصر تمدن ایرانی تصادفی است؟ آیا در درون کشور چنین بیمبالاتی و بیمهری به تمدن ایرانی نیز تصادفی است؟
منبع: شرق
آذریها
🆔@Ir_Azariha
آذریها
بر کمتوجهی شهرداری پایتخت کشور به نوروز - آذریها
در دنیای امروز نمادهای انسجامبخش جایگاه ویژهای در سیاستگذاریها و برنامهریزیهای دولتها و نهادهای فرهنگی و اجتماعی دارند. افزایش نشاط اجتماعی، تقویت سرمایه اجتماعی و رشد مشارکت اجتماعی از آوردههای ...
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
🔴 نگاره ای هشدارآمیز از #تختجمشید
🔸پایگاه میراث جهانی تختجمشید ـ پرسپولیس با انتشار عکسی قدیمی از این اثر باستانی، نسبت به خشکسالی و بیآبی در کشور هشدار داد.
🔸این عکس به مناسبت سیزدهم فروردینماه و روز طبیعت در صفحه رسمی اینستاگرام پایگاه میراث جهانی تختجمشید ـ پرسپولیس با توضیح «سیزده بدر در دهه شصت کنار آثار تاریخی تختجمشید» منتشر شده و این هشدار داده شده است که «فاجعه خشکسالی و بیآبی کشور را بیش از پیش جدی بگیریم.»
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸پایگاه میراث جهانی تختجمشید ـ پرسپولیس با انتشار عکسی قدیمی از این اثر باستانی، نسبت به خشکسالی و بیآبی در کشور هشدار داد.
🔸این عکس به مناسبت سیزدهم فروردینماه و روز طبیعت در صفحه رسمی اینستاگرام پایگاه میراث جهانی تختجمشید ـ پرسپولیس با توضیح «سیزده بدر در دهه شصت کنار آثار تاریخی تختجمشید» منتشر شده و این هشدار داده شده است که «فاجعه خشکسالی و بیآبی کشور را بیش از پیش جدی بگیریم.»
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
‼️ آیا این اجبار شدید به بازگشایی حضوری مدارس و آموزشگاهها، انهم با وجود مخالفت کارشناسان سلامت، نشانهای است از آنکه بهزودی میخواهند پهنای باند اینترنت را یکشبه چنان کاهش دهند که دسترسی به نت بسیارکند شود و امکان کلاس اینترنتی هم سخت؟
Forwarded from آذری ها |Azariha
💢برای اولین بار: رونمایی از شمشیر اردشیر یکم هخامنشی، شاهنشاه ایران، در موزه Getty Villa در کالیفرنیا
این اثر باستانی مهم ایران تا کنون در هیچ موزهای نمایش داده نشده بود. به همراه این شمشیر، دو کتیبهٔ باستانی هم در این موزه رونمایی شده است.
تعداد زیادی از آثار گرانبهایی باستانی ایران از اواسط سدهٔ نوزدهم تا کنون از کشور خارج شده است.
🆔@Ir_Azariha
این اثر باستانی مهم ایران تا کنون در هیچ موزهای نمایش داده نشده بود. به همراه این شمشیر، دو کتیبهٔ باستانی هم در این موزه رونمایی شده است.
تعداد زیادی از آثار گرانبهایی باستانی ایران از اواسط سدهٔ نوزدهم تا کنون از کشور خارج شده است.
🆔@Ir_Azariha