Зеркало, в которое не каждому хватит смелости заглянуть..
Так бы мы сказали о книге «Недуги сердца»..
Это не просто книга. Она не говорит громко.. Она тихо раскрывает то, что мы привыкли прятать даже от самих себя.. Страницу за страницей ты будто проходишь по собственной душе — замечаешь, где зависть притворилась заботой, где гордость маскируется под достоинство, где любовь к миру заслонила любовь к Творцу.
Автор мягко ведёт к пониманию, что болезни сердца — это не просто моральные слабости, а настоящие преграды между тобой и Аллахlом.
«Когда сердце болеет, его не вылечишь лекарством. Оно исцеляется только возвращением к Аллахlу.»
Каждая глава — как диагностика и лечение одновременно.
О высокомерии и смирении, о рия (показном поклонении), о зависти, о привязанности к людям и вещам… О том, что делает нас неспособными чувствовать настоящую сладость имана.
Эта книга не оставляет равнодушным. После неё начинаешь смотреть на себя по-другому — глубже, честнее, ближе к истине. Понимаешь, что самое главное — не внешние поступки, а состояние сердца, с которым ты стоишь перед Всевышним..
Иногда человек думает, что его трудности — снаружи: обстоятельства, люди, усталость, нехватка времени... Но эта книга показывает: настоящие трудности — внутри нас. Не в теле, не в делах — а в сердце.
«Недуги сердца» — это не чтение ради интереса.
Это книга-врач, которая без наркоза вскрывает душу, чтобы показать, где именно болит.. И самое удивительное — после этого становится легче..
Автор не говорит: «ты плохой». Он говорит:
«Посмотри внутрь. Может быть, там поселилось то, что мешает тебе почувствовать милость Аллахlа?»
Каждая страница — встреча с самим собой. Иногда неприятная, иногда больная, но всегда — честная. Ты начинаешь понимать, что болезни сердца — это не красивые метафоры, а реальные причины того, почему теряется спокойствие, почему душа тревожна, почему поклонение становится сухим, почему дуа звучит, но не доходит до неба.
«Сердце, охваченное гордыней, не принимает истину, а сердце, в котором зависть, не знает покоя.»
Эта книга объясняет, как незаметно мы теряем чистоту.. Как показуха проникает в намерения. Как зависть делает сердце узким. Как любовь к миру ослепляет, а злопамятность отравляет даже самые искренние поступки..
И вместе с этим автор показывает путь обратно. Не через сложные термины, а через возвращение к простым истинам: искренность, смирение, благодарность, довольство, покаяние..
Читая «Недуги сердца», начинаешь понимать, что настоящая работа — это работа над тем, с каким сердцем ты совершаешь намаз, каким сердцем прощаешь, каким сердцем благодаришь и сдерживаешься.
«Когда раб очищает своё сердце, Аллахl открывает ему дверь, через которую он ощущает сладость поклонения.»
Эта книга словно говорит: не спеши оправдываться, не спеши объяснять, не спеши спорить. Просто выйди из суеты и посмотри, что внутри тебя живёт. Потому что пока внутри не будет покоя, никакая внешняя красота не принесёт счастья.
Ты вдруг осознаёшь, что истинное здоровье — не здоровье тела. Что человек может быть физически силён, богат, уважаем, но если его сердце больно — он несчастен. И наоборот — бывает человек тихий, незаметный, но от него исходит свет, потому что его сердце живое.
💭 «Недуги сердца» — книга не для того, чтобы “прочитать и забыть”.
Её можно читать месяцами, возвращаясь снова и снова. Каждый раз она открывается по-новому, потому что сердце — не статично. Оно меняется, болеет, очищается, оживает.
Эта книга — не об ошибках, а о пути исцеления. О том, как вернуть себе мягкость, искренность, и живое дыхание веры.
Она напоминает: даже самое больное сердце может ожить, если человек по-настоящему захочет приблизиться к Аллахlу.
Прочитай её не для того, чтобы знать, а чтобы жить по-другому..Пусть каждое слово из этой книги станет зеркалом, в котором ты увидишь — не только свои слабости, но и свою возможность стать лучше..
Книга ибн Раджаба аль-Ханбали «Предостережение от Ада», в некоторых переводах еще называют «Устрашение адским огнем»…
книга, которая заставляет сердце проснуться..
Которая не пугает, но очень сильно пробуждает — напоминает о справедливости Аллахlа, о последствиях греха, о цене каждой минуты, прожитой без покаяния..
Читая её, человек действительно ощущает страх, но вместе с ним, и надежду, т.к каждый аят, каждый хадис в книге зовёт к возвращению..
Это книга, после которой начинаешь смотреть на свои поступки иначе: с трепетом, с осознанием, что спасение близко для того, кто по-настоящему боится потерять Его довольство…
книга, которая заставляет сердце проснуться..
Которая не пугает, но очень сильно пробуждает — напоминает о справедливости Аллахlа, о последствиях греха, о цене каждой минуты, прожитой без покаяния..
Читая её, человек действительно ощущает страх, но вместе с ним, и надежду, т.к каждый аят, каждый хадис в книге зовёт к возвращению..
Это книга, после которой начинаешь смотреть на свои поступки иначе: с трепетом, с осознанием, что спасение близко для того, кто по-настоящему боится потерять Его довольство…
ИншааЛлахl, она безусловно должна быть время от времени перечитана.. да воздаст Аллахl благом, что напомнили об этой бесценной книге..
Сообщается со слов ′АбдуЛлахlа ибн Бурейды, что его отец рассказывал:
«Однажды посланник Аллахlа, да благословит его Аллахl и приветствует, услышал, как некий человек говорит: «О Аллахl! Поистине, я прошу Тебя посредством того, что я свидетельствую, что Ты – Аллахl, и нет истинного бога, кроме Тебя, и что (Ты) – Один, Самодостаточный, Который не родил и не был рожден, и Которому не был равен никто». (Тогда пророк, да благословит его Аллахl и приветствует), сказал: «Поистине, ты попросил Аллахlа посредством самого великого имени, и если Его просят посредством этого имени, то Он дарует, и если к Нему взывают посредством него, то Он отвечает».
اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّك أَنْتَ اللهُ لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
📚
Хафиз аль-Мунзири сказал: «Этот хадис передали Абу Дауд и ат-Тирмизи, который назвал его хорошим. Также его передали Ибн Маджа, Ибн Хиббан в «Сахихе» и аль-Хаким, который сказал: «Хадис достоверный в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима». Сказал наш шейх, хафиз Абу-ль Хасан аль-Макдиси: «В цепочке передатчиков этого хадиса нет слабостей, и на эту тему не передается более достоверного хадиса, чем этот».
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Таргыб», (№ 1640).
Кто пытается стать преградой благого дела, тот сам становится частью пути к благому —
только лишь с одной разницей: его имя останется в истории этого дела как препятствие, а не как созидание..
только лишь с одной разницей: его имя останется в истории этого дела как препятствие, а не как созидание..
Как сказал один мудрец: «Солнце восходит на рассвете за двадцать лет, чтобы сделать из мальчика мужчину, который сможет полагаться на себя. Но женщине не нужно больше двадцати минут, чтобы из неё сделать женщину, способную управлять его поступками».
(Из книги 100 хадисов о женщинах)
(Из книги 100 хадисов о женщинах)
Мысль о том, как люди
естественно тянутся к тем, кто разделяет их взгляды, характер или интересы, очень красиво выразил арабский поэт в стихотворной строке, сказав:
لِكُلِّ امْرِئ شَكْلٌ مِنَ النَّاسِ مِثْلُهُ
وَكُلُّ امْرِئ يَهْوَى إِلَى مَنْ يُشَاكِلُه
«У каждого есть подобный ему из людей, И каждый стремится к тому, кто родней»
естественно тянутся к тем, кто разделяет их взгляды, характер или интересы, очень красиво выразил арабский поэт в стихотворной строке, сказав:
لِكُلِّ امْرِئ شَكْلٌ مِنَ النَّاسِ مِثْلُهُ
وَكُلُّ امْرِئ يَهْوَى إِلَى مَنْ يُشَاكِلُه
«У каждого есть подобный ему из людей, И каждый стремится к тому, кто родней»