Луганский подгон киевлянам

Последнее время я очень занят работой над книгой "Telegramы библиотекаря", первый том которой ("Довоенный дневник. 2018-2019") вот-вот появится в доступе для читателей, но, хочешь не хочешь, новости все равно доносятся даже в башню из черного дерева. Особенно, печальные новости из Киева. Я с ужасом смотрю на ловлю людей, чудовищные многодневные пожары, бомбежки, драки в очередях за секонд-хэндным тряпьем, моря нечистот, затопивших метро, подземные переходы и разросшиеся кладбища... Разумеется, будет только хуже, ангел третий даже ещё не выливал чашу. Будет все как уже было, как описывал Киев -1918 Булгаков: будет и дефицит еды и подомовой грабеж, - и дай Бог, если без жертв, хотя Он не даст - и буржуйки в квартирах и расколовшиеся от холода унитазы,и заминированные дрова, которые, конечно, соседи будут воровать друг у друга...

... Что делать киевлянам? К сожалению, уехать уже нельзя, об этом надо было думать раньше. Значит, надо не повторять ошибку 2022-2023 ("зачем ехать, пронесёт!, щас заживём!") а готовиться к худшему заранее - т.е. учиться выживать. Как? Да просто изучить опыт человека, пережившего подобную ситуацию.

В 2013-2021 гг. писатель и психиатр из Луганска, Ирина Петрова, жила в родном городе и вела ежедневный дневник горожанки, очень, кстати, похожий на "Записки горожанина" Парижа времён Столетней войны . Ирина каждый день без пафоса и "воды" и политики описывала, как выживают люди в блокадном городе.

... Как вести себя под обстрелом? Где хранить припасы? Что делать, когда нет воды и света? Как пополнить дефицит йода и железа в организме, если аптеки закрыты? И, самое важное - не забывайте, что записи вел специалист- психолог - как вести себя с людьми, переживающим стресс, в осажденном городе, чтобы облегчить жизнь себе и им (а не усугубить положение). Интересно, что эту книгу не захотел никто издавать ни в РФ, ни на Украине. Я говорю "не хотел", в прошедшем времени, потому что Павел Лукьянов, владелец издательства Ruinaissance, решил этот дневник издать и очень скоро он появится на бумаге. А пока киевляне и вообще кто угодно, совершенно бесплатно могут скачать электронную версию этой книги. Просто не теряйте время, и когда электричество появится на пару часов, не тратитьте драгоценные минуты на то, чтобы писать ругательства в адрес пуйла и рюзке мир и лайкать фото трупов в Интернете и лаять в твитаре что перемога близка - вы просто теряете время и бесценный ресурс, свет вот-вот погаснет - а скачайте книгу Ирины Петровой и почитайте ее. Мы все ещё будем брать её в библиотеках нашей большой общей страны. Те, кому повезет выжить, конечно.

Украинцы, вы дали лугандонам хороший урок! Воспользуйтесь выводами, которые они из него сделали.

Казус фашизации Франции

Полным ходом идет подготовка к парламентским выборам во Франции, которые "правые", скорее всего, проиграют, а если, не дай Бог, выиграют, то все равно "проиграют", как Зюганов - Эльцину (жить-то хочется). Люди, утверждающее иное, просто не понимают, насколько республиканизм за 225 лет с так называемой великой так называемой французской так называемой революции стал частью ментального кода французской нации (напомню, что французы понятие искусственное, это политическая общность из 45 колонизированных народов). Почему же тогда "правые" выиграли в парламент ЕС на выборах во Франции? Да потому что французы четко разделяют ЕС и свою страну.  За "фашо" дома, на родине, они голосовать не станут (да, во Франции тоже широко используется термин "фашики"). "Правых" ждет примерно 40 процентов голосов, что для страны, которая находится в состоянии перманентной гражданской войны - да, это Франция, - вполне приемлемо. В случае, если "фашики" попробуют взять власть по-настоящему, их ждут уличные погромы и безсудные казни, на которые парижане такие мастера с... чуть не написал "времен революции" да наверное века c XIV. Да-да, вот такой, гм, парадокс - "демократы" "фашистов" будут свежевать, насиловать и убивать. C выкриками про фратернитю, эгалитю и это вот все. Сомневающимся - к просмотру видео из Парижа, где республиканские "титушки" громят "неправильно проголосовавшие" кварталы.

При этом, разумеется, никаким "фашизмом" во Франции, да и везде в мире, и не пахнет. Фашизм - конкретная идеология конкретного исторического периода. Искать фашиста в 2024 году - все равно что "увидеть неандертальца", просто оборот речи и аргумент дискуссии (неандертальцы вымерли). Строго говоря, сейчас возможен только нео-фашизм, да и тот уже был, т.е. возможен нео-нео-фашизм, т.е. совсем уже не фашизм. Но почему "демократии" его так боятся, что борются даже с его тенью?  Я использую кавычки т.к. никакой демократии давно уже нет - свободное волеизъявление нескольких млн человек само по себе абсурд и не имеет ничего общего с подлинной демократией обществ охотников-собирателей или хотя бы (хотя бы), Афин 6 в. до н. э.

... Ответ на вопрос нужно искать в, собственно, фашизме, то есть, в Италии первой трети XX века. Многие забывают его базовый принцип, отвлекаясь на вождизм, видя в фашизме лишь тоску по сильной личности. Но культ лидера свойственен многим идеологиям, в т.ч. демократиям - "сильный демократический лидер", - и в этом смысле фашизм ничем не выделяется. Муссолини даже и не был создателем фашизма, это способный журналист, который оседлал волну. А на чем она поднялась? Фашизм - это самоорганизация на местах. Только когда по всей стране стали возникать стихийные группы людей, объединенных здравым смыслом обывателя, - со всеми его плюсами и минусами - появились и политики, решившие, что это их шанс (самым удачливым стал Муссолини).

Попросту, фашизм это движение стихийное и, как все стихийное, естественное.

Возможен ли он в XXI веке, возможна ли - будем мыслить шире - самоорганизация на местах? Я не думаю. Человечество атомизировано, - на это работало всё со второй середины XX века - и возврат к объединению групп на местах возможен лишь в результате серии катастроф и сокращения человеческой популяции до 1-2 млн человек (в смысле, вообще). То есть, невозможен.

... Ну а если чисто  теоретически, если только предположить? Тогда нам придется взглянуть в прошлое - история циклична - чтобы найти пример столкновения фашистского общества с демократией. Это Италия и союз... Шучу, это Спарта и Афины, Пелопонесские войны. Если вы знаете, что неандертальцы вымерли то, наверняка слышали, что демократические Афины проиграли. Демократия (настоящая) проигрывала, проигрывает и будет проигрывать авторитаризму. Да, я слышал про II Мировую, но там ведь у союзников был "молот Тора" - СССР. И это никакая не демократия, пусть СССР лишь заимствовал элементы фашизма без его сути (настоящий фашизм национален).

Поэтому все, чего нужно желать - победы демократии и прогрессивных республиканских сил во Франции. Давите фашню, ребята!

Вымирание видов или новиоп исчезающий

Латыши занялись национальным спортом - репрессиями, и поскольку единственная русская в их власти Чмолтан Чмолатова, то досталось именно ей. Спектакль запрещен, работу для Чмолтан и ее бровей домиком отменили. Браво, Латвия! Заслуженная артистка РФ, обладательница премии правительства РФ Чмолтан думала, что везде в мире - как в РФ: находишь бабушку-динозаврку, поливаешь русских грязью и получаешь жирный куш. Оказалось, русофобы нужны просвещенному миру только в России. Иначе - учить язык, получать номер социального страхования, искать работу, интегрироваться, провести первые пять-десять лет на "черных" работах... Паразитов здесь и своих хватает, нужны рабочие руки, Чмолатова. Как насчёт места сиделки в Лондоне по аусвайсу негражданинки? Добро пожаловать в мир реальности, Оленёнок.

Что там у латыша? Чмолтан Чмолатова, хер, да душа. А у русского? Мировая культура, Достоевский, поклонник Достоевского - великий Люсьен Рёбате, переводчик Рёбате - писатель Лорченков и подарки от него всем покупателям книги французских писателей Люсьена Рёбате и Пьера-Антуана Кусто, "Диалог "побежденных" - еще пять книг :

1. Сборник эссе о русской литературе.
2. Литературный дневник "Записки переводчика на полях дневника Пьера Дриё Ла Рошеля".
3. Сборник литературной критики и эссеистики.
4. Роман о ветеране ЧВК "Вагнер" "Наш чоловiк" в Кая-Коко".
5. Роман об эмиграции, Канаде и Квебекской Народной Республике, "Таун Даун".

Книга продается на сайте издательства "Тотенбург" и на Озон. Можно заказать куда угодно за границу.

Шлите на vlorch@gmail.com фото вашего "Диалога "побежденных" и получайте подарки.

Друзья, напоминаю, что сегодня - последний день предзаказа на двухтомник "Там город золотой", который можно приобрести на сайте издательства "Тотенбург" с 10-процентой скидкой - и том первый и том второй. Двухтомник есть уже на Озоне, но там цена выше. Неважно, где вы купили книгу, важно, что каждый покупатель любого из томов "Там город золотой" получает от меня подарки - шесть е-книг.

1. Сборник эссе о русской литературе (41 эссе).
2. "Диалог "побежденных" Пьера-Антауна Кусто и Люсьена Рёбате.
3. Литературный дневник "Записки переводчика на полях дневника Пьера Дриё Ла Рошеля".
4. Сборник литературной критики и эссеистики.
5. Роман о приключениях агентов трех мировых разведок на Кубе "Быть добру в Кая-Коко".
6. Роман об эмиграции, Канаде и Квебекской Народной Республике, "Таун Даун".

Просто шлите фото своего экземпляра "Там город золотой" по адресу vlorch@gmail.com и получайте подарки.

“Развалины” XVIII. Саботаж, шпионаж и предательство.

И русские и украинцы, не замечая трагического и забавного совпадения, в унисон поражаются тому, как возможно, чтобы саботажник служил на посту министра обороны или командующего армией? Да вполне возможно. Понять события первой четверти XXI века можно, если хорошенько изучить то, что произошло в первой трети века XX-го. Поэтому я продолжаю публикацию первого русского перевода книги Люсьена Рёбате, “бестселлера Оккупации”, памфлета “Развалины”.

Завербованный во второй отдел Пятого бюро французской армии (контршпионаж в службе разведки), ярый антисемит и фашист, всегда бедствующий Рёбате попадает в один кабинет с… сыном еврейского ювелира из России, парижским “бобо”, которому мамочка подарила на 17-летие 20 000 франков и газету, Пьером Лазаревым. Бдительный Пьер немедленно сообщает о темном прошлом начальству Люсьена и того расстрелива… а вот и нет, привлекают к махинациям с паспортами и саботажу на нефтяных промыслах в Румынии. Подделывать паспорта Рёбате помогает немецкий еврей Лемуан, который завербован разведкой Третьего Рейха, и Пятый отдел французской армии об этом “не подозревает”. Конспиролог увидит в этом простое сотрудничество III Республики и III Рейха, но мы ведь с вами не такие и нас не надуешь. Всё это - случайность!

“… Хорошие новости, - сказал он мне. - Мы больше не будем здесь плесневеть. Я возьму вас с собой. Я думаю, вы способны пристрелить человека через свой карман, когда это необходимо (возможно, капитан ошибался: в книге “Des illusions… Désillusions” - воспоминаниях о бегстве коллаборационистов из Парижа, написанных в тюрьме перед казнью в 1945 году - диктор коллаборационистского радио Жан Герольд-Паки вспоминает, что Рёбате поражал колонну беженцев трусостью, и однажды, улегшись на землю, водрузил себе на голову куст, чтобы “замаскироваться от самолетов” - В. Л.). В основном речь идет о том, чтобы немного пощупать за вымя румынскую нефтянку..."

Читать ознакомительный фрагмент полностью

Читать тот же фрагмент на Патреоне, если вы живете за пределами России и Донецкой, Луганской, Запорожской и Херсонской областей (например в на Украине).

Едут в Париж на ОИ песковские гражданины мира, которым в РФ за "бронзу" в лапту и дартс дарили "Бентли" и дома в Москве - едут без флага и герба и цветов страны (хорошо бы им оказаться и от ФИО, и отрезать себе яички, и зашить вагины - чтобы нейтрально так нейтрально). В защиту интернациональных росси.. гхм, гхм, яростно гавкает золотой голос Гиены Кандэлаки, проколотый ботексом и филером, друг Иегуды Галкинда, имбецил Губерниев (слева). Для сравнения: на фото справа - канадский гимнаст Рене Курнойе, который живёт с родителями, чтобы не платить аренду и подрабатывает в ресторанах, чтобы оплатить свою вторую поездку на Олимпиаду. Да, вы правильно поняли - представлять свою страну и ее флаг - честь и привилегия, все остальное (расходы на участие в Олимпиаде) - проблемы спортсмена. Губерныч, Кандялака, табасараны, а вы даром родину любить пробовали? Ну или просто любить даром? А просто любить? А просто даром? Вас в России хоть что-то, кроме денег, держит? Может тогда к нам, в Канаду? Мы научим родину любить.

Что было бы, читай тюремный библиотекарь Мiкито Бiлых не сайт "эхо москвы" и псевдо-историчсекие рОманы гиеношвили, а книгу тюремных библиотекарей тюрьмы Клерво, французских писателей Люсьена Рёбате и Пьера-Антуана Кусто, "Диалог "побежденных" - переведенную библиотекарем Владимиром Лорченковым? Мiкита вышел бы не свободу не чiловиком, а человеком, и - намного раньше и намного более умным человеком. Напоминаю, что каждый покупатель "Диалогов" получает в подарок пять книг:

1. Сборник эссе о русской литературе.
2. Литературный дневник "Записки переводчика на полях дневника Пьера Дриё Ла Рошеля".
3. Сборник литературной критики и эссеистики.
4. Роман о ветеране ЧВК "Вагнер" "Наш чоловiк" в Кая-Коко".
5. Роман об эмиграции, Канаде и Квебекской Народной Республике, "Таун Даун".

Книга продается на сайте издательства "Тотенбург" и на Озон. Можно заказать куда угодно за границу.

Шлите на vlorch@gmail.com фото вашего "Диалога "побежденных" и получайте подарки.

Одна из аксиом ("аксиом") новиопского желтого тумана, который лёг на Россию много лет назад и который сейчас сдувает стальной северный ветер истории - дышать уже намного легче, но кое-где, особенно в культуре, туман лежит клочьями, как хлор в низинах в годы ПМВ - состоит в том, что "все получилось так, как получилось, потому что все решил рынок". Но под порывами сурового ветра истории оказалось, что король голый, и ему холодно, а "рынок" в РФ чаще всего это прадед-чекист, который вырывал золотые зубы расстрелянным или прабабка-членка международной террористической организации, которая отравляла в России водопровод бациллами чумы. Так появлялись на свет долины, мильчины, немзеры, галкины, и прочие родил исаака. Всех их с детства назначали аншефами русской культуры, которую они ненавидели. Но она отвечала им взаимностью, и как только туман пал, оказалось, что без скрытого госфинансирования супермегасверхпопулярная группа плагиаторов "Мумийврот" собирает на Ютубе 3 тыщи просмотров, невероятноплодовитобезумноталантливый графоман Быков печатается в самиздате и его книги без госзаказа в библиотеки, никто не покупает, начальник по литературе Мильчин, судивший и вязавший, ныне ведет на Ютубе канал с 7 просмотрами его книжных обзоров, а положенец по кино имбецил Долин, который "не пропускал в совете по кино ничего со словом "русский" , оказался на самом дне выгребной ямы... Да чего говорить, мы все слышали. Fuck you, Антон. В то же время, какая-нибудь веселая талантливая русская девушка, в свободное от работы психологом время, снимает дома, на кухне, лекции - смешав поп-культуру и высокую культуру, историю, литературу, кинематограф, логику и философию, - и получает десятки тысяч просмотров роликов за месяц, и, гляда на эти ролики, смеешься, и плачешь. И все-таки, русский орешник зеленеет, а русские - очень талантливый народ.

P. S. Оказывается, ведущая канала писала мне в начале войны, и я дал ей практический совет, который почерпнул, в свою очередь, у классика - никогда не разговаривать с незнакомцами русофобами. Совет оказался полезен. Руководствуйтесь им и вы.

Что нужно сделать игрокам украинской сборной на ЧЕ-2024? Перемо... Купить двухтомник "Там город золотой", и прочитать, как молдаване сколотили команду по кёрлингу, чтобы сбежать из страны. Потом погуглить и узнать, что на эпизод автора вдохновила история молдаван, сколотивших команду по подводному хоккею для поездки в Канаду, где они и попросили убежища. Хлопцы, покупайте как первый том, так и второй том. Все покупатели "Там город золотой" получают в подарок еще шесть книг.

1. Сборник эссе о русской литературе.
2. Литературный дневник "Записки переводчика на полях дневника Пьера Дриё Ла Рошеля".
3. Сборник литературной критики и эссеистики.
4. Роман о ветеране ЧВК "Вагнер" "Быть добру в Кая Коко".
5. Роман об эмиграции, Канаде и Квебекской Народной Республике, "Таун Даун".
6. "Бессарабский роман".

Покупайте книгу на Озон или на сайте издателя, шлите на vlorch@gmail.com фото вашего экземпляра "Там город золотой" и получайте подарки. Оценивайте на Озоне книгу, пишите отзывы и ставьте пять звезд!

Руки помнят

Слева - Кристиан Тейн, один из семи лидеров канаков, коренного народа Новой Каледонии, которых лидеров этой ночью спецбортом вывезли из Новой Каледонии во Францию, где будут судить в особом порядке. Справа - лидер восставших рабов Гаити, Туссен-Лувертюр, которого в XIX веке вывезли с острова спецсудном, судили в особом порядке и сгноили заживо в сыром замке на севере Франции. От Туссена-Левертюра до Тейна прошло без малого двести лет... Вот вам и эгалитя, и фратернитя и либяртя. Восстание на Гаити подавляли поляки из "Польского легиона". Интересно, кто подавляет восстание в Новой Каледонии? Люди-то в шлемах... P. S. Ещё интереснее, почему Франция все никак не хочет деколонизироваться? Культурные ведь люди... И концепцию деколонизации придумали! Ну, для всего мира, кроме.

Дворовой или ведите поиски I

Историк будущего обратит внимание на одну интересную деталь нынешнего российско-украинского конфликта: всякий раз, когда происходит террористический акт, после выступает кто-то из официальных представителей РФ, который ляпает что-то, буквально добавляя страданий жертвам. И делают это словно специально, как будто в сговоре с террористами. Ну да, это традиционные "красные линии", которые после событий в Крыму стали "расчетом, поиски которого ведутся", "поспрашивать" о котором западные СМИ "должны у своих правительств".

Объяснить психологию тех, кто это еще принимает, очень просто. Я - представитель поколения, которое выросло в 90-е годы. Время было поганое, что бы вам там не рассказывали сейчас имбецилы псевдо-либералы, и в числе прочего, отличалось оно особой незащищенностью женщины. Уверен, все мои ровесники еще помнят словосочетание "выцепить тёлку" - это когда на остановке или у дискотеки притормаживает машина с "быками", в которую заталкивают девушку, которая кричит и сопротивляется, пока остальные отводят глаза, - и городской фольклор, связанный с насильниками. Согласно ему, когда (и если) насильников ловили и сажали в тюрьму, то "на зоне" их непременно "опускали". При этом - говоря это как криминальный репортер с 15-летним стажем работы, неизбежно сталкивавшийся с подобной публикой - ничего подобного чаще всего не происходило. "На зоне" "опускают" слабого, а задорный уголовник, чего бы он не натворил "на гражданке", занимает на нарах вполне себе почетное положение. Поэтому "опустить" там могли 18-летнего идиота, который насмотревшись боевиков, пытался вынести из офиса первые компьютеры, но не уркагана-насильника Но молодые люди, воробушками сидевшие на лавочках необъятной страны, - и их родители - продолжали чирикать про то, что "на зоне люди с понятиями накажут тех козлов, которые выцепили Ленку и всю ночь пускали на хор на какой-то квартире". Отчего? Психология. Человеку нужен защитный экран. "Я беззащитен и не могу или не хочу брать защиту в свои руки, следовательно, меня защитит и моих обидчиков покарает кто-то другой, если его нет, я его выдумаю, пусть даже я придумаю, что моих обидчиков накажут... мои обидчики". Это понятно.

... Непонятно, почему на этом построена вся машина пропаганды в государстве, которым руководит человек "выросший на ленинградской улице". Хотя почему непонятно... Реальность, увы, непреклонна. Если кто-то ходит как утка, крякает как утка и выглядит как утка, значит, это утка. А если не ходит как утка, и не выглядит как утка, и не ведет себя как утка, пусть и крякает как утка про "красные линии"? Ну тогда, очевидно, перед нами не утка. Интересно, где все-таки прошло детство президента РФ, совершенно не блюдущего уличный принцип "не можешь ударить не физди" и где сейчас настоящий человек с такими именем и фамилией и на каком этапе произошла подмена? Я склонен предполагать, что это случилось в ГДР, но могу и ошибаться (хотя это маловероятно). Скорее всего, настоящий Влад Путин живет сейчас в каком-нибудь маленьком городке под Берлином, уже подзабыл русский, отрастил пузико и болеет за "дойчев" на ЧЕ-2024. Друзья, давайте найдем настоящего Влада Путина! Дарю бесплатную подписку на Бусти и Патреон на высшем тире тому, кто предоставит мне информацию о человеке, похожем на него, и проживаюшем в Германии!

Дворовой или ведите поиски II

Очень легко представить себе жизнь настоящего Владимира Путина, который остался в ГДР в 1990 году, а не вернулся в РФ. Это типичный русский дойче - по убеждениям многонационал с дедами-воевали (ведь чаще всего русский дойче - германо-азиатский метис из Казахстана, Узбекистана и других областей их компактного проживания, где немцы смешались с казахами, узбеками и пр. киргизами, деды которых не воевали), он в разводе, живет в маленьком городке в часе езды от Берлина, у него подержаная машина, взята в кредит новая, и работает он, как всякий рукастый эмигрант, сантехником или установщиком кондиционеров. Он уважает Пугачеву, одобряет бомбежки бармалеев в Сирии, любит "Путина" и уважает его беспримерную выдержку и одностороннее соблюдение Минских на Донбассе с 2014 года - вы что, войны хотите?! - и старается не думать о том весеннем дне 1985 года, когда, только приехав в ГДР, забрел в ночной бар с фигурой светящегося голого мужчины. Он почти забыл о том дне, его словно не было никогда... Что было в этом клубе и как наш герой там оказался?

... молодой гей, лейтенант КГБ, поехал в ГДР с женой и детьми. Нельзя сказать, что не пытался стать как все. Женщину выбрал красивую - стюардесса - и даже дёрнул пару раз, но... не горит, не кипит. В ГДР много ночных клубов. Один раз, чувствуя себя особо одиноким, лейтенант заглянул туда. И надо же оказаться, что клуб этот - для мужчин. И, конечно, всех его посетителей фотографировали. Шнапс, пиво, рядом - молодой улыбчивый немец-блондин, с которым так сладко забыться о том, что за дверьми клуба... Закрытая кабинка... Первую папку с фото лейтенант находит у двери квартиры, и вскрыв пакет застывает, а после испуганно бросается в туалет, где рвет фотографии и спускает в унитаз, отчаянно потея. Вторую папку он видит три месяца спустя - уже заставив себя забыть о первой! - и обреченно поднимает её, и сразу запирается в туалете. На обороте самого откровенного фото - ах, как красив Ганс! - время, но не указано место. Лейтенант понимает, куда идти. Клиент готов. Он заходит в клуб вечером 12 сентября 1985 года и... выходит из него час спустя, поправляя китель. Тихо произнося русские скороговорки, он идет в гарнизону. Перед дверью квартиры он делает пару глубоких вдохов и входит в новую жизнь. "Ну здравствуй, любимая", - говорит он, и когда жена чмокает его, не глядя, в щеку, облегченно вздыхает про себя. Не заподозрила! Лейтенант долго глядит на себя в зеркало в ванной перед сном и шепчет себе "Зер гут"...

А настоящий лейтенант КГБ в это время, растерянно вертя головой, сидит в стареньком "Вартбурге" между двумя плечистыми немцами из "Штази". Он в рабочей спецовке, в нагрудном кармане - новые документы, он тоже едет в новую жизнь. Она - в часе езды от Берлина, куда его привозит машина, ждавшая у черного входа клуба, где ему предложили поменяться формой - и жизнями - с невероятно похожим на него человеком...

Эта версия может показаться спекулятивной, но у нее есть серьезные основания. Дело не в том, что "Путин" не пьет - русские вообще мало пьют, их репутация погублена славянами (en masse украинцами, поляками и литовцами). И не в том, что он говорит по-немецки - русские быстро учат языки, которые им нужны (автор этих строк недурно владеет англ., фр., читает на окситанском, хорватском и словенском, и все это - с 2013 года с нуля). И не в том, что он "под ключ" подготовил Россию к 2022 году к присоединению к ЕС новой территорией (Россию пришлось спасать Борису Джонсону, человеку с русским именем) - увы, изменники встречаются и среди русских.

Дело в том, что как-то он сам проговорился. Помните "я лакец, я киргиз, я... "? Но, перечисляя, Влад не сказал "я немец". И это молчание было оглушительным, человек не упомянул немца даже мельком, то есть, обогнул немца специально. Полное отсутствие доказательств - самое весомое доказательство. Ihre Rede hat Sie verraten, lieber Herr.

Коронки III Республики

Рябая иноагентка и певицка Земфира Рамаданова, дважды лауреатка музыкального фестиваля плова им. Мойше Козырева, который "не пропускал в эфир ничего со словом русский", - так в РФ "все порешал рынок" - порешила оригинально поддержать украинцев и записалась на фронт в зесеу прискакала на Москву делать коронки. Не станем вдаваться в детали, почему у не старой еще человекини вылетели все зубы (спросите у "хмурого"), отметим, что коронки - вообще тема для новиопов, это видимо как-то связано с тем, что их деды и прадеды из НКВД вырывали у казненных золотые коронки. Почему Москва - не секрет. В отличие от патерналистской РФ немца Путина, в "первом мире" зубы себе может позволить только работающий человек. А это - интеграция: язык, социальный номер, интеграция, налоги, рабочая страховка,... Ничего этого Зямфира не смогла. То есть простите, нэ шмагла.

Я продолжаю публикацию философско-назидательного романа XXI века, "Воспитание N. или философия в Инстаграме". Это рассказ о случайной встрече в Вене крепкой и красивой украинки, зарабатывающей в столице Австрии перфомансами про Бучу и гражданина мира, странного господина без отличительных национальных особенностей, но с тростью с рукояткой в виде головы пуделя. Этот господин предлагает нашей героине особенный контракт сроком на один год, и увозит ее в некий Замок... Воздержитесь от чтения, если вам нет 18 лет.

"... мы с K. неловко поздоровались - N. представила нас друг другу, - и молча и испытующе глядели друг на друга. Без сомнения, К. решил - решил я, - что сегодня N. бросит его ради “новой любви”, но, отдаю ему должное, вел себя достойно и мужественно. Именно поэтому, сделав сначала вид, что ничего не происходит, он решил зачитать N. очередные новостные peremogi с фронта. Я с трудом улавливал их смысл - как почти румын, я не очень понимаю славянские языки и не люблю их (русский к таковым я не отношу, ведь он, как и французский, великий плод великой бюрократии - прим. рассказчика) - и предпочитал смотреть, а не слушать. К вящей своей радости, я не находил следов жалости на лице N. Судя же по мимике K. он сам не верил в то, что читал, чтобы он там не читал, хотя старался заставить нас - и прежде всего, себя, - поверить в обратное. “Українцям будуть виплачувати гроші для повернення на Батьківщину!” - особо подчеркнул он, и хотя я не понял что это значит, но по ударной интонации догадался, что этот украинец придает сказанному огромное значение. Из уважения я помолчал, хотя тонкая улыбка змеилась по моему лицу.

… Как объяснила мне N., ее бывший муж… мужчи… - она два раза осеклась, пока не выбрала верный тон - в общем, её K. сознательно отказался от использования русского языка в знак протеста против русского народа, по милости которого лишился трех конечностей. Я пожал плечами и отнесся и к этому с уважением, хотя, безусловно, решение K. представлялось мне странным, ведь украинским языком - ну или украинским диалектом русского языка, поскольку украинского языка не существует, как утверждал украинофоб L., на что мне было, в общем-то, наплевать, - K. явно не владел. Это как если бы K. решил отрезать единственную оставшуюся у него руку в знак протеста против того, что три другие конечности покинули. Но хозяин - барин! Или, как говорят украинцы, господарь…

“Літаки і БТР. Швеція оголосила про найбільший пакет військової допомоги для України, - читал чуть ли не по слогам дрожащим голосом K. - Він перевищує 13 млрд шведських крон… Що буде в пакеті: Літаки радіолокаційної розвідки та...”.

Я тактично кашлянул. K. глубоко вздохнув, приготовился к худшему. прямо глядя в экран, хотя губы его и задрожали слегка. “Подойди ко мне, N., - велел я, - и сядь у моих ног”. N. немедленно повиновалась. Брови K. страдальчески поползли вверх. Он, приподнявшись на своей единственной руке, смотрел в экран, словно прорицатель - в чрево жертвенного животного, пытаясь выискать в открывшемся ему зрелище знаки грядущего. И они не преминули там появиться. Я щелкнул пальцами, и Христо бесшумно появился за моим плечом, протянув мне хлыст - изысканный предмет, приобретенный мною во время торгов имущества разорившейся британской усадьбы, владелец которой пожелал, чтобы его имя осталось тайной. На хлысте красовались инициалы, C. W. и цифра, III. Рукоятка из красного дерева, украшенная тремя крупными алмазами, и прут из китового уса, обтянутый кожей с китового же пениса, обошелся мне в целое состояние. Состояние человека вроде меня, но не K., так что не было никакого смысла обращать его внимание на то, какой чудесной вещицей я стану обрабатывать его прелестную ммм кстати, кого? Это нам еще предстоит выяснить, подумал с улыбкой я, и заговорил: "Здоровенный буллинг, K... или как там у вас принято... Позволь мне использовать русский, коль скоро ты не знаешь ни английского, ни французского, ни даже румынского. Сразу введу тебя в курс де..."

Читать ознакомительный фрагмент полностью.

Читать тот же фрагмент на Патреоне, если вы живете за пределами России.

Французское бессознательное или как увидеть будущее во французском кино I

Накануне выборов во Франции сотни интернет-аналитиков вместо того, чтобы пойти в шахты и дать стране угля, предложат свою оригинальную версию грядущего. Я хочу дать еще одну версию собы… предлагаю коротко поговорить о французском кино. Спойлер - будет много эротики (французы!).

Начнем с "культового" “Любовника”. Формально кино - про нимфетку из семьи разорившихся французских колонистов, что случайно встречает на переправе выходца из семьи богатых “еврейских” купцов (китайских, но китайцы в Азии работают евреями). Вспыхивает страсть, парочка много трахается, - это прекрасно показано - в съемной квартире, куда на свидания нимфетка сбегает из школы в монастыре. Расовые предрассудки общества не дают паре соединиться, и девушка уезжает во Францию, где вырастает, пишет книгу, становится звездой и 30 лет спустя ей звонит китаец, чтобы сказать “моя всегда любить твой". А о чем кино де-факто?

… Соблазняет в фильме китае… именно главная героиня, которая буквально торгует собой на переправе, где подметила китайца. Она - инициатор встреч. Ее семья разорилась - тянет всех одна мать, - и содержание их берет на себя любовник дочери, которого она выцелила намеренно (по дорогому автомобилю). В фильме отлично показана практичность французов, когда вся семейка набрасывается на китайца за соблазнение дочери выбирается покушать за его счет в ресторан, и жрет от пуза (французы за столом показаны как клише азиатов - чавкание, открытые рты, хлюпание). Сыновья кутят за счет piharia amant-а сестры. Мать, сняв туфли, дремлет на стуле с раздутым от пищи животом… К концу истории они “продают” китайцу свою ненужную землю со старым домом - понятно, что покупка недвиги посаженным на крючок секса и шантажа китайцем это сделка из серии “Абрамович купил клуб”, выплата дани, чтоб без полиции - и на вырученные деньги уезжают во Францию. Интересно, что братья героини - молодые парни - не предъявляют претензий китайцу, как велит честь, а просто принимают его деньги, то есть попросту, торгуют la chatte сестры. И, одна из самых сильных сцен фильма - в его начале - когда семья, еще не взявшая в разработку жертву, ужинает, то единственную лягушачью ляжку (протеины!) на столе хватает старший брат и как! - вырывает из рук младшего, дав тому пощечину. Пацан рыдает, сестра и мать делают старшему выговор молчат. Выживет сильнейший самец, еды-то на одного. 

… Фильм снят по книге Маргарет Дюрас, написанной якобы на “основе событий юности” писательницы, но есть, как всегда, нюансы. Дочь преподавательницы École primaire supérieure, Маргарет не нуждалась. Она получила хорошее образование, и в 17 лет “случайно” забеременела от выходца из богатой семьи в Индоки… во Франции (не вмешайся вовремя семья  парня, план бы удался - это тебе не китайцев на баблос разводить). Борцовка с расовыми предрассудками служила в колониальной администрации и в годы II Мировой выступала за “отмену разделения граждан империи на граждан и подданных” (ну т.е. под видом борьбы за равные права предлагала оставить Индокитай во Франции). Маргарет участвовала в Сопротивлении, - приготовьтесь - “вступив в ряды Коллаборационизма, и активно в нем участвуя, чтобы разрушить его изнутри”. Она “тусила” в салоне ярого гитлеровца - писателя Рамона Фернандеса, и ее муж в результате мутной истории попал в Гестапо. “Чтобы спасти его” (опостылевший мужик поехал в Дахау), Маргарит… спит с агентом Гестапо Шарлем Дельвалем. После войны - концы в воду - Маргарет добивается казни Дальваля и… спасет семейку Фернандесов, салон которых был своеобразной мухоловкой и которые могли в случае процесса, много рассказать. Потом - обычный путь французской интеллектюэль: троцкизм, коммунизм, алжеризм, 1968, промискуитет и активизм. Конечно, человек с такой совестью запил. Дюрас умерла после серии тяжелых запоев и лечений в специализированных клиниках.

Ну как читатель, твой вздыбленный молодец уже приуныл? Твои трусики уже не такие влажные, прелестная читательница? Добро пожаловать в мир французской эротики. То есть политики. А вообще, это одно и то же.

Французское бессознательное или как увидеть будущее во французском кино II

Второй фильм, важный в контексте выборов во Франции 2024, это “Уран”, кино 1991 года, литературной основой которого стала книга выдающегося писателя Марселя Эйме. Это решило многое: в отличие от “Любовника” основа тут качественная и, хотя актеры переигрывают - но такова особенность французской школы (французы нация театра) - в целом все получилось. Но для нас важно не качество фильма или его литосновы, а смысл. О чем это кино?

Формально - о городке во Франции, где после 1945 года власть попала в руки коммунистов и приспособленцев, вчера коллаборационистов, а сегодня - в Сопротивлении. Они охотятся на невинных чудаков (Депардье с усиками а-ля Адольф) и искренних коллаборационистов, которые “не хотели ничего плохого” и вообще “вся Франция сотрудничала” (это правда). Все это перемешано с адюльтером и промискуитетом – французы! - дочь героев фильма спит с сыном колабо-сопротивленца-спекулянта, а потом вообще уезжает шлюшкой в Париж (ну ок, актрисой), жена героя спит с поэтом-коллабо, которого они прячут от репрессий (прототипом его стал несчастный Бразильяк, которого Эйме пытался спасти), персонаж горюет по жене, погибщей под бомбежкой в постели любовника... Та же самая полиция, что вчера лютовала против сопротивления, лютует против коллабо, потому что приказы поменяли… Депардье-кабатчик мечтает о театре, много пьет. В результате трагической случайности и непонимания его убивает полицейский. Французские интеллигенты много рефлексируют о том, как на дом в городе упала американская бомба и кого-то убила (“как можно было бомбить Францию? мы же уже стали вашими собзниками!”). Эйме великий писатель и написано все это лицемерие, повторюсь, очень хорошо.

О чем кино на самом деле? Вся соль его в том, что в фильме де-факто лишь одна невинная жертва - и это единственный человек, который не притворялся и говорил то, что думал. Депардье-кабатчик - наивный сильный дурачок, он искренне верит в Расина, любовь, и поэзию. Все остальные чуть недоговаривают, недоделывают, короче “недо”. Все коммунисты - немного буржуа, все буржуа - немного коммунисты, все сотрудничают, но не потому что за немцев, а так получилось, все в Сопротивлении не потому, что за собзников, а так получилось… Думаю, это связано с уклончивой природой французского языка, фонетика которого не предполагает произношения окончаний слов (не повери, но францу букваль не произноси окончани сло). Отсюда и уклончивость характера. Герой же Депардье ведет себя как русский - говорит, что думает и думает, что говорит, и проявляет верность, как тем, кого полюбил, так и идеалам, в которые влюбился (идеалам поэзии). Именно поэтому в фильме выживают все, за исключением кабатчика (даже пойманный в конце концов “Бразильяк” не убит, он уходит в сопровождении доносчика, но финал открыт - может и пощадят, как пощадили тех же Кусто-ст. и Рёбате).

… Марсель Эйме никогда не был судим за коллаборационизм. Как и герои его книги “Уранус”, он всегда был чуть-чуть там и здесь: в 1936 году публично поддержал Муссолини, публиковался в фашистской Je Suis Partout с Кусто и Рёбате на одних страницах, но с 1940 года… прекратил сотрудничать с “правыми” (а зачем:.. дело-то сделано). При этом, он работает с “Континенталем” (“Голливудом Геббельса”), за что ему в 1946 году выносят, гм, выговор (я не шучу - blâme sans affichage). Но это так Эйме обидело, что в 1949 году он отказался от ордена Почетного Легиона. Но продолжил деятельность французского интеллектуала: активизм и успех в IV и V Республиках. Это семейное: брат Марселя, генерал Жорж Эйме - обладатель ордена Франциска (награда режима Виши) - который в 1944 году… занял высокий пост в администрации де Голля в Индокитае. И это национальное: “да почти вся Франция сотрудничала” (с) к/ф “Уран”.

… А что же с эротикой? В фильме очень много секса - см. выше -, который подразумевается, но не показан. Персонажи - люди, испытывают любовь и похоть, но секс для них в первую очередь - способ установить социальные взаимоотношения. И без понимания этого французский менталитет не понять.

Иуда III Республики и его осиновый гроб

Пишут, протасенькнулся казахо-еврее-новиопский поэт Бахыт Кынжеев - не владевший ни казахским, ни ивритом - который последние несколько лет клеветал на русских и русский народ, подаривших ему raison d'être - русский язык, на котором подлец щебетал какие-то пустые не запоминающиеся стишата. Покойного его новиопская мишпуха - московский филиал батальона Азов, наградивший Иуду всеми возможными премиями - называет "гражданином мира", но в том-то и дело, что это представитель породы людей, которые чужие везде, везде иностранцы, чужеродные объекты, для которых местные - кормовая база. И дело не в РФ. Так, Кынжей прожил с 10 лет в Монреале, так и не выучив французский язык, не узнав страну, в которой жил, и не работая. Потом рассказывал, что "один знакомый жил на пособие". Снимай штаны, снимай крест, и показывай знакомого тому чорту, который принял тебя сегодня в девятом круге ада, Иуда. Там-то, а отличие от России, Канады, США, ты наконец-то будешь как дома, среди своих.

Французское бессознательное или как увидеть будущее во французском кино III

Третий фильм, важный для нас это “Империя чувств или коррида любви”, он снят в 1979 году - как раз в год рождения автора этих строк - и “основан на реальных событиях” (примерно так же, как “Преступление и наказание”, то есть, где-то мельком что-то автор увидел в газете, листая в отеле перед утренним кофе). Самурай и служанка борделя встречаются, между ними возникает сексуальная зависимость, они пьют сакэи чай и едят суши и трахаются сначала раз в день, потом два в день, потом три, наконец, девушка просто не хочет вынимать из себя член мужчины, и отрезает его, убив предварительно самурая с его согласия. “Дальше некуда”, "зачем жить", "загадочная японская душа". Это хорошо снято - критерий эротики и порнографии это возбуждение у зрителя/читателя, а фильм действительно возбуждает, особенно хорошо режиссер показывает зад женщины и это в бесформенном японском халате!, - и происходит в японских декорациях. Кимоно, музыка, пейзажи, кухня, стрррранные японцы, недаром они рисовали еще в XIX веке осьминогов, которые трррррахаются с самками Homo Sapiens… Но есть одно “но”. Фильм это не японский, а, гм, французский (собственно потому мы и говорим).

... Он снят французским продюсером Анатолем Думан, который специализировался на фильмах с экзотической перчинкой, например “Хиросима моя любовь” (тогда в моду вошли азиаты, - Индокитай, сами понимаете, позже в моду вошли арабы и кабилы - Алжир... короче, культура, мода и колонизация во Франции связаны), и снят на французские деньги.  Разумеется, в нюансе есть подънюанс - французский продюсер Анатоль Думан это польский еврей с румынскими корнями Анатолиу Дауману, который родился в Варшаве в 1925 году. В 1940 году он вроде бы присоединился к Сопротивлению, и эта ячейка была так хорошо законспирирована, что следов о ее деятельности мы не можем найти по сей день, приходится полагаться на рассказы самого Анатоля. После войны, которую Анатоль провел, совершая тщательно законспирированные подвиги - остается вспомнить, что Рёбате в 5 отделе французской армии (разведка) видел завербованных польских порнографов, пойманных на педофилии (тогда это еще было преступлением) - Дюман занялся кино. В 1968 году во Франции разразился жуткий скандал - главный хранитель фондов кино, Анри Лонглуа, получивший огромное финансирование от государства, где-то “потерял”, а где-то “испортил” бесценные фонды. Так пропало множество работ “Континенталя”, студии времен Оккупации, которая снимала, по мнению Рёбате (и я с ним согласен) лучшие фильмы той эпохи. Дюман, преданный кино, яростно крити… а вот и нет, защищал Ланглуа, просто стеревшего кусок французского кинематографа. Потом, ясное дело, он сотрудничал с Годаром, от которого Рёбате в гробу переворачивается.

... В каком-то смысле события, происходящие на Украине это “Империя чувств”.

В “японском” фильме два человека с узкими глазами насаживали друг друга, щипали, связывали, шлёпали и калечили на фоне японских декораций, под японскую музыку, но все японское там было не больше чем маскарад - на экране был французский ядовитый подарок миру (вроде Революции или деколонизации) - французская идея, снятая на французские деньги для французов на экспорт в мир (приз в Каннах и показ на 180 экранах). Японцы там - не больше чем марионетки, которые сдали напрокат свои chatte и bite, свои тела без остатка, в усладу белому господину, которому нужно что-то этакое, чтобы у него возникла эрекция, для которой нужна взгонка. В “славянском” фильме “Украина 2024” тысячи белых мужиков насаживают друг друга на штыки и забивают до смерти сбросами коптеров на фоне малороссийских пейзажей под русскую речь и ее малороссийский диалект, с положенной славянской экзотикой, но ничего “русского” или “украинского” в этом снафф-порно нет - это не наша идея, снятая не на наши деньги, и снята она не для нас, у нас взяли внаем лишь тела, а у украинцев ещё и души. Страстно, аж жуть.

Братья Карамазовы как четыре ветви русского народа. Часть I. "Алеша или превозмогая змагара".

Я начинаю публикацию эссе о самом странном романе Ф. М. Достоевского. Что хотел сказать нам автор этим произведением, задаются читатели, критики, литературоведы вот уже сто с лишним лет? Да ничего сложного. Как сказано в финале романа прямым текстом, всем нам, русским - великороссам, украинцам, белорусам и даже советским смердяковым - нужно помнить о нашем Илюш... Николае Втором и держаться вместе, иначе ни за грош пропадём. Воздержитесь от чтения, если вы инородец или вам нет ещё 18 лет.

"В рассмотрении четырех стержней романа “Братья Карамазовы”, на которых держится его сюжет из собранных по бору по сосенке историй, мы хронологически пойдем от противного. То есть, от самого привлекательного. Ну да, мы начнем с красавчика Карамазова-младшего. Чаще всего этого брата зовут Алёшей, потому что так делал и автор. При всем уважении к воле покойного Фёдора Михайловича, мы так делать не станем. Ведь Алексей Федорович достоин нашего самого пристального внимания, да и возраст, знаете (в этом году Карамазову-младшему исполнится 144 года, возраст более чем почтенный), наконец, мы просто не любим фамильярности.

Какова краткая характеристика Алексея Фёдоровича? Это блаженный, “исусик”, который всегда всех прощает, очень добр, красив, молод и силён… в общем, самый положительный персонаж романа, при этом, для обычной жизни чересчур положительный. Русские, к которым относятся и читатели этого эссе и его автор и автор романа, о котором написано эссе, и даже сам Карамазов-младший, к подобному типу характеров относятся с теплотой, но и с некоторой насмешкой. Таким людям не место в обществе, точнее, оно у них одно - на паперти, с юродивыми (недаром Достоевский чуть было не заточает Алексея в монастырь). В противном случае они могут быть опасны, поскольку нарушают базовый принцип соответствия, определенный еще античными философами. На пиру муж пьет, на поле боя - сражается, в академии - философствует… так и юродствовать надо в отдельно взятом месте. Алексей Фёдорович же всегда и везде прост и бесхитростен, а ведь, как нам с вами известно, “простота хуже воровства”.

Но… так ли уж прост Карамазов-младший? Я имею в виду - по-настоящему, а не с виду. Ответ на этот вопрос дает Достоевский, и довольно быстро и ясно. Нет, не прост. Нет, не блаженный. Нет, не дурачок.

Алексей Фёдорович позволяет свершиться возмездию, не предотвратив грядущее убийство отца, о котором знал.

То есть, это не исусик, но Иисус. Я, конечно, вовсе не хочу этим сказать, что Достоевский хочет сказать нам, что Алеша - Иисус Христос, не торопитесь негодовать. Я говорю всего лишь, что Алексей трактует христианство как человек, в нем весьма искушенный. Это уровень уже не “пользователь”, а, как минимум, “пользователь продвинутый”. Как и Толстой, Карамазов не довольствуется инструкциями Церкви - с точки зрения верующего, творением не только Бога, но и людских рук - и внимательно изучает источники, чтобы сделать выводы самостоятельно. И он заключает, что не должен вмешиваться в естественный ход вещей, предопределенный Создателем, хоть это и противоречит базовому и, казалось бы, очевидному принципу прощения.

Что же за христианство исповедует Алексей Карамазов? Присядь, читатель..."

Читать ознакомительный фрагмент полностью.

Читать тот же фрагмент на Патреоне, если вы живете за пределами России.

Евромасонский подгон Просроченному

Аккурат ко дню украинской конституции газета "Правда" Союза Масонских Социалистических Республик - "Le Monde" - опубликовала репортаж из Львова. Журналист провел один день с ТЦК-шниками - уверен, и винтить ухилянтов помогал! жанр "испытано на себе" требует! - и озаглавил текст "Там где проходят Они, улицы пустеют". Вкратце - гребут всех от 25 до 60, активно задействуя инородцев (фамилия одного из людоловов Фурман, это этнический молдаванин). Интересно, что по-французски Львов это "Lvov", а никакой не lviv, как и по-русски Львов, а не львив. Жаль, что умерла секретарка Французской Академии, сестра президента Грузии, Елена Зурабашвили-Карер, которая при всей ее предсмертной русофобии - а что делать, жить-то хочется, не хочется как батя-Зурабашвили, быть закопанным в анонимном рве для казнённых за недостаточную лояльность к Франции - была языковой пуристкой и ненавидела все эти "докторка", "твоЁ кофе, "в Украине" и пр. новояз, тщательно следя, чтобы этот мусор не пачкал язык.